{"id":10221,"date":"2026-05-13T20:25:28","date_gmt":"2026-05-13T20:25:28","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/tarhunna-dio-del-tempo-degli-hittiti\/"},"modified":"2026-06-21T13:44:58","modified_gmt":"2026-06-21T13:44:58","slug":"tarhunna-dio-del-tempo-degli-hittiti","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/tarhunna-dio-del-tempo-degli-hittiti\/","title":{"rendered":"Tarhunna \u2013 dio della tempesta degli Ittiti"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"10221\" class=\"elementor elementor-10221 elementor-2614 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-tarhunna-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-hl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"iwgw-tarhunna-hl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-htxt e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-tarhunna-htxt\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-tarhunna-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tarhunna, dio hittita del tempo e signore dell'impero<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-tarhunna-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tarhunna, nei testi cuneiformi scritto perlopi\u00f9 <em>D U<\/em> oppure <em>Tar\u1e2bunna<\/em>, \u00e8 il sommo dio del tempo dell&#8217;impero hittita nel secondo millennio avanti Cristo. Quale dio dei temporali e delle tempeste, regna sul cielo dell&#8217;Anatolia, protegge il gran re in battaglia e si colloca al centro di numerosi trattati di stato, di cui suggella i giuramenti.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-tarhunna-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-tarhunna-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dio del tempo della tradizione hittita.\">Dio del tempo<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/ittita-anatolico-tarhunna-mille-divinita-e-pratica-protettiva\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mitologia della tradizione hittita.\">Hittita<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Divinit\u00e0 suprema.\">Divinit\u00e0 suprema<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-tarhunna-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-tarhunna-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite 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class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tIndice\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-tarhunna-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Apri l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-tarhunna-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Chiudi l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__iwgw-tarhunna-toc\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 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data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Inquadramento e profilo sintetico<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s0c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s0c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s0t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s0t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tarhunna appartiene alla cerchia pi\u00f9 interna del pantheon di stato hittita e compare nei testi degli archivi di \u1e2aattu\u0161a (oggi Bo\u011fazkale) come sommo dio maschile dell&#8217;impero.<\/p>\n<p>Volkert Haas, nella sua <em>Geschichte der hethitischen Religion<\/em> (1994), ha dimostrato che Tarhunna \u00e8 attestato con continuit\u00e0 a partire dal periodo antico-hittita del XVII e XVI secolo a.C. e che \u00e8 rimasto la divinit\u00e0 del tempo centrale fino al tramonto dell&#8217;impero, intorno al 1180 a.C. Il suo ambito d&#8217;azione \u00e8 ampio: temporali, pioggia, forza in battaglia, protezione del re, giuramento dei trattati e fertilit\u00e0 dei campi.<\/p>\n<p>All&#8217;interno della <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/ittita-anatolico-tarhunna-mille-divinita-e-pratica-protettiva\/\">tradizione hittita<\/a> egli occupa una posizione simile a quella di <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/teshub-dio-hurrita-delle-tempeste\/\">Teshub<\/a> nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme delle divinit\u00e0 di una religione o cultura.\" tabindex=\"0\">pantheon<\/span> hurrita, con il quale fu sempre pi\u00f9 identificato nel culto imperiale dei gran re.<\/p>\n<p>Trevor Bryce, in <em>The Kingdom of the Hittites<\/em> (2005), definisce questa fusione uno dei pi\u00f9 importanti movimenti della storia religiosa della tarda <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca preistorica in cui il bronzo era il metallo pi\u00f9 importante per gli utensili.