{"id":76509,"date":"2026-08-02T02:25:01","date_gmt":"2026-08-02T02:25:01","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/ajisit-dewi-kelahiran-yakut\/"},"modified":"2026-08-02T02:25:22","modified_gmt":"2026-08-02T02:25:22","slug":"ajisit","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/ajisit\/","title":{"rendered":"Ajisit &#8211; Dewi Kelahiran Yakut"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"76509\" class=\"elementor elementor-76509 elementor-2640\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ajisit-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-hl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-hl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-htxt e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-htxt\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ajisit-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ajisit, Dewi Kelahiran Yakut dan Pemberi Jiwa Kehidupan<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ajisit-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ajisit (bahasa Yakut <em>Ajiyhyt<\/em>, &#8220;Sang Pencipta&#8221;) adalah dewi kelahiran utama suku Yakut\/Sakha. Ia membawa jiwa kehidupan (<em>kut<\/em>) sang anak kepada ibu yang akan melahirkan dan merupakan dewa penolong terpenting selama masa nifas.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-ajisit-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dewi dari tradisi Siberia \/ Tengrisme.\">Dewi<\/span><a href=\"\/id\/shamanisme-siberia\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mitologi dari tradisi Siberia \/ Tengrisme.\">Siberia \/ Tengrisme<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dewi kelahiran.\">Dewi Kelahiran<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-ajisit-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Tidak ada judul yang ditemukan di halaman ini.&quot;,&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tDaftar isi\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-ajisit-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-ajisit-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__iwgw-ajisit-toc\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-hr e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-hr\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-heroimg iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"iwgw-ajisit-heroimg\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_ajisit-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-2861\" alt=\"Ajisit - G\u00f6tter aus der Sibirisch-tengrismus-Tradition, historisch-illustrativ\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_ajisit-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_ajisit-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_ajisit-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_ajisit.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s0 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ajisit-s0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s0h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ajisit-s0h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Klasifikasi dan Profil Singkat<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s0c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-s0c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s0t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ajisit-s0t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ajisit termasuk dalam arsitektur <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Keseluruhan dewa-dewi dalam suatu agama atau kebudayaan.\" tabindex=\"0\">panteon<\/span> Yakut sebagai bagian dari kelompok <em>aiyy<\/em> atas (&#8220;para pencipta, makhluk cahaya&#8221;). Ia adalah dewi tinggi perempuan yang terspesilisasi, berada di bawah dewa tertinggi <em>\u00dcr\u00fcn Aar Tojon<\/em>; spesialisasinya, seperti halnya <a href=\"\/id\/umai\/\">Umai<\/a> dalam dunia Turki, adalah kelahiran dan masa bayi.<\/p><p>Dalam <a href=\"\/id\/shamanisme-siberia\/\">tradisi Tengrisme Siberia<\/a>, ia merupakan varian Yakut dari fungsi perlindungan ibu yang tersebar di seluruh Siberia. Ia menjadi figur penelitian klasik karena sumber-sumber Yakut (Sereshevskij, Ksenofontov) sangat kaya dan memberikan kasus perbandingan yang baik terhadap Umai serta dewi-dewi ibu kelahiran lainnya.<\/p><p>Republik Sakha kini merupakan bagian dari Federasi Rusia dan terletak di Siberia timur laut; agamanya memadukan lapisan Turki kuno (suku Sakha berbicara dalam bahasa rumpun Turki) dengan substrat paleo-Siberia. Ajisit berada tepat di wilayah peralihan lapisan-lapisan tersebut.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ajisit-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ajisit-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nama dan Etimologi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ajisit-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Kata <em>Ajiyhyt<\/em> diturunkan dari <em>aiyy<\/em>, istilah umum Yakut untuk &#8220;pencipta, makhluk cahaya&#8221; (jamak dari dewa-dewa atas), dan sebuah sufiks spesialisasi yang mempersonifikasikan. Secara harfiah berarti &#8220;Sang Pencipta Perempuan&#8221;. Dalam literatur lama, ia juga muncul sebagai <em>Ajysyt<\/em>, <em>Ajyhyt<\/em>, atau <em>Ayisit<\/em>.<\/p><p>Agama Yakut membedakan tiga lapisan makhluk: <em>aiyy<\/em> atas, <em>iccii<\/em> tengah (&#8220;penjaga, roh&#8221;), dan <em>abasy<\/em> bawah (&#8220;makhluk perusak&#8221;). Ajisit sebagai &#8220;pencipta <em>aiyy<\/em>&#8221; jelas berada di lapisan atas.