{"id":195238,"date":"2026-09-07T09:39:07","date_gmt":"2026-09-07T09:39:07","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=195238"},"modified":"2026-09-07T09:41:15","modified_gmt":"2026-09-07T09:41:15","slug":"tatuaxe-protectora-signos-permanentes-pel","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/gl\/tatuaxe-protectora-signos-permanentes-pel\/","title":{"rendered":"Tatuaxe protectora: signos permanentes na pel"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

A tatuaxe protectora: signos protectores permanentes na pel<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

A tatuaxe protectora marca de forma permanente un signo protector na pel. A diferenza dun amuleto<\/span>, non se pode quitar nin perder, xa que queda unida ao corpo de quen a leva.<\/p>

Este artigo sit\u00faa a tatuaxe protectora desde a perspectiva das ciencias da relixi\u00f3n e segue os seus rastros desde a Antig\u00fcidade<\/span> at\u00e9 a s\u00faa recepci\u00f3n actual. Faise unha distinci\u00f3n entre o costume<\/span> documentado historicamente e a interpretaci\u00f3n moderna.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
S\u00edmbolo protector<\/span>Transversal \u00e1s culturas<\/a>Principio protector<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Tatuaxe\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Definici\u00f3n: que \u00e9 unha tatuaxe protectora<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Unha tatuaxe protectora \u00e9 un signo marcado na pel ao que se lle atrib\u00fae un significado defensivo. Cr\u00e9ase introducindo tinta de forma permanente baixo a superficie da pel.<\/p>

O que caracteriza a tatuaxe protectora \u00e9 a s\u00faa permanencia e a s\u00faa vinculaci\u00f3n ao corpo. Un amuleto<\/span> p\u00f3dese quitar, perder ou esquecer. A tatuaxe, en cambio, permanece unida a quen a leva.<\/p>

Os motivos das tatuaxes protectoras son moi variados. Cons\u00e9rvanse signos, s\u00edmbolos, inscrici\u00f3ns, imaxes relixiosas e patr\u00f3ns xeom\u00e9tricos. A s\u00faa elecci\u00f3n depende da cultura correspondente.<\/p>

A tatuaxe combina d\u00faas ideas protectoras. \u00c9, en primeiro lugar, un signo con significado atribu\u00eddo e, en segundo lugar, unha marca permanente que acompa\u00f1a a quen a leva durante toda a vida.<\/p>

Dentro dos s\u00edmbolos protectores<\/a>, a tatuaxe protectora \u00e9 un caso particular. Non \u00e9 un obxecto separado, sen\u00f3n que pasa a formar parte do corpo. Isto difer\u00e9nciaa de todos os medios de protecci\u00f3n que se poden quitar.<\/p>

A tatuaxe protectora tam\u00e9n \u00e9 a mi\u00fado un signo de pertenza. Pode indicar que unha persoa pertence a un grupo, unha relixi\u00f3n ou un lugar, e esa pertenza pode entenderse como parte da protecci\u00f3n.<\/p>

A tatuaxe protectora sit\u00faase entre o adorno, a declaraci\u00f3n e o medio de protecci\u00f3n, sen limitarse a ning\u00fan destes aspectos. O mesmo signo pode adornar, indicar unha pertenza e portar un significado protector ao mesmo tempo. Esta multiplicidade de capas forma parte da esencia da tatuaxe.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Orixe e profundidade hist\u00f3rica da tatuaxe protectora<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

A tatuaxe \u00e9 unha das formas m\u00e1is antigas co\u00f1ecidas de modificaci\u00f3n corporal. Os restos de corpos conservados de \u00e9poca prehist\u00f3rica mostran que xa se tatuaba a persoas hai varios milenios.<\/p>

O achado m\u00e1is co\u00f1ecido \u00e9 unha momia de xeo dos Alpes, cuxo corpo presenta numerosas tatuaxes. Existen distintas interpretaci\u00f3ns sobre o significado exacto destes signos, sen que sexa posible unha afirmaci\u00f3n definitiva.<\/p>

