{"id":10107,"date":"2026-05-13T20:19:23","date_gmt":"2026-05-13T20:19:23","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/mama-killa-la-dea-lunare-degli-inca\/"},"modified":"2026-06-21T14:36:52","modified_gmt":"2026-06-21T14:36:52","slug":"mama-killa-la-dea-lunare-degli-inca","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/mama-killa-la-dea-lunare-degli-inca\/","title":{"rendered":"Mama Killa \u2013 dea della luna degli Inca"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"10107\" class=\"elementor elementor-10107 elementor-2577 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-mamakilla-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-hl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"iwgw-mamakilla-hl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-htxt e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-mamakilla-htxt\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-mamakilla-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mama Killa, dea lunare e sorella-sposa del dio solare<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-mamakilla-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mama Killa (in quechua <em>Mama Killa<\/em>) \u00e8 la dea lunare degli Inca, sorella-sposa del dio solare <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/inti-dio-del-sole-degli-inca\/\">Inti<\/a> e patrona delle donne, dell&#8217;ordinamento calendariale del tempo e della purezza rituale. La sua area templare nel Coricancha di Cusco era rivestita di lastre d&#8217;argento.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-mamakilla-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-mamakilla-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dea della tradizione andina \/ inca.\">Dea<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/culture-andine-e-inca-inti-pachamama-e-viracocha\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mitologia della tradizione andina \/ inca.\">Ande \/ Inca<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dea lunare.\">Dea lunare<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-mamakilla-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-mamakilla-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg 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elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-mamakilla-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Apri l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-mamakilla-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Chiudi l&#039;indice dei contenuti\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" 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elementor-element-iwgw-mamakilla-hr e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-mamakilla-hr\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-heroimg iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"iwgw-mamakilla-heroimg\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_anden-inka_mama-killa-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-10108\" alt=\"Mama Killa - Divinit\u00e0 della tradizione andina-inca, storico-illustrativa\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_anden-inka_mama-killa-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_anden-inka_mama-killa-200x300.webp 200w, 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elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgcomp-mama-killa elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgcomp-mama-killa\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mama Killa, la <strong>dea lunare inca<\/strong>, \u00e8 considerata sorella e sposa di Inti e governa la sfera notturna.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s0 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s0h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s0h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Inquadramento nel pantheon andino<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s0c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s0c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s0t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s0t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mama Killa \u00e8 annoverata tra le pi\u00f9 alte divinit\u00e0 femminili del culto statale inca.<\/p>\n<p>Garcilaso de la Vega la descrive nei suoi <em>Comentarios Reales<\/em> (1609) come sorella e sposa di <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/inti-dio-del-sole-degli-inca\/\">Inti<\/a>; la sua area templare nel Coricancha di Cusco si trovava direttamente accanto al tempio del Sole, ma era rivestita di lastre d&#8217;argento anzich\u00e9 d&#8217;oro, espressione iconografica coerente della posizione subordinata e tuttavia autonoma della dea lunare.