<\/p><p>Sangat informatif adalah pembentukan paralel dengan spesialisasi <em>aiyy<\/em> lainnya: <em>Ynakhsyt<\/em> (&#8220;Pencipta Sapi&#8221;), <em>Yhych-Khan<\/em> (&#8220;Pemberi Kuda&#8221;). Rangkaian dewa-dewa spesialis yang berkaitan dengan hewan ini menunjukkan bagaimana agama Yakut mempersonifikasikan landasan kehidupan ekonomi secara religius.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ajisit-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ajisit-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Deskripsi dan Ikonografi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ajisit-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ajisit digambarkan sebagai perempuan muda berbusana indah yang menunggang kuda abu-abu muda, dengan pangkuan penuh burung-burung emas: setiap burung adalah jiwa seorang anak.<\/p><p>Ia masuk melalui lubang asap yurta dan menaruh seekor burung kecil ke pangkuan sang ibu. Setelah itu ia tinggal selama tiga hari; selama waktu tersebut tidak boleh ada hal yang keras atau tajam di dalam rumah.<\/p><p>Sereshevskij dalam monografinya yang luas berjudul <em>Yakuty<\/em> (1896) telah mengumpulkan berbagai gambaran semacam ini. Ia hadir di wilayah Sakha sebagai orang buangan politik dan memanfaatkan keadaannya untuk menghasilkan karya etnografi perintis yang hingga kini menjadi salah satu sumber terpenting.<\/p><p>Dalam <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kebudayaan rakyat yang diwariskan, mencakup adat istiadat, kisah, dan nyanyian.\" tabindex=\"0\">folklor<\/span> Sakha modern, Ajisit dapat ditemukan pada perangko, buku pelajaran, dan poster festival Ysyakh. Bentuk ikonografisnya telah dibakukan sejak kebangkitan kembali festival Ysyakh (1991) dan mengacu pada deskripsi Sereshevskij dan Ksenofontov.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ajisit-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ajisit-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Narasi Mitologis<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ajisit-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet>Epos Olonkho Yakut mengisahkan bahwa <em>\u00dcr\u00fcn Aar Tojon<\/em> menugaskan Ajisit untuk membawa jiwa kehidupan kepada semua makhluk perempuan: manusia, kuda, dan rusa kutub. Sereshevskij (1896) mendokumentasikan sebuah varian di mana Ajisit setelah setiap kelahiran kembali berkuda ke langit atas untuk melapor.<\/span><\/p><p>Dalam persalinan yang sangat sulit, Ajisit dapat memanggil saudarinya <em>Iyehsit<\/em> (dewi pelindung ibu nifas) untuk membantu. Mitologi membedakan tiga saudari Ajisit: satu untuk manusia, satu untuk kuda, satu untuk sapi; dalam praktiknya ketiganya sering melebur menjadi satu figur.<\/p><p>Sebuah narasi Olonkho khusus menceritakan bagaimana Ajisit memperpanjang &#8220;benang emas kehidupan&#8221; seorang pahlawan perempuan ketika ia hampir gugur dalam pertempuran. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sebuah unsur tematik yang berulang dalam seni atau narasi.\" tabindex=\"0\">Motif<\/span> benang takdir ini menghubungkan Ajisit secara tipologis dengan Moirai Yunani dan dewa-dewi takdir serupa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ajisit-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ajisit-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kultus dan Pemujaan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ajisit-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Keseluruhan tindakan pemujaan religius yang ditujukan kepada suatu dewa atau tokoh suci.\" tabindex=\"0\">Kultus<\/span> kepada Ajisit terutama bersifat domestik. Pada hari ketiga setelah kelahiran, keluarga merayakan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Serangkaian tindakan simbolis yang teratur dan memiliki makna religius atau kultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span> <em>Ajisit-Asar<\/em>: sebuah perjamuan dengan susu kuda betina, keju kobyla, dan kue mentega, disertai pembakaran dupa dari damar pohon larch.<\/p><p>Bidan dan ibu disucikan dengan ranting-ranting pohon birch. Sang bidan mengucapkan &#8220;Ajisit telah datang, Ajisit telah pergi&#8221;, kata-kata formula yang tercatat dalam korpus Olonkho.<\/p><p>Pada tataran yang lebih luas, Ajisit merupakan bagian dari festival musim semi besar <em>Ysyakh<\/em>, di mana <a href=\"\/id\/yhych-khan\/\">Yhych-Khan<\/a> sebagai pemberi kuda juga dihormati. Dalam Ysyakh modern, ia memiliki <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Tindakan menyapa suatu dewa atau kekuatan secara memohon atau memuja.\" tabindex=\"0\">anrufan<\/span> tersendiri sebagai &#8220;Ibu Keluarga-Keluarga Sakha&#8221;.<\/p><p>Marjorie Mandelstam Balzer dalam penelitian lapangannya pada dekade 1980-an dan 1990-an mendokumentasikan bagaimana <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Keseluruhan tindakan pemujaan religius yang ditujukan kepada suatu dewa atau tokoh suci.\" tabindex=\"0\">kultus<\/span> Ajisit bertahan dalam bentuk tersembunyi bahkan pada era Soviet, terutama di daerah pedesaan yang jauh dari pengawasan aparatur partai.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ajisit-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ajisit-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Praktik Perlindungan dan Apotropaika<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ajisit-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dalam tinjauan ilmu agama: praktik apotropaik seputar Ajisit mencakup penutupan lubang masuk yurta dengan untaian rambut kuda putih, penghindaran perkakas besi di ruang nifas, penempatan busur panah kayu kecil di atas buaian, serta pemilihan &#8220;nama penjagaan&#8221; (nama tabu) bagi sang anak yang menyembunyikan identitas sesungguhnya.