{"id":10302,"date":"2026-05-13T20:31:49","date_gmt":"2026-05-13T20:31:49","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/namarrkon-luomo-fulmine-dei-kunwinjku\/"},"modified":"2026-06-21T14:00:34","modified_gmt":"2026-06-21T14:00:34","slug":"namarrkon-luomo-fulmine-dei-kunwinjku","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/namarrkon-luomo-fulmine-dei-kunwinjku\/","title":{"rendered":"Namarrkon \u2013 uomo-fulmine dei Kunwinjku"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"10302\" class=\"elementor elementor-10302 elementor-2653 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-hl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-hl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-htxt e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-htxt\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-namarrkon-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Namarrkon, creatore del fulmine e del tuono della tradizione aborigena dell'Arnhem Land occidentale<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-namarrkon-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Namarrkon \u00e8 l'&#8221;uomo-fulmine&#8221; dei gruppi aborigeni Kunwinjku e di quelli vicini nell&#8217;Arnhem Land occidentale, nell&#8217;Australia settentrionale. Egli porta i temporali monsonici della stagione delle piogge (Wet Season), abbatte gli alberi con le sue asce di pietra ed \u00e8 un essere creatore centrale della regione.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-namarrkon-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Creatore della tradizione aborigena.\">Creatore<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/australia-aborigena-dreamtime-tjukurpa-e-oggetti-protettivi\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mitologia della tradizione aborigena.\">Aborigeno<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Essere del fulmine e del tuono.\">Essere del fulmine e del tuono<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-namarrkon-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite 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class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tIndice dei contenuti\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-namarrkon-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Apri l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-namarrkon-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Chiudi l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__iwgw-namarrkon-toc\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 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gruppi linguistici aborigeni Kunwinjku e di quelli vicini nell&#8217;Arnhem Land occidentale (Northern Territory). \u00c8 una delle figure principali della <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'insieme dei racconti tramandati sulle divinit\u00e0 di una cultura.\">mitologia<\/span> Kunwinjku e, al tempo stesso, una delle raffigurazioni pi\u00f9 frequenti nelle pitture rupestri del Parco nazionale di Kakadu.<\/p>\n<p>All&#8217;interno della <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/australia-aborigena-dreamtime-tjukurpa-e-oggetti-protettivi\/\">tradizione aborigena<\/a> Namarrkon \u00e8 una figura creatrice della stagione delle piogge monsonica; egli porta i temporali che caratterizzano il clima tropicale-monsonico dell&#8217;Australia settentrionale. Il suo rapporto con il <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/rainbow-serpent-il-serpente-arcobaleno-della-religione-aborigena\/\">Serpente Arcobaleno<\/a> \u00e8 stretto, ma funzionalmente distinto: mentre il Serpente Arcobaleno \u00e8 in generale legato all&#8217;acqua, Namarrkon \u00e8 specializzato nel fulmine e nel tuono.<\/p>\n<p>Dal punto di vista fenomenologico-religioso Namarrkon appartiene alla classe dei &#8220;tonanti&#8221;, una famiglia di divinit\u00e0 diffusa in tutto il mondo religioso, che comprende Indra (vedico), Thor (germanico), Zeus (nella sua funzione di tonante, greco), Shango (yoruba) e Tlaloc (mesoamericano).<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nome ed etimologia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il nome <em>Namarrkon<\/em> \u00e8, nell&#8217;idioma Kunwinjku, un composto: <em>namarr-<\/em> \u00e8 una radice prefissata che allude a &#8220;lampo di luce&#8221; o &#8220;scarica elettrica&#8221;, con il suffisso personale <em>-kon<\/em>. Letteralmente quindi qualcosa come &#8220;L&#8217;uomo-fulmine&#8221; o &#8220;Colui che porta i fulmini&#8221;.<\/p>\n<p>Nelle lingue vicine egli ha nomi leggermente diversi: <em>Namarrgun<\/em> nella variante standard del Kunwinjku, <em>Wagilag-Namarrkon<\/em> in alcune tradizioni legate agli Yolngu, <em>Walarringgu<\/em> nella tradizione Rembarrnga. Questa variet\u00e0 mostra la differenziazione legata ai luoghi della religione aborigena.