Do Exipto fara\u00f3nico co\u00f1\u00e9cense corpos tatuados, sobre todo de mulleres. A interpretaci\u00f3n destas tatuaxes \u00e9 obxecto de debate na investigaci\u00f3n, e consid\u00e9rase entre outras a posibilidade dunha relaci\u00f3n protectora.<\/p>

No mundo grego e romano a tatuaxe estaba estendida, a\u00ednda que a mi\u00fado ti\u00f1a unha valoraci\u00f3n negativa. Serv\u00eda en parte para marcar persoas escravizadas e en parte era levada por certos grupos.<\/p>

En numerosas culturas non europeas a tatuaxe ten unha historia rica e valorada positivamente. En partes de Asia, no Pac\u00edfico e noutras rexi\u00f3ns est\u00e1 profundamente enraizada na vida relixiosa e social.<\/p>

En conxunto, obs\u00e9rvase que a tatuaxe abrangue per\u00edodos moi longos e moitas culturas. A s\u00faa valoraci\u00f3n foi moi variable, desde o rexeitamento at\u00e9 unha gran estima.<\/p>

En Europa, a valoraci\u00f3n da tatuaxe cambiou varias veces. Na Idade Media e na primeira Idade Moderna estaba pouco estendida; no s\u00e9culo dezanove consider\u00e1base un signo de determinados grupos profesionais; e no s\u00e9culo vinte foi incorpor\u00e1ndose progresivamente \u00e1 moda xeral. Esta valoraci\u00f3n cambiante mostra at\u00e9 que punto a tatuaxe est\u00e1 ligada \u00e1s ideas sociais.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

A idea subxacente do signo permanente<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

A idea central da tatuaxe protectora \u00e9 a permanencia. O signo queda gravado na pel e permanece. Non se pode extraviar nin esquecer, e precisamente esa constancia consider\u00e1base unha virtude.<\/p>

Unha segunda idea \u00e9 a inseparabilidade do corpo. Un amuleto<\/span> que se leva posto \u00e9 un obxecto xunto ao corpo. A tatuaxe, en cambio, pasa a formar parte do corpo e o acompa\u00f1a sen interrupci\u00f3n.<\/p>

A isto eng\u00e1dese a idea da dor ao tatuar. Nalgunhas tradici\u00f3ns, a dor asociada \u00e1 tatuaxe consider\u00e1base en si mesma significativa e parte daquilo que deb\u00eda facer eficaz o signo.<\/p>

O signo tatuado leva os mesmos significados que o motivo<\/span> correspondente nun amuleto<\/span>. Un ollo tatuado ou unha inscrici\u00f3n tatuada retoman a interpretaci\u00f3n deses motivos.<\/p>

A isto se suma o significado como declaraci\u00f3n visible. A tatuaxe mostra abertamente unha pertenza. Este v\u00ednculo visible cun grupo ou unha relixi\u00f3n entend\u00edase en parte como protecci\u00f3n en si mesma.<\/p>

As ideas aqu\u00ed expostas son explicaci\u00f3ns de historia cultural. Describen por que se lle deu ao signo permanente un significado protector e documentan unha crenza. Non son proba dun efecto real. A investigaci\u00f3n describe a crenza sen confirmala.<\/p>

A isto eng\u00e1dese a idea de que o signo envellece xunto co portador e desaparece con el. A diferenza dun amuleto<\/span>, que sobrevive a unha persoa, a tatuaxe est\u00e1 ligada a unha \u00fanica vida. Este v\u00ednculo estreito cunha persoa consider\u00e1base en parte parte do seu propio significado.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Exemplos da Antig\u00fcidade e de Oriente Pr\u00f3ximo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

A momia alpina de xeo leva numerosas tatuaxes en forma de trazos e puntos. Non est\u00e1 probado se estes signos ti\u00f1an un sentido protector; tam\u00e9n se considera unha interpretaci\u00f3n m\u00e9dica.<\/p>

Do Exipto fara\u00f3nico co\u00f1\u00e9cense corpos femininos tatuados. Alg\u00fans investigadores relacionan estas tatuaxes coa protecci\u00f3n durante o embarazo e o parto, mentres que outros as interpretan de xeito distinto.<\/p>