<\/p><p>Praktik-praktik ini dalam perspektif internal Yakut ditujukan untuk menangkal kekhawatiran bahwa bayi dapat &#8220;diculik&#8221; oleh makhluk perusak <em>abasy<\/em> dari dunia bawah. Dalam perspektif eksternal etnografi, praktik-praktik tersebut adalah ritual penyusun kehidupan sehari-hari yang memberi bentuk budaya pada tingginya angka kematian bayi.<\/p><p>Sebuah praktik khusus: nama penjagaan sering dipilih yang jelek atau menjijikkan (misalnya &#8220;anak anjing&#8221;, &#8220;gumpalan&#8221;), agar makhluk perusak tidak menganggap anak itu &#8220;berharga&#8221;. Pemberian nama apotropaik ini secara fenomenologi agama juga dikenal dari Eropa abad pertengahan dan Afrika Barat.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ajisit-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ajisit-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Paralel dalam Kebudayaan Lain<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ajisit-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Secara fungsional paralel dengan <a href=\"\/id\/umai\/\">Umai<\/a> (Turki), Eileithyia (Yunani), Juno Lucina (Romawi), Frigg dalam fungsi kelahirannya (Nordik), Bixia Yuanjun (Tiongkok). Sebuah paralel khusus adalah konsep Moirai Yunani, karena Ajisit pun membawa &#8220;bagian kehidupan&#8221; yang turut membentuk nasib sang anak.<\/p><p>Secara fenomenologi agama, signifikan adalah pengamatan bahwa dewa kelahiran yang terspesilisasi muncul paling sering dalam panteon dengan dewa tertinggi yang terjauh (<em>deus otiosus<\/em>). Mircea Eliade telah berulang kali mencatat korelasi ini untuk agama sirkumpolar.<\/p><p>Kekhasan Yakut terletak pada keterkaitan Ajisit dengan dewa-dewa pencipta hewan Yhych-Khan dan Ynakhsyt dalam sebuah &#8220;trias bagian kehidupan&#8221;: kuda, sapi, dan manusia dianugerahi jiwa secara paralel. Triangulasi ekonomis ini sangat subur dari sudut pandang antropologi agama.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ajisit-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ajisit-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Resepsi dan Penelitian Masa Kini<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ajisit-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet>Di Republik Sakha masa kini, Ajisit merupakan bagian tetap dari identitas budaya; gambarnya muncul dalam buku pelajaran, perangko, dan festival Ysyakh. Karya ilmiah kunci: Ksenofontov, <em>Schamanizm. Izbrannye trudy<\/em> (1928, cetak ulang 1992); A. P. Okladnikov; Roberte Hamayon (<em>La chasse \u00e0 l&#8217;\u00e2me<\/em>, 1990); Marjorie Mandelstam Balzer (<em>Shamans, Spirits and Worldviews<\/em>, 1993).<\/span><\/p><p>Peran khusus dimainkan oleh peneliti Marjorie Mandelstam Balzer, yang sejak dekade 1980-an bekerja di wilayah Sakha dan dalam serangkaian artikel mendokumentasikan pemulihan praktik Ajisit setelah tahun 1990. Karya-karyanya merupakan titik acuan utama dalam penelitian agama Sakha kontemporer.<\/p><p>N. A. Alekseev dalam <em>Traditionnaja religia jakutov<\/em> (Novosibirsk 1980) menyajikan sintesis Soviet klasik mengenai agama Yakut; meskipun berwarna ideologis, karya ini tetap menjadi rujukan yang tak tergantikan.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ajisit-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ajisit-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Debat Penelitian dan Pertanyaan Terbuka<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ajisit-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tiga debat penelitian mengelilingi Ajisit. Pertama: Apakah Ajisit berkembang dalam tradisi Yakut tersendiri ataukah merupakan terjemahan fungsi Umai pan-Siberia ke dalam konteks Yakut? Sebagian besar penelitian cenderung ke opsi pertama, dengan pinjaman fungsional.<\/p><p>Kedua: Bagaimana hubungan antara Ajisit dan ajaran <em>kut<\/em> (ajaran jiwa) Yakut harus dipahami? Ksenofontov menggambarkan konsep tiga jiwa (<em>iiye-kut<\/em>, <em>buor-kut<\/em>, <em>salgyn-kut<\/em>), di mana Ajisit secara khusus membawa <em>iiye-kut<\/em>. Distribusi ini belum sepenuhnya terpecahkan secara sistematis dalam ilmu agama.<\/p><p>Ketiga: Bagaimana praktik neo-shamanis masa kini seputar Ajisit berfungsi, dan bagaimana hubungannya dengan praktik keluarga tradisional? Marjorie Balzer telah mengidentifikasi beberapa garis ketegangan yang menjaga bidang penelitian ini tetap hidup.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ajisit-s9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s9h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ajisit-s9h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ajisit dalam Epos Olonkho<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s9c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-s9c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s9t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ajisit-s9t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet>Layak mendapat perhatian mendalam adalah kedudukan Ajisit dalam epos-epos Olonkho Yakut, yang sejak 2005 telah ditetapkan sebagai Warisan Budaya Takbenda UNESCO. Olonkho adalah puisi lisan epis yang sering terdiri dari beberapa ribu bait dan dibawakan oleh seorang penyanyi Olonkhoy selama beberapa malam berturut-turut. Dalam hampir setiap Olonkho, Ajisit tampil, biasanya sebagai pembawa kelahiran sang pahlawan atau sebagai pelindung para pahlawan perempuan.