{"id":10340,"date":"2026-05-13T20:32:35","date_gmt":"2026-05-13T20:32:35","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/pinga-signora-degli-animali-terrestri-e-delle-partorienti\/"},"modified":"2026-06-21T14:03:01","modified_gmt":"2026-06-21T14:03:01","slug":"pinga-signora-degli-animali-terrestri-e-delle-partorienti","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/pinga-signora-degli-animali-terrestri-e-delle-partorienti\/","title":{"rendered":"Pinga \u2013 signora degli animali terrestri e delle partorienti"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"10340\" class=\"elementor elementor-10340 elementor-2659 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pinga-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-hl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pinga-hl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-htxt e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pinga-htxt\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pinga-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pinga, Signora degli animali terrestri, custode delle partorienti e guida delle anime<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pinga-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nella tradizione Inuit dell&#8217;Artico centrale, Pinga \u00e8 considerata la Signora degli animali terrestri, custode delle partorienti e accompagnatrice delle anime tra il mondo e l&#8217;aldil\u00e0. \u00c8 la figura femminile complementare e contrapposta a <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/sedna-signora-del-mare-degli-inuit\/\">Sedna<\/a>, che controlla il mare, mentre Pinga regna sulla terra. Dal punto di vista storico-religioso, ella forma con Sedna una diade ecologico-teologica paradigmatica.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pinga-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-pinga-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Spirito protettore della tradizione Inuit.\">Spirito protettore<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/inuit-e-artico-sedna-tornit-e-pratiche-di-protezione\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mitologia della tradizione Inuit.\">Inuit<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Custode della terra e della nascita.\">Custode della terra e della nascita<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pinga-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-pinga-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas 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class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tIndice\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-pinga-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Apri l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-pinga-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Chiudi l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__iwgw-pinga-toc\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 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sintetico<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s0c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pinga-s0c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s0t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pinga-s0t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Accanto a <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/sedna-signora-del-mare-degli-inuit\/\">Sedna<\/a>, Pinga \u00e8 la figura femminile centrale dell&#8217;Artico centrale. Mentre Sedna controlla gli animali marini, nelle tradizioni Iglulik e dei Caribou Inuit Pinga \u00e8 la Signora degli animali terrestri, in particolare dei carib\u00f9.<\/p>\n<p>Entrambe formano una coppia religiosa che rispecchia la struttura economica fondamentale della sussistenza Inuit: la caccia nell&#8217;acqua e la caccia sulla terra. Dal punto di vista fenomenologico-religioso, questo rispecchiamento strutturale costituisce un modello autonomo.<\/p>\n<p>La funzione di Pinga va oltre quella di Signora degli animali. Negli appunti di Rasmussen ella \u00e8 indicata anche come custode delle partorienti e accompagnatrice delle anime. Dal punto di vista storico-religioso, questa molteplicit\u00e0 di competenze \u00e8 tipica delle divinit\u00e0 femminili artiche, il cui potere si estende in egual misura sulla fertilit\u00e0, sugli animali e sulla morte. Dal punto di vista fenomenologico-religioso, questa triade costituisce un fascio funzionale autonomo.<\/p>\n<p>A differenza di Sedna, Pinga \u00e8 elaborata in modo molto meno dettagliato nelle fonti narrative. Non compare in alcun <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato sulle divinit\u00e0, sulle origini e sull'ordine del mondo.\">mito<\/span> centrale, ma viene menzionata in numerose affermazioni degli sciamani. Il suo potere \u00e8 piuttosto diffuso, atmosferico, meno personale di quello di Sedna. Dal punto di vista scientifico, questa indeterminatezza ne fa un caso esemplare di <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"La dottrina scientifica su Dio e sulla fede di una religione.