{"id":10876,"date":"2026-04-21T11:08:46","date_gmt":"2026-04-21T11:08:46","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/leviathan-2\/"},"modified":"2026-06-16T14:49:10","modified_gmt":"2026-06-16T14:49:10","slug":"leviathan","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/fr\/leviathan\/","title":{"rendered":"Leviathan"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"10876\" class=\"elementor elementor-10876 elementor-1021\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Leviathan, dieu de la tradition chr\u00e9tienne<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Leviathan est un dieu de la tradition chr\u00e9tienne.<\/p><p>Serpent primordial des mers, figure du chaos dans la tradition h\u00e9bra\u00efque et chr\u00e9tienne.<\/p><p>Leviathan appara\u00eet dans la Bible comme dragon du chaos et adversaire de la cr\u00e9ation.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dieu \/ D\u00e9esse : Puissance supr\u00eame personnifi\u00e9e dans le panth\u00e9on d'une culture, avec des attributions pr\u00e9cises \u2013 forces naturelles, destin, guerre, f\u00e9condit\u00e9. V\u00e9n\u00e9r\u00e9 par des cultes, des sacrifices et des institutions templi\u00e8res.\">Dieu<\/span><a href=\"\/fr\/christianisme\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Tradition chr\u00e9tienne avec ses anges, d\u00e9mons et \u00eatres mystiques.\">Christianisme<\/a><a href=\"\/fr\/anti-dieux\/\" class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Puissances du chaos et adversaires cosmiques, antagonistes dans le dualisme de l'histoire des religions.\">Anti-Dieu<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" 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aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Fermer la table des mati\u00e8res\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 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\/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-32917199 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"32917199\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26e916cb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"26e916cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-253a40d4 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"253a40d4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1200c304 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1200c304\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Leviathan<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11758e7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"11758e7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Leviathan (h\u00e9br. <em>Liwjatan<\/em>) est l&rsquo;une des plus anciennes figures du chaos du Proche-Orient antique, pr\u00e9sent dans l&rsquo;Ancien Testament en des passages \u00e9minents (Job 40, 41, Ps 74, Es 27) \u00e0 la fois comme cr\u00e9ature primordiale mena\u00e7ante et comme jouet divin.<\/p><p>Dans la litt\u00e9rature apocalyptique, il devient l&rsquo;ennemi eschatologique de la fin des temps ; dans la d\u00e9monologie chr\u00e9tienne, il s&rsquo;\u00e9l\u00e8ve dans la hi\u00e9rarchie des d\u00e9mons sup\u00e9rieurs, souvent comme <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00catre spirituel auquel on attribue une influence n\u00e9faste ou ambivalente.\" tabindex=\"0\">d\u00e9mon<\/span> de l&rsquo;envie ou comme souverain des profondeurs.<\/p><p><span data-nosnippet>Structurellement, Leviathan appartient \u00e0 la famille des serpents du chaos du Proche-Orient antique : Ti\u0101mat, Yam (Ougarit), <a href=\"\/fr\/apophis\/\">Apophis<\/a>, Vrtra, le serpent de Midgard germanique. Le motif fondamental \u2013 l&rsquo;ordre \u00e9tabli par la d\u00e9faite du monstre primordial \u2013 est largement r\u00e9pandu dans le monde indo-europ\u00e9en et s\u00e9mitique. Thomas Hobbes utilise Leviathan comme <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un signe qui repr\u00e9sente une id\u00e9e ou une signification.\" tabindex=\"0\">symbole<\/span> du pouvoir \u00e9tatique (1651) ; l&rsquo;imaginaire moderne en fait l&rsquo;incarnation par excellence du colossal.<\/span><\/p><div><p><strong>Le Lotan ougaritique comme pr\u00e9d\u00e9cesseur<\/strong><\/p><p>Leviathan est, du point de vue de l&rsquo;histoire des religions, l&rsquo;un des exemples les mieux document\u00e9s d&rsquo;une tradition de serpent du chaos proche-orientale. Le t\u00e9moignage le plus ancien est le mot ougaritique <em>Lotan<\/em> (dans les textes KTU 1.5 et 1.83 dat\u00e9s d&rsquo;environ 1400 av. J.