{"id":11236,"date":"2026-05-13T20:27:49","date_gmt":"2026-05-13T20:27:49","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/yam-2\/"},"modified":"2026-06-16T14:57:50","modified_gmt":"2026-06-16T14:57:50","slug":"yam","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/fr\/yam\/","title":{"rendered":"Yam, dieu de la mer ph\u00e9nicien-ougaritique et adversaire de Baal"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"11236\" class=\"elementor elementor-11236 elementor-2630 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-yam-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-hl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"iwgw-yam-hl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-htxt e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-yam-htxt\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-yam-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Yam, dieu de la mer ph\u00e9nicien-ougaritique et adversaire de Baal<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-yam-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Yam (ougaritique <em>ym<\/em>, ph\u00e9nicien <em>ym<\/em>) est le dieu de la mer de la tradition ougaritique-ph\u00e9nicienne et le principal adversaire de <a href=\"\/fr\/baal-hadad\/\">Baal<\/a> dans le Cycle de Baal. Sa chute marque l&rsquo;\u00e9tablissement de l&rsquo;ordre divin ; il appartient \u00e0 la famille des \u00eatres du chaos de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des r\u00e9cits mythologiques transmis par une culture sur ses dieux.\" tabindex=\"0\">mythologie<\/span> du Proche-Orient ancien.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-yam-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-yam-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"\u00catre marin de la tradition ph\u00e9nicienne.\">\u00catre marin<\/span><a href=\"\/fr\/pheniciens-carthage\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mythologie de la tradition ph\u00e9nicienne.\">Ph\u00e9nicien<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dieu de la mer.\">Dieu de la mer<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-yam-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-yam-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite 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class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tTable des mati\u00e8res\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-yam-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Ouvrir la table des mati\u00e8res\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-yam-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Fermer la table des mati\u00e8res\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__iwgw-yam-toc\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 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elementor-element elementor-element-col-iwgcomp2-yam\" data-id=\"col-iwgcomp2-yam\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgcomp2-yam elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgcomp2-yam\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Yam est le dieu de la mer <strong>ph\u00e9nicien-ougaritique<\/strong> et l&rsquo;antagoniste de Baal dans le Cycle de Baal.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s0 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-yam-s0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s0h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-yam-s0h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Classification et profil succinct<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s0c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-yam-s0c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s0t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-yam-s0t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Yam est la personnification ph\u00e9nicienne-canan\u00e9enne de la mer chaotique. Mark Smith a montr\u00e9 dans <em>The Ugaritic Baal Cycle<\/em> (1994\/2009) que Yam est, dans le Cycle de Baal, la figure antagoniste centrale dont la chute fonde la royaut\u00e9 de <a href=\"\/fr\/baal-hadad\/\">Baal<\/a>. Au sein de la <a href=\"\/fr\/pheniciens-carthage\/\">tradition ph\u00e9nicienne<\/a>, Yam est le dieu du chaos marin par excellence.<\/p><p>Du point de vue de l&rsquo;histoire des religions, Yam repr\u00e9sente le type des eaux du chaos divin, que l&rsquo;on retrouve dans presque toutes les mythologies du Proche-Orient : Tiamat en M\u00e9sopotamie, le conflit Apsu-Marduk-Tiamat, <a href=\"\/fr\/hedammu\/\">Hedammu<\/a> dans la <a href=\"\/fr\/religion-hittite\/\">tradition hourrite<\/a>, Typhon en Gr\u00e8ce. Ces dieux des eaux du chaos ne sont pas simplement mauvais, mais des entit\u00e9s cosmiques ambivalentes dont la d\u00e9faite \u00e9tablit l&rsquo;ordre divin.