{"id":11120,"date":"2026-04-27T10:37:30","date_gmt":"2026-04-27T10:37:30","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/sirenen-2\/"},"modified":"2026-06-16T14:54:44","modified_gmt":"2026-06-16T14:54:44","slug":"sirenen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/fr\/sirenen\/","title":{"rendered":"Sirenen"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"11120\" class=\"elementor elementor-11120 elementor-2148 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sir\u00e8nes, d\u00e9mone de la tradition grecque<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Sir\u00e8nes est d\u00e9mone de la tradition grecque.<\/p><p>Femmes-oiseaux au chant surnaturel, s\u00e9ductrices menant \u00e0 la mort, ma\u00eetresses de la tentation. Les Sir\u00e8nes sont tristement c\u00e9l\u00e8bres dans l&rsquo;Odyss\u00e9e ; leurs voix attirent les marins vers la folie et le naufrage.<\/p><p>Elles ne sont pas mauvaises, mais fatales : leur nature est de s\u00e9duire et d&rsquo;attirer. Celui qui entend leur chant ne d\u00e9sire plus que les trouver, et p\u00e9rit en mer.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"D\u00e9mon \/ d\u00e9mone : \u00eatre surnaturel \u00e0 l'effet le plus souvent nuisible ou ambigu. Situ\u00e9 entre les dieux et les hommes, il provoque maladie, tentation ou malheur et est repouss\u00e9 par l'invocation, les apotropa\u00efques et les rituels.\">D\u00e9mone<\/span><a href=\"\/fr\/grece\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Religion et mythologie de la Gr\u00e8ce antique, de l'\u00e9poque myc\u00e9nienne \u00e0 l'Antiquit\u00e9 tardive.\">Gr\u00e8ce<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tTable des mati\u00e8res\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Ouvrir la table des mati\u00e8res\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Fermer la table des mati\u00e8res\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__1c30362\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herorght0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"herorght0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-heroimg00 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_griechenland_sirenen-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-131294\" alt=\"Sir\u00e8nes - d\u00e9mons de la tradition grecque, illustration historique\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_griechenland_sirenen-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_griechenland_sirenen-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_griechenland_sirenen-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/daemonen_griechenland_sirenen.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-32917199 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"32917199\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26e916cb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"26e916cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-253a40d4 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"253a40d4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1200c304 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1200c304\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sir\u00e8nes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11758e7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"11758e7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div><p>Les Sir\u00e8nes dans l&rsquo;Odyss\u00e9e d&rsquo;Hom\u00e8re et la litt\u00e9rature grecque archa\u00efque<\/p><p>Dans l&rsquo;<em>Odyss\u00e9e<\/em> d&rsquo;Hom\u00e8re, XII, 158-200, les Sir\u00e8nes sont encore des femmes-oiseaux ail\u00e9es aux voix merveilleuses ; c&rsquo;est seulement dans la tradition ult\u00e9rieure qu&rsquo;elles deviennent des cr\u00e9atures \u00e0 queue de poisson. Hom\u00e8re ne les nomme pas, il indique seulement leur emplacement (une \u00eele entre Scylla et Charybde) et leur fonction mortelle : elles attirent les marins par leur chant pour les tuer.<\/p><p>Ulysse bouche les oreilles de ses hommes avec de la cire et se fait lui-m\u00eame attacher au m\u00e2t pour r\u00e9sister \u00e0 leur chant. Les Sir\u00e8nes hom\u00e9riques n&rsquo;ont pas d&rsquo;identit\u00e9 individuelle ni de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des r\u00e9cits sur les dieux transmis par une culture.