{"id":10811,"date":"2026-04-21T11:08:49","date_gmt":"2026-04-21T11:08:49","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/jinn-2\/"},"modified":"2026-06-16T14:47:50","modified_gmt":"2026-06-16T14:47:50","slug":"jinn","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/fr\/jinn\/","title":{"rendered":"Jinn"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"10811\" class=\"elementor elementor-10811 elementor-1024\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Jinn, esprit de la tradition islamique<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Les \u00eatres cach\u00e9s issus d&rsquo;un feu sans fum\u00e9e.<\/strong><\/p>\n<h2 id=\"dif-jinn\">Jinn comme cat\u00e9gorie d&rsquo;\u00eatres \u00e0 part enti\u00e8re<\/h2>\n<p>Les Jinn (singulier <em>jinn\u012b<\/em>) sont, dans la tradition islamique, une <strong>troisi\u00e8me cat\u00e9gorie d&rsquo;\u00eatres<\/strong> aux c\u00f4t\u00e9s des anges et des humains. La sourate 55 les d\u00e9signe comme des \u00eatres issus d&rsquo;un feu sans fum\u00e9e (<em>n\u0101r-as-sam\u016bm<\/em>).<\/p><p>Ils ont des obligations religieuses, un sexe, une capacit\u00e9 de reproduction, une mortalit\u00e9 et sont en partie musulmans, en partie incroyants. La sourate 72 (al-Jinn) rapporte qu&rsquo;un groupe de Jinn a secr\u00e8tement \u00e9cout\u00e9 la r\u00e9citation coranique de Mohammed et s&rsquo;est converti.<\/p><p>Dans la croyance populaire d&rsquo;Afrique du Nord et du Levant, il existe des sous-cat\u00e9gories sp\u00e9ciales : les <strong>Marid<\/strong> (puissants Jinn des eaux), les <strong>Ifr\u012bt<\/strong> (ign\u00e9, souvent malveillant), les <strong>Ghul<\/strong> (Jinn des cimeti\u00e8res), les <strong>Si-lat<\/strong> (f\u00e9minins, rus\u00e9s). Salomon (<em>Sulaiman<\/em>) est consid\u00e9r\u00e9 comme celui qui les a historiquement dompt\u00e9s ; son anneau-sceau les contr\u00f4le. Pratiques de protection : versets coraniques (Mu-awwidhatayn 113 et 114), sel, fer, gravures de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un objet auquel on attribue le pouvoir d'apporter chance ou succ\u00e8s.\" tabindex=\"0\">talisman<\/span>.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Esprit : entit\u00e9 incorporelle ou semi-corporelle, d\u00e9funts, \u00eatres de la nature, esprits du foyer ou gardiens des seuils. Agit dans la vie quotidienne, souvent li\u00e9 \u00e0 des lieux ou \u00e0 des familles.\">Geist<\/span><a href=\"\/fr\/islam\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Univers de croyances islamique avec archanges, djinns et \u00eatres religieux.\">Islam<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tTable des mati\u00e8res\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Ouvrir la table des mati\u00e8res\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Fermer la table des mati\u00e8res\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__1c30362\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herorght0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"herorght0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-heroimg00 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_islam_jinn-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-1665\" alt=\"Jinn - Geister aus der Islam-Tradition, historisch-illustrativ\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_islam_jinn-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_islam_jinn-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_islam_jinn-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/geister_islam_jinn.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-32917199 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"32917199\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26e916cb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"26e916cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-253a40d4 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"253a40d4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1200c304 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1200c304\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Jinn<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11758e7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"11758e7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dans le Coran, \u00eatres issus d'un feu sans fum\u00e9e dot\u00e9s de libre arbitre, ni anges ni d\u00e9mons, mais une cr\u00e9ation autonome poss\u00e9dant sa propre morale.\">Jinn<\/span> sont, dans la tradition islamique, une cat\u00e9gorie d&rsquo;\u00eatres \u00e0 part enti\u00e8re, ni <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dans les religions abrahamiques, un messager c\u00e9leste de Dieu.\" tabindex=\"0\">anges<\/span> ni humains, mais cr\u00e9\u00e9s \u00e0 partir d&rsquo;un \u00ab feu sans fum\u00e9e \u00bb (sourate 55,15). Ils poss\u00e8dent le libre arbitre, meurent, se reproduisent et peuvent \u00eatre croyants ou incroyants.<\/p><p>Une sourate enti\u00e8re (sourate 72, <em>al-Jinn<\/em>) leur est consacr\u00e9e et raconte comment un groupe de Jinn entendit le Coran et se convertit.