{"id":11220,"date":"2026-05-13T20:20:32","date_gmt":"2026-05-13T20:20:32","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/wakan-tanka-2\/"},"modified":"2026-06-16T14:57:27","modified_gmt":"2026-06-16T14:57:27","slug":"wakan-tanka","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/fr\/wakan-tanka\/","title":{"rendered":"Wakan Tanka \u2013 grande puissance sacr\u00e9e des Lakota"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"11220\" class=\"elementor elementor-11220 elementor-2584 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-hl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-hl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-htxt e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-htxt\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Wakan Tanka, grande puissance sacr\u00e9e et \u00eatre supr\u00eame de la tradition Lakota<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Wakan Tanka (Lakota : <em>Wakan Thanka<\/em>, grande puissance sacr\u00e9e) est, dans la conception religieuse des Lakota et de l&rsquo;ensemble de la famille linguistique sioux, la r\u00e9alit\u00e9 numinose supr\u00eame et englobante. Elle est moins une <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre v\u00e9n\u00e9r\u00e9 comme divin au sein d'une religion.\" tabindex=\"0\">divinit\u00e9<\/span> personnifi\u00e9e au sens occidental qu&rsquo;une puissance sacr\u00e9e qui impr\u00e8gne toutes choses.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-wakantanka-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Cr\u00e9ateur de la tradition Native American.\">Cr\u00e9ateur<\/span><a href=\"\/fr\/dieux-amerindiens\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mythologie de la tradition Native American.\">Native American<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Puissance sacr\u00e9e supr\u00eame.\">Puissance sacr\u00e9e supr\u00eame<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-wakantanka-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften 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elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-wakantanka-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Fermer la table des mati\u00e8res\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__iwgw-wakantanka-toc\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" 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class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s0h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s0h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Place dans la religion Lakota<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s0c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s0c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s0t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s0t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Wakan Tanka occupe le centre de l&rsquo;univers religieux des Lakota, Dakota et Nakota, les trois branches principales de la famille linguistique sioux.<\/p><p>Contrairement au dieu monoth\u00e9iste des religions abrahamiques, Wakan Tanka n&rsquo;est pas un \u00eatre supr\u00eame clairement personnifi\u00e9, dot\u00e9 d&rsquo;une volont\u00e9 propre, d&rsquo;une biographie et d&rsquo;une voix, mais la puissance sacr\u00e9e immanente (<em>wakan<\/em>), pr\u00e9sente dans tout ce qui est vivant et non vivant.<\/p><p>Le th\u00e9ologien lakota Black Elk, dans ses discours retranscrits \u2013 notamment dans l&rsquo;ouvrage de John Neihardt <em>Black Elk Speaks<\/em> (1932) \u2013, a d\u00e9sign\u00e9 Wakan Tanka par l&rsquo;expression <em>Wakan Tanka unsi unkila<\/em> (le Grand Sacr\u00e9 qui a compassion de nous).<\/p><p>Le sp\u00e9cialiste contemporain des religions lakota Vine Deloria Jr. a montr\u00e9 dans <em>God Is Red<\/em> (1973) que la traduction simpliste de Wakan Tanka par <em>Great Spirit<\/em>, r\u00e9pandue dans la litt\u00e9rature populaire depuis le XIXe si\u00e8cle, manque le sens authentique du terme.<\/p><p>Sur le plan structurel, Wakan Tanka appartient \u00e0 la classe des \u00eatres supr\u00eames pan-religieux de toute-puissance, mais il est fortement caract\u00e9ris\u00e9 par la conception lakota de la puissance sacr\u00e9e <em>wakan<\/em>.<\/p><p>Les Lakota connaissent une multitude d&rsquo;\u00eatres <em>wakan<\/em> (comparables aux seigneurs des montagnes Apu des <a href=\"\/fr\/cultures-andines-incas\/\">Andes<\/a> Inca) : les Quatre Directions, les \u00eatres du tonnerre (voir <a href=\"\/fr\/thunderbird\/\">Thunderbird<\/a>), les esprits des animaux, les esprits des anc\u00eatres \u2013 tous sont <em>wakan<\/em>, tous font partie de l&rsquo;unique puissance sacr\u00e9e englobante.