{"id":10821,"date":"2026-05-13T20:23:05","date_gmt":"2026-05-13T20:23:05","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/kanaloa-2\/"},"modified":"2026-06-16T14:48:03","modified_gmt":"2026-06-16T14:48:03","slug":"kanaloa","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/fr\/kanaloa\/","title":{"rendered":"Kanaloa \u2013 dieu hawa\u00efen de l&rsquo;oc\u00e9an"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"10821\" class=\"elementor elementor-10821 elementor-2601 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-kanaloa-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-hl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"iwgw-kanaloa-hl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-htxt e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-kanaloa-htxt\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-kanaloa-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kanaloa - Dieu supr\u00eame hawa\u00efen de l'Oc\u00e9an, des Enfers et de la Gu\u00e9rison<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-kanaloa-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Kanaloa est, dans la religion hawa\u00efenne, l&rsquo;un des quatre dieux supr\u00eames (Ku, Lono, Kane, Kanaloa) et est consid\u00e9r\u00e9 comme l&rsquo;Atua de l&rsquo;oc\u00e9an, des enfers et de la gu\u00e9rison. Il est l&rsquo;\u00e9troit parall\u00e8le du dieu maori <a href=\"\/fr\/tangaroa\/\">Tangaroa<\/a>. Cette pr\u00e9sentation d\u00e9crit son expression sp\u00e9cifiquement hawa\u00efenne, sa place dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des dieux d'une religion ou d'une culture.\" tabindex=\"0\">panth\u00e9on<\/span> et son influence culturelle jusqu&rsquo;\u00e0 aujourd&rsquo;hui.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-kanaloa-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-kanaloa-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dieu de la tradition Polyn\u00e9sie \/ Maori.\">Dieu<\/span><a href=\"\/fr\/polynesie\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mythologie de la tradition Polyn\u00e9sie \/ Maori.\">Polyn\u00e9sie \/ Maori<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Divinit\u00e9 supr\u00eame de la mer.\">Divinit\u00e9 supr\u00eame de la mer<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-kanaloa-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-kanaloa-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine 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elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-kanaloa-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Fermer la table des mati\u00e8res\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__iwgw-kanaloa-toc\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path 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tradition polyn\u00e9sienne et maorie, illustration historique\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_polynesisch-maori_kanaloa-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_polynesisch-maori_kanaloa-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_polynesisch-maori_kanaloa-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_polynesisch-maori_kanaloa.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s0 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s0h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s0h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Place dans le panth\u00e9on hawa\u00efen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s0c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s0c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s0t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s0t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Kanaloa fait partie des quatre dieux supr\u00eames d&rsquo;Hawa\u00ef, qui \u00e9taient v\u00e9n\u00e9r\u00e9s de mani\u00e8re syst\u00e9matique dans les liturgies officielles des temples. Les trois autres sont Ku (la guerre, comparable \u00e0 <a href=\"\/fr\/tu-matauenga\/\">Tu Matauenga<\/a>), Lono (la paix et la fertilit\u00e9, voir <a href=\"\/fr\/lono\/\">Lono<\/a>), Kane (la cr\u00e9ation et la lumi\u00e8re, comparable \u00e0 Tane).<\/p><p>Valeri (<em>Kingship and Sacrifice<\/em>, 1985) a analys\u00e9 syst\u00e9matiquement ce r\u00e9seau de quatre divinit\u00e9s. Du point de vue des sciences des religions, il appara\u00eet que le syst\u00e8me hawa\u00efen \u00e9tait plus fortement institutionnalis\u00e9 que le syst\u00e8me maori : il existait des <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9difice d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une ou plusieurs divinit\u00e9s.\" tabindex=\"0\">temples<\/span> fixes (Heiau), des pr\u00eatres attitr\u00e9s (Kahuna), des rites \u00e9tablis et un lien \u00e9troit entre la religion et la maison royale.<\/p><p>M\u00eame si Kanaloa appartient aux quatre dieux supr\u00eames institutionnellement v\u00e9n\u00e9r\u00e9s d&rsquo;Hawa\u00ef, la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La doctrine scientifique de Dieu et de la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> sous-jacente \u2013 comparable \u00e0 la tradition maorie \u2013 demeure sans syst\u00e8me doctrinal ferm\u00e9. Il n&rsquo;existe pas de doctrine fix\u00e9e ; ce que les Atua ont de r\u00e9el se manifeste dans la pratique : dans le Karakia, dans les rassemblements sur le Marae, dans les r\u00e9citations de Whakapapa.