{"id":11105,"date":"2026-05-13T20:25:16","date_gmt":"2026-05-13T20:25:16","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/sethlans-2\/"},"modified":"2026-06-16T14:54:23","modified_gmt":"2026-06-16T14:54:23","slug":"sethlans","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/fr\/sethlans\/","title":{"rendered":"Sethlans \u2013 dieu \u00e9trusque des forgerons et du feu"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"11105\" class=\"elementor elementor-11105 elementor-2612 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-sethlans-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-hl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"iwgw-sethlans-hl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-htxt e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-sethlans-htxt\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-sethlans-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sethlans - Dieu \u00e9trusque du feu, de la forge et de l'artisanat<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-sethlans-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Sethlans est, dans la religion \u00e9trusque, le dieu de la forge, du feu et de l&rsquo;artisanat. Il correspond fonctionnellement au grec H\u00e9pha\u00efstos et au romain Vulcain, avec des accents propres. Cette pr\u00e9sentation d\u00e9crit sa place dans les \u00e9tudes religieuses au sein du <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des dieux d'une religion ou d'une culture.\" tabindex=\"0\">panth\u00e9on<\/span> \u00e9trusque et son importance pour la culture artisanale \u00e9trusque.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-sethlans-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-sethlans-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Forgeron de la tradition \u00c9trusque.\">Forgeron<\/span><a href=\"\/fr\/religion-etrusque\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mythologie de la tradition \u00c9trusque.\">\u00c9trusque<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Divinit\u00e9 de la forge et du feu.\">Divinit\u00e9 de la forge et du feu<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-sethlans-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-sethlans-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser 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class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tTable des mati\u00e8res\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-sethlans-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Ouvrir la table des mati\u00e8res\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-sethlans-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Fermer la table des mati\u00e8res\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__iwgw-sethlans-toc\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 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data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Place dans le panth\u00e9on \u00e9trusque<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s0c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-sethlans-s0c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s0t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-sethlans-s0t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Sethlans compte parmi les dieux \u00e9minents du panth\u00e9on \u00e9trusque. Il est le patron des forgerons, des fondeurs de bronze, des potiers et, de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, des artisans travaillant avec le feu. Dans l&rsquo;art du bronze \u00e9trusque \u2013 qui comptait \u00e0 l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, environ 800 av. J.-C. \u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\">Antiquit\u00e9<\/span> parmi les plus hautes r\u00e9alisations de production \u2013 son patronage rev\u00eat une importance particuli\u00e8re.<\/p><p>Larissa Bonfante a mis en \u00e9vidence, dans <em>Etruscan Bronzes<\/em>, le lien entre Sethlans et l&rsquo;art du bronze \u00e9trusque. Jean-Ren\u00e9 Jannot et Nancy Thomson de Grummond le traitent \u00e9galement dans leurs ouvrages sur la religion \u00e9trusque.<\/p><p>Sethlans, dieu de la forge et du feu, appartient \u00e0 une religion dont l&rsquo;int\u00e9r\u00eat pour les sciences religieuses r\u00e9side dans sa position interm\u00e9diaire entre le monde gr\u00e9co-m\u00e9diterran\u00e9en et le monde italico-romain. Le fait que cette tradition \u00e9trusque soit consid\u00e9r\u00e9e comme autonome est le r\u00e9sultat des travaux de Massimo Pallottino, Jacques Heurgon, Sybille Haynes, Mauro Cristofani et Giovanni Colonna.<\/p><p>Sethlans, patron clairement d\u00e9sign\u00e9 de l&rsquo;artisanat li\u00e9 au feu, illustre que la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La doctrine scientifique traitant de Dieu et de la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> \u00e9trusque connaissait un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des dieux d'une religion ou d'une culture.