<\/p><p>\u00c0 la diff\u00e9rence de <a href=\"\/fr\/hedammu\/\">Hedammu<\/a> ou d&rsquo;<a href=\"\/fr\/ullikummi\/\">Ullikummi<\/a>, Yam est un dieu \u00e0 part enti\u00e8re ; il poss\u00e8de son propre palais, dispose de messagers et revendique la royaut\u00e9. Sa d\u00e9faite face \u00e0 Baal n&rsquo;est pas la destruction d&rsquo;un monstre, mais la d\u00e9cision d&rsquo;un combat royal entre dieux. Cette diff\u00e9rence th\u00e9ologique est importante du point de vue de l&rsquo;histoire des religions et distingue la tradition ougaritique-ph\u00e9nicienne de la tradition hourrite.<\/p><p>Un aspect th\u00e9ologique particuli\u00e8rement remarquable du conflit Baal-Yam r\u00e9side dans le fait que Yam est d&rsquo;abord l\u00e9gitimement d\u00e9sign\u00e9 roi par El, le dieu-p\u00e8re patriarcal. L&rsquo;ascension de Baal s&rsquo;accomplit donc contre la hi\u00e9rarchie divine \u00e9tablie, et non en accord avec elle. Ce d\u00e9tail souligne la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La discipline scientifique traitant de Dieu et de la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> r\u00e9volutionnaire du Cycle de Baal, qui instaure un nouvel ordre divin.<\/p><p>Cette configuration th\u00e9ologique, avec un roi en exercice (Yam) et un dieu de la temp\u00eate r\u00e9volutionnaire (Baal), pr\u00e9sente d&rsquo;\u00e9troites analogies avec le Cycle de Kumarbi hittite, o\u00f9 <a href=\"\/fr\/teshub\/\">Teshub<\/a> s&rsquo;oppose au dieu-p\u00e8re \u00e9tabli <a href=\"\/fr\/kumarbi\/\">Kumarbi<\/a>. L&rsquo;interconnexion religiohistorique de la M\u00e9diterran\u00e9e orientale de l&rsquo;\u00c2ge du Bronze tardif est ici particuli\u00e8rement dense.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-yam-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-yam-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nom et \u00e9tymologie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-yam-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-yam-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le nom <em>ym<\/em> est le mot ouest-s\u00e9mitique commun pour \u00ab mer \u00bb ; Yam signifie donc litt\u00e9ralement \u00ab la mer \u00bb elle-m\u00eame. Cette identit\u00e9 entre le nom d&rsquo;une divinit\u00e9 et la cat\u00e9gorie cosmique qu&rsquo;elle repr\u00e9sente est typique de la th\u00e9ogonie du Proche-Orient ancien. En akkadien, l&rsquo;\u00e9quivalent serait <em>t\u00e2mtu<\/em> (Tiamat) ; en h\u00e9breu <em>y\u0101m<\/em> (avec une \u00e9tymologie identique, sans \u00eatre toutefois personnifi\u00e9 comme divinit\u00e9).<\/p><p>Dans les textes ougaritiques, Yam appara\u00eet sous plusieurs \u00e9pith\u00e8tes : <em>zbl ym<\/em> \u00ab Prince Yam \u00bb, <em>tp\u1e6d nhr<\/em> \u00ab Juge Fleuve \u00bb, <em>\u02beyl rbn<\/em> \u00ab Dieu puissant \u00bb et <em>tnn<\/em> \u00ab Tannin \u00bb (serpent de mer). Cette pluralit\u00e9 de d\u00e9signations refl\u00e8te sa multifonctionnalit\u00e9 cosmique : Yam est \u00e0 la fois mer, fleuve, dragon et pr\u00e9tendant \u00e0 la royaut\u00e9.<\/p><p>Dans le mat\u00e9riel h\u00e9breu, Yam appara\u00eet comme l&rsquo;adversaire cosmique de Yahv\u00e9 dans plusieurs psaumes et textes proph\u00e9tiques (Ps 74 ; Ps 89 ; Es 27 ; Ha 3) ; le Liwjatan (L\u00e9viathan) et le Tannin appartiennent \u00e9galement \u00e0 la famille \u00e9largie de Yam.<\/p><p>John Day a \u00e9tudi\u00e9 en d\u00e9tail les t\u00e9moignages h\u00e9breux dans <em>God&rsquo;s Conflict with the Dragon and the Sea<\/em> (1985) ; Mark Smith a propos\u00e9 la mise en contexte historique dans <em>The Origins of Biblical Monotheism<\/em> (2001).<\/p><p>Dans les inscriptions aram\u00e9ennes et ph\u00e9niciennes du Ier mill\u00e9naire av. J.-C., la figure personnifi\u00e9e de Yam dispara\u00eet ; la mer est de plus en plus \u00e9voqu\u00e9e comme simple sph\u00e8re cosmique, et non comme un dieu agissant. Cette \u00ab d\u00e9-divinisation \u00bb de la mer est instructive du point de vue de l&rsquo;histoire des religions et se d\u00e9roule parall\u00e8lement \u00e0 la consolidation du culte de Baal comme culte principal.