<\/p><p>Au-del\u00e0 du fondement coranique, le monde islamique a d\u00e9velopp\u00e9 une riche tradition autour des Jinn : dans la litt\u00e9rature classique (Les Mille et Une Nuits), dans la pi\u00e9t\u00e9 populaire et la pratique de la ruqya, dans l&rsquo;art et la culture contemporaine. Les Jinn ne sont pas, dans la vie quotidienne du monde musulman, une th\u00e9orie abstraite, mais une r\u00e9alit\u00e9 pr\u00e9sente avec ses propres r\u00e8gles sociales.<\/p><div><p><strong>Les Jinn dans le Coran : \u00eatres issus d&rsquo;un feu sans fum\u00e9e<\/strong><\/p><p>La sourate Al-Jinn (sourate 72) d\u00e9finit les Jinn comme des \u00eatres cr\u00e9\u00e9s \u00e0 partir d&rsquo;un feu sans fum\u00e9e (sourate 55,15).<\/p><p>Ils poss\u00e8dent le libre arbitre comme les humains, peuvent \u00eatre croyants ou incroyants, et ne sont pas invisibles en soi, mais peuvent se dissimuler ou se montrer \u00e0 volont\u00e9. Le Coran traite les Jinn comme des agents moraux : ils peuvent comprendre des commandements, maudire ou accepter la v\u00e9rit\u00e9.<\/p><p>Le pouvoir de Salomon sur les Jinn est mentionn\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises (sourates 27, 34, 38) ; les Jinn devinrent son instrument pour fabriquer des chandeliers en or et des bassins d&rsquo;eau. La sourate 51, verset 56 mentionne que les Jinn, comme les humains, ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s pour servir Allah.<\/p><p>Cette repr\u00e9sentation coranique se distingue fondamentalement des conceptions magiques ou d\u00e9monologiques : les Jinn sont des \u00eatres cosmologiques, ni d\u00e9mons ni <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dans les religions abrahamiques, un messager c\u00e9leste de Dieu.\" tabindex=\"0\">anges<\/span>, mais une cr\u00e9ation autonome dot\u00e9e de morale et de capacit\u00e9 d&rsquo;agir.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">En un coup d'\u0153il : Jinn<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Type :<\/strong> Cat\u00e9gorie d&rsquo;\u00eatres propre, entre <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dans les religions abrahamiques, un messager c\u00e9leste de Dieu.\" tabindex=\"0\">ange<\/span> et humain<br>Origine : Feu sans fum\u00e9e (sourate 55,15)<br>Textes : Coran (en particulier sourate 72), hadiths, litt\u00e9rature classique<br>P\u00e9riode : VIIe si\u00e8cle jusqu&rsquo;\u00e0 nos jours<br>Caract\u00e9ristiques : invisible, mortel, dot\u00e9 de libre arbitre<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Contexte<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">P\u00e9riode des textes<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le Coran et les hadiths (VIIe\u2013VIIIe si\u00e8cle ap. J.-C.) constituent la base ; les savants classiques (al-Damiri, al-Suyuti) syst\u00e9matisent aux IXe\u2013XVe si\u00e8cles ; Les Mille et Une Nuits (compil\u00e9es aux IXe\u2013XIVe si\u00e8cles) les rendent populaires dans la litt\u00e9rature ; la pratique moderne de la ruqya reste active.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aire de diffusion<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La p\u00e9ninsule arabique comme espace d&rsquo;origine ; r\u00e9pandus avec l&rsquo;islam dans toutes les r\u00e9gions musulmanes. Chevauchements locaux avec les traditions autochtones d&rsquo;esprits (berb\u00e8res, turques, persanes, sud-est asiatiques).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sources disponibles<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Coran (nombreux passages, sourate 72 qui leur est propre), hadiths, al-Damiri <em>Hayat al-Hayawan<\/em>, al-Suyuti <em>Kitab al-Marjan<\/em>, Les Mille et Une Nuits, travaux ethnographiques sur la conception contemporaine des Jinn.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nom et variantes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Arabe :<\/strong> <em>jinn<\/em> (pluriel), <em>jinni<\/em> (singulier).<br>\u00c9tymologie : racine j-n-n (\u00ab \u00eatre cach\u00e9, voil\u00e9 \u00bb).<br>Sous-esp\u00e8ces : Jann (la plus ancienne des cat\u00e9gories de Jinn), Jinn (interm\u00e9diaire), Shaitan (mauvais), Ifrit (plus puissant), Marid (encore plus puissant).<br>Forme europ\u00e9enne : g\u00e9nie (par le fran\u00e7ais <em>g\u00e9nie<\/em>).<\/p><p>La racine relie les Jinn \u00e0 l&rsquo;id\u00e9e du cach\u00e9. <em>Majnun<\/em>, \u00ab poss\u00e9d\u00e9 par un Jinn \u00bb, signifie \u00e9galement \u00ab fou \u00bb, une indication linguistique du lien \u00e9troit avec les \u00e9tats psychiques.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caract\u00e9ristiques<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Apparence<\/strong><\/p><p>G\u00e9n\u00e9ralement invisibles. Peuvent prendre n&rsquo;importe quelle forme : humaine, animale, fum\u00e9e, feu. Formes favorites dans la tradition : chiens noirs, serpents, chats, scorpions, certains oiseaux.<\/p><p><strong>Comportement<\/strong><\/p><p>Moralement ambivalents. Il existe des Jinn croyants et incroyants, bienveillants et hostiles. Ils habitent les d\u00e9serts, les ruines, les lieux isol\u00e9s, mais parfois aussi les maisons habit\u00e9es. Leur soci\u00e9t\u00e9 conna\u00eet des familles, des royaumes, du commerce.