\">teologia<\/span> funzionale priva di personalizzazione narrativa.<\/p>\n<p>Pinga, che nelle fonti narrative appare assai meno elaborata di Sedna, \u00e8 stata indagata dalla ricerca pi\u00f9 recente con un repertorio metodologico ampliato, che unisce precisione etnografica, critica linguistica delle fonti e prospettiva comparativa.<\/p>\n<p>Proprio perch\u00e9 la sua <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"La trasmissione di conoscenze e racconti attraverso le generazioni.\">tradizione<\/span> rimane diffusa, \u00e8 importante la collaborazione della comunit\u00e0 di sapere Inuit, che oggi \u00e8 parte di questa ricerca e corregge attribuzioni occidentali pi\u00f9 antiche, in parte di matrice coloniale.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pinga-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pinga-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nome e radice linguistica<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pinga-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pinga-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il nome Pinga, in alcune fonti anche Piuli&#8217;piuli o Pingajurmaq, deriva presumibilmente dalla radice <em>pinga<\/em>, che in diverse lingue inuit significa ci\u00f2 che sta in alto o la superiore.<\/p>\n<p>Ci\u00f2 \u00e8 in tensione con la sua funzione di Signora della terra, poich\u00e9 la terra non si trova primariamente in alto, bens\u00ec sotto i piedi dei cacciatori. Dal punto di vista scientifico, questa tensione semantica \u00e8 un campo di ricerca ancora inesplorato.<\/p>\n<p>Un&#8217;altra interpretazione etimologica rimanda a <em>pi-<\/em> come radice generale per fare o generare, il che si addiceva alla sua funzione di custode delle partorienti. L&#8217;etimologia non \u00e8 chiarita in via definitiva, e le varianti consentono diverse letture. Dal punto di vista fenomenologico-religioso, l&#8217;ambiguit\u00e0 \u00e8 produttiva e sottolinea la complessit\u00e0 della funzione di Pinga.<\/p>\n<p>A Iglulik la forma Pinga \u00e8 quella citata pi\u00f9 di frequente, mentre presso i Caribou Inuit anche Hila, che non va confusa con <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/sila-respiro-del-mondo-e-signore-del-meteo-degli-inuit\/\">Sila<\/a>. Tali omofonie sono frequenti nelle lingue inuit e richiedono una lettura contestuale accurata. Dal punto di vista scientifico, i rispettivi significati dei termini devono essere ricostruiti a partire dal contesto culturale, non dalla mera forma linguistica.<\/p>\n<p>Una prospettiva ulteriore \u00e8 offerta dalla questione sociologico-religiosa di quale compito Pinga svolgesse nell&#8217;ordine sociale della comunit\u00e0 Inuit tradizionale.<\/p>\n<p>Essendo al contempo Signora degli animali terrestri, custode delle partorienti e accompagnatrice delle anime, ella mostra che la struttura religiosa non era separata dalla pratica sociale, ma strettamente intrecciata con essa. Questo intreccio costituisce un campo di ricerca antropologico-religioso autonomo, che soprattutto Fr\u00e9d\u00e9ric Laugrand e Jarich Oosten hanno indagato sistematicamente.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pinga-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pinga-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Descrizione e funzioni<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pinga-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pinga-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Pinga viene descritta visivamente solo di rado. Nelle fonti, soprattutto negli appunti di Iglulik di Rasmussen, ella appare come una potenza femminile invisibile, presente nelle montagne, nelle mandrie di carib\u00f9 e nei parti. Non \u00e8 una figura personalizzata con una biografia, bens\u00ec una funzione che opera simultaneamente in pi\u00f9 sfere. Dal punto di vista fenomenologico-religioso, questa indeterminatezza \u00e8 autonoma.<\/p>\n<p>Le sue funzioni principali sono: la sorveglianza degli animali terrestri, in particolare dei carib\u00f9, il cui patrimonio ella regola. La protezione delle partorienti e dei neonati, di cui accompagna il passaggio nella vita.<\/p>\n<p>L&#8217;accompagnamento delle anime dei defunti, che ella segue per un tratto del loro cammino. Dal punto di vista fenomenologico-religioso, questa triade composta da animale, nascita e morte \u00e8 tipica delle signore artiche e trova numerosi paralleli nella regione circumpolare.