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-yam-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-yam-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Description et iconographie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-yam-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-yam-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Yam appara\u00eet rarement dans l&rsquo;iconographie sous une forme personnifi\u00e9e ; il est le plus souvent repr\u00e9sent\u00e9 comme la mer elle-m\u00eame ou comme un gigantesque serpent marin (Tannin). Sur certains sceaux ougaritiques des XIVe-XIIIe si\u00e8cles av. J.-C., le combat Baal-Yam est figur\u00e9 sous forme symbolique : Baal brandissant une massue au-dessus d&rsquo;une figure serpentine.<\/p><p>Dans les contextes ph\u00e9niciens, l&rsquo;iconographie de Yam est encore plus rare ; la mer est plus fr\u00e9quemment symbolis\u00e9e comme environnement cosmique de la navigation ph\u00e9nicienne, avec des repr\u00e9sentations de proues de bateaux, des motifs de poissons et des ornements de vagues, sans que l&rsquo;on puisse parler d&rsquo;une personnification directe de Yam.<\/p><p>Une importante tradition iconographique se d\u00e9veloppe dans le domaine hell\u00e9nistique-romain : Yam-Pos\u00e9idon avec son trident et son attelage de chevaux. Ce transfert des images grecques de Pos\u00e9idon sur la tradition ph\u00e9nicienne-ouest-s\u00e9mitique du dieu de la mer est moins marqu\u00e9 dans la m\u00e9tropole ph\u00e9nicienne que dans les colonies m\u00e9diterran\u00e9ennes occidentales, o\u00f9 l&rsquo;influence grecque \u00e9tait plus intense.<\/p><p>La c\u00e9l\u00e8bre <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Une plaque de pierre ou de bois, dress\u00e9e verticalement, portant une inscription ou une image.\" tabindex=\"0\">st\u00e8le<\/span> au taureau de Ras Shamra montre une petite forme serpentine sous les pieds de Baal ; la recherche identifie souvent ce serpent avec Yam-Tannin. Ce t\u00e9moignage iconographique de la victoire de Baal sur le serpent est l&rsquo;un des documents figur\u00e9s les plus importants du Cycle de Baal.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-yam-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-yam-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">R\u00e9cits mythologiques<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-yam-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-yam-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La principale source sur Yam est le Cycle de Baal ougaritique (KTU 1.1, 1.2), qui relate le conflit entre Yam et <a href=\"\/fr\/baal-hadad\/\">Baal<\/a>. Les grandes lignes de l&rsquo;action : Yam, officiellement d\u00e9sign\u00e9 roi par El, envoie ses messagers \u00e0 l&rsquo;assembl\u00e9e des dieux et exige la livraison de Baal. Les dieux tremblent et baissent la t\u00eate ; Baal seul r\u00e9siste et accepte le combat.<\/p><p>Le dieu forgeron Kothar-wa-Khasis fabrique pour Baal deux armes magiques dont les noms sont \u00ab Ayamur \u00bb et \u00ab Yagrush \u00bb (\u00ab celui qui chasse \u00bb et \u00ab celui qui pourchasse \u00bb). Baal les utilise contre Yam ; le premier coup fait chanceler Yam, le second le fracasse.<\/p><p>Yam s&rsquo;effondre ; Baal proclame : \u00ab Yam est mort, Baal est roi ! \u00bb Mark Smith a comment\u00e9 en d\u00e9tail ce texte dans son \u00e9dition monumentale.<\/p><p>Un autre \u00e9pisode ougaritique d\u00e9crit le combat d&rsquo;<a href=\"\/fr\/anat-phoenix\/\">Anat<\/a> contre Yam, soutenant ainsi son fr\u00e8re Baal. Anat \u00ab frappe la mer, d\u00e9truit le fleuve, humilie le Tannin, vainc le serpent sinueux \u00bb. Cette s\u00e9quence Anat-Yam est instructive sur le plan historique et montre que le combat contre les eaux du chaos \u00e9tait un effort divin collectif, et non un acte solitaire de Baal.<\/p><p>Un autre \u00e9pisode fragmentaire d\u00e9crit Yam en lien avec les \u00ab fils d&rsquo;El \u00bb (<em>bn \u02beil<\/em>), qui font office de conseil des dieux. La revendication de Yam est d\u00e9battue au sein du conseil des dieux, El y consent, et seul Baal s&rsquo;y oppose. Cette tradition du \u00ab conseil divin \u00bb est religiohistoriquement significative et pr\u00e9sente des parall\u00e8les avec le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9l\u00e9ment th\u00e9matique r\u00e9current dans l'art ou le r\u00e9cit.\" tabindex=\"0\">motif<\/span> h\u00e9breu des \u00ab fils de Dieu \u00bb (Job 1 ; Ps 82).<\/p><p>Les a\u00e8des ougaritiques interpr\u00e9taient probablement le conflit Baal-Yam en performance int\u00e9grale, avec des porteurs de tablettes, des instruments de musique et des danses cultuelles. Cette dimension performative a \u00e9t\u00e9 syst\u00e9matiquement d\u00e9velopp\u00e9e dans les recherches r\u00e9centes sur Ougarit, notamment par Wilfred Watson et Pierre Bordreuil.