{"id":15575,"date":"2026-06-18T14:42:58","date_gmt":"2026-06-18T14:42:58","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/neptun-2\/"},"modified":"2026-06-18T14:42:58","modified_gmt":"2026-06-18T14:42:58","slug":"neptun","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/neptun\/","title":{"rendered":"Neptun"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"15575\" class=\"elementor elementor-15575 elementor-3013 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7fedc39 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7fedc39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5acd9bb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"5acd9bb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b324d66 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b324d66\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bd5217d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bd5217d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nettuno, dio romano del mare<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e1b2263 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e1b2263\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nettuno \u00e8 il dio romano del mare, delle acque dolci e dei cavalli. Il suo carattere originariamente italico \u00e8 ancora riconoscibile negli strati pi\u00f9 antichi della religione romana, dove egli appariva meno come signore degli oceani e pi\u00f9 come <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere venerato come divino all'interno di una religione.\" tabindex=\"0\">divinit\u00e0<\/span> delle acque correnti e delle sorgenti.<\/p><p>Solo con l&#8217;adattamento ellenistico di Poseidone Nettuno divenne dio del mare in senso stretto e fratello mitologico di Iuppiter e Plutone. In questa veste di impronta ellenistica egli regna su tempeste, terremoti e sul destino di tutti i naviganti.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a1d89c3 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"a1d89c3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fdb4f2b elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"fdb4f2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dio \/ Dea: potere supremo personificato nel pantheon di una cultura, con competenze ben definite \u2013 forze della natura, destino, guerra, fertilit\u00e0. Venerato attraverso culti, sacrifici e istituzioni templari.\">Dio<\/span><a href=\"\/it\/roma\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Religione romana dal periodo monarchico fino alla tarda antichit\u00e0 \u2013 sincretistica, con strati greci ed etruschi.\">Roma<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e8ae2eb e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e8ae2eb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ea403d9 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"ea403d9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tIndice dei contenuti\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__ea403d9\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Apri l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__ea403d9\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Chiudi l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__ea403d9\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-68c9e72 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"68c9e72\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6929a21 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"6929a21\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_neptun-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-130001\" alt=\"Nettuno - divinit\u00e0 della tradizione romana, illustrazione storica\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_neptun-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_neptun-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_neptun-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_neptun.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31ac2f6 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"31ac2f6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-eaecbc3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"eaecbc3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fc92f60 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"fc92f60\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mito e origine<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37977a3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"37977a3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nella prima et\u00e0 italica Nettuno era un dio delle acque correnti, probabilmente affine ai culti idrici etruschi e sabini. Il suo nome pu\u00f2 essere ricondotto, attraverso la radice indoeuropea, a un termine dal significato di \u00abumido\u00bb, che si ritrova in divinit\u00e0 delle acque dell&#8217;antico indiano e del mondo celtico.