<\/p><p>Cette <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La doctrine scientifique de Dieu et de la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> fond\u00e9e sur la pratique est \u00e9valu\u00e9e par les <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La science qui \u00e9tudie les religions de mani\u00e8re comparative et sans engagement confessionnel.\" tabindex=\"0\">sciences des religions<\/span> comme une contribution propre \u00e0 la discipline ; Mary Ann Boord et Edward Tregear l&rsquo;ont expos\u00e9e syst\u00e9matiquement dans leurs \u00e9tudes d&rsquo;ethno-religion consacr\u00e9es \u00e0 la Polyn\u00e9sie.<\/p><p>L&rsquo;\u00e9tude des Atua polyn\u00e9siens tels que Kanaloa se heurte \u00e0 une difficult\u00e9 fondamentale : de nombreuses sources datent du XIXe si\u00e8cle colonial et sont color\u00e9es par le regard de missionnaires et d&rsquo;ethnologues. La recherche r\u00e9cente proc\u00e8de donc \u00e0 une d\u00e9colonisation continue de ces fonds, en pla\u00e7ant les voix polyn\u00e9siennes au centre et en soumettant les cat\u00e9gories occidentales \u00e0 un examen critique.<\/p><p>En comparant la religion polyn\u00e9sienne avec d&rsquo;autres religions autochtones d&rsquo;Oc\u00e9anie, d&rsquo;Australie et d&rsquo;Asie du Sud-Est, une double particularit\u00e9 se d\u00e9gage : elle demeure remarquablement constante dans ses motifs fondamentaux, tout en s&rsquo;adaptant localement. Le fait que Kanaloa se pr\u00e9sente diff\u00e9remment selon les r\u00e9gions en tant que figure pan-polyn\u00e9sienne en est un exemple. Cette tension entre universalit\u00e9 et localit\u00e9 constitue un important objet d&rsquo;\u00e9tude pour l&rsquo;ethno-religion du Pacifique.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nom et \u00e9tymologie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le nom Kanaloa correspond \u00e9tymologiquement \u00e0 Tangaroa (Maori, Tahiti), Tagaloa (Samoa), Tangaloa (Tonga). L&rsquo;alternance phon\u00e9tique de t en k est une caract\u00e9ristique typique de la langue hawa\u00efenne. La racine proto-polyn\u00e9sienne est *Ta(n)galoa, dont le sens pr\u00e9cis n&rsquo;a pas \u00e9t\u00e9 reconstitu\u00e9 avec certitude.<\/p><p>\u00c0 Hawa\u00ef, Kanaloa n&rsquo;est pas aussi souvent repr\u00e9sent\u00e9 comme le dieu principal d&rsquo;un r\u00e9cit que Kane ou Ku. Il appara\u00eet fr\u00e9quemment comme le compagnon de Kane lors de voyages de cr\u00e9ation. Cette position de \u00ab co-cr\u00e9ateur \u00bb est une sp\u00e9cificit\u00e9 de l&rsquo;expression hawa\u00efenne.<\/p><p>Le fait qu&rsquo;un dieu apparaisse sous de nombreux \u00e9pith\u00e8tes renvoie, sur le plan de l&rsquo;histoire de la langue, \u00e0 une <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmission du savoir et des r\u00e9cits \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations.\" tabindex=\"0\">tradition<\/span> orale qui s&rsquo;est ramifi\u00e9e richement selon les r\u00e9gions. On peut bien l&rsquo;observer chez Kanaloa, dont le nom \u00e9volue \u00e0 travers les langues polyn\u00e9siennes.<\/p><p>La profondeur linguistique des th\u00e9onymes maoris et hawa\u00efens est consign\u00e9e dans les travaux lexicographiques de Bruce Biggs et Hugh Clarke \u2013 une recherche qui est \u00e9galement fondamentale pour saisir la parent\u00e9 des langues polyn\u00e9siennes.<\/p><p>Les \u00e9pith\u00e8tes sont souvent bien plus que de simples ornements. Ils codent certaines fonctions rituelles et sont fix\u00e9s dans les formules de Karakia. Les Tohunga, les sp\u00e9cialistes rituels, savaient pr\u00e9cis\u00e9ment quel \u00e9pith\u00e8te invoquer dans quelle situation. Charles Royal et Pou Temara \u00e9tudient cette pratique liturgique rigoureusement r\u00e9gl\u00e9e.<\/p><p>Le sens originel des \u00e9pith\u00e8tes est souvent sujet \u00e0 d\u00e9bat \u2013 cela vaut tout particuli\u00e8rement pour Kanaloa, dont la racine proto-polyn\u00e9sienne elle-m\u00eame n&rsquo;a pas \u00e9t\u00e9 reconstitu\u00e9e avec certitude. Dans de nombreux cas, des propositions \u00e9tymologiques concurrentes coexistent sans que des sources s\u00fbres permettent de trancher. Les <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La science qui \u00e9tudie les religions de mani\u00e8re comparative et sans engagement confessionnel.\" tabindex=\"0\">sciences des religions<\/span> modernes \u00e9valuent cette diversit\u00e9 comme une richesse, non comme une lacune.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Description et iconographie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Kanaloa est souvent repr\u00e9sent\u00e9 dans la tradition hawa\u00efenne comme un dieu de grande stature et de caract\u00e8re calme. Ses symboles sont : la pieuvre (he&rsquo;e), certains poissons, les eaux profondes. Dans les ensembles Heiau, certaines pierres ou poteaux peuvent lui \u00eatre attribu\u00e9s, associ\u00e9s aux rituels marins.<\/p><p>Beckwith d\u00e9crit qu&rsquo;il existe moins de r\u00e9cits narratifs comparables \u00e0 ceux de Pele ou de Kane dans lesquels Kanaloa appara\u00eet en h\u00e9ros. Il agit en revanche principalement par sa pr\u00e9sence rituelle. Cette mani\u00e8re d&rsquo;agir \u00ab silencieuse \u00bb est int\u00e9ressante du point de vue des sciences des religions.<\/p><p>L&rsquo;art de la sculpture des Maoris et des Hawa\u00efens a connu une remarquable renaissance au cours des cinq derni\u00e8res d\u00e9cennies. Des artistes tels que Cliff Whiting, Robyn Kahukiwa, Wright Bowman et Sam Ka&rsquo;ai ont cultiv\u00e9 \u00e0 la fois les formes h\u00e9rit\u00e9es de la tradition et des interpr\u00e9tations modernes.