No mundo grego e romano co\u00f1ec\u00edase a tatuaxe, pero consider\u00e1base sobre todo un signo de baixa condici\u00f3n social ou de orixe estranxeira. Nesta zona, o uso protector queda en segundo plano.<\/p>

Do Pr\u00f3ximo Oriente transm\u00edtense tatuaxes vinculadas \u00e1 pertenza a un santuario<\/span> ou a unha comunidade relixiosa. Estas marcas consider\u00e1ronse signos de v\u00ednculo.<\/p>

Entre os peregrinos cristi\u00e1ns desenvolveuse m\u00e1is tarde o costume<\/span> de facerse tatuar en lugares sagrados. Esta tatuaxe de peregrinaci\u00f3n un\u00eda o signo permanente a unha viaxe relixiosa.<\/p>

Estes exemplos mostran que a tatuaxe era co\u00f1ecida na antiga zona do Mediterr\u00e1neo e no Pr\u00f3ximo Oriente. A s\u00faa valoraci\u00f3n e o seu significado variaban moito segundo a cultura.<\/p>

Tam\u00e9n do reino dos escitas co\u00f1\u00e9cense corpos tatuados, conservados en t\u00famulos da estepa eurasi\u00e1tica. A s\u00faa pel leva representaci\u00f3ns animais elaboradas cuxo significado se discute na investigaci\u00f3n. Estes achados mostran que a tatuaxe na Antig\u00fcidade<\/span> estaba moi estendida, moito m\u00e1is al\u00e1 do Mediterr\u00e1neo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Exemplos da maxia popular europea<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

En Europa a tatuaxe estivo pouco estendida durante moito tempo e valor\u00e1base con frecuencia negativamente. A diferenza de moitas culturas non europeas, tivo un papel menor no costume dom\u00e9stico europeo.<\/p>

Un exemplo europeo importante \u00e9 a tatuaxe de peregrinaci\u00f3n. Os peregrinos<\/span> fac\u00edanse tatuar un signo nos lugares de peregrinaxe que acreditaba a viaxe e ao mesmo tempo se entend\u00eda como signo de v\u00ednculo relixioso.<\/p>

Nalgunhas rexi\u00f3ns do sueste de Europa transm\u00edtese unha tradici\u00f3n antiga de tatuaxes protectoras cristi\u00e1s. Grav\u00e1banse na pel cruces e signos relixiosos, aos que se lles atribu\u00eda un sentido protector.<\/p>

Estas tatuaxes do sueste europeo lev\u00e1banse en parte en \u00e9pocas de opresi\u00f3n relixiosa. O signo permanente mostraba abertamente a pertenza a unha comunidade de fe.<\/p>

Os relatos sobre estas tatuaxes documentan as expectativas de quen as levaba, non un efecto comprobado. Mostran que o signo permanente se entend\u00eda como expresi\u00f3n de v\u00ednculo e seguridade.<\/p>

No s\u00e9culo dezanove e comezos do s\u00e9culo vinte, a tatuaxe en Europa estaba estendida sobre todo en certos grupos profesionais, por exemplo entre mari\u00f1eiros. Os motivos protectores ti\u00f1an a\u00ed certa importancia.<\/p>

Da Terra Santa transm\u00edtese, desde a fin da Idade Media, un taller onde os peregrinos<\/span> se fac\u00edan gravar un signo da s\u00faa viaxe. Durante xeraci\u00f3ns traballaron al\u00ed as mesmas familias, e conserv\u00e1ronse os seus selos de madeira. A tatuaxe de peregrinaci\u00f3n un\u00eda as\u00ed o signo permanente a un lugar fixo e a unha longa tradici\u00f3n<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Exemplos de Asia e de outras culturas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

No Sueste Asi\u00e1tico, a tatuaxe protectora ten unha tradici\u00f3n rica e viva. En varios pa\u00edses da rexi\u00f3n l\u00e9vanse caracteres, signos e imaxes tatuados aos que se lles atrib\u00fae un significado protector.<\/p>

En certas tradici\u00f3ns, estas tatuaxes son realizadas por especialistas relixiosos e van acompa\u00f1adas de f\u00f3rmulas e bendici\u00f3ns<\/span>. A s\u00faa realizaci\u00f3n segue unha orde transmitida.<\/p>