-C.), o\u00f9 le monstre marin \u00e0 sept t\u00eates Lotan est vaincu par le dieu de la temp\u00eate Baal.<\/p><p>Ce mod\u00e8le est \u00e9troitement apparent\u00e9 au <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit transmis sur les dieux, les origines et l'ordre du monde.\" tabindex=\"0\">mythe<\/span> m\u00e9sopotamien de Tiamat (Enuma Elish) ; tous deux appartiennent \u00e0 la tradition orientale ancienne du <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit transmis sur les dieux, les origines et l'ordre du monde.\" tabindex=\"0\">mythe<\/span> du combat (<em>Chaoskampf<\/em>), qui sert de mod\u00e8le \u00e0 la tradition juive du Liwjatan.<\/p><p><span data-nosnippet>La recherche (John Day, <em>God&rsquo;s Conflict with the Dragon and the Sea<\/em>, 1985 ; Mark S. Smith, <em>The Origins of Biblical Monotheism<\/em>, 2001) a trait\u00e9 en d\u00e9tail ces connexions diffusionnistes.<\/span><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aper\u00e7u rapide : Leviathan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Type :<\/strong> \u00catre marin primordial, figure du chaos, d\u00e9mon sup\u00e9rieur de l&rsquo;enfer<br>Origine : Lotan ougaritique, Liwjatan h\u00e9bra\u00efque<br>Textes : Job 40, 41, Ps 74, Es 27, Ap 13, H\u00e9noch, grimoires<br>P\u00e9riode : de l&rsquo;\u00e2ge du bronze tardif \u00e0 nos jours<br>Fonction : incarnation du chaos, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9l\u00e9ment th\u00e9matique r\u00e9current dans l'art ou le r\u00e9cit.\" tabindex=\"0\">motif<\/span> eschatologique de la fin des temps<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klaerung1777529077 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klaerung1777529077\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klar1777529077 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"klar1777529077\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n<p><span data-nosnippet><em><strong>Distinction avec Satan :<\/strong> Contrairement \u00e0 <a href=\"\/fr\/satan\/\">Satan<\/a>, l&rsquo;adversaire personnifi\u00e9 de la tradition jud\u00e9o-chr\u00e9tienne, Leviathan n&rsquo;est pas un personnage actif, mais une <strong>symbolique cosmique du monstre<\/strong>, le monstre marin des textes de Job, utilis\u00e9 ensuite comme image du chaos incontr\u00f4lable en <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La doctrine scientifique sur Dieu et sur la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> et en philosophie politique (Hobbes 1651).<\/em><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Classement<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">P\u00e9riode des textes<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Premi\u00e8res attestations dans des textes ougaritiques (2e mill\u00e9naire av. J.-C.) sous le nom de <em>Lotan<\/em>. D\u00e9crit en d\u00e9tail dans l&rsquo;Ancien Testament en Job 40, 41. \u00c9laboration apocalyptique \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque du Second Temple (H\u00e9noch). R\u00e9ception chr\u00e9tienne dans l&rsquo;Apocalypse et la <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Th\u00e9ologie et \u00e9crits des P\u00e8res de l'\u00c9glise (IIe\u2013VIIIe s.), p. ex. Augustin, J\u00e9r\u00f4me, Orig\u00e8ne, Chrysostome.\">patristique<\/span>. Grimoires et Hobbes \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque moderne.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aire de diffusion<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Depuis l&rsquo;espace syro-canan\u00e9en antique (Ougarit) jusqu&rsquo;en Isra\u00ebl biblique ; de l\u00e0 dans l&rsquo;ensemble du monde chr\u00e9tien, avec une forte pr\u00e9sence dans l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9tude des contenus iconographiques et de leur signification.\" tabindex=\"0\">iconographie<\/span> (gueule de l&rsquo;enfer) et la litt\u00e9rature (Hobbes, Moby Dick).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00c9tat des sources<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Textes ougaritiques (KTU 1.5) ; Job 40, 41 ; Ps 74, Ps 104 ; Es 27,1 ; 1 H\u00e9noch 60 ; Ap 12, 13 ; grimoires (Dictionnaire Infernal) ; Hobbes ; r\u00e9ception moderne.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nom<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>H\u00e9breu :<\/strong> <em>Liwjatan<\/em>, \u00ab celui qui se tord \u00bb, \u00ab le sinueux \u00bb.