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-yam-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-yam-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Culte et v\u00e9n\u00e9ration<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-yam-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-yam-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Yam n&rsquo;\u00e9tait pas un destinataire de culte ; en tant que dieu du chaos, il n&rsquo;\u00e9tait pas v\u00e9n\u00e9r\u00e9, mais <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Appartenant \u00e0 un protocole d'action religieux codifi\u00e9.\" tabindex=\"0\">rituellement<\/span> vaincu lors de c\u00e9r\u00e9monies. Dans certains rituels de protection, il appara\u00eet comme exemple prototypique du danger cosmique que l&rsquo;intervention divine doit \u00e9carter.<\/p><p>Son <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit transmis sur les dieux, les origines et l'ordre du monde.\" tabindex=\"0\">mythe<\/span> \u00e9tait cependant r\u00e9cit\u00e9 dans le cadre du culte royal ; le Cycle de Baal faisait partie du r\u00e9pertoire des a\u00e8des ougaritiques et \u00e9tait probablement interpr\u00e9t\u00e9 lors des grandes f\u00eates. La reprise rituelle de la s\u00e9quence Baal-Yam constituait peut-\u00eatre une partie du rite du festival printanier, \u00e0 l&rsquo;instar de l&rsquo;Enuma Elish m\u00e9sopotamien lors de la f\u00eate du Nouvel An.<\/p><p>Dans les rituels de navigation ph\u00e9niciens, la mer \u00e9tait <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Appartenant \u00e0 un protocole d'action religieux codifi\u00e9.\" tabindex=\"0\">rituellement<\/span> apais\u00e9e ; les capitaines de navires et les voyageurs offraient des <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Don adress\u00e9 \u00e0 une divinit\u00e9 pour exprimer gratitude, supplication ou v\u00e9n\u00e9ration.\" tabindex=\"0\">offrandes<\/span> \u00e0 la mer dans l&rsquo;espoir d&rsquo;obtenir une travers\u00e9e sans danger. Cette pi\u00e9t\u00e9 maritime ne faisait pas directement r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Yam, mais appartenait au m\u00eame univers cosmologique. Sabatino Moscati a d\u00e9crit la culture maritime ph\u00e9nicienne dans plusieurs \u00e9tudes.<\/p><p>Un lien rituel important existe entre la victoire sur Yam et la f\u00eate printani\u00e8re ougaritique ; le conflit \u00e9tait probablement <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Appartenant \u00e0 un protocole d'action religieux codifi\u00e9.\" tabindex=\"0\">rituellement<\/span> actualis\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque des temp\u00eates printani\u00e8res, lorsque les pluies hivernales abondantes se calmaient et que la saison de navigation d\u00e9butait. Cette saisonnalit\u00e9 rituelle est historiquement caract\u00e9ristique de la M\u00e9diterran\u00e9e orientale de l&rsquo;\u00c2ge du Bronze tardif.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-yam-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-yam-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pratiques apotropa\u00efques et protection<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-yam-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-yam-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les pratiques apotropa\u00efques contre la mer chaotique \u00e9taient r\u00e9pandues dans les contextes ph\u00e9niciens. Sur les ornements de proue des navires figuraient des yeux apotropa\u00efques, des symboles de cornes de taureau ou le \u00ab signe de Tanit \u00bb comme protection contre les dangers de la mer. Ces images faisaient partie de l&rsquo;\u00e9quipement standard des navires de commerce et de guerre ph\u00e9niciens.<\/p><p>Dans les cit\u00e9s portuaires, des formules de protection contre \u00ab la mer en furie et ses \u00eatres \u00bb \u00e9taient utilis\u00e9es ; dans les inscriptions puniques, on trouve des ex-voto pour un heureux retour de voyage en mer. Cette pi\u00e9t\u00e9 du voyage est religiohistoriquement int\u00e9ressante, car elle inscrit directement dans un cadre religieux la mobilit\u00e9 internationale du monde ph\u00e9nicien.<\/p><p>D&rsquo;un point de vue scientifique, Yam est un exemple de personnification de la mer chaotique. Sa d\u00e9faite narrative par les armes magiques de Baal est historiquement comparable au conflit Marduk-Tiamat, o\u00f9 des armes magiques permettent \u00e9galement la victoire. L&rsquo;iWell Guard r\u00e9pertorie Yam comme figure historico-mythologique, sans fonction de protection actuelle et sans r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 des promesses de gu\u00e9rison modernes.