\" tabindex=\"0\">mythologie<\/span> propre ; elles sont de pures fonctions pr\u00e9datrices.<\/p><p>Le catalogue d&rsquo;H\u00e9siode mentionne \u00e9galement les Sir\u00e8nes de mani\u00e8re similaire : comme des chanteuses d\u00e9moniques dont l&rsquo;essence est la s\u00e9duction et la destruction. Leur proximit\u00e9 avec les Muses (\u00e9galement chanteuses) est remarquable ; elles constituent une forme corrompue ou d\u00e9viante du chant divin.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Profil succinct : Sir\u00e8nes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Type :<\/strong> Cr\u00e9ature fabuleuse (femmes-oiseaux, hybride)<br><strong>Tradition :<\/strong> <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des r\u00e9cits sur les dieux transmis par une culture.\" tabindex=\"0\">Mythologie<\/span> grecque<br><strong>Classe :<\/strong> Esprits des morts \/ \u00eatre surnaturel<br><strong>R\u00f4le :<\/strong> S\u00e9ductrices, d\u00e9mons de la mort<br><strong>Sources :<\/strong> Hom\u00e8re, Odyss\u00e9e XII ; H\u00e9siode, Th\u00e9ogonie ; Ovide, M\u00e9tamorphoses<br><strong>Domaine d&rsquo;action :<\/strong> Mer, musique, amour, mort, m\u00e9moire<br><strong>Conflit principal :<\/strong> D\u00e9sir contre raison, vie contre mort<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Contexte historique<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">P\u00e9riode des textes<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La premi\u00e8re mention litt\u00e9raire des Sir\u00e8nes est l&rsquo;Odyss\u00e9e, g\u00e9n\u00e9ralement dat\u00e9e du VIIIe ou VIIe si\u00e8cle avant J.-C. Suivent les Argonautiques d&rsquo;Apollonios de Rhodes au IIIe si\u00e8cle avant J.-C., o\u00f9 Orph\u00e9e couvre de sa voix le chant des Sir\u00e8nes. Les t\u00e9moignages figur\u00e9s apparaissent dans la peinture sur vase archa\u00efque, et la mati\u00e8re est encore reprise dans la litt\u00e9rature romaine et de l&rsquo;Antiquit\u00e9 tardive, notamment chez Ovide.<\/p><p><strong>Classement mythologique<\/strong><\/p><p>Les Sir\u00e8nes sont des <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre qui r\u00e9unit en lui les caract\u00e9ristiques de plusieurs cr\u00e9atures vivantes.\" tabindex=\"0\">\u00eatres hybrides<\/span> f\u00e9minins de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des r\u00e9cits sur les dieux transmis par une culture.\" tabindex=\"0\">mythologie<\/span> grecque, con\u00e7ues \u00e0 l&rsquo;origine comme des \u00eatres ail\u00e9s au buste de femme, et non comme des sir\u00e8nes \u00e0 queue de poisson. Elles vivaient sur une \u00eele proche du rivage et \u00e9taient c\u00e9l\u00e8bres pour leur musique envo\u00fbtante et leur chant qui attiraient les navigateurs vers leur perte.<\/p><p>L&rsquo;\u00e9pisode le plus connu mettant en sc\u00e8ne les Sir\u00e8nes concerne Ulysse : il eut l&rsquo;intelligence de boucher les oreilles de ses hommes avec de la cire et de se faire attacher au m\u00e2t pour r\u00e9sister \u00e0 leur chant.<\/p><p>Les Sir\u00e8nes sont souvent interpr\u00e9t\u00e9es comme des messag\u00e8res de la mort, non pas mauvaises, mais mortelles. Elles incarnent la s\u00e9duction par l&rsquo;art et la beaut\u00e9, qui d\u00e9tourne du chemin de la vie. Selon certaines sources, les Sir\u00e8nes moururent de d\u00e9sespoir parce qu&rsquo;aucun mortel ne pouvait r\u00e9sister \u00e0 leur chant. Elles sont ambivalentes : belles et terribles \u00e0 la fois.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aire de diffusion<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit transmis portant sur des dieux, des origines et l'ordre du monde.\" tabindex=\"0\">mythe<\/span> des Sir\u00e8nes est ancr\u00e9 dans l&rsquo;espace culturel grec et a rayonn\u00e9 sur l&rsquo;ensemble du bassin m\u00e9diterran\u00e9en par l&rsquo;interm\u00e9diaire de l&rsquo;Odyss\u00e9e hom\u00e9rique.<\/p><p>D\u00e8s l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, environ 800 av. J.