<\/p><p><strong>Domaine d&rsquo;action<\/strong><\/p><p>Le monde entier, avec des points forts aux lieux-fronti\u00e8res, aux seuils, \u00e0 l&rsquo;eau, dans les cimeti\u00e8res et les ruines. Certaines heures (midi, coucher du soleil, minuit) sont \u00e9galement consid\u00e9r\u00e9es comme des heures des Jinn.<\/p><p><strong>Origine mythologique<\/strong><\/p><p>Issus d&rsquo;un feu sans fum\u00e9e (sourate 55,15), cr\u00e9\u00e9s avant les humains. Le premier Jinn \u00e9tait Jann ; Iblis appartient \u00e0 cette cat\u00e9gorie. La tradition populaire moderne conserve des motifs arabes pr\u00e9islamiques de d\u00e9mons du d\u00e9sert, ench\u00e2ss\u00e9s dans le cadre coranique.<\/p><div><p><strong>Les Jinn dans la religiosit\u00e9 arabe pr\u00e9islamique<\/strong><\/p><p>Des indices arch\u00e9ologiques et litt\u00e9raires indiquent que des \u00eatres similaires aux Jinn \u00e9taient pr\u00e9sents dans la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des r\u00e9cits sur les dieux transmis par une culture.\">mythologie<\/span> arabe avant l&rsquo;islam, probablement en tant qu&rsquo;esprits locaux de sources, de d\u00e9serts et de ruines.<\/p><p>La po\u00e9sie arabe ancienne cite les <em>jinn<\/em> comme inspirateurs surnaturels, notamment pour les po\u00e8tes. Les Arabes pr\u00e9islamiques v\u00e9n\u00e9raient les Jinn ou n\u00e9gociaient avec eux, et ceux-ci \u00e9taient souvent li\u00e9s \u00e0 des lieux : puits, montagnes, villes abandonn\u00e9es.<\/p><p>L&rsquo;islam a r\u00e9form\u00e9 cette conception : au lieu d&rsquo;esprits locaux, les Jinn devinrent des \u00eatres eschatologiques responsables devant Allah. L&rsquo;int\u00e9gration du concept de Jinn dans le Coran le l\u00e9gitima dans le cadre th\u00e9ologique, tout en transformant sa signification. C&rsquo;est un sch\u00e9ma typique : l&rsquo;islam a int\u00e9gr\u00e9 des myth\u00e8mes arabes locaux et les a r\u00e9interpr\u00e9t\u00e9s \u00e0 la lumi\u00e8re de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La croyance en un seul Dieu.\">th\u00e9ologie<\/span> du <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'enseignement scientifique de Dieu et de la foi d'une religion.\">monoth\u00e9isme<\/span>.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Profil : Jinn<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les aspects essentiels des Jinn en un coup d&rsquo;\u0153il.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Origine<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Issus d&rsquo;un feu sans fum\u00e9e (sourate 55,15), cr\u00e9\u00e9s avant les humains. Cat\u00e9gorie d&rsquo;\u00eatres propre, entre <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dans les religions abrahamiques, un messager c\u00e9leste de Dieu.\" tabindex=\"0\">ange<\/span> et humain.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Cibles<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tous les humains ; particuli\u00e8rement vuln\u00e9rables aux lieux-seuils, dans les ruines, pr\u00e8s des points d&rsquo;eau, \u00e0 certaines heures du jour.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Apparence<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>G\u00e9n\u00e9ralement invisibles ; peuvent changer de forme. Formes favorites : chiens noirs, serpents, chats, certains oiseaux, fum\u00e9e.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fonction<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ambivalents, peuvent aider ou nuire. En cas d&rsquo;action hostile : maladie, possession (majnun), malheur, chuchotements.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Moyens de protection<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Basmala avant toute action, Ta&rsquo;awudh, sourates de protection quotidiennes, Ayat al-Kursi. Ruqya en cas de possession. Respect des lieux-seuils.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00catres apparent\u00e9s<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><a href=\"\/fr\/shedim\/\">Shedim<\/a> (apparent\u00e9s \u00e9tymologiquement et structurellement), <em>daimones<\/em> grecs, d\u00e9mons chr\u00e9tiens en g\u00e9n\u00e9ral, <em>peri<\/em> persan.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Comportement au quotidien<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Pratiques de protection<\/strong><\/p><p>Basmala avant chaque action, r\u00e9citation de l&rsquo;Ayat al-Kursi avant de dormir, Ta\u02bfawudh en entrant dans des lieux impurs (toilettes, cimeti\u00e8res). Le matin et le soir, les \u00ab sourates de protection \u00bb (Falaq, Nas, Ikhlas). Ne pas siffler dans la maison, signal d&rsquo;appel des Jinn dans de nombreuses cultures.<\/p><p><strong>Ruqya<\/strong><\/p><p>En cas de soup\u00e7on d&rsquo;influence des Jinn (maladie, cauchemars, possession), la ruqya est pratiqu\u00e9e : une r\u00e9citation structur\u00e9e de versets coraniques par un <em>raqi<\/em>. La pratique orthodoxe se distingue de la sorcellerie \u00e9sot\u00e9rique, qui vise des effets similaires mais est condamn\u00e9e th\u00e9ologiquement.