\" tabindex=\"0\">panth\u00e9on<\/span> clairement structur\u00e9, avec des hi\u00e9rarchies et des domaines de comp\u00e9tence bien \u00e9tablis. L&rsquo;id\u00e9e ancienne d&rsquo;une croyance en des dieux \u00ab myst\u00e9rieux \u00bb ou \u00ab \u00e9tranges \u00bb est inexacte ; il s&rsquo;agit d&rsquo;une forme autonome de religion m\u00e9diterran\u00e9enne.<\/p><p>\u00c0 travers Sethlans se lit bien le r\u00f4le de m\u00e9diateurs des \u00c9trusques : ses traits associent des inspirations grecques \u00e0 un profil propre et exercent une influence sur la religion romaine. Dans l&rsquo;histoire religieuse italique, les \u00c9trusques se trouvaient entre l&rsquo;influence grecque et la religion romaine naissante, ce qui suscite un int\u00e9r\u00eat particulier de la recherche.<\/p><p>Sethlans \u00e9tait auparavant interpr\u00e9t\u00e9 presque exclusivement comme l&rsquo;H\u00e9pha\u00efstos \u00e9trusque. La recherche en ethnologie religieuse des derni\u00e8res d\u00e9cennies a en revanche reconnu la religion \u00e9trusque comme un syst\u00e8me ferm\u00e9, autonome sur le plan ph\u00e9nom\u00e9nologique, et a remplac\u00e9 l&rsquo;ancienne tendance \u00e0 la consid\u00e9rer comme \u00ab d\u00e9riv\u00e9e \u00bb de la religion grecque par une approche plus nuanc\u00e9e.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-sethlans-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-sethlans-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nom et \u00e9tymologie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-sethlans-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-sethlans-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le nom Sethlans est attest\u00e9 sur des miroirs et des inscriptions \u00e9trusques. Une signification \u00e9tymologique assur\u00e9e n&rsquo;a pas \u00e9t\u00e9 reconstitu\u00e9e. L&rsquo;<em>Editio Minor<\/em> de Helmut Rix en documente les attestations.<\/p><p>Sethlans appara\u00eet \u00e9galement sous des \u00e9pith\u00e8tes qui pr\u00e9cisent ses fonctions artisanales. La recherche discute d&rsquo;un possible lien avec le dieu de la temp\u00eate nord-africain Seth, sans toutefois parvenir \u00e0 une certitude. Une \u00e9tymologie \u00e9trusque autonome est plus vraisemblable.<\/p><p>Le nom Sethlans est \u00e9pigraphiquement \u00e9tabli, mais la langue \u00e9trusque est consid\u00e9r\u00e9e comme isol\u00e9e sur le plan des familles linguistiques, ou comme membre d&rsquo;une famille \u00ab tyrrh\u00e9nienne \u00bb suppos\u00e9e, \u00e0 laquelle pourraient appartenir le lemnien et le rh\u00e9tique. Depuis le XIXe si\u00e8cle, la recherche s&rsquo;efforce de d\u00e9chiffrer les textes sans \u00eatre parvenue \u00e0 une conclusion d\u00e9finitive.<\/p><p>Les attestations du nom Sethlans sur des miroirs et des inscriptions sont r\u00e9pertori\u00e9es dans l&rsquo;Editio Minor de Helmut Rix, le recueil \u00e9pigraphique fondamental du corpus linguistique \u00e9trusque. En compl\u00e9ment, le Thesaurus Linguae Etruscae et la base de donn\u00e9es en ligne ETP (Etruscan Texts Project) sont aujourd&rsquo;hui disponibles.<\/p><p>La discussion sur l&rsquo;\u00e9tymologie de Sethlans est li\u00e9e \u00e0 la question plus large de l&rsquo;origine des \u00c9trusques. H\u00e9rodote citait la Lydie comme origine, Denys d&rsquo;Halicarnasse plaidait pour une \u00e9mergence italique. Sur le plan de l&rsquo;histoire des religions, cela est important, car d&rsquo;\u00e9ventuels liens avec des cultes d&rsquo;Asie Mineure en d\u00e9pendent.<\/p><p>L&rsquo;association entre la recherche linguistique et \u00e9pigraphique caract\u00e9rise aujourd&rsquo;hui aussi le travail sur les th\u00e9onymes comme Sethlans. L&rsquo;\u00e9dition num\u00e9rique des textes \u00e9trusques dans l&rsquo;ETP (Etruscan Texts Project) facilite consid\u00e9rablement les \u00e9tudes comparatives ; Marie-Laurence Haack et Vincent Jolivet ont pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 ce sujet des \u00e9tudes de r\u00e9f\u00e9rence.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-sethlans-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-sethlans-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Description et iconographie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-sethlans-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-sethlans-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Sethlans est repr\u00e9sent\u00e9 dans l&rsquo;art \u00e9trusque comme un homme barbu tenant des outils \u2013 marteau, tenailles, soufflet. Il est parfois figur\u00e9 boitant, ce qui est directement emprunt\u00e9 \u00e0 la tradition grecque d&rsquo;H\u00e9pha\u00efstos (H\u00e9pha\u00efstos fut pr\u00e9cipit\u00e9 de l&rsquo;Olympe par Zeus et boita depuis lors).<\/p><p>Sur des miroirs \u00e9trusques (IVe\u2013IIIe s. av. J.-C.), Sethlans appara\u00eet dans des sc\u00e8nes mythologiques, souvent accompagn\u00e9 d&rsquo;une l\u00e9gende. Une sc\u00e8ne importante le montre lors de la naissance de Menrva du cr\u00e2ne de Tinia, o\u00f9 il est le sage-homme \u2013 une parall\u00e8le directe avec l&rsquo;H\u00e9pha\u00efstos grec qui fait de m\u00eame lors de la naissance d&rsquo;Ath\u00e9na.