<br>Ougaritique : <em>Lotan<\/em>, avec une continuit\u00e9 \u00e9tymologique et th\u00e9matique directe.<br>Grec (LXX) : <em>drak\u014dn<\/em>.<br>Latin (Vulgate) : <em>Leviathan<\/em>.<\/p><p>La parent\u00e9 th\u00e9matique avec Ti\u0101mat, Apophis et Vrtra est indiscutable ; linguistiquement, Leviathan se trouve en filiation directe avec le Lotan ougaritique. Dans la tradition kabbalistique, il est parfois con\u00e7u comme f\u00e9minin (en tant qu&rsquo;\u00e9pouse d&rsquo;un \u00ab mauvais Leviathan \u00bb) ou comme duelle (deux Leviathans).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caract\u00e9ristiques<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Apparence<\/strong><\/p><p>Serpent de mer g\u00e9ant ou monstre marin en forme de dragon. Job 40, 41 le d\u00e9crit avec une gueule crachant du feu, une cuirasse d&rsquo;\u00e9cailles et une force invincible. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9tude des contenus iconographiques et de leur signification.\" tabindex=\"0\">Iconographie<\/span> m\u00e9di\u00e9vale : dragon, Leviathan comme gueule de l&rsquo;enfer engloutissant les damn\u00e9s.<\/p><p><strong>Comportement<\/strong><\/p><p>Dans Job, le jouet de Dieu, preuve de la sup\u00e9riorit\u00e9 divine. En Es 27,1, l&rsquo;ennemi que Dieu terrassera \u00e0 la fin des temps par son \u00e9p\u00e9e. Dans l&rsquo;Apocalypse, le dragon apocalyptique surgissant de la mer.<\/p><p><strong>Domaine d&rsquo;action<\/strong><\/p><p>La mer, les profondeurs, le chaotique. Dans l&rsquo;interpr\u00e9tation eschatologique, la fin des temps ; dans l&rsquo;iconographie infernale m\u00e9di\u00e9vale, l&rsquo;enfer lui-m\u00eame.<\/p><p><strong>Origine mythologique<\/strong><\/p><p>Racine ougaritique dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9l\u00e9ment th\u00e9matique r\u00e9current dans l'art ou le r\u00e9cit.\" tabindex=\"0\">motif<\/span> de Lotan, inscrit dans le combat du chaos du dieu Baal contre la puissance marine Yam. Bibliquement, moment de la cr\u00e9ation (domptage) autant que de la fin des temps (an\u00e9antissement).<\/p><div><p><strong>Job 40, 41 comme source la plus compl\u00e8te<\/strong><\/p><p>La description la plus d\u00e9taill\u00e9e de Leviathan dans la Bible se trouve en Job 41 (dans certaines num\u00e9rotations 40,25\u201341,26) : un portrait en 34 versets de l&rsquo;\u00eatre, avec ses \u00e9cailles, son souffle de feu, son immense gueule et son invincibilit\u00e9.<\/p><p>Le contexte th\u00e9ologique est la r\u00e9ponse de Dieu \u00e0 Job depuis la temp\u00eate (Job 38\u201341), dans laquelle Dieu d\u00e9montre sa souverainet\u00e9 cosmique m\u00eame sur les puissances du chaos. Leviathan y figure aux c\u00f4t\u00e9s de B\u00e9h\u00e9moth comme double preuve que la cr\u00e9ation contient des puissances soustraites \u00e0 la ma\u00eetrise humaine, mais soumises \u00e0 celle de Dieu.<\/p><p>Le Psaume 74,14 fait allusion \u00e0 la pr\u00e9histoire cosmologique (\u00ab Tu as \u00e9cras\u00e9 les t\u00eates de Leviathan \u00bb) ; le Psaume 104,26 adopte un ton plus tardif, presque ludique (\u00ab Leviathan que tu as form\u00e9 pour s&rsquo;y jouer \u00bb). La tradition rabbinique juive (<span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"\u0152uvre principale du juda\u00efsme rabbinique, en version babylonienne et hi\u00e9rosolymitaine ; contient la Michna et la Gemara.\">Talmud<\/span> Bavli Bava Batra 75a) raconte un festin eschatologique des justes lors duquel la chair de Leviathan est consomm\u00e9e.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Profil : Leviathan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les aspects essentiels de Leviathan en un coup d&rsquo;\u0153il.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Origine de Leviathan<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Lotan ougaritique, Liwjatan h\u00e9bra\u00efque. Dans l&rsquo;Ancien Testament, \u00e0 la fois cr\u00e9ature dompt\u00e9e lors de la cr\u00e9ation et ennemi eschatologique.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Objet d'influence<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Menace cosmique ; dans la r\u00e9ception m\u00e9di\u00e9vale, les damn\u00e9s (gueule de l&rsquo;enfer). Th\u00e9matiquement : les \u00eatres humains \u00e0 la limite de ce qui peut \u00eatre ma\u00eetris\u00e9.