<\/p>\n<p>Dal punto di vista storico-religioso si inserisce nel diffuso schema delle coppie fraterne lunari-solari, che spazia dalla costellazione egizia Hathor\/Ra alla coppia giapponese Tsukiyomi\/Amaterasu fino alla relazione mesopotamica Ishtar\/Shamash. All&#8217;interno delle Ande costituisce il complemento femminile del complesso teologico solare maschile e definisce al tempo stesso lo status cultuale dell&#8217;alto rango della <em>Coya<\/em>, la sposa principale dell&#8217;Inca.<\/p>\n<p>Catherine Allen segnala che Mama Killa \u00e8 assai meno presente nei moderni villaggi di lingua quechua rispetto a <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/pachamama-madre-terra-delle-ande\/\">Pachamama<\/a>; agisce piuttosto come principio ordinatore temporale-calendariale che stabilisce i tempi della semina e del raccolto, meno come divinit\u00e0 protettrice invocata personalmente.<\/p>\n<p>Questa distanza si spiega con il carattere statale-imperiale della sua venerazione in epoca inca, che con il tramonto della struttura politica inca perse il proprio sostegno istituzionale.<\/p>\n<p>La capitale inca Cusco era cosmologicamente divisa in una Cusco <em>hanan<\/em> (alta) e una <em>hurin<\/em> (bassa), che secondo Tom Zuidema avevano connotazioni complementari maschile\/femminile, solare\/lunare.<\/p>\n<p>Mama Killa era venerata in particolare nei quartieri della hurin-Cusco, che rappresentava la met\u00e0 inferiore, pi\u00f9 umida e di connotazione pi\u00f9 femminile della citt\u00e0. Questa strutturazione non era un mero schema formale, ma determinava le regole matrimoniali, gli obblighi tra i quartieri e le funzioni rituali calendariali.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nome ed etimologia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il nome <em>Mama Killa<\/em> \u00e8 una semplice composizione quechua di <em>mama<\/em> (madre, donna, persona femminile di alto rango) e <em>killa<\/em> (luna, mese). Come per <em>inti<\/em>, la parola designa sia il corpo celeste fisico sia la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un essere venerato come divino all'interno di una religione.\" tabindex=\"0\">divinit\u00e0<\/span> personificata, quella fusione tra il piano naturale e quello numinoso tipica del pensiero andino.<\/p>\n<p>Diego Gonzalez Holguin, nel suo <em>Vocabulario<\/em> (1608), indica il significato di <em>killa<\/em> con <em>luna o mes<\/em>. Il duplice significato luna\/mese \u00e8 indicativo: Mama Killa non \u00e8 soltanto la figura lunare nel cielo, ma anche la personificazione del tempo mensile calendariale, su cui si orientano la biologia femminile, la semina e il raccolto.<\/p>\n<p>Nell&#8217;area aymara si incontra l&#8217;equivalente <em>Phaxsi Mama<\/em>, anch&#8217;esso madre lunare. La variante regionale <em>Quilla<\/em> con doppia <em>l<\/em> si trova in alcune cronache spagnole pi\u00f9 antiche (Sarmiento, Cobo) e riflette la prima ortografia dei missionari spagnoli.<\/p>\n<p>Dal punto di vista storico-linguistico \u00e8 interessante la stretta parentela tra <em>killa<\/em> e <em>killay<\/em>, il verbo quechua per <em>attendere<\/em> o <em>attendere qualcosa<\/em>. Cesar Itier, nei suoi lavori linguistici sulla <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La dottrina scientifica su Dio e sulla fede di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> inca, ha sostenuto l&#8217;ipotesi che <em>killa<\/em> possa aver indicato originariamente la fase di attesa tra le semine, in cui i cicli lunari scandivano ai contadini la pazienza tra semina e raccolto.<\/p>\n<p>Questa ipotesi spiega l&#8217;insolita doppia funzione della dea lunare come personificazione del tempo di attesa e come principio ordinatore calendariale in un modo superiore a un&#8217;interpretazione puramente astronomica.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Descrizione e iconografia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mama Killa \u00e8 descritta nelle fonti come un disco d&#8217;argento splendente con un volto antropomorfo, il pendant femminile del Punchao dorato di Inti. Questo disco d&#8217;argento si trovava nel cosiddetto <em>Killakancha<\/em>, l&#8217;ambiente della camera lunare del Coricancha. Polo de Ondegardo e Bernabe Cobo riferiscono che il disco lunare fu fuso dopo la conquista spagnola e che pertanto non si \u00e8 conservato.<\/p>\n<p>Nella pittura coloniale cusque\u00f1a Mama Killa compare spesso come figura femminile con un diadema a disco lunare d&#8217;argento, talvolta accompagnata da un cielo stellato stilizzato. In alcune opere pittoriche della scuola di Cusco viene raffigurata come <em>sincresi Vergine Maria-Pachamama-Mama Killa<\/em>, per esempio nelle opere pittoriche con angeli della chiesa di San Pedro ad Andahuaylillas.<\/p>\n<p>Degna di nota \u00e8 l&#8217;osservazione astronomica delle macchie lunari nella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La dottrina scientifica su Dio e sulla fede di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> inca: i mari scuri della Luna venivano interpretati come una volpe che per amore si stringeva a Mama Killa e che rest\u00f2 per sempre impressa nel suo volto. Questo racconto sulle macchie lunari \u00e8 tramandato da Cristobal de Molina e appartiene ai rari miti inca conservati di carattere astronomico-eziologico.