<\/p><p>Sethlans appara\u00eet principalement sur des miroirs, et il appartient ainsi \u00e0 ce riche ensemble d&rsquo;images ph\u00e9nom\u00e9nologiquement significatif des \u00c9trusques, que nous transmettent miroirs, vases, peintures fun\u00e8bres et bronzes. Larissa Bonfante a reconnu dans ses \u00e9tudes cette iconographie comme une tradition autonome, non pas simplement d\u00e9riv\u00e9e.<\/p><p>Bien que Sethlans apparaisse principalement sur des miroirs, la peinture fun\u00e8bre \u00e9trusque de Tarquinia, Cerveteri et Vulci demeure une source de premier rang pour la religion et l&rsquo;eschatologie \u00e9trusques. Ses repr\u00e9sentations de banquets, de danses et de musique, ainsi que ses \u00e9pisodes mythologiques, montrent l&rsquo;au-del\u00e0 comme la continuation de la vie.<\/p><p>Sethlans appara\u00eet sur les miroirs g\u00e9n\u00e9ralement dans des contextes sc\u00e9niques, notamment lors de la naissance de Menrva, et s&rsquo;inscrit ainsi dans l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9tude des contenus des images et de leur signification.\" tabindex=\"0\">iconographie<\/span> \u00e9trusque, qui privil\u00e9gie les sc\u00e8nes \u00e0 plusieurs personnages, les r\u00e9f\u00e9rences narratives et les condensations symboliques. Cette iconographie est \u00e9tudi\u00e9e par la recherche en iconographie religieuse \u00e9trusque.<\/p><p>Les miroirs repr\u00e9sentant Sethlans associent souvent plusieurs r\u00e9f\u00e9rences mythologiques dans un espace r\u00e9duit, ce qui est caract\u00e9ristique de l&rsquo;art pictural \u00e9trusque : une seule pi\u00e8ce peut porter de nombreuses allusions simultan\u00e9ment. Cette condensation narrative exige de la recherche une analyse contextuelle minutieuse.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-sethlans-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-sethlans-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">R\u00e9cits mythologiques<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-sethlans-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-sethlans-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les r\u00e9cits \u00e9trusques relatifs \u00e0 Sethlans suivent g\u00e9n\u00e9ralement des mod\u00e8les grecs, avec des accents \u00e9trusques propres. La naissance de Menrva, la relation Aphrodite-H\u00e9pha\u00efstos et les travaux de forge d&rsquo;armes divines sont attest\u00e9s dans l&rsquo;art pictural \u00e9trusque.<\/p><p>Les r\u00e9cits sp\u00e9cifiquement \u00e9trusques sont moins bien attest\u00e9s. Sur certains miroirs, Sethlans appara\u00eet dans des sc\u00e8nes sans mod\u00e8le grec \u2013 adaptations propres ou cr\u00e9ations originales de la tradition \u00e9trusque.<\/p><p>Pour Sethlans non plus, il n&rsquo;existe pas de mythes formul\u00e9s de mani\u00e8re \u00e9labor\u00e9e, car la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des r\u00e9cits sur les dieux transmis par une culture.\" tabindex=\"0\">mythologie<\/span> \u00e9trusque n&rsquo;est pas transmise sous forme de textes narratifs d\u00e9velopp\u00e9s comme la mythologie grecque ou romaine. Elle doit \u00eatre reconstitu\u00e9e \u00e0 partir de sources iconographiques, d&rsquo;inscriptions et de la tradition secondaire gr\u00e9co-romaine, ce qui exige une prudence m\u00e9thodologique particuli\u00e8re.<\/p><p>Sethlans est \u00e9troitement li\u00e9 au grec H\u00e9pha\u00efstos et illustre la relation complexe entre les deux mythologies. Les \u00c9trusques ont adapt\u00e9 de nombreux mythes grecs relatifs \u00e0 Achille, Ulysse ou \u0152dipe, tout en leur conf\u00e9rant des accents propres. Cette adaptation fait l&rsquo;objet de recherches intensives.<\/p><p>Sethlans agit sur les miroirs \u00e9trusques au sein d&rsquo;un cercle d&rsquo;autres dieux, notamment comme sage-homme lors de la naissance de Menrva. Cela r\u00e9v\u00e8le le conseil des dieux (consensus deorum) comme \u00e9l\u00e9ment typique de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La doctrine scientifique traitant de Dieu et de la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> \u00e9trusque : Tinia n&rsquo;agit pas seul, mais se concerte avec les autres. Ce concept est une particularit\u00e9 sur le plan ph\u00e9nom\u00e9nologique.<\/p><p>Pour Sethlans \u00e9galement, la tradition mythologique des \u00c9trusques n&rsquo;est pas transmise sous forme de r\u00e9cits clos, mais est reconstitu\u00e9e \u00e0 partir de sc\u00e8nes iconographiques, d&rsquo;inscriptions et de sources secondaires. Une m\u00e9thode importante associe la l\u00e9gende \u00e9trusque, le mod\u00e8le iconographique grec et la lecture contextuelle, ce qui exige une interpr\u00e9tation soigneuse.