{"id":10241,"date":"2026-05-13T20:27:03","date_gmt":"2026-05-13T20:27:03","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/baal-hadad-dio-fenicio-della-tempesta\/"},"modified":"2026-06-21T13:48:51","modified_gmt":"2026-06-21T13:48:51","slug":"baal-hadad-dio-fenicio-della-tempesta","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/baal-hadad-dio-fenicio-della-tempesta\/","title":{"rendered":"Baal-Hadad, dio fenicio della tempesta"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"10241\" class=\"elementor elementor-10241 elementor-2624 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-baalhadad-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-hl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"iwgw-baalhadad-hl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-htxt e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-baalhadad-htxt\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-baalhadad-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Baal-Hadad, dio fenicio della tempesta e divinit\u00e0 suprema<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-baalhadad-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Baal-Hadad \u00e8 il dio supremo della tempesta della religione fenicio-cananea ed eroe del ciclo di Baal del corpus ugaritico. In quanto dio della tempesta governa i temporali, la pioggia, la fertilit\u00e0 e combatte contro il mare caotico <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/yam-dio-del-mare-fenicio\/\">Yam<\/a> e il dio della morte <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/mot-dio-fenicio-della-morte\/\">Mot<\/a>.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-baalhadad-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-baalhadad-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dio della tempesta della tradizione fenicia.\">Dio della tempesta<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/fenici-e-cartagine-baal-tanit-e-tradizione-di-protezione\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mitologia della tradizione fenicia.\">Fenicia<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Divinit\u00e0 suprema.\">Divinit\u00e0 suprema<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-baalhadad-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-baalhadad-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" 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elementor-element-iwgcomp2-baal-hadad elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgcomp2-baal-hadad\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il <strong><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti di venerazione religiosa rivolti a una divinit\u00e0 o a una figura sacra.\" tabindex=\"0\">culto<\/span><\/strong> di Baal-Hadad comprende <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">templi<\/span> nel Levante e in Mesopotamia.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s0 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s0h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s0h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Inquadramento e profilo sintetico<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s0c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s0c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s0t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s0t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Baal-Hadad \u00e8 il dio supremo della tempesta del pantheon fenicio e si colloca nella tradizione del dio nordoccidentale-semitico della tempesta Hadad, attestato fin dall&#8217;epoca siriana antica (III millennio a.C.) ad Aleppo, Mari, Ebla e Ugarit.<\/p>\n<p>Sabatino Moscati ha mostrato in <em>I Fenici<\/em> (1965) che Baal-Hadad costituisce il centro dell&#8217;alta religione fenicia. All&#8217;interno della <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/fenici-e-cartagine-baal-tanit-e-tradizione-di-protezione\/\">tradizione fenicia<\/a> egli \u00e8 di gran lunga la pi\u00f9 importante <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere venerato come divino all'interno di una religione.\" tabindex=\"0\">divinit\u00e0<\/span> maschile.<\/p>\n<p>Il nome Baal \u00e8 un appellativo semitico e significa &#8216;signore&#8217; o &#8216;proprietario&#8217;; viene anteposto a molte ipostasi locali (Baal-\u0160amem, Baal-Hammon, Baal-Saphon, Baal-Sidon). Baal-Hadad indica la forma principale con il nome personale Hadad, che designa il tuono.<\/p>\n<p>Corinne Bonnet ha presentato in modo esaustivo in <em>Les enfants de Cadmos<\/em> (2015) la configurazione del <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme degli d\u00e8i di una religione o di una cultura.\" tabindex=\"0\">pantheon<\/span> fenicio; Mark Smith in <em>The Origins of Biblical Monotheism<\/em> (2001) il contesto storico-religioso.