<\/span><\/p><p>Dalam Olonkho terkenal <em>Nyurgun Botur yang Cepat<\/em> (diterjemahkan oleh Peter Vladimirtsov pada tahun 1920-an), Ajisit tampil sebagai pemrakarsa sejati misi kepahlawanan: tanpa izinnya, sang pahlawan tidak dapat dilahirkan. Kedudukan naratif sentral ini secara historis-religius sangat informatif karena menempatkan fungsi ibu sebagai prasyarat fungsi kepahlawanan.<\/p><p>Pelestarian Olonkho kontemporer di Republik Sakha merupakan gerakan budaya yang didukung negara, yang menempatkan Ajisit di posisi sentral. Andrej P. Reshetnikova dan Akademi Ilmu Pengetahuan Republik Sakha telah menerbitkan beberapa edisi kritis.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s10 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ajisit-s10\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s10h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ajisit-s10h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sumber dan Kaitannya dengan Hub Budaya<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s10c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-s10c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s10t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ajisit-s10t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Bagi yang ingin mempelajari kompleks Ajisit secara menyeluruh, halaman ringkasan <a href=\"\/id\/shamanisme-siberia\/\">Tradisi Tengrisme Siberia<\/a> menyediakan referensi silang terpenting ke figur-figur terkait seperti <a href=\"\/id\/yhych-khan\/\">Yhych-Khan<\/a> (pemberi kuda) dan <a href=\"\/id\/umai\/\">Umai<\/a> (paralel Turki).<\/p><p><em>Yakuty<\/em> karya W. Sereshevskij (1896) dan <em>Schamanizm. Izbrannye trudy<\/em> karya G. V. Ksenofontov (cetak ulang 1992) adalah sumber primer terpenting. <em>Traditionnaja religia jakutov<\/em> karya N. A. Alekseev (1980) menawarkan sintesis Soviet terpenting.<\/p><p><em>Shamans, Spirits and Worldviews<\/em> (1993) dan <em>The Tenacity of Ethnicity<\/em> (1999) karya Marjorie Mandelstam Balzer merupakan karya referensi kontemporer yang tak tergantikan; keduanya mendokumentasikan secara rinci pemulihan praktik Ajisit setelah 1991.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s11 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ajisit-s11\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s11h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ajisit-s11h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fenomenologi Agama tentang Dewi Kelahiran<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s11c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-s11c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s11t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ajisit-s11t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ajisit termasuk dalam spektrum fenomenologi agama &#8220;dewa kelahiran yang terspesilisasi&#8221;, yang muncul di banyak kebudayaan dengan dewa tertinggi yang terjauh (<em>deus otiosus<\/em>). Mircea Eliade telah berulang kali menggambarkan korelasi ini; Ajisit adalah salah satu contoh terdokumentasi paling kaya.<\/p><p>Yang khas adalah perpaduan tiga fungsi: (a) pembawa jiwa kehidupan, (b) pelindung selama masa nifas, (c) penjaga selama tahun pertama kehidupan. Ketiga fungsi ini dalam panteon lain sering dibagi kepada beberapa dewa (misalnya Eileithyia, Juno Lucina, dan Bona Dea dalam kompleks Romawi), namun pada Ajisit ketiganya terkonsentrasi dalam satu pribadi.<\/p><p>Dari sudut pandang antropologi agama, menarik adalah identifikasi dengan bidan perempuan: dalam beberapa narasi Yakut, sang bidan disebut sebagai &#8220;penjelmaan sementara Ajisit&#8221;. Identifikasi performatif ini merupakan unsur klasik dalam praktik shamanis dan ritual.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s12 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ajisit-s12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s12h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ajisit-s12h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Refleksi Metodologis<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s12c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-s12c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s12t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ajisit-s12t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dalam penelitian tentang Ajisit, terdapat beberapa masalah metodologis. Pertama: Agama Yakut didokumentasikan pada abad ke-19 oleh misionaris Ortodoks Rusia dan kemudian oleh etnografer Rusia seperti Sereshevskij. Kedua kelompok ini membawa prasangka interpretatif yang perlu dikritisi secara seksama.<\/p><p>Kedua: Etnografi Soviet (Alekseev, Ksenofontov dalam cetak ulang) sebagian memperlakukan Ajisit dalam kerangka etnografi-folkloristik, yang meminggirkan dimensi keagamaannya. Penelitian pasca-Soviet mengoreksi hal ini.<\/p><p>Ketiga: Praktik Ysyakh kontemporer dan kebangkitan kembali shamanisme menciptakan tradisi Ajisit baru yang berada dalam hubungan penuh ketegangan dengan lapisan historisnya. Marjorie Balzer telah merefleksikan ketegangan ini secara metodologis.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s13 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ajisit-s13\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s13h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ajisit-s13h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ajisit dalam Kebangkitan Kembali Shamanisme Kontemporer<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s13c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-s13c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s13t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ajisit-s13t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Sejak dekade 1990-an, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Keseluruhan tindakan pemujaan religius yang ditujukan kepada suatu dewa atau tokoh suci.