-C. jusqu'\u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\">Antiquit\u00e9<\/span>, les localisations variaient : on situait fr\u00e9quemment les Sir\u00e8nes sur la c\u00f4te sud de l&rsquo;Italie, notamment pr\u00e8s des \u00eeles Sir\u00e9nuses au large de la presqu&rsquo;\u00eele de Sorrente et aux environs de Naples, dont la l\u00e9gende fondatrice est li\u00e9e \u00e0 la Sir\u00e8ne \u00e9chou\u00e9e Parth\u00e9nope.<\/p><p>Par la r\u00e9ception romaine et la litt\u00e9rature des bestiaires m\u00e9di\u00e9vaux, l&rsquo;image de la Sir\u00e8ne se r\u00e9pandit dans toute l&rsquo;Europe ; la Sir\u00e8ne d&rsquo;origine aviaire se fondit progressivement avec l&rsquo;image de la femme-poisson \u00e0 queue. Sous cette forme, elle devint un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9l\u00e9ment r\u00e9current de contenu dans l'art ou le r\u00e9cit.\" tabindex=\"0\">motif<\/span> \u00e0 part enti\u00e8re de l&rsquo;art europ\u00e9en, de l&rsquo;h\u00e9raldique et de la culture maritime.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00c9tat des sources<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Sources primaires :<\/strong><br><em>Hom\u00e8re, Odyss\u00e9e<\/em> XII, 165, 200<br><em>H\u00e9siode, Th\u00e9ogonie<\/em> 259, 264<br><em>Apollodore, Biblioth\u00e8que<\/em> I, 3, 4<br><em>Ovide, M\u00e9tamorphoses<\/em> V, 551, 563<br><em>Plutarque, Sur l&rsquo;Odyss\u00e9e<\/em><br><strong>Sources secondaires :<\/strong> Burkert ; Ker\u00e9nyi ; Bremmer ; Sourvinou-Inwood<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nom et variantes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les Sir\u00e8nes sont repr\u00e9sent\u00e9es dans l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, environ 800 av. J.-C. jusqu'\u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\">Antiquit\u00e9<\/span> comme des <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre qui r\u00e9unit en lui les caract\u00e9ristiques de plusieurs cr\u00e9atures vivantes.\" tabindex=\"0\">\u00eatres hybrides<\/span> femme-oiseau : partie sup\u00e9rieure du corps d&rsquo;une belle femme, partie inf\u00e9rieure d&rsquo;un grand oiseau (souvent aigle ou hibou). Elles portent parfois des instruments (lyre, fl\u00fbte).<\/p><p>Plus tard, au Moyen \u00c2ge, elles se m\u00ealent aux sir\u00e8nes \u00e0 queue de poisson, par confusion avec d&rsquo;autres \u00eatres marins. Leurs symboles sont le chant surnaturel, la s\u00e9duction, la falaise en bord de mer (o\u00f9 elles sont assises et chantent). La musique domine leur repr\u00e9sentation.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caract\u00e9ristiques<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les Sir\u00e8nes sont utilis\u00e9es comme avertissement et m\u00e9taphore ; elles ne font l&rsquo;objet d&rsquo;aucun culte. Ulysse bouche les oreilles de ses hommes avec de la cire pour qu&rsquo;ils n&rsquo;entendent pas leurs voix ; lui seul est attach\u00e9 au m\u00e2t afin de les entendre sans pouvoir succomber.<\/p><p>Elles incarnent la tentation et la mort. Elles ne sont pas activement mauvaises ; elles ne cherchent pas non plus \u00e0 pourchasser les navires. Elles sont simplement pr\u00e9sentes et attirantes. Leur nature est de chanter, et la mort des hommes n&rsquo;est qu&rsquo;un sous-produit. Dans les cultures ult\u00e9rieures, elles deviennent des m\u00e9taphores de la tentation en g\u00e9n\u00e9ral : luxure, richesse, gloire.<\/p><p><strong>Apparence et symbolique<\/strong><\/p><p>Les Sir\u00e8nes sont repr\u00e9sent\u00e9es \u00e0 l&rsquo;origine comme des femmes au corps d&rsquo;oiseau, avec ailes, plumes et pattes d&rsquo;oiseau. Elles devinrent par la suite des femmes-poissons \u00e0 queue, une confusion ou une reconstruction qui s&rsquo;imposa par la r\u00e9ception m\u00e9di\u00e9vale. Leurs cheveux sont longs et sauvages, parfois couronn\u00e9s de fleurs. Elles tiennent des instruments de musique : lyres, fl\u00fbtes, tambourins.<\/p><p>Leurs yeux sont s\u00e9duisants et p\u00e9n\u00e9trants. Le coquillage et la lyre sont leurs attributs principaux. Elles portent parfois des couronnes ou des parures. Leur couleur varie, tant\u00f4t dor\u00e9e comme le soleil, tant\u00f4t argent\u00e9e comme la lune. Elles incarnent la beaut\u00e9 et la s\u00e9duction, mais aussi le danger et l&rsquo;attrait inconscient de la mort.<\/p><div><p><strong>Iconographie des Sir\u00e8nes et transformation hell\u00e9nistique<\/strong><\/p><p>Entre Hom\u00e8re et l&rsquo;\u00e9poque hell\u00e9nistique (\u00e0 partir du IVe si\u00e8cle av. J.