<\/p>\n<p>Dal punto di vista storico-religioso Baal-Hadad \u00e8 il dio nordoccidentale-semitico chiave per il tipo del dio della tempesta del Bronzo tardo e dell&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca preistorica successiva all'et\u00e0 del bronzo, caratterizzata dalla lavorazione del ferro.\" tabindex=\"0\">et\u00e0 del ferro<\/span>. Il suo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato sugli d\u00e8i, sulle origini e sull'ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> nel ciclo di Baal di Ugarit (XIV secolo a.C.) \u00e8 la pi\u00f9 importante composizione mitologica del mondo semitico occidentale. Nell&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca preistorica successiva all'et\u00e0 del bronzo, caratterizzata dalla lavorazione del ferro.\" tabindex=\"0\">et\u00e0 del ferro<\/span> la sua venerazione prosegue nelle citt\u00e0-stato fenicie di Tiro, Sidone, Biblo, Arwad e nelle loro colonie mediterranee.<\/p>\n<p>La centralit\u00e0 di Baal-Hadad si riconosce anche dal fatto che le sue ipostasi costituiscono in quasi ogni citt\u00e0-stato fenicia la pi\u00f9 importante <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere venerato come divino all'interno di una religione.\" tabindex=\"0\">divinit\u00e0<\/span>.<\/p>\n<p>A Tiro domina <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/melqart-divinita-cittadina-di-tiro\/\">Melqart<\/a>, a Sidone Eshmun e Astarte, a Biblo Baal-\u0160amem; tutti e tre sono in senso lato ipostasi o figli di Baal. Questa &#8216;baalizzazione&#8217; del pantheon fenicio \u00e8 una delle strutture storico-religiose caratteristiche dell&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca preistorica successiva all'et\u00e0 del bronzo, caratterizzata dalla lavorazione del ferro.\" tabindex=\"0\">et\u00e0 del ferro<\/span>.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nome ed etimologia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il doppio nome Baal-Hadad si compone dell&#8217;appellativo <em>ba\u02bfal<\/em> &#8216;signore, proprietario&#8217; e del nome personale <em>Haddu<\/em> o <em>Hadad<\/em>. La radice <em>hdd<\/em> significa &#8216;tuonare&#8217; e appartiene al vocabolario semitico occidentale relativo ai fenomeni meteorologici. Daniel Schwemer ha discusso ampiamente in <em>Die Wettergottgestalten Mesopotamiens und Nordsyriens<\/em> (2001) le basi etimologiche.<\/p>\n<p>Nei testi ugaritici egli compare come <em>b\u02bfl<\/em> (Baal) o <em>b\u02bfl hd<\/em> (Baal-Haddu); nelle iscrizioni fenicie dell&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca preistorica successiva all'et\u00e0 del bronzo, caratterizzata dalla lavorazione del ferro.\" tabindex=\"0\">et\u00e0 del ferro<\/span> prevale il puro nome Baal con specificazione di volta in volta locale. Nel materiale accadico delle liste divine viene identificato con Adad; in quello ittita con DU\/I\u0161kur, il che ha facilitato l&#8217;identificazione con <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/teshub-dio-hurrita-delle-tempeste\/\">Teshub<\/a>.<\/p>\n<p>Una forma particolare interessante \u00e8 Baal-Saphon, &#8216;signore del monte Saphon&#8217; (Mons Casius), il monte a lui consacrato a nord di Ugarit. Saphon \u00e8 la sua dimora e corrisponde funzionalmente all&#8217;hurrita Hazzi o all&#8217;Olimpo greco. L&#8217;identificazione Baal-Hadad = Baal-Saphon viene resa esplicita nei testi ugaritici.<\/p>\n<p>Nelle iscrizioni luvio-geroglifiche delle citt\u00e0-stato della Siria settentrionale Baal compare come &#8216;Tarhunza del vigneto&#8217; o &#8216;Tarhunza del monte&#8217;; l&#8217;identificazione con il dio anatolico della tempesta \u00e8 testimonianza dello stretto intreccio storico del Levante del Bronzo tardo.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Descrizione e iconografia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Baal-Hadad compare nell&#8217;iconografia come un uomo vigoroso e barbuto in corto perizoma, con ascia da guerra levata o un fascio di fulmini in una mano e una lancia o uno scettro a forma di spiga nell&#8217;altra.<\/p>\n<p>La rappresentazione pi\u00f9 nota \u00e8 la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una lastra di pietra o di legno eretta, iscritta o figurata.\" tabindex=\"0\">stele<\/span> di Ras Shamra (Ugarit, XIII secolo a.C.), che mostra Baal nel classico schema di figura incedente con clava levata; la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una lastra di pietra o di legno eretta, iscritta o figurata.\" tabindex=\"0\">stele<\/span> si trova oggi al Louvre.<\/p>\n<p>Il suo animale sacro \u00e8 il toro; in molti rilievi egli sta in piedi o incede su un toro o accanto a un toro. L&#8217;iconografia taurina lo collega a Hadad e alle tradizioni siriane antiche del dio-toro della tempesta. In contesti fenici compare occasionalmente anche l&#8217;aquila come suo animale compagno, forse sotto influenza mesopotamica.