<\/p>\n<p>Il disco d&#8217;argento di Mama Killa nel Killakancha era, secondo Garcilaso, all&#8217;incirca delle stesse dimensioni dell&#8217;immagine dorata Punchao di Inti.<\/p>\n<p>A differenza del Punchao, che veniva portato fuori dal sancta sanctorum soltanto nei giorni di festa, il disco lunare era costantemente visibile, poich\u00e9 la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La dottrina scientifica su Dio e sulla fede di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> lunare non costituiva il fulcro dell&#8217;autorappresentazione politica dell&#8217;Inca e perci\u00f2 poteva essere messa in scena in modo meno restrittivo.<\/p>\n<p>Alle pareti interne del Killakancha si trovavano inoltre i corpi mummificati delle defunte spose principali (<em>Mallqui Coya<\/em>), il corrispettivo femminile della galleria di antenati Mallqui del tempio di Inti.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Racconti mitologici<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il pi\u00f9 importante <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato su divinit\u00e0, origini e ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> su Mama Killa spiega le eclissi di luna. Secondo Garcilaso de la Vega, gli Inca credevano che durante un&#8217;eclissi lunare un <em>puma<\/em> cosmico o un <em>serpente<\/em> attaccasse la dea lunare e minacciasse di divorarla.<\/p>\n<p>Per respingere questo attacco, nelle notti di eclissi lunare la gente a Cusco faceva un gran rumore: batteva sulle pentole, incitava i cani ad abbaiare, scagliava frecce in direzione della Luna e cercava cos\u00ec di scacciare l&#8217;animale aggressore. Questa pratica \u00e8 raffigurata anche nella cronaca di Felipe Guaman Poma de Ayala (1615).<\/p>\n<p>Un altro racconto collega Mama Killa all&#8217;eziologia dei giacimenti d&#8217;argento nelle Ande. Secondo una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La trasmissione di conoscenze e racconti attraverso le generazioni.\" tabindex=\"0\">tradizione<\/span> riferita dal cronista Antonio Vasquez de Espinosa, Mama Killa piangeva lacrime d&#8217;argento che si solidificavano nelle fessure dei monti formando vene d&#8217;argento, una giustificazione mitica della ricchezza argentifera andina, che rese economicamente attraente la colonizzazione spagnola.<\/p>\n<p>Nei miti del ciclo della vita degli Inca, Mama Killa \u00e8 la patrona della maturit\u00e0 femminile. Durante il primo rito mestruale di una giovane fanciulla (<em>quikuchikuy<\/em>) si invocava Mama Killa, cos\u00ec come nei matrimoni e durante il puerperio. Cobo riferisce di un testo rituale fisso in cui si chiedeva alla dea lunare protezione per la madre e il bambino.<\/p>\n<p>Un terzo racconto mitologico collega Mama Killa alla fondazione dell&#8217;impero inca. Secondo un resoconto di Sarmiento de Gamboa, Mama Ocllo, una dei mitici fratelli di Manco Capac, traeva il proprio nome dall&#8217;aspetto <em>Ocllo<\/em> della dea lunare stessa.<\/p>\n<p>In tal modo la fondatrice dell&#8217;impero non \u00e8 soltanto figlia di Inti, ma al tempo stesso manifestazione di Mama Killa, un costrutto teologico che assicurava doppiamente la legittimit\u00e0 della dinastia inca e legittimava la posizione della Coya oltre il lignaggio del Sole anche attraverso quello della Luna.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Culto e venerazione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'insieme degli atti religiosi di venerazione per una divinit\u00e0 o figura sacra.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> di Mama Killa era istituzionalizzato nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> del Coricancha di Cusco. Il suo personale era costituito esclusivamente da donne, prima fra tutte la sacerdotessa principale, che di norma era la sorella della <em>Coya<\/em> in carica (sposa principale dell&#8217;Inca). Queste donne, le <em>Acllacuna<\/em> (vedi anche <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/inti-dio-del-sole-degli-inca\/\">Inti<\/a>), tessevano vesti lunari ornate d&#8217;argento, preparavano la chicha di mais bianco ed eseguivano i rituali lunari mensili.<\/p>\n<p>Il culmine dell&#8217;anno cultuale era la festa di settembre <em>Coya Raymi<\/em> (festa della Coya\/dea lunare), che segnava l&#8217;inizio del ciclo della semina.<\/p>\n<p>In occasione di questa festa si svolgeva anche il rito di purificazione <em>citua<\/em>, in cui i guerrieri maschi della capitale inca correvano per le strade con torce, scacciavano dalla citt\u00e0 tutte le malattie note e gli spiriti maligni, tra cui i nocivi <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/supay-spiriti-nocivi-e-signore-degli-inferi-delle-ande\/\">Supay<\/a>, e alla fine venivano simbolicamente dilavati verso i quattro punti cardinali.