{"id":11192,"date":"2026-05-13T20:26:22","date_gmt":"2026-05-13T20:26:22","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/ullikummi-2\/"},"modified":"2026-06-16T14:56:44","modified_gmt":"2026-06-16T14:56:44","slug":"ullikummi","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/fr\/ullikummi\/","title":{"rendered":"Ullikummi \u2013 g\u00e9ant de pierre contre les dieux"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"11192\" class=\"elementor elementor-11192 elementor-2621 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ullikummi-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-hl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ullikummi-hl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-htxt e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ullikummi-htxt\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ullikummi-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ullikummi, g\u00e9ant de pierre hourrite-hittite et d\u00e9fieur des dieux<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ullikummi-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ullikummi est un g\u00e9ant de pierre en diorite issu du cycle de Kumarbi, d&rsquo;origine hourrite-hittite. Son p\u00e8re <a href=\"\/fr\/kumarbi\/\">Kumarbi<\/a> l&rsquo;engendra avec une femme-rocher afin de renverser le r\u00e9gime divin de <a href=\"\/fr\/teshub\/\">Teshub<\/a>. Pos\u00e9 sur l&rsquo;\u00e9paule du g\u00e9ant primordial Upelluri, Ullikummi cro\u00eet jusqu&rsquo;au ciel et menace le royaume des dieux, jusqu&rsquo;\u00e0 ce qu&rsquo;Ea le s\u00e9pare de son socle \u00e0 l&rsquo;aide de la scie de cr\u00e9ation.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ullikummi-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-ullikummi-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"G\u00e9ant de la tradition Hittite.\">G\u00e9ant<\/span><a href=\"\/fr\/religion-hittite\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mythologie de la tradition Hittite.\">Hittite<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"\u00catre du chaos.\">\u00catre du chaos<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ullikummi-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-ullikummi-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite 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class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tTable des mati\u00e8res\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-ullikummi-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Ouvrir la table des mati\u00e8res\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-ullikummi-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Fermer la table des mati\u00e8res\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__iwgw-ullikummi-toc\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 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data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Classification et profil succinct<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s0c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s0c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s0t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s0t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ullikummi compte parmi les figures les plus remarquables de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des r\u00e9cits divins transmis par une culture.\" tabindex=\"0\">mythologie<\/span> du Proche-Orient ancien. Il n&rsquo;est pas un dieu au sens classique du terme, mais un \u00eatre du chaos fait de pierre, engendr\u00e9 par <a href=\"\/fr\/kumarbi\/\">Kumarbi<\/a> comme instrument pour reconqu\u00e9rir la souverainet\u00e9 divine.<\/p><p>Son <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit transmis sur les dieux, les origines et l'ordre du monde.\" tabindex=\"0\">mythe<\/span>, le \u00ab Chant d&rsquo;Ullikummi \u00bb (CTH 345), est l&rsquo;une des \u0153uvres litt\u00e9rairement les plus impressionnantes de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des r\u00e9cits divins transmis par une culture.\" tabindex=\"0\">mythologie<\/span> hourrite et a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 par Hans G\u00fcterbock en 1951\/1952 dans une \u00e9dition d\u00e9taill\u00e9e.<\/p><p>Du point de vue de l&rsquo;histoire des religions, Ullikummi repr\u00e9sente le type de l&rsquo;anti-h\u00e9ros cosmique qui d\u00e9fie l&rsquo;ordre divin et est finalement vaincu. Sa croissance \u00ab comme un arbre de haute stature \u00bb jusqu&rsquo;au ciel et sa surdit\u00e9-c\u00e9cit\u00e9 (il ne peut ni voir ni entendre) font de lui une figure v\u00e9ritablement inqui\u00e9tante.