<\/p><p>Par rapport \u00e0 la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La doctrine scientifique portant sur Dieu et sur la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> occidentale monoth\u00e9iste, un point essentiel de la conception lakota est l&rsquo;absence de toute attribution univoque de genre. Wakan Tanka n&rsquo;est ni masculin ni f\u00e9minin ; les aspects <em>wakan<\/em> personnifi\u00e9s se r\u00e9partissent en \u00eatres masculins, f\u00e9minins et androgynes.<\/p><p>Cette neutralit\u00e9 de genre de la r\u00e9alit\u00e9 supr\u00eame constitue une diff\u00e9rence authentique par rapport \u00e0 la tradition jud\u00e9o-chr\u00e9tiano-islamique avec son image d&rsquo;un Dieu-P\u00e8re masculin, et a retenu \u00e0 plusieurs reprises l&rsquo;attention de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La science qui \u00e9tudie les religions de mani\u00e8re comparative et sans engagement confessionnel.\" tabindex=\"0\">science des religions<\/span> comparative.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nom et \u00e9tymologie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le terme lakota <em>wakan<\/em> est l&rsquo;un des concepts centraux de la philosophie religieuse de la tradition sioux. Il signifie litt\u00e9ralement <em><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Appartenant au divin et de ce fait soustrait \u00e0 l'usage ordinaire.\" tabindex=\"0\">sacr\u00e9<\/span><\/em>, <em>myst\u00e9rieux<\/em> ou <em>impossible \u00e0 saisir pleinement<\/em>, et s&rsquo;applique \u00e0 l&rsquo;ensemble de ce que nous d\u00e9signerions comme <em><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Qui d\u00e9signe le terrifiant et le sublime du sacr\u00e9 ; terme de la science des religions.\" tabindex=\"0\">numineux<\/span><\/em>.<\/p><p>Le linguiste lakota Stephen Riggs a compil\u00e9, dans son dictionnaire lakota-anglais (1852), une liste remarquable d&#8217;emplois du mot <em>wakan<\/em>, allant de la femme en couches \u00e0 la foudre, de la bourse \u00e0 rem\u00e8des du gu\u00e9risseur \u00e0 la mort d&rsquo;un cheval bien-aim\u00e9.<\/p><p>L&rsquo;\u00e9l\u00e9ment <em>thanka<\/em> ou <em>tanka<\/em> signifie <em>grand<\/em> au sens d&rsquo;englobant, de contenant tout.<\/p><p>Wakan Thanka d\u00e9signe donc la <em>puissance sacr\u00e9e englobante qui contient tout<\/em>. Les textes th\u00e9ologiques lakota distinguent entre <em>wakan kin<\/em> (le sacr\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral) et <em>Wakan Thanka<\/em> (l&rsquo;unique sacr\u00e9 englobant), la diff\u00e9rence n&rsquo;\u00e9tant pas num\u00e9rique (un contre plusieurs) mais qualitative (partie contre tout).<\/p><p>Une diff\u00e9renciation th\u00e9ologique importante a \u00e9t\u00e9 formul\u00e9e par le gu\u00e9risseur lakota Sword (le t\u00e9moignage de Sword) dans les ann\u00e9es 1890, lors de conversations avec l&rsquo;anthropologue James Walker : il distingua seize aspects <em>wakan<\/em> diff\u00e9rents qui, ensemble, constituent l&rsquo;unit\u00e9 de Wakan Tanka. Cette liste est document\u00e9e de mani\u00e8re syst\u00e9matique dans l&rsquo;ouvrage de James Walker, <em>Lakota Belief and <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Une s\u00e9quence r\u00e9gl\u00e9e d'actes symboliques \u00e0 signification religieuse ou culturelle.\" tabindex=\"0\">Ritual<\/span><\/em> (1980, publi\u00e9 \u00e0 titre posthume).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Structures th\u00e9ologiques<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La structure th\u00e9ologique de Wakan Tanka est, selon les gu\u00e9risseurs lakota document\u00e9s par James Walker (Sword, Finger, Bad Wound, No Flesh), consid\u00e9rablement plus complexe que la simple conception du <em>Great Spirit<\/em> v\u00e9hicul\u00e9e par la litt\u00e9rature populaire. La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La doctrine scientifique portant sur Dieu et sur la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> lakota distingue seize aspects <em>wakan<\/em>, organis\u00e9s hi\u00e9rarchiquement en quatre groupes de quatre aspects chacun.<\/p><p>Les quatre premiers (<em>Wakan akantu<\/em>) comprennent : <em>Wi<\/em> (le Soleil), <em>Skan<\/em> (le Mouvement, \u00e9nergie cosmique), <em>Maka<\/em> (la Terre) et <em>Inyan<\/em> (la Pierre, la mati\u00e8re originelle). Le deuxi\u00e8me groupe (<em>Wakan kolaya<\/em>) comprend les aspects compagnons qui leur sont associ\u00e9s : la Lune (Hanwi), le Vent (Tate), la Beaut\u00e9 (Wohpe) et l&rsquo;Oiseau-Tonnerre (Wakinyan).