<\/p>\n<p>Howard Morphy ha descritto in modo sistematico, in <em>Aboriginal Art<\/em> (1998), le variazioni regionali del complesso di Namarrkon. La sua tradizione linguistica e figurativa \u00e8 uno dei migliori esempi dello stretto legame tra linguistica ed etnologia religiosa.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Descrizione e iconografia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Namarrkon viene descritto nella tradizione Kunwinjku come un uomo vigoroso, circondato dai fulmini. Nelle pitture rupestri viene raffigurato tipicamente nel &#8220;X-ray style&#8221;: con gli organi interni visibili, incorniciato da archi di fulmine, con asce di pietra alle ginocchia, ai gomiti e alle caviglie. Queste asce di pietra generano il tuono.<\/p>\n<p>Il &#8220;X-ray style&#8221; \u00e8 caratteristico della tradizione pittorica rupestre Kunwinjku ed \u00e8 considerato una delle forme stilistiche pi\u00f9 tarde, sviluppatasi presumibilmente negli ultimi 2000-4000 anni. Charles P. Mountford lo descrisse per la prima volta in modo sistematico in <em>Records of the American-Australian Scientific Expedition<\/em> (1956).<\/p>\n<p>Nella tradizione contemporanea della bark painting delle regioni di Maningrida e Gunbalanya, Namarrkon viene ancora raffigurato nel &#8220;X-ray style&#8221;. Artisti come Bardayal &#8220;Lofty&#8221; Nadjamerrek, Spider Namirrkki e John Mawurndjul hanno creato opere iconiche di Namarrkon, esposte in molti musei di tutto il mondo.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Racconti mitologici<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il racconto centrale su Namarrkon descrive il suo ruolo nella stagione delle piogge: nel periodo secco Namarrkon riposa in una pozza d&#8217;acqua sacra presso il Lightning Dreaming Country (a est di Gunbalanya).<\/p>\n<p>Con l&#8217;inizio della stagione delle piogge egli si risveglia, sale al cielo e porta i temporali monsonici. I fulmini sono i colpi delle sue asce di pietra; il tuono \u00e8 il loro rimbombo.<\/p>\n<p>Un secondo racconto narra come Namarrkon cre\u00f2 le prime asce di pietra e le applic\u00f2 al proprio corpo. Questo racconto di creazione collega la sua funzione (portatore del fulmine) con la tecnologia delle asce di pietra dei Kunwinjku, che dal punto di vista archeologico risale fino a tempi remoti.<\/p>\n<p>Un terzo racconto descrive un conflitto tra Namarrkon e una figura nociva che vuole impedire l&#8217;arrivo della pioggia. Namarrkon vince scagliando le sue asce di pietra, un <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato su divinit\u00e0, origini e ordine del mondo.\">mito<\/span> eziologico che spiega il ritorno annuale della stagione delle piogge.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Culto e venerazione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Namarrkon non possiede, nella tradizione Kunwinjku, un <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti religiosi di venerazione rivolti a una divinit\u00e0 o a una figura sacra.\">culto<\/span> autonomo, ma fa parte di diversi rituali iniziatici e stagionali. Prima dell&#8217;inizio della stagione delle piogge egli viene &#8220;invitato&#8221; dagli anziani della trib\u00f9; determinate pozze d&#8217;acqua sacre nel suo territorio vengono visitate e curate <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Appartenente a una sequenza di atti religiosi stabilita.\">ritualmente<\/span>.<\/p>\n<p>Durante la stagione delle piogge stessa vengono osservati determinati tab\u00f9: rumori forti, il fischiare, il toccare determinati alberi possono &#8220;disturbare Namarrkon&#8221;. Queste regole hanno un chiaro retroterra ecologico: prudenza di fronte al rischio di fulmini nelle situazioni temporalesche.<\/p>\n<p>Nella pratica Kunwinjku contemporanea Namarrkon \u00e8 vivo soprattutto attraverso la tradizione della bark painting. I &#8220;Maningrida Festivals&#8221; annuali e altre manifestazioni d&#8217;arte aborigena portano le immagini di Namarrkon all&#8217;attenzione del pubblico internazionale.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pratica protettiva e apotropaico<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Descritto in termini storico-religiosi: le pratiche apotropaiche nel complesso di Namarrkon mirano a evitare i danni dei fulmini durante la stagione delle piogge. Sono vietati: parlare ad alta voce durante il temporale, lo stare sotto alberi isolati, il nuotare in specchi d&#8217;acqua aperti durante il temporale.<\/p>\n<p>Una particolare pratica protettiva consiste nell&#8217;evitare determinati siti di pitture rupestri durante la stagione delle piogge; non si accede alle pitture rupestri di Namarrkon quando egli \u00e8 &#8220;attivo&#8221;. Questa regola fa parte della pi\u00f9 ampia pratica aborigena di trattare i luoghi sacri in modo differenziato a seconda della stagione.