<\/p><p>Les Atua, parmi lesquels Kanaloa, se manifestent de mani\u00e8re vari\u00e9e dans leurs \u0153uvres ; leur pr\u00e9sence iconographique s&rsquo;\u00e9tend ainsi jusqu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;art contemporain.<\/p><p>L&rsquo;art polyn\u00e9sien ne peut \u00eatre dissoci\u00e9 de sa signification cosmologique. Une spirale (koru), un ornement, une ligne \u2013 chacun de ces \u00e9l\u00e9ments porte un sens religieux ph\u00e9nom\u00e9nologique, y compris dans les poteaux et les pierres qui peuvent \u00eatre attribu\u00e9s \u00e0 Kanaloa. Roger Neich, Damian Skinner et d&rsquo;autres historiens de l&rsquo;art ont syst\u00e9matiquement mis \u00e0 jour ces couches de sens.<\/p><p>La tradition iconographique est compl\u00e9t\u00e9e par une riche tradition po\u00e9tique (mele, waiata), dans laquelle le divin se manifeste par la langue et le son. Sur le plan scientifique, cette pratique correspond au concept d&rsquo;\u00ab ic\u00f4ne verbale \u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kanaloa et Kane<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Un r\u00e9cit important rapporte comment Kanaloa et Kane voyagent ensemble \u00e0 travers les \u00eeles. Ils se d\u00e9placent, cr\u00e9ent des sources d&rsquo;eau, introduisent l&rsquo;Awa (kava), \u00e9tablissent des lieux rituels.<\/p><p>Kane est le dieu initiateur et cr\u00e9ateur ; Kanaloa est son compagnon, qui repr\u00e9sente souvent le c\u00f4t\u00e9 plus sombre ou plus probl\u00e9matique. Dans certaines versions, ils tentent de boire de l&rsquo;Awa, mais ne trouvent pas d&rsquo;eau ; Kane frappe le sol avec son b\u00e2ton, et une source jaillit.<\/p><p>Sur le plan scientifique, ce r\u00e9cit est un mythe de cr\u00e9ation classique mettant en sc\u00e8ne deux dieux compl\u00e9mentaires. Il rappelle les structures \u00e0 double divinit\u00e9 m\u00e9sopotamiennes et s\u00e9mitiques occidentales. Beckwith souligne que Kanaloa n&rsquo;y repr\u00e9sente pas le \u00ab mal \u00bb (contrairement \u00e0 certaines r\u00e9interpr\u00e9tations post-missionnaires), mais le p\u00f4le contraire n\u00e9cessaire.<\/p><p>Les r\u00e9cits dans lesquels Kanaloa appara\u00eet aux c\u00f4t\u00e9s de Kane ne peuvent pas non plus \u00eatre lus scientifiquement comme un r\u00e9cit clos. Ils forment un r\u00e9seau de narrations qui s&rsquo;\u00e9clairent mutuellement et sont accentu\u00e9s diff\u00e9remment selon les traditions des clans.<\/p><p>La tradition relative \u00e0 Kanaloa varie d&rsquo;une \u00eele \u00e0 l&rsquo;autre. Tant\u00f4t il appara\u00eet \u00e9troitement li\u00e9 \u00e0 K\u0101ne, avec lequel il ouvre des sources et parcourt le territoire, tant\u00f4t comme une puissance autonome de la mer et des profondeurs. Cette construction complexe complique une \u00e9tude lin\u00e9aire, mais ouvre en m\u00eame temps \u00e0 la recherche un riche mat\u00e9riau. Des versions divergentes d&rsquo;une m\u00eame histoire sont consid\u00e9r\u00e9es comme des expressions r\u00e9gionales de valeur \u00e9gale ; qualifier l&rsquo;une d&rsquo;entre elles d&rsquo;erron\u00e9e est exclu.<\/p><p>Les r\u00e9cits autour de Kanaloa et Kane sont activement transmis plut\u00f4t que simplement m\u00e9moris\u00e9s \u2013 dans le Karakia, dans les discours sur le Marae et dans l&rsquo;enseignement. Ils constituent ainsi une pratique vivante et non une archive fig\u00e9e. Les programmes linguistiques pour Te Reo Maori et Olelo Hawai&rsquo;i ont consid\u00e9rablement renforc\u00e9 cette vitalit\u00e9 au cours des trente derni\u00e8res ann\u00e9es.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kanaloa et les Enfers<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dans certaines traditions, Kanaloa est associ\u00e9 aux enfers (Po). Ce lien a souvent \u00e9t\u00e9 mal interpr\u00e9t\u00e9 par des missionnaires chr\u00e9tiens \u00e0 partir du XIXe si\u00e8cle, qui ont r\u00e9interpr\u00e9t\u00e9 Kanaloa en \u00ab Satan hawa\u00efen \u00bb. Cette r\u00e9interpr\u00e9tation est d\u00e9formante sur le plan de l&rsquo;histoire des religions et est aujourd&rsquo;hui rejet\u00e9e par les \u00e9rudits hawa\u00efens.<\/p><p>Dans le contexte d&rsquo;origine, le lien de Kanaloa avec les enfers est d&rsquo;ordre cosmologique, exempt de toute coloration moral-n\u00e9gative : il repr\u00e9sente la profondeur, la nuit, l&rsquo;inconscient oc\u00e9anique. Le Po est un fondement originel, non un \u00ab enfer \u00bb. Mary Kawena Pukui et Lilikala Kame&rsquo;eleihiwa ouvrent la lecture correcte.<\/p><p>Le fait que Kanaloa soit associ\u00e9 \u00e0 la fois aux eaux profondes et aux enfers s&rsquo;inscrit dans un trait fondamental de la religion des Maoris et des Hawa\u00efens : le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un acte religieux fix\u00e9 et r\u00e9current.\" tabindex=\"0\">rite<\/span> et l&rsquo;activit\u00e9 quotidienne s&rsquo;interp\u00e9n\u00e8trent.<\/p><p>Tandis que certains syst\u00e8mes religieux s\u00e9parent nettement le sacr\u00e9 du profane, en Polyn\u00e9sie les r\u00e9f\u00e9rences aux Atua traversent l&rsquo;ensemble de la vie. Chez Kanaloa, cela devient visible \u00e0 travers la mer : la p\u00eache, la construction de pirogues et la travers\u00e9e de l&rsquo;oc\u00e9an ouvert touchent \u00e0 son domaine, de m\u00eame que les repr\u00e9sentations d&rsquo;un monde souterrain au-del\u00e0 des eaux. Ainsi sa pr\u00e9sence accompagne-t-elle des activit\u00e9s dont d\u00e9pend la survie sur les \u00eeles. Cette religiosit\u00e9 ancr\u00e9e dans le quotidien fait l&rsquo;objet d&rsquo;\u00e9tudes ph\u00e9nom\u00e9nologiques des religions.