{"id":195109,"date":"2026-09-07T09:38:38","date_gmt":"2026-09-07T09:38:38","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=195109"},"modified":"2026-09-07T09:41:15","modified_gmt":"2026-09-07T09:41:15","slug":"medallas-cristianas-proteccion-beneditto-maria-cristoforo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/gl\/medallas-cristianas-proteccion-beneditto-maria-cristoforo\/","title":{"rendered":"Medallas cristianas de protecci\u00f3n \u2013 Benito, Mar\u00eda, Crist\u00f3foro"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Medallas cristianas de protecci\u00f3n \u2013 Medalla de San Benito, Medalla Milagrosa e Crist\u00f3foro<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Esta visi\u00f3n xeral presenta de forma conxunta as medallas cristi\u00e1s de protecci\u00f3n m\u00e1is importantes, a s\u00faa relaci\u00f3n cos santos e a s\u00faa tradici\u00f3n de uso. As medallas cristi\u00e1s de protecci\u00f3n son uns dos obxectos relixiosos m\u00e1is levados do mundo occidental. A Medalla de San Benito, a Medalla Milagrosa e a medalla de San Crist\u00f3foro unen unha antiga necesidade de protecci\u00f3n co universo de fe da Igrexa, e fano dun xeito claramente distinto dos amuletos m\u00e1xicos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
S\u00edmbolo de protecci\u00f3n<\/span>Cristianismo<\/a>Sacramental<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Medall\u00f3n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Contextualizaci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

As medallas cristi\u00e1s de protecci\u00f3n son pequenos colgantes, xeralmente redondos ou ovais, feitos de metal, que levan unha imaxe relixiosa e a mi\u00fado unha breve inscrici\u00f3n<\/span>. L\u00e9vanse dunha cadea ao redor do pescozo, suxeitas a rosarios, colocadas en veh\u00edculos ou colgadas en vivendas. Na tradici\u00f3n cat\u00f3lica do Cristianismo<\/a> est\u00e1n extraordinariamente estendidas.<\/p>

Na linguaxe eclesi\u00e1stica, estas medallas pertencen aos sacramentais. Con isto ent\u00e9ndense signos e acci\u00f3ns consagrados que est\u00e1n orientados aos sacramentos sen ser eles mesmos sacramentos. Unha medalla de protecci\u00f3n \u00e9, polo tanto, un obxecto bendicido que fai visible a fe e a lembra, e non un obxecto cunha forza propia que act\u00faa automaticamente.<\/p>

Esta distinci\u00f3n \u00e9 esencial para entender as medallas. Explica por que a Igrexa fomenta levar medallas e ao mesmo tempo advirte contra un uso supersticioso. Segundo a doutrina eclesi\u00e1stica, unha medalla de protecci\u00f3n non act\u00faa como un amuleto<\/span> m\u00e1xico, sen\u00f3n como sinal de confianza en Deus e de intercesi\u00f3n dos santos.<\/p>

As medallas de protecci\u00f3n son uns dos obxectos relixiosos m\u00e1is fabricados en xeral. Dif\u00fandense en lugares de peregrinaci\u00f3n, en tendas eclesi\u00e1sticas e por congregaci\u00f3ns relixiosas, e chegan a persoas en todas as situaci\u00f3ns da vida.<\/p>

Dende o neno ao que a avoa lle regala unha medalla, ata o viaxeiro que coloca unha placa no coche, o c\u00edrculo dos que levan estes signos \u00e9 moi amplo. Este arraigamento tan extenso converte a medalla nun exemplo revelador de piedade<\/span> practicada.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

As medallas na historia do cristianismo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

O uso de signos consagrados \u00e9 moi antigo no cristianismo. Xa na Antig\u00fcidade Tard\u00eda<\/span> os crentes levaban pequenos colgantes chamados encolpia, moitas veces cunha cruz ou unha reliquia<\/span>. Os peregrinos<\/span> tra\u00edan dos grandes lugares de peregrinaci\u00f3n pequenos recordos, chamados signos de peregrinaci\u00f3n, que fac\u00edan presente o destino sagrado da viaxe.<\/p>