<\/p>\n<p>Nella prospettiva etnografica esterna queste pratiche sono regole che strutturano la vita quotidiana e che collegano la prudenza ecologica (protezione dai fulmini) con la pratica religiosa. Dal punto di vista fenomenologico-religioso questo \u00e8 un classico esempio della &#8220;funzione ecologica&#8221; dei tab\u00f9 tradizionali.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Parallelismi in altre culture<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le divinit\u00e0 tonanti sono attestate dal punto di vista fenomenologico-religioso in tutto il mondo. Strutturalmente comparabili sono: Indra (vedico), Thor (germanico), Zeus nella sua funzione di tonante (greco), Jupiter Tonans (romano), Shango (yoruba), Tlaloc (mesoamericano), Raijin (giapponese). In Siberia <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/khormusta-sommo-dio-celeste-dei-mongoli\/\">Khormusta<\/a> \u00e8 tipologicamente affine nella sua funzione legata al vajra.<\/p>\n<p>Il punto saliente, in chiave fenomenologico-religiosa, dei tonanti \u00e8 la loro duplice funzione: portano la pioggia che d\u00e0 vita e, al tempo stesso, il fulmine mortale. Namarrkon \u00e8 qui un classico esempio; la tradizione Kunwinjku riflette esplicitamente su questa doppia natura.<\/p>\n<p>Il legame di Namarrkon con la stagione delle piogge monsonica \u00e8 specifico dal punto di vista storico-religioso: ne fa l&#8217;incarnazione del ciclo climatico tropicale dell&#8217;Australia settentrionale. Nelle tradizioni aborigene pi\u00f9 meridionali dell&#8217;Australia questa specializzazione manca; l\u00e0 i tonanti sono meno prominenti.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ricezione e ricerca odierne<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet=\"\">La fonte antica pi\u00f9 importante \u00e8 <em>Records of the American-Australian Scientific Expedition to Arnhem Land<\/em> (1956) di Charles P. Mountford, vol. 1 (Art, Myth and Symbolism). Questa ampia documentazione contiene molti materiali relativi a Namarrkon.<\/span><\/p>\n<p><em>Aboriginal Art<\/em> (Phaidon 1998) di Howard Morphy e <em>Seeing the Inside<\/em> (1996) di Luke Taylor sono gli studi storico-artistici contemporanei pi\u00f9 importanti sulla tradizione di Namarrkon. Entrambe le opere collegano il materiale delle pitture rupestri con la moderna pratica della bark painting.<\/p>\n<p><em>Journey in Time<\/em> (1993) di George Chaloupka \u00e8 lo studio pi\u00f9 importante sulle pitture rupestri di Kakadu, in cui Namarrkon \u00e8 rappresentato in modo prominente. La cronologia degli stili pittorici rupestri di Chaloupka \u00e8 oggi uno standard.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dibattiti di ricerca e questioni aperte<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet=\"\">Diversi dibattiti di ricerca ruotano attorno a Namarrkon. In primo luogo: quanto \u00e8 antica la concezione di Namarrkon? Le pitture rupestri in &#8220;X-ray style&#8221; sono relativamente recenti (forse 2000-4000 anni); stili pittorici rupestri pi\u00f9 antichi mostrano esseri simili a fulmini, tipologicamente affini ma non necessariamente identici.<\/span><\/p>\n<p>In secondo luogo: qual \u00e8 il rapporto di Namarrkon con il Serpente Arcobaleno? In alcuni racconti i due sono collegati (Namarrkon come &#8220;serpente-fulmine&#8221;); in altri sono esseri chiaramente distinti. Il rapporto varia da regione a regione.<\/p>\n<p>In terzo luogo: come cambia la tradizione di Namarrkon a causa del cambiamento climatico? La stagione delle piogge monsonica dell&#8217;Australia settentrionale \u00e8 soggetta sempre pi\u00f9 ad anomalie, il che riguarda il significato religioso di Namarrkon. La critica climatica indigena assume sempre pi\u00f9 questo aspetto.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s9h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s9h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Namarrkon e il complesso pittorico rupestre di Kakadu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s9c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s9c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s9t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s9t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet=\"\">Merita un approfondimento la posizione di Namarrkon nel complesso pittorico rupestre di Kakadu. Il Parco nazionale di Kakadu, dal 1981 Patrimonio mondiale dell&#8217;UNESCO, contiene migliaia di pitture rupestri, diverse centinaia delle quali sono raffigurazioni di Namarrkon. Questa concentrazione fa di Kakadu il pi\u00f9 importante archivio visivo della tradizione di Namarrkon.<\/span><\/p>\n<p>George Chaloupka ha presentato in <em>Journey in Time<\/em> (1993) uno studio esaustivo sulla tradizione pittorica rupestre di Kakadu. La sua opera di riferimento \u00e8 oggi considerata il riferimento pi\u00f9 importante; contiene descrizioni dettagliate e datazioni di immagini di Namarrkon che coprono diversi millenni.