<\/p><p>Cette configuration d&rsquo;un g\u00e9ant de pierre aveugle et sourd est singuli\u00e8re dans la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des r\u00e9cits divins transmis par une culture.\" tabindex=\"0\">mythologie<\/span> du Proche-Orient ancien et fait d&rsquo;Ullikummi l&rsquo;une des figures d&rsquo;\u00eatre du chaos les plus saisissantes qui soient.<\/p><p>Trevor Bryce a signal\u00e9 dans <em>The Kingdom of the Hittites<\/em> (2005) la structure parall\u00e8le avec le Typhon grec ; Ullikummi appartient \u00e0 la famille internationale des g\u00e9ants du chaos qui combattent l&rsquo;ordre c\u00e9leste olympien ou anatolien. Au sein de la <a href=\"\/fr\/religion-hittite\/\">tradition hittite<\/a>, il est l&rsquo;anti-dieu le plus \u00e9minent du cycle de Kumarbi.<\/p><p>Un point th\u00e9ologique particulier du <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit transmis sur les dieux, les origines et l'ordre du monde.\" tabindex=\"0\">mythe<\/span> r\u00e9side dans le fait qu&rsquo;Ullikummi ne na\u00eet pas de la m\u00e9chancet\u00e9 ou de la haine, mais comme un outil d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment fabriqu\u00e9. Kumarbi le cr\u00e9e de mani\u00e8re programmatique, avec une mission pr\u00e9cise et un nom \u00e9loquent. Cette cr\u00e9ation \u00ab instrumentale \u00bb d&rsquo;un \u00eatre du chaos est inhabituelle en histoire des religions et constitue une cat\u00e9gorie mythologique \u00e0 part enti\u00e8re.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nom et \u00e9tymologie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le nom Ullikummi est hourrite et signifie vraisemblablement \u00ab destructeur de Kummiya \u00bb, Kummiya \u00e9tant la demeure de <a href=\"\/fr\/teshub\/\">Teshub<\/a>. Volkert Haas a discut\u00e9 cette \u00e9tymologie dans <em>Geschichte der hethitischen Religion<\/em> (1994) comme la plus probable ; l&rsquo;\u00e9l\u00e9ment <em>ulli-<\/em> est associ\u00e9 \u00e0 \u00ab d\u00e9truire \u00bb, <em>-kummi<\/em> \u00e9tant un toponyme.<\/p><p>Dans les textes cun\u00e9iformes, le nom appara\u00eet sous la forme <em>Ul-li-kum-mi<\/em> ; diverses terminaisons grammaticales sont attest\u00e9es en hittite. Une interpr\u00e9tation alternative voit dans ce nom un sens appellatif, \u00ab celui qui doit \u00eatre d\u00e9truit \u00bb ou \u00ab le g\u00e9ant de haute stature \u00bb ; elle est cependant moins bien attest\u00e9e.<\/p><p>Le nom dit donc d\u00e9j\u00e0, de mani\u00e8re programmatique, ce que le g\u00e9ant doit accomplir : d\u00e9truire la demeure de Teshub et, ce faisant, renverser l&rsquo;ordre divin. Dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit transmis sur les dieux, les origines et l'ordre du monde.\" tabindex=\"0\">mythe<\/span>, il s&rsquo;en acquitte presque enti\u00e8rement.<\/p><p>Cette pratique qui consiste \u00e0 donner \u00e0 un personnage narratif un nom \u00ab parlant \u00bb est fr\u00e9quente dans la litt\u00e9rature du Proche-Orient ancien ; elle fait partie des strat\u00e9gies de caract\u00e9risation mythique. Volkert Haas a discut\u00e9 des cas similaires pour d&rsquo;autres \u00eatres du chaos comme Hedammu et la cr\u00e9ature d&rsquo;argent.<\/p><p>Dans le louvite hi\u00e9roglyphique, le nom n&rsquo;est pas clairement attest\u00e9, ce qui souligne l&rsquo;ancrage purement hourrite de la figure. M\u00eame en ourart\u00e9en, o\u00f9 de nombreux th\u00e9onymes hourrites ont surv\u00e9cu, Ullikummi est absent ; il demeure un personnage narratif du cycle de Kumarbi, non le sujet d&rsquo;un culte vivant.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Description et iconographie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ullikummi est compos\u00e9 de diorite, une pierre sombre d&rsquo;une extr\u00eame duret\u00e9. Il est aveugle et sourd de naissance ; ni les dieux ni les hommes ne peuvent entrer en contact avec lui.<\/p><p>Il cro\u00eet sans cesse : \u00ab Comme un arbre de haute stature, comme un roseau, il grandissait toujours plus vite. \u00bb Au d\u00e9but, il se tient dans la mer jusqu&rsquo;\u00e0 ce que ses \u00e9paules \u00e9mergent des vagues, puis il continue de grandir jusqu&rsquo;\u00e0 atteindre le sommet du ciel.