<\/p><p><strong>Amulettes<\/strong><\/p><p>Hirz \/ Ta\u02bfwidh, versets coraniques dans des \u00e9tuis en cuir port\u00e9s sur le corps. Le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un objet auquel on attribue le pouvoir d'apporter chance ou succ\u00e8s.\" tabindex=\"0\">talisman<\/span> Nazar bleu et la main Hamsa sont tr\u00e8s r\u00e9pandus dans la tradition populaire, bien que les th\u00e9ologiens orthodoxes les voient d&rsquo;un \u0153il critique.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">R\u00e9ception culturelle<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Litt\u00e9rature classique :<\/strong> Les Mille et Une Nuits avec leurs histoires de Jinni (la lampe d&rsquo;Aladin, Sh\u00e9h\u00e9razade, le conte du p\u00eacheur) ont fa\u00e7onn\u00e9 l&rsquo;image mondiale. L&rsquo;\u00ab <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre incorporel auquel on attribue une action dans le monde.\">esprit<\/span> de la lampe \u00bb est un personnage litt\u00e9raire, non la conception th\u00e9ologique du Jinn.<\/p><p><strong>Pi\u00e9t\u00e9 populaire moderne :<\/strong> Dans une grande partie du monde musulman, la croyance aux Jinn reste vivante. Des \u00e9tudes ethnologiques documentent de riches traditions r\u00e9gionales : maroco-berb\u00e8res, turques, persanes, malaises, indon\u00e9siennes. Dans les soci\u00e9t\u00e9s urbaines, l&rsquo;attention se d\u00e9place, mais ne dispara\u00eet pas.<\/p><p><strong>R\u00e9ception occidentale<\/strong><\/p><p>Le \u00ab g\u00e9nie \u00bb des traductions anglaises et fran\u00e7aises des Mille et Une Nuits est une douce r\u00e9interpr\u00e9tation occidentale. La culture populaire moderne (Aladdin de Disney, <em>American Gods<\/em> de Neil Gaiman, les nouvelles adaptations des Mille et Une Nuits) s&rsquo;en tient \u00e0 l&rsquo;image spectaculaire.<\/p><div><p><strong>Classification des Jinn<\/strong> dans la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'enseignement scientifique de Dieu et de la foi d'une religion.\">th\u00e9ologie<\/span> islamique et dans Les Mille et Une Nuits<\/p><p>Les th\u00e9ologiens islamiques ult\u00e9rieurs classifi\u00e8rent les Jinn selon leur puissance, leur origine et leur inclination. La classe la plus \u00e9lev\u00e9e \u00e9tait celle des <em>Ifrit<\/em> (aussi <em>Efreet<\/em>), des Jinn puissants, souvent malveillants ou chaotiques. Au-dessous se trouvaient les <em>Marid<\/em>, les <em>Jann<\/em> et les Jinn ordinaires. Cette classification hi\u00e9rarchique offrait un cadre pour comprendre les puissances surnaturelles.<\/p><p>Dans le recueil <em>Les Mille et Une Nuits<\/em> (compil\u00e9 \u00e0 partir du IXe si\u00e8cle, r\u00e9daction jusqu&rsquo;au XVe si\u00e8cle), les Jinn sont int\u00e9gr\u00e9s comme personnages dans des cadres narratifs : ils sont puissants, mais pas infaillibles, peuvent enchanter ou maudire, mais aussi tromper.<\/p><p><span data-nosnippet>Ils agissent selon leurs propres motivations : plaisir, vengeance, curiosit\u00e9. Cette tradition litt\u00e9raire a fa\u00e7onn\u00e9 la compr\u00e9hension occidentale des Jinn plus fortement que les textes th\u00e9ologiques, notamment apr\u00e8s les traductions europ\u00e9ennes comme celle d&rsquo;Antoine Galland (1701\u20131721).<\/span><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpe956b9d e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpe956b9d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpf6f2d2c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpf6f2d2c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Les Djinns dans le Coran<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpa620cbf e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpa620cbf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpf4c10dd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpf4c10dd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les Djinns sont solidement ancr\u00e9s dans le Coran et ne constituent pas un ph\u00e9nom\u00e8ne marginal de la croyance populaire. Une sourate enti\u00e8re, la 72e, porte le titre <em>al-Djinn<\/em> et d\u00e9crit comment un groupe de Djinns entend le Coran, en est impressionn\u00e9 et devient croyant.<\/p><p>Il en d\u00e9coule un enseignement fondamental : les Djinns sont, comme les humains, des \u00eatres susceptibles d&rsquo;\u00eatre interpell\u00e9s religieusement. Ils peuvent \u00eatre croyants ou incroyants, bons ou mauvais, et ils sont soumis au jugement.<\/p><p>Le Coran explique que les Djinns ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s \u00e0 partir d&rsquo;un feu sans fum\u00e9e ou d&rsquo;une flamme de feu, tandis que l&rsquo;homme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 \u00e0 partir d&rsquo;argile. Cette origine ign\u00e9e les distingue des anges, qui selon la doctrine ult\u00e9rieure sont faits de lumi\u00e8re, et de l&rsquo;humain.<\/p><p>Dans la sourate 51, verset 56, il est dit que Dieu n&rsquo;a cr\u00e9\u00e9 les Djinns et les humains que pour qu&rsquo;ils le servent. Les deux cat\u00e9gories ont donc la m\u00eame raison d&rsquo;\u00eatre.