<\/p>\n<p>Sulle monete e sulle stele fenicie dell&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca preistorica successiva all'et\u00e0 del bronzo, caratterizzata dalla lavorazione del ferro.\" tabindex=\"0\">et\u00e0 del ferro<\/span> la sua iconografia \u00e8 alquanto pi\u00f9 variabile; egli compare in trono, incedente o come sovrano cosmico su sfondo stellato. Nelle colonie del Mediterraneo occidentale (Cartagine, Sicilia) la sua tradizione figurativa si fonde con <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/baal-hammon-dio-supremo-cartaginese\/\">Baal-Hammon<\/a>, che sviluppa una figura teologica autonoma.<\/p>\n<p>Nelle stele cartaginesi del <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un luogo sacro dedicato alla venerazione di una divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">santuario<\/span> del tofet Baal-Hammon compare spesso come dio barbuto in trono con sopra il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un segno che sta al posto di un'idea o di un significato.\" tabindex=\"0\">simbolo<\/span> della &#8216;mano di Tanit&#8217;, una formula figurativa della <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'atteggiamento e la pratica religiosa vissuti da una persona.\" tabindex=\"0\">devozione<\/span> tardo-punica.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Racconti mitologici<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La fonte mitologica pi\u00f9 importante \u00e8 il ciclo ugaritico di Baal (KTU 1.1, 1.6), una composizione di sei tavolette del XIV secolo a.C. che Mark Smith ha edito in <em>The Ugaritic Baal Cycle<\/em> (vol. I 1994, vol. II con Wayne Pitard 2009).<\/p>\n<p>Il ciclo contiene tre conflitti principali: Baal contro <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/yam-dio-del-mare-fenicio\/\">Yam<\/a> (il mare), Baal come costruttore del tempio e Baal contro <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/mot-dio-fenicio-della-morte\/\">Mot<\/a> (la morte).<\/p>\n<p>Nel primo conflitto Yam reclama la regalit\u00e0 e ottiene il consenso di El; Baal combatte con due armi magiche, forgiate dal dio fabbro Kothar-wa-Khasis, e sconfigge Yam. Nel secondo conflitto Baal costruisce, con il permesso del dio padre El e per intercessione di Athirat, un palazzo sul Saphon.<\/p>\n<p>Nel terzo conflitto Mot trascina Baal nell&#8217;oltretomba; <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/anat-divinita-fenicia-della-guerra\/\">Anat<\/a>, sorella e compagna di Baal, uccide allora Mot e libera Baal, che risorge.<\/p>\n<p>Questa sequenza &#8216;vittoria sul caos, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span>, morte e resurrezione&#8217; \u00e8 uno degli schemi mitologici pi\u00f9 influenti della religione antico-orientale. Il risveglio di Baal in primavera veniva inteso come segno stagionale: quando Baal vive, piove; quando muore, regna la siccit\u00e0. Dal punto di vista storico-religioso il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato sugli d\u00e8i, sulle origini e sull'ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> si colloca in una serie con Tarhunna-Illuyanka, Marduk-Tiamat, Teshub-Ullikummi e la lotta greca tra Zeus e Tifone.<\/p>\n<p>Una importante tradizione collaterale \u00e8 rappresentata dal <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato sugli d\u00e8i, sulle origini e sull'ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> hurrita-ittita del &#8216;Canto del mare&#8217; (CTH 346), in cui <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/teshub-dio-hurrita-delle-tempeste\/\">Teshub<\/a> combatte contro il mare. I parallelismi con la lotta tra Baal e Yam sono cos\u00ec stretti che \u00e8 probabile una connessione letteraria diretta. Mary Bachvarova ha ricostruito dettagliatamente in <em>From Hittite to Homer<\/em> (2016) i percorsi di trasmissione di questi racconti di lotta contro il mare.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Culto e venerazione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>I principali centri di culto di Baal-Hadad erano Ugarit (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> sul tell), Tiro (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> di Baal-Saphon), Sidone, Biblo (con Baal-\u0160amem) e la citt\u00e0 dell&#8217;entroterra Aleppo. A Tiro il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> di Baal-\u0160amem fu collegato alla regalit\u00e0; Hiram I di Tiro fece costruire secondo Giuseppe Flavio un sontuoso <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> di Baal nel X secolo a.C.