<\/p><p>Le troisi\u00e8me groupe (<em>Wakan kuya<\/em>) r\u00e9unit les aspects subordonn\u00e9s : l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre incorporel auquel on attribue une action dans le monde.\" tabindex=\"0\">esprit<\/span> du Bison (Tatanka), l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre incorporel auquel on attribue une action dans le monde.\" tabindex=\"0\">esprit<\/span> de l&rsquo;Ours (Hununpa), l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre incorporel auquel on attribue une action dans le monde.\" tabindex=\"0\">esprit<\/span> des Quatre-Vents (Tate) et l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre incorporel auquel on attribue une action dans le monde.\" tabindex=\"0\">esprit<\/span> du Tourbillon (Yumni). Le quatri\u00e8me groupe (<em>Wakan lakolapi<\/em>) r\u00e9unit les esprits bienveillants : l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre incorporel auquel on attribue une action dans le monde.\" tabindex=\"0\">esprit<\/span> (Niya), l&rsquo;Ombre (Nagi), le Souffle vital (Naula) et l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre incorporel auquel on attribue une action dans le monde.\" tabindex=\"0\">esprit<\/span>-S\u0153ur (Sicun).<\/p><p>Cette structure \u00e0 seize aspects est une construction <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La doctrine scientifique portant sur Dieu et sur la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologique<\/span> authentique, qui ne correspond pas \u00e0 l&rsquo;hypoth\u00e8se superficielle d&rsquo;une religion lakota uniform\u00e9ment monoth\u00e9iste. Vine Deloria Jr. et le sp\u00e9cialiste des religions lakota Joseph Epes Brown ont \u00e0 plusieurs reprises soulign\u00e9 l&rsquo;importance de cette complexit\u00e9 structurelle dans leurs travaux.<\/p><p>Les textes Sword-Walker sont m\u00e9thodologiquement difficiles \u00e0 \u00e9valuer. James Walker \u00e9tait m\u00e9decin de r\u00e9serve \u00e0 Pine Ridge entre 1896 et 1914, et il a men\u00e9 durant cette p\u00e9riode de nombreux entretiens avec les derniers gu\u00e9risseurs lakota de la g\u00e9n\u00e9ration pr\u00e9-r\u00e9serve.<\/p><p>Ces enregistrements constituent l&rsquo;une des sources primaires les plus importantes, mais ils sont partiellement biais\u00e9s par les propres r\u00e9f\u00e9rences th\u00e9ologiques de Walker (m\u00e9decin de formation occidentale) et par les difficult\u00e9s de traduction. Les recherches r\u00e9centes, notamment celles de Raymond DeMallie et Vine Deloria Jr., ont discut\u00e9 ces probl\u00e8mes m\u00e9thodologiques de mani\u00e8re syst\u00e9matique.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">R\u00e9cits mythologiques<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmission de savoirs et de r\u00e9cits \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations.\" tabindex=\"0\">tradition<\/span> mythologique autour de Wakan Tanka est, compar\u00e9e \u00e0 de nombreuses autres traditions religieuses, remarquablement pauvre en r\u00e9cits personnifi\u00e9s.<\/p><p>Cela tient au fait que Wakan Tanka lui-m\u00eame n&rsquo;est pas un personnage agissant, mais la r\u00e9alit\u00e9 de fond dans laquelle les personnages agissants \u00e9voluent. La richesse mythologique de la tradition lakota concerne donc davantage les aspects <em>wakan<\/em> individuels que Wakan Tanka lui-m\u00eame.<\/p><p>Une constellation mythique centrale est l&rsquo;apparition de la <a href=\"\/fr\/white-buffalo-calf-woman\/\">White Buffalo Calf Woman<\/a>, qui, au nom de Wakan Tanka, a apport\u00e9 \u00e0 la tradition lakota les sept rites sacr\u00e9s (voir ci-dessous) et la pipe sacr\u00e9e <em>chanunpa<\/em>.<\/p><p>Ce r\u00e9cit, transmis notamment par Black Elk, est l&rsquo;histoire fondatrice de la religion lakota et est racont\u00e9 \u00e0 nouveau lors de presque chaque s\u00e9ance de sweat lodge et de vision quest.<\/p><p>Une deuxi\u00e8me constellation narrative comprend les mythes cosmogoniques autour des grands-p\u00e8res <em>tunkasila<\/em> (voir <a href=\"\/fr\/tunkasila\/\">Tunkasila<\/a>) et du serpent aquatique <em>uncegila<\/em>. Ces mythes sont conserv\u00e9s dans les textes enregistr\u00e9s par George Bushotter \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle et ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9crits de mani\u00e8re syst\u00e9matique par l&rsquo;anthropologue James Howard dans <em>The Dakota or Sioux Indians<\/em> (1980).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Les sept rites sacr\u00e9s<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La tradition lakota conna\u00eet sept grands rites sacr\u00e9s (<em>Owanka wakan<\/em>), tous accomplis en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Wakan Tanka et attribu\u00e9s \u00e0 la Femme du Veau de Bison Blanc. Ils sont d\u00e9crits de mani\u00e8re syst\u00e9matique dans l&rsquo;ouvrage de Black Elk et Joseph Epes Brown <em>The Sacred Pipe<\/em> (1953).