<\/p><p>Le Coran conna\u00eet \u00e9galement les Djinns dans une fonction n\u00e9gative. Ils peuvent s\u00e9duire les humains, et certains d&rsquo;entre eux suivent Iblis. En m\u00eame temps, le Coran indique clairement que les Djinns ne poss\u00e8dent pas une toute-puissance surhumaine.<\/p><p>Un r\u00e9cit concernant le proph\u00e8te et roi Salomon rapporte que des Djinns furent mis \u00e0 son service et travaill\u00e8rent pour lui, notamment dans la construction. Lorsque Salomon mourut, les Djinns qui travaillaient ne s&rsquo;en aper\u00e7urent pas pendant longtemps, ce qui montre qu&rsquo;ils ne connaissent pas le monde cach\u00e9.<\/p><p>L&rsquo;enseignement coranique circonscrit ainsi clairement les Djinns : ce sont des \u00eatres cr\u00e9\u00e9s, mortels, responsables \u2013 ni dieux ni demi-dieux.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp126a4fa e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp126a4fa\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp5f5e683 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp5f5e683\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Racines pr\u00e9islamiques et \u00e9volution de la croyance aux Djinns<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp12ff229 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp12ff229\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp6328315 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp6328315\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La croyance aux Djinns est plus ancienne que l&rsquo;islam. Dans l&rsquo;Arabie pr\u00e9islamique, les Djinns faisaient partie int\u00e9grante de l&rsquo;imaginaire. Ils \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9s comme les habitants du d\u00e9sert, des lieux inhospitaliers et dangereux, et \u00e9taient associ\u00e9s \u00e0 certains endroits : pierres, arbres et sources.<\/p><p>La po\u00e9sie arabe ancienne les mentionne fr\u00e9quemment, et il existait des conceptions selon lesquelles les Djinns inspiraient les po\u00e8tes, ce qui explique le lien \u00e9troit entre po\u00e9sie et inspiration d&rsquo;origine trouble.<\/p><p>Avec l&rsquo;islam, les Djinns ne furent pas supprim\u00e9s, mais int\u00e9gr\u00e9s dans le nouveau syst\u00e8me religieux et r\u00e9interpr\u00e9t\u00e9s. Le Coran confirme leur existence, mais les soumet au Dieu unique et pr\u00e9cise qu&rsquo;il est illicite de les v\u00e9n\u00e9rer ou de chercher protection aupr\u00e8s d&rsquo;eux.<\/p><p>Dans la sourate 72, verset 6, il est explicitement reproch\u00e9 aux humains d&rsquo;avoir autrefois cherch\u00e9 refuge aupr\u00e8s des Djinns, ne faisant qu&rsquo;accro\u00eetre leur arrogance. Des \u00eatres trait\u00e9s quasi-divinement \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque pr\u00e9islamique devinrent des cr\u00e9atures parmi d&rsquo;autres.<\/p><p>Cette r\u00e9interpr\u00e9tation est un bon exemple de la fa\u00e7on dont une nouvelle religion ne se contente pas d&rsquo;\u00e9carter les conceptions existantes, mais les place dans un cadre transform\u00e9. La recherche, notamment dans les travaux de Toufic Fahd sur la religion arabe ancienne ou dans des \u00e9tudes r\u00e9centes sur la d\u00e9monologie islamique, a mis en \u00e9vidence cette continuit\u00e9 tout comme cette rupture.<\/p><p>La croyance aux Djinns est rest\u00e9e vivante au fil des si\u00e8cles, pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu&rsquo;elle \u00e9tait garantie par le Coran. Contrairement \u00e0 certaines conceptions pr\u00e9islamiques rejet\u00e9es comme idol\u00e2trie, la croyance aux Djinns conserva une place l\u00e9gitime au sein de la vision islamique du monde.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpb2ae6ec e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpb2ae6ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp7981135 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp7981135\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Types, hi\u00e9rarchie et mode de vie des Djinns<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp65438ff e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp65438ff\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0a065f5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp0a065f5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La tradition islamique, en particulier la litt\u00e9rature de commentaires et les \u0153uvres de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La religiosit\u00e9 v\u00e9cue au quotidien, souvent en marge de l'enseignement officiel.\" tabindex=\"0\">pi\u00e9t\u00e9 populaire<\/span>, a d\u00e9velopp\u00e9 les br\u00e8ves assertions coraniques en un tableau diff\u00e9renci\u00e9. Il en r\u00e9sulta une division des Djinns en diff\u00e9rentes classes.<\/p><p>On cite fr\u00e9quemment les <em>\u02bfifrit<\/em>, des Djinns particuli\u00e8rement puissants et dangereux, les <em>marid<\/em>, r\u00e9put\u00e9s r\u00e9calcitrants et forts, et le terme g\u00e9n\u00e9ral <em>schaitan<\/em> pour un Djinn malveillant. La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmission du savoir et des r\u00e9cits \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations.\" tabindex=\"0\">tradition<\/span> conna\u00eet \u00e9galement le <em>ghul<\/em>, un \u00eatre m\u00e9tamorphe des lieux sauvages. Ces classifications ne sont pas uniformes et varient selon les sources.<\/p><p>Selon la conception d\u00e9velopp\u00e9e, les Djinns vivent en communaut\u00e9s semblables \u00e0 celles des humains. Ils ont des sexes, se reproduisent, mangent et boivent, forment des tribus et des royaumes, et meurent, bien que selon certaines traditions seulement apr\u00e8s un tr\u00e8s long temps.<\/p><p>Ils peuvent prendre diff\u00e9rentes formes, comme celle d&rsquo;animaux tels que des serpents ou des chiens, ou d&rsquo;humains. Ils habitent de pr\u00e9f\u00e9rence des lieux abandonn\u00e9s, impurs ou isol\u00e9s : ruines, grottes, cimeti\u00e8res et endroits similaires.<\/p><p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La religiosit\u00e9 v\u00e9cue au quotidien, souvent en marge de l'enseignement officiel.\" tabindex=\"0\">pi\u00e9t\u00e9 populaire<\/span> conna\u00eet une multitude de r\u00e8gles de conduite concernant les rapports avec les Djinns, comme des pr\u00e9cautions lors de l&rsquo;entr\u00e9e dans des lieux dangereux, lors du versement d&rsquo;eau la nuit ou lors de certaines activit\u00e9s.<\/p><p>Ces r\u00e8gles sont tr\u00e8s diff\u00e9rentes selon les r\u00e9gions et rel\u00e8vent davantage de la culture populaire que de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'enseignement scientifique de Dieu et de la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> normative, qui se limite aux affirmations coraniques fondamentales. La recherche distingue donc soigneusement entre l&rsquo;enseignement coranique-th\u00e9ologique et la croyance populaire richement d\u00e9velopp\u00e9e aux Djinns, qui varie fortement selon les r\u00e9gions et les \u00e9poques.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpf27ae05 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpf27ae05\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0a4a002 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp0a4a002\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Possession, gu\u00e9rison et rapports avec les Djinns<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp8c3f326 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp8c3f326\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpd70ed5f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpd70ed5f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Un domaine d&rsquo;importance pratique dans la croyance aux Djinns concerne la repr\u00e9sentation selon laquelle les Djinns peuvent s&rsquo;introduire dans le corps d&rsquo;un humain et l&rsquo;influencer. Le Coran lui-m\u00eame fournit un mince indice, lorsque dans la sourate 2, verset 275, il est question d&rsquo;hommes qui se l\u00e8vent comme quelqu&rsquo;un que le Shaitan a troubl\u00e9 par un contact.<\/p><p>C&rsquo;est sur de tels passages que repose la repr\u00e9sentation de la possession par les Djinns, associ\u00e9e en arabe \u00e0 des termes d\u00e9riv\u00e9s de la racine <em>dj-n-n<\/em>, d&rsquo;o\u00f9 vient \u00e9galement le mot d\u00e9signant la folie.<\/p><p>De cette croyance s&rsquo;est d\u00e9velopp\u00e9e une pratique de gu\u00e9rison propre. Le traitement d\u00e9sign\u00e9 sous le nom de <em>ruqya<\/em> consiste essentiellement en la r\u00e9citation de versets coraniques sur la personne concern\u00e9e, en particulier certaines sourates et certains versets r\u00e9put\u00e9s efficaces, comme le verset du Tr\u00f4ne et les deux sourates de protection.<\/p><p>Cette pratique est fondamentalement reconnue par l&rsquo;enseignement orthodoxe, pour autant qu&rsquo;elle se limite aux moyens coraniques et ne bascule pas dans la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pratiques cherchant \u00e0 intervenir dans le cours des \u00e9v\u00e9nements par des actes ou des formules particuli\u00e8res.\" tabindex=\"0\">magie<\/span>, l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Le fait de s'adresser \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance par la pri\u00e8re ou l'invocation.\" tabindex=\"0\">invocation<\/span> des Djinns ou les sortil\u00e8ges nuisibles. La fronti\u00e8re entre pratique de protection et de gu\u00e9rison licite et <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pratiques cherchant \u00e0 intervenir dans le cours des \u00e9v\u00e9nements par des actes ou des formules particuli\u00e8res.\" tabindex=\"0\">magie<\/span> interdite est un th\u00e8me r\u00e9current de la litt\u00e9rature savante.<\/p><p>Le point th\u00e9ologique d\u00e9cisif demeure que toute protection et toute gu\u00e9rison doivent \u00eatre demand\u00e9es \u00e0 Dieu, non aux Djinns eux-m\u00eames. Il est illicite selon l&rsquo;enseignement islamique de conclure des alliances avec les Djinns ou de solliciter leur aide.