-C.), les Sir\u00e8nes connurent un glissement iconographique. La peinture sur vase et les monnaies les repr\u00e9sentent de plus en plus comme mi-humaines et mi-poissons, ou combinant ailes d&rsquo;oiseaux et queues de poissons, au lieu des anciennes femmes-oiseaux. Cela tient vraisemblablement \u00e0 des influences \u00e9gyptiennes ou ph\u00e9niciennes, o\u00f9 les hybrides marins \u00e9taient plus r\u00e9pandus.<\/p><p>Dans les sources litt\u00e9raires hell\u00e9nistiques, les Sir\u00e8nes sont parfois d\u00e9crites comme des nymphes ou des filles de N\u00e9r\u00e9ides ; une composante marine est ajout\u00e9e \u00e0 leur iconographie et \u00e0 leur position g\u00e9n\u00e9alogique. Sur les monuments fun\u00e9raires et dans l&rsquo;art fun\u00e8bre, la Sir\u00e8ne devint un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un signe repr\u00e9sentant une id\u00e9e ou une signification.\" tabindex=\"0\">symbole<\/span> de deuil, de douce mort et de passage. Leur nature ambivalente, belle et mortelle \u00e0 la fois, en faisait des m\u00e9taphores parfaites de la liminalit\u00e9 de la mort elle-m\u00eame.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Profil : Sir\u00e8nes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les Sir\u00e8nes sont des \u00eatres hybrides de la mythologie grecque, con\u00e7ues \u00e0 l&rsquo;origine comme des femmes au corps d&rsquo;oiseau dont le chant attire les navigateurs vers leur perte. Leur r\u00e9cit le plus connu figure dans l&rsquo;Odyss\u00e9e : Ulysse se fait attacher au m\u00e2t pendant que ses compagnons rament avec de la cire dans les oreilles. C&rsquo;est seulement au Moyen \u00c2ge que les Sir\u00e8nes furent transform\u00e9es en \u00eatres \u00e0 queue de poisson, les rapprochant ainsi des femmes-poissons.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tradition<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>G\u00e9n\u00e9alogie :<\/strong> Filles du dieu-fleuve Phorcys ou Ach\u00e9loos. La m\u00e8re, selon les versions, est Ga\u00efa ou une Oc\u00e9anide. Ovide : \u00e0 l&rsquo;origine des nymphes, compagnes de Pers\u00e9phone, transform\u00e9es en femmes-oiseaux par D\u00e9m\u00e9ter en punition de n&rsquo;avoir pu emp\u00eacher l&rsquo;enl\u00e8vement. <br><strong>Nombre \/ noms :<\/strong> Hom\u00e8re ne donne aucun nom ; plus tard : Parth\u00e9nope, Lig\u00e9ia, Leucosie.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Domaine d'action<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Fonction :<\/strong> S\u00e9ductrices et d\u00e9mons de la mort. Elles chantent un chant irr\u00e9sistible qui attire les hommes et les m\u00e8ne \u00e0 la mort (naufrage, noyade, amour obsessionnel). Elles ne sont pas activement meurtri\u00e8res comme des esprits ravisseurs, mais s\u00e9ductrices : le d\u00e9sir devient leur arme. <br><strong>Cible :<\/strong> Principalement les navigateurs et les guerriers (Ulysse, les Argonautes).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Apparence<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>L&rsquo;art archa\u00efque et classique repr\u00e9sente les Sir\u00e8nes comme des oiseaux \u00e0 t\u00eate de femme, souvent munis d&rsquo;instruments de musique tels que la lyre ou la double fl\u00fbte. Hom\u00e8re lui-m\u00eame ne d\u00e9crit pas leur apparence ; la forme aviaire est attest\u00e9e par les peintures sur vase et la sculpture. L&rsquo;image aujourd&rsquo;hui courante d&rsquo;une femme \u00e0 queue de poisson n&rsquo;apparut qu&rsquo;avec la tradition m\u00e9di\u00e9vale et r\u00e9sulta d&rsquo;une confusion avec les femmes des eaux.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fonction<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Action mythique :<\/strong> \u00c9pisode classique, Odyss\u00e9e XII : Ulysse se fait attacher au m\u00e2t, bouche les oreilles de ses hommes avec de la cire pour r\u00e9sister. Le chant des Sir\u00e8nes promet savoir et gloire, opposition pure entre intellect (l&rsquo;attache) et d\u00e9sir. Les Argonautes : Orph\u00e9e les couvre de son propre chant. Ovide : apr\u00e8s l&rsquo;enl\u00e8vement, elles deviennent des d\u00e9mons de la mort sur la mer.