<\/p>\n<p>L&#8217;osservazione astronomica delle fasi lunari era compito di sacerdoti specializzati (<em>kallpa-rikoq<\/em>), che sugli osservatori in pietra di Cusco (per esempio il <em>Saqsaywaman<\/em>) stabilivano il calendario lunare. Brian Bauer, in <em>The Sacred Landscape of the Inca<\/em> (1998), ha ricostruito la topografia di questi osservatori lunari.<\/p>\n<p>La successione mensile delle feste dell&#8217;anno imperiale inca faceva regolarmente riferimento a Mama Killa: il calendario lunare determinava sia i tempi della semina sia i periodi amministrativi interni. Cieza de Leon e Polo de Ondegardo descrivono che ogni fase lunare aveva una determinata funzione nella vita quotidiana dell&#8217;impero: luna piena per le feste e la semina, luna nuova per i riti di purificazione e il lutto.<\/p>\n<p>Questa struttura temporale basata sulla luna stava in una complessa corrispondenza con la struttura temporale solare delle grandi feste solari e produceva un calendario a doppio strato, la cui completa ricostruzione impegna la ricerca andina ancora oggi.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pratica protettiva e apotropaica<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nella pratica di epoca inca Mama Killa veniva invocata in particolare per i parti, per le malattie delle donne e per i viaggi notturni. Cobo riferisce di un&#8217;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un'azione tramandata e ripetuta regolarmente in una comunit\u00e0.\" tabindex=\"0\">usanza<\/span> consistente nel collocare, la notte prima di un lungo viaggio, una moneta d&#8217;argento (in epoca inca una lamina d&#8217;argento) sotto il cuscino, per implorare la protezione della dea lunare.<\/p>\n<p>Come oggetti <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Che allontana il male: di segni e oggetti destinati a tenere lontani gli influssi nocivi.\" tabindex=\"0\">apotropaici<\/span> contro gli incubi e gli spiriti notturni nocivi, in particolare contro i <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/supay-spiriti-nocivi-e-signore-degli-inferi-delle-ande\/\">Supay<\/a> ritenuti notturni, valevano piccoli amuleti d&#8217;argento a forma di disco a mezzaluna (<em>tumi<\/em>) o di figura femminile stilizzata. Questi venivano posti sulla fronte dei bambini al momento di coricarsi o fissati alla struttura del letto.<\/p>\n<p>Negli odierni villaggi di lingua quechua questa pratica \u00e8 in larga misura confluita nella venerazione cattolica di Maria. Le medaglie di Maria che molti meticci andini portano hanno funzionalmente sostituito gli amuleti d&#8217;argento di Mama Killa. La ricerca etnologico-religiosa, in particolare i lavori di Olivia Harris e Marisol de la Cadena, ha descritto in modo approfondito questa continuit\u00e0 funzionale a fronte di un contemporaneo ribaltamento teologico.<\/p>\n<p>Una pratica protettiva del tutto particolare \u00e8 l&#8217;impiego dell&#8217;argento lunare contro le eclissi di luna: nei giorni di un&#8217;eclissi lunare annunciata, le madri con i bambini piccoli portavano fasce frontali d&#8217;argento, per impedire che l&#8217;animale aggressore, attraverso la Mama Killa indebolita, ottenesse accesso al mondo dei vivi.<\/p>\n<p>Questa pratica \u00e8 descritta in modo concorde da Cobo e Albornoz e mostra come l&#8217;evento astronomico venisse interpretato cosmologicamente e collegato a concrete azioni apotropaiche.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Parallelismi in altre culture<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mama Killa si inserisce nello schema mondiale delle divinit\u00e0 lunari femminili. Strutturalmente comparabili sono la greca <em>Artemide-Selene<\/em>, la romana <em>Diana-Luna<\/em>, l&#8217;egizia <em>Iside<\/em> nel suo aspetto lunare, la relazione mesopotamica <em>Nanna-Sin<\/em> e la figura induista di <em>Chandra<\/em> (che per\u00f2 \u00e8 concepita come maschile).<\/p>\n<p>All&#8217;interno delle Americhe Mama Killa presenta somiglianze con la dea lunare azteca <em>Coyolxauhqui<\/em>, che nel mito principale azteco della nascita del Sole Huitzilopochtli viene fatta a pezzi dal proprio fratello. La dinamica di aggressione tra Sole e Luna \u00e8 pi\u00f9 aspra nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un racconto tramandato su divinit\u00e0, origini e ordine del mondo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> azteco che in quello inca, in cui la relazione sorella-sposa \u00e8 concepita in modo pi\u00f9 armonioso.<\/p>\n<p>Degno di nota \u00e8 anche il confronto con la <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/changing-woman-la-divinita-del-ciclo-della-vita-dei-navajo\/\">Changing Woman<\/a> nordamericana dei Navajo, che parimenti unisce in un&#8217;unica figura ciclo della vita, maturit\u00e0 femminile e tempo calendariale, per\u00f2 senza la dimensione specificamente lunare. Eliade, nella sua opera <em>Patterns in Comparative Religion<\/em> (1958), ha descritto sistematicamente lo schema luna-donna.