<\/p><p>A differenza del successivo dio del mare, egli era inizialmente preposto a sorgenti, ruscelli e pozzi nelle corti e nelle citt\u00e0 italiche. Le Neptunalia, la sua antica festa, cadevano il 23 luglio, nel periodo di siccit\u00e0 estiva, il che sottolinea l&#8217;importanza del culto delle acque nel paesaggio estivo arido dell&#8217;Italia.<\/p>\n<p>Con il contatto con la cultura greca attraverso la Sicilia e la Magna Grecia, Nettuno assunse progressivamente le caratteristiche di Poseidone. Gi\u00e0 nel III secolo a.C. le descrizioni letterarie di Virgilio e di Nevio erano permeate dall&#8217;immagine di un potente dio del mare che scatena tempeste e guida le navigazioni.<\/p><p>Virgilio mostra nell&#8217;\u00abEneide\u00bb Nettuno pi\u00f9 volte come protettore della flotta troiana, ad esempio quando ammonisce Eolo, che senza ordine aveva scatenato una tempesta. Questo episodio plasm\u00f2 l&#8217;immagine romana del dio come sovrano giusto e padrone delle forze naturali.<\/p>\n<div data-nosnippet=\"true\"><p>Servio e Macrobio tramandano aspetti arcaici. Macrobio riferisce nelle \u00abSaturnalia\u00bb di un antico epiteto Neptunus equestris, che sottolinea il legame con il cavallo.<\/p><p>Questo legame non era un&#8217;importazione greca, ma era radicato nelle origini indoeuropee dei culti idrici italici, come Georges Dum\u00e9zil ha dimostrato nel confronto con divinit\u00e0 equine vediche e celtiche. Il suo raffronto con il vedico Apam Napat, il \u00abnipote delle acque\u00bb, ha influenzato durevolmente la ricerca sulla religione indoeuropea.<\/p><\/div>\n<p>Nel pensiero religioso romano Nettuno rimase, nonostante la sovrapposizione ellenistica, una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere venerato come divino all'interno di una religione.\" tabindex=\"0\">divinit\u00e0<\/span> specificamente italica. A differenza del greco Poseidone, che appare spesso come irato rivale di Zeus, nella letteratura romana \u00e8 presentato piuttosto come un sovrano calmo e misurato, che doma le tempeste invece di scatenarle.<\/p><p>Quest&#8217;immagine serv\u00ec soprattutto nell&#8217;autorappresentazione augustea come modello di misura e ordine statale.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44dd43d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"44dd43d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-391c7fd elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"391c7fd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Simboli e attributi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db4e5a7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"db4e5a7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il tridente \u00e8 l&#8217;attributo pi\u00f9 importante di Nettuno, nel programma figurativo romano solitamente abbinato a cortei di cavalli. Il tridente \u00e8 interpretato mitologicamente come strumento per scatenare tempeste e come apriscoglio della terra, per cui Nettuno pu\u00f2 divenire causa di terremoti.<\/p><p>L&#8217;epiteto Enosichtone, \u00abl&#8217;agitatore della terra\u00bb, fu mutuato dalla tradizione greca e letto nel contesto romano come riferimento ai fenomeni sismici. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca della cultura greca e romana, circa dall'800 a.C. al 600 d.C.\" tabindex=\"0\">Antichi<\/span> cataloghi di terremoti menzionano Nettuno come <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere venerato come divino all'interno di una religione.\" tabindex=\"0\">divinit\u00e0<\/span> da placare, soprattutto nelle citt\u00e0 portuali dell&#8217;Italia meridionale, che subivano frequenti scosse.<\/p>\n<p>La conchiglia e la coppia di delfini sono ulteriori elementi figurativi ricorrenti. Nei mosaici di Ostia, Pompei e del Nord Africa Nettuno \u00e8 spesso raffigurato su un carro trainato da ippocampi.<\/p><p>Questi <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere che riunisce in s\u00e9 caratteristiche di diversi esseri viventi.