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-sethlans-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-sethlans-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sethlans et la tradition artisanale \u00e9trusque<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-sethlans-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-sethlans-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La culture artisanale \u00e9trusque jouissait d&rsquo;une grande consid\u00e9ration \u00e0 l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, environ 800 av. J.-C. \u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\">Antiquit\u00e9<\/span>. Les bronzes, poteries et orf\u00e8vreries \u00e9trusques \u00e9taient commercialis\u00e9s dans toute l&rsquo;Italie et dans l&rsquo;ensemble du monde m\u00e9diterran\u00e9en. Cette tradition artisanale hautement d\u00e9velopp\u00e9e trouvait son expression religieuse en Sethlans.<\/p><p>Les artisans se r\u00e9clamaient de Sethlans comme saint patron, lui offraient des <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Offrande \u00e0 une divinit\u00e9 pour exprimer gratitude, supplication ou v\u00e9n\u00e9ration.\" tabindex=\"0\">sacrifices<\/span> et pla\u00e7aient des figurines de Sethlans dans leurs ateliers. Le lien entre religion et \u00e9conomie est ici clairement visible.<\/p><p>Le syst\u00e8me divinatoire des \u00c9trusques, la Disciplina Etrusca, unissait l&rsquo;examen des entrailles (haruspicina), l&rsquo;interpr\u00e9tation de la foudre (fulguratio) et l&rsquo;observation des oiseaux (auspicia). Les \u00c9trusques la transmirent aux Romains, o\u00f9 elle demeura une pratique vivante jusqu&rsquo;au IVe si\u00e8cle apr. J.-C. ; Cic\u00e9ron et S\u00e9n\u00e8que l&rsquo;ont d\u00e9crite en d\u00e9tail.<\/p><p>La transmission de la Disciplina Etrusca s&rsquo;effectuait dans des \u00e9coles sacerdotales sp\u00e9cialis\u00e9es, s&rsquo;appuyant sur les Libri Rituales, les Libri Haruspicini et les Libri Fulgurales. Ces textes sont perdus, mais peuvent \u00eatre partiellement reconstitu\u00e9s gr\u00e2ce aux citations chez Cic\u00e9ron, Festus et Macrobe.<\/p><p>Le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse envers une divinit\u00e9 ou une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> \u00e9trusque \u00e9tait fortement centr\u00e9 sur les cit\u00e9s. V\u00e9ies, dont \u00e9tait issu l&rsquo;artiste Vulca et qui est li\u00e9e \u00e0 l&rsquo;art du bronze sous le patronage de Sethlans, avait ses propres cultes principaux, de m\u00eame que Tarquinia, Caere, Vulci, Clusium, Volsinii, Cortona, P\u00e9rouse, Arezzo, Volterra, Populonia et Roselle.<\/p><p>La Disciplina Etrusca est un syst\u00e8me religieux et divinatoire coh\u00e9rent et compte parmi les pratiques divinatoires les plus \u00e9labor\u00e9es du monde antique. Elle fut syst\u00e9matiquement reprise par les Romains et pratiqu\u00e9e jusqu&rsquo;\u00e0 la fin de l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, environ 800 av. J.-C. \u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\">Antiquit\u00e9<\/span>, une continuit\u00e9 historiquement remarquable.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-sethlans-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-sethlans-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Culte et rituels<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-sethlans-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-sethlans-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Sethlans \u00e9tait v\u00e9n\u00e9r\u00e9 dans des temples et des lieux de culte qui lui \u00e9taient propres. En particulier dans les villes dot\u00e9es d&rsquo;une m\u00e9tallurgie d\u00e9velopp\u00e9e \u2013 Populonia, Vetulonia, Volsinii \u2013 son <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse envers une divinit\u00e9 ou une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> \u00e9tait prominent. Populonia \u00e9tait la principale ville de traitement des m\u00e9taux de l&rsquo;espace \u00e9trusque, avec l&rsquo;extraction du fer depuis l&rsquo;\u00eele d&rsquo;Elbe.<\/p><p>Les rituels comprenaient des <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Offrande \u00e0 une divinit\u00e9 pour exprimer gratitude, supplication ou v\u00e9n\u00e9ration.\" tabindex=\"0\">sacrifices<\/span> (notamment du vin, du pain et de petites figurines en bronze), des pri\u00e8res et des rituels d&rsquo;atelier. Avant l&rsquo;ouverture d&rsquo;une nouvelle forge, Sethlans \u00e9tait invoqu\u00e9.<\/p><p>La construction des temples \u00e9trusques, \u00e0 laquelle participaient fondeurs de bronze et artisans sous le patronage de Sethlans, suivait le style tuscanique autonome avec son propre ordre de colonnes, que Vitruve d\u00e9crit dans le De Architectura. Les plans mettent en valeur la cella et un large portique frontal, se distinguant ainsi nettement des mod\u00e8les grecs.<\/p><p>Les <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9difice destin\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une ou plusieurs divinit\u00e9s.\" tabindex=\"0\">temples<\/span> \u00e9trusques \u00e9taient souvent monumentaux. Le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9difice destin\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une ou plusieurs divinit\u00e9s.