<\/p>\n<p>Sabatino Moscati ha descritto in <em>I Fenici<\/em> l&#8217;architettura templare fenicia e la sua ritualistica. I <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">templi<\/span> erano ambienti allungati con cortile antistante, sala principale e sancta sanctorum (adyton), in cui si trovava l&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Raffigurazione di una divinit\u00e0 venerata nel tempio o nel santuario.\" tabindex=\"0\">immagine di culto<\/span>. I <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dono offerto a una divinit\u00e0 per esprimere ringraziamento, richiesta o venerazione.\" tabindex=\"0\">sacrifici<\/span> comprendevano olocausti, offerte di incenso e libagioni; un importante rituale festivo era il &#8216;risveglio&#8217; annuale di Baal in primavera.<\/p>\n<p>Nell&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca preistorica successiva all'et\u00e0 del bronzo, caratterizzata dalla lavorazione del ferro.\" tabindex=\"0\">et\u00e0 del ferro<\/span> il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti di venerazione religiosa rivolti a una divinit\u00e0 o a una figura sacra.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> di Baal si diffuse con le colonie fenicie su tutto il Mediterraneo: Cipro (Kition, Salamina), Sicilia (Mozia, Lilibeo), Sardegna (Tharros, Sulci), Tunisia (Cartagine, Utica), Spagna (Gades, Tartesso). Corinne Bonnet ha documentato dettagliatamente in <em>Melqart<\/em> (1988) e in diverse opere successive la diffusione mediterranea.<\/p>\n<p>A Cartagine il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti di venerazione religiosa rivolti a una divinit\u00e0 o a una figura sacra.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> di Baal si svilupp\u00f2 in una tradizione storica autonoma con <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/baal-hammon-dio-supremo-cartaginese\/\">Baal-Hammon<\/a> e <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/tanit-alta-dea-di-cartagine\/\">Tanit<\/a> come famiglia divina suprema. Maria Eugenia Aubet ha presentato in <em>The Phoenicians and the West<\/em> (2001) la trasformazione del culto orientale di Baal nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme degli d\u00e8i di una religione o di una cultura.\" tabindex=\"0\">pantheon<\/span> punico.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pratica protettiva e apotropaico<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Baal-Hadad era dio protettore del re, della citt\u00e0 e della fertilit\u00e0. Nelle iscrizioni fenicie viene invocato come garante del giuramento; i testi di trattato tra re fenici e sovrani stranieri iniziano con la sua <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Il rivolgersi a una divinit\u00e0 o a una potenza in forma di richiesta o di scongiuro.\" tabindex=\"0\">invocazione<\/span>. Sui sigilli regi compare la sua immagine o il suo nome come formula di protezione.<\/p>\n<p>Le pratiche apotropaiche utilizzavano spesso il toro come <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un segno che sta al posto di un'idea o di un significato.\" tabindex=\"0\">simbolo<\/span>; forme di corna taurine compaiono come amuleti e sugli altari. Nelle case fenicie venivano collocate statuette bronzee di Baal, per lo pi\u00f9 con ascia da guerra levata. Questa pratica delle statuette del &#8216;Baal incedente&#8217; \u00e8 ben attestata archeologicamente ed \u00e8 oggetto di diversi studi, ad esempio di H\u00e9l\u00e8ne Sader.<\/p>\n<p>Da una prospettiva scientifica la funzione protettiva di Baal-Hadad \u00e8 collegata all&#8217;ordine imperiale e alla fertilit\u00e0. Egli non garantisce primariamente la guarigione individuale, bens\u00ec il ritorno della stagione delle piogge, la stabilit\u00e0 della regalit\u00e0 e la vittoria in battaglia. iWell Guard lo considera una figura storico-religiosa senza riferimenti attuali a promesse di guarigione.<\/p>\n<p>Nelle formule di giuramento fenicie del I millennio a.C. Baal compare regolarmente come primo garante del giuramento; i trattati-ad\u0113 di Esarhaddon tra il gran re assiro e i sovrani vassalli fenici (VII secolo a.C.) ne sono una testimonianza importante.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Parallelismi in altre culture<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Baal-Hadad \u00e8 strettamente imparentato con l&#8217;hurrita <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/teshub-dio-hurrita-delle-tempeste\/\">Teshub<\/a>, l&#8217;ittita <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/tarhunna-dio-del-tempo-degli-hittiti\/\">Tarhunna<\/a>, il mesopotamico Adad\/I\u0161kur e con l&#8217;urarteo Tei\u0161eba. Il suo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento contenutistico ricorrente nell'arte o nella narrazione.