\" tabindex=\"0\">esseri compositi<\/span> dal corpo di cavallo e dalla coda di pesce uniscono in un&#8217;unica figura i suoi due ambiti principali, il cavallo e il mare. Anche nella numismatica imperiale compare il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tematico ricorrente nell'arte o nella narrazione.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> dell&#8217;ippocampo, in particolare su monete che celebrano vittorie navali o la sicurezza delle rotte marittime.<\/p>\n<p>Nel sacrificio di animali il toro gli era <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Appartenente al divino e perci\u00f2 sottratto all'uso quotidiano.\" tabindex=\"0\">sacro<\/span>, spesso nero e immacolato, poich\u00e9 i tori erano considerati <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un'immagine concreta che rappresenta un pensiero astratto.\" tabindex=\"0\">simbolo<\/span> della forza naturale domata. Le navi portavano incenso e vino sugli altari di bordo per Nettuno prima della partenza.<\/p><p>Le unit\u00e0 navali romane conoscevano insegne con il tridente e gli offrivano <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dono offerto a una divinit\u00e0 per esprimere gratitudine, supplica o venerazione.\" tabindex=\"0\">sacrifici<\/span> alla messa in servizio delle navi. Iscrizioni da Miseno, il principale porto militare d&#8217;Italia, documentano il ruolo centrale di Nettuno nella marina militare.<\/p>\n<p>Un attributo meno noto \u00e8 il sale, dedicato a Nettuno come signore delle acque salate. Al varo delle navi il sale veniva sparso sul ponte di prua, una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un'azione tramandata e regolarmente ripetuta all'interno di una comunit\u00e0.\" tabindex=\"0\">consuetudine<\/span> che si trasmise attraverso la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca di transizione tra antichit\u00e0 e medioevo, circa dal III al VII secolo.\" tabindex=\"0\">tarda antichit\u00e0<\/span> fino alla pratica cristiana del battesimo delle navi.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d37946b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d37946b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3e4ed5e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3e4ed5e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Culto e venerazione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-85e7779 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"85e7779\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La festa principale di Nettuno erano le Neptunalia del 23 luglio. Cicerone e Varrone le descrivono come una festa campestre in cui le persone costruivano semplici capanne di foglie e rami, dette umbrae. Queste capanne servivano da luoghi d&#8217;ombra in cui si beveva vino e si resisteva al caldo estivo.<\/p><p>La festa aveva un carattere marcatamente popolare e veniva celebrata sia a Roma sia in campagna. L&#8217;idea che il tetto ombreggiato della festa rimandasse all&#8217;azione del dio, che porta l&#8217;acqua rinfrescante, \u00e8 profondamente radicata nella religione rurale dell&#8217;Italia.<\/p>\n<p>Il suo pi\u00f9 importante <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> a Roma sorgeva sul Campo Marzio nei pressi del Circo Flaminio, con un grande porticato colonnato noto come Porticus Neptuni. Vi erano custodite le offerte votive dei comandanti di flotta vittoriosi.<\/p><p>Marco Vipsanio Agrippa, genero di Augusto, fece rinnovare il complesso dopo la battaglia di Azio e onor\u00f2 Nettuno come protettore della sua flotta. Questo riconoscimento faceva parte di un&#8217;ampia messa in scena teologico-statale con cui Augusto fondava religiosamente la sua vittoria su Marco Antonio.<\/p>\n<p>Sulla costa, soprattutto nelle citt\u00e0 portuali come Ostia, Pozzuoli, Marsiglia e Cartagine, Nettuno era il principale dio dei marinai. Iscrizioni presso armatori e corporazioni professionali attestano la sua funzione di patrono delle professioni nautiche.<\/p><p>Santuari costieri con altare rupestre e coppe votive erano molto diffusi nelle province d&#8217;Africa e d&#8217;Hispania. Anche nel Mar Nero, nei luoghi in cui operavano le flotte romane, Nettuno \u00e8 attestato nelle iscrizioni come divinit\u00e0 protettrice.<\/p>\n<p>Nei reparti di cavalleria e nelle corse ippiche Nettuno equestris svolgeva un ruolo di rilievo. Prima delle corse con i carri nel Circo Massimo gli venivano offerti sacrifici equini, spesso in forma di criniere simboliche.