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Formes de protection<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Symboles \/ formes animales :<\/strong> Lyre ou harpe, ailes (capacit\u00e9 de vol), coquillage (lien avec la mer). \u00c0 l&rsquo;origine femmes-oiseaux (peintures sur vases grecs). <br><strong>Apotropa\u00efques :<\/strong> La musique elle-m\u00eame, les chants d&rsquo;Orph\u00e9e ou des Muses comme protection. La trompette de coquillage (\u03ba\u03cc\u03c7\u03bb\u03bf\u03c2) couvre le chant des Sir\u00e8nes.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00c9quivalents<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Des \u00e9quivalents aux Sir\u00e8nes se trouvent dans plusieurs cultures. Au sein de la mythologie grecque, les Harpies leur sont proches en tant que femmes-oiseaux apparent\u00e9es, mais elles ravissent au lieu de s\u00e9duire. Des \u00eatres aquatiques d&rsquo;autres traditions sont fonctionnellement comparables, attisant les humains vers l&rsquo;eau par leur voix ou leur beaut\u00e9, comme les Roussalki slaves ou la l\u00e9gende germanique de la Lorele\u00ef ; au fil de la r\u00e9interpr\u00e9tation m\u00e9di\u00e9vale, les Sir\u00e8nes finirent elles-m\u00eames par se fondre dans la repr\u00e9sentation de la femme-poisson.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Protection pratique<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Rituels et protection<\/strong><\/p><p>Les navigateurs accomplissaient des rituels pour apaiser les Sir\u00e8nes ou les \u00e9viter. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Offrande faite \u00e0 une divinit\u00e9 pour exprimer gratitude, pri\u00e8re ou v\u00e9n\u00e9ration.\" tabindex=\"0\">Offrandes<\/span> aux N\u00e9r\u00e9ides et \u00e0 Pos\u00e9idon avant le d\u00e9part. Chant d&rsquo;hymnes protecteurs (Orph\u00e9e) pendant la navigation. Concours musicaux comme <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Une s\u00e9quence r\u00e9gl\u00e9e d'actes symboliques \u00e0 signification religieuse ou culturelle.\" tabindex=\"0\">rituel<\/span>.<\/p><p><strong>Conjurations et invocations<\/strong><\/p><p>Aucun appel aux Sir\u00e8nes, mais des formules conjuratoires contre leur pr\u00e9sence. Textes magiques de l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de transition entre l'Antiquit\u00e9 et le Moyen \u00c2ge, environ IIIe au VIIe si\u00e8cle.\" tabindex=\"0\">Antiquit\u00e9 tardive<\/span> : formules d&rsquo;exorcisme contre les \u00ab chanteuses rapides \u00bb aupr\u00e8s des Oc\u00e9anides et de Pos\u00e9idon. Hymne orphique pour les surmonter.<\/p><p><strong>Amulettes et symboles de protection<\/strong><\/p><p>La trompette de coquillage (\u03ba\u03cc\u03c7\u03bb\u03bf\u03c2), <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un objet port\u00e9 auquel on attribue une vertu protectrice et apotropa\u00efque.\" tabindex=\"0\">amulette<\/span> pris\u00e9e des marins. Repr\u00e9sentations d&rsquo;Orph\u00e9e comme talismans protecteurs. Exemplaires de Pomp\u00e9i : sceaux de cire figurant Ulysse au m\u00e2t, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un signe repr\u00e9sentant une id\u00e9e ou une signification.\" tabindex=\"0\">symbole<\/span> de victoire.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sir\u00e8nes, parall\u00e8les dans d'autres cultures<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Des d\u00e9mones de la s\u00e9duction et des divinit\u00e9s du chant existent partout : la Lorele\u00ef (germanique, chanteuse du Rhin), les Na\u00efades (Gr\u00e8ce, nymphes des eaux), les Apsaras (Inde, s\u00e9duction). Le m\u00e9lange du chant et de la mort rappelle les Banshees (Irlande, chant de mort) ou les Walkyries (Scandinavie, s\u00e9ductrices des batailles). Les Sir\u00e8nes s&rsquo;en distinguent en ce qu&rsquo;elles ne sont pas surnaturellement mauvaises ; leur dangerosit\u00e9 est le sous-produit de leur beaut\u00e9 et de leur voix. Elles sont des forces de la nature, non des agents moraux.<\/p><div><p><strong>Les Sir\u00e8nes dans l&rsquo;all\u00e9gorie chr\u00e9tienne et au Moyen \u00c2ge<\/strong><\/p><p>Lorsque le christianisme r\u00e9interpr\u00e9ta la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des r\u00e9cits sur les dieux transmis par une culture.