<\/p>\n<p>All&#8217;interno della prospettiva comparativa di epoca inca sono inoltre significative la variante aymara <em>Phaxsi Mama<\/em> e la variante nordandina della religione dei Cara presso Quito. Quest&#8217;ultima conosceva una dea lunare <em>Quilla<\/em>, il cui <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinato alla venerazione di una o pi\u00f9 divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">tempio<\/span> \u00e8 descritto dal cronista spagnolo Padre Velasco; vi sono dunque indizi di una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La dottrina scientifica su Dio e sulla fede di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> lunare pre-inca nell&#8217;estremo nord del Tawantinsuyu.<\/p>\n<p>Frank Salomon, in <em>Native Lords of Quito<\/em> (1986), ha descritto sistematicamente questo culto lunare nordandino e lo ha distinto dalla <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La dottrina scientifica su Dio e sulla fede di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> statale inca.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ricezione e ricerca odierne<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nell&#8217;odierno spazio andino Mama Killa non \u00e8 pi\u00f9 un oggetto di culto autonomo, ma rivive nel <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La cultura popolare tramandata con usanze, racconti e canti.\" tabindex=\"0\">folklore<\/span>, nelle feste e nel crescente movimento culturale indigeno. Nella festa ricostruita del <em>Coya Raymi<\/em> (rivitalizzata dagli anni Novanta in alcuni villaggi cusque\u00f1os) viene invocata come patrona del femminile e del tempo della semina.<\/p>\n<p>Nella ricerca accademica oggi \u00e8 in primo piano meno la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La dottrina scientifica su Dio e sulla fede di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> lunare istituzionale che la questione archeoastronomica del calendario lunare inca.<\/p>\n<p>Tom Zuidema, in <em>The Calendar of the Incas<\/em> (2010, postumo), ha sostenuto la tesi secondo cui gli Inca utilizzavano un anno lunare di 328 giorni, che corrispondeva ai 328 santuari huaca del sistema ceque. Questa tesi \u00e8 controversa; Brian Bauer e Gary Urton l&#8217;hanno in parte ridimensionata.<\/p>\n<p>Dal punto di vista storico-religioso Mama Killa resta un importante esempio di divinit\u00e0 femminile istituzionale all&#8217;interno di una civilt\u00e0 superiore dominata dagli uomini. La sua posizione mostra che l&#8217;impero inca non conosceva una pura <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La dottrina scientifica su Dio e sulla fede di una religione.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> patriarcale, ma sviluppava strutture di genere complementari, che trovavano espressione politica nei sovrani-coppia Coya-Inca e teologica nei coniugi-fratelli Inti-Killa.<\/p>\n<p>Nell&#8217;attuale movimento Pachakuti-Mama della Bolivia e del Per\u00f9, Mama Killa compare inoltre come figura di identificazione delle femministe indigene. Autrici come Domitila Barrios de Chungara e pi\u00f9 tardi Silvia Rivera Cusicanqui hanno reso la riscoperta della complementarit\u00e0 femminile nel sistema religioso andino oggetto di ricerca sociologica.<\/p>\n<p>La figura di Mama Killa serve qui non come restaurazione di un oggetto di culto storico, ma come punto di riferimento simbolico di un proprio ordinamento di genere indigeno al di l\u00e0 della critica eurocentrica al patriarcato.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliografia e fonti<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-mamakilla-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La seguente selezione elenca opere fondamentali dell&#8217;etnologia andina e della storia delle religioni su Mama Killa, con particolare attenzione agli studi archeoastronomici e di storia delle donne.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2d79402e e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2d79402e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp236ff127 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp236ff127\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mama Killa nel calendario lunare e nell'interpretazione dell'eclissi di luna<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp26302e24 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp26302e24\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp23bc8ee2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp23bc8ee2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mama Killa, la dea lunare degli Inca, era strettamente legata alla misurazione del tempo dell&#8217;impero. Mentre il dio solare <em>Inti<\/em> strutturava il corso dell&#8217;anno e le grandi feste della semina e del raccolto, la Luna regolava il ciclo pi\u00f9 breve, su cui si orientavano le feste religiose e presumibilmente parte del calendario agricolo.