A partir destas formas primitivas desenvolveuse, ao longo da Idade Media e da Idade Moderna, a medalla fundida ou acu\u00f1ada. Coa aparici\u00f3n de t\u00e9cnicas de acu\u00f1aci\u00f3n eficientes, as medallas puid\u00e9ronse fabricar en gran n\u00famero. As\u00ed fix\u00e9ronse asequibles e chegaron a amplas capas da poboaci\u00f3n, non s\u00f3 a peregrinos individuais.<\/p>

Nos s\u00e9culos XIX e principios do XX a medalla de protecci\u00f3n viviu unha \u00e9poca de florecemento. Aparici\u00f3ns marianas, canonizaci\u00f3ns e grandes peregrinaci\u00f3ns deron lugar a novos tipos de medallas, algunhas das cales seguen sendo hoxe das m\u00e1is co\u00f1ecidas. A medalla converteuse as\u00ed nun elemento fixo da piedade<\/span> cat\u00f3lica.<\/p>

As confrar\u00edas e as ordes relixiosas desempe\u00f1aron un papel importante na s\u00faa difusi\u00f3n. Promov\u00edan certas medallas, vincul\u00e1banas \u00e1s s\u00faas formas de piedade e fac\u00edan que un determinado tipo se co\u00f1ecese m\u00e1is al\u00e1 das rexi\u00f3ns concretas.<\/p>

Coa mellora da t\u00e9cnica de acu\u00f1aci\u00f3n, as medallas puid\u00e9ronse fabricar ademais en cantidades moi grandes e a baixo custo. S\u00f3 as\u00ed a medalla de protecci\u00f3n pasou de ser un recordo raro a converterse en compa\u00f1eira coti\u00e1 de amplas capas da poboaci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

A medalla de San Benito<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

A medalla de san Bieito \u00e9 a forma m\u00e1is co\u00f1ecida entendida expresamente como medalla de protecci\u00f3n. Amosa a san Bieito de Nursia, o fundador do monacato occidental, cunha cruz e un libro, a regra da orde. A s\u00faa forma habitual actual rem\u00f3ntase a unha edici\u00f3n de aniversario acu\u00f1ada en 1880 na abad\u00eda de Montecassino.<\/span><\/p>

O caracter\u00edstico da medalla de san Bieito son as numerosas letras que cobren o seu anverso e reverso. Son as iniciais dunha f\u00f3rmula latina de oraci\u00f3n e bendici\u00f3n que pide protecci\u00f3n fronte ao mal e chama a apartarse del. A medalla leva as\u00ed un rezo<\/span> condensado en forma de signos.<\/p>

Na pr\u00e1ctica cat\u00f3lica, a medalla de san Bieito consid\u00e9rase un sinal de protecci\u00f3n fronte ao dano espiritual. Bend\u00edcese, l\u00e9vase posta e col\u00f3case nas casas ou sobre as portas. Tam\u00e9n aqu\u00ed prevalece a visi\u00f3n eclesi\u00e1stica de que non \u00e9 o metal o que act\u00faa, sen\u00f3n o rezo<\/span> e a fe que a medalla expresa.<\/p>

A abad\u00eda de Montecassino, lugar de orixe da orde beneditina, est\u00e1 estreitamente ligada \u00e1 medalla e bend\u00edaa cunha f\u00f3rmula propia. No pobo, a medalla de san Bieito consid\u00e9rase especialmente un sinal contra a tentaci\u00f3n espiritual e \u00fasase tam\u00e9n en relaci\u00f3n coa oraci\u00f3n<\/span> eclesi\u00e1stica de liberaci\u00f3n.<\/p>

A densa sucesi\u00f3n de letras conv\u00e9rtea nunha das medallas m\u00e1is inconfundibles, xa que leva a s\u00faa oraci\u00f3n de protecci\u00f3n visible na propia superficie.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