\" tabindex=\"0\">mythologie<\/span> grecque, les Sir\u00e8nes devinrent des symboles de la tentation et du mensonge, en particulier du p\u00e9ch\u00e9 charnel. Des P\u00e8res de l&rsquo;\u00c9glise comme J\u00e9r\u00f4me les voyaient comme des s\u00e9ductrices d\u00e9moniques qui d\u00e9tournent les hommes du droit chemin, un recodage chr\u00e9tien de leur fonction mortelle originelle. Au Moyen \u00c2ge, les Sir\u00e8nes figuraient dans les bestiaires et les \u0153uvres th\u00e9ologiques comme exemples d&rsquo;une sensualit\u00e9 morbide.<\/p><p>Il est int\u00e9ressant de noter que les bestiaires oscillaient entre la forme aviaire antique et la nouvelle forme pisciforme. Tout au long du Moyen \u00c2ge, les traditions nord-europ\u00e9ennes de femmes-poissons se fondirent avec les traditions grecques des Sir\u00e8nes, ce qui explique l&rsquo;association moderne des Sir\u00e8nes avec les queues de poisson. Il s&rsquo;agit l\u00e0 d&rsquo;une transformation chronologique : la Sir\u00e8ne hom\u00e9rique \u00e9tait un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00catre spirituel auquel on attribue une action nuisible ou ambigu\u00eb.\" tabindex=\"0\">d\u00e9mon<\/span>-oiseau, la Sir\u00e8ne m\u00e9di\u00e9vale devint une nymphe marine.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp547ab68 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp547ab68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2649c3b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2649c3b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Les Sir\u00e8nes dans l'Odyss\u00e9e<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpfc65f6f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpfc65f6f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp4c09b49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp4c09b49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La description la plus ancienne et la plus d\u00e9taill\u00e9e des Sir\u00e8nes se trouve au livre XII de l&rsquo;<em>Odyss\u00e9e<\/em>. La magicienne Circ\u00e9 met Ulysse en garde contre elles avant qu&rsquo;il ne passe devant leur \u00eele.<\/p><p>Elle d\u00e9crit comment les Sir\u00e8nes ensorcellent quiconque s&rsquo;en approche, qu&rsquo;autour d&rsquo;elles s&rsquo;entasse un grand tas d&rsquo;ossements d&rsquo;hommes en d\u00e9composition et que nul qui entend leur chant et continue sa route ne revoit jamais femme ni enfants.<\/p><p>Circ\u00e9 donne \u00e0 Ulysse des instructions pr\u00e9cises. Il doit boucher les oreilles de ses compagnons avec de la cire molle, mais lui-m\u00eame, s&rsquo;il veut entendre le chant, doit se faire attacher au m\u00e2t, aux mains et aux pieds, et il doit ordonner \u00e0 ses hommes de le lier encore plus fort s&rsquo;il les supplie de le d\u00e9tacher.<\/p><p>Ainsi est-il fait. Ulysse entend le chant qui l&rsquo;attire irr\u00e9sistiblement, mais il ne peut se lib\u00e9rer, et le navire s&rsquo;\u00e9chappe.<\/p><p>Ce que les Sir\u00e8nes offrent r\u00e9ellement dans le texte d&rsquo;Hom\u00e8re est remarquable. Elles s\u00e9duisent par le savoir, ni par la beaut\u00e9 ni par l&rsquo;amour.<\/p><p>Dans leur chant, elles promettent \u00e0 Ulysse de lui raconter tout ce qui s&rsquo;est pass\u00e9 devant Troie, et en g\u00e9n\u00e9ral tout ce qui se passe sur la terre. Dans la version la plus ancienne, le danger des Sir\u00e8nes est donc la tentation d&rsquo;un savoir omniscient, non la s\u00e9duction \u00e9rotique.<\/p><p>Hom\u00e8re ne pr\u00e9cise pas clairement le nombre des Sir\u00e8nes et ne d\u00e9crit pas leur apparence ; il ne dit pas qu&rsquo;elles auraient une forme d&rsquo;oiseau ou de poisson. Ces traits proviennent d&rsquo;autres sources, en partie plus tardives. L&rsquo;<em>Odyss\u00e9e<\/em> fournit le motif fondamental : le chant mortel et la ruse de l&rsquo;auto-attachement, qui devint proverbiale.