<\/p>\n<p>Nel rapporto con <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/sedna-signora-del-mare-degli-inuit\/\">Sedna<\/a>, Pinga viene descritta come la sorella debole o come figura complementare. Non dispone della grandezza oceanica di quest&#8217;ultima, ma ne possiede la sensibilit\u00e0 etica. Ella registra le violazioni dei suoi tab\u00f9, come il maltrattamento dei carib\u00f9 o i cibi proibiti durante la gravidanza, e le punisce con la malattia o con la sventura nella caccia. Dal punto di vista fenomenologico-religioso, questa funzione sensibile ai tab\u00f9 \u00e8 tipica.<\/p>\n<p>Nel quadro pi\u00f9 ampio della <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"La scienza che studia le religioni in modo comparativo e senza vincoli di fede.\">scienza delle religioni<\/span> comparativa, Pinga si inserisce come Signora degli animali nel modello della topografia religiosa circumpolare. Il fatto che questa topografia rimanga strutturalmente stabile per migliaia di chilometri appartiene, dal punto di vista fenomenologico-religioso, alle scoperte pi\u00f9 notevoli della disciplina ed \u00e8 tuttora oggetto di discussione continua.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pinga-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pinga-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pinga e la caccia al carib\u00f9<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pinga-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pinga-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>I Caribou Inuit, la cui base di sussistenza era la caccia al carib\u00f9 nella tundra, avevano con Pinga un rapporto particolarmente stretto. Rasmussen riferisce ampiamente, a partire dai suoi colloqui con gli sciamani dei Caribou, che Pinga registrava ogni violazione dei tab\u00f9 nel rapporto con i carib\u00f9 e che l&#8217;assenza delle mandrie di carib\u00f9 in primavera veniva sempre ricondotta a un suo affronto.<\/p>\n<p>I tab\u00f9 riguardavano la corretta macellazione, la separazione dei cibi terrestri e acquatici, il trattamento delle pelli e la purificazione rituale delle donne dopo la macellazione. Il rigore di questi tab\u00f9 era considerevole, e Rasmussen commenta che, sotto il profilo religioso, i Caribou Inuit fossero stati una popolazione straordinariamente disciplinata. Dal punto di vista sociologico-religioso, questa disciplina \u00e8 un fenomeno autonomo.<\/p>\n<p>Dal punto di vista scientifico, il legame tra Pinga e il carib\u00f9 \u00e8 un caso paradigmatico di <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"La dottrina scientifica su Dio e sulla fede di una religione.\">teologia<\/span> radicata nell&#8217;ecologia. La religione non era un sistema di credenze astratto, bens\u00ec una regolazione diretta della pratica di sussistenza attraverso tab\u00f9 sacri. Dal punto di vista fenomenologico-religioso, questa profondit\u00e0 del radicamento ecologico \u00e8 straordinaria e fa della tradizione dei Caribou Inuit un caso comparativo centrale della ricerca religiosa ecologica.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pinga-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pinga-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pinga e la nascita<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pinga-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pinga-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il ruolo di Pinga come custode delle partorienti \u00e8 un secondo asse principale. Le donne durante il parto la invocavano, e le levatrici recitavano preghiere rivolte a Pinga.<\/p>\n<p>Dal punto di vista religioso, la nascita era un momento di grande importanza, in cui l&#8217;anima di un antenato entrava nel neonato e Pinga garantiva questo passaggio. Dal punto di vista fenomenologico-religioso, questa concezione della rinascita \u00e8 un fenomeno a s\u00e9.<\/p>\n<p>I tab\u00f9 legati alla nascita erano severi. La partoriente doveva isolarsi per alcuni giorni, non poteva mangiare determinati cibi e doveva pronunciare parole ritualizzate. Pinga sanzionava le violazioni con difficolt\u00e0 durante il parto o con la malattia del neonato. Questa posizione capace di sanzionare ne fa una delle figure eticamente pi\u00f9 dense del pantheon inuit.<\/p>\n<p>Dal punto di vista fenomenologico-religioso, qui la funzione di soglia si congiunge con il dominio sul vivente. Pinga non \u00e8 soltanto Signora degli animali, ma custode di ogni passaggio dall&#8217;altrove al qui. Dal punto di vista scientifico, questa doppia funzione \u00e8 significativa e ne fa una delle figure femminili teologicamente pi\u00f9 dense dell&#8217;Artico, la cui indagine pi\u00f9 precisa rimane un compito di ricerca aperto.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pinga-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pinga-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pinga e il cammino dell'anima<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pinga-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pinga-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Secondo la concezione inuit, durante la sepoltura di un defunto veniva invocata Pinga, che accompagnava l&#8217;anima del defunto per un tratto del suo cammino, prima che fosse consegnata ad <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/anguta-padre-di-sedna-e-custode-delloltretomba\/\">Anguta<\/a> ad Adlivun. Questa funzione di accompagnamento era particolarmente importante per donne e bambini, le cui anime erano considerate pi\u00f9 fragili e necessitavano di una guida competente.