<\/p><p>Sur le plan iconographique, Ullikummi n&rsquo;est pas clairement identifiable ; d&rsquo;\u00e9ventuelles repr\u00e9sentations sur des reliefs hittites tardifs sont controvers\u00e9es. En hittitologie moderne, on le visualise souvent conceptuellement comme une \u00ab colonne de pierre \u00bb. Son si\u00e8ge est l&rsquo;\u00e9paule droite du g\u00e9ant primordial Upelluri, une figure similaire \u00e0 Atlas, qui ne s&rsquo;aper\u00e7oit pas qu&rsquo;un g\u00e9ant grandit sur son \u00e9paule.<\/p><p>Cette conception d&rsquo;un g\u00e9ant-Atlas endormi sur l&rsquo;\u00e9paule duquel se d\u00e9roulent des \u00e9v\u00e9nements cosmiques est l&rsquo;une des images de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La conception de la structure et de l'ordre du monde au sein d'une culture.\" tabindex=\"0\">cosmologie<\/span> les plus singuli\u00e8res de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des r\u00e9cits divins transmis par une culture.\" tabindex=\"0\">mythologie<\/span> du Proche-Orient ancien ; Mary Bachvarova l&rsquo;a discut\u00e9e comme possible pr\u00e9curseur de la conception grecque d&rsquo;Atlas.<\/p><p>La repr\u00e9sentation d&rsquo;Upelluri comme g\u00e9ant primordial portant des mondes sur l&rsquo;\u00e9paule \u00e9voque \u00e9galement des images mythologiques ult\u00e9rieures du porteur du monde dans plusieurs cultures m\u00e9diterran\u00e9ennes.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">R\u00e9cits mythologiques<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le \u00ab Chant d&rsquo;Ullikummi \u00bb (CTH 345) est conserv\u00e9 sur trois tablettes et peut \u00eatre reconstitu\u00e9 dans ses grandes lignes. L&rsquo;intrigue : <a href=\"\/fr\/kumarbi\/\">Kumarbi<\/a> cherche un vengeur contre son fils <a href=\"\/fr\/teshub\/\">Teshub<\/a>. Il se rend aupr\u00e8s d&rsquo;un rocher en mer qui abrite un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre immat\u00e9riel auquel on attribue une action dans le monde.\" tabindex=\"0\">esprit<\/span> f\u00e9minin.<\/p><p>De leur union na\u00eet Ullikummi. Kumarbi lui donne un nom \u00e0 signification programmatique et le confie aux d\u00e9esses Ir\u0161irra, qui le placent sur l&rsquo;\u00e9paule d&rsquo;Upelluri.<\/p><p>Ullikummi grandit sans cesse. La <a href=\"\/fr\/arinna\/\">d\u00e9esse du Soleil<\/a> le d\u00e9couvre en premier et en informe <a href=\"\/fr\/teshub\/\">Teshub<\/a>, qui, frapp\u00e9 d&rsquo;effroi, monte sur le mont Hazzi (Mons Casius, pr\u00e8s d&rsquo;Antioche) et aper\u00e7oit le monstre.<\/p><p>La s\u0153ur de Teshub, \u0160au\u0161ga, tente de s\u00e9duire Ullikummi par la musique et la danse, mais son \u00eatre aveugle et sourd reste insensible. La premi\u00e8re attaque des dieux \u00e9choue \u00e9galement ; Ullikummi menace de s&#8217;emparer du sanctuaire de Teshub \u00e0 Kummiya.<\/p><p>Teshub rend finalement visite au sage dieu Ea (hourritique \u1e2aa\u0161ammilu) dans le monde souterrain. Ea sort de l&rsquo;entrep\u00f4t l&rsquo;ancienne scie avec laquelle ciel et terre furent jadis s\u00e9par\u00e9s, et en tranche Ullikummi de son socle sur l&rsquo;\u00e9paule d&rsquo;Upelluri.<\/p><p>Affaibli, Ullikummi est alors vaincu au combat par Teshub, mais la fin du texte est fragmentaire. Le point th\u00e9ologique central : ce n&rsquo;est pas la seule force brute de Teshub, mais la connaissance d&rsquo;Ea concernant les outils cosmiques qui d\u00e9cide de l&rsquo;issue du combat.<\/p><p>Un \u00e9pisode ind\u00e9pendant d\u00e9crit la r\u00e9union des dieux sur le mont Hazzi, o\u00f9 ils d\u00e9lib\u00e8rent sur la menace. Cette assembl\u00e9e divine est l&rsquo;une des sc\u00e8nes les plus impressionnantes de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des r\u00e9cits divins transmis par une culture.\" tabindex=\"0\">mythologie<\/span> hourrite et constitue en m\u00eame temps le centre narratif du chant.<\/p><p>Hazzi est \u00e0 identifier avec le Mons Casius (aujourd&rsquo;hui Cebel Akra, en Turquie et en Syrie), une montagne sacr\u00e9e qui appara\u00eet \u00e9galement dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit transmis sur les dieux, les origines et l'ordre du monde.\" tabindex=\"0\">mythe<\/span> ougaritique de Baal comme r\u00e9sidence de ce dieu.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Culte et v\u00e9n\u00e9ration<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ullikummi ne faisait l&rsquo;objet d&rsquo;aucun culte ; en tant qu&rsquo;\u00eatre du chaos, il n&rsquo;\u00e9tait pas v\u00e9n\u00e9r\u00e9, mais combattu <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Appartenant \u00e0 un d\u00e9roulement d'actions religieuses codifi\u00e9.\" tabindex=\"0\">rituellement<\/span> ou invoqu\u00e9 comme repoussoir n\u00e9gatif. Dans certains rituels de protection, il appara\u00eet comme exemple prototypique du danger cosmique auquel l&rsquo;intervention divine doit faire obstacle.