<\/p><p>L&rsquo;\u00e9troitesse du lien entre pratique rituelle et vie quotidienne se manifeste aussi dans la langue : des termes tels que mana, tapu, aroha ou hauora font aujourd&rsquo;hui partie de l&rsquo;anglais courant d&rsquo;Aotearoa et sont employ\u00e9s dans des contextes non religieux. Le fait que la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La doctrine scientifique de Dieu et de la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> maorie se soit ainsi inscrite dans l&rsquo;usage de la langue en documente la profonde influence culturelle.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Culte et rituels<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Kanaloa \u00e9tait v\u00e9n\u00e9r\u00e9 dans certains Heiau, souvent proches du littoral. Les p\u00eacheurs l&rsquo;invoquaient avant de prendre la mer, \u00e0 l&rsquo;instar des p\u00eacheurs maoris avec <a href=\"\/fr\/tangaroa\/\">Tangaroa<\/a>. Kanaloa \u00e9tait \u00e9galement pr\u00e9sent dans les rituels de gu\u00e9rison : certains Kahuna La&rsquo;au Lapa&rsquo;au se r\u00e9clamaient de Kanaloa comme source de leur savoir m\u00e9dical.<\/p><p>Dans le cadre de la f\u00eate du Makahiki, principalement d\u00e9di\u00e9e \u00e0 Lono, Kanaloa avait \u00e9galement un r\u00f4le. Valeri d\u00e9crit le syst\u00e8me des attributions calendaires des dieux.<\/p><p>La religion polyn\u00e9sienne reste vivante avant tout sur les Marae et les Heiau, ces lieux qui sont \u00e0 la fois espaces de rassemblement et lieux de culte \u2013 les Heiau hawa\u00efens pouvaient en particulier attribuer \u00e0 Kanaloa des pierres et des poteaux propres. Chaque Marae et chaque Heiau poss\u00e8de sa propre Whakapapa, ses propres traditions et ses propres r\u00e9f\u00e9rences aux Atua.<\/p><p>Une visite au Marae d\u00e9bute par le Powhiri, le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Une s\u00e9quence ordonn\u00e9e d'actes symboliques \u00e0 signification religieuse ou culturelle.\" tabindex=\"0\">rituel<\/span> par lequel les Tangata Whenua accueillent solennellement leurs h\u00f4tes. Il s&rsquo;agit d&rsquo;une pratique religieuse v\u00e9cue, qui compte scientifiquement parmi les rituels d&rsquo;accueil polyn\u00e9siens les mieux document\u00e9s, et non d&rsquo;un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La culture populaire h\u00e9rit\u00e9e, avec ses coutumes, ses r\u00e9cits et ses chants.\" tabindex=\"0\">folklore<\/span> c\u00e9r\u00e9moniel.<\/p><p>Au XXe et au XXIe si\u00e8cle, la pratique cultuelle a sensiblement \u00e9volu\u00e9. Autrefois port\u00e9s par les Tohunga, les <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un acte religieux fix\u00e9 et r\u00e9current.\" tabindex=\"0\">rites<\/span> incombent aujourd&rsquo;hui souvent aux Kaumatua, les anciens, et aux comit\u00e9s des Marae. Cette \u00e9volution est d&rsquo;int\u00e9r\u00eat sociologique du point de vue des religions ; Manuka Henare et Mason Durie la discutent dans leurs travaux.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Traditions de protection<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Kanaloa est invoqu\u00e9 dans la tradition hawa\u00efenne comme dieu protecteur lors des voyages en mer, en cas de maladie et dans les contextes de gu\u00e9rison. Ceux qui prenaient la mer apportaient des offrandes sur un rivage, pronon\u00e7aient des Pule et faisaient accomplir certains rites par un Kahuna. Cette pratique est aujourd&rsquo;hui partiellement revenue \u00e0 la vie dans le cadre de la renaissance hawa\u00efenne.<\/p><p>Les rituels de gu\u00e9rison dans le domaine de Kanaloa font appel \u00e0 des plantes comme l&rsquo;Awa, dont l&rsquo;utilisation dans des contextes rituels est document\u00e9e (Pukui). L\u00e0 encore, la r\u00e8gle est la m\u00eame : l&rsquo;effet est int\u00e9gr\u00e9 dans un sens <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Appartenant \u00e0 un d\u00e9roulement d'actions religieuses fix\u00e9.\" tabindex=\"0\">rituel<\/span>-religieux, loin de la compr\u00e9hension pharmacologique occidentale du \u00ab magique \u00bb.<\/p><p>Sur le th\u00e8me de la protection, une distinction scientifique s&rsquo;impose : la pens\u00e9e occidentale mise souvent sur l&rsquo;amulette efficace, la pens\u00e9e polyn\u00e9sienne sur la relation entretenue. Dans le rapport avec Kanaloa, cela se manifeste avant chaque navigation : la demande d&rsquo;une travers\u00e9e s\u00fbre et le comportement attentif sur l&rsquo;eau entretiennent la relation avec lui, plut\u00f4t que de vouloir contraindre une puissance. La protection est ici con\u00e7ue comme une relation et r\u00e9gl\u00e9e rituellement ; elle ne repose aucunement sur une causalit\u00e9 magique.<\/p><p>Celui qui est en relation avec un Atua comme Kanaloa et entretient cette relation est consid\u00e9r\u00e9 comme \u00ab prot\u00e9g\u00e9 \u00bb. Ce qui soutient ici n&rsquo;est pas la force d&rsquo;un objet, mais la contrainte cosmologique d&rsquo;une relation existante. En anthropologie des religions, cela est trait\u00e9 sous le mot-cl\u00e9 d&rsquo;\u00ab ontologie relationnelle \u00bb.<\/p><p>La pratique de protection est \u00e9galement un terrain o\u00f9 tradition et modernit\u00e9 se rencontrent. Des applications pour smartphone avec des Karakia, des guides en ligne pour les rituels de protection et des visites virtuelles de Marae montrent que la religion polyn\u00e9sienne s&#8217;empare des nouveaux m\u00e9dias pour sa pratique. Cette modernisation doit \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9e comme une \u00e9volution adaptable, et non comme un appauvrissement.