<\/p>\n<p>I riti funebri contenevano invocazioni, in parte documentate negli appunti di Rasmussen. Uno <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Specialista religioso a cui si attribuisce la mediazione tra gli esseri umani e il mondo degli spiriti.\">sciamano<\/span> poteva chiedere a Pinga di guidare in modo sicuro l&#8217;anima di un defunto, ci\u00f2 che era considerato una rilevante prestazione sciamanica. Questa funzione non \u00e8 tanto drammatica quanto il viaggio verso Sedna, ma \u00e8 significativa nella quotidianit\u00e0 della pratica religiosa e rilevante per la maggior parte delle famiglie in caso di decesso.<\/p>\n<p>La triade nascita, caccia, morte, che si riunisce in Pinga, ne fa una figura nodale del mondo della vita. Dal punto di vista fenomenologico-religioso, vi si pu\u00f2 scorgere una variante artica della Grande Madre, senza che con ci\u00f2 si debbano adottare le speculazioni tipiche di Marija Gimbutas su una divinit\u00e0 materna paneurasiatica. La prudenza storico-religiosa in questa questione \u00e8 metodologicamente necessaria.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pinga-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pinga-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pinga nel confronto con la religione circumpolare<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pinga-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pinga-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dal punto di vista scientifico, Pinga appartiene al gruppo delle signore degli animali, ampiamente attestate nella regione circumpolare. Strutturalmente comparabili sono la <em>Madderakka<\/em> <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/tradizione-sami-e-ugrofinnica-il-noaidi-e-il-tamburo\/\">sami<\/a> e le sue figlie <em>Sarakka<\/em>, <em>Juksakka<\/em> e <em>Uksakka<\/em>, che coprono anch&#8217;esse la triade di nascita, protezione e passaggio. Anche la <em>Yu-Kana<\/em> nenets e la <em>Nunam-Cua<\/em> yupik mostrano funzioni comparabili.<\/p>\n<p>Le corrispondenze strutturali non sono casuali, bens\u00ec riflettono lo sdoppiamento, tipico della cultura di sussistenza circumpolare, tra signora del mare e signora della terra. La topografia religiosa segue la struttura economica fondamentale e fa della religione circumpolare un campo di ricerca privilegiato dell&#8217;antropologia religiosa ecologica. Dal punto di vista scientifico, queste scoperte strutturali sono stabili.<\/p>\n<p>All&#8217;interno della tradizione Inuit, Pinga si trova in rapporto complementare con Sedna. Entrambe formano una coppia la cui esistenza rispecchia i due assi principali dell&#8217;economia di sussistenza. Dal punto di vista scientifico, questa diade \u00e8 un caso paradigmatico di struttura divina radicata nell&#8217;ecologia e un esempio dello stretto intreccio tra religione ed economia delle risorse nelle societ\u00e0 tradizionali.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pinga-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pinga-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Missione, perdita e riappropriazione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pinga-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pinga-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Con la missione, le divinit\u00e0 femminili non personalizzate persero per prime presenza, perch\u00e9 potevano essere reinterpretate in chiave cristiana con maggiore difficolt\u00e0 rispetto alle figure maschili personalizzate. Pinga cadde nell&#8217;oblio pi\u00f9 rapidamente di Sedna o Tornarssuk ed \u00e8 ampiamente assente nella religiosit\u00e0 inuit moderna. Dal punto di vista sociologico-religioso, questa perdita asimmetrica della memoria \u00e8 significativa.<\/p>\n<p>La riappropriazione della religione indigena dagli anni Novanta non ha ancora riportato Pinga alla consapevolezza nella misura in cui \u00e8 avvenuto per Sedna. Dal punto di vista scientifico, una riscoperta approfondita delle sue funzioni sarebbe importante per la storia della religione inuit, perch\u00e9 integrerebbe in modo sostanziale il quadro complessivo del pantheon.<\/p>\n<p>Nei moderni libri di testo inuit Pinga viene in parte menzionata, ma per lo pi\u00f9 come figura subordinata. Ci\u00f2 corrisponde alla sua forma di manifestazione piuttosto diffusa nelle fonti e, dal punto di vista scientifico, non dovrebbe portare a una sottovalutazione. L&#8217;importanza teologica di Pinga non va misurata in proporzione alla visibilit\u00e0 narrativa.