\" tabindex=\"0\">et\u00e0 del bronzo<\/span> anatolica. Tarhunna compare in varianti locali, per esempio come dio del tempo di Nerik, di Aleppo, di Ziplanda o di \u1e2aattu\u0161a, e dispone in ciascun caso di propri luoghi di culto, calendari festivi e gerarchie sacerdotali.<\/p>\n<p>Dal punto di vista storico-religioso, Tarhunna appartiene al diffuso tipo del dio del tempo indoeuropeo, che regna dalla cima di un alto monte o dalla sua dimora tra le nubi. Si trovano parallelismi con Indra, Zeus e il germanico Donar; Tarhunna si distingue per\u00f2 da questi per la forte componente contrattuale e giuridica che lo qualifica come garante dei giuramenti.<\/p>\n<p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La dottrina scientifica su Dio e sulla fede di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> hittita ha intrecciato il dio del tempo con la regalit\u00e0 in una densit\u00e0 senza pari: il gran re \u00e8 &#8216;figlio&#8217; o &#8216;servo prediletto&#8217; di Tarhunna, e la sua legittimit\u00e0 dipende dalla benevolenza divina.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nome ed etimologia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il nome Tarhunna deriva dalla radice indoeuropea <em>*terh\u2082-<\/em> &#8216;attraversare, superare, essere forte&#8217;. Calvert Watkins, in <em>How to Kill a Dragon<\/em> (1995), ha mostrato in modo dettagliato che nell&#8217;ittita la radice ha dato origine al verbo <em>tar\u1e2b-<\/em> &#8216;vincere, soggiogare&#8217;.<\/p>\n<p>Tarhunna \u00e8 dunque letteralmente il &#8216;vincitore&#8217; o il &#8216;soggiogatore&#8217;, un nome parlante che anticipa in modo programmatico il suo principale combattimento mitologico contro il serpente Illuyanka. La formazione del nome con l&#8217;elemento <em>-na<\/em> \u00e8 produttiva in anatolico e forma nomi di divinit\u00e0 a partire da temi verbali.<\/p>\n<p>Nei testi cuneiformi il nome \u00e8 scritto quasi sempre con il logogramma sumerico DU (leggi: <em>I\u0161kur\/Adad<\/em>) oppure DIM, seguito da complementi fonetici ittiti come <em>-a\u0161, -un, -ni<\/em>. Una rara grafia fonetica <em>Tar-\u1e2bu-na-a\u0161<\/em> si trova in rituali festivi antico-hittiti.<\/p>\n<p>In luvio compare la forma <em>Tar\u1e2bunt<\/em>, in palaico <em>Tar\u1e2bunna<\/em>. La variazione della forma \u00e8 una traccia importante della storia linguistica ed \u00e8 discussa in dettaglio nei lavori di H. Craig Melchert (<em>Anatolian Historical Phonology<\/em>, 1994).<\/p>\n<p>Le iscrizioni geroglifico-luvie del periodo tardo e post-hittita a Karkami\u0161, Mara\u015f e Tabal mostrano un dio in piedi con ascia e fascio di fulmini. Il logogramma DEUS.TONITRUS lo designa direttamente come &#8216;dio del tuono&#8217;. Nel materiale accadico delle liste divine egli \u00e8 identificato con Adad, che a sua volta corrisponde al semitico-occidentale Hadad. Questa catena di identificazioni mostra la percezione costante di Tarhunna come &#8216;il dio del tempo&#8217; per eccellenza nel contesto vicino-orientale antico.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Descrizione e iconografia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nelle raffigurazioni Tarhunna appare come un uomo barbuto in corto gonnellino cinto, con un copricapo appuntito munito di corna, in una mano una folgore a tre punte, nell&#8217;altra un&#8217;ascia da guerra.<\/p>\n<p>Questa iconografia \u00e8 fissata in modo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Appartenente al corpus di scritti riconosciuto come vincolante da una religione.\" tabindex=\"0\">canonico<\/span> sui rilievi rupestri di Yaz\u0131l\u0131kaya, il grande santuario figurato presso \u1e2aattu\u0161a. Kurt Bittel, in <em>Die Hethiter<\/em> (1976), ha descritto Tarhunna nella camera principale A del santuario come guida della processione delle divinit\u00e0 maschili.<\/p>\n<p>Caratteristico \u00e8 il suo animale da cavalcatura o, piuttosto, il suo tiro: Tarhunna conduce un carro trainato da due tori di nome \u0160eri (&#8216;Giorno&#8217;) e \u1e2aurri (&#8216;Notte&#8217;).<\/p>\n<p>Questa iconografia del tiro di tori \u00e8 un indizio diretto dell&#8217;influsso hurrita; essa collega strettamente Tarhunna a <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/teshub-dio-hurrita-delle-tempeste\/\">Teshub<\/a>. Il toro stesso \u00e8 il suo animale sacro e viene sacrificato nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti religiosi di venerazione per una divinit\u00e0 o figura sacra.\" tabindex=\"0\">culto<\/span>; in numerosi rilievi un toro sta accanto al dio del tempo oppure lo porta sulla schiena.<\/p>\n<p>La statuetta bronzea di un Tarhunna incedente, proveniente da Tarso, raffigura il dio con l&#8217;ascia sollevata ed \u00e8 uno degli oggetti singoli pi\u00f9 noti dell&#8217;arte minore hittita.