<\/p><p>Dans les inscriptions puniques de Carthage et de Mozia, des \u00ab dieux de la mer \u00bb (ph\u00e9nicien <em>\u02belm ym<\/em>) apparaissent comme destinataires d&rsquo;ex-voto avant les voyages en mer ; la question de savoir si l&rsquo;on a affaire ici \u00e0 un souvenir direct de Yam ou \u00e0 une <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'acte de s'adresser \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance par la pri\u00e8re ou la supplication.\" tabindex=\"0\">invocation<\/span> g\u00e9n\u00e9rique d&rsquo;un dieu de la mer reste d\u00e9battue.<\/p><p>Les yeux apotropa\u00efques sur les proues des navires ph\u00e9niciens sont \u00e0 interpr\u00e9ter religiohistoriquement comme <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Qui \u00e9carte le malheur : se dit de signes et d'objets destin\u00e9s \u00e0 \u00e9loigner les influences n\u00e9fastes.\" tabindex=\"0\">apotropa\u00efques<\/span> ; ils transforment le regard du navire en une force protectrice contre Yam et ses \u00eatres.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-yam-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-yam-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Parall\u00e8les dans d'autres cultures<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-yam-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-yam-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Yam appartient \u00e0 la famille internationale des dieux des eaux du chaos. Dans le domaine m\u00e9sopotamien, il correspond \u00e0 Tiamat de l&rsquo;Enuma Elish ; dans la <a href=\"\/fr\/religion-hittite\/\">tradition hourrite-hittite<\/a>, \u00e0 <a href=\"\/fr\/hedammu\/\">Hedammu<\/a> et au fragmentaire \u00ab Chant de la mer \u00bb (CTH 346) oppos\u00e9 \u00e0 <a href=\"\/fr\/teshub\/\">Teshub<\/a>. Mark Smith et Mary Bachvarova ont document\u00e9 dans plusieurs \u00e9tudes l&rsquo;interconnexion de ces mythologies.<\/p><p>Dans le mat\u00e9riel h\u00e9breu, Yam est l&rsquo;adversaire cosmique de Yahv\u00e9 dans plusieurs psaumes ; la cr\u00e9ation y est interpr\u00e9t\u00e9e comme la victoire de Yahv\u00e9 sur Yam, le Liwjatan et le Tannin (Ps 74:13, 14 ; Es 27:1). Ces textes appartiennent \u00e0 la \u00ab <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La discipline scientifique traitant de Dieu et de la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> du combat contre le chaos \u00bb de la Bible h\u00e9bra\u00efque et d\u00e9pendent historiquement et directement de la tradition ougaritique de Yam.<\/p><p>Yam partage avec le Typhon grec le profil d&rsquo;adversaire du chaos ; avec Pos\u00e9idon, la personnification de la mer, mais dans une configuration th\u00e9ologique nettement diff\u00e9rente. \u00c0 l&rsquo;\u00e9poque hell\u00e9nistique-romaine, le Yam ph\u00e9nicien fut identifi\u00e9 \u00e0 Pos\u00e9idon ; le profil actif d&rsquo;adversaire du chaos fut alors modifi\u00e9 au profit de la fonction de dieu de la navigation.<\/p><p>Dans les inscriptions ourart\u00e9ennes appara\u00eet un dieu de la mer, Quera, dont le lien religiohistorique avec Yam est discut\u00e9 depuis plusieurs ann\u00e9es. Les travaux de Mirjo Salvini offrent \u00e0 ce sujet d&rsquo;importantes donn\u00e9es nouvelles.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-yam-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-yam-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">R\u00e9ception contemporaine et recherche<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-yam-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-yam-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La recherche sur Yam est aujourd&rsquo;hui \u00e0 un niveau \u00e9lev\u00e9. L&rsquo;\u00e9dition du Cycle de Baal par Mark Smith et Wayne Pitard fait r\u00e9f\u00e9rence ; John Day a \u00e9tudi\u00e9 en d\u00e9tail les parall\u00e8les h\u00e9breux dans <em>God&rsquo;s Conflict with the Dragon and the Sea<\/em> (1985). Daniel Schwemer a fourni le cadre historique dans <em>Die Wettergottgestalten<\/em> (2001).<\/p><p>Dans la r\u00e9ception populaire, Yam est connu avant tout \u00e0 travers les mythes ougaritiques et les allusions de la Bible h\u00e9bra\u00efque. Une revitalisation spirituelle au sens n\u00e9o-paganiste fait d\u00e9faut.<\/p><p>Sur le plan scientifique, Yam est aujourd&rsquo;hui consid\u00e9r\u00e9 comme un objet d&rsquo;\u00e9tude central pour la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La discipline scientifique traitant de Dieu et de la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> des eaux du chaos du Proche-Orient ancien et pour la famille de mythes des combats entre dieux de la temp\u00eate et de la mer.