<\/p>\n<p>Cronisti spagnoli come Bernab\u00e9 Cobo riferiscono che diverse feste del calendario festivo di Cusco venivano calcolate in base alla Luna, anche se l&#8217;esatto funzionamento del calendario inca \u00e8 tuttora controverso.<\/p>\n<p>Particolarmente illuminanti sono i resoconti sull&#8217;interpretazione dell&#8217;eclissi di luna. I cronisti tramandano che gli Inca intendevano un oscuramento della Luna come l&#8217;attacco di un animale predatore, spesso indicato come un puma o un serpente, contro Mama Killa.<\/p>\n<p>Per salvare la dea, la gente faceva rumore: batteva sui recipienti, gridava e faceva abbaiare i cani, affinch\u00e9 l&#8217;animale aggressore fosse scacciato. Questa pratica non \u00e8 specifica degli Inca, ma \u00e8 attestata in molte culture; tuttavia la sua testimonianza per le Ande mostra che la Luna era considerata un essere vulnerabile, bisognoso di cure.<\/p>\n<p>Sul piano della critica delle fonti va osservato che i cronisti descrivevano spesso questi riti di seconda mano e con l&#8217;interesse di presentare la religione andina come superstizione. Ciononostante i diversi resoconti concordano nelle linee essenziali, il che rende l&#8217;episodio credibile.<\/p>\n<p>Il timore per Mama Killa durante l&#8217;eclissi mette in luce la sua posizione di garante di un decorso temporale affidabile, la cui temporanea scomparsa veniva percepita come una minaccia cosmica. Per il versante solare di questa coppia di divinit\u00e0 si veda il contributo su <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/inti-dio-del-sole-degli-inca\/\">Inti<\/a>.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp260f00e7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp260f00e7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2d717866 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2d717866\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Il tempio lunare nel Coricancha e l'iconografia dell'argento<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp25918dee e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp25918dee\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2a3e6774 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2a3e6774\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nel Coricancha, il <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un luogo sacro dedicato alla venerazione di una divinit\u00e0.\" tabindex=\"0\">santuario<\/span> centrale di Cusco, Mama Killa aveva, secondo concordi resoconti dei cronisti, un proprio ambiente. Mentre la parte del tempio di <em>Inti<\/em> era ornata d&#8217;oro, il metallo associato al Sole, le fonti riferiscono che l&#8217;ambiente lunare era rivestito d&#8217;argento.<\/p>\n<p>Garcilaso de la Vega, egli stesso figlio di una madre inca, descrive un disco o un&#8217;immagine d&#8217;argento di Mama Killa e sottolinea la simbologia di genere: oro e Sole come maschili, argento e Luna come femminili.<\/p>\n<p>Questi resoconti vanno letti con cautela. Garcilaso scrisse i suoi <em>Comentarios Reales<\/em> decenni dopo la conquista in Spagna, a memoria e con il desiderio di rappresentare con dignit\u00e0 il passato inca.<\/p>\n<p>Il Coricancha stesso fu in larga misura demolito dagli spagnoli; sulle sue mura sorge oggi il convento di Santo Domingo. Archeologicamente il rivestimento d&#8217;argento non \u00e8 quindi pi\u00f9 verificabile, ma il saccheggio dei metalli preziosi da parte dei conquistatori \u00e8 ben documentato e rende plausibile il resoconto.<\/p>\n<p>In questo ambiente lunare venivano conservati e venerati, secondo i cronisti, anche i corpi mummificati delle defunte <em>Coya<\/em>, le regine inca. Mama Killa non era dunque soltanto dea cosmica, ma era anche integrata nel culto degli antenati della linea regnante femminile.<\/p>\n<p>Il legame tra Luna, argento, femminilit\u00e0 e linea regale degli antenati mostra che Mama Killa occupava nel sistema religioso degli Inca una sfera chiaramente delineata, che stava in posizione complementare rispetto a quella del dio solare, senza esserle subordinata nel senso di una totale dipendenza.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-mamakilla-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-mamakilla-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliografia (selezione)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-mamakilla-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-mamakilla-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul>\n<li>Garcilaso de la Vega: <em>Comentarios Reales de los Incas<\/em> (1609)<\/li>\n<li>Bernabe Cobo: <em>Historia del Nuevo Mundo<\/em> (1653)<\/li>\n<li>Tom Zuidema: <em>The Calendar of the Incas<\/em> (2010)<\/li>\n<li>Brian Bauer: <em>The Sacred Landscape of the Inca<\/em> (1998)<\/li>\n<li>Felipe Guaman Poma de Ayala: <em>Nueva Coronica y Buen Gobierno<\/em> (1615)<\/li>\n<li>Catherine Allen: <em>The Hold Life Has<\/em> (2002)<\/li>\n<li>Sabine MacCormack: <em>Religion in the Andes<\/em> (1991)<\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-mamakilla-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-mamakilla-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-mamakilla-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>Termini chiave correlati: Mama Killa Quilla Killakancha Coya Raymi Quikuchikuy Citua eclissi di luna.