<\/p><p>La repr\u00e9sentation de la possession et de son traitement est encore vivante de nos jours dans de nombreuses r\u00e9gions du monde islamique, mais elle est \u00e9galement discut\u00e9e de fa\u00e7on critique par des voix modernes, notamment par rapport aux explications m\u00e9dicales et psychologiques. La recherche \u00e9tudie ce domaine comme un champ dans lequel religion, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Croyances et pratiques religieuses r\u00e9pandues dans la vie quotidienne.\" tabindex=\"0\">croyance populaire<\/span>, m\u00e9decine et pratique sociale s&rsquo;imbriquent.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2eaf3bd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2eaf3bd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpb35b360 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpb35b360\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Les Djinns dans la litt\u00e9rature et la culture moderne<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpaed7749 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpaed7749\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpd5e6c3e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpd5e6c3e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les Djinns ont exerc\u00e9 une influence litt\u00e9raire et culturelle bien au-del\u00e0 de la sph\u00e8re religieuse. Leur mise en forme litt\u00e9raire la plus connue se trouve dans le recueil <em>Les Mille et Une Nuits<\/em>, une \u0153uvre narrative qui s&rsquo;est d\u00e9velopp\u00e9e sur plusieurs si\u00e8cles.<\/p><p>Dans de nombreuses de ces histoires, des Djinns apparaissent, souvent comme des \u00eatres puissants enferm\u00e9s dans des r\u00e9cipients, des bouteilles ou des anneaux, qui accordent des v\u0153ux \u00e0 celui qui les lib\u00e8re ou le menacent.<\/p><p>Ce <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9l\u00e9ment th\u00e9matique r\u00e9current dans l'art ou le r\u00e9cit.\" tabindex=\"0\">motif<\/span> du Djinn enferm\u00e9 dans un r\u00e9cipient qui exauce des v\u0153ux a fa\u00e7onn\u00e9 l&rsquo;image que l&rsquo;Occident s&rsquo;est faite des Djinns.<\/p><p>Par les traductions europ\u00e9ennes des <em>Mille et Une Nuits<\/em> depuis le XVIIIe si\u00e8cle, le personnage entra dans la litt\u00e9rature occidentale puis dans le cin\u00e9ma, la bande dessin\u00e9e et les dessins anim\u00e9s. Dans cette r\u00e9ception, le Djinn se fondit largement avec la repr\u00e9sentation du g\u00e9nie exau\u00e7ant les v\u0153ux et perdit son s\u00e9rieux religieux.<\/p><p>Il est important du point de vue des sciences des religions de distinguer cette figure de la culture populaire du Djinn de la tradition islamique. Dans l&rsquo;univers de croyances islamique vivant, les Djinns ne sont pas des exauceurs de v\u0153ux f\u00e9eriques, mais de v\u00e9ritables cr\u00e9atures parmi d&rsquo;autres, qui occupent une place bien d\u00e9finie dans la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Conception de la structure et de l'ordre du monde au sein d'une culture.\" tabindex=\"0\">cosmologie<\/span> et dont l&rsquo;existence est fond\u00e9e sur le Coran.<\/p><p>Dans de nombreuses r\u00e9gions du monde islamique, de l&rsquo;Afrique du Nord au Proche-Orient en passant par l&rsquo;Asie du Sud, la croyance aux Djinns fait encore partie du quotidien et influence les repr\u00e9sentations de la maladie, du malheur et de la protection.<\/p><p>Par ailleurs, la litt\u00e9rature et le cin\u00e9ma arabes modernes et \u00e0 port\u00e9e internationale ont repris les Djinns de fa\u00e7on s\u00e9rieuse, notamment dans des films d&rsquo;horreur qui s&rsquo;appuient sur la croyance populaire. La port\u00e9e va ainsi du manuel th\u00e9ologique \u00e0 la croyance populaire vivante jusqu&rsquo;\u00e0 la culture de divertissement mondiale.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Liens compl\u00e9mentaires<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Liens internes recommand\u00e9s :<\/p><ul><li><a href=\"\/fr\/islam\/\">Islam<\/a><\/li><li><a href=\"\/fr\/iblis\/\">Iblis<\/a>, <a href=\"\/fr\/shayatin\/\">Shayatin<\/a>, <a href=\"\/fr\/ifrit\/\">Ifrit<\/a>, <a href=\"\/fr\/ghul\/\">Ghul<\/a><\/li><li><a href=\"\/fr\/shedim\/\">Shedim<\/a> (apparent\u00e9s \u00e9tymologiquement)<\/li><li>Ruqya et pratiques de protection coraniques<\/li><li>Les Mille et Une Nuits<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sources et bibliographie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><p>Une s\u00e9lection d&rsquo;ouvrages fondamentaux sur les Jinn :<\/p><ul><li><span data-nosnippet>Westermarck, Edward : <em><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Une s\u00e9quence r\u00e9gl\u00e9e d'actions symboliques \u00e0 signification religieuse ou culturelle.\" tabindex=\"0\">Ritual<\/span> and Belief in Morocco<\/em>. Londres 1926.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Crapanzano, Vincent : <em>The Hamadsha<\/em>. Berkeley 1973 (ethnographie).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Henninger, Joseph : <em>Arabica Sacra<\/em>. Fribourg 1981.