\" tabindex=\"0\">kultus<\/span> Ajisit mengalami kebangkitan kembali yang intensif di Republik Sakha. Beberapa perkumpulan shamanis (antara lain kelompok <em>Aar Aiyy<\/em> di Yakutsk) menyelenggarakan inisiasi di mana Ajisit dipanggil sebagai dewa penolong utama. Praktik modern ini mengacu pada catatan etnografi Sereshevskij dan Ksenofontov.<\/p><p>Marjorie Mandelstam Balzer mendokumentasikan kebangkitan kembali ini dalam beberapa artikel; ia menunjukkan bagaimana tradisi keagamaan yang terputus akibat represi Soviet dipulihkan melalui kombinasi teks-teks etnografi, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Penyebaran pengetahuan dan narasi lintas generasi.\" tabindex=\"0\">tradisi lisan<\/span> para sesepuh, dan struktur institusional baru.<\/p><p>Dari sudut pandang sosiologi agama, pemulihan ini merupakan studi kasus yang menarik tentang &#8220;mediated religion&#8221;, yaitu agama yang dimediasi dan dikonsolidasikan melalui teks-teks ilmiah. Mediasi ini menciptakan lapisan baru praktik keagamaan yang terjalin dengan lapisan historis, namun tidak identik dengannya.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s14 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ajisit-s14\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s14h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ajisit-s14h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ajisit dalam Cerminan Ajaran Kut Yakut<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s14c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-s14c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s14t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ajisit-s14t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Patut dikaji secara mendalam adalah keterkaitan Ajisit dengan ajaran <em>kut<\/em> Yakut, sebuah ajaran jiwa yang terperinci yang membedakan tiga jiwa: <em>iiye-kut<\/em> (&#8220;jiwa ibu&#8221;), <em>buor-kut<\/em> (&#8220;jiwa tanah&#8221;), dan <em>salgyn-kut<\/em> (&#8220;jiwa angin&#8221;). Ajisit secara khusus membawa <em>iiye-kut<\/em>, yang merepresentasikan warisan emosional dan keibuan sang bayi.<\/p><p>Ksenofontov dalam sintesis klasiknya telah mendeskripsikan pertitakaan tiga bagian ini secara sistematis. <em>Buor-kut<\/em> berasal dari bumi (yaitu secara tidak langsung dari kompleks <a href=\"\/id\/yer-sub\/\">Yer-Sub<\/a>), <em>salgyn-kut<\/em> dari angin (yaitu dari kekuatan atmosferik); hanya <em>iiye-kut<\/em> yang berasal langsung dari Ajisit.<\/p><p>Diferensiasi halus ini sangat berharga dari sudut pandang fenomenologi agama, karena memperlihatkan bagaimana sebuah agama indigenous dapat mengembangkan konsep antropologis yang kompleks tanpa bersandar pada kategori-kategori Barat.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s15 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ajisit-s15\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s15h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ajisit-s15h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ajisit dan Ritual Kelahiran Yakut<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s15c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-s15c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-s15t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ajisit-s15t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ritual kelahiran Yakut terstruktur di sekeliling Ajisit dan mengikuti logika tiga tahap. Tahap pertama: sebelum persalinan, sebuah &#8220;tempat Ajisit&#8221; dipersiapkan di dalam yurta, ditandai dengan untaian rambut kuda putih dan ranting-ranting pohon birch.<\/p><p>Tahap kedua: selama persalinan, sang bidan berbicara pelan kepada Ajisit, &#8220;memintanya untuk membawa makhluk hidup&#8221;. Tahap ketiga: setelah persalinan, Ajisit secara simbolis tetap hadir selama tiga hari; selama waktu ini berlaku tabu-tabu yang ketat.<\/p><p><span data-nosnippet>Sereshevskij (1896) mendeskripsikan struktur tiga tahap ini secara rinci. Dari sudut pandang antropologi agama, ini merupakan contoh klasik &#8220;rite de passage&#8221; dalam pengertian van Gennep: pemisahan, peralihan, dan penyatuan kembali.<\/span><\/p><p>Di Republik Sakha kontemporer, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Serangkaian tindakan simbolis yang teratur dan memiliki makna religius atau kultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span> ini masih dipraktikkan dalam bentuk yang telah dimodifikasi, sering kali dikombinasikan dengan praktik medis modern. Hibridisasi ini merupakan fenomena yang menarik dari sudut pandang sosiologi agama.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp28f697f6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp28f697f6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp23a0ec32 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp23a0ec32\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ajisit dalam Tradisi Kelahiran Yakut dan Permasalahan Sumber<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp276f6d07 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp276f6d07\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp26e8e66e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp26e8e66e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ajisit, juga ditulis <em>Aiyysyt<\/em>, adalah dewi kelahiran dan takdir suku Sakha, penduduk berbahasa Turki di Yakutia Siberia timur laut. Ia dianggap sebagai kekuatan yang membawa anak ke dunia dan hadir pada saat kelahiran.