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pinga-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pinga-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ricerca e stato attuale<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pinga-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pinga-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La ricerca su Pinga \u00e8 esigua. Rasmussen \u00e8 la fonte principale, Knud Birket-Smith ha raccolto ulteriori dettagli nel suo lavoro sui Caribou Inuit. Daniel Merkur e Fr\u00e9d\u00e9ric Laugrand la trattano nelle loro opere d&#8217;insieme, senza dedicarle una monografia autonoma. Dal punto di vista scientifico, questa lacuna nella ricerca \u00e8 deplorevole e dovrebbe essere affrontata.<\/p>\n<p>Una rielaborazione scientifica pi\u00f9 precisa di Pinga sarebbe auspicabile, in particolare l&#8217;analisi comparativa con le dee Akka sami e con altre figure protettrici femminili circumpolari. Spunti in tal senso si trovano nel lavoro di Birgitte Sonne, che negli ultimi anni ha fornito contributi importanti all&#8217;indagine del lato femminile del pantheon inuit.<\/p>\n<p>Nell&#8217;arte inuit contemporanea Pinga compare occasionalmente, spesso in connessione con motivi del carib\u00f9. Questa riscoperta artistica \u00e8 un contributo significativo alla messa in evidenza storica e arricchisce la ricerca accademica con una dimensione estetica e culturale-pratica.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pinga-s9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s9h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pinga-s9h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Rimandi del lessico<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s9c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pinga-s9c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-s9t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pinga-s9t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Pinga \u00e8 in relazione con <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/sedna-signora-del-mare-degli-inuit\/\">Sedna<\/a>, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/sila-respiro-del-mondo-e-signore-del-meteo-degli-inuit\/\">Sila<\/a>, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/anguta-padre-di-sedna-e-custode-delloltretomba\/\">Anguta<\/a>, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/tornarssuk-grande-spirito-protettore-degli-sciamani-inuit\/\">Tornarssuk<\/a>, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/nanook-signore-degli-orsi-polari-nella-tradizione-inuit\/\">Nanook<\/a>, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/igaluk-dio-della-luna-della-tradizione-inuit\/\">Igaluk<\/a>, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/tupilak-spirito-di-vendetta-artificiale-degli-inuit-groenlandesi\/\">Tupilak<\/a>, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/malina-la-dea-solare-degli-inuit\/\">Malina<\/a> e <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/qailertetang-compagna-del-tempo-e-custode-degli-animali\/\">Qailertetang<\/a>. Il polo culturale <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/inuit-e-artico-sedna-tornit-e-pratiche-di-protezione\/\">tradizione Inuit<\/a> la inquadra. Signore degli animali e custodi della nascita simili per struttura si trovano nella serie di lemmi <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/tradizione-sami-e-ugrofinnica-il-noaidi-e-il-tamburo\/\">sami<\/a>, in particolare in <em>Madderakka<\/em>.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp26dd5abb e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp26dd5abb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2859d339 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2859d339\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pinga negli appunti di Knud Rasmussen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2424db90 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp2424db90\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp278ba3ec elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp278ba3ec\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Pinga \u00e8 una figura nota quasi esclusivamente dagli appunti di Knud Rasmussen, che egli raccolse durante la Quinta Spedizione Thule tra i Caribou Inuit a ovest della Baia di Hudson.<\/p>\n<p>In <em>The Netsilik Eskimos<\/em> e nei materiali sui Caribou Inuit, Rasmussen descrive Pinga come un essere femminile che abita nel cielo o nell&#8217;aria e che veglia sul comportamento morale degli esseri umani nonch\u00e9 sulla caccia.<\/p>\n<p>Secondo questi appunti, Pinga \u00e8 legata in modo particolare agli animali terrestri, soprattutto al carib\u00f9, da cui i Caribou Inuit, in quanto gruppo dell&#8217;entroterra, dipendevano.<\/p>\n<p>Ella bada a che gli animali abbattuti vengano trattati correttamente e a che vengano rispettate le numerose regole e i tab\u00f9 che ordinano il rapporto tra esseri umani e animali. Chi viola queste regole rischia che Pinga tenga lontani gli animali e che la fame cali sulla comunit\u00e0.