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Apparence<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Serpent de mer g\u00e9ant, gueule crachant du feu, cuirasse d&rsquo;\u00e9cailles. Au Moyen \u00c2ge, gueule de l&rsquo;enfer engloutissant les \u00e2mes.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Domaine d'action<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Incarnation du chaos, il menace l&rsquo;ordre et est finalement vaincu. Dans la tradition des grimoires : <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00catre spirituel auquel on attribue une influence n\u00e9faste ou ambivalente.\" tabindex=\"0\">d\u00e9mon<\/span> de l&rsquo;envie.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Protection contre Leviathan<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Aucune protection au quotidien. Th\u00e9ologiquement : confiance en Dieu comme celui qui le dompte. Dans la litt\u00e9rature kabbalistique et les grimoires, formules de liaison sp\u00e9cifiques.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Parall\u00e8les de Leviathan<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ti\u0101mat (M\u00e9sopotamie), <a href=\"\/fr\/apophis\/\">Apophis<\/a> (\u00c9gypte), Vrtra (v\u00e9dique), serpent de Midgard, dragon de l&rsquo;Apocalypse.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fonction dans le rituel<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Liturgique<\/strong><\/p><p>Dans le r\u00e9cit juif du festin eschatologique, Leviathan sert de nourriture aux justes (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u0152uvre principale du juda\u00efsme rabbinique avec l'interpr\u00e9tation de la tradition religieuse.\" tabindex=\"0\">Talmud<\/span>, Baba Batra 74b, 75a). Dans la <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Ordre du culte religieux fix\u00e9, avec textes, chants et actes rituels.\">liturgie<\/span> chr\u00e9tienne, aucun lien direct ; mais l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9tude des contenus iconographiques et de leur signification.\" tabindex=\"0\">iconographie<\/span> du dragon de la liturgie pascale r\u00e9sonne en arri\u00e8re-plan.<\/p><p><strong>Invocations<\/strong><\/p><p>Les grimoires (Pseudomonarchia Daemonum, Dictionnaire Infernal) r\u00e9pertorient Leviathan parmi les d\u00e9mons sup\u00e9rieurs, avec sceau et rang. Dans la tradition kabbalistique, il fait partie de la <em>Sitra Achra<\/em>.<\/p><p><strong>Symbolique<\/strong><\/p><p>En tant que figure du chaos, contrepoint de l&rsquo;ordre divin ; en tant que gueule de l&rsquo;enfer, point de fixation iconographique des repr\u00e9sentations m\u00e9di\u00e9vales de la fin des temps. Chez Hobbes, symbole de la puissance souveraine de l&rsquo;\u00c9tat.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Parall\u00e8les et post\u00e9rit\u00e9<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Proche-Orient :<\/strong> Lotan ougaritique, Ti\u0101mat babylonien, la m\u00eame famille de motifs. Le sch\u00e9ma fondamental : la cr\u00e9ation par la d\u00e9faite de la puissance de la mer primordiale.<\/p><p><strong>Traditions indo-europ\u00e9ennes :<\/strong> Vrtra dans le Rigveda, le serpent de Midgard, le dragon de la l\u00e9gende h\u00e9ro\u00efque grecque. Tous d\u00e9signent le primordial qui doit \u00eatre vaincu par le dieu h\u00e9ros.<\/p><p><strong>R\u00e9ception moderne<\/strong><\/p><p>Le <em>Leviathan<\/em> de Hobbes comme m\u00e9taphore politique du pouvoir \u00e9tatique. Melville cite Leviathan dans Moby-Dick. De nos jours : cin\u00e9ma, litt\u00e9rature, vocabulaire politique (l&rsquo;\u00c9tat surveillant = \u00ab Leviathan \u00bb).<\/p><div><p><strong>R\u00e9ception politique et moderne<\/strong><\/p><p><span data-nosnippet>Thomas Hobbes fit en 1651, avec son \u0153uvre politique majeure <em>Leviathan, or The Matter, Forme and Power of a Common-wealth Ecclesiasticall and Civill<\/em>, de cette figure une all\u00e9gorie de l&rsquo;\u00c9tat absolu : le \u00ab dieu mortel \u00bb Leviathan est le souverain cr\u00e9\u00e9 par contrat \u00e0 partir de l&rsquo;\u00e9tat de nature (<em>bellum omnium contra omnes<\/em>) et qui dispose de la vie et de la mort des citoyens.<\/span><\/p><p>Le choix de cette image pr\u00e9cis\u00e9ment par Hobbes est remarquable du point de vue de l&rsquo;histoire des religions : il identifie l&rsquo;\u00c9tat avec la puissance du chaos dont la domestication biblique conf\u00e8re \u00e0 l&rsquo;\u00c9tat sa fonction.