<\/p><p>Menurut kepercayaan yang umum, ia tinggal beberapa hari bersama ibu dan bayi setelah persalinan sebelum meninggalkan rumah; kehadirannya dan kepergiannya dikaitkan dengan kewajiban kesucian dan persembahan kecil.<\/p><p>Namun kondisi sumbernya tipis dan sulit. Apa yang diketahui tentang Ajisit sebagian besar berasal dari catatan yang dibuat pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, ketika etnografer Rusia dan orang-orang buangan politik mendokumentasikan agama Yakut.<\/p><p>Wassili Sieroszewski, seorang Polandia yang dibuang ke Yakutia, menulis sebuah monografi komprehensif tentang suku Sakha yang juga memuat ritus kelahiran. Catatan-catatan semacam ini berharga, namun dibuat pada masa ketika agama pribumi telah pun dilapisi oleh misi Ortodoks dan administrasi Rusia.<\/p><p>Selain itu, Ajisit dalam sumber-sumber tidak selalu tampil dengan batas yang tegas. Kadang ia digambarkan sebagai satu dewi tunggal, kadang sebagai kelas makhluk roh dengan tanggung jawab yang berbeda-beda, misalnya untuk kelahiran manusia dan untuk pertambahan ternak.<\/p><p>Ketidaktajaman ini bukan kekurangan penelitian, melainkan kemungkinan besar mencerminkan suatu dunia gagasan yang tidak bertumpu pada katalog dewa yang tetap, melainkan pada medan kekuatan-kekuatan pelindung yang bergerak. Pernyataan-pernyataan tentang Ajisit karena itu secara inheren bersifat sementara.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ajisit-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ajisit-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Literatur (pilihan)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ajisit-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li>W. Sereshevskij: <em>Yakuty<\/em> (1896)<\/li><li>G. V. Ksenofontov: <em>Schamanizm. Izbrannye trudy<\/em> (1928 \/ cetak ulang 1992)<\/li><li>Roberte Hamayon: <em>La chasse \u00e0 l&#8217;\u00e2me<\/em> (1990)<\/li><li><span data-nosnippet>Marjorie Mandelstam Balzer: <em>Shamans, Spirits and Worldviews<\/em> (1993)<\/span><\/li><li>Andrei Znamenski: <em>Shamanism and Western Imagination<\/em> (2007)<\/li><li>Vladimir Basilov: <em>Shamanism in Siberia<\/em> (1984)<\/li><li>N. A. Alekseev: <em>Traditionnaja religia jakutov<\/em> (1980)<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-ajisit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgkw2-add-ajisit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-ajisit-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgkw2-add-ajisit-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ajisit dalam <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Penyebaran pengetahuan dan narasi lintas generasi.\" tabindex=\"0\">tradisi lisan<\/span> Yakut dianggap sebagai pemberi jiwa kehidupan yang bersifat surgawi, yang membekali anak yang akan lahir dengan napas dan benang takdir, serta dipanggil dalam ritual kelahiran melalui pengasapan dan persembahan makanan.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ajisit-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ajisit-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ajisit-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>Istilah kunci terkait: Ajisit Ajiyhyt aiyy Sacha Yakut Ysyakh Olonkho.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ajisit-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cc-ajisit\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-ccinner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ajisit-ccinner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-cch elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ajisit-cch\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">iWell Guard dan Tradisi Perlindungan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-cct elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ajisit-cct\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>iWell Guard mengacu pada tradisi sejarah budaya benda-benda pelindung yang dapat dibawa, dalam tradisi <a href=\"\/id\/shamanisme-siberia\/\">Siberia \/ Tengrisme<\/a> dan banyak kebudayaan lain di seluruh dunia. 41 lapisan, emas murni, platina, perak, dibuat di Jerman. Hak pengembalian 30 hari.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-ccb iwg-cc-button iwg-cc-cta-2026-05-13 elementor-widget elementor-widget-jet-button\" data-id=\"iwgw-ajisit-ccb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"jet-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-jet-button jet-elements\"><div class=\"jet-button__container\"><a class=\"jet-button__instance jet-button__instance--icon-left hover-effect-1\" href=\"\/ueber-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&amp;utm_medium=info-box&amp;utm_campaign=wesen-tradition\"><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-normal\"><\/div><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-hover\"><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-normal\"><span class=\"jet-button__label\">Lebih lanjut tentang iWell Guard<\/span><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-hover\"><span class=\"jet-button__label\">Lebih lanjut tentang iWell Guard<\/span><\/div><\/a><\/div><\/div><style>.elementor-element.elementor-element-iwgw-ajisit-ccb .jet-button__instance{width:320px;height:56px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-ajisit-ccb .jet-button__state-normal .