<\/p><p>Son <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit transmis sur les dieux, les origines et l'ordre du monde.\" tabindex=\"0\">mythe<\/span> \u00e9tait cependant r\u00e9cit\u00e9 dans le culte imp\u00e9rial ; le \u00ab Chant d&rsquo;Ullikummi \u00bb appartenait vraisemblablement au r\u00e9pertoire des chanteurs hourrites (<em>kaluti<\/em>), qui interpr\u00e9taient les \u00e9pop\u00e9es divines lors des grandes f\u00eates. Joost Hazenbos a \u00e9tudi\u00e9 l&rsquo;organisation sacerdotale de ces r\u00e9citations dans <em>The Organization of the Anatolian Local Cults<\/em> (2003).<\/p><p>La fonction religieuse et historique du <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit transmis sur les dieux, les origines et l'ordre du monde.\" tabindex=\"0\">mythe<\/span> est la confirmation de l&rsquo;ordre divin contre le chaos. En r\u00e9citant le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit transmis sur les dieux, les origines et l'ordre du monde.\" tabindex=\"0\">mythe<\/span>, la d\u00e9faite de l&rsquo;\u00eatre du chaos \u00e9tait reproduite cultuellement, renfor\u00e7ant ainsi l&rsquo;\u00e9quilibre cosmique.<\/p><p>Cette fonction de \u00ab r\u00e9p\u00e9tition rituelle des d\u00e9faites mythiques du chaos \u00bb fait partie des structures fondamentales de la religion du Proche-Orient ancien et se retrouve \u00e9galement dans la r\u00e9citation de l&rsquo;Enuma Eli\u0161 akkadien lors de la f\u00eate du Nouvel An ainsi que dans la r\u00e9citation du cycle de Baal ougaritique.<\/p><p>La fonction rituelle de la r\u00e9citation de mythes \u00e0 la cour est bien document\u00e9e : dans le calendrier des f\u00eates, le r\u00e9pertoire de chants des chanteurs hourrites appara\u00eet comme \u00e9l\u00e9ment constitutif des grandes f\u00eates imp\u00e9riales. Cette tradition de chants fait partie du patrimoine culturel de l&rsquo;\u00c2ge du Bronze tardif et constitue l&rsquo;un des t\u00e9moignages les plus importants de la haute culture litt\u00e9raire de l&rsquo;Anatolie hourrite.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pratiques de protection et apotropa\u00efque<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dans les rituels magiques hourrite-hittites, Ullikummi appara\u00eet comme figure n\u00e9gative dont la d\u00e9faite est r\u00e9p\u00e9t\u00e9e <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Appartenant \u00e0 un d\u00e9roulement d'actions religieuses codifi\u00e9.\" tabindex=\"0\">rituellement<\/span>. Volkert Haas a \u00e9dit\u00e9 les textes correspondants dans <em>Materia Magica et Medica Hethitica<\/em> (2003).<\/p><p>En cas de maladie, de conflits ou de menaces cosmiques (par exemple lors de tremblements de terre), la scie de cr\u00e9ation \u00e9tait employ\u00e9e symboliquement contre le chaos ; un pr\u00eatre prenait une petite scie en main et \u00ab s\u00e9parait \u00bb la maladie ou le conflit du patient.<\/p><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Qui \u00e9carte le mauvais sort : se dit des signes et objets cens\u00e9s \u00e9loigner les influences n\u00e9fastes.\" tabindex=\"0\">Apotropa\u00efquement<\/span>, des morceaux de diorite \u00e9taient parfois port\u00e9s comme amulettes de protection, mais en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 d&rsquo;autres divinit\u00e9s, non directement \u00e0 Ullikummi. Cette pratique est historiquement instructive, car elle montre comment les \u00eatres du chaos peuvent \u00eatre <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Appartenant \u00e0 un d\u00e9roulement d'actions religieuses codifi\u00e9.\" tabindex=\"0\">rituellement<\/span> \u00ab retourn\u00e9s \u00bb : ce qui dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit transmis sur les dieux, les origines et l'ordre du monde.\" tabindex=\"0\">mythe<\/span> repr\u00e9sentait une menace devient dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Une s\u00e9quence ordonn\u00e9e d'actions symboliques \u00e0 signification religieuse ou culturelle.\" tabindex=\"0\">rituel<\/span> une ressource de protection. Cette inversion est un ph\u00e9nom\u00e8ne bien connu de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pratiques visant \u00e0 intervenir sur le cours des choses par des actes ou des formules particuliers.\" tabindex=\"0\">magie<\/span> du Proche-Orient ancien.<\/p><p>Du point de vue d&rsquo;iWell Guard, Ullikummi est avant tout un exemple d&rsquo;histoire des religions illustrant la d\u00e9faite du chaos par le savoir divin (la scie d&rsquo;Ea).