<\/p><p><span data-nosnippet>Dans la r\u00e9ception moderne (Carl Schmitt, <em>Der Leviathan in der Staatslehre des Thomas Hobbes<\/em>, 1938) et dans les d\u00e9bats sur la souverainet\u00e9 \u00e9tatique, Leviathan demeure une figure de r\u00e9f\u00e9rence centrale.<\/span><\/p><p><span data-nosnippet>Cette r\u00e9ception politique se d\u00e9roule en parall\u00e8le \u00e0 la r\u00e9ception th\u00e9ologico-d\u00e9monologique, dans laquelle Leviathan figure dans la hi\u00e9rarchie infernale m\u00e9di\u00e9vale (Peter Binsfeld, <em>De confessionibus maleficarum<\/em>, 1589) comme l&rsquo;un des sept princes de l&rsquo;enfer, responsable du p\u00e9ch\u00e9 capital de l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dans la tradition chr\u00e9tienne, doctrine s'\u00e9cartant de la position orthodoxe ; sanctionn\u00e9e dans l'Antiquit\u00e9 et au Moyen \u00c2ge.\">h\u00e9r\u00e9sie<\/span>.<\/span><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0fa89a2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp0fa89a2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp45b6119 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp45b6119\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Leviathan dans le livre de Job : le discours divin depuis la temp\u00eate<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp5b95145 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp5b95145\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp1068a65 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp1068a65\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La description la plus compl\u00e8te de Leviathan dans la Bible h\u00e9bra\u00efque se trouve dans le livre de Job, au chapitre 41. Elle fait partie des discours divins par lesquels Dieu r\u00e9pond depuis la temp\u00eate aux plaintes de Job.<\/p><p>Dieu d\u00e9crit le monstre en une longue s\u00e9rie de questions, qui toutes aboutissent \u00e0 la conclusion qu&rsquo;aucun \u00eatre humain n&rsquo;est de taille face \u00e0 Leviathan. Nul ne peut lui passer un hame\u00e7on par la narine, brider sa gueule avec un licol ou transpercer sa peau de lances.<\/p><p>La description est concr\u00e8te et tr\u00e8s imag\u00e9e. Leviathan poss\u00e8de des \u00e9cailles imp\u00e9n\u00e9trables qui s&rsquo;assemblent comme des boucliers, de sa gueule jaillissent des flambeaux, de ses narines monte de la fum\u00e9e, son souffle enflamme les charbons.<\/p><p>Quand il se dresse, m\u00eame les plus forts sont saisis de crainte. Il tient le fer pour de la paille et le bronze pour du bois pourri. Il fait bouillonner les profondeurs comme une marmite. Il est \u00e9tabli roi sur tous les orgueilleux.<\/p><p>Dans l&rsquo;histoire de l&rsquo;interpr\u00e9tation, on dispute de ce que cela signifie. Une ligne plus ancienne interpr\u00e9tait Leviathan de fa\u00e7on rationaliste comme un crocodile, une autre comme un pur symbole du chaos. Aujourd&rsquo;hui, la recherche met l&rsquo;accent sur le contexte rh\u00e9torique : Leviathan repr\u00e9sente dans le livre de Job la limite du pouvoir et de la compr\u00e9hension humains.<\/p><p>Dieu montre \u00e0 Job une cr\u00e9ature que l&rsquo;\u00eatre humain ne peut ni contr\u00f4ler ni comprendre, mais qui ne menace pas Dieu lui-m\u00eame. Le discours divin fait paradoxalement du monstre du chaos une partie de l&rsquo;ordre de la cr\u00e9ation, d&rsquo;une vastitude incommensurable, dont le sens \u00e9chappe \u00e0 l&rsquo;\u00eatre humain.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp6f647dc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp6f647dc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpe9f0c9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpe9f0c9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">L'arri\u00e8re-plan ouest-s\u00e9mitique : Lotan et le combat du chaos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp10055ac e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp10055ac\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpf9e4b2d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpf9e4b2d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Leviathan n&rsquo;est pas une invention biblique isol\u00e9e. La d\u00e9couverte des textes ougaritiques \u00e0 Ras Shamra sur la c\u00f4te syrienne depuis 1929 a mis en lumi\u00e8re un arri\u00e8re-plan plus ancien.