<\/p><p>Les axes de recherche actuels portent sur la diff\u00e9renciation entre les divers \u00eatres marins (Yam, Liwjatan, Tannin), sur les parall\u00e8les bibliques et sur la question des liens religiohistoriques pr\u00e9cis avec la tradition m\u00e9sopotamienne de Tiamat. L&rsquo;iWell Guard r\u00e9pertorie Yam comme exemple historique sans r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une fonction de protection pratique.<\/p><p>Dans la recherche biblique moderne, Yam est de plus en plus syst\u00e9matiquement \u00e9tudi\u00e9 comme arri\u00e8re-plan religiohistorique des textes de la cr\u00e9ation et du combat contre le chaos. Bernard Batto et John Day ont examin\u00e9 en d\u00e9tail dans plusieurs \u00e9tudes le lien entre la tradition de Yam et le r\u00e9cit de la cr\u00e9ation h\u00e9breu.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-yam-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-yam-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliographie et sources<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-yam-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-yam-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La s\u00e9lection suivante regroupe les principaux ouvrages de r\u00e9f\u00e9rence sur la recherche consacr\u00e9e \u00e0 Yam. Elle comprend des \u00e9ditions de textes, des synth\u00e8ses historiques et des \u00e9tudes sur les parall\u00e8les h\u00e9br\u00e9o-bibliques. L&rsquo;\u00e9dition du Cycle de Baal par Mark Smith constitue la base des sources primaires ; John Day et Schwemer offrent la contextualisation religiohistorique. Mary Bachvarova propose la ligne de transmission vers la tradition grecque.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp267ce5fe e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp267ce5fe\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2c5eeff3 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2c5eeff3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Le Cycle de Baal d'Ougarit comme source principale<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp24751ec0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp24751ec0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp20cca71c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp20cca71c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Presque tout ce que l&rsquo;on peut dire de <em>Yammu<\/em> en tant que figure agissante provient d&rsquo;un seul ensemble textuel : le Cycle de Baal, une s\u00e9rie de tablettes d&rsquo;argile en \u00e9criture cun\u00e9iforme alphab\u00e9tique mises au jour entre 1929 et les ann\u00e9es 1930 lors des fouilles fran\u00e7aises dirig\u00e9es par Claude Schaeffer sur le <em>Tell Ras Shamra<\/em>, sur la c\u00f4te syrienne.<\/p><p>Ces tablettes sont aujourd&rsquo;hui class\u00e9es sous les cotes KTU 1.1 \u00e0 1.6 ; l&rsquo;\u00e9pisode de Yam se concentre sur KTU 1.1 et 1.2. Selon le colophon, elles ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9es par le scribe Ilimilku, vraisemblablement aux XIVe ou XIIIe si\u00e8cles av. J.-C.<\/p><p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmission du savoir et des r\u00e9cits au fil des g\u00e9n\u00e9rations.\" tabindex=\"0\">tradition<\/span> est lacunaire. La tablette KTU 1.1 est tr\u00e8s endommag\u00e9e, le d\u00e9but du conflit fait largement d\u00e9faut. C&rsquo;est seulement \u00e0 partir de KTU 1.2 que commence une sc\u00e8ne coh\u00e9rente : Yam envoie des messagers \u00e0 l&rsquo;assembl\u00e9e des dieux et exige la livraison de Baal.<\/p><p>Depuis les premi\u00e8res \u00e9ditions de Charles Virolleaud, la recherche d\u00e9bat de la question de savoir si une tablette suppl\u00e9mentaire, aujourd&rsquo;hui perdue, contenait le d\u00e9but de l&rsquo;affrontement. L&rsquo;ordre des tablettes lui-m\u00eame n&rsquo;est pas assur\u00e9 par des colophons, mais constitue une reconstruction des \u00e9diteurs.<\/p><p>Pour le travail scientifique, cet \u00e9tat des sources est d\u00e9cisif : Yam n&rsquo;est pas une figure issue d&rsquo;une <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmission du savoir et des r\u00e9cits au fil des g\u00e9n\u00e9rations.\" tabindex=\"0\">tradition<\/span> large et plurielle, mais est saisissable presque exclusivement \u00e0 travers la perspective d&rsquo;un texte narratif favorable \u00e0 Baal. Les affirmations sur un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse rendus \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> ind\u00e9pendant de Yam, sur des hymnes qui lui seraient adress\u00e9s ou sur son r\u00f4le en dehors du conflit avec Baal demeurent donc sp\u00e9culatives.