<\/p>\n<p>Particolarmente interessante dal punto di vista scientifico: le pitture rupestri vengono ancora curate dai proprietari tradizionali (le odierne comunit\u00e0 Kunwinjku); alcune vengono <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Appartenente a una sequenza di atti religiosi stabilita.\">ritualmente<\/span> &#8220;rinnovate&#8221; (ridipinte). Questa cura fa parte della tradizione vivente di Namarrkon e non \u00e8 soltanto conservazione archeologica.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s10 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s10\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s10h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s10h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Namarrkon nella bark painting contemporanea<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s10c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s10c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s10t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s10t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet=\"\">La tradizione della bark painting della regione Kunwinjku ha ottenuto attenzione internazionale a partire dagli anni Cinquanta. Namarrkon \u00e8 uno dei motivi pi\u00f9 frequenti di questa tradizione. Artisti noti come Bardayal &#8220;Lofty&#8221; Nadjamerrek (1926, 2009), Spider Namirrkki e John Mawurndjul hanno creato opere iconiche di Namarrkon.<\/span><\/p>\n<p>Howard Morphy ha mostrato in diversi saggi come il passaggio dalla pittura rupestre rituale alla bark painting commerciabile abbia modificato la funzione religiosa, senza falsare la tradizione. Le opere sono oggi esposte in molti grandi musei: Mus\u00e9e du Quai Branly di Parigi, British Museum di Londra, National Gallery of Australia di Canberra.<\/p>\n<p>Dal punto di vista sociologico-religioso questo sviluppo \u00e8 un caso esemplare: la religione indigena continua a essere coltivata attraverso l&#8217;economia dell&#8217;arte, senza rinunciare al proprio carattere religioso. Le comunit\u00e0 aborigene hanno sviluppato meccanismi per gestire questa doppia funzione.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s11 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s11\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s11h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s11h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Riflessione metodologica e fonti<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s11c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s11c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s11t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s11t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nella ricerca su Namarrkon emergono diversi problemi metodologici. In primo luogo: la datazione archeologica del &#8220;X-ray style&#8221; \u00e8 controversa; metodi diversi danno risultati diversi. Una cronologia condivisa \u00e8 ancora da definire.<\/p>\n<p>In secondo luogo: gran parte del sapere su Namarrkon non \u00e8 &#8220;restricted&#8221; nel senso pi\u00f9 stretto, ma \u00e8 profondamente radicato nella pratica locale. \u00c8 necessario un lavoro rispettoso sulle fonti, concordato con i proprietari tradizionali.<\/p>\n<p>In terzo luogo: la prospettiva storico-artistica e quella antropologico-religiosa su Namarrkon dovrebbero collaborare. Entrambe le discipline hanno i loro punti di forza; un trattamento isolato non coglie la profondit\u00e0 della tradizione di Namarrkon.<\/p>\n<p>Chi desidera studiare il complesso di Namarrkon nella sua ampiezza trova nella pagina di panoramica <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/australia-aborigena-dreamtime-tjukurpa-e-oggetti-protettivi\/\">tradizione aborigena<\/a> i principali rimandi a figure affini come il <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/rainbow-serpent-il-serpente-arcobaleno-della-religione-aborigena\/\">Serpente Arcobaleno<\/a>, gli <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/spiriti-mimi-sottili-spiriti-rupestri-degli-aborigeni-dellarnhem-land\/\">spiriti Mimi<\/a> e i <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/wandjina-esseri-delle-nuvole-e-della-pioggia-del-kimberley\/\">Wandjina<\/a>.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s12 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s12h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s12h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Namarrkon e lo status UNESCO di Kakadu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s12c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s12c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s12t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s12t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet=\"\">Il Parco nazionale di Kakadu \u00e8 dal 1981 Patrimonio mondiale dell&#8217;UNESCO, sia per la sua ricchezza naturale sia per la sua profondit\u00e0 culturale. Le pitture rupestri, in cui Namarrkon appare in modo prominente, sono parte centrale del riconoscimento UNESCO.