<\/p><p>Il legame con le corse su carro si spiega con la credenza che Nettuno avesse donato il cavallo all&#8217;uomo, rendendo cos\u00ec possibile il dominio del movimento rapido. L&#8217;Equus October, un antico sacrificio equino del 15 ottobre, era originariamente dedicato a Marte, ma in una tradizione pi\u00f9 tarda fu messo in relazione anche con Nettuno.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fbe7784 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"fbe7784\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c05e5b1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"c05e5b1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Miti principali<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6b06055 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6b06055\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nell&#8217;\u00abEneide\u00bb Virgilio descrive nel primo libro come Giunone convinca il dio delle tempeste Eolo a scatenare una violenta bufera contro la flotta troiana. Nettuno si accorge dell&#8217;arbitrio, ammonisce Eolo con le parole Quos ego e placa il mare.<\/p><p>Il verso Quos ego, ossia \u00abche io\u00bb, divenne un&#8217;espressione proverbiale per una minaccia bruscamente interrotta. La scena mostra il dominio sovrano di Nettuno sulle tempeste e il suo ruolo specificamente romano come protettore della stirpe troiana, da cui discendono i fondatori di Roma. Essa offr\u00ec al tempo stesso una prova religioso-teologica del carattere provvidenziale della storia romana.<\/p>\n<p>Una seconda narrazione riguarda la gara con Minerva per il patronato su Atene. Questo episodio greco fu rinarrato in chiave romana da Ovidio nelle \u00abMetamorfosi\u00bb. Nettuno cre\u00f2 il cavallo, Minerva l&#8217;ulivo, e la scelta dei cittadini cadde sul dono pi\u00f9 utile di Minerva.<\/p><p>Letto in chiave romana, il racconto serve come esempio del primato dell&#8217;invenzione dotta su quella bellicosa. Veniva usato nelle scuole romane come esempio di educazione etica.<\/p>\n<p>Una terza narrazione riferisce della costruzione delle mura di Troia, a cui Nettuno partecip\u00f2 insieme ad Apollo. Secondo una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La trasmissione di sapere e di narrazioni attraverso le generazioni.\" tabindex=\"0\">tradizione<\/span> citata da Virgilio e in seguito da Servio, i due dei avevano ricevuto la promessa di una ricompensa dal re troiano Laomedonte, ma furono privati del pagamento.<\/p><p>Da questo torto nacque il successivo rancore di Nettuno contro Troia, che fu solo in parte placato dal destino del suo protetto Enea. L&#8217;episodio unisce architettura cosmica, fedelt\u00e0 contrattuale e destino di lungo periodo in un unico movimento mitico.<\/p>\n<p>Una quarta narrazione descrive il dono del cavallo agli uomini. Secondo Virgilio, Nettuno colp\u00ec la terra con il tridente, da cui nacque il primo cavallo. Questa narrazione costituisce il fondamento del suo epiteto Equester e del suo ruolo nell&#8217;allevamento dei cavalli. Fu messa in scena culticamente soprattutto in Sicilia e in Puglia, regioni con una tradizione di allevamento equino.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-56ed780 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"56ed780\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-871fb8d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"871fb8d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Relazioni nel pantheon<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-04585bd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"04585bd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nell&#8217;immagine ellenistica Nettuno \u00e8 uno dei tre figli di Saturno e Opi, insieme a Iuppiter e Plutone. I fratelli si divisero il dominio secondo un antico <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una narrazione tramandata sugli dei, le origini e l'ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span>: Iuppiter ricevette il cielo, Nettuno il mare e Plutone gli Inferi.<\/p><p>Questa tripartizione fu spesso citata nel contesto romano da Nevio e Virgilio e incorporata nella rappresentazione augustea. Rispecchia l&#8217;eredit\u00e0 storico-concettuale di una tripartizione indoeuropea del cosmo, che ricorre in schemi analoghi anche nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme delle narrazioni sugli dei tramandato da una cultura.\" tabindex=\"0\">mitologia<\/span> indiana e nordeuropea.