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp4f32a3c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp4f32a3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp14f2319 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp14f2319\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Femmes-oiseaux, non femmes-poissons : la forme antique de la Sir\u00e8ne<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpa9009c8 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpa9009c8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpb691252 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpb691252\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>L&rsquo;une des confusions les plus tenaces dans la r\u00e9ception des mythes concerne la forme des Sir\u00e8nes. Dans l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, environ 800 av. J.-C. jusqu'\u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\">Antiquit\u00e9<\/span> grecque et romaine, les Sir\u00e8nes n&rsquo;\u00e9taient pas des \u00eatres pisciformes, mais des <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre qui r\u00e9unit en lui les caract\u00e9ristiques de plusieurs cr\u00e9atures vivantes.\" tabindex=\"0\">\u00eatres hybrides<\/span> mi-femme mi-oiseau. La repr\u00e9sentation habituelle montre un corps d&rsquo;oiseau avec une t\u00eate de femme, souvent aussi avec des bras f\u00e9minins, tenant parfois des instruments de musique.<\/p><p>Cette forme aviaire est largement attest\u00e9e dans l&rsquo;art antique, sur des vases, dans des terres cuites et surtout sur des monuments fun\u00e9raires. Les Sir\u00e8nes comme d\u00e9cor fun\u00e8bre sont particuli\u00e8rement instructives : sur des st\u00e8les fun\u00e9raires attiques et comme \u00e9l\u00e9ments plastiques surmontant des tombeaux, la Sir\u00e8ne appara\u00eet comme une figure en deuil et en lamentation.<\/p><p>Le g\u00e9ographe Pausanias mentionne un groupe de statues o\u00f9 les Sir\u00e8nes sont vaincues lors d&rsquo;un concours avec les Muses, et ce <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9l\u00e9ment r\u00e9current de contenu dans l'art ou le r\u00e9cit.\" tabindex=\"0\">motif<\/span> est \u00e9galement saisissable sur des \u0153uvres figur\u00e9es.<\/p><p>Les \u00e9crivains de l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, environ 800 av. J.-C. jusqu'\u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\">Antiquit\u00e9<\/span> donn\u00e8rent aux Sir\u00e8nes des noms et des g\u00e9n\u00e9alogies. Elles \u00e9taient g\u00e9n\u00e9ralement consid\u00e9r\u00e9es comme les filles du dieu-fleuve Ach\u00e9loos et de l&rsquo;une des Muses. Diverses sources racontent que les Sir\u00e8nes avaient d&rsquo;abord \u00e9t\u00e9 les compagnes de Pers\u00e9phone et qu&rsquo;apr\u00e8s l&rsquo;enl\u00e8vement de celle-ci par Had\u00e8s elles avaient re\u00e7u des ailes pour la chercher, ou qu&rsquo;elles avaient \u00e9t\u00e9 punies et transform\u00e9es en oiseaux.<\/p><p>La fusion avec l&rsquo;image de la femme-poisson, la sir\u00e8ne \u00e0 queue, ne s&rsquo;accomplit qu&rsquo;au Moyen \u00c2ge. Dans les bestiaires m\u00e9di\u00e9vaux et dans les arts plastiques, le type \u00e0 queue de poisson s&rsquo;imposa progressivement, et les langues l&rsquo;ent\u00e9rin\u00e8rent : dans les langues romanes, le mot d\u00e9riv\u00e9 de <em>sirena<\/em> d\u00e9signe aujourd&rsquo;hui la femme-poisson.<\/p><p>La recherche attribue ce glissement \u00e0 la confusion de diverses repr\u00e9sentations d&rsquo;esprits des eaux. Qui veut comprendre les Sir\u00e8nes antiques doit d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment mettre de c\u00f4t\u00e9 l&rsquo;image m\u00e9di\u00e9vale et moderne de la femme-poisson.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpdee381b e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpdee381b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp331dd9a elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp331dd9a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sir\u00e8nes, Argonautes et la fin par Orph\u00e9e<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpb8ec24b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpb8ec24b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp4e45df0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp4e45df0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Outre Ulysse, la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmission du savoir et des r\u00e9cits de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration.\" tabindex=\"0\">tradition<\/span> grecque conna\u00eet une deuxi\u00e8me grande rencontre avec les Sir\u00e8nes, et elle se d\u00e9roula de fa\u00e7on tout \u00e0 fait diff\u00e9rente. Les Argonautes eux aussi, qui voyageaient avec Jason \u00e0 la recherche de la Toison d&rsquo;or, durent passer devant l&rsquo;\u00eele des Sir\u00e8nes. Le r\u00e9cit figure en d\u00e9tail dans les <em>Argonautiques<\/em> d&rsquo;Apollonios de Rhodes, datant du IIIe si\u00e8cle av. J.-C.<\/p><p>\u00c0 bord du navire Argo se trouvait le chanteur Orph\u00e9e. Lorsque les Sir\u00e8nes entonn\u00e8rent leur chant, Orph\u00e9e saisit sa lyre et chanta plus fort et plus beau, de sorte que le son des Sir\u00e8nes fut couvert par le son de son chant.<\/p><p>L&rsquo;\u00e9quipage passa sans encombre. Un seul Argonaute, But\u00e8s, se laissa pourtant encore s\u00e9duire par le chant des Sir\u00e8nes, sauta \u00e0 la mer et nagea vers l&rsquo;\u00eele ; selon le r\u00e9cit, il fut sauv\u00e9 par Aphrodite.<\/p><p>Une <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, environ 800 av. J.-C. jusqu'\u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\">tradition antique<\/span> tr\u00e8s r\u00e9pandue liait le destin des Sir\u00e8nes \u00e0 une proph\u00e9tie : elles mourraient d\u00e8s qu&rsquo;un navire passerait devant elles sans danger. Certaines sources rattachent cette mort au passage d&rsquo;Ulysse, d&rsquo;autres \u00e0 celui des Argonautes. On raconte que les Sir\u00e8nes se pr\u00e9cipit\u00e8rent alors dans la mer et se chang\u00e8rent en rochers.<\/p><p>Les deux \u00e9pisodes forment un diptyque r\u00e9v\u00e9lateur. Ulysse r\u00e9siste aux Sir\u00e8nes par la ruse et l&rsquo;auto-restriction, en se faisant attacher. Les Argonautes leur r\u00e9sistent par un art sup\u00e9rieur, par le chant d&rsquo;Orph\u00e9e. Les commentateurs <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, environ 800 av. J.-C. jusqu'\u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\">antiques<\/span> et ult\u00e9rieurs ont constamment mis en regard et interpr\u00e9t\u00e9 ces deux voies \u2013 celle de la discipline et celle de la beaut\u00e9 sup\u00e9rieure.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Liens compl\u00e9mentaires<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li>N\u00e9r\u00e9ides, divinit\u00e9s protectrices de la mer<\/li><li><a href=\"\/fr\/persephone\/\">Pers\u00e9phone, ma\u00eetresse originelle des Sir\u00e8nes<\/a><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sources et bibliographie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li><span data-nosnippet>Ker\u00e9nyi, Karl: The Gods of the Greeks. 1951<\/span><\/li><li>Bremmer, Jan N.: Greek Religion. 2008<\/li><li><span data-nosnippet>Sourvinou-Inwood, Christiane: Reading Greek Death. 1995<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Dodds, E.R.: The Greeks and the Irrational. 1951<\/span><\/li><\/ul>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>Autres ouvrages de r\u00e9f\u00e9rence dans la <a href=\"\/fr\/bibliographie\/\">bibliographie<\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-sirenen-sec e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgca-sirenen-sec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-ca-sirenen\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-sirenen-te iwg-ca-textwrap elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgca-sirenen-te\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p class=\"iwg-ca-bridge\">La pratique de protection d\u00e9crite ici rel\u00e8ve d&rsquo;une mise en contexte scientifique de traditions historiques. iWell Guard s&rsquo;inscrit dans cette lign\u00e9e culturelle et historique d&rsquo;objets de protection portables et en constitue une forme contemporaine. <a href=\"\/fr\/a-propos-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&#038;utm_medium=text-link&#038;utm_campaign=schadwesen-tradition\">En savoir plus sur l&rsquo;iWell Guard \u2192<\/a><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":1576,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Sir\u00e8nes","_yoast_wpseo_title":"Sir\u00e8nes \u2013 s\u00e9ductrices de la mort dans l'Odyss\u00e9e","_yoast_wpseo_metadesc":"Femmes-oiseaux au chant surnaturel, s\u00e9ductrices menant au naufrage. 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