A Medalla Milagrosa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

A Medalla Milagrosa rem\u00f3ntase a feitos ocorridos en 1830 en Par\u00eds. A relixiosa Catalina Labour\u00e9 relatou aparici\u00f3ns da Nai de Deus Mar\u00eda, no transcurso das cales, segundo dixo, recibiu o encargo de acu\u00f1ar unha medalla seguindo un modelo preciso. A medalla mostra a Mar\u00eda cunha invocaci\u00f3n<\/span> que proclama a s\u00faa pureza desde o nacemento.<\/span><\/p>

A difusi\u00f3n da medalla foi r\u00e1pida e de gran magnitude. Poucos anos despois das aparici\u00f3ns xa circulaban mill\u00f3ns de exemplares. O nome Medalla Milagrosa xurdiu porque numerosos portadores relataron respostas a oraci\u00f3ns e axudas que atribu\u00edan \u00e1 medalla.<\/p>

A Medalla Milagrosa \u00e9 unha medalla mariana. A s\u00faa idea de protecci\u00f3n est\u00e1 estreitamente ligada \u00e1 intercesi\u00f3n de Mar\u00eda. Quen a leva, segundo a comprensi\u00f3n cat\u00f3lica, encomenda a s\u00faa confianza ao amparo da Nai de Deus. A medalla \u00e9 as\u00ed m\u00e1is ben expresi\u00f3n dunha entrega e dunha petici\u00f3n de acompa\u00f1amento que un signo de defensa.<\/p>

A r\u00e1pida difusi\u00f3n da Medalla Milagrosa coincidiu cunha \u00e9poca de grande incerteza. Nos anos 1830 as epidemias de c\u00f3lera sacud\u00edan Europa, e a necesidade de protecci\u00f3n e consolo era grande.<\/p>

A capela da r\u00faa du Bac en Par\u00eds, onde Catalina Labour\u00e9 viviu as s\u00faas aparici\u00f3ns, converteuse nun lugar de peregrinaci\u00f3n moi visitado. A\u00ednda hoxe \u00e9 un dos santuarios marianos m\u00e1is co\u00f1ecidos da cidade e atrae numerosos pelegr\u00edns<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

A Medalla de San Cristovo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

A medalla de San Cristovo \u00e9 a medalla cl\u00e1sica de protecci\u00f3n nas viaxes. Mostra a san Cristovo, que segundo a lenda<\/span> levou un neno a trav\u00e9s dun r\u00edo impetuoso e reco\u00f1eceu ent\u00f3n que levaba ao propio Cristo sobre os seus ombreiros. O nome Cristovo significa literalmente portador de Cristo.<\/p>

Desta lenda<\/span> expl\u00edcase o papel do santo como padroeiro dos viaxeiros. Quen ti\u00f1a por diante un cami\u00f1o perigoso, po\u00f1\u00edase baixo a s\u00faa protecci\u00f3n. Coa difusi\u00f3n do autom\u00f3bil no s\u00e9culo XX, a medalla de San Cristovo converteuse na placa t\u00edpica do veh\u00edculo e no colgante de moitos viaxeiros.<\/p>

A medalla de San Cristovo mostra de forma exemplar como unha medalla de protecci\u00f3n pode estar vinculada a un \u00e1mbito concreto da vida. Mentres a medalla de San Benito protexe de xeito xeral contra o mal, a medalla de San Cristovo ref\u00edrese \u00e1 situaci\u00f3n da viaxe. Ambas pertencen \u00e1 mesma familia de signos consagrados, pero atenden a intereses diferentes.<\/p>

Cristovo pertenc\u00eda na Idade Media aos Catorce Santos Auxiliares, un grupo de santos invocados en necesidades especiais. Estaba estendida a crenza de que a simple contemplaci\u00f3n dunha imaxe de San Cristovo pola ma\u00f1\u00e1 preservaba dunha morte s\u00fabita e imprevista ese d\u00eda.<\/p>

Desta idea expl\u00edcase por que se colocaban grandes imaxes de San Cristovo en igrexas e cami\u00f1os. A medalla actual no veh\u00edculo contin\u00faa esta antiga vinculaci\u00f3n entre imaxe e protecci\u00f3n na viaxe.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Outras medallas e o escapulario<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Ademais dos tres grandes tipos, existen numerosas outras medallas de protecci\u00f3n. Son habituais as medallas de santos individuais, considerados padroeiros de determinados oficios, causas ou situaci\u00f3ns vitais. Tam\u00e9n as medallas de anxos, especialmente a do anxo custodio, pertencen a este grupo e ad\u00f3itanse dar aos nenos.<\/p>