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> della lotta contro il drago presenta stretti parallelismi con la vittoria di Indra su Vrtra, con la vittoria di Marduk su Tiamat e con la lotta di Zeus contro Tifone. Daniel Schwemer ha trattato dettagliatamente nella sua monografia tutti questi parallelismi.<\/p>\n<p>Nel materiale ebraico Baal compare come il grande antagonista di Jahv\u00e8; i testi polemici dell&#8217;Antico Testamento (in particolare 1 Re 18, Osea, Geremia) lo tratteggiano negativamente.<\/p>\n<p>Storicamente Baal-Hadad non era per gli antichi Ebrei un dio straniero, bens\u00ec un dio concorrente della stessa tradizione cananea; l&#8217;anti-baalismo biblico \u00e8 la reazione teologica a una reale vicinanza religiosa. Mark Smith ha trattato ampiamente questo aspetto in <em>The Early History of God<\/em> (1990).<\/p>\n<p>Con lo Zeus greco Baal-Hadad fu identificato nel periodo ellenistico; Baal-\u0160amem corrisponde a Zeus Hypsistos, Baal-Saphon a Zeus Kasios. A Cartagine dalla tradizione di Baal si sviluppa la figura autonoma di <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/baal-hammon-dio-supremo-cartaginese\/\">Baal-Hammon<\/a> con una diversa definizione funzionale.<\/p>\n<p>Nella tarda tradizione cartaginese Baal-Hammon viene identificato con il Saturno romano; questa saturnizzazione del culto fenicio di Baal nell&#8217;area nordafricana \u00e8 stata indagata dettagliatamente da Marcel Le Glay in <em>Saturne africain<\/em> (1966) ed \u00e8 un classico esempio di sincretismi storico-religiosi.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ricezione odierna e ricerca<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La ricerca su Baal \u00e8 oggi altamente sviluppata. L&#8217;edizione standard del ciclo di Baal a cura di Mark Smith e Wayne Pitard \u00e8 opera di riferimento; la monografia di Daniel Schwemer sulle figure del dio della tempesta \u00e8 la sintesi pi\u00f9 ampia. Corinne Bonnet ha presentato esaustivamente in diverse opere la storia della religione fenicia. Sabatino Moscati e Maria Eugenia Aubet sono autorit\u00e0 per la diffusione mediterranea della religione fenicia.<\/p>\n<p>Nella ricezione popolare Baal \u00e8 noto soprattutto attraverso la polemica biblica; nell&#8217;uso linguistico moderno la parola &#8216;Baal&#8217; ha spesso una connotazione peggiorativa. Trattazioni scientificamente pi\u00f9 differenziate si trovano nelle citate opere di riferimento nonch\u00e9 in numerose miscellanee sull&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Scienza che studia le culture del passato attraverso i reperti materiali.\" tabindex=\"0\">archeologia<\/span> fenicia.<\/p>\n<p>Gli attuali ambiti di ricerca riguardano la differenziazione delle ipostasi di Baal (Baal-\u0160amem, Baal-Saphon, Baal-Hammon, Baal-Sidon ecc.), la diffusione mediterranea del culto e la questione di come il ciclo di Baal venisse attualizzato <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Appartenente a una sequenza di atti religiosi stabilita.\" tabindex=\"0\">ritualmente<\/span>. iWell Guard registra Baal-Hadad come membro storico centrale del <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme degli d\u00e8i di una religione o di una cultura.\" tabindex=\"0\">pantheon<\/span> e non come destinatario di protezione attuale. Promesse di guarigione o effetti spirituali moderni non fanno parte di questa esposizione.<\/p>\n<p>Un nuovo e affascinante filone di ricerca riguarda la persistenza iconografica di Baal nel Vicino Oriente ellenistico e romano. Klaus St\u00e4hler e Andreas Kropp hanno indagato in diverse pubblicazioni le transizioni tra tradizioni figurative fenicie, ellenistiche e romane.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Letteratura e fonti<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-baalhadad-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La seguente selezione comprende le opere di riferimento pi\u00f9 importanti per la ricerca su Baal-Hadad. Essa raccoglie edizioni di testi, sintesi storiche e pubblicazioni archeologiche. L&#8217;edizione del ciclo di Baal di Mark Smith \u00e8 la base per le fonti primarie; Schwemer, Bonnet e Moscati forniscono la contestualizzazione storico-religiosa. Chi desidera approfondire il materiale trova in Aubet e Bonnet eccellenti bibliografie sulla diffusione mediterranea del culto.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp23eb14dd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp23eb14dd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2cd30715 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2cd30715\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La lotta contro Yam nel ciclo di Baal<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2885aeb7 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp2885aeb7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp23bca9d3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp23bca9d3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>L&#8217;episodio centrale del ciclo ugaritico di Baal \u00e8 lo scontro tra Baal e Yam, il mare divinizzato. Sulla tavoletta che nella numerazione KTU \u00e8 indicata come <em>1.2<\/em>, Yam reclama davanti all&#8217;assemblea divina la consegna di Baal. L&#8217;antico re degli d\u00e8i El, intento a mantenere la pace, dapprima acconsente e definisce Baal un prigioniero di Yam. Baal per\u00f2 si rifiuta.