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#1a1b20;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-ajisit-ccb .jet-button__state-hover .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#FECC76;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-ajisit-ccb .jet-button__plane-normal{background-color:#FECC76;border-style:solid;border-color:#C99540;border-width:2px 2px 2px 2px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-ajisit-ccb .jet-button__plane-hover{background-color:rgba(0,0,0,0.55);border-style:solid;border-color:#FECC76;border-width:2px 2px 2px 2px;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-ccd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ajisit-ccd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p style=\"text-align:center;font-size:13px;opacity:0.7;margin-top:14px\" data-nosnippet=\"true\">Pengalaman pribadi dapat berbeda-beda. Bukan produk medis. Bukan janji penyembuhan.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-disc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ajisit-disc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ajisit-discw elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-ajisit-discw\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<footer data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-disclaimer-block\"><p data-nosnippet=\"true\">iWell Guard <strong>bukan produk medis<\/strong> dan tidak menggantikan perawatan medis atau psikoterapi. Konten ilmu agama merupakan tinjauan historis-budaya, bukan rekomendasi praktik spiritual.<\/p><\/footer>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ajisit, Dewi Kelahiran Yakut dan Pemberi Jiwa Kehidupan Ajisit (bahasa Yakut Ajiyhyt, &#8220;Sang Pencipta&#8221;) adalah dewi kelahiran utama suku Yakut\/Sakha. Ia membawa jiwa kehidupan (kut) sang anak kepada ibu yang akan melahirkan dan merupakan dewa penolong terpenting selama masa nifas. DewiSiberia \/ TengrismeDewi Kelahiran Daftar isi Klasifikasi dan Profil Singkat Ajisit termasuk dalam arsitektur panteon [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2861,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Ajisit dewi kelahiran Yakut","_yoast_wpseo_title":"Ajisit - Dewi Kelahiran Yakut, Kultus dan Sumber","_yoast_wpseo_metadesc":"Ajisit adalah dewi kelahiran Yakut dan pemberi jiwa kehidupan. Tinjauan beserta mitos, kultus, dan sumber.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"sibirisch-tengrismus","wesen_klasse":"lichtwesen","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-76509","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.1) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Ajisit - Dewi Kelahiran Yakut, Kultus dan Sumber<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Ajisit adalah dewi kelahiran Yakut dan pemberi jiwa kehidupan. Tinjauan beserta mitos, kultus, dan sumber.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/ajisit\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"id_ID\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ajisit - Dewi Kelahiran Yakut\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ajisit adalah dewi kelahiran Yakut dan pemberi jiwa kehidupan. Tinjauan beserta mitos, kultus, dan sumber.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/ajisit\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-08-02T02:25:22+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_ajisit.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Estimasi waktu membaca\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"12 menit\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/ajisit\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/ajisit\\\/\",\"name\":\"Ajisit - Dewi Kelahiran Yakut, Kultus dan Sumber\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/ajisit\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/ajisit\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_sibirisch-tengrismus_ajisit.webp\",\"datePublished\":\"2026-08-02T02:25:01+00:00\",\"dateModified\":\"2026-08-02T02:25:22+00:00\",\"description\":\"Ajisit adalah dewi kelahiran Yakut dan pemberi jiwa kehidupan. Tinjauan beserta mitos, kultus, dan sumber.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/ajisit\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"id\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/ajisit\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"id\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/ajisit\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_sibirisch-tengrismus_ajisit.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_sibirisch-tengrismus_ajisit.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"G\u00f6tter aus der Sibirisch-tengrismus-Tradition.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/ajisit\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/beranda\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ajisit &#8211; Dewi Kelahiran Yakut\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"id\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"id\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]},{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/ajisit\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/ajisit\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Ralf Ittermann\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f\"},\"headline\":\"Ajisit &#8211; Dewi Kelahiran Yakut\",\"datePublished\":\"2026-08-02T02:25:01+00:00\",\"dateModified\":\"2026-08-02T02:25:22+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/ajisit\\\/\"},\"wordCount\":2311,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/id\\\/ajisit\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_sibirisch-tengrismus_ajisit.webp\",\"inLanguage\":\"id\",\"description\":\"Ajisit adalah dewi kelahiran Yakut dan pemberi jiwa kehidupan. Tinjauan beserta mitos, kultus, dan sumber.