<\/p>\n<p>Nettuno fu unito in matrimonio con Salacia, un&#8217;antica dea italica delle acque. Salacia, il cui nome rimanda all&#8217;\u00abacqua salata\u00bb, \u00e8 attestata come sposa nella religione italica prima che la greca Anfitrite ne integrasse l&#8217;immagine.<\/p><p>In testi pi\u00f9 tardi compare Venilia come seconda compagna, soprattutto nei culti delle sorgenti rurali. Questa molteplicit\u00e0 di legami coniugali non costituisce una contraddizione dal punto di vista della storia delle religioni, ma segnala aspetti diversi del mondo delle acque, ciascuno dotato di una propria compagna.<\/p>\n<p>Strettamente imparentato con Nettuno \u00e8 Portuno, dio dei porti, e Tiberino, dio del fiume Tevere. Insieme formano un sub-pantheon legato all&#8217;acqua con funzioni autonome. Nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Fusione di concezioni o divinit\u00e0 provenienti da diverse tradizioni religiose.\" tabindex=\"0\">sincretismo<\/span> ellenistico Nettuno assorb\u00ec quasi l&#8217;intero ciclo mitico di Poseidone e nella tradizione letteraria venne concepito quasi sempre in dipendenza da quest&#8217;ultimo.<\/p>\n<p>Nella divinit\u00e0 etrusca Nethuns, attestata su specchi in bronzo e sul fegato bronzeo di Piacenza, studiosi come Massimo Pallottino vedono un diretto predecessore o almeno un culto parallelo.<\/p><p>Nethuns appare in iscrizioni etrusche come divinit\u00e0 delle acque con attributo del tridente, il che rende plausibile l&#8217;origine etrusca di alcuni elementi del culto romano di Nettuno. La direzione precisa dello scambio cultuale tra Etruria e Lazio rimane controversa nella ricerca.<\/p>\n<p>Nella successiva <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La dottrina scientifica su Dio e sulla fede di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> stoica, ad esempio in Cornuto e Cleante, Nettuno fu interpretato come personificazione dell&#8217;elemento umido. Questa lettura fisico-allegorica si allontana notevolmente dall&#8217;immagine cultuale del dio, ma mantenne a lungo il suo valore presso Lucrezio e nella formazione filosofico-naturale.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-23894e9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"23894e9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-aaf2bce elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"aaf2bce\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ricezione e influenza<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5003f82 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5003f82\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nettuno rimase nel Rinascimento e nel Barocco una figura allegorica prediletta. Fontane con statue di Nettuno sorsero a Bologna, Firenze, Messina e soprattutto a Roma. La Fontana di Trevi presenta il dio secondo un programma di Nicola Salvi, completato nel 1762, come figura dominante al centro di un monumentale paesaggio d&#8217;acqua.<\/p><p>Anche a Versailles e a Sanssouci la fontana centrale porta il suo nome. Questa tradizione delle fontane fa di Nettuno una figura memoriale presente nel paesaggio urbano della prima et\u00e0 moderna.<\/p>\n<p>Nella pittura Tintoretto, Rubens, Poussin e in seguito B\u00f6cklin hanno affrontato temi nettuniani. La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Disciplina che studia i contenuti delle immagini e il loro significato.\" tabindex=\"0\">iconografia<\/span> oscilla tra il vecchio che regna in calma e il dio delle tempeste in moto impetuoso. Nel XVIII e XIX secolo Nettuno divenne figura standard nelle allegorie marittime, soprattutto in cantieri navali, accademie navali ed edifici portuali. Su numerose insegne di cantieri e stemmi di compagnie di navigazione compare il tridente come segno portatore di significato.<\/p>\n<p>Nella storia della scienza l&#8217;astronomia confer\u00ec al dio un&#8217;ulteriore presenza. L&#8217;ottavo pianeta, scoperto nel 1846 da Johann Galle e Heinrich d&#8217;Arrest a Berlino sulla base della previsione di Urbain Le Verrier, port\u00f2 il suo nome perch\u00e9 la sua atmosfera movimentata e la sua distanza dal centro del sistema solare si adattavano simbolicamente al dio del mare.<\/p><p>Anche una serie di tipi di navi e ordini navali porta oggi il suo nome, tra cui la classe Neptun francese e il britannico Order of Neptune.<\/p>\n<p>Nella letteratura inglese Nettuno compare nell&#8217;\u00abAmleto\u00bb e in \u00abAntonio e Cleopatra\u00bb di Shakespeare come immagine significante del destino della Britannia, che attribuisce alle isole una propria identit\u00e0 marittima.