<\/span><\/p>\n<p>Questo riconoscimento internazionale ha conseguenze ambivalenti. Da un lato garantisce la conservazione dei siti pittorici rupestri; dall&#8217;altro li trasforma in &#8220;oggetti del patrimonio mondiale&#8221;, il che modifica la pratica religiosa stessa. I proprietari tradizionali (Bininj\/Mungguy) gestiscono oggi il parco insieme al governo australiano.<\/p>\n<p>Dal punto di vista sociologico-religioso Kakadu \u00e8 un caso esemplare dell&#8217;intreccio contemporaneo tra religione indigena, tutela della natura, turismo e protezione internazionale del patrimonio culturale. Questo intreccio acquister\u00e0 ulteriore importanza nei prossimi decenni.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s13 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s13\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s13h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s13h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Namarrkon e il cambiamento climatico nel Top End<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s13c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s13c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s13t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s13t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Una prospettiva di ricerca attuale collega la tradizione di Namarrkon con le conseguenze del cambiamento climatico per le comunit\u00e0 aborigene del Top End. Il ciclo monsonico della stagione delle piogge, centrale per la regione dal punto di vista economico, ecologico e religioso, \u00e8 soggetto sempre pi\u00f9 ad anomalie.<\/p>\n<p>Mutamenti dei regimi di precipitazione, innalzamento del livello del mare (che minaccia i siti pittorici rupestri costieri), eventi meteorologici estremi pi\u00f9 frequenti: tutto ci\u00f2 riguarda direttamente la tradizione di Namarrkon. La critica climatica indigena assume sempre pi\u00f9 questi aspetti.<\/p>\n<p>Dal punto di vista antropologico-religioso questa svolta \u00e8 interessante. Una tradizione religiosa intrecciata da millenni con il ciclo monsonico entra, a causa del cambiamento climatico antropogenico, in una tensione di tipo nuovo. Studiosi come Tyson Yunkaporta e Marcia Langton hanno concettualizzato questa tensione come una &#8220;<span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"La dottrina scientifica su Dio e sulla fede di una religione.\">teologia<\/span> climatica indigena&#8221;.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s14 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s14\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s14h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s14h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Namarrkon e l'astronomia aborigena<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s14c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s14c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s14t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s14t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Un approfondimento astronomico merita l&#8217;ancoraggio di Namarrkon nel cielo stellato aborigeno. Nelle tradizioni Kunwinjku Namarrkon viene identificato con determinate stelle o costellazioni che sorgono in cielo con l&#8217;inizio della stagione delle piogge.<\/p>\n<p>L&#8217;astronomia aborigena dei gruppi del Top End \u00e8, da alcuni decenni, un campo di ricerca a s\u00e9 stante. Duane Hamacher e altri hanno mostrato che le osservazioni astronomiche tradizionali sono sorprendentemente precise e corrispondono alle moderne osservazioni scientifiche.<\/p>\n<p>Dal punto di vista fenomenologico-religioso questo ancoraggio astronomico \u00e8 importante. Namarrkon non \u00e8 soltanto un essere religioso, ma una costante cosmologica. Egli &#8220;si annuncia&#8221; attraverso determinate costellazioni; le pratiche rituali seguono questo calendario astronomico.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s15 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s15\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s15h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s15h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Namarrkon e il piano di gestione congiunta di Kakadu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s15c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s15c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s15t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s15t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il Parco nazionale di Kakadu viene gestito dal 1976 secondo un piano di gestione congiunta tra i proprietari tradizionali (Bininj\/Mungguy) e il governo australiano. Questa struttura amministrativa \u00e8 una delle prime del suo genere al mondo; \u00e8 diventata un modello per strutture analoghe altrove.