<\/em><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-mamakilla-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cc-mama-killa\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-ccinner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-mamakilla-ccinner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-cch elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-mamakilla-cch\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">iWell Guard e tradizioni di protezione<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-cct elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-mamakilla-cct\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\">\n<p>iWell Guard si riallaccia alla tradizione storico-culturale degli oggetti protettivi portatili, nella tradizione delle <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/culture-andine-e-inca-inti-pachamama-e-viracocha\/\">Ande \/ Inca<\/a> e di molte altre culture nel mondo. 41 livelli, oro puro, platino, argento, realizzato in Germania. Diritto di reso entro 30 giorni.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-ccb iwg-cc-button iwg-cc-cta-2026-05-13 elementor-widget elementor-widget-jet-button\" data-id=\"iwgw-mamakilla-ccb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"jet-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-jet-button jet-elements\"><div class=\"jet-button__container\"><a class=\"jet-button__instance jet-button__instance--icon-left hover-effect-1\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/it\/informazioni-su-iwell-guard-il-ciondolo-protettivo-nel-dettaglio\/?utm_source=iwell-guard.com&amp;utm_medium=info-box&amp;utm_campaign=wesen-tradition\"><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-normal\"><\/div><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-hover\"><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-normal\"><span class=\"jet-button__label\">Maggiori informazioni su iWell Guard<\/span><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-hover\"><span class=\"jet-button__label\">Maggiori informazioni su iWell Guard<\/span><\/div><\/a><\/div><\/div><style>.elementor-element.elementor-element-iwgw-mamakilla-ccb .jet-button__instance{width:320px;height:56px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-mamakilla-ccb .jet-button__state-normal .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#1a1b20;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-mamakilla-ccb .jet-button__state-hover .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#FECC76;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-mamakilla-ccb .jet-button__plane-normal{background-color:#FECC76;border-style:solid;border-color:#C99540;border-width:2px 2px 2px 2px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-mamakilla-ccb .jet-button__plane-hover{background-color:rgba(0,0,0,0.55);border-style:solid;border-color:#FECC76;border-width:2px 2px 2px 2px;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-ccd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-mamakilla-ccd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\">\n<p style=\"text-align:center;font-size:13px;opacity:0.7;margin-top:14px\" data-nosnippet=\"true\">Le esperienze personali possono variare. Non \u00e8 un dispositivo medico. Nessuna promessa di guarigione.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-disc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-mamakilla-disc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-mamakilla-discw elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-mamakilla-discw\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<footer data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-disclaimer-block\"><p data-nosnippet=\"true\">iWell Guard <strong>non \u00e8 un dispositivo medico<\/strong> e non sostituisce alcun trattamento medico o psicoterapeutico. I contenuti storico-religiosi costituiscono un inquadramento storico-culturale, non una raccomandazione di pratica spirituale.<\/p><\/footer>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mama Killa, dea lunare e sorella-sposa del dio solare Mama Killa (in quechua Mama Killa) \u00e8 la dea lunare degli Inca, sorella-sposa del dio solare Inti e patrona delle donne, dell&#8217;ordinamento calendariale del tempo e della purezza rituale. La sua area templare nel Coricancha di Cusco era rivestita di lastre d&#8217;argento. 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