<\/p><p>L&rsquo;\u00e9dition de r\u00e9f\u00e9rence est aujourd&rsquo;hui <em>Die keilalphabetischen Texte aus Ugarit<\/em> (KTU) de Manfried Dietrich, Oswald Loretz et Joaqu\u00edn Sanmart\u00edn ; une traduction anglaise tr\u00e8s utilis\u00e9e, accompagn\u00e9e d&rsquo;un commentaire, est due \u00e0 Mark S. Smith.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp24e2e352 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp24e2e352\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp22d58ce9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp22d58ce9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">L'assembl\u00e9e des dieux et le message de Yam<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp248e4b3c e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp248e4b3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp220d4b7a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp220d4b7a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La sc\u00e8ne de Yam la mieux conserv\u00e9e (KTU 1.2 i) montre une s\u00e9ance des dieux pr\u00e9sid\u00e9e par le dieu supr\u00eame <em>El<\/em>. Yam envoie deux messagers avec l&rsquo;ordre de livrer Baal comme tributaire ou comme prisonnier.<\/p><p>Le texte donne \u00e0 la sc\u00e8ne une chor\u00e9graphie pr\u00e9cise : \u00e0 l&rsquo;arriv\u00e9e des messagers, les dieux baissent la t\u00eate jusqu&rsquo;aux genoux, geste de crainte. Baal les r\u00e9primande pour cela et se redresse.<\/p><p>El, le patriarche de l&rsquo;assembl\u00e9e, r\u00e9agit avec souplesse. Il nomme Yam son favori en plusieurs passages et semble pr\u00eat \u00e0 acc\u00e9der \u00e0 la demande en d\u00e9signant Baal comme serviteur de Yam.<\/p><p>Cette attitude d&rsquo;El est un point tr\u00e8s discut\u00e9 : elle montre que dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des dieux d'une religion ou d'une culture.\" tabindex=\"0\">panth\u00e9on<\/span> ougaritique, le dieu supr\u00eame n&rsquo;est pas identique au dieu de la temp\u00eate victorieux, et elle conf\u00e8re au conflit une tonalit\u00e9 politique, presque celle d&rsquo;une lutte pour le tr\u00f4ne au sein d&rsquo;une famille.<\/p><p>Yam porte dans ces lignes de doubles d\u00e9signations fixes. Outre <em>ym<\/em>, il appara\u00eet comme <em>tpt nhr<\/em>, souvent traduit par \u00ab Juge Fleuve \u00bb ou \u00ab Seigneur Courant \u00bb. La mise en parall\u00e8le de \u00ab mer \u00bb et de \u00ab fleuve \u00bb est un proc\u00e9d\u00e9 stylistique typique de la po\u00e9sie ougaritique et indique clairement que Yam incarne toutes les eaux non ma\u00eetris\u00e9es, et pas seulement la mer ouverte.<\/p><p>La sc\u00e8ne se termine par le refus de Baal et son annonce d&rsquo;attaquer les messagers et leur ma\u00eetre. Elle constitue ainsi le pr\u00e9lude imm\u00e9diat au combat singulier d\u00e9crit sur la m\u00eame tablette en KTU 1.2 iv. Pour la figure antagoniste, voir aussi <a href=\"\/fr\/baal-hammon\/\">Baal-Hammon<\/a> comme expression ph\u00e9nicienne tardive du nom de Baal.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-yam-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-yam-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliographie (s\u00e9lection)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-yam-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-yam-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><ul><li>Mark Smith \/ Wayne Pitard : <em>The Ugaritic Baal Cycle<\/em> (Leyde 1994\/2009)<\/li><li>John Day : <em>God&rsquo;s Conflict with the Dragon and the Sea<\/em> (Cambridge 1985)<\/li><li>Daniel Schwemer : <em>Die Wettergottgestalten Mesopotamiens und Nordsyriens<\/em> (Wiesbaden 2001)<\/li><li>Mark Smith : <em>The Origins of Biblical Monotheism<\/em> (Oxford 2001)<\/li><li>Sabatino Moscati : <em>Die Ph\u00f6niker<\/em> (Stuttgart 1966)<\/li><li>Mary Bachvarova : <em>From Hittite to Homer<\/em> (Cambridge 2016)<\/li><\/ul><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-yam e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgkw2-add-yam\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-yam-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgkw2-add-yam-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dans le Cycle de Baal <em>ougaritique<\/em>, transmis sur des tablettes d&rsquo;argile provenant de Ras Shamra et datant du XIVe si\u00e8cle avant notre \u00e8re, Yam appara\u00eet comme dieu de la mer et adversaire de Baal, que ce dernier finit par vaincre gr\u00e2ce aux armes de jet Ayamur et Yagrush.