\" tabindex=\"0\">temple<\/span> de Jupiter sur le Capitole \u00e0 Rome fut \u00e9difi\u00e9 par des architectes et artistes \u00e9trusques, au premier rang desquels Vulca de V\u00e9ies, dont l&rsquo;\u0153uvre incarne l&rsquo;artisanat li\u00e9 au feu sous le patronage de Sethlans ; la construction est consid\u00e9r\u00e9e comme un t\u00e9moignage de la religiosit\u00e9 \u00e9trusque dans la Rome archa\u00efque.<\/p><p>Les douze cit\u00e9s de la ligue \u00e9trusque se r\u00e9unissaient chaque ann\u00e9e au Fanum Voltumnae pr\u00e8s de Volsinii \u00e0 des fins religieuses et politiques. Voltumna, le dieu f\u00e9d\u00e9ral de la conf\u00e9d\u00e9ration \u00e9trusque, avait une importance religieuse pr\u00e9pond\u00e9rante.<\/p><p>Les <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9difice destin\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une ou plusieurs divinit\u00e9s.\" tabindex=\"0\">temples<\/span> \u00e9trusques reposaient souvent sur des fondations en tuf, avaient des \u00e9l\u00e9vations en bois et \u00e9taient orn\u00e9s de terres cuites. La c\u00e9l\u00e8bre statue d&rsquo;Apollon de V\u00e9ies, cr\u00e9\u00e9e par Vulca, dont l&rsquo;\u0153uvre appartient \u00e0 l&rsquo;artisanat li\u00e9 au feu sous le patronage de Sethlans, est consid\u00e9r\u00e9e comme le principal t\u00e9moignage architectural et religieux de cette tradition.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-sethlans-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-sethlans-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Traditions de protection<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-sethlans-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-sethlans-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Sethlans \u00e9tait invoqu\u00e9 dans des contextes de protection principalement par les artisans. Quiconque travaillait avec le feu, utilisait des outils ou exer\u00e7ait un travail techniquement exigeant se tournait vers Sethlans. Cette pratique est int\u00e9ressante sur le plan ph\u00e9nom\u00e9nologique : elle montre comment un dieu inscrit la pratique technique et artisanale dans un cadre religieux.<\/p><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Qui conjure le malheur : se dit de signes et d'objets cens\u00e9s \u00e9carter les influences n\u00e9fastes.\" tabindex=\"0\">Apotropa\u00efquement<\/span>, Sethlans \u00e9tait invoqu\u00e9 contre les risques d&rsquo;incendie. Les autels domestiques dans les quartiers artisanaux et industriels contenaient souvent de petites figurines de Sethlans.<\/p><p><span data-nosnippet>Les pratiques de protection \u00e9trusques comprenaient de nombreux symboles apotropa\u00efques : amulettes phalliques, images du Gorgoneion, symboles oculaires, bullae et certaines formules. Larissa Bonfante en a d\u00e9cod\u00e9 l&rsquo;iconographie dans Etruscan Mirrors (1980 et suiv.).<\/span><\/p><p>Des symboles apotropa\u00efques tels que l&rsquo;\u0153il de Tinia, les amulettes phalliques et les Gorgoneia \u00e9taient tr\u00e8s r\u00e9pandus dans la culture \u00e9trusque. Ils ornaient les <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9difice destin\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une ou plusieurs divinit\u00e9s.\" tabindex=\"0\">temples<\/span>, les tombeaux, les autels domestiques et les objets personnels ; les croyances <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Croyances et coutumes religieuses r\u00e9pandues dans la vie quotidienne.\" tabindex=\"0\">populaires<\/span> romaines et m\u00e9diterran\u00e9ennes perp\u00e9tu\u00e8rent cette pratique.<\/p><p>La pratique de protection \u00e9tait, dans le contexte \u00e9trusque, \u00e9troitement li\u00e9e \u00e0 la Disciplina Etrusca. Avant d&rsquo;importantes entreprises telles que la fondation d&rsquo;une cit\u00e9, une campagne militaire ou la construction d&rsquo;une maison, on sollicitait un avis divinatoire.<\/p><p>Dans la religion \u00e9trusque, la tradition de protection et la Disciplina Etrusca sont \u00e9troitement li\u00e9es. Celui qui accomplissait un rituel de protection consultait souvent en m\u00eame temps un haruspice ou un augure. Ce lien institutionnel est caract\u00e9ristique du point de vue scientifique.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-sethlans-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-sethlans-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Parall\u00e8les dans d'autres cultures<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-sethlans-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-sethlans-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Sethlans correspond fonctionnellement au grec H\u00e9pha\u00efstos et au romain Vulcain. Dans une perspective comparatiste, il peut \u00eatre rapproch\u00e9 d&rsquo;autres dieux forgerons : Ptah (\u00e9gyptien), Tvashtri (v\u00e9dique), Vainamoinen (finnois dans sa fonction de forgeron), Goibniu (celtique).