<\/p><p>Questa topica divenne nel British Empire retorica standard della propaganda della flotta navale, con rituali annuali delle celebrazioni del \u00abCrossing the Line\u00bb, in cui un attore nel ruolo di Nettuno compiva cerimonialmente il passaggio dell&#8217;equatore. Anche tradizioni navali odierne come l&#8217;\u00abOrder of Neptune\u00bb della Marina degli Stati Uniti risalgono a questa linea.<\/p>\n<p>Nella moderna storia della scienza la scoperta del pianeta Nettuno nel 1846 accese al tempo stesso un dibattito teologico, poich\u00e9 il corpo celeste previsto conferm\u00f2 brillantemente la meccanica newtoniana.<\/p><p>John Couch Adams a Cambridge e Le Verrier a Parigi assegnarono il nome al pianeta insieme all&#8217;osservatorio di Berlino. Il nome trascin\u00f2 con s\u00e9 ulteriori denominazioni, tra cui le lune Tritone e Nereide, i cui nomi provengono dall&#8217;ambito mitologico di Nettuno.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-519b987 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"519b987\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-39bff2c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"39bff2c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Classificazione nella scienza delle religioni<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1570392 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1570392\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Georges Dum\u00e9zil vede in Nettuno una divinit\u00e0 italica dei cavalli e delle acque, che egli mette in relazione nel confronto indoeuropeo con il vedico Apam Napat e con gli esseri acquatici celtici.<\/p><p>Da questa prospettiva la successiva identificazione con Poseidone \u00e8 un processo secondario che ha in parte sovrapposto la figura italica originaria. La tesi di Dum\u00e9zil ha suscitato un&#8217;intensa discussione nella ricerca ed \u00e8 oggi considerata un approccio esplicativo plausibile, anche se i dettagli rimangono controversi.<\/p>\n<p>Robert Schilling e Kurt Latte mettono in evidenza che Nettuno nella pi\u00f9 antica religione romana era preposto soprattutto alle acque dolci e fu elevato a dio del mare solo in epoca repubblicana.<\/p><p>John Scheid e J\u00f6rg R\u00fcpke sottolineano la funzione sociale del suo culto, che integrava marinai militari, corporazioni di marinai e aurighi. Mary Beard analizza l&#8217;esaltazione augustea di Nettuno dopo Azio come elemento di propaganda imperiale e mostra come la religione di stato possa trasformare l&#8217;immagine di un dio.<\/p>\n<p>Stefan Maul ha posto in studi comparativi la questione di quanto le divinit\u00e0 romane delle acque siano collegate a concetti orientali antichi dell&#8217;acqua dolce come Ea. La ricerca vede parallelismi pi\u00f9 di tipo tipologico che di dipendenza diretta, poich\u00e9 i culti idrici romani sono saldamente radicati in substrati italico-celtici.<\/p><p>Uno studio comparativo esaustivo delle divinit\u00e0 delle acque del Mediterraneo \u00e8 ancora assente, ma primi approcci si trovano nei lavori di Walter Burkert.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ee43a76 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ee43a76\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b121000 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b121000\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Santuari e topografia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d96c2a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d96c2a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> sul Campo Marzio, vicino al circo, originariamente denominato Aedes Neptuni, viene identificato nella ricerca con il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un luogo sacro dedicato alla venerazione di una divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">santuario<\/span> fondato da Cneo Domizio Enobarbo dopo la vittoria sui pirati illirici nel 122 a.C.<\/p><p>Il celebre <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una rappresentazione plastica in rilievo ricavata da una superficie.\" tabindex=\"0\">rilievo<\/span> con il censimento e le nozze marine, oggi diviso tra Monaco e il Louvre, ornava presumibilmente il basamento del gruppo cultuale o un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Luogo sopraelevato o mensa per sacrifici e azioni religiose.\" tabindex=\"0\">altare<\/span> nelle immediate vicinanze.