<\/p>\n<p>Al contempo, nel materiale di Rasmussen Pinga appare come un essere che ha a che fare con il destino dell&#8217;anima dopo la morte. In alcune affermazioni ella accoglie i defunti o partecipa al loro ulteriore cammino. Dal punto di vista scientifico, \u00e8 notevole che Pinga riunisca cos\u00ec funzioni che in altre regioni Inuit sono distribuite tra diversi esseri, ad esempio sulla dea del mare per la salvaguardia del patrimonio della selvaggina. Ci\u00f2 potrebbe essere connesso al particolare modo di vita dei Caribou Inuit, che nell&#8217;entroterra vivevano di animali terrestri e dipendevano a malapena dal mare. Pinga \u00e8 cos\u00ec un buon esempio di quanto strettamente gli esseri Inuit siano legati alla situazione ecologica di un determinato gruppo.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp23cf5608 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp23cf5608\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2161c2be elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2161c2be\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Una figura povera di fonti e i limiti del sapere<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2f54c9e4 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp2f54c9e4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp25510933 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp25510933\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Per quanto concrete possano apparire le affermazioni di Rasmussen, Pinga appartiene agli esseri Inuit sui quali il sapere accertato \u00e8 molto limitato, e una rappresentazione onesta deve renderlo evidente.<\/p>\n<p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"La trasmissione di conoscenze e racconti attraverso le generazioni.\">tradizione<\/span> dipende essenzialmente da un&#8217;unica spedizione e da un unico ricercatore. Vi sono ben poche conferme indipendenti da altre fonti, perch\u00e9 i Caribou Inuit erano un piccolo gruppo e solo pochi etnografi lavorarono con loro.<\/p>\n<p>Per questo compito Rasmussen era relativamente ben attrezzato, poich\u00e9 parlava il groenlandese e sapeva accostarsi a lingue affini, ma anche i suoi appunti sono istantanee di una tradizione in trasformazione.<\/p>\n<p>All&#8217;epoca del suo viaggio i Caribou Inuit vivevano sotto una pressione considerevole, dovuta a periodi di carestia, al commercio e all&#8217;inizio della missione. Ci\u00f2 che Rasmussen annot\u00f2 \u00e8 quanto singoli informatori gli comunicarono in una determinata situazione, non un sistema di credenze completo e coerente in s\u00e9.<\/p>\n<p>Per questo molto rimane incerto: il rapporto preciso di Pinga con altri esseri, la questione se ella fosse intesa allo stesso modo ovunque tra i Caribou Inuit, e se Rasmussen non abbia forse aggregato le sue funzioni in misura maggiore di quanto corrispondesse alla concezione vissuta. Dal punto di vista scientifico, Pinga \u00e8 cos\u00ec un esempio tipico di un essere artico strettamente legato a una regione e debolmente attestato. L&#8217;atteggiamento appropriato consiste nel riportare con precisione le poche indicazioni certe di Rasmussen, nel contrassegnarle per ci\u00f2 che sono, ossia una <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"La trasmissione di conoscenze e racconti attraverso le generazioni.\">tradizione<\/span> esigua, e nel non coprire le lacune attraverso confronti con gruppi Inuit meglio documentati.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pinga-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pinga-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliografia (selezione)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pinga-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pinga-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul>\n<li>Knud Rasmussen: <em>Intellectual Culture of the Caribou Eskimos<\/em> (Copenaghen 1930)<\/li>\n<li>Kaj Birket-Smith: <em>The Caribou Eskimos<\/em> (Copenaghen 1929)<\/li>\n<li>Daniel Merkur: <em>Becoming Half Hidden<\/em> (Stoccolma 1985)<\/li>\n<li>Fr\u00e9d\u00e9ric Laugrand e Jarich Oosten: <em>Inuit Shamanism and Christianity<\/em> (Montreal 2010)<\/li>\n<li>Birgitte Sonne: <em>Heaven Negotiated. Hell Imagined<\/em> (Copenaghen 2017)<\/li>\n<li>Franz Boas: <em>The Central Eskimo<\/em> (Washington 1888)<\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-pinga e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgkw2-add-pinga\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-pinga-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgkw2-add-pinga-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Come <em>guida delle anime<\/em> degli Inuit, Pinga accompagna i defunti nell&#8217;aldil\u00e0 e veglia al contempo sulle partorienti e sui cacciatori; il suo ruolo unisce nascita, morte e l&#8217;equilibrio tra essere umano e animale terrestre.