<\/p>\n<p>Decisivo \u00e8 l&#8217;intervento del dio artigiano Kothar-wa-Khasis. Egli forgia due armi prodigiose con i nomi <em>Yagrush<\/em> e <em>Ayyamur<\/em>, le cui denominazioni vengono interpretate come scacciatore e fugatore.<\/p>\n<p>Con la prima Baal colpisce Yam alla spalla, con la seconda tra gli occhi. Yam crolla a terra e Baal viene proclamato sovrano. Astarte gli impedisce di fare a pezzi lo sconfitto.<\/p>\n<p>Dal punto di vista scientifico questo racconto appartiene al tipo assai diffuso della lotta contro il caos, in cui un giovane dio della tempesta sottomette una potenza acquatica che incarna il caos e in tal modo assicura l&#8217;ordine del mondo.<\/p>\n<p>Qualcosa di analogo si trova nell&#8217;<em>Enuma elish<\/em> babilonese con Marduk e Tiamat nonch\u00e9 nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato sugli d\u00e8i, sulle origini e sull'ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> ittita di Illuyanka. Hermann Gunkel aveva gi\u00e0 indicato nel 1895 simili parallelismi nell&#8217;antico Oriente, molto prima che le tavolette ugaritiche fossero conosciute.<\/p>\n<p>Oggi si leggono le allusioni bibliche alla vittoria di Jahv\u00e8 sul mare, su Rahab e sul Leviatano, proprio sullo sfondo di questa tradizione nordoccidentale-semitica. Il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato sugli d\u00e8i, sulle origini e sull'ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> di Baal e Yam \u00e8 quindi un testo chiave per la comprensione dell&#8217;ideologia regale antico-orientale.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp274a5cdf e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp274a5cdf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2566e22a elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2566e22a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La morte di Baal, l'oltretomba e il ritorno<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp21a7bae2 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp21a7bae2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp248db3f1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp248db3f1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il secondo grande arco narrativo del ciclo di Baal conduce il dio della tempesta alla morte. Mot, il dio della siccit\u00e0, della morte e dell&#8217;oltretomba, invita Baal nel suo regno.<\/p>\n<p>Baal accetta l&#8217;invito e le tavolette riferiscono che egli discende nelle fauci di Mot come un boccone nella gola. La notizia della sua morte raggiunge El, che scende dal trono, indossa vesti di lutto, si lacera la pelle e piange Baal.<\/p>\n<p>Segue la ricerca della sorella <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/anat-divinita-fenicia-della-guerra\/\">Anat<\/a>, che recupera il cadavere di Baal e lo seppellisce con l&#8217;aiuto della dea del sole Shapash. Per un certo tempo regna un sovrano sostitutivo, ma la terra inaridisce.<\/p>\n<p>Infine Baal appare in sogno a El vivo, e i campi tornano a stillare miele. In un ultimo scontro Baal e Mot combattono come bestie selvagge, finch\u00e9 Shapash interviene e Mot cede.<\/p>\n<p>La ricerca pi\u00f9 antica ha letto questa sequenza come puro mito stagionale, come riflesso dell&#8217;inaridimento estivo e della stagione autunnale delle piogge sulla costa siriana. Lavori pi\u00f9 recenti, ad esempio di Mark Smith e Wayne Pitard nel loro commento, ritengono questa interpretazione troppo ristretta.<\/p>\n<p>Il calendario ugaritico non conoscerebbe una morte annuale di Baal come data rituale fissa, e il testo stesso parlerebbe piuttosto di un ritmo settennale. L&#8217;episodio collegherebbe legittimazione del potere, fertilit\u00e0 ed esperienza della siccit\u00e0, senza lasciarsi fissare in un unico schema interpretativo. Esso rimane uno dei testi pi\u00f9 discussi della storia della religione antico-orientale.