{"id":10640,"date":"2026-05-19T11:18:48","date_gmt":"2026-05-19T11:18:48","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/ebisu-2\/"},"modified":"2026-06-16T14:44:07","modified_gmt":"2026-06-16T14:44:07","slug":"ebisu","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/fr\/ebisu\/","title":{"rendered":"Ebisu"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"10640\" class=\"elementor elementor-10640 elementor-3028 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e596cf6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"e596cf6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f940558 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"f940558\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a06094f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a06094f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7063de9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7063de9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ebisu, dieu japonais de la chance et des p\u00eacheurs<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c0b75f5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c0b75f5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ebisu est le dieu japonais de la chance et le protecteur des p\u00eacheurs et des marchands, auquel on attribue un caract\u00e8re jovial et bienveillant. Ebisu, dont le nom complet est Ebisu-no-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dans le shinto japonais, les \u00eatres spirituels v\u00e9n\u00e9r\u00e9s et les puissances divines.\" tabindex=\"0\">Kami<\/span> (\u00e9galement Hiruko-no-Mikoto ou Kotoshironushi-no-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dans le shinto japonais, les \u00eatres spirituels v\u00e9n\u00e9r\u00e9s et les puissances divines.\" tabindex=\"0\">Kami<\/span>), est dans le shint\u014d japonais la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre v\u00e9n\u00e9r\u00e9 comme divin au sein d'une religion.\" tabindex=\"0\">divinit\u00e9<\/span> de la p\u00eache, du commerce et de la chance.<\/p><p>Il appartient aux \u00ab Shichifukujin \u00bb, les Sept Dieux du Bonheur, et est le seul <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dans le shinto japonais, les \u00eatres spirituels v\u00e9n\u00e9r\u00e9s et les puissances divines.\" tabindex=\"0\">Kami<\/span> authentiquement japonais parmi eux ; les six autres sont issus du <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des dieux d'une religion ou d'une culture.\" tabindex=\"0\">panth\u00e9on<\/span> chinois ou indien.<\/p><p>Ebisu est traditionnellement repr\u00e9sent\u00e9 avec une daurade de mer (Tai) sous le bras et une canne \u00e0 p\u00eache \u00e0 la main ; son visage rond et riant ainsi que sa robe matelass\u00e9e font de lui l&rsquo;un des saints populaires les plus connus du Japon.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6a79c34 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"6a79c34\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a7c895f elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"a7c895f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dieu \/ D\u00e9esse : puissance supr\u00eame personnifi\u00e9e au sein du panth\u00e9on d'une culture, avec des attributions pr\u00e9cises \u2013 forces de la nature, destin, guerre, fertilit\u00e9. V\u00e9n\u00e9r\u00e9 \u00e0 travers des cultes, des sacrifices et des institutions templi\u00e8res.\">Dieu<\/span><a href=\"\/fr\/japon\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Les Kami shinto japonais et les univers bouddhistes-yokai.\">Japon<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c792d61 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c792d61\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a06e544 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"a06e544\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tTable des mati\u00e8res\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__a06e544\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Ouvrir la table des mati\u00e8res\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__a06e544\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Fermer la table des mati\u00e8res\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__a06e544\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0deddc1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0deddc1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0be5082 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"0be5082\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_japan_ebisu-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-130908\" alt=\"Ebisu - 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Les deux identifications les plus importantes sont Hiruko et Kotoshironushi.