<\/p>\n<p>Il piano comprende la cura dei siti pittorici rupestri, anche delle immagini di Namarrkon, secondo regole tradizionali. La ridipintura viene eseguita sotto la supervisione dei proprietari tradizionali; gli itinerari turistici sono pianificati in modo da proteggere i siti sensibili.<\/p>\n<p>Dal punto di vista sociologico-religioso Kakadu \u00e8 un caso esemplare dell&#8217;integrazione della religione indigena in moderne strutture amministrative. Namarrkon \u00e8 qui figura religiosa e, al tempo stesso, punto di riferimento amministrativo. Questa doppia funzione modifica la religione stessa, un fenomeno da analizzare con cura sul piano antropologico-religioso.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s16 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s16\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s16h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s16h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Namarrkon e il sapere meteorologico aborigeno<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s16c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s16c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s16t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s16t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Un approfondimento di interesse etnologico merita il legame tra Namarrkon e il sapere meteorologico aborigeno. Gli Aborigeni del Top End conoscono un calendario stagionale a sei voci, assai pi\u00f9 differenziato del calendario occidentale a quattro stagioni.<\/p>\n<p>Presso i Kunwinjku si distinguono: <em>Gunumeleng<\/em> (pre-monsone), <em>Gudjewg<\/em> (monsone), <em>Banggerreng<\/em> (fine delle tempeste), <em>Yegge<\/em> (periodo di transizione fresco), <em>Wurrgeng<\/em> (stagione secca fredda), <em>Gurrung<\/em> (stagione secca calda). Namarrkon \u00e8 legato a Gunumeleng e Gudjewg.<\/p>\n<p>Questa classificazione meteorologica finemente calibrata \u00e8 uno straordinario esempio di sapere ecologico indigeno. Essa unisce osservazione, religione e organizzazione pratica della vita in una forma integrata. Anche qui Namarrkon va ben oltre il ruolo di una figura &#8220;soltanto&#8221; religiosa: \u00e8 parte di un&#8217;ampia ecologia del sapere.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s17 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s17\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s17h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s17h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Namarrkon e l'associazione di artisti di Maningrida<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s17c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s17c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-s17t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-namarrkon-s17t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>L&#8217;associazione di artisti di Maningrida (Maningrida Arts and Culture) \u00e8 uno dei pi\u00f9 importanti centri di arte aborigena contemporanea dell&#8217;Australia settentrionale. Rappresenta diverse centinaia di artisti provenienti dai vari gruppi linguistici della regione. I motivi di Namarrkon fanno parte del repertorio consolidato di queste artiste e di questi artisti.<\/p>\n<p>L&#8217;associazione \u00e8 interessante dal punto di vista sociologico-religioso perch\u00e9 unisce pratica tradizionale e commercializzazione moderna. Gli artisti ricevono prezzi equi per le loro opere; l&#8217;associazione garantisce continuit\u00e0 culturale e sostenibilit\u00e0 economica. Questa doppia funzione \u00e8 diventata un modello per iniziative analoghe altrove.<\/p>\n<p>Dal punto di vista antropologico-religioso si manifesta qui un modo contemporaneo della religione indigena: essa sopravvive tanto attraverso la tradizione quanto attraverso l&#8217;innovazione. Namarrkon non appartiene a un passato concluso, ma \u00e8 una realt\u00e0 religiosa continuamente reinterpretata nella regione di Maningrida.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp20809a4c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp20809a4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp210b3415 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp210b3415\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La cicala che annuncia il tuono: Namarrkon nel ciclo annuale dell'Arnhem Land<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp21efe7cf e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp21efe7cf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2e05b38b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2e05b38b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>L&#8217;uomo-fulmine <em>Namarrkon<\/em>, scritto anche <em>Namarrgon<\/em>, \u00e8 strettamente legato, nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"La trasmissione di sapere e racconti attraverso le generazioni.