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Parall\u00e8les dans d'autres cultures<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Kanaloa correspond, au sein de la Polyn\u00e9sie, \u00e0 <a href=\"\/fr\/tangaroa\/\">Tangaroa<\/a>, Ta&rsquo;aroa, Tagaloa, Tangaloa. Du point de vue comparatif des religions, il peut \u00eatre mis en parall\u00e8le avec Pos\u00e9idon (grec), Neptune (romain), Varuna (v\u00e9dique), Nj\u00f6rd (nordique). La sp\u00e9cificit\u00e9 de Kanaloa r\u00e9side dans sa place de dieu supr\u00eame \u00e0 \u00e9galit\u00e9 avec Kane et dans son lien avec les enfers.<\/p><p>En comparaison avec Tangaroa de la tradition maorie, Kanaloa est int\u00e9gr\u00e9 de mani\u00e8re plus institutionnalis\u00e9e et ritualis\u00e9e. Cette diff\u00e9rence s&rsquo;explique par la structure sociale distincte d&rsquo;Hawa\u00ef.<\/p><p>Joseph Campbell et Mircea Eliade ont \u00e9tudi\u00e9 syst\u00e9matiquement les structures universelles de l&rsquo;exp\u00e9rience religieuse. Aussi fondamentaux que soient leurs travaux, ils doivent \u00eatre repens\u00e9s pour les contextes polyn\u00e9siens concrets, sans tomber dans une simplification pan-globalisante. La recherche polyn\u00e9sienne r\u00e9cente accorde une grande importance \u00e0 cette interpr\u00e9tation sensible au contexte.<\/p><p>La recherche mondiale en Indigenous Studies met syst\u00e9matiquement en \u00e9vidence les parall\u00e8les entre les religions polyn\u00e9siennes et d&rsquo;autres religions autochtones. Linda Tuhiwai Smith a pos\u00e9 avec <em>Decolonizing Methodologies<\/em> (1999) des jalons m\u00e9thodologiques dont l&rsquo;impact est international.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">R\u00e9ception contemporaine<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Kanaloa est moins visible que Pele ou Hi&rsquo;iaka dans la renaissance hawa\u00efenne, mais n\u00e9anmoins pr\u00e9sent. Les mouvements de revitalisation des Heiau, du monde des Kahuna et de la m\u00e9decine traditionnelle se r\u00e9f\u00e8rent \u00e0 Kanaloa. Des initiatives hawa\u00efennes de navigation comme la Polynesian Voyaging Society (Hokule&rsquo;a) int\u00e8grent des r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 Kanaloa dans leurs Pule avant les voyages.<\/p><p>Dans la recherche acad\u00e9mique, Lilikala Kame&rsquo;eleihiwa et Marie Alohalani Brown ont proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 une d\u00e9construction critique de la d\u00e9formation missionnaire chr\u00e9tienne de Kanaloa. Cela ouvre une lecture historique plus appropri\u00e9e.<\/p><p>Dans la recherche internationale, la religion polyn\u00e9sienne est de plus en plus reconnue comme un syst\u00e8me religieux autonome et n&rsquo;est plus class\u00e9e comme simple mythologie ou folklore. Une figure comme Kanaloa le montre clairement : son \u00e9troite imbrication avec K\u0101ne, sa comp\u00e9tence sur la mer et les profondeurs, et les interpr\u00e9tations r\u00e9gionales vari\u00e9es de son r\u00f4le ne peuvent \u00eatre comprises qu&rsquo;au sein d&rsquo;un ensemble croyant ordonn\u00e9, et non comme un simple ornement narratif isol\u00e9.<\/p><p>Le fait que des termes comme mana, tapu, mauri et whakapapa aient \u00e9t\u00e9 int\u00e9gr\u00e9s dans le vocabulaire scientifique sp\u00e9cialis\u00e9 documente cette reconnaissance. Leur usage exige cependant une sensibilit\u00e9 contextuelle qui ne va pas de soi.<\/p><p>L&rsquo;int\u00e9gration des religions polyn\u00e9siennes dans la culture populaire \u2013 par les productions Disney, le tourisme et la litt\u00e9rature \u00e9sot\u00e9rique \u2013 fait l&rsquo;objet de d\u00e9bats critiques. O\u00f9 s&rsquo;op\u00e8re une m\u00e9diation appropri\u00e9e, o\u00f9 y a-t-il appauvrissement ou d\u00e9formation ? Ces questions sont d\u00e9battues avec insistance et publiquement \u00e0 Aotearoa et \u00e0 Hawa\u00ef.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s9h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s9h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Recherche et sources<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s9c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s9c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-s9t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-kanaloa-s9t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les contributions importantes \u00e0 l&rsquo;\u00e9tude de Kanaloa proviennent de Martha Beckwith, Mary Kawena Pukui, Valerio Valeri, Lilikala Kame&rsquo;eleihiwa et Marie Alohalani Brown. La <em>Hawaiian Mythology<\/em> de Beckwith demeure fondamentale ; le <em>Kingship and Sacrifice<\/em> de Valeri offre l&rsquo;analyse structurelle.<\/p><p>Une mise en perspective approfondie au sein de la <a href=\"\/fr\/polynesie\/\">famille religieuse polyn\u00e9sienne<\/a> r\u00e9v\u00e8le l&rsquo;\u00e9troite parent\u00e9 de Kanaloa avec Tangaroa et l&rsquo;expression sp\u00e9cifiquement hawa\u00efenne. Les deux dieux partagent une racine proto-polyn\u00e9sienne commune.<\/p><p>Les \u00e9changes entre les traditions de savoir polyn\u00e9siennes et la recherche acad\u00e9mique sont aujourd&rsquo;hui notamment entretenus par la Royal Society of New Zealand \u2013 Te Aparangi, le d\u00e9partement de Maori Studies de l&rsquo;Universit\u00e9 d&rsquo;Auckland, l&rsquo;Universit\u00e9 d&rsquo;Hawa\u00ef \u00e0 Manoa et la fondation Te Punga Tipu.