<\/p>\n<p>Sono inoltre noti rilievi rupestri in cui Tarhunna assume la protezione del re: a Yaz\u0131l\u0131kaya il dio del tempo di \u1e2aattu\u0161a abbraccia il gran re Tud\u1e2baliya IV, ponendolo cos\u00ec sotto protezione divina.<\/p>\n<p>La formula figurativa dell&#8217;abbraccio divino \u00e8 denominata nella ricerca &#8216;tutelary gesture&#8217; ed \u00e8 un segno distintivo della legittimazione regale. A Karkami\u0161, Aleppo e in altri siti tardo-hittiti l&#8217;iconografia di Tarhunna resta presente fino all&#8217;VIII secolo a.C., spesso in connessione con il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un segno che sta in rappresentanza di un'idea o di un significato.\" tabindex=\"0\">simbolo<\/span> del disco solare alato della regalit\u00e0.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Narrazioni mitologiche<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La narrazione pi\u00f9 importante su Tarhunna \u00e8 il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato su divinit\u00e0, origini e l'ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> del combattimento con il drago contro <em>Illuyanka<\/em>, un serpente mostruoso. Il testo ci \u00e8 pervenuto in due versioni dalla festa primaverile antico-hittita <em>purulli<\/em> (CTH 321) ed \u00e8 stato edito da Gary Beckman in <em>Hittite Myths<\/em> (1998).<\/p>\n<p>Nella prima versione Tarhunna viene sconfitto da Illuyanka e perde il cuore e gli occhi; solo l&#8217;astuzia della dea Inara e del mortale \u1e2aupa\u0161iya porta alla distruzione del drago.<\/p>\n<p>Inara organizza una festa, invita Illuyanka, lo fa ubriacare e saziare, poi \u1e2aupa\u0161iya lega il serpente con una corda e Tarhunna riesce a ucciderlo.<\/p>\n<p>Nella seconda versione Tarhunna genera con una donna mortale un figlio che, contro ogni aspettativa, diventa genero di Illuyanka e riporta al padre gli organi sottratti.<\/p>\n<p>Il figlio chiede in seguito al padre di ucciderlo, poich\u00e9 non pu\u00f2 mantenere la lealt\u00e0 verso entrambe le parti. Tarhunna esaudisce questa tragica richiesta e riconquista il suo potere.<\/p>\n<p>Il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento contenutistico ricorrente nell'arte o nella narrazione.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> del combattimento del dio del tempo con il drago \u00e8, dal punto di vista della storia delle religioni, uno dei pi\u00f9 antichi schemi narrativi indoeuropei. Watkins ha mostrato che la formula &#8216;l&#8217;eroe uccise il drago&#8217; (indoeuropeo <em>*gwhen- h\u2083egwhim<\/em>) si \u00e8 conservata in quasi tutte le lingue indoeuropee. In Tarhunna essa diventa mito stagionale: la vittoria sul drago segna il passaggio dalla morta stagione invernale alla feconda primavera.<\/p>\n<p>Altre narrazioni in cui compare Tarhunna sono il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato su divinit\u00e0, origini e l'ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> di <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/telipinu-dio-della-vegetazione-degli-hittiti\/\">Telipinu<\/a>, in cui Tarhunna cerca il figlio scomparso, e il ciclo di <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/ullikummi-il-gigante-di-pietra-contro-le-divinita\/\">Ullikummi<\/a>, in cui combatte come <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/teshub-dio-hurrita-delle-tempeste\/\">Teshub<\/a> contro il gigante di pietra. In tutte e tre le narrazioni Tarhunna non appare infallibile; \u00e8 vulnerabile, pu\u00f2 perdere, ha bisogno di alleati e di accortezza.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Culto e venerazione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti religiosi di venerazione per una divinit\u00e0 o figura sacra.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> di Tarhunna era distribuito su tutto il territorio dell&#8217;impero hittita. Il suo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un luogo sacro dedicato alla venerazione di una divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">santuario<\/span> pi\u00f9 importante si trovava a Nerik, una citt\u00e0 dell&#8217;Anatolia settentrionale che and\u00f2 temporaneamente perduta a favore dei nemici Ka\u0161ka e la cui riconquista divenne un imperativo politico-religioso.<\/p>\n<p>Il dio del tempo di Nerik era un&#8217;ipostasi locale autonoma e destinatario di numerose preghiere del gran re Mur\u0161ili II (per esempio CTH 376). Un secondo importante luogo di venerazione era Aleppo (\u1e2aalab), gi\u00e0 dall&#8217;epoca siriana antica sede di un significativo dio del tempo; dopo la sua integrazione nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme delle divinit\u00e0 di una religione o cultura.\" tabindex=\"0\">pantheon<\/span> hittita, il suo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio dedicato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> locale fu riprodotto a \u1e2aattu\u0161a.