<\/p><p>Dans les textes mythologiques d&rsquo;Ougarit, qui remontent au second mill\u00e9naire avant notre \u00e8re, on rencontre un serpent nomm\u00e9 <em>Lotan<\/em>, phon\u00e9tiquement tr\u00e8s proche de l&rsquo;h\u00e9breu Liwjatan. Lotan y est d\u00e9crit comme un serpent sinueux \u00e0 plusieurs t\u00eates, tu\u00e9 par le dieu de la temp\u00eate Baal ou par la d\u00e9esse Anat.<\/p><p>Leviathan appartient ainsi au <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9l\u00e9ment th\u00e9matique r\u00e9current dans l'art ou le r\u00e9cit.\" tabindex=\"0\">motif<\/span> r\u00e9pandu du combat du chaos dans le Proche-Orient antique. En M\u00e9sopotamie, le dieu Marduk combat dans l&rsquo;<em>Enuma Elish<\/em> le d\u00e9luge primordial Tiamat ; \u00e0 Ougarit, Baal vainc la mer Yam et le dragon Lotan.<\/p><p>Le sch\u00e9ma fondamental est partout similaire : une puissance d&rsquo;ordre dompte une puissance chaotique et aquatique, souvent en forme de serpent, et fonde ainsi ou confirme l&rsquo;ordre du monde.<\/p><p>La Bible h\u00e9bra\u00efque conna\u00eet ce <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9l\u00e9ment th\u00e9matique r\u00e9current dans l'art ou le r\u00e9cit.\" tabindex=\"0\">motif<\/span> et y fait appel, mais dans une \u00e9laboration qui lui est propre. Plusieurs psaumes et textes proph\u00e9tiques \u00e9voquent le fait que Dieu a fracass\u00e9 les t\u00eates de Leviathan ou du dragon de la mer.<\/p><p><span data-nosnippet>Des historiens des religions tels que John Day ont montr\u00e9, dans <em>God&rsquo;s Conflict with the Dragon and the Sea<\/em> (1985), comment ces images plus anciennes survivent dans les textes bibliques, tout en \u00e9tant attribu\u00e9es au Dieu unique d&rsquo;Isra\u00ebl.<\/span><\/p><p>Leviathan passe ainsi du statut d&rsquo;adversaire divin ind\u00e9pendant \u00e0 celui de cr\u00e9ature que Dieu dompte ou qui, comme dans le livre de Job, n&rsquo;appara\u00eet m\u00eame que comme son puissant mais inoffensif jouet.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpab2b5fc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpab2b5fc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpfe388ca elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpfe388ca\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Le festin eschatologique : Leviathan dans la tradition juive<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpb6217c3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpb6217c3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpe28435f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpe28435f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dans la litt\u00e9rature juive postbiblique, Leviathan est prolong\u00e9 d&rsquo;une mani\u00e8re propre. Une large tradition, perceptible dans les apocalypses, dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u0152uvre principale du juda\u00efsme rabbinique avec l'interpr\u00e9tation de la tradition religieuse.\" tabindex=\"0\">Talmud<\/span> et dans la litt\u00e9rature midrachique, l&rsquo;associe \u00e0 la fin des temps.<\/p><p>Il appara\u00eet souvent en couple avec le monstre terrestre <em>B\u00e9h\u00e9moth<\/em> ; parfois l&rsquo;oiseau <em>Ziz<\/em> vient s&rsquo;y ajouter en troisi\u00e8me. Leviathan domine la mer, B\u00e9h\u00e9moth la terre.<\/p><p>Une repr\u00e9sentation r\u00e9pandue veut que Dieu ait originellement cr\u00e9\u00e9 les deux monstres primordinaux en couple, mais ait emp\u00each\u00e9 leur reproduction afin qu&rsquo;ils ne submergent pas le monde.<\/p><p>\u00c0 la fin des temps, selon un r\u00e9cit attest\u00e9 dans plusieurs sources, Leviathan et B\u00e9h\u00e9moth seront tu\u00e9s et leur chair sera servie aux justes lors d&rsquo;un festin. \u00c0 partir de la peau de Leviathan, selon un ornement talmudique, Dieu confectionne une tente ou un baldaquin pour les pieux.<\/p><p>Ces images sont instructives du point de vue de l&rsquo;histoire des religions. Le monstre du chaos, qui dans les couches les plus anciennes repr\u00e9sentait une menace r\u00e9elle pour la cr\u00e9ation, est ici int\u00e9gralement inscrit dans l&rsquo;histoire du salut. Il est sous contr\u00f4le depuis le d\u00e9but et sert m\u00eame, \u00e0 la fin, \u00e0 r\u00e9compenser les justes.<\/p><p>La repr\u00e9sentation du festin de Leviathan a eu une longue influence sur la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ordre fix\u00e9 du culte d'une communaut\u00e9 religieuse.\" tabindex=\"0\">liturgie<\/span> juive et la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La religiosit\u00e9 v\u00e9cue au quotidien, souvent \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l'enseignement officiel.