<\/p>\n<p>Hiruko, l&rsquo;\u00ab enfant sangsue \u00bb, est le premier enfant difforme d&rsquo;Izanagi et d&rsquo;Izanami dans le \u00ab Kojiki \u00bb et le \u00ab Nihon Shoki \u00bb. Comme il ne pouvait pas encore se tenir debout apr\u00e8s trois ans, ses parents le plac\u00e8rent dans une embarcation de roseaux et l&rsquo;abandonn\u00e8rent \u00e0 la mer.<\/p><p>Dans la tradition m\u00e9di\u00e9vale, cet enfant abandonn\u00e9 fut associ\u00e9 \u00e0 la mer et \u00e0 la p\u00eache, puis finalement divinis\u00e9 sous le nom d&rsquo;Ebisu. La principale tradition de sanctuaire li\u00e9e \u00e0 cette identification est le Nishinomiya-jinja \u00e0 Hy\u014dgo.<\/p>\n<p>Kotoshironushi, fils d&rsquo;\u014ckuninushi, est pr\u00e9sent\u00e9 dans le \u00ab Kojiki \u00bb comme le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dans le shinto japonais, les \u00eatres spirituels v\u00e9n\u00e9r\u00e9s et les puissances divines.\" tabindex=\"0\">Kami<\/span> qui consent au transfert de la souverainet\u00e9 terrestre aux dieux c\u00e9lestes et se retire dans la mer.<\/p><p>De cet \u00e9pisode fut d\u00e9duit au Moyen \u00c2ge un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dans le shinto japonais, les \u00eatres spirituels v\u00e9n\u00e9r\u00e9s et les puissances divines.\" tabindex=\"0\">Kami<\/span> des p\u00eacheurs. Cette identification est pr\u00e9dominante \u00e0 l&rsquo;Imamiya-Ebisu-jinja d&rsquo;Osaka. Les deux traditions coexistent jusqu&rsquo;\u00e0 aujourd&rsquo;hui en parall\u00e8le, sans qu&rsquo;une harmonisation officielle ait \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a1daa03 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a1daa03\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3a4bb97 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3a4bb97\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mythe et origine<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-feaf10d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"feaf10d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le r\u00e9cit de Hiruko se trouve au d\u00e9but du \u00ab Kojiki \u00bb : Izanagi et Izanami font le tour du Pilier C\u00e9leste, mais parce qu&rsquo;Izanami parle en premier, la premi\u00e8re naissance est un \u00e9chec. L&rsquo;enfant est abandonn\u00e9 dans une embarcation de roseaux.<\/p><p>Le r\u00e9cit mythique s&rsquo;arr\u00eate ici ; la pens\u00e9e populaire japonaise m\u00e9di\u00e9vale le prolongea et fit aborder Hiruko sur la c\u00f4te de Settsu (aujourd&rsquo;hui Hy\u014dgo), o\u00f9 il fut recueilli par des p\u00eacheurs et v\u00e9n\u00e9r\u00e9 sous le nom d&rsquo;Ebisu. Ce r\u00e9cit n&rsquo;est pas attest\u00e9 dans les sources les plus anciennes, mais appara\u00eet dans des l\u00e9gendes m\u00e9di\u00e9vales de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un petit lieu de conservation sacr\u00e9 ou de d\u00e9votion.\" tabindex=\"0\">sanctuaires<\/span>.<\/p>\n<p>Du point de vue de l&rsquo;histoire des religions, Ebisu appartient ainsi \u00e0 la classe r\u00e9pandue des \u00ab Hy\u014dchaku-shin \u00bb (\u00ab dieux de la plage \u00bb), v\u00e9n\u00e9r\u00e9s comme des \u00eatres \u00e9chou\u00e9s. Nelly Naumann a \u00e9tudi\u00e9 ces divinit\u00e9s c\u00f4ti\u00e8res dans plusieurs articles comme un ph\u00e9nom\u00e8ne typique de la religiosit\u00e9 des p\u00eacheurs du Pacifique. Des figures apparent\u00e9es se trouvent dans la tradition a\u00efnoue (avec le dieu des baleines Repun-Kamuy) et dans la religion des Ry\u016bky\u016b.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dc554a0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"dc554a0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-42610fb elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"42610fb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Iconographie et symboles<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-934bda7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"934bda7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dans les arts plastiques depuis le d\u00e9but de la p\u00e9riode Edo (XVIIe si\u00e8cle), Ebisu est d\u00e9fini par une <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Discipline \u00e9tudiant le contenu des images et leur signification.