<\/p>\n<p>La festa primaverile <em>purulli<\/em> era la principale festa annuale di Tarhunna. Volkert Haas ne ha ricostruito lo svolgimento: processione festiva, ripetizione rituale del combattimento con il drago, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dono a una divinit\u00e0 per esprimere ringraziamento, richiesta o venerazione.\" tabindex=\"0\">sacrificio<\/span> di tori, banchetto per gli d\u00e8i con pane, birra e vino.<\/p>\n<p>Nel tempio imperiale di \u1e2aattu\u0161a venivano offerti quotidianamente <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dono a una divinit\u00e0 per esprimere ringraziamento, richiesta o venerazione.\" tabindex=\"0\">sacrifici<\/span>; gli Hittiti tenevano ampi inventari templari, in cui sono registrati strumenti di culto, vesti e statuette. Uno studio dettagliato di questi inventari \u00e8 disponibile con <em>Royal Hittite Instructions<\/em> (2013) di Jared Miller.<\/p>\n<p>Nel diritto dei trattati di stato Tarhunna \u00e8 il sommo dio del giuramento. I trattati tra i re hittiti e i sovrani vassalli iniziano regolarmente con una lunga lista di divinit\u00e0, alla cui testa sta &#8216;il dio del tempo del cielo&#8217;. Se una parte viola il giuramento, Tarhunna dovr\u00e0 &#8216;frantumarla come un vaso di argilla&#8217;, come attestato nei trattati con Aziru di Amurru o con \u0160attiwaza di Mittani.<\/p>\n<p>L&#8217;organizzazione sacerdotale del suo culto comprendeva pi\u00f9 classi: sacerdoti <em>SANGA<\/em> per il servizio quotidiano, scongiuratori <em>L\u00daAZU<\/em> per i rituali speciali e sacerdotesse <em>SAL \u0160U.GI<\/em> (&#8216;Vecchie donne&#8217;) per i rituali apotropaici e di guarigione.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pratica protettiva e ambito apotropaico<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nella vita quotidiana hittita Tarhunna veniva invocato di frequente per allontanare danni causati dal tempo, siccit\u00e0 e incursioni nemiche. Si sono conservate numerose preghiere (in ittita <em>arkuwar<\/em>) al dio del tempo di \u1e2aatti, per esempio le preghiere della peste di Mur\u0161ili II (CTH 378), in cui il re chiede la fine di una grande epidemia.<\/p>\n<p>Dal punto di vista scientifico questi testi sono rilevanti perch\u00e9 contengono un&#8217;argomentazione teologica articolata: il re argomenta con il dio, richiama le proprie azioni di espiazione ed esorta gli d\u00e8i a non abbandonare del tutto i loro servi.<\/p>\n<p>I riti apotropaici utilizzavano spesso i simboli di Tarhunna: l&#8217;ascia e il fulmine a tre punte. Su sigilli e amuleti il dio del tempo incedente con l&#8217;arma sollevata compare come immagine protettiva. Nei sacrifici di fondazione venivano deposte nelle fondamenta di templi e palazzi statuette bronzee con l&#8217;iconografia di Tarhunna; l&#8217;area di \u1e2aattu\u0161a ha restituito un numero piuttosto elevato di tali statuette.<\/p>\n<p>Volkert Haas, in <em>Materia Magica et Medica Hethitica<\/em> (2003), ha mostrato che strumenti del tuono (asce di pietra, presumibilmente reperti neolitici interpretati come pietre del fulmine) venivano conservati nelle case per garantire la protezione dai fulmini.<\/p>\n<p>Dal punto di vista scientifico \u00e8 interessante lo stretto legame tra il dominio imperiale e la promessa di protezione: Tarhunna garantisce protezione non in primo luogo al singolo, ma al re e, attraverso di lui, al popolo, contro il caos e i nemici.<\/p>\n<p>L&#8217;invocazione protettiva individuale \u00e8 documentata nel materiale hittita pi\u00f9 di rado che in Mesopotamia o a Ugarit, ma \u00e8 comunque presente nei testi delle &#8216;Vecchie donne&#8217; (<em>\u1e2aAR.\u1e2aAR<\/em>). L&#8217;iWell Guard considera Tarhunna una figura storico-storica e non un destinatario di protezione attuale.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Parallelismi in altre culture<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tarhunna appartiene al grande tipo del dio del tempo indoeuropeo ed \u00e8 strettamente imparentato con il hurrita <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/teshub-dio-hurrita-delle-tempeste\/\">Teshub<\/a>, con il semitico-occidentale Hadad e con Indra.<\/p>\n<p>Per quanto riguarda il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento contenutistico ricorrente nell'arte o nella narrazione.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> del combattimento con il drago si possono tracciare parallelismi con la vittoria di Indra su Vrtra nel Rigveda, con la lotta di Zeus contro Tifone e con quella di Thor contro il serpente di Midgard. Daniel Schwemer, in <em>Die Wettergottgestalten Mesopotamiens und Nordsyriens<\/em> (2001), ha presentato un&#8217;ampia indagine comparativa di questa tradizione; l&#8217;opera \u00e8 tuttora un riferimento standard.