<\/p><p>Il ne figure pas parmi les destinataires individuels de protection et n&rsquo;est pas un objet de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'attitude et la pratique religieuse v\u00e9cues d'un individu.\" tabindex=\"0\">pi\u00e9t\u00e9<\/span> moderne. Sa signification se limite au <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit transmis sur les dieux, les origines et l'ordre du monde.\" tabindex=\"0\">mythe<\/span> et \u00e0 la recherche comparative en histoire des religions. La d\u00e9faite d&rsquo;Ullikummi d\u00e9montre la confiance du Proche-Orient ancien dans le fait que le savoir cosmique, transmis par les dieux de la sagesse, peut surmonter toute menace mat\u00e9rielle.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Parall\u00e8les dans d'autres cultures<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La parall\u00e8le la plus importante est le Typhon grec, un g\u00e9ant qui s&rsquo;\u00e9l\u00e8ve jusqu&rsquo;au ciel et combat Zeus. H\u00e9siode (Th\u00e9ogonie 820, 880) le d\u00e9crit comme fils de Ga\u00efa et du Tartare, dot\u00e9 de cent t\u00eates de serpent.<\/p><p>Comme Ullikummi, Typhon est vaincu par le dieu de l&rsquo;orage. Hans G\u00fcterbock avait d\u00e8s 1951 mis en \u00e9vidence l&rsquo;\u00e9troite parall\u00e8le entre les deux mythes ; Walter Burkert en a fait l&rsquo;un des exemples types de l&rsquo;influence orientale sur la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des r\u00e9cits divins transmis par une culture.\" tabindex=\"0\">mythologie<\/span> grecque.<\/p><p>Dans le domaine s\u00e9mitique occidental, <a href=\"\/fr\/yam\/\">Yam<\/a>, le dieu de la mer issu du cycle de Baal, correspond fonctionnellement au type d&rsquo;Ullikummi : lui aussi menace l&rsquo;ordre divin, lui aussi est vaincu par le dieu de l&rsquo;orage. Cependant, Yam est lui-m\u00eame un dieu, tandis qu&rsquo;Ullikummi est un \u00eatre non divin. Cette diff\u00e9rence souligne le concept hourrite de l&rsquo;outil du chaos pur, non int\u00e9gr\u00e9 au <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des dieux d'une religion ou d'une culture.\" tabindex=\"0\">panth\u00e9on<\/span>.<\/p><p>Historiquement, Ullikummi appartient \u00e0 la famille internationale des combats contre des g\u00e9ants de pierre, des dragons ou des monstres marins. Mary Bachvarova a \u00e9tudi\u00e9 en d\u00e9tail dans <em>From Hittite to Homer<\/em> (2016) les voies de transmission vers la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des r\u00e9cits divins transmis par une culture.\" tabindex=\"0\">mythologie<\/span> grecque, montrant que les chanteurs hourrites et les cit\u00e9s-\u00c9tats de Syrie du Nord en \u00e9taient les principaux interm\u00e9diaires. <a href=\"\/fr\/hedammu\/\">Hedammu<\/a>, issu du m\u00eame cycle de mythes, appartient \u00e9galement \u00e0 la famille des \u00eatres du chaos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">R\u00e9ception contemporaine et recherche<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le \u00ab Chant d&rsquo;Ullikummi \u00bb a \u00e9t\u00e9 \u00e9dit\u00e9 en 1951\/1952 par Hans G\u00fcterbock et constitue depuis lors un sujet incontournable de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des r\u00e9cits divins transmis par une culture.\" tabindex=\"0\">mythologie<\/span> hittite. D&rsquo;importantes contributions r\u00e9centes sont dues \u00e0 Beckman, Hoffner, Haas et Bachvarova. L&rsquo;\u00e9tude de Bachvarova est particuli\u00e8rement significative pour les parall\u00e8les grecs.<\/p><p>Dans la r\u00e9ception populaire, Ullikummi est peu connu, contrairement \u00e0 Typhon, qui appara\u00eet parfois dans les romans fantastiques modernes. Dans l&rsquo;espace culturel turc, il est occasionnellement mentionn\u00e9 en lien avec Yaz\u0131l\u0131kaya et le Mons Casius (aujourd&rsquo;hui Cebel Akra, en Turquie et en Syrie). Il n&rsquo;existe pas de renaissance spirituelle au sens n\u00e9o-pa\u00efen.<\/p><p>Sur le plan scientifique, Ullikummi est aujourd&rsquo;hui consid\u00e9r\u00e9 comme un objet d&rsquo;\u00e9tude central pour la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La discipline scientifique portant sur Dieu et la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> du chaos dans le Proche-Orient ancien et pour la transmission des th\u00e9ogonies. Les axes de recherche actuels portent sur le traitement philologique des tablettes, la comparaison avec Typhon et Tiamat, ainsi que sur la question de la mani\u00e8re dont le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit transmis sur les dieux, les origines et l'ordre du monde.