<\/p><p>Les sept rites comprennent les formes suivantes. Premi\u00e8rement, l&rsquo;Inipi, la hutte \u00e0 sudation purificatrice, qui sert de pr\u00e9paration rituelle \u00e0 tout autre rite. Deuxi\u00e8mement, le Hanblechiyapi, la qu\u00eate de vision : un jeune ou un adulte cherche seul, en montagne ou sur une colline, \u00e0 recevoir une vision pendant plusieurs jours et nuits sans nourriture ni eau. Troisi\u00e8mement, le Wanagi Yuhapi, le maintien de l&rsquo;\u00e2me (rite de deuil), et quatri\u00e8mement le Hunkapi, le fait de faire des proches (adoption). Cinqui\u00e8mement, l&rsquo;Ishna Ta Awi Cha Lowan, l&rsquo;initiation pubertaire des jeunes femmes. Sixi\u00e8mement, le Tapa Wankayeyapi, le lancer de la balle, repr\u00e9sentation ludique de la distribution cosmique. Septi\u00e8mement, le Wiwanyag Wachipi, la danse du soleil.<\/p><p>Cette derni\u00e8re, la danse du soleil, est la pratique lakota la plus spectaculaire et la plus intense sur le plan religieux. Les participants dansent plusieurs jours durant, sans nourriture ni eau, en cercle autour d&rsquo;un arbre sacr\u00e9 ; certains d&rsquo;entre eux ont des broches en os traversant leur musculature pectorale, reli\u00e9es par des lani\u00e8res de cuir \u00e0 l&rsquo;arbre.<\/p><p>La danse prend fin lorsque les broches traversent et d\u00e9chirent la musculature pectorale et que le participant est arrach\u00e9 du lien avec l&rsquo;arbre. Cette exp\u00e9rience physique est comprise comme le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Offrande faite \u00e0 une divinit\u00e9 pour exprimer gratitude, supplication ou v\u00e9n\u00e9ration.\" tabindex=\"0\">sacrifice<\/span> supr\u00eame \u00e0 Wakan Tanka et comme une porte ouvrant \u00e0 la vision.<\/p><p>Les sept rites sacr\u00e9s sont pratiqu\u00e9s avec une fr\u00e9quence variable dans les communaut\u00e9s des r\u00e9serves modernes. L&rsquo;Inipi (hutte \u00e0 sudation) est accompli r\u00e9guli\u00e8rement dans presque chaque foyer de r\u00e9serve ; le Hanblechiyapi (vision quest) a lieu lors des initiations et dans des moments particuliers de la vie ; le Wiwanyag Wachipi (danse du soleil) est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 annuellement lors des grands rassemblements des r\u00e9serves et compte parmi les \u00e9v\u00e9nements religieux collectifs les plus importants des peuples sioux.<\/p><p>Les autres rites sont devenus en partie moins fr\u00e9quents, mais ils sont activement r\u00e9activ\u00e9s par un mouvement croissant de renouveau religieux indig\u00e8ne.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pratiques de protection et tradition apotropa\u00efque<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La tradition lakota ne conna\u00eet pas d&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Le fait d'adresser une pri\u00e8re ou une invocation \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">invocation<\/span> directe de Wakan Tanka dans les situations d&rsquo;urgence, car Wakan Tanka, en tant que r\u00e9alit\u00e9 englobante par excellence, est trop g\u00e9n\u00e9ral pour \u00eatre directement comp\u00e9tent dans les situations individuelles de la vie. La v\u00e9n\u00e9ration protectrice s&rsquo;adresse plut\u00f4t aux aspects <em>wakan<\/em> individuels : les Quatre Vents, l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre incorporel auquel on attribue une action dans le monde.\" tabindex=\"0\">esprit<\/span> du Bison, l&rsquo;Oiseau-Tonnerre.<\/p><p>Les pratiques de protection concr\u00e8tes comprennent le port d&rsquo;une sacoche m\u00e9decine (<em>chanli<\/em>) contenant des pierres particuli\u00e8res, des plumes, des racines et des objets m\u00e9decine personnels, l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Le fait d'adresser une pri\u00e8re ou une invocation \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">invocation<\/span> des Quatre Vents dans les quatre directions lors de chaque occasion rituelle, la purification par fumigation avec de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit transmis, souvent \u00e0 noyau historique et comportant des \u00e9l\u00e9ments merveilleux.\" tabindex=\"0\">sauge<\/span> de Bison (c\u00e8dre) ou de l&rsquo;herbe douce (sweetgrass), et l&rsquo;utilisation rituelle de la pipe sacr\u00e9e <em>chanunpa<\/em>.