\">tradizione orale<\/span> dell&#8217;Arnhem Land occidentale, a un processo naturale osservato con precisione. A differenza di un astratto dio del tempo atmosferico, Namarrkon \u00e8 collegato a un preciso evento stagionale, che i parlanti del Kunwinjku e delle lingue vicine colgono in un calendario delle stagioni differenziato.<\/p>\n<p>Questo calendario conosce fino a sei stagioni, invece di due o quattro. Esse sono legate al vento, all&#8217;umidit\u00e0, ai periodi di fioritura e al comportamento degli animali.<\/p>\n<p>In questo sistema rientra il legame tra Namarrkon e una determinata cicala, che nella regione viene chiamata <em>cicala-locusta di Leichhardt<\/em> e che porta un proprio nome nelle lingue locali. Questo insetto dai colori brillanti compare verso la fine della stagione secca, poco prima che inizino i primi violenti temporali della stagione delle piogge in arrivo.<\/p>\n<p>Nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"La trasmissione di sapere e racconti attraverso le generazioni.\">tradizione orale<\/span> la cicala \u00e8 considerata figlia o messaggera dell&#8217;uomo-fulmine. La sua comparsa annuncia che Namarrkon torner\u00e0 presto attivo, che tuono e fulmine ritorneranno e che deve iniziare la preparazione alla stagione delle piogge. In tal modo la figura spiega il temporale ed \u00e8, al tempo stesso, parte di un patrimonio di sapere pratico che scandisce l&#8217;anno.<\/p>\n<p>Namarrkon stesso viene raffigurato, nei racconti e nell&#8217;arte rupestre, con asce di pietra collocate ai gomiti e alle ginocchia, con le quali fa tuonare le nuvole e fa sussultare la terra.<\/p>\n<p>Una banda luminosa che lo circonda viene interpretata come fulmine. Una nota raffigurazione dipinta di questa figura si trova su una parete rocciosa nell&#8217;odierno Parco nazionale di Kakadu e appartiene ai siti di arte rupestre pi\u00f9 visitati dell&#8217;Australia, il che solleva specifiche questioni di tutela e di trattamento adeguato.<\/p>\n<p>Importante per una descrizione accurata \u00e8 il fatto che il legame tra cicala, inizio del temporale e uomo-fulmine fa parte della <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"La trasmissione di sapere e racconti attraverso le generazioni.\">tradizione orale<\/span> dei proprietari tradizionali, non \u00e8 un&#8217;interpretazione introdotta dall&#8217;esterno ed \u00e8 stato attestato in lavori etnografici sulla conoscenza della natura dell&#8217;Arnhem Land.<\/p>\n<p>Essa mostra che la figura di Namarrkon \u00e8 la forma religiosa di un&#8217;osservazione precisa della natura e non \u00e8 affatto in contrasto con essa. La previsione stagionale e il racconto mitico sono, in questa tradizione, due facce dello stesso sapere.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-namarrkon-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliografia (selezione)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-namarrkon-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul>\n<li>Howard Morphy: <em>Aboriginal Art<\/em> (Phaidon 1998)<\/li>\n<li>Luke Taylor: <em>Seeing the Inside<\/em> (1996)<\/li>\n<li>Charles P. Mountford: <em>Records of the American-Australian Scientific Expedition<\/em> (1956)<\/li>\n<li><span data-nosnippet=\"\">Ronald M. Berndt &amp; Catherine H. Berndt: <em>Man, Land and Myth<\/em> (1970)<\/span><\/li>\n<li>George Chaloupka: <em>Journey in Time<\/em> (1993)<\/li>\n<li>Tony Swain: <em>A Place for Strangers<\/em> (1993)<\/li>\n<li>Lynne Hume: <em>Ancestral Power<\/em> (2002)<\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw-add-namarrkon e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgkw-add-namarrkon\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw-add-namarrkon-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgkw-add-namarrkon-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Namarrkon \u00e8 il creatore del fulmine e del tuono della tradizione aborigena dell&#8217;Arnhem Land <em>occidentale<\/em>, nel nord dell&#8217;Australia. Nel linguaggio figurativo delle pitture rupestri della regione di Kakadu egli appare come una figura antropomorfa con asce di pietra ai gomiti e alle ginocchia, con cui frantuma le nuvole. La sua azione \u00e8 strettamente legata alla stagione monsonica umida, tra ottobre e marzo.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-namarrkon e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgkw2-add-namarrkon\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-namarrkon-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgkw2-add-namarrkon-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Come <em>spirito del fulmine<\/em> dell&#8217;Arnhem Land occidentale, Namarrkon frantuma le nuvole con asce di pietra poste alle sue ginocchia e ai suoi gomiti; le <em>fonti<\/em> orali dei Kunwinjku lo collegano alla stagione monsonica e alle pitture rupestri della regione di Kakadu.