Estreitamente relacionado coa medalla est\u00e1 o escapulario. Est\u00e1 formado por dous pequenos anacos de tea unidos por cintas, que se levan sobre o peito e o lombo. O m\u00e1is co\u00f1ecido \u00e9 o escapulario marr\u00f3n, que se remonta \u00e1 tradici\u00f3n carmelitana. Hoxe ad\u00f3itase levar con frecuencia unha medalla escapular que substit\u00fae a peza de tea.<\/p>

Esta diversidade mostra que a medalla de protecci\u00f3n cristi\u00e1 non \u00e9 un obxecto uniforme, sen\u00f3n todo un x\u00e9nero. Todas as formas te\u00f1en en com\u00fan que levan unha imaxe relixiosa sobre o corpo e mante\u00f1en as\u00ed visible unha vinculaci\u00f3n cun santo, con Mar\u00eda ou con Cristo.<\/p>

Co escapulario est\u00e1 vinculada unha tradici\u00f3n de devoci\u00f3n propia, que se remonta \u00e1 orde carmelitana e est\u00e1 ligada \u00e1 Nai de Deus. Quen leva o escapulario comprom\u00e9tese a determinadas oraci\u00f3ns e p\u00f3\u00f1ese baixo a protecci\u00f3n de Mar\u00eda.<\/p>

Est\u00e1n tam\u00e9n moi estendidas as medallas do anxo custodio, que se adoitan dar aos nenos. Unen a idea do acompa\u00f1ante celestial co signo levado sobre o corpo e pertencen as\u00ed tam\u00e9n \u00e1 grande familia das medallas de protecci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Material, dese\u00f1o e bendici\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

As medallas de protecci\u00f3n elab\u00f3ranse con materiais diferentes. As m\u00e1is habituais son medallas sinxelas de aluminio ou metal non nobre, ademais de pezas de prata e ouro. Segundo a doutrina eclesi\u00e1stica, a elecci\u00f3n do material non di nada sobre o significado espiritual, xa que este non depende do valor do metal.<\/p>

O dese\u00f1o segue tipos de imaxe fixos. Por norma xeral, unha medalla mostra nunha cara a imaxe principal, por exemplo o santo ou Mar\u00eda, e na outra cara un signo complementario ou unha inscrici\u00f3n<\/span>. Esta linguaxe ic\u00f3nica mant\u00edvose estable durante moito tempo, de modo que os grandes tipos de medallas resultan f\u00e1ciles de reco\u00f1ecer.<\/p>

O elemento esencial \u00e9 a bendici\u00f3n<\/span>. Unha medalla \u00e9 bendicida por un sacerdote ou di\u00e1cono e con iso conv\u00e9rtese en sacramental. S\u00f3 esa bendici\u00f3n<\/span> transforma o metal acu\u00f1ado nun obxecto consagrado. A consagraci\u00f3n<\/span> subli\u00f1a que a medalla est\u00e1 integrada na fe e na oraci\u00f3n<\/span> da Igrexa.<\/p>

Calquera sacerdote ou di\u00e1cono pode bendicir unha medalla, sen que sexa necesario un lugar de consagraci\u00f3n propio. Deste xeito, a medalla de protecci\u00f3n \u00e9 deliberadamente accesible. O seu rango espiritual non depende do material nin do prezo, sen\u00f3n unicamente da bendici\u00f3n<\/span> e da fe de quen a leva.<\/p>

Precisamente as medallas sinxelas de metal non nobre, das que se reparten grandes cantidades nos lugares de peregrinaci\u00f3n, son por iso sacramentais tan plenos como as pezas m\u00e1is prezadas de ouro.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Sacramental, non amuleto<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