No Xap\u00f3n, a tatuaxe ten unha historia propia e elaborada. Al\u00ed co\u00f1\u00e9cense tatuaxes de gran tama\u00f1o con motivos relixiosos e mitol\u00f3xicos, cuxa valoraci\u00f3n foi cambiando co paso do tempo.<\/p>

Na rexi\u00f3n do Pac\u00edfico, a tatuaxe est\u00e1 profundamente enraizada na vida social e relixiosa. Os patr\u00f3ns tatuados indican pertenza, rango e historia dunha persoa e portan significados moi variados.<\/p>

M\u00e1is al\u00e1 destas rexi\u00f3ns, resulta evidente que a tatuaxe protectora non \u00e9 un motivo<\/span> exclusivo dunha \u00fanica cultura. En tradici\u00f3ns moi diferentes atribu\u00eduse un significado protector \u00e1 marca permanente.<\/p>

A diversidade de exemplos deixa claro que a tatuaxe protectora debe entenderse como un principio. Xorde en todo lugar onde se quere unir de forma duradeira un signo protector ao corpo.<\/p>

Tam\u00e9n en partes do norte de \u00c1frica e en Oriente Pr\u00f3ximo estivo estendida a tatuaxe de mulleres at\u00e9 o s\u00e9culo vinte. Os patr\u00f3ns de puntos e li\u00f1as na cara e nas mans asoci\u00e1banse \u00e1 protecci\u00f3n, \u00e1 curaci\u00f3n e \u00e1 pertenza. Esta tradici\u00f3n retrocedeu en gran medida na actualidade, a\u00ednda que est\u00e1 ben documentada en rexistros etnogr\u00e1ficos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Aplicaci\u00f3n no ritual e na vida coti\u00e1<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

A tatuaxe protectora comeza co propio acto de tatuar. En moitas tradici\u00f3ns, este proceso \u00e9 en si mesmo un ritual<\/span>, realizado por un especialista relixioso e acompa\u00f1ado de f\u00f3rmulas e bendici\u00f3ns<\/span>.<\/p>

A mi\u00fado est\u00e1n fixados o motivo<\/span>, o lugar do corpo e o momento. Determinados signos col\u00f3canse en determinadas partes do corpo, e a ocasi\u00f3n de tatuarse pode estar ligada a unha etapa da vida.<\/p>

A diferenza dun amuleto<\/span>, a tatuaxe non necesita ser renovada nin levada consigo. Unha vez feita, permanece de forma permanente e acompa\u00f1a a quen a leva sen m\u00e1is intervenci\u00f3n.<\/p>

En certas tradici\u00f3ns, a tatuaxe protectora est\u00e1 vinculada a normas de comportamento. Quen leva un signo destes debe comportarse segundo determinadas prescrici\u00f3ns para que o signo conserve o significado que se lle atrib\u00fae.<\/p>

A tatuaxe de peregrino estaba ligada \u00e1 viaxe relixiosa. Fac\u00edase ao chegar ao destino da peregrinaxe<\/span> e deixaba constancia permanente da viaxe realizada no corpo do peregrino.<\/p>

Non existe unha orde ritual unificada para a tatuaxe protectora. A forma concreta depend\u00eda da rexi\u00f3n, da relixi\u00f3n e da tradici\u00f3n, algo que a investigaci\u00f3n etnogr\u00e1fica e folcl\u00f3rica documentou en varias ocasi\u00f3ns.<\/p>

Tam\u00e9n o coidado da tatuaxe recente estaba regulado en certas tradici\u00f3ns. Determinados alimentos, acci\u00f3ns e lugares consideraban evitarse durante o tempo de curaci\u00f3n. Estas indicaci\u00f3ns mostran que a tatuaxe protectora non remataba co acto de tatuar, sen\u00f3n que quedaba integrada nun costume<\/span> m\u00e1is amplo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Formas de protecci\u00f3n af\u00edns e delimitaci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