\" tabindex=\"0\">mythe<\/span> \u00e9tait effectivement r\u00e9cit\u00e9 dans le culte imp\u00e9rial. iWell Guard le r\u00e9pertorie comme exemple d&rsquo;histoire des religions, sans r\u00e9f\u00e9rence pratique \u00e0 la protection.<\/p><p>Les recherches actuelles de Stefano de Martino et Michel Mazoyer examinent \u00e9galement le lien entre Ullikummi et le concept n\u00e9o-hittite tardif de la \u00ab montagne cosmique \u00bb, qui appara\u00eet dans les inscriptions louvites hi\u00e9roglyphiques de Mara\u015f et de Karkami\u0161.<\/p><p>La question de savoir si la tradition d&rsquo;Ullikummi a surv\u00e9cu sous quelque forme que ce soit \u00e0 la chute de l&#8217;empire hittite a \u00e9t\u00e9 r\u00e9cemment reprise.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliographie et sources<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ullikummi-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les principaux ouvrages de r\u00e9f\u00e9rence sur la recherche consacr\u00e9e \u00e0 Ullikummi sont rassembl\u00e9s dans la s\u00e9lection suivante ; elle comprend \u00e9ditions, traductions et synth\u00e8ses historiques. L&rsquo;\u00e9dition de G\u00fcterbock demeure le point de r\u00e9f\u00e9rence philologique, la traduction de Beckman rend le texte accessible en anglais, la synth\u00e8se de Bachvarova offre la perspective comparative la plus r\u00e9cente. Volkert Haas a expos\u00e9 l&rsquo;inscription dans l&rsquo;histoire rituelle dans plusieurs \u00e9tudes, Walter Burkert a d\u00e9velopp\u00e9 la perspective comparatiste en histoire des religions.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2364f09b e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2364f09b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp21bba06d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp21bba06d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Le Chant d'Ullikummi : structure et tradition sur tablettes d'argile<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp29cc2699 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp29cc2699\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp22c337aa elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp22c337aa\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ullikummi n&rsquo;est pas connu par une tradition mythologique continue, mais presque exclusivement par une seule \u0153uvre litt\u00e9raire, le <em>Chant d&rsquo;Ullikummi<\/em>. Le texte a \u00e9t\u00e9 d\u00e9couvert en langue hittite sur des tablettes d&rsquo;argile provenant de la capitale Hattu\u0161a, l&rsquo;actuel Bo\u011fazkale en Anatolie centrale.<\/p><p>Les tablettes font partie des fonds mis au jour \u00e0 partir de 1906 par la fouille allemande dirig\u00e9e par Hugo Winckler et publi\u00e9s ult\u00e9rieurement dans les <em>Keilschrifturkunden aus Boghazk\u00f6i<\/em> ainsi que les <em>Keilschrifttexte aus Boghazk\u00f6i<\/em>. Hans Gustav G\u00fcterbock en a livr\u00e9 l&rsquo;\u00e9dition princeps de r\u00e9f\u00e9rence avec traduction en 1951 et 1952.<\/p><p>L&rsquo;\u0153uvre fait partie du cycle de Kumarbi, un ensemble de r\u00e9cits autour du dieu Kumarbi et de sa lutte pour la royaut\u00e9 c\u00e9leste.<\/p><p>Le texte hittite est consid\u00e9r\u00e9 comme une traduction ou une adaptation d&rsquo;un original hourrite ; certaines tablettes portent des indications renvoyant \u00e0 cet arri\u00e8re-plan hourrite. Trois tablettes sont conserv\u00e9es, aucune n&rsquo;\u00e9tant compl\u00e8te, de sorte que la fin du r\u00e9cit ne peut \u00eatre que partiellement reconstitu\u00e9e.<\/p><p>Sur le fond, le chant s&rsquo;articule autour de la conception de l&rsquo;\u00eatre de pierre, de sa croissance secr\u00e8te, de sa d\u00e9couverte par les dieux et du combat final. La composition recourt \u00e0 des r\u00e9p\u00e9titions litt\u00e9rales, notamment \u00e0 la description formulaire de la croissance d&rsquo;Ullikummi, qui sont r\u00e9pandues dans la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmission du savoir et des r\u00e9cits \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations.\" tabindex=\"0\">tradition<\/span> orale et \u00e9crite du Proche-Orient ancien.<\/p><p>Pour la recherche, le texte pr\u00e9sente une double valeur : comme t\u00e9moignage des relations litt\u00e9raires hourrite-hittites et comme possible vecteur de motifs qui r\u00e9apparaissent plus tard dans les th\u00e9ogonies grecques. Les lacunes des tablettes demeurent une limite fondamentale \u00e0 toute interpr\u00e9tation.