<\/p>\n<p>Nel <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/fenici-e-cartagine-baal-tanit-e-tradizione-di-protezione\/\">pantheon fenicio<\/a> il dio Baal-Hadad corrisponde con grande precisione, per funzione e per <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato su divinit\u00e0, origini e l'ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> del combattimento con il drago, al profilo di Tarhunna. Anche qui il dio del tempo combatte contro l&#8217;acqua caotica, in questo caso Yam, che corrisponde strutturalmente all&#8217;antagonista di Tarhunna, Illuyanka. Questi parallelismi non sono casuali, ma il risultato di un intenso scambio culturale nella tarda et\u00e0 del bronzo tra Anatolia, Siria settentrionale e Levante.<\/p>\n<p>Dal punto di vista della storia delle religioni, la diffusione del motivo del combattimento con il drago si fonda su un&#8217;eredit\u00e0 indoeuropea e su tradizioni del dio della tempesta nordoccidentali-semitiche; la variante hittita \u00e8 una forma mista particolarmente ben documentata. Anche il materiale luvio e palaico registra tradizioni autonome del dio del tempo, che in parte sono identificate con Tarhunna, in parte ne vengono distinte.<\/p>\n<p>Mary Bachvarova, in <em>From Hittite to Homer<\/em> (2016), ha ricostruito in dettaglio la trasmissione di questi miti anatolici del dio del tempo nel materiale narrativo greco, rinviando in particolare al <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato su divinit\u00e0, origini e l'ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> di Tifone, che presenta riprese strutturali dall&#8217;area anatolico-siriana.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ricezione e ricerca odierne<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La ricerca ittitologica moderna inizia con la decifrazione della scrittura cuneiforme ittita a opera di Bed\u0159ich Hrozn\u00fd nel 1915. Da allora i testi su Tarhunna sono apparsi in numerose edizioni, soprattutto nelle collane <em>Keilschrifttexte aus Boghazk\u00f6y<\/em> (KBo) e <em>Keilschrifturkunden aus Boghazk\u00f6y<\/em> (KUB).<\/p>\n<p>Volkert Haas, Trevor Bryce, Daniel Schwemer e Gary Beckman sono tra le pi\u00f9 importanti autorit\u00e0 del XX e del primo XXI secolo. Itamar Singer, in <em>Hittite Prayers<\/em> (SBL 2002), ha tradotto e commentato le principali preghiere a Tarhunna.<\/p>\n<p>Nella ricezione popolare Tarhunna \u00e8 meno noto dei suoi parenti indoeuropei Thor o Zeus. Nell&#8217;area culturale turca conosce, a partire dalla fine degli anni venti del XXI secolo, un modesto ritorno grazie alla promozione di Yaz\u0131l\u0131kaya e Bo\u011fazkale come patrimonio mondiale dell&#8217;UNESCO. Una rinascita spirituale in senso neopagano, a differenza di quanto avviene per la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme dei racconti divini tramandati di una cultura.\" tabindex=\"0\">mitologia<\/span> germanica, \u00e8 difficilmente osservabile.<\/p>\n<p>Dal punto di vista scientifico Tarhunna \u00e8 oggi presente soprattutto come oggetto di studio della <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme dei racconti divini tramandati di una cultura.\" tabindex=\"0\">mitologia<\/span> comparata e della storia religiosa vicino-orientale antica. Gli attuali ambiti di ricerca riguardano lo studio delle ipostasi locali (dio del tempo di Nerik, Aleppo, Ziplanda), il rapporto tra Tarhunna e <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/teshub-dio-hurrita-delle-tempeste\/\">Teshub<\/a> e la tradizione geroglifico-luvia della tarda <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Epoca preistorica successiva all'et\u00e0 del bronzo, caratterizzata dalla lavorazione del ferro.\" tabindex=\"0\">et\u00e0 del ferro<\/span> hittita. L&#8217;iWell Guard registra Tarhunna in questo quadro storico-filologico.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliografia e fonti<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-tarhunna-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le opere seguenti sono i pi\u00f9 importanti riferimenti standard per Tarhunna e per il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme delle divinit\u00e0 di una religione o cultura.\" tabindex=\"0\">pantheon<\/span> hittita del dio del tempo e vengono citate anche nell&#8217;ulteriore lavoro lessicografico.