<\/p><p>L&rsquo;id\u00e9e du dieu forgeron boiteux est int\u00e9ressante sur le plan ph\u00e9nom\u00e9nologique. Mircea Eliade a \u00e9tudi\u00e9 cette tradition de mani\u00e8re syst\u00e9matique dans <em>The Forge and the Crucible<\/em> (1956) et montr\u00e9 que la claudication renvoie souvent \u00e0 des motifs d&rsquo;initiation rituelle des apprentis forgerons.<\/p><p>L&rsquo;<em>interpretatio Romana<\/em> a recouvert les dieux \u00e9trusques de noms romains : Tinia est devenu Jupiter, Uni Junon, Menrva Minerve. De telles identifications restaient g\u00e9n\u00e9ralement s\u00e9lectives ; la recherche des cinquante derni\u00e8res ann\u00e9es examine ce qui a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9 de la sp\u00e9cificit\u00e9 \u00e9trusque.<\/p><p>Avec les traditions anatoliennes, ph\u00e9niciennes et proche-orientales, la religion \u00e9trusque pr\u00e9sente de nombreux points de contact. Les tablettes de Pyrgi attestent la m\u00e9diation ph\u00e9nicienne ; cette interconnexion transm\u00e9diterran\u00e9enne est un domaine de recherche important des derni\u00e8res d\u00e9cennies.<\/p><p>Dans une approche comparatiste, le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse envers une divinit\u00e9 ou une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> \u00e9trusque s&rsquo;inscrit dans la famille des religions m\u00e9diterran\u00e9ennes, avec des liens vers la Gr\u00e8ce, la Ph\u00e9nicie, l&rsquo;\u00c9gypte, l&rsquo;Anatolie et le Latium. Cette interconnexion est un champ de recherche important.<\/p><p>Dans une perspective comparatiste, la religion \u00e9trusque pr\u00e9sente des contacts avec de nombreuses autres traditions m\u00e9diterran\u00e9ennes. Elle est cependant autonome et non pas simplement un m\u00e9lange. Cette autonomie est une conclusion de la recherche moderne des cinquante derni\u00e8res ann\u00e9es.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-sethlans-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-sethlans-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Recherche actuelle<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-sethlans-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-sethlans-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La recherche sur Sethlans b\u00e9n\u00e9ficie de l&rsquo;\u00e9tude approfondie de la tradition artisanale \u00e9trusque. Larissa Bonfante, Friedhelm Prayon et Andrea Camilli y ont apport\u00e9 des contributions importantes.<\/p><p>La recherche associe religion, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Science qui \u00e9tudie les cultures pass\u00e9es \u00e0 partir de vestiges mat\u00e9riels.\" tabindex=\"0\">arch\u00e9ologie<\/span> des ateliers et histoire des techniques. Cette perspective interdisciplinaire ouvre de nouvelles perspectives de connaissance.<\/p><p>Aujourd&rsquo;hui, la religion \u00e9trusque est au c\u0153ur de la recherche internationale. Les universit\u00e9s de Florence, Rome La Sapienza, Pise, T\u00fcbingen et Princeton constituent des p\u00f4les importants ; plusieurs congr\u00e8s internationaux annuels traitent d&rsquo;aspects particuliers de cette religion.<\/p><p>Les m\u00e9thodes num\u00e9riques caract\u00e9risent aujourd&rsquo;hui les projets de recherche internationaux sur la religion \u00e9trusque : num\u00e9risations 3D de temples et de tombes, bases de donn\u00e9es d&rsquo;inscriptions et de sources iconographiques, ainsi qu&rsquo;analyses SIG de la structure des habitats \u00e9trusques. Elles ouvrent de nouvelles perspectives de connaissance.<\/p><p>La recherche \u00e9trusque actuelle est diffus\u00e9e par des expositions, notamment au Mus\u00e9e du Vatican, au Museo Nazionale Etrusco di Villa Giulia et au Boston Museum of Fine Arts, ainsi que par de nombreuses publications.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-sethlans-s9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s9h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-sethlans-s9h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sources et \u00e9tat de la recherche<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s9c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-sethlans-s9c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-s9t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-sethlans-s9t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les sources les plus importantes pour la recherche sur Sethlans sont les miroirs \u00e9trusques avec l\u00e9gendes, les d\u00e9couvertes arch\u00e9ologiques dans les quartiers artisanaux (Populonia, Vetulonia) et les inscriptions \u00e9trusques. L&rsquo;<em>Editio Minor<\/em> de Helmut Rix rassemble le mat\u00e9riau \u00e9pigraphique.<\/p><p>Une mise en perspective approfondie dans l&rsquo;<a href=\"\/fr\/religion-etrusque\/\">histoire religieuse \u00e9trusque<\/a> dans son ensemble montre comment Sethlans doit \u00eatre compris dans le r\u00e9seau relationnel avec Tinia, Menrva et les autres Atua. Cette interconnexion est scientifiquement essentielle.