A tatuaxe protectora est\u00e1 en estreita relaci\u00f3n co amuleto figurativo. Moitos motivos tatuados coinciden cos motivos que tam\u00e9n se levan como amuleto ou talism\u00e1n<\/a>. O motivo<\/span> \u00e9 o mesmo, o soporte \u00e9 distinto.<\/p>

A tatuaxe est\u00e1 tam\u00e9n estreitamente ligada ao amuleto escrito. Os textos, f\u00f3rmulas e signos tatuados retoman a idea de que a propia escritura pode ter un significado protector.<\/p>

A tatuaxe dist\u00ednguese do amuleto<\/span> que se leva posto pola s\u00faa inseparabilidade. Un amuleto<\/span> \u00e9 un obxecto externo ao corpo e pode retirarse. A tatuaxe pasou a formar parte do corpo.<\/p>

A tatuaxe tam\u00e9n est\u00e1 relacionada con outras marcas corporais permanentes, como a escarificaci\u00f3n. Esta tam\u00e9n introduce un signo indeleble na pel e pode ter un significado protector ou de pertenza.<\/p>

Existe un l\u00edmite fronte \u00e1 tatuaxe entendida como simple adorno ou como expresi\u00f3n de creaci\u00f3n persoal. Non toda tatuaxe leva unha interpretaci\u00f3n protectora. O decisivo \u00e9 a funci\u00f3n defensiva que se lle atrib\u00fae.<\/p>

Situala nesta veci\u00f1anza axuda a definir con precisi\u00f3n a tatuaxe protectora. \u00c9 un signo protector unido de forma permanente ao corpo e dist\u00ednguese tanto do amuleto<\/span> que se pode retirar como do simple adorno corporal.<\/p>

Existe ademais un l\u00edmite fronte \u00e1 tatuaxe como castigo ou marca forzada. En varias culturas tatu\u00e1base a persoas contra a s\u00faa vontade para marcalas. Esta marca imposta segue unha historia propia e debe distinguirse claramente da tatuaxe protectora levada de forma voluntaria.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Recepci\u00f3n actual da tatuaxe protectora<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Hoxe en d\u00eda a tatuaxe est\u00e1 moi estendida en moitas sociedades e adoita entenderse como expresi\u00f3n de estilo persoal. A antiga interpretaci\u00f3n protectora quedou en segundo plano.<\/p>

No sueste asi\u00e1tico s\u00e9guense facendo tatuaxes protectoras en contextos relixiosos. Tam\u00e9n atraen atenci\u00f3n internacional, o que suscita cuesti\u00f3ns sobre como abordar de forma respectuosa unha tradici\u00f3n allea.<\/p>

Na esoterismo<\/span> moderno, alg\u00fans motivos de tatuaxe as\u00f3cianse con propiedades protectoras ou vigorizantes. Estas atribuci\u00f3ns non est\u00e1n documentadas e deben considerarse con esp\u00edrito cr\u00edtico.<\/p>

Na cultura popular, as tatuaxes protectoras aparecen con frecuencia como motivo narrativo. Pel\u00edculas, novelas e videoxogos mostran signos tatuados que supostamente confiren propiedades especiais a quen os leva.<\/p>

Para a ciencia das relixi\u00f3ns<\/span>, a tatuaxe protectora \u00e9 un exemplo moi instrutivo. Mostra como un signo de protecci\u00f3n puido pasar de ser un obxecto separado a converterse en parte permanente do corpo.<\/p>

Quen se achega hoxe \u00e1 tatuaxe protectora atopa nela sobre todo un tema de historia cultural. Un tratamento rigoroso separa a historia documentada da tatuaxe das promesas de efecto modernas, que non resisten unha an\u00e1lise cr\u00edtica.<\/p>

Na investigaci\u00f3n sobre corpos conservados en xeo, turbeira e deserto, a tatuaxe \u00e9 un obxecto de estudo reco\u00f1ecido. Mediante t\u00e9cnicas de imaxe, mesmo os signos esvaecidos v\u00f3lvense visibles de novo e poden describirse. Deste xeito, a historia da tatuaxe segue sendo accesible incluso onde faltan fontes escritas.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Bibliograf\u00eda (selecci\u00f3n)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t