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2ba3ac4e e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2ba3ac4e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2fd93c83 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2fd93c83\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tarhunna nei trattati di stato hittiti<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2a9ea383 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp2a9ea383\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp258c629f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp258c629f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Un gruppo di fonti particolarmente significativo per Tarhunna sono i trattati di stato hittiti. Quando un gran re hittita stipulava un trattato con un vassallo o con un sovrano straniero, questo veniva autenticato da una lunga lista di divinit\u00e0 di entrambe le parti, invocate come testimoni e garanti del trattato.<\/p>\n<p>In queste liste divine il dio del tempo si colloca regolarmente al primo posto o tra i primi.<\/p>\n<p>I trattati nominano spesso un&#8217;intera serie di divinit\u00e0 del tempo di luoghi diversi: il dio del tempo del cielo, il dio del tempo di Hatti, il dio del tempo di Nerik, il dio del tempo di Zippalanda e molte altre forme di manifestazione locali.<\/p>\n<p>Questa enumerazione mostra che Tarhunna non era concepito come un&#8217;unica figura organizzata centralmente, ma come un dio che possedeva in ogni importante luogo di culto una propria presenza, radicata localmente.<\/p>\n<p>Le formule di maledizione alla fine dei trattati sono particolarmente impressionanti. Chi viola il trattato dovr\u00e0 essere annientato dal dio del tempo e dalle altre divinit\u00e0, insieme alla sua terra, ai suoi discendenti e ai suoi beni. Il dio del tempo appare qui come custode del giuramento e dell&#8217;ordine tra gli stati.<\/p>\n<p>Il celebre trattato tra Hattusili III e Ramesse II d&#8217;Egitto, di cui si \u00e8 conservata sia una redazione hittita sia una egiziana, invoca espressamente, da parte hittita, il dio del tempo. Questi trattati sono quindi una fonte di primaria importanza per comprendere quale ruolo preminente Tarhunna abbia svolto nell&#8217;ordine politico e giuridico dell&#8217;impero hittita.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2476cc38 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2476cc38\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp218f24de elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp218f24de\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Il dio del tempo di Nerik e il problema delle forme di manifestazione locali<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp28b609ad e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp28b609ad\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp23309475 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp23309475\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tra i molti d\u00e8i del tempo locali dell&#8217;impero hittita, al dio del tempo di Nerik spetta un&#8217;importanza particolare. Nerik era un&#8217;antica citt\u00e0 di culto nel nord del nucleo territoriale hittita, temporaneamente occupata dai Ka\u0161ka, un popolo montanaro nemico.<\/p>\n<p>La perdita e la successiva riconquista di Nerik impegnarono i re hittiti per generazioni, e il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti religiosi di venerazione per una divinit\u00e0 o figura sacra.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> del dio del tempo di quella citt\u00e0 era strettamente intrecciato con questa storia.<\/p>\n<p>Hattusili III, nel suo testo autobiografico, la cosiddetta Apologia, riferisce in modo dettagliato del suo legame con Nerik e con il suo dio del tempo. Egli si presenta come colui che ricostitu\u00ec la citt\u00e0 e il suo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti religiosi di venerazione per una divinit\u00e0 o figura sacra.\" tabindex=\"0\">culto<\/span>.<\/p>\n<p>Il dio del tempo di Nerik era quindi non solo una grandezza religiosa, ma anche fortemente politica, sulla cui venerazione si commisurava la legittimit\u00e0 di un sovrano.<\/p>\n<p>Qui emerge un problema di fondo nel trattare di Tarhunna. I testi hittiti distinguono con cura tra i diversi d\u00e8i del tempo locali, ma al tempo stesso li trattano come forme di manifestazione del medesimo ambito d&#8217;azione divino.<\/p>\n<p>Se un antico hittita intendesse il dio del tempo di Nerik e il dio del tempo di Zippalanda come due divinit\u00e0 o come due aspetti di un solo dio non si pu\u00f2 stabilire con certezza a partire dalle fonti.<\/p>\n<p>La ricerca parla di manifestazioni locali e sottolinea che la moderna questione dell&#8217;identit\u00e0 della <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere venerato come divino all'interno di una religione.\" tabindex=\"0\">divinit\u00e0<\/span> \u00e8 in parte estranea ai testi antichi. Il caso di Nerik \u00e8 cos\u00ec importante perch\u00e9 \u00e8 documentato in modo particolarmente buono e mostra quanto strettamente fossero connessi <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti religiosi di venerazione per una divinit\u00e0 o figura sacra.