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-namarrkon-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-namarrkon-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>Termini chiave correlati: Namarrkon Kunwinjku Arnhem Land fulmine stagione delle piogge pitture rupestri.<\/em><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cc-namarrkon\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-ccinner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-ccinner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-cch elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-namarrkon-cch\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">iWell Guard e le tradizioni di protezione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-cct elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-namarrkon-cct\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\">\n<p>iWell Guard si ricollega alla tradizione storico-culturale degli oggetti protettivi portatili, nella tradizione degli <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/australia-aborigena-dreamtime-tjukurpa-e-oggetti-protettivi\/\">Aborigeni<\/a> e di molte altre culture in tutto il mondo. 41 livelli, oro puro, platino, argento, realizzato in Germania. Diritto di reso entro 30 giorni.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-ccb iwg-cc-button iwg-cc-cta-2026-05-13 elementor-widget elementor-widget-jet-button\" data-id=\"iwgw-namarrkon-ccb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"jet-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-jet-button jet-elements\"><div class=\"jet-button__container\"><a class=\"jet-button__instance jet-button__instance--icon-left hover-effect-1\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/informazioni-su-iwell-guard-il-ciondolo-protettivo-nel-dettaglio\/?utm_source=iwell-guard.com&amp;utm_medium=info-box&amp;utm_campaign=wesen-tradition\"><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-normal\"><\/div><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-hover\"><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-normal\"><span class=\"jet-button__label\">Maggiori informazioni sull'iWell Guard<\/span><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-hover\"><span class=\"jet-button__label\">Maggiori informazioni sull'iWell Guard<\/span><\/div><\/a><\/div><\/div><style>.elementor-element.elementor-element-iwgw-namarrkon-ccb .jet-button__instance{width:320px;height:56px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-namarrkon-ccb .jet-button__state-normal .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#1a1b20;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-namarrkon-ccb .jet-button__state-hover .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#FECC76;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-namarrkon-ccb .jet-button__plane-normal{background-color:#FECC76;border-style:solid;border-color:#C99540;border-width:2px 2px 2px 2px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-namarrkon-ccb .jet-button__plane-hover{background-color:rgba(0,0,0,0.55);border-style:solid;border-color:#FECC76;border-width:2px 2px 2px 2px;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-ccd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-namarrkon-ccd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\">\n<p style=\"text-align: center; font-size: 13px; opacity: 0.7; margin-top: 14px;\" data-nosnippet=\"true\">Le esperienze personali possono variare. Non \u00e8 un dispositivo medico. Nessuna promessa di guarigione.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-disc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-namarrkon-disc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-namarrkon-discw elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-namarrkon-discw\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<footer data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-disclaimer-block\"><p data-nosnippet=\"true\">iWell Guard <strong>non \u00e8 un dispositivo medico<\/strong> e non sostituisce alcun trattamento medico o psicoterapeutico. I contenuti storico-religiosi costituiscono un inquadramento storico-culturale, non una raccomandazione di pratica spirituale.<\/p><\/footer>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Namarrkon, creatore del fulmine e del tuono della tradizione aborigena dell&#8217;Arnhem Land occidentale Namarrkon \u00e8 l&#8217;&#8221;uomo-fulmine&#8221; dei gruppi aborigeni Kunwinjku e di quelli vicini nell&#8217;Arnhem Land occidentale, nell&#8217;Australia settentrionale. 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