<\/p><p>La c\u00e9r\u00e9monie de la pipe n&rsquo;est pas une simple combustion de tabac, mais un acte cosmologique : le tabac (<em>kinnikinnick<\/em>) est mis en relation dans la pipe avec les Quatre Vents, avec la terre et le ciel ainsi qu&rsquo;avec les anc\u00eatres ; fumer la pipe devient elle-m\u00eame une forme de pri\u00e8re <em>wakan<\/em>.<\/p><p>Dans la tradition apotropa\u00efque, les boucliers lakota jouent un r\u00f4le particulier. Les guerriers portaient sur leurs boucliers des peintures re\u00e7ues en vision, li\u00e9es \u00e0 la puissance <em>wakan<\/em> d&rsquo;un animal ou d&rsquo;un \u00eatre pr\u00e9cis.<\/p><p>Ces peintures de boucliers n&rsquo;\u00e9taient pas de simples ornements esth\u00e9tiques, mais des objets de protection rituellement efficaces. Joseph Epes Brown a d\u00e9crit de mani\u00e8re syst\u00e9matique la tradition des boucliers lakota dans <em>The Spiritual Legacy of the American Indian<\/em> (1982).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Parall\u00e8les dans d'autres cultures<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Wakan Tanka a souvent \u00e9t\u00e9 cit\u00e9 dans la litt\u00e9rature comparative de la science des religions comme exemple am\u00e9ricain d&rsquo;une <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La doctrine scientifique portant sur Dieu et sur la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> pan-spiritualiste de l&rsquo;\u00eatre supr\u00eame. Des concepts structurellement comparables sont le <em>mana<\/em> polyn\u00e9sien, le <em>mana<\/em> m\u00e9lan\u00e9sien, le <em><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dans la conception chinoise, la force vitale agissante qui parcourt toutes choses.\" tabindex=\"0\">qi<\/span><\/em> chinois, le <em>brahman<\/em> indien et le <em>nyama<\/em> ou <em>nyam<\/em> ouest-africain.<\/p><p>Il importe de souligner que Wakan Tanka n&rsquo;est pas un panth\u00e9isme au sens strict : les Lakota distinguent entre les aspects <em>wakan<\/em> individuels et Wakan Tanka lui-m\u00eame, sans qu&rsquo;ils soient pour autant identiques.<\/p><p>La sp\u00e9cialiste des religions Aase Hultkrantz a d\u00e9crit syst\u00e9matiquement cette diff\u00e9renciation dans <em>Belief and Worship in Native North America<\/em> (1981) et montr\u00e9 que la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La doctrine scientifique portant sur Dieu et sur la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> lakota ne correspond ni au <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La croyance en un seul dieu.\" tabindex=\"0\">monoth\u00e9isme<\/span> strict ni au panth\u00e9isme classique, mais \u00e0 une <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La doctrine scientifique portant sur Dieu et sur la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> panenth\u00e9iste autonome.<\/p><p>Au sein des traditions am\u00e9rindiennes d&rsquo;Am\u00e9rique du Nord, Wakan Tanka pr\u00e9sente d&rsquo;\u00e9troites analogies avec le <em>Manitou<\/em> algonquin, le <em>Maheo<\/em> cheyenne, le <em>Yusen<\/em> apache, le cr\u00e9ateur navajo et le cr\u00e9ateur pueblo. Dans tous ces cas, il s&rsquo;agit de conceptions d&rsquo;un \u00eatre supr\u00eame qui sous-tend une puissance sacr\u00e9e immanente \u00e0 tout.<\/p><p>Une observation historico-religieuse remarquable concerne la continuit\u00e9 de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La doctrine scientifique portant sur Dieu et sur la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> lakota au sein de la diaspora sioux plus large.<\/p><p>Les Mdewakanton-Dakota du Minnesota, les Yankton-Sioux du Dakota du Sud et les Assiniboine du Montana et de la Saskatchewan ont chacun d\u00e9velopp\u00e9 leurs propres traditions relatives \u00e0 Wakan Tanka, qui diff\u00e8rent dans les d\u00e9tails mais partagent la ligne principale de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La doctrine scientifique portant sur Dieu et sur la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> lakota. Cette continuit\u00e9 pan-sioux a \u00e9t\u00e9 d\u00e9crite de mani\u00e8re syst\u00e9matique par l&rsquo;anthropologue Raymond DeMallie dans ses vastes \u00e9tudes sur les Sioux.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">R\u00e9ception actuelle et recherche<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La religion lakota traverse une phase complexe de renaissance depuis la christianisation forc\u00e9e des Am\u00e9rindiens des r\u00e9serves au XIXe si\u00e8cle et, surtout, depuis la r\u00e9pression violente de la danse du soleil (interdite en 1881, puis en 1934) par le gouvernement am\u00e9ricain.<\/p><p>Depuis la r\u00e9autorisation de la danse du soleil en 1934 et la reconnaissance plus large des religions indig\u00e8nes par l&rsquo;<em>American Indian Religious Freedom Act<\/em> (1978), la religion lakota a connu un essor consid\u00e9rable.