<\/p><p>Les sources relatives \u00e0 la religion \u00e9trusque sont h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes : t\u00e9moignages \u00e9pigraphiques tels que l&rsquo;Editio Minor de Helmut Rix, d\u00e9couvertes arch\u00e9ologiques, sources iconographiques et bibliographie secondaire. Cette situation de sources multiples exige une d\u00e9marche interdisciplinaire, et la recherche r\u00e9cente associe syst\u00e9matiquement philologie, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Science qui \u00e9tudie les cultures pass\u00e9es \u00e0 partir de vestiges mat\u00e9riels.\" tabindex=\"0\">arch\u00e9ologie<\/span>, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La science qui \u00e9tudie les religions de mani\u00e8re comparative et sans engagement confessionnel.\" tabindex=\"0\">sciences des religions<\/span> et anthropologie.<\/p><p>La critique des sources dans le domaine de la religion \u00e9trusque exige la connaissance aussi bien des sources \u00e9trusques primaires que de la tradition secondaire gr\u00e9co-romaine. Si cette double perspective est exigeante, elle demeure indispensable \u00e0 une reconstitution ad\u00e9quate sur le plan de l&rsquo;histoire des religions.<\/p><p>La mise en perspective approfondie dans l&rsquo;histoire religieuse \u00e9trusque exige la connaissance des sources \u00e9pigraphiques, arch\u00e9ologiques et litt\u00e9raires, ainsi que des <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La science qui \u00e9tudie les religions de mani\u00e8re comparative et sans engagement confessionnel.\" tabindex=\"0\">sciences des religions<\/span> modernes. Une d\u00e9marche aussi pluridimensionnelle constitue la norme de la recherche.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2b0be0db e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2b0be0db\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp27aa6866 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp27aa6866\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sethlans sur le foie de bronze de Plaisance<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp272c8a3c e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp272c8a3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2b979ccf elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2b979ccf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>L&rsquo;une des sources les plus importantes pour le monde des dieux \u00e9trusques et donc aussi pour Sethlans est le foie de bronze de Plaisance, un mod\u00e8le en bronze d&rsquo;un foie de mouton d\u00e9couvert en 1877 dans la plaine du P\u00f4.<\/p><p>L&rsquo;objet, conserv\u00e9 aujourd&rsquo;hui au Museo Civico de Plaisance, est divis\u00e9 en champs dont les bords portent des noms de dieux grav\u00e9s. Il servait vraisemblablement d&rsquo;outil p\u00e9dagogique ou d&rsquo;aide aux <em>haruspices<\/em>, les aruspices \u00e9trusques qui cherchaient \u00e0 lire la volont\u00e9 des dieux dans la configuration du foie des victimes sacrificielles.<\/p><p>Sur le foie de bronze appara\u00eet un nom que de nombreux chercheurs mettent en relation avec <em>Cilens<\/em> ou, dans la discussion, avec Sethlans ; l&rsquo;attribution pr\u00e9cise et la lecture de certains champs font toutefois encore l&rsquo;objet de recherches \u00e0 ce jour.<\/p><p>Ce qui est certain, c&rsquo;est que l&rsquo;objet repr\u00e9sente un ordre spatial du ciel : certains dieux sont assign\u00e9s \u00e0 certaines r\u00e9gions c\u00e9lestes, et la position d&rsquo;un r\u00e9sultat sur le foie sacrificiel \u00e9tait rapport\u00e9e \u00e0 cet ordre. Sethlans, en tant que dieu du feu et de la forge, aurait occup\u00e9 une place fixe dans un tel syst\u00e8me.<\/p><p>Le foie de bronze illustre de mani\u00e8re exemplaire les sources avec lesquelles l&rsquo;\u00e9truscologie doit travailler. Il n&rsquo;existe pas de litt\u00e9rature mythologique \u00e9trusque coh\u00e9rente ; le savoir repose sur des inscriptions, des \u0153uvres iconographiques et de tels objets rituels.<\/p><p>Toute affirmation sur la place de Sethlans dans le ciel des dieux est donc une reconstitution \u00e0 partir de t\u00e9moignages dispers\u00e9s, souvent difficiles \u00e0 interpr\u00e9ter. Le foie de bronze de Plaisance est l&rsquo;un des rares t\u00e9moignages qui permette de percevoir un arrangement syst\u00e9matique des dieux, m\u00eame si son interpr\u00e9tation d\u00e9taill\u00e9e reste controvers\u00e9e.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2eb9f0e9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2eb9f0e9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2c00c45e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2c00c45e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sethlans et Velchans : un dieu forgeron \u00e9trusque et son identification<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2c8a96c1 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp2c8a96c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp29d8a867 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp29d8a867\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>L&rsquo;assimilation de Sethlans au grec H\u00e9pha\u00efstos et au romain Vulcain est r\u00e9pandue dans la recherche, mais elle soul\u00e8ve des questions m\u00e9thodologiques.