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp296d698b e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp296d698b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp21e9c4e5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp21e9c4e5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Le diorite et la s\u00e9paration du socle<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp28006065 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp28006065\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2e72d9e8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2e72d9e8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Un d\u00e9tail du Chant d&rsquo;Ullikummi a retenu une attention particuli\u00e8re : le mat\u00e9riau dont est fait l&rsquo;\u00eatre, et la mani\u00e8re dont il est vaincu. Kumarbi engendre Ullikummi avec un rocher, et l&rsquo;enfant qui en est issu est un colosse de pierre, aveugle et sourd.<\/p><p>Le texte d\u00e9signe le mat\u00e9riau par un terme que la recherche interpr\u00e8te majoritairement comme de la diorite, une roche sombre et dure. Cette composition mat\u00e9rielle rend Ullikummi insensible aux attaques habituelles des dieux.<\/p><p>Pour que l&rsquo;\u00eatre puisse cro\u00eetre inaper\u00e7u, il est plac\u00e9 sur l&rsquo;\u00e9paule droite du dieu porteur Upelluri, semblable \u00e0 Atlas, qui soutient le monde et ne remarque rien de ce qui se passe.<\/p><p>Ullikummi s&rsquo;\u00e9l\u00e8ve depuis la mer jusqu&rsquo;\u00e0 atteindre le ciel et menacer les demeures des dieux. Le dieu de l&rsquo;orage, assimilable \u00e0 Te\u0161ub dans la version hittite, \u00e9choue d&rsquo;abord face au g\u00e9ant de pierre.<\/p><p>La solution vient du sage dieu Ea, qui fait chercher dans les anciens entrep\u00f4ts des dieux primitifs un outil. Il s&rsquo;agit de la scie ou de l&rsquo;instrument tranchant avec lequel ciel et terre furent jadis s\u00e9par\u00e9s l&rsquo;un de l&rsquo;autre.<\/p><p>Avec cet instrument, Ea s\u00e9pare Ullikummi aux pieds de l&rsquo;\u00e9paule d&rsquo;Upelluri. En \u00e9tant d\u00e9tach\u00e9 de son socle, l&rsquo;\u00eatre perd sa force.<\/p><p>G\u00fcterbock, et apr\u00e8s lui de nombreux sp\u00e9cialistes du Proche-Orient ancien, ont associ\u00e9 ce <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9l\u00e9ment th\u00e9matique r\u00e9current dans l'art ou le r\u00e9cit.\" tabindex=\"0\">motif<\/span> aux conceptions cosmogoniques de s\u00e9paration : l&rsquo;outil qui a cr\u00e9\u00e9 le monde sert d\u00e9sormais \u00e0 annuler une menace contre nature. Le texte conserv\u00e9 s&rsquo;interrompt peu apr\u00e8s ce tournant, de sorte que la victoire d\u00e9finitive de Te\u0161ub est certes consid\u00e9r\u00e9e comme probable, mais n&rsquo;est pas attest\u00e9e dans le texte lui-m\u00eame.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ullikummi-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ullikummi-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliographie (s\u00e9lection)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ullikummi-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ullikummi-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><ul><li>Hans G\u00fcterbock : <em>The Song of Ullikummi<\/em> (JCS 5, 6, 1951, 1952)<\/li><li>Gary Beckman : <em>Hittite Myths<\/em> (SBL 1998)<\/li><li>Volkert Haas : <em>Geschichte der hethitischen Religion<\/em> (Leiden 1994)<\/li><li>Mary Bachvarova : <em>From Hittite to Homer<\/em> (Cambridge 2016)<\/li><li>Walter Burkert : <em>Die orientalisierende Epoche<\/em> (Heidelberg 1984)<\/li><li>Volkert Haas : <em>Materia Magica et Medica Hethitica<\/em> (Berlin 2003)<\/li><\/ul><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-ullikummi e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgkw2-add-ullikummi\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-ullikummi-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgkw2-add-ullikummi-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dans le cycle de Kumarbi issu de la tradition <em>hourrite<\/em>, Ullikummi appara\u00eet comme un <em>d\u00e9fieur des dieux<\/em> fait de pierre, engendr\u00e9 par Kumarbi contre le dieu de l&rsquo;orage Teshub ; la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit transmis sur les dieux, les origines et l'ordre du monde.