\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ajisit - Dewi Kelahiran Yakut, Kultus dan Sumber","description":"Ajisit adalah dewi kelahiran Yakut dan pemberi jiwa kehidupan. Tinjauan beserta mitos, kultus, dan sumber.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/ajisit\/","og_locale":"id_ID","og_type":"article","og_title":"Ajisit - Dewi Kelahiran Yakut","og_description":"Ajisit adalah dewi kelahiran Yakut dan pemberi jiwa kehidupan. Tinjauan beserta mitos, kultus, dan sumber.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/ajisit\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-08-02T02:25:22+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_ajisit.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Estimasi waktu membaca":"12 menit"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/ajisit\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/ajisit\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Ajisit &#8211; Dewi Kelahiran Yakut","datePublished":"2026-08-02T02:25:01+00:00","dateModified":"2026-08-02T02:25:22+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/ajisit\/"},"wordCount":2311,"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/ajisit\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_ajisit.webp","inLanguage":"id","description":"Ajisit adalah dewi kelahiran Yakut dan pemberi jiwa kehidupan. Tinjauan beserta mitos, kultus, dan sumber."},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/ajisit\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/ajisit\/","name":"Ajisit - Dewi Kelahiran Yakut, Kultus dan Sumber","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/ajisit\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/ajisit\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_ajisit.webp","datePublished":"2026-08-02T02:25:01+00:00","dateModified":"2026-08-02T02:25:22+00:00","description":"Ajisit adalah dewi kelahiran Yakut dan pemberi jiwa kehidupan. Tinjauan beserta mitos, kultus, dan sumber.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/ajisit\/#breadcrumb"},"inLanguage":"id","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/id\/ajisit\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"id","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/ajisit\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_ajisit.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_ajisit.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"G\u00f6tter aus der Sibirisch-tengrismus-Tradition."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/ajisit\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/beranda\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ajisit &#8211; Dewi Kelahiran Yakut"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"id"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"id","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f","name":"Ralf Ittermann","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"id","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","caption":"Ralf Ittermann"},"givenName":"Ralf","familyName":"Ittermann","jobTitle":"Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer und redaktioneller Verantwortlicher","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/author\/claude\/","description":"Ralf Ittermann ist Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer der Ittermann electronic GmbH und redaktioneller Verantwortlicher des iWell-Guard-Lexikons. Er verbindet langj\u00e4hrige Erfahrung in der Pr\u00e4zisionsfertigung mit medialer Praxis und religionsgeschichtlicher Quellenarbeit.","worksFor":{"@type":"Organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/ittermann.de\/","address":{"@type":"PostalAddress","streetAddress":"K\u00f6hlergasse 16-18","postalCode":"99842","addressLocality":"Ruhla","addressCountry":"DE"}},"knowsAbout":["Religionsgeschichte","Mythologie","Mediale Praxis","Energetische Diagnostik","Schutzpraxis","Volksglauben","Westliche Esoterik"]},{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/ajisit\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/ajisit\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Ajisit &#8211; Dewi Kelahiran Yakut","datePublished":"2026-08-02T02:25:01+00:00","dateModified":"2026-08-02T02:25:22+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/ajisit\/"},"wordCount":2311,"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/ajisit\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_sibirisch-tengrismus_ajisit.webp","inLanguage":"id","description":"Ajisit adalah dewi kelahiran Yakut dan pemberi jiwa kehidupan. Tinjauan beserta mitos, kultus, dan sumber."}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/76509","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=76509"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/76509\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":76514,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/76509\/revisions\/76514"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2861"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=76509"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/id\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=76509"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}