<\/p><p>Filippo Coarelli e Adam Ziolkowski hanno discusso in studi topografici la collocazione variabile e hanno segnalato il collegamento con la Porticus Octaviae e con il successivo teatro di Balbo.<\/p>\n<p>A Ostia, porto di Roma, Nettuno era il dio principale delle corporazioni professionali. Il celebre mosaico in bianco e nero nelle Terme di Nettuno mostra il dio su un carro trainato da cavalli marini, circondato da Tritoni e Nereidi.<\/p><p>La forica delle corporazioni nel Foro delle Corporazioni mostra in numerosi mosaici pavimentali scene nettuniane, che rimandano ciascuna ai settori nautici delle singole compagnie di navigazione. A Miseno presso Napoli, principale base della flotta pretoriana del Mediterraneo, iscrizioni votive documentano un Iseum Serapeum Neptunum, un santuario misto in cui erano venerate anche divinit\u00e0 navali egizio-ellenistiche.<\/p>\n<p>I santuari provinciali sono particolarmente ben attestati in Nord Africa e sulla costa atlantica della Gallia. In Diana Veteranorum, nell&#8217;odierna Algeria, veterani ivi residenti consacrarono un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Luogo sopraelevato o mensa per sacrifici e azioni religiose.\" tabindex=\"0\">altare<\/span> con <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tematico ricorrente nell'arte o nella narrazione.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> del tridente. A Bordeaux le iscrizioni menzionano un Neptunus Hippius, che trae origine dalla fusione locale con un culto idrico celtico.<\/p><p>Sul Danubio e al Limes pietre votive attestano una venerazione soldatesca che invoca Nettuno insieme alle Ninfe o al Genius loci. Questa distribuzione dei santuari mostra quanto il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme delle azioni di venerazione religiosa rivolte a una divinit\u00e0 o a una figura sacra.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> fosse legato all&#8217;infrastruttura romana di rotte marittime, porti e fiumi del Limes.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b24ae35 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b24ae35\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f021295 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f021295\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Iscrizioni e testi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e19ad9d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e19ad9d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il Corpus Inscriptionum Latinarum raccoglie circa duecento dediche a Nettuno, con concentrazione nelle province d&#8217;Africa, Hispania, Gallia e nelle province danubiane. Formule tipiche sono Neptuno sacrum, Neptuno Augusto, Neptuno conservatori.<\/p><p>Diverse iscrizioni militari collegano Nettuno al Genius dell&#8217;unit\u00e0, ad esempio Neptuno et Genio classis praetoriae Misenensis. Altre lo indicano come patrono dei carpentieri navali, dei conciatori e dei costruttori di barche.<\/p>\n<p>In campo letterario l&#8217;Eneide di Virgilio \u00e8 la principale fonte poetica, integrata dagli episodi di navigazione nelle Metamorfosi di Ovidio XI (Ceice e Alcione) e XIII (Achemenide). Stazio nelle Tebaide (II, 723) fa riferimento a Nettuno come dio dei terremoti.<\/p><p>Nella prosa storica sono particolarmente rilevanti i resoconti di Livio sulle battaglie di Milazzo e di Nauloco, in cui Nettuno appare come destinatario dei sacrifici di ringraziamento per la vittoria. Il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca di transizione tra antichit\u00e0 e medioevo, circa dal III al VII secolo.\" tabindex=\"0\">tardo-antico<\/span> commento di Servio all&#8217;Eneide raccoglie numerose note cultuali ed etimologiche che altrimenti andrebbero perdute.<\/p>\n<p>Una particolare categoria di fonti sono i graffiti navali di Pompei e di Ostia. Iscrizioni sulle fiancate come Neptune fave, sia propizio Nettuno, attestano la quotidiana religiosit\u00e0 del viaggiatore.<\/p><p>Le Tabulae Pompeianae, una raccolta di documenti commerciali del I secolo, menzionano navi con nomi teoforici come Neptunus, Hippokampos e Salacia. Questa categoria di fonti consente uno sguardo alla pratica religiosa quotidiana al di fuori dei calendari festivi ufficiali.