\" tabindex=\"0\">mythe<\/span> a \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9 par la tradition de tablettes hittites de Hattusa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ullikummi-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-ullikummi-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ullikummi-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>Termes-cl\u00e9s apparent\u00e9s : Ullikummi Hourrites g\u00e9ant de pierre diorite Upelluri Kummiya chant Hazzi.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ullikummi-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cc-ullikummi\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-ccinner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ullikummi-ccinner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-cch elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-ullikummi-cch\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">iWell Guard et les traditions de protection<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-cct elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ullikummi-cct\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>iWell Guard s&rsquo;inscrit dans la tradition culturelle et historique des objets de protection portables, dans la tradition de <a href=\"\/fr\/religion-hittite\/\">Hittite<\/a> et de nombreuses autres cultures du monde entier. 41 niveaux, or v\u00e9ritable, platine, argent, fabriqu\u00e9 en Allemagne. Droit de retour sous 30 jours.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-ccb iwg-cc-button iwg-cc-cta-2026-05-13 elementor-widget elementor-widget-jet-button\" data-id=\"iwgw-ullikummi-ccb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"jet-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-jet-button jet-elements\"><div class=\"jet-button__container\"><a class=\"jet-button__instance jet-button__instance--icon-left hover-effect-1\" href=\"\/fr\/a-propos-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&amp;utm_medium=info-box&amp;utm_campaign=wesen-tradition\"><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-normal\"><\/div><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-hover\"><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-normal\"><span class=\"jet-button__label\">En savoir plus sur l'iWell Guard<\/span><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-hover\"><span class=\"jet-button__label\">En savoir plus sur l'iWell Guard<\/span><\/div><\/a><\/div><\/div><style>.elementor-element.elementor-element-iwgw-ullikummi-ccb .jet-button__instance{width:320px;height:56px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-ullikummi-ccb .jet-button__state-normal .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#1a1b20;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-ullikummi-ccb .jet-button__state-hover .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#FECC76;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-ullikummi-ccb .jet-button__plane-normal{background-color:#FECC76;border-style:solid;border-color:#C99540;border-width:2px 2px 2px 2px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-ullikummi-ccb .jet-button__plane-hover{background-color:rgba(0,0,0,0.55);border-style:solid;border-color:#FECC76;border-width:2px 2px 2px 2px;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-ccd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-ullikummi-ccd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p style=\"text-align:center;font-size:13px;opacity:0.7;margin-top:14px\">Les exp\u00e9riences personnelles peuvent varier. Ne constitue pas un produit m\u00e9dical. Aucune promesse de gu\u00e9rison.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-disc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-ullikummi-disc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-ullikummi-discw elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-ullikummi-discw\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<footer data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-disclaimer-block\"><p>iWell Guard n'est <strong>pas un produit m\u00e9dical<\/strong> et ne remplace pas un traitement m\u00e9dical ou psychoth\u00e9rapeutique. Les contenus de sciences des religions constituent une mise en contexte historique et culturelle, non une recommandation de pratique spirituelle.<\/p><\/footer>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":2844,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Ullikummi Hourrites g\u00e9ant de pierre","_yoast_wpseo_title":"Ullikummi \u2013 g\u00e9ant de pierre hourrite, mythe, Kumarbi","_yoast_wpseo_metadesc":"Ullikummi, le g\u00e9ant de pierre en diorite, cr\u00fbt sur l'\u00e9paule d'Upelluri jusqu'au ciel et mena\u00e7a le r\u00e8gne de Teshub. 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