<\/p><p>Dans le discours acad\u00e9mique, la r\u00e9flexion sur Wakan Tanka a jou\u00e9 un r\u00f4le important dans la d\u00e9construction des descriptions missionnaires des religions.<\/p><p>Vine Deloria Jr. (<em>God Is Red<\/em>, 1973 ; <em>The World We Used to Live In<\/em>, 2006), George Tinker (<em>American Indian Liberation<\/em>, 2008) et le th\u00e9ologien lakota Charles Eastman (<em>The Soul of the Indian<\/em>, 1911) ont d\u00e9fendu la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La doctrine scientifique portant sur Dieu et sur la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> authentiquement lakota contre les r\u00e9ductions d&rsquo;inspiration chr\u00e9tienne et missionnaire.<\/p><p>Du point de vue de la science des religions, Wakan Tanka est un exemple important montrant que la simple classification typologique des religions indig\u00e8nes (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Conception selon laquelle les animaux, les plantes et les choses poss\u00e8dent eux aussi une \u00e2me.\" tabindex=\"0\">animisme<\/span>, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La croyance en plusieurs dieux.\" tabindex=\"0\">polyth\u00e9isme<\/span>, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La croyance en un seul dieu.\" tabindex=\"0\">monoth\u00e9isme<\/span>) manque g\u00e9n\u00e9ralement la richesse th\u00e9ologique de chaque tradition.<\/p><p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La doctrine scientifique portant sur Dieu et sur la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> lakota authentique n&rsquo;est ni <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Conception selon laquelle les animaux, les plantes et les choses poss\u00e8dent eux aussi une \u00e2me.\" tabindex=\"0\">animisme<\/span> ni panth\u00e9isme, mais une construction philosophico-religieuse autonome qui m\u00e9rite sa place dans l&rsquo;histoire compar\u00e9e des religions. Le lien d&rsquo;iWell Guard \u00e0 la tradition lakota est explicitement celui d&rsquo;un observateur des religions, sans promesse d&rsquo;effet.<\/p><p>Au XXIe si\u00e8cle, la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La doctrine scientifique portant sur Dieu et sur la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> lakota a \u00e9galement fait son entr\u00e9e dans le dialogue interreligieux. Des figures spirituelles lakota comme Arvol Looking Horse, actuel gardien de la 19e g\u00e9n\u00e9ration de la pipe sacr\u00e9e White-Buffalo-Calf, repr\u00e9sentent la tradition lakota lors d&rsquo;assembl\u00e9es de l&rsquo;ONU, de rencontres des religions mondiales et de conf\u00e9rences \u0153cum\u00e9niques.<\/p><p>Ces apparitions internationales ont conduit \u00e0 une reconnaissance mondiale croissante de la religion lakota, tout en favorisant des tendances probl\u00e9matiques d&rsquo;appropriation spirituelle par des groupes occidentaux du New Age, contre lesquelles le conseil des a\u00een\u00e9s lakota a protest\u00e9 officiellement \u00e0 plusieurs reprises depuis 1993.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliographie et sources<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La s\u00e9lection suivante recense les ouvrages centraux sur la religion lakota et la recherche sur les Am\u00e9rindiens d&rsquo;Am\u00e9rique du Nord, essentiels pour la compr\u00e9hension de Wakan Tanka.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2c8c5672 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2c8c5672\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2d052194 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2d052194\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Le probl\u00e8me de la traduction de Wakan Tanka<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2ac2c6c1 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp2ac2c6c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2c442efa elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2c442efa\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>L&rsquo;expression <em>Wakan Tanka<\/em> est issue des langues des Lakota, Dakota et Nakota et a le plus souvent \u00e9t\u00e9 rendue dans la litt\u00e9rature anglophone par Grand <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre incorporel auquel on attribue une action dans le monde.\" tabindex=\"0\">Esprit<\/span> ou Grand Myst\u00e8re.<\/p><p>Ces deux traductions sont probl\u00e9matiques. <em>Wakan<\/em> d\u00e9signe une qualit\u00e9 du sacr\u00e9, du myst\u00e9rieux ou de ce qui est empli d&rsquo;une force particuli\u00e8re, et <em>tanka<\/em> signifie grand. L&rsquo;association ne peut \u00eatre traduite sans perte dans un seul nom divin.