\" tabindex=\"0\">pi\u00e9t\u00e9 populaire<\/span> ; on la retrouve encore dans des chants de table pour la f\u00eate des Tabernacles. La recherche y voit un exemple de la fa\u00e7on dont un ancien <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9l\u00e9ment th\u00e9matique r\u00e9current dans l'art ou le r\u00e9cit.\" tabindex=\"0\">motif<\/span> mythique a pu rester vivant pendant des si\u00e8cles gr\u00e2ce \u00e0 des r\u00e9interpr\u00e9tations successives, sans jamais perdre tout \u00e0 fait son origine mena\u00e7ante.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpb39e41a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpb39e41a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp7ec3be5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp7ec3be5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Interpr\u00e9tation chr\u00e9tienne : de la gueule de l'enfer au symbole politique<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp5bb46b3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp5bb46b3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2624cb4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2624cb4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dans la tradition ex\u00e9g\u00e9tique chr\u00e9tienne, Leviathan fut majoritairement interpr\u00e9t\u00e9 de fa\u00e7on n\u00e9gative. Des P\u00e8res de l&rsquo;\u00c9glise comme Gr\u00e9goire le Grand le rattach\u00e8rent dans ses commentaires de Job au diable ou \u00e0 l&rsquo;Ant\u00e9christ.<\/p><p>De la gueule crachant du feu du livre de Job se d\u00e9veloppa dans l&rsquo;art m\u00e9di\u00e9val le motif iconographique de la gueule de l&rsquo;enfer \u2013 une immense gueule monstrueuse b\u00e9ante dans laquelle les damn\u00e9s sont engouffr\u00e9s. Cette image marqua l&rsquo;enluminure, les portails d&rsquo;\u00e9glise et, plus tard, le th\u00e9\u00e2tre religieux.<\/p><p>Une autre ligne d&rsquo;interpr\u00e9tation utilisa Leviathan de fa\u00e7on all\u00e9gorique pour l&rsquo;id\u00e9e de r\u00e9demption. Dans certains textes m\u00e9di\u00e9vaux, Leviathan pris \u00e0 l&rsquo;hame\u00e7on appara\u00eet comme image de la fa\u00e7on dont le diable est d\u00e9jou\u00e9 par l&rsquo;Incarnation du Christ ; la croix devient l&rsquo;hame\u00e7on auquel le monstre se prend.<\/p><p>Cette repr\u00e9sentation reliait l&rsquo;ancienne image de Leviathan l&rsquo;insaisissable \u00e0 la doctrine chr\u00e9tienne du salut.<\/p><p><span data-nosnippet>La r\u00e9appropriation la plus d\u00e9cisive de l&rsquo;\u00e9poque moderne vient de Thomas Hobbes. Dans son \u0153uvre <em>Leviathan<\/em> de 1651, il choisit le monstre biblique comme <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Une image \u00e9vocatrice repr\u00e9sentant une id\u00e9e abstraite.\" tabindex=\"0\">symbole<\/span> de l&rsquo;\u00c9tat \u2013 un homme artificiel compos\u00e9 de nombreux hommes, qui, par sa puissance sup\u00e9rieure, met fin \u00e0 l&rsquo;\u00e9tat de nature de la guerre de tous contre tous.<\/span><\/p><p>Hobbes s&rsquo;appuya explicitement sur le passage de Job relatif au roi sur tous les orgueilleux.<\/p><p>Le c\u00e9l\u00e8bre frontispice grav\u00e9, repr\u00e9sentant un souverain gigantesque compos\u00e9 de nombreuses petites figures, est l&rsquo;une des images politiques les plus connues qui soit. Depuis Hobbes, Leviathan est, dans le langage politique, une expression d\u00e9signant le pouvoir \u00e9tatique tout-puissant \u2013 un fil de sens qui ne se rattache plus au dragon du chaos originel que par le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9l\u00e9ment th\u00e9matique r\u00e9current dans l'art ou le r\u00e9cit.\" tabindex=\"0\">motif<\/span> de la puissance invincible.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Liens compl\u00e9mentaires<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Liens internes recommand\u00e9s :<\/p><ul><li><a href=\"\/fr\/christianisme\/\">Christianisme<\/a><\/li><li><a href=\"\/fr\/satan\/\">Satan<\/a>, <a href=\"\/fr\/luzifer\/\">Luzifer<\/a>, <a href=\"\/fr\/beelzebub\/\">Beelzebub<\/a>, <a href=\"\/fr\/legion\/\">Legion<\/a><\/li><li><a href=\"\/fr\/apophis\/\">Apophis<\/a> (parall\u00e8le le plus proche)<\/li><li><a href=\"\/fr\/mesopotamie\/\">M\u00e9sopotamie<\/a> (tradition de Ti\u0101mat)<\/li><li>Motifs du dragon et du combat du chaos<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliographie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><p>Une s\u00e9lection d&rsquo;ouvrages de r\u00e9f\u00e9rence sur Leviathan :<\/p><ul><li><span data-nosnippet>Day, John : <em>God&rsquo;s Conflict with the Dragon and the Sea<\/em>. Cambridge 1985.