<\/span><\/li><\/ul><div data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-litliste\"><\/div><\/footer>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>D&rsquo;autres ouvrages de r\u00e9f\u00e9rence dans la <a href=\"\/fr\/bibliographie\/\">bibliographie<\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-jinn-sec e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgca-jinn-sec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-ca-jinn\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-jinn-te iwg-ca-textwrap elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgca-jinn-te\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p class=\"iwg-ca-bridge\">La pratique de protection d\u00e9crite ici rel\u00e8ve de la mise en contexte acad\u00e9mique de traditions historiques. iWell Guard s&rsquo;inscrit dans cette ligne culturelle et historique d&rsquo;objets de protection et en repr\u00e9sente une forme contemporaine. <a href=\"\/fr\/a-propos-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&#038;utm_medium=text-link&#038;utm_campaign=schadwesen-tradition\">En savoir plus sur l&rsquo;iWell Guard \u2192<\/a><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c9eefd9 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"c9eefd9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5ae32e3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5ae32e3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n<h2>Questions fr\u00e9quentes sur le Ghul<\/h2>\n<div class=\"iwg-faq-q\"><h3>Qu&rsquo;est-ce qu&rsquo;un Ghul dans l&rsquo;islam et dans la tradition populaire ?<\/h3><p>Le Ghul (arabe \u0121\u016bl, en anglais ghoul) est un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00catre spirituel auquel on attribue une influence nuisible ou ambivalente.\" tabindex=\"0\">d\u00e9mon<\/span> de la tradition populaire arabe et islamique qui hante les d\u00e9serts et les cimeti\u00e8res. Il est consid\u00e9r\u00e9 comme une forme subalterne des Djinns, parfois comme une classe \u00e0 part enti\u00e8re.<\/p><p>Les Ghuls sont m\u00e9tamorphes ; ils apparaissent souvent sous la forme de belles femmes ou de voyageurs pour \u00e9garer les errants et les tuer. Leur sp\u00e9cialit\u00e9 est de d\u00e9vorer les morts : ils d\u00e9terrent les tombes fra\u00eeches et mangent les cadavres. Le ghoul anglais moderne en est directement d\u00e9riv\u00e9.<\/p><\/div>\n<div class=\"iwg-faq-q\"><h3>Comment se prot\u00e9ger d&rsquo;un Ghul ?<\/h3><p>Pratiques de protection classiques dans la tradition populaire arabe : la r\u00e9citation de versets coraniques (en particulier la sourate 2,255, Ayatul-Kursi, le verset du Tr\u00f4ne), le port d&rsquo;une amulette avec le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un signe repr\u00e9sentant par substitution une id\u00e9e ou une signification.\" tabindex=\"0\">symbole<\/span> Hamsa ou le nom d&rsquo;Allah, \u00e9viter les chemins isol\u00e9s la nuit et allumer un feu sur les lieux de campement.<\/p><p>Dans Les Mille et Une Nuits, un Ghul est souvent vaincu par la ruse \u2013 par la confrontation directe et la connaissance de son vrai nom.<\/p><\/div>\n<script type=\"application\/ld+json\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@type\":\"FAQPage\",\"mainEntity\":[{\"@type\":\"Question\",\"name\":\"Qu'est-ce qu'une goule dans l'islam et la tradition populaire ?\",\"acceptedAnswer\":{\"@type\":\"Answer\",\"text\":\"La goule (arabe \u0121\u016bl, en anglais ghoul) est un d\u00e9mon des d\u00e9serts et des cimeti\u00e8res, issu de la tradition populaire arabe et islamique. Elle passe pour une forme subalterne des djinns, parfois pour une classe \u00e0 part. Les goules sont m\u00e9tamorphes : elles apparaissent souvent sous les traits de belles femmes ou de voyageurs, afin d'\u00e9garer les promeneurs et de les tuer. Leur sp\u00e9cialit\u00e9 est de d\u00e9vorer les morts : elles d\u00e9terrent les tombes fra\u00eeches et mangent les cadavres. Le mot anglais moderne ghoul (mangeur de cadavres) en d\u00e9rive directement.\"}},{\"@type\":\"Question\",\"name\":\"Comment se prot\u00e8ge-t-on d'une goule ?\",\"acceptedAnswer\":{\"@type\":\"Answer\",\"text\":\"Les pratiques de d\u00e9fense classiques dans la tradition populaire arabe : la r\u00e9citation de versets coraniques (en particulier la sourate 2,255, l'Ayat al-Kursi, le verset du Tr\u00f4ne), le port d'une amulette portant le <span class=\\\"iwg-fachbegriff\\\" data-tooltip=\\\"Un signe qui repr\u00e9sente une id\u00e9e ou une signification.\\\" tabindex=\\\"0\\\">symbole<\/span> de la Hamsa ou le nom d'Allah, le fait d'\u00e9viter les chemins isol\u00e9s la nuit et l'allumage d'un feu sur les lieux de campement. Dans les Mille et Une Nuits, une goule est souvent vaincue par la ruse, par la confrontation directe et par la connaissance de son v\u00e9ritable nom.\"}}]}<\/script>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":1665,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Jinn \u00eatres spirituels islamiques","_yoast_wpseo_title":"Jinn \u2013 esprit de la tradition islamique | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Les Jinn sont, dans la tradition islamique, une cat\u00e9gorie d'\u00eatres \u00e0 part enti\u00e8re \u2013 ni anges ni humains, mais cr\u00e9\u00e9s \u00e0 partir d'un \u00ab feu sans fum\u00e9e 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