<\/p><p>La premi\u00e8re litt\u00e9rature missionnaire et ethnographique tendait \u00e0 comprendre <em>Wakan Tanka<\/em> comme la d\u00e9signation d&rsquo;un dieu supr\u00eame unique correspondant au dieu chr\u00e9tien. Cette lecture a \u00e9t\u00e9 renforc\u00e9e par le travail de traduction des missionnaires, qui avaient besoin d&rsquo;un terme pour d\u00e9signer le dieu chr\u00e9tien.<\/p><p>La recherche du XXe si\u00e8cle a corrig\u00e9 cette image. L&rsquo;ethnographe James R. Walker, qui travailla au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle avec des sp\u00e9cialistes de la religion lakota \u00e0 la r\u00e9serve de Pine Ridge, a bross\u00e9 un tableau nettement plus complexe.<\/p><p>D&rsquo;apr\u00e8s les notes de Walker, r\u00e9dig\u00e9es avec des informateurs lakota tels que George Sword, <em>Wakan Tanka<\/em> n&rsquo;est pas un \u00eatre unique, mais un terme collectif d\u00e9signant une multitude de puissances et d&rsquo;\u00eatres sacr\u00e9s, qui peuvent \u00eatre pens\u00e9s \u00e0 la fois comme une unit\u00e9. Le mat\u00e9riau de Walker \u00e9voque diff\u00e9rents aspects ou classes du sacr\u00e9 qui, dans leur ensemble, forment <em>Wakan Tanka<\/em>.<\/p><p>La recherche d\u00e9bat encore aujourd&rsquo;hui dans quelle mesure la pr\u00e9sentation syst\u00e9matique de Walker refl\u00e8te fid\u00e8lement les conceptions de ses informateurs et dans quelle mesure elle impose au mat\u00e9riau un ordre qui n&rsquo;y \u00e9tait pas uniform\u00e9ment pr\u00e9sent. On peut n\u00e9anmoins affirmer qu&rsquo;une simple assimilation \u00e0 un dieu monoth\u00e9iste ne rend pas justice aux sources.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2699683a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2699683a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp28de6a45 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp28de6a45\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Wakan Tanka \u00e0 l'\u00e9poque des r\u00e9serves et dans le renouveau de la religion lakota<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp22c559d8 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp22c559d8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp22475154 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp22475154\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les enregistrements relatifs \u00e0 <em>Wakan Tanka<\/em> ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9s pour la plupart \u00e0 une \u00e9poque de pression massive sur la religion lakota. Apr\u00e8s la d\u00e9faite et l&rsquo;internement dans les r\u00e9serves, le gouvernement am\u00e9ricain interdit \u00e0 partir des ann\u00e9es 1880 des c\u00e9r\u00e9monies centrales, dont la danse du soleil.<\/p><p>La pratique religieuse se d\u00e9roulait en partie dans la clandestinit\u00e9. L&rsquo;activit\u00e9 de collecte de James R. Walker s&rsquo;inscrit pr\u00e9cis\u00e9ment dans cette p\u00e9riode, ce qui signifie que ses informateurs transmettaient leur savoir dans un contexte de pers\u00e9cution.<\/p><p>Cette circonstance marque l&rsquo;\u00e9tat des sources. Certains sp\u00e9cialistes de la religion ont transmis leur savoir d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment, craignant qu&rsquo;il ne disparaisse. D&rsquo;autres contenus ont \u00e9t\u00e9 retenus.<\/p><p>La recherche doit donc prendre en compte le fait que les descriptions transmises comportent \u00e0 la fois des lacunes et des choix d\u00e9lib\u00e9r\u00e9s. S&rsquo;y ajoute l&rsquo;influence du christianisme, que de nombreux Lakota ont adopt\u00e9 au cours du XXe si\u00e8cle, parfois en parall\u00e8le \u00e0 la tradition plus ancienne.<\/p><p>Depuis les ann\u00e9es 1970, dans le sillage de l&rsquo;American Indian Movement et des mouvements g\u00e9n\u00e9raux pour les droits civiques des peuples indig\u00e8nes, on observe un net renouveau de la religion lakota. La danse du soleil est \u00e0 nouveau pratiqu\u00e9e publiquement, et des notions comme <em>Wakan Tanka<\/em> sont des composantes fixes du discours religieux.<\/p><p>Il existe en m\u00eame temps, au sein des communaut\u00e9s lakota, des d\u00e9bats sur la mani\u00e8re dont la tradition doit \u00eatre transmise et sur qui est habilit\u00e9 \u00e0 le faire, ainsi qu&rsquo;une critique de l&rsquo;appropriation de ces notions par des courants \u00e9sot\u00e9riques non indig\u00e8nes. Pour la pr\u00e9sentation scientifique, il s&rsquo;ensuit que <em>Wakan Tanka<\/em> n&rsquo;est pas un sujet historique clos, mais un point de r\u00e9f\u00e9rence vivant et parfois contest\u00e9 de l&rsquo;identit\u00e9 lakota contemporaine.