A doutrina cat\u00f3lica outorga grande importancia \u00e1 distinci\u00f3n entre un sacramental e un amuleto<\/span> m\u00e1xico. Segundo a concepci\u00f3n m\u00e1xica, un amuleto<\/span> act\u00faa por si mesmo, de xeito case mec\u00e1nico, simplemente por levalo posto. Segundo a doutrina eclesi\u00e1stica, unha medalla de protecci\u00f3n non act\u00faa desta maneira.<\/p>

A medalla \u00e9 un signo. Recorda a quen a leva a s\u00faa fe, orienta a s\u00faa oraci\u00f3n<\/span> e pide a intercesi\u00f3n dun santo ou de Mar\u00eda. A protecci\u00f3n que se espera procede de Deus, non do obxecto en si. A Igrexa advirte expresamente contra a atribuci\u00f3n dun efecto autom\u00e1tico a unha medalla, pois isto ser\u00eda superstici\u00f3n<\/span>.<\/p>

Esta distinci\u00f3n resulta tam\u00e9n relevante desde o punto de vista das ciencias da relixi\u00f3n. Amosa que levar signos de protecci\u00f3n non ten que interpretarse necesariamente en clave m\u00e1xica. A medalla de protecci\u00f3n cristi\u00e1 representa un modelo no que o signo levado posto se refire por completo \u00e1 oraci\u00f3n<\/span>, \u00e1 fe e \u00e1 intercesi\u00f3n.<\/p>

O Catecismo da Igrexa Cat\u00f3lica advirte expresamente contra o uso supersticioso dos signos relixiosos. Segundo a doutrina eclesi\u00e1stica, hai superstici\u00f3n<\/span> cando se atrib\u00fae a un obxecto un efecto case mec\u00e1nico, independente da actitude interior da persoa.<\/p>

A medalla de protecci\u00f3n, en cambio, debe sustentar a fe, non substitu\u00edla. Trazar con precisi\u00f3n esta li\u00f1a entre a devoci\u00f3n<\/span> e a superstici\u00f3n<\/span> foi unha preocupaci\u00f3n constante da Igrexa ao longo dos s\u00e9culos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Difusi\u00f3n e recepci\u00f3n actual<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

As medallas de protecci\u00f3n cristi\u00e1s seguen hoxe moi estendidas. Nos pa\u00edses de tradici\u00f3n cat\u00f3lica forman parte da primeira comu\u00f1\u00f3n, do bautismo e de moitas outras ocasi\u00f3ns nas que se regalan. Con frecuencia est\u00e1n as\u00ed ligadas a un acontecemento vital concreto e a un recordo persoal.<\/p>

M\u00e1is al\u00e1 do uso relixioso estrito, algunhas medallas adquiriron tam\u00e9n un significado cultural. A placa de San Cristovo no autom\u00f3bil col\u00f3case en moitos lugares de xeito case natural, incluso por persoas afastadas da pr\u00e1ctica eclesi\u00e1stica. Aqu\u00ed o significado despraza do signo consagrado ao s\u00edmbolo xeral de sorte e protecci\u00f3n.<\/p>

Dentro da propia devoci\u00f3n<\/span> cat\u00f3lica, a medalla de protecci\u00f3n segue viva. \u00c9 un exemplo de como a necesidade dun signo de protecci\u00f3n levado posto persiste ao longo dos s\u00e9culos e de como unha gran relixi\u00f3n deu a esa necesidade unha forma propia, teoloxicamente elaborada.<\/p>

As medallas de protecci\u00f3n aparecen en moitos lugares ata a historia m\u00e1is recente. Os soldados lev\u00e1banas nas guerras do s\u00e9culo XX, os emigrantes lev\u00e1banas nas s\u00faas viaxes, e a\u00ednda hoxe se regalan no bautismo, na primeira comu\u00f1\u00f3n e na confirmaci\u00f3n.<\/p>

Nesta continuidade m\u00f3strase que a medalla de protecci\u00f3n \u00e9 m\u00e1is que un obxecto hist\u00f3rico. \u00c9 unha forma viva na que se unen a necesidade de protecci\u00f3n e a profesi\u00f3n de fe relixiosa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Bibliograf\u00eda (selecci\u00f3n)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t