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-704c0ef e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"704c0ef\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8dbf066 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8dbf066\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Calendario festivo e riti<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-77cb93f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"77cb93f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nel calendario festivo romano il 23 luglio era il giorno principale delle Neptunalia, con una festa connessa della Furrina due giorni dopo. Le Feriae comprendevano <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dono offerto a una divinit\u00e0 per esprimere gratitudine, supplica o venerazione.\" tabindex=\"0\">sacrifici<\/span> sull&#8217;ara maxima Neptuni sul Campo Marzio e un pranzo comune all&#8217;ombra di capanne di fronde.<\/p><p>Macrobio e Servio riferiscono di un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un'azione religiosa fissa e ricorrente.\" tabindex=\"0\">rito<\/span> con vino e acqua salata, in cui la mescolanza dei due liquidi simboleggiava le nozze di Nettuno e Salacia. Il giorno era considerato al tempo stesso l&#8217;inizio della fase pi\u00f9 calda dell&#8217;estate, in cui l&#8217;irrigazione dei campi diventava urgente.<\/p>\n<p>Le Consualia del 21 agosto e del 15 dicembre erano formalmente dedicate a Conso, ma avevano per il coinvolgimento dei cavalli uno stretto legame con Nettuno equestris.<\/p><p>Le corse di carri che si svolgevano nel circo erano introdotte da un sacrificio equino che nella coscienza romana si collocava tra Marte e Nettuno. La credenza che Nettuno avesse creato il cavallo conferiva alla corsa una dimensione cosmica, in cui il dominio della velocit\u00e0 era inteso come atto religioso.<\/p>\n<p>Il varo delle navi seguiva un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una sequenza regolata di azioni simboliche con significato religioso o culturale.\" tabindex=\"0\">rituale<\/span> fisso. Sulla prua veniva versato del vino, che scorreva dalla prua nel mare; al tempo stesso veniva sparso il sale. Un sacerdote pronunciava la formula Neptuno favente et sereno mari, con il favore di Nettuno e mare tranquillo.<\/p><p>Questo rituale del varo \u00e8 descritto da Plinio il Vecchio e in diverse Tabulae di Ostia. Nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca di transizione tra antichit\u00e0 e medioevo, circa dal III al VII secolo.\" tabindex=\"0\">tarda antichit\u00e0<\/span> cristiana la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un'azione tramandata e regolarmente ripetuta all'interno di una comunit\u00e0.\" tabindex=\"0\">consuetudine<\/span> fu trasferita a san Nicola, la cui agiografia riprendeva consapevolmente motivi della venerazione di Nettuno per facilitare la conversione dei marinai.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2af192e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2af192e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ea9969c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ea9969c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fonti e bibliografia di approfondimento<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6e2a051 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6e2a051\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca della cultura greca e romana, circa dall'800 a.C. al 600 d.C.\" tabindex=\"0\">Fonti<\/span> antiche: Virgilio \u00abAeneis\u00bb, Ovidio \u00abMetamorfosi\u00bb e \u00abFasti\u00bb, Livio \u00abAb urbe condita\u00bb, Cicerone \u00abDe natura deorum\u00bb, Varrone \u00abDe lingua latina\u00bb, Macrobio \u00abSaturnalien\u00bb, commento di Servio, Strabone \u00abGeographika\u00bb, Plinio \u00abNaturalis historia\u00bb.<\/p>\n<div data-nosnippet=\"true\"><p>Letteratura scientifica: Georges Dum\u00e9zil, \u00abLa religion romaine archa\u00efque\u00bb, Paris 1966. Robert Schilling, \u00abRites, cultes, dieux de Rome\u00bb, Paris 1979. Kurt Latte, \u00abR\u00f6mische Religionsgeschichte\u00bb, M\u00fcnchen 1960. Mary Beard, John North, Simon Price, \u00abReligions of Rome\u00bb, Cambridge 1998. J\u00f6rg R\u00fcpke, \u00abDie Religion der R\u00f6mer\u00bb, M\u00fcnchen 2001. John Scheid, \u00abAn Introduction to Roman Religion\u00bb, Edinburgh 2003.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3259,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Nettuno","_yoast_wpseo_title":"Nettuno \u2013 dio romano del mare | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Nettuno \u00e8 il dio romano del mare e dei cavalli, identificato con Poseidone. 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