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Uehlinger, Christoph : \u00ab Leviathan. \u00bb In : <em>Dictionary of Deities and Demons in the Bible<\/em>. 2e \u00e9d. Leyde 1999.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Wakeman, Mary K. : <em>God&rsquo;s Battle with the Monster<\/em>. Leyde 1973.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Batto, Bernard F. : <em>Slaying the Dragon<\/em>. Louisville 1992.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Schmidt, Brian B. : \u00ab Sea Monsters. \u00bb In : <em>Encyclopedia of the Dead Sea Scrolls<\/em>. New York 2000.<\/span><\/li><\/ul><div data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-litliste\"><p><strong>Ouvrages de r\u00e9f\u00e9rence (Christianisme) :<\/strong><\/p><ul><li><span data-nosnippet><strong>Markschies, Christoph<\/strong> : <em>Das <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, environ 800 av. J.-C. \u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\">antike<\/span> Christentum. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'attitude et la pratique religieuse v\u00e9cues par une personne.\" tabindex=\"0\">Fr\u00f6mmigkeit<\/span>, Lebensformen, Institutionen. Beck, M\u00fcnchen 2006.<\/em><\/span><\/li><\/ul><\/div><\/footer>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>Autres ouvrages de r\u00e9f\u00e9rence dans la <a href=\"\/fr\/bibliographie\/\">bibliographie<\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-wv-leviathan-faq-33e931 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"wv-leviathan-faq-33e931\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-wv-leviathan-faq-col-8e5934\" data-id=\"wv-leviathan-faq-col-8e5934\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wv-leviathan-h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"wv-leviathan-h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Questions fr\u00e9quentes sur Leviathan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wv-leviathan-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"wv-leviathan-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n<details class=\"iwg-faq-item\">\n  <summary><strong>Qu&rsquo;est-ce que Leviathan ?<\/strong><\/summary>\n  <p>Leviathan est un immense monstre marin de la tradition jud\u00e9o-chr\u00e9tienne. Dans la Bible h\u00e9bra\u00efque (Isa\u00efe, Psaumes, Job), il appara\u00eet comme une puissance primordiale chaotique de la mer que Dieu dompte au commencement de la cr\u00e9ation. Dans l&rsquo;apocalyptique juive tardive et la d\u00e9monologie chr\u00e9tienne, Leviathan devint la personnification du mal. Chez Thomas Hobbes, le nom devint le symbole de l&rsquo;\u00c9tat tout-puissant.<\/p>\n<\/details>\n\n<details class=\"iwg-faq-item\">\n  <summary><strong>Leviathan est-il un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00catre spirituel auquel on attribue une influence n\u00e9faste ou ambivalente.\" tabindex=\"0\">d\u00e9mon<\/span> ou un animal ?<\/strong><\/summary>\n  <p>Dans la tradition biblique originelle, Leviathan est un animal cosmique gigantesque, \u00e9troitement apparent\u00e9 au Lotan ougaritique et au Tiamat m\u00e9sopotamien. Dans l&rsquo;apocalyptique juive tardive (livre d&rsquo;H\u00e9noch) et la d\u00e9monologie chr\u00e9tienne du d\u00e9but de l&rsquo;\u00e9poque moderne, il devint un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00catre spirituel auquel on attribue une influence n\u00e9faste ou ambivalente.\" tabindex=\"0\">d\u00e9mon<\/span> : chez Peter Binsfeld, l&rsquo;un des sept archi-d\u00e9mons, responsable du p\u00e9ch\u00e9 capital de l&rsquo;envie.<\/p>\n<\/details>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wv-leviathan-s elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"wv-leviathan-s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<script type=\"application\/ld+json\">\n{\n  \"@context\": \"https:\/\/schema.org\",\n  \"@type\": \"FAQPage\",\n  \"mainEntity\": [\n    {\"@type\":\"Question\",\"name\":\"Qu'est-ce que Leviathan ?\",\"acceptedAnswer\":{\"@type\":\"Answer\",\"text\":\"Leviathan est un immense monstre marin de la tradition jud\\u00e9o-chr\\u00e9tienne. 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