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> locale, storia imperiale e ideologia regale.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2574822b e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2574822b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp24676e24 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp24676e24\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tarhunt nell'Anatolia luvia e post-hittita<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp26710a68 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp26710a68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2952e01d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2952e01d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il Tarhunna hittita aveva una corrispondenza strettamente imparentata presso i Luvi, un popolo dell&#8217;Anatolia anch&#8217;esso di lingua indoeuropea, il cui dio del tempo si chiamava Tarhunt. Diversamente dall&#8217;ittita, che scomparve dopo il tramonto del grande impero hittita intorno al 1180 avanti la nostra era, il luvio sopravvisse, e con esso il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti religiosi di venerazione per una divinit\u00e0 o figura sacra.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> di Tarhunt.<\/p>\n<p>Nei cosiddetti piccoli regni tardo-hittiti o neo-hittiti, sorti dopo il crollo del grande impero nell&#8217;Anatolia sud-orientale e nella Siria settentrionale, Tarhunt \u00e8 una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere venerato come divino all'interno di una religione.\" tabindex=\"0\">divinit\u00e0<\/span> centrale. Egli compare nelle iscrizioni geroglifiche luvie e su numerosi rilievi, per esempio da Karkemi\u0161, Malatya e altri principati.<\/p>\n<p>Queste iscrizioni, redatte nella scrittura geroglifica luvia, furono decifrate nel corso del XX secolo, e in ci\u00f2 furono fondamentali i lavori di Emmanuel Laroche, John David Hawkins e altri.<\/p>\n<p>Nei rilievi di quest&#8217;epoca Tarhunt compare spesso su un toro o su un carro trainato da tori, con ascia e fascio di fulmini. Questa iconografia si colloca nella tradizione dell&#8217;antico dio del tempo anatolico, ma mostra anche influssi dell&#8217;area siriana.<\/p>\n<p>Dal punto di vista linguistico il nome Tarhunt \u00e8 connesso con il verbo ittita per vincere o essere potente, cosicch\u00e9 il nome divino significa all&#8217;incirca il Vittorioso o il Potente.<\/p>\n<p>Attraverso il luvio e attraverso i nomi di persona anatolici la denominazione del dio del tempo si pu\u00f2 seguire perfino fino all&#8217;epoca greco-romana dell&#8217;Asia Minore. Tarhunna e Tarhunt sono quindi un esempio di come una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere venerato come divino all'interno di una religione.\" tabindex=\"0\">divinit\u00e0<\/span> abbia potuto sopravvivere di secoli al tramonto dell&#8217;impero che ne aveva sostenuto il culto principale.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-tarhunna-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-tarhunna-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliografia (selezione)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-tarhunna-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-tarhunna-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><ul>\n<li>Volkert Haas: <em>Geschichte der hethitischen Religion<\/em> (Leida 1994)<\/li>\n<li>Trevor Bryce: <em>The Kingdom of the Hittites<\/em> (Oxford 2005)<\/li>\n<li>Daniel Schwemer: <em>Die Wettergottgestalten Mesopotamiens und Nordsyriens<\/em> (Wiesbaden 2001)<\/li>\n<li>Gary Beckman: <em>Hittite Myths<\/em> (SBL 1998)<\/li>\n<li>Calvert Watkins: <em>How to Kill a Dragon<\/em> (Oxford 1995)<\/li>\n<li>Jared Miller: <em>Royal Hittite Instructions<\/em> (SBL 2013)<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-tarhunna e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgkw2-add-tarhunna\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-tarhunna-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgkw2-add-tarhunna-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Quale dio del tempo e <em>signore dell&#8217;impero<\/em>, Tarhunna garantiva nell&#8217;ideologia regale hittita pioggia, vittoria e fedelt\u00e0 ai trattati, come attestano i trattati di stato e i rilievi rupestri di Hattu\u0161a.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-tarhunna-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-tarhunna-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-tarhunna-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>Termini chiave correlati: Tarhunna Hittiti dio del tempo Illuyanka purulli Nerik \u1e2aattu\u0161a dio del carro.