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp269d2191 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp269d2191\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2677d35b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2677d35b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Hadad nelle lettere di Amarna e nella tradizione dell'epoca di Mari<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2998a58b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp2998a58b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2af41bb3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2af41bb3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il dio che gli Ugariti chiamavano Baal portava il nome proprio di Hadad o Haddu. Questo nome \u00e8 assai pi\u00f9 antico e diffuso delle tavolette ugaritiche. Negli archivi di Mari sul medio Eufrate, che si datano al XVIII secolo prima della nostra era, il dio della tempesta di Aleppo, chiamato Adad, compare come importante grandezza politica.<\/p>\n<p>Una celebre lettera fa parlare un profeta in nome del dio al re Zimri-Lim e gli rammenta che Adad lo ha posto sul trono di suo padre e in cambio si attende contropartite.<\/p>\n<p>Nelle lettere di Amarna del XIV secolo, la corrispondenza diplomatica dei faraoni egizi con i principi della Siria e della Palestina, il dio compare nei nomi di persona e nei paragoni.<\/p>\n<p>I sovrani locali descrivono il terrore del faraone con immagini mutuate dal tuono di Hadad. Queste testimonianze mostrano che Hadad era una divinit\u00e0 imperiale centrale molto prima dell&#8217;epoca fenicia, strettamente legata alla regalit\u00e0 e alla potenza militare.<\/p>\n<p>Per la religione fenicia ci\u00f2 significa: il Baal delle citt\u00e0 fenicie \u00e8 il tardo erede di una tradizione secolare del dio della tempesta. A Tiro <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/melqart-divinita-cittadina-di-tiro\/\">Melqart<\/a> emerse come dio cittadino, altrove il titolo Baal rimase legato a Hadad.<\/p>\n<p>La denominazione assira Adad e la forma aramaica Hadad attestano al tempo stesso che la medesima <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere venerato come divino all'interno di una religione.\" tabindex=\"0\">divinit\u00e0<\/span> veniva venerata oltre i confini linguistici e imperiali. Le fonti di Mari e Amarna sono indispensabili per inquadrare storicamente il dato fenicio.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp27a103e5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp27a103e5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2c2c9948 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2c2c9948\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La stele del Baal au foudre e il programma figurativo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp26b7dfef e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp26b7dfef\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2cd9f9fb elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2cd9f9fb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tra i ritrovamenti di Ras Shamra spicca una stele in calcare, nota nella ricerca come <em>Baal au foudre<\/em>, il Baal con il fulmine. Fu rinvenuta nei pressi del grande tempio di Baal sull&#8217;acropoli di Ugarit e si trova oggi al Louvre.<\/p>\n<p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una lastra di pietra o di legno eretta, iscritta o figurata.\" tabindex=\"0\">stele<\/span> mostra il dio in posizione incedente, con il braccio destro levato che brandisce una clava, mentre la mano sinistra regge una lancia, la cui punta \u00e8 rivolta verso il basso nel terreno e la cui estremit\u00e0 superiore si ramifica in forme vegetali.<\/p>\n<p>Questo dettaglio \u00e8 eloquente. La lancia, che \u00e8 al contempo fulmine e pianta germogliante, riunisce i due ambiti d&#8217;azione del dio della tempesta: la forza distruttrice del temporale e la potenza vivificante della pioggia.<\/p>\n<p>Sotto i piedi del dio linee ondulate alludono alle montagne o al mare. Una piccola figura umana al margine viene per lo pi\u00f9 interpretata come il re di Ugarit, che si pone sotto la protezione di Baal.<\/p>\n<p>Il copricapo cornuto che il dio indossa \u00e8 un segno antico-orientale di rango divino. L&#8217;intera composizione segue un tipo figurativo che era diffuso dall&#8217;area anatolica fino all&#8217;Egitto, l\u00e0 ad esempio nelle rappresentazioni del dio della tempesta associato a Seth.<\/p>\n<p>Marguerite Yon ha descritto dettagliatamente la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una lastra di pietra o di legno eretta, iscritta o figurata.\" tabindex=\"0\">stele<\/span> nella sua monografia su Ugarit e ha indicato la sua importanza come collegamento tra <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span>, regalit\u00e0 e immagine divina. Per l&#8217;iconografia del Baal fenicio essa \u00e8 la pi\u00f9 importante testimonianza conservata, anche se a rigore proviene da Ugarit e non da una citt\u00e0 fenicia.