<\/p><p>Les sources antiques qui mentionnent des dieux \u00e9trusques sont majoritairement romaines et tendent \u00e0 traduire les divinit\u00e9s \u00e9trang\u00e8res selon le sch\u00e9ma romain familier. Une telle <em>interpretatio<\/em> peut refl\u00e9ter une parent\u00e9 historique r\u00e9elle, mais elle peut aussi masquer des diff\u00e9rences.<\/p><p>Ce qui plaide pour Sethlans en tant que dieu du feu et de la forge, ce sont avant tout des t\u00e9moignages iconographiques. Sur des miroirs en bronze \u00e9trusques, une riche source iconographique des IVe et IIIe si\u00e8cles avant notre \u00e8re, apparaissent des sc\u00e8nes accompagn\u00e9es de noms de dieux en l\u00e9gende \u00e9trusque.<\/p><p>Sur certains de ces miroirs, un personnage portant le nom de Sethlans est repr\u00e9sent\u00e9, parfois en lien avec la naissance de <em>Menrva<\/em> du cr\u00e2ne de <em>Tinia<\/em>, une sc\u00e8ne qui reprend le mod\u00e8le grec de la naissance d&rsquo;Ath\u00e9na, dans lequel H\u00e9pha\u00efstos ouvre le cr\u00e2ne.<\/p><p>Se pose en outre la question du rapport \u00e0 <em>Velchans<\/em> ou <em>Velch<\/em>, un autre nom associ\u00e9 dans la recherche au domaine du feu ou de la forge. La question de savoir s&rsquo;il s&rsquo;agit de deux noms d&rsquo;une m\u00eame <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre v\u00e9n\u00e9r\u00e9 comme divin au sein d'une religion.\" tabindex=\"0\">divinit\u00e9<\/span>, de variantes r\u00e9gionales ou de figures distinctes n&rsquo;est pas d\u00e9finitivement r\u00e9solue.<\/p><p>Ce constat est typique de la religion \u00e9trusque : les noms des dieux sont attest\u00e9s, mais leur d\u00e9limitation pr\u00e9cise et leur fonction ne peuvent souvent \u00eatre d\u00e9termin\u00e9es qu&rsquo;hypoth\u00e9tiquement. Quiconque repr\u00e9sente Sethlans devrait pr\u00e9senter son identification avec H\u00e9pha\u00efstos et Vulcain comme plausible, mais non comme assur\u00e9e.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-sethlans-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-sethlans-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliographie (s\u00e9lection)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-sethlans-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-sethlans-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li>Larissa Bonfante : <em>Etruscan Bronzes<\/em><\/li><li>Larissa Bonfante : <em>Etruscan Mythology<\/em> (2006)<\/li><li>Jean-Ren\u00e9 Jannot : <em>Religion in Ancient Etruria<\/em> (2005)<\/li><li>Mircea Eliade : <em>The Forge and the Crucible<\/em> (1956)<\/li><li>Massimo Pallottino : <em>Die Etrusker<\/em> (1942)<\/li><li><span data-nosnippet>Helmut Rix : <em>Etruscan Texts: Editio Minor<\/em> (1991)<\/span><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-sethlans e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgkw2-add-sethlans\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-sethlans-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgkw2-add-sethlans-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dans le <em><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit transmis sur les dieux, les origines et l'ordre du monde.\" tabindex=\"0\">mythos<\/span><\/em> \u00e9trusque, Sethlans appara\u00eet comme le ma\u00eetre du feu et de la forge, \u00e9troitement apparent\u00e9 au grec H\u00e9pha\u00efstos et au romain Vulcain, et repr\u00e9sent\u00e9 sur des miroirs grav\u00e9s avec un marteau et des tenailles.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-sethlans-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-sethlans-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-sethlans-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>Mots-cl\u00e9s apparent\u00e9s : Sethlans \u00c9trusques forgeron feu Populonia Vetulonia H\u00e9pha\u00efstos Vulcain.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-sethlans-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-sethlans-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" 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data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>iWell Guard s&rsquo;inscrit dans la tradition culturelle et historique des objets de protection portables, dans la tradition de <a href=\"\/fr\/religion-etrusque\/\">\u00c9trusque<\/a> et de nombreuses autres cultures dans le monde. 41 niveaux, or v\u00e9ritable, platine, argent, fabriqu\u00e9 en Allemagne. 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Les contenus relevant des sciences des religions constituent une mise en contexte culturelle et historique, et non une recommandation de pratique spirituelle.<\/p><\/footer>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":2818,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Sethlans \u00c9trusques","_yoast_wpseo_title":"Sethlans \u2013 Dieu forgeron \u00e9trusque, mythologie","_yoast_wpseo_metadesc":"Sethlans est le dieu \u00e9trusque de la forge et du feu, pendant de l'H\u00e9pha\u00efstos grec. 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