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pinga-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pinga-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pinga-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>Termini chiave correlati: Pinga Caribou Inuit Signora del carib\u00f9 Iglulik custode della nascita accompagnamento delle anime Signora della terra.<\/em><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pinga-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cc-pinga\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-ccinner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pinga-ccinner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-cch elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pinga-cch\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">iWell Guard e le tradizioni di protezione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-cct elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pinga-cct\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\">\n<p>iWell Guard si ricollega alla tradizione storico-culturale degli oggetti protettivi portatili, nella tradizione degli <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/inuit-e-artico-sedna-tornit-e-pratiche-di-protezione\/\">Inuit<\/a> e di molte altre culture in tutto il mondo. 41 livelli, oro vero, platino, argento, realizzato in Germania. Diritto di restituzione entro 30 giorni.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-ccb iwg-cc-button iwg-cc-cta-2026-05-13 elementor-widget elementor-widget-jet-button\" data-id=\"iwgw-pinga-ccb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"jet-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-jet-button jet-elements\"><div class=\"jet-button__container\"><a class=\"jet-button__instance jet-button__instance--icon-left hover-effect-1\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/informazioni-su-iwell-guard-il-ciondolo-protettivo-nel-dettaglio\/?utm_source=iwell-guard.com&amp;utm_medium=info-box&amp;utm_campaign=wesen-tradition\"><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-normal\"><\/div><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-hover\"><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-normal\"><span class=\"jet-button__label\">Maggiori informazioni sull'iWell Guard<\/span><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-hover\"><span class=\"jet-button__label\">Maggiori informazioni sull'iWell Guard<\/span><\/div><\/a><\/div><\/div><style>.elementor-element.elementor-element-iwgw-pinga-ccb .jet-button__instance{width:320px;height:56px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-pinga-ccb .jet-button__state-normal .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#1a1b20;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-pinga-ccb .jet-button__state-hover .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#FECC76;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-pinga-ccb .jet-button__plane-normal{background-color:#FECC76;border-style:solid;border-color:#C99540;border-width:2px 2px 2px 2px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-pinga-ccb .jet-button__plane-hover{background-color:rgba(0,0,0,0.55);border-style:solid;border-color:#FECC76;border-width:2px 2px 2px 2px;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-ccd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pinga-ccd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\">\n<p style=\"text-align: center; font-size: 13px; opacity: 0.7; margin-top: 14px;\" data-nosnippet=\"true\">Le esperienze personali possono variare. Non \u00e8 un dispositivo medico. Nessuna promessa di guarigione.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-disc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pinga-disc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pinga-discw elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-pinga-discw\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<footer data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-disclaimer-block\"><p data-nosnippet=\"true\">iWell Guard <strong>non \u00e8 un dispositivo medico<\/strong> e non sostituisce alcun trattamento medico o psicoterapeutico. I contenuti di scienza delle religioni sono un inquadramento storico-culturale, non una raccomandazione di pratica spirituale.<\/p><\/footer>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pinga, Signora degli animali terrestri, custode delle partorienti e guida delle anime Nella tradizione Inuit dell&#8217;Artico centrale, Pinga \u00e8 considerata la Signora degli animali terrestri, custode delle partorienti e accompagnatrice delle anime tra il mondo e l&#8217;aldil\u00e0. \u00c8 la figura femminile complementare e contrapposta a Sedna, che controlla il mare, mentre Pinga regna sulla terra. 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