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-yam-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-yam-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-yam-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>Mots-cl\u00e9s associ\u00e9s : Yam Ph\u00e9niciens dieu de la mer Cycle de Baal Tannin Liwjatan eaux du chaos.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-yam-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cc-yam\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-ccinner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-yam-ccinner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-cch elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-yam-cch\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">iWell Guard et traditions de protection<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-cct elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-yam-cct\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>iWell Guard s&rsquo;inscrit dans la tradition culturelle et historique des objets de protection portables, dans la tradition de <a href=\"\/fr\/pheniciens-carthage\/\">Ph\u00e9nicien<\/a> et de nombreuses autres cultures du monde entier. 41 niveaux, or v\u00e9ritable, platine, argent, fabriqu\u00e9 en Allemagne. Droit de retour sous 30 jours.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-ccb iwg-cc-button iwg-cc-cta-2026-05-13 elementor-widget elementor-widget-jet-button\" data-id=\"iwgw-yam-ccb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"jet-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-jet-button jet-elements\"><div class=\"jet-button__container\"><a class=\"jet-button__instance jet-button__instance--icon-left hover-effect-1\" href=\"\/fr\/a-propos-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&amp;utm_medium=info-box&amp;utm_campaign=wesen-tradition\"><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-normal\"><\/div><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-hover\"><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-normal\"><span class=\"jet-button__label\">En savoir plus sur l'iWell Guard<\/span><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-hover\"><span class=\"jet-button__label\">En savoir plus sur l'iWell Guard<\/span><\/div><\/a><\/div><\/div><style>.elementor-element.elementor-element-iwgw-yam-ccb .jet-button__instance{width:320px;height:56px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-yam-ccb .jet-button__state-normal .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#1a1b20;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-yam-ccb .jet-button__state-hover .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#FECC76;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-yam-ccb .jet-button__plane-normal{background-color:#FECC76;border-style:solid;border-color:#C99540;border-width:2px 2px 2px 2px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-yam-ccb .jet-button__plane-hover{background-color:rgba(0,0,0,0.55);border-style:solid;border-color:#FECC76;border-width:2px 2px 2px 2px;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-ccd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-yam-ccd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p style=\"text-align:center;font-size:13px;opacity:0.7;margin-top:14px\" data-nosnippet=\"true\">Les exp\u00e9riences personnelles peuvent varier. Ce n&rsquo;est pas un dispositif m\u00e9dical. Aucune promesse de gu\u00e9rison.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-disc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-yam-disc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-yam-discw elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-yam-discw\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<footer data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-disclaimer-block\"><p data-nosnippet=\"true\">iWell Guard <strong>n'est pas un dispositif m\u00e9dical<\/strong> et ne remplace pas un traitement m\u00e9dical ou psychoth\u00e9rapeutique. Les contenus relevant des sciences des religions constituent une mise en contexte culturelle et historique, et non une recommandation de pratique spirituelle.<\/p><\/footer>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":2854,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Yam Ph\u00e9niciens dieu de la mer Baal","_yoast_wpseo_title":"Yam \u2013 Dieu de la mer ph\u00e9nicien, Cycle de Baal","_yoast_wpseo_metadesc":"Yam est le dieu de la mer ph\u00e9nicien-ougaritique et principal adversaire de Baal dans le Cycle de Baal. 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