<\/em><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-tarhunna-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cc-tarhunna\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-ccinner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-tarhunna-ccinner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-cch elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-tarhunna-cch\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">iWell Guard e tradizioni di protezione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-cct elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-tarhunna-cct\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\">\n<p>iWell Guard si ricollega alla tradizione storico-culturale degli oggetti protettivi portatili, nella tradizione di <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/ittita-anatolico-tarhunna-mille-divinita-e-pratica-protettiva\/\">Hittita<\/a> e di molte altre culture in tutto il mondo. 41 strati, oro vero, platino, argento, fabbricato in Germania. Diritto di reso entro 30 giorni.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-ccb iwg-cc-button iwg-cc-cta-2026-05-13 elementor-widget elementor-widget-jet-button\" data-id=\"iwgw-tarhunna-ccb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"jet-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-jet-button jet-elements\"><div class=\"jet-button__container\"><a class=\"jet-button__instance jet-button__instance--icon-left hover-effect-1\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/informazioni-su-iwell-guard-il-ciondolo-protettivo-nel-dettaglio\/?utm_source=iwell-guard.com&amp;utm_medium=info-box&amp;utm_campaign=wesen-tradition\"><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-normal\"><\/div><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-hover\"><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-normal\"><span class=\"jet-button__label\">Maggiori informazioni sull'iWell Guard<\/span><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-hover\"><span class=\"jet-button__label\">Maggiori informazioni sull'iWell Guard<\/span><\/div><\/a><\/div><\/div><style>.elementor-element.elementor-element-iwgw-tarhunna-ccb .jet-button__instance{width:320px;height:56px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-tarhunna-ccb .jet-button__state-normal .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#1a1b20;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-tarhunna-ccb .jet-button__state-hover .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#FECC76;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-tarhunna-ccb .jet-button__plane-normal{background-color:#FECC76;border-style:solid;border-color:#C99540;border-width:2px 2px 2px 2px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-tarhunna-ccb .jet-button__plane-hover{background-color:rgba(0,0,0,0.55);border-style:solid;border-color:#FECC76;border-width:2px 2px 2px 2px;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-ccd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-tarhunna-ccd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\">\n<p style=\"text-align:center;font-size:13px;opacity:0.7;margin-top:14px\" data-nosnippet=\"true\">Le esperienze personali possono variare. Non \u00e8 un dispositivo medico. Nessuna promessa di guarigione.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-disc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-tarhunna-disc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-tarhunna-discw elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-tarhunna-discw\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<footer data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-disclaimer-block\"><p data-nosnippet=\"true\">iWell Guard <strong>non \u00e8 un dispositivo medico<\/strong> e non sostituisce alcun trattamento medico o psicoterapeutico. I contenuti di scienza delle religioni costituiscono un inquadramento storico-culturale, non una raccomandazione di pratica spirituale.<\/p><\/footer>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tarhunna, dio hittita del tempo e signore dell&#8217;impero Tarhunna, nei testi cuneiformi scritto perlopi\u00f9 D U oppure Tar\u1e2bunna, \u00e8 il sommo dio del tempo dell&#8217;impero hittita nel secondo millennio avanti Cristo. Quale dio dei temporali e delle tempeste, regna sul cielo dell&#8217;Anatolia, protegge il gran re in battaglia e si colloca al centro di numerosi [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":10222,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Tarhunna dio del tempo Hittiti","_yoast_wpseo_title":"Tarhunna, dio hittita del tempo, culto e fonti","_yoast_wpseo_metadesc":"Tarhunna, il dio hittita del tempo, \u00e8 considerato signore dell'impero e vincitore di battaglie. 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