<\/p><p>Leur cadre institutionnel garantit que la recherche polyn\u00e9sienne est aussi conduite depuis la Polyn\u00e9sie, plut\u00f4t que de se limiter \u00e0 porter sur la Polyn\u00e9sie.<\/p><p>Le lien avec les <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La science qui \u00e9tudie les religions de mani\u00e8re comparative et sans engagement confessionnel.\" tabindex=\"0\">sciences des religions<\/span> mondiales est \u00e9tabli par des \u00e9tudes qui utilisent la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La doctrine scientifique de Dieu et de la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> polyn\u00e9sienne comme cas d&rsquo;\u00e9tude d&rsquo;une religiosit\u00e9 non occidentale. Ce travail comparatif est m\u00e9thodologiquement exigeant, mais ouvre de nouvelles perspectives sur la mani\u00e8re dont la religion peut \u00eatre comprise comme ph\u00e9nom\u00e8ne culturel.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp263c782f e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp263c782f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2af9d25c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2af9d25c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La s\u00e9paration de K\u0101ne dans la g\u00e9n\u00e9alogie hawa\u00efenne<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp223312c8 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp223312c8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp29e7a0e3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp29e7a0e3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dans les traditions de cr\u00e9ation hawa\u00efennes, <em>K\u0101ne<\/em> et <em>Kanaloa<\/em> apparaissent fr\u00e9quemment comme un couple agissant de concert, avant qu&rsquo;une brouille ne survienne.<\/p><p>Les versions rassembl\u00e9es par Martha Beckwith dans <em>Hawaiian Mythology<\/em> (1940) d\u00e9crivent comment les deux dieux parcourent les \u00eeles et ouvrent des sources avec leurs b\u00e2tons \u00e0 fouir, partout o\u00f9 ils souhaitent boire de l&rsquo;<em>\u02bbawa<\/em>. Ces \u00e9pisodes d&rsquo;ouverture de sources rattachent Kanaloa \u00e0 des points d&rsquo;eau concrets, dont la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmission du savoir et des r\u00e9cits \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations.\" tabindex=\"0\">tradition<\/span> a conserv\u00e9 les noms.<\/p><p>La brouille est expliqu\u00e9e diff\u00e9remment selon plusieurs courants de tradition. Une version fait de Kanaloa le chef d&rsquo;une premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration de dieux qui se soul\u00e8ve contre K\u0101ne et est bannie dans les profondeurs, ce qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9interpr\u00e9t\u00e9 par des collecteurs d&rsquo;influence missionnaire du XIXe si\u00e8cle en parall\u00e8le avec Lucifer.<\/p><p>Sur le plan scientifique, cette lecture est \u00e0 traiter avec prudence, car elle transf\u00e8re des sch\u00e9mas narratifs chr\u00e9tiens sur un mat\u00e9riau hawa\u00efen.<\/p><p>D&rsquo;autres versions ne connaissent pas de chute, mais un ordre de partage des t\u00e2ches : K\u0101ne r\u00e8gne sur l&rsquo;eau douce et la terre fertile, Kanaloa sur la mer et ses cr\u00e9atures. L&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'invocation suppliante ou conjuratoire d'une divinit\u00e9 ou d'une puissance.\" tabindex=\"0\">invocation<\/span> par paires dans les pri\u00e8res des <em>kahuna<\/em> donne \u00e0 penser que la couche la plus ancienne concevait les deux dieux davantage comme compl\u00e9mentaires qu&rsquo;en opposition.<\/p><p>Le lien avec <a href=\"\/fr\/tane-mahuta\/\">T\u0101ne<\/a> dans la tradition n\u00e9o-z\u00e9landaise montre que le nom K\u0101ne est r\u00e9pandu \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle pan-polyn\u00e9sienne, tandis que Kanaloa correspond au <em>Tangaroa<\/em> polyn\u00e9sien. La particularit\u00e9 hawa\u00efenne r\u00e9side dans le fait que Kanaloa s&rsquo;efface ici derri\u00e8re K\u0101ne, tandis que Tangaroa occupe ailleurs une position plus centrale.<\/p><p>Les chants g\u00e9n\u00e9alogiques document\u00e9s par Abraham Fornander et plus tard par Kenneth Emory conservent plusieurs couches de ce rapport de tension c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te, sans qu&rsquo;aucune d&rsquo;entre elles puisse \u00eatre d\u00e9sign\u00e9e comme la couche originelle.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp20d3fea6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp20d3fea6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp28b4d952 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp28b4d952\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00c9tat des sources entre chant, rapport missionnaire et \u00e9dition moderne<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2d80ac9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp2d80ac9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2c195a3a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2c195a3a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Contrairement aux mythologies classiques du bassin m\u00e9diterran\u00e9en, il n&rsquo;existe pour Kanaloa aucune source \u00e9crite contemporaine de l&rsquo;\u00e9poque pr\u00e9coloniale.<\/p><p>La tradition hawa\u00efenne \u00e9tait orale jusqu&rsquo;au XIXe si\u00e8cle, port\u00e9e par des chants g\u00e9n\u00e9alogiques et cosmogoniques tels que le <em>Kumulipo<\/em>, qui ne fut mis par \u00e9crit qu&rsquo;en 1889 sous le roi Kal\u0101kaua et fut \u00e9dit\u00e9 et traduit en 1951 par Martha Beckwith. Dans ce chant de cr\u00e9ation, Kanaloa n&rsquo;appara\u00eet pas comme personnage principal, ce qui montre \u00e0 quel point les diff\u00e9rentes lign\u00e9es de tradition pond\u00e9raient diff\u00e9remment leurs dieux.