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-baalhadad-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-baalhadad-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Letteratura (selezione)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-baalhadad-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-baalhadad-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><ul>\n<li>Mark Smith \/ Wayne Pitard: <em>The Ugaritic Baal Cycle<\/em> (Leiden 1994\/2009)<\/li>\n<li>Daniel Schwemer: <em>Die Wettergottgestalten Mesopotamiens und Nordsyriens<\/em> (Wiesbaden 2001)<\/li>\n<li>Sabatino Moscati: <em>I Fenici<\/em> (Stoccarda 1966)<\/li>\n<li>Corinne Bonnet: <em>Les enfants de Cadmos<\/em> (Parigi 2015)<\/li>\n<li>Mark Smith: <em>The Early History of God<\/em> (San Francisco 1990)<\/li>\n<li>Maria Eugenia Aubet: <em>The Phoenicians and the West<\/em> (Cambridge 2001)<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-baalhadad e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgkw2-add-baalhadad\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-baalhadad-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgkw2-add-baalhadad-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>In quanto divinit\u00e0 suprema fenicia Baal-Hadad governa il tempo atmosferico, dunque tempesta, pioggia e vegetazione; nei testi ugaritici vince su Yam e Mot e assicura l&#8217;ordine cosmico del pantheon fenicio.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-baalhadad-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-baalhadad-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-baalhadad-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>Concetti chiave correlati: Baal-Hadad Fenici dio della tempesta ciclo di Baal Saphon Ugarit Aleppo Yam Mot.<\/em><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-baalhadad-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cc-baal-hadad\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-ccinner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-baalhadad-ccinner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-cch elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-baalhadad-cch\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">iWell Guard e tradizioni di protezione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-cct elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-baalhadad-cct\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\">\n<p>iWell Guard si ricollega alla tradizione storico-culturale degli oggetti protettivi portatili, nella tradizione di <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/fenici-e-cartagine-baal-tanit-e-tradizione-di-protezione\/\">Fenicia<\/a> e di molte altre culture nel mondo. 41 strati, oro puro, platino, argento, fabbricato in Germania. Diritto di restituzione entro 30 giorni.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-ccb iwg-cc-button iwg-cc-cta-2026-05-13 elementor-widget elementor-widget-jet-button\" data-id=\"iwgw-baalhadad-ccb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"jet-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-jet-button jet-elements\"><div class=\"jet-button__container\"><a class=\"jet-button__instance jet-button__instance--icon-left hover-effect-1\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/informazioni-su-iwell-guard-il-ciondolo-protettivo-nel-dettaglio\/?utm_source=iwell-guard.com&amp;utm_medium=info-box&amp;utm_campaign=wesen-tradition\"><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-normal\"><\/div><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-hover\"><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-normal\"><span class=\"jet-button__label\">Maggiori informazioni su iWell Guard<\/span><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-hover\"><span class=\"jet-button__label\">Maggiori informazioni su iWell Guard<\/span><\/div><\/a><\/div><\/div><style>.elementor-element.elementor-element-iwgw-baalhadad-ccb .jet-button__instance{width:320px;height:56px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-baalhadad-ccb .jet-button__state-normal .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#1a1b20;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-baalhadad-ccb .jet-button__state-hover .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#FECC76;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-baalhadad-ccb .jet-button__plane-normal{background-color:#FECC76;border-style:solid;border-color:#C99540;border-width:2px 2px 2px 2px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-baalhadad-ccb .jet-button__plane-hover{background-color:rgba(0,0,0,0.55);border-style:solid;border-color:#FECC76;border-width:2px 2px 2px 2px;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-baalhadad-ccd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-baalhadad-ccd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\">\n<p style=\"text-align:center;font-size:13px;opacity:0.7;margin-top:14px\" data-nosnippet=\"true\">Le esperienze personali possono variare. 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