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliographie (s\u00e9lection)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li>Joseph Epes Brown : <em>The Sacred Pipe<\/em> (1953)<\/li><li>John Neihardt : <em>Black Elk Speaks<\/em> (1932)<\/li><li>James Walker : <em>Lakota Belief and <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Une s\u00e9quence r\u00e9gl\u00e9e d'actes symboliques \u00e0 signification religieuse ou culturelle.\" tabindex=\"0\">Ritual<\/span><\/em> (1980)<\/li><li>Vine Deloria Jr. : <em>God Is Red<\/em> (1973)<\/li><li>Aase Hultkrantz : <em>Belief and Worship in Native North America<\/em> (1981)<\/li><li>Charles Eastman : <em>The Soul of the Indian<\/em> (1911)<\/li><li>George Tinker : <em>American Indian Liberation<\/em> (2008)<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>Termes-cl\u00e9s associ\u00e9s : Wakan Tanka Lakota Sioux Sweat Lodge Sun Dance Black Elk Vision Quest Chanunpa.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cc-wakan-tanka\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-ccinner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-ccinner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-cch elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-cch\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">iWell Guard et les traditions de protection<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-cct elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-cct\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>iWell Guard s&rsquo;inscrit dans la tradition culturelle et historique des objets de protection portables, dans la lign\u00e9e des cultures <a href=\"\/fr\/dieux-amerindiens\/\">Native American<\/a> et de nombreuses autres cultures \u00e0 travers le monde. 41 niveaux, or v\u00e9ritable, platine, argent, fabriqu\u00e9 en Allemagne. Droit de retour sous 30 jours.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-ccb iwg-cc-button iwg-cc-cta-2026-05-13 elementor-widget elementor-widget-jet-button\" data-id=\"iwgw-wakantanka-ccb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"jet-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-jet-button jet-elements\"><div class=\"jet-button__container\"><a class=\"jet-button__instance jet-button__instance--icon-left hover-effect-1\" href=\"\/fr\/a-propos-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&amp;utm_medium=info-box&amp;utm_campaign=wesen-tradition\"><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-normal\"><\/div><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-hover\"><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-normal\"><span class=\"jet-button__label\">En savoir plus sur l'iWell Guard<\/span><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-hover\"><span class=\"jet-button__label\">En savoir plus sur l'iWell Guard<\/span><\/div><\/a><\/div><\/div><style>.elementor-element.elementor-element-iwgw-wakantanka-ccb .jet-button__instance{width:320px;height:56px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-wakantanka-ccb .jet-button__state-normal .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#1a1b20;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-wakantanka-ccb .jet-button__state-hover .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#FECC76;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-wakantanka-ccb .jet-button__plane-normal{background-color:#FECC76;border-style:solid;border-color:#C99540;border-width:2px 2px 2px 2px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-wakantanka-ccb .jet-button__plane-hover{background-color:rgba(0,0,0,0.55);border-style:solid;border-color:#FECC76;border-width:2px 2px 2px 2px;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-ccd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-ccd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p style=\"text-align:center;font-size:13px;opacity:0.7;margin-top:14px\" data-nosnippet=\"true\">Les exp\u00e9riences personnelles peuvent varier. Pas un dispositif m\u00e9dical. Aucune promesse th\u00e9rapeutique.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-disc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-disc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-discw elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-wakantanka-discw\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<footer data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-disclaimer-block\"><p data-nosnippet=\"true\">iWell Guard n'est <strong>pas un dispositif m\u00e9dical<\/strong> et ne remplace pas un traitement m\u00e9dical ou psychoth\u00e9rapeutique. 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