<\/p><p>Les premi\u00e8res notes europ\u00e9ennes proviennent de missionnaires tels que William Ellis, dont les <em>Polynesian Researches<\/em> (1829) mentionnent Kanaloa, mais filtr\u00e9 par son propre cadre th\u00e9ologique.<\/p><p>Sheldon Dibble, puis Abraham Fornander, un immigr\u00e9 su\u00e9dois et juge, collect\u00e8rent de mani\u00e8re plus syst\u00e9matique \u00e0 partir des ann\u00e9es 1860 ; la collection de documents de Fornander fut publi\u00e9e \u00e0 titre posthume sous le titre <em>Fornander Collection of Hawaiian Antiquities and Folk-Lore<\/em> (1916 \u00e0 1920) par le Bishop Museum.<\/p><p>Les journaux de langue hawa\u00efenne du XIXe et du d\u00e9but du XXe si\u00e8cle constituent un genre de sources \u00e0 part, dans lesquels des auteurs hawa\u00efens tels que Samuel Kamakau et Joseph Poepoe publi\u00e8rent des traditions. Ces textes sont aujourd&rsquo;hui consid\u00e9r\u00e9s comme particuli\u00e8rement pr\u00e9cieux car ils pr\u00e9sentent la tradition de l&rsquo;int\u00e9rieur, et sont num\u00e9ris\u00e9s et mis en valeur depuis les ann\u00e9es 1990 par des projets tels que <em>\u02bbIke K\u016b\u02bboko\u02bba<\/em>.<\/p><p>Pour toute affirmation concernant Kanaloa, il faut donc tenir compte du fait qu&rsquo;elle est attach\u00e9e \u00e0 une couche de tradition particuli\u00e8re. Qui le d\u00e9crit comme pur dieu de la mer, comme rebelle d\u00e9chu ou comme dieu gu\u00e9risseur aux c\u00f4t\u00e9s de K\u0101ne cite \u00e0 chaque fois une source diff\u00e9rente, et la recherche des derni\u00e8res d\u00e9cennies, notamment chez Valerio Valeri et John Charlot, a surtout mis en \u00e9vidence la polyphonie de cette tradition.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp262b6120 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp262b6120\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp29099abe elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp29099abe\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kanaloa comme gu\u00e9risseur et patron des p\u00eacheurs de pieuvres<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2eb78fb6 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp2eb78fb6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2e90bd6c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2e90bd6c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Outre son r\u00f4le cosmogonique, Kanaloa poss\u00e8de dans la religion quotidienne hawa\u00efenne un profil concret de dieu protecteur de certaines activit\u00e9s. Dans les pri\u00e8res des <em>kahuna lapa\u02bbau<\/em>, les sp\u00e9cialistes en m\u00e9decine, il est invoqu\u00e9 conjointement avec K\u0101ne lorsque des plantes m\u00e9dicinales sont cueillies et pr\u00e9par\u00e9es.<\/p><p>Les \u00e9pisodes d&rsquo;ouverture de sources du r\u00e9cit de voyage en fournissent le fond mythique : l\u00e0 o\u00f9 Kanaloa fit couler l&rsquo;eau, prosp\u00e8rent les plantes dont on tire les rem\u00e8des. Ce lien explique pourquoi son nom appara\u00eet si fr\u00e9quemment dans les formules de gu\u00e9rison, alors m\u00eame qu&rsquo;il s&rsquo;efface dans le grand chant de cr\u00e9ation.<\/p><p>\u00c9troitement li\u00e9 \u00e0 la mer est sa fonction de patron de la p\u00eache \u00e0 la pieuvre et au poulpe. Le terme hawa\u00efen <em>he\u02bbe<\/em> d\u00e9signe le poulpe, et Kanaloa est dans certaines traditions lui-m\u00eame imagin\u00e9 sous cette forme ou symbolis\u00e9 par elle.<\/p><p>Les p\u00eacheurs qui partaient \u00e0 la chasse au <em>he\u02bbe<\/em> lui adressaient des pri\u00e8res, et certaines formes d&rsquo;app\u00e2ts et techniques de p\u00eache \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9es comme plac\u00e9es sous sa protection. Cette association avec l&rsquo;animal relie Kanaloa \u00e0 la conception polyn\u00e9sienne plus large de <em>Tangaroa<\/em> comme seigneur de toutes les cr\u00e9atures marines.<\/p><p>La diversit\u00e9 de ses domaines de comp\u00e9tence est frappante : sources d&rsquo;eau douce, plantes m\u00e9dicinales, haute mer et ses animaux. Sur le plan scientifique, cela s&rsquo;oppose \u00e0 l&rsquo;ancienne r\u00e9duction coloniale de Kanaloa \u00e0 un seul aspect. On voit plut\u00f4t se dessiner un dieu dont le champ d&rsquo;action \u00e9tait pens\u00e9 au-del\u00e0 de la fronti\u00e8re entre terre et mer, pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu&rsquo;il partageait avec K\u0101ne le voyage \u00e0 travers les \u00eeles. La renaissance hawa\u00efenne moderne a remis en avant ce c\u00f4t\u00e9 m\u00e9dical et protecteur de Kanaloa, opposant ainsi au portrait missionnaire du rebelle une compr\u00e9hension plus ancienne.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-kanaloa-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-kanaloa-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliographie (s\u00e9lection)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-kanaloa-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-kanaloa-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li>Martha Beckwith : <em>Hawaiian Mythology<\/em> (1940)<\/li><li>Mary Kawena Pukui : <em>Nana I Ke Kumu<\/em> (1972)<\/li><li>Valerio Valeri : <em>Kingship and Sacrifice<\/em> (1985)<\/li><li>Lilikala Kame&rsquo;eleihiwa : <em>Native Land and Foreign Desires<\/em> (1992)<\/li><li>Marie Alohalani Brown : <em>Facing the Spears of Change<\/em> (2016)<\/li><li>David Malo : <em>Hawaiian Antiquities<\/em> (1898)<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-kanaloa e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgkw2-add-kanaloa\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-kanaloa-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgkw2-add-kanaloa-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En tant que dieu supr\u00eame <strong>hawa\u00efen<\/strong>, Kanaloa se place aux c\u00f4t\u00e9s de Kane, Ku et Lono au sommet du panth\u00e9on ; le <strong><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit transmis sur les dieux, les origines et l'ordre du monde.\" tabindex=\"0\">mythe<\/span><\/strong> h\u00e9rit\u00e9 de la tradition le relie \u00e0 l&rsquo;oc\u00e9an, aux enfers et au savoir m\u00e9dical.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-kanaloa-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-kanaloa-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-kanaloa-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>Termes cl\u00e9s associ\u00e9s : Kanaloa Hawaii dieu de la mer apparent\u00e9 \u00e0 Tangaroa quatre dieux supr\u00eames Heiau Kane.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-kanaloa-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cc-kanaloa\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-ccinner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-kanaloa-ccinner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-cch elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-kanaloa-cch\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">iWell Guard et les traditions de protection<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-cct elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-kanaloa-cct\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>iWell Guard s&rsquo;inscrit dans la tradition culturelle et historique des objets de protection portables, dans la tradition de <a href=\"\/fr\/polynesie\/\">Polyn\u00e9sie \/ Maori<\/a> et de nombreuses autres cultures du monde. 41 niveaux, or v\u00e9ritable, platine, argent, fabriqu\u00e9 en Allemagne. Droit de retour sous 30 jours.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-ccb iwg-cc-button iwg-cc-cta-2026-05-13 elementor-widget elementor-widget-jet-button\" data-id=\"iwgw-kanaloa-ccb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"jet-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-jet-button jet-elements\"><div class=\"jet-button__container\"><a class=\"jet-button__instance jet-button__instance--icon-left hover-effect-1\" href=\"\/fr\/a-propos-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&amp;utm_medium=info-box&amp;utm_campaign=wesen-tradition\"><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-normal\"><\/div><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-hover\"><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-normal\"><span class=\"jet-button__label\">En savoir plus sur l'iWell Guard<\/span><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-hover\"><span class=\"jet-button__label\">En savoir plus sur l'iWell Guard<\/span><\/div><\/a><\/div><\/div><style>.elementor-element.elementor-element-iwgw-kanaloa-ccb .jet-button__instance{width:320px;height:56px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-kanaloa-ccb .jet-button__state-normal .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#1a1b20;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-kanaloa-ccb .jet-button__state-hover .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#FECC76;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-kanaloa-ccb .jet-button__plane-normal{background-color:#FECC76;border-style:solid;border-color:#C99540;border-width:2px 2px 2px 2px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-kanaloa-ccb .jet-button__plane-hover{background-color:rgba(0,0,0,0.55);border-style:solid;border-color:#FECC76;border-width:2px 2px 2px 2px;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-ccd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-kanaloa-ccd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p style=\"text-align:center;font-size:13px;opacity:0.7;margin-top:14px\" data-nosnippet=\"true\">Les exp\u00e9riences personnelles peuvent varier. Pas un dispositif m\u00e9dical. Pas de promesse de gu\u00e9rison.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-disc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-kanaloa-disc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-kanaloa-discw elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-kanaloa-discw\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<footer data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-disclaimer-block\"><p data-nosnippet=\"true\">iWell Guard n'est <strong>pas un dispositif m\u00e9dical<\/strong> et ne remplace pas un traitement m\u00e9dical ou psychoth\u00e9rapeutique. Les contenus relevant des sciences des religions constituent une mise en contexte culturelle et historique, et non une recommandation de pratique spirituelle.<\/p><\/footer>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":2711,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Kanaloa Hawa\u00ef","_yoast_wpseo_title":"Kanaloa \u2013 Dieu hawa\u00efen de la mer, mythologie","_yoast_wpseo_metadesc":"Kanaloa est le dieu supr\u00eame hawa\u00efen de l'oc\u00e9an et de la gu\u00e9rison. 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