\" tabindex=\"0\">iconographie<\/span> clairement fix\u00e9e : visage rond et souriant, haut chapeau noir \u00e0 coiffe pliss\u00e9e (\u00ab Kazaori-eboshi \u00bb), robe matelass\u00e9e rouge ou bleue, une canne \u00e0 p\u00eache dans la main droite et une grande daurade de mer (Tai) dans la main gauche.<\/p><p>La daurade est le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un signe repr\u00e9sentant une id\u00e9e ou une signification.\" tabindex=\"0\">symbole<\/span> de la chance (en japonais \u00ab medetai \u00bb, \u00ab porte-bonheur \u00bb), la canne \u00e0 p\u00eache symbolise le travail honn\u00eate et patient. Ebisu est parfois repr\u00e9sent\u00e9 assis sur une boule de riz ou sur un rocher.<\/p>\n<p>Un trait particulier est la repr\u00e9sentation fr\u00e9quente avec une oreille band\u00e9e ou pans\u00e9e : Ebisu est r\u00e9put\u00e9 dur d&rsquo;oreille, c&rsquo;est pourquoi les fid\u00e8les sonnent la cloche du <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un petit lieu de conservation sacr\u00e9 ou de d\u00e9votion.\" tabindex=\"0\">sanctuaire<\/span> avec une vigueur particuli\u00e8re et, lors de ses jours de f\u00eate, frappent souvent contre les murs du sanctuaire pour se faire entendre. Cette pratique, appel\u00e9e \u00ab Ebisu-no-mimi-ate \u00bb, est une coutume populaire vivante.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0f72a30 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0f72a30\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b04ee83 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b04ee83\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">V\u00e9n\u00e9ration et principaux sanctuaires<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b32574d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b32574d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ebisu est v\u00e9n\u00e9r\u00e9 dans plus de 3 500 sanctuaires, avec deux sanctuaires principaux relevant de traditions diff\u00e9rentes. Le Nishinomiya-jinja \u00e0 Nishinomiya (Hy\u014dgo) est le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un petit lieu de conservation sacr\u00e9 ou de d\u00e9votion.\" tabindex=\"0\">sanctuaire<\/span> principal de la tradition Hiruko et le centre de la f\u00eate \u00ab T\u014dka Ebisu \u00bb, qui attire chaque ann\u00e9e des centaines de milliers de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre humain entreprenant un voyage \u00e0 motivation religieuse vers un lieu saint.\" tabindex=\"0\">p\u00e8lerins<\/span> du 9 au 11 janvier.<\/p><p>Le point culminant est la course du \u00ab Fuku-otoko \u00bb (\u00ab Homme porte-bonheur \u00bb) au matin du 10 janvier : des hommes courent de la porte principale \u00e0 la salle principale, le premier arrivant est couronn\u00e9 \u00ab Homme porte-bonheur de l&rsquo;ann\u00e9e \u00bb.<\/p>\n<p>L&rsquo;Imamiya-Ebisu-jinja \u00e0 Osaka est le sanctuaire principal de la tradition Kotoshironushi et organise de la m\u00eame fa\u00e7on le \u00ab Toka-Ebisu \u00bb, ainsi que des rites propres aux guildes de marchands. D&rsquo;autres sanctuaires importants sont le Ky\u014dto-Ebisu-jinja, le Kanda-My\u014djin \u00e0 Tokyo (Ebisu comme l&rsquo;un des Kami principaux), Mihogahama \u00e0 Shimane et le T\u014dky\u014d-Ebisu-jinja dans le quartier Ebisu (qui a donn\u00e9 son nom au district).<\/p>\n<p>Le quartier Ebisu \u00e0 Tokyo fut nomm\u00e9 d&rsquo;apr\u00e8s une brasserie qui introduisit la \u00ab Yebisu-Bier \u00bb en 1890 et baptisa son site du nom du dieu de la chance. La gare, le nom de la rue et le quartier environnant portent ce nom jusqu&rsquo;\u00e0 aujourd&rsquo;hui.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e789671 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e789671\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-22ec1d2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"22ec1d2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ebisu dans les Shichifukujin<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-da78d90 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"da78d90\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les Sept Dieux du Bonheur (Shichifukujin) forment depuis la fin du Moyen \u00c2ge (XVe si\u00e8cle) un groupe iconographique \u00e9tabli, v\u00e9n\u00e9r\u00e9 dans les repr\u00e9sentations du Nouvel An et comme constellation commune de sanctuaires.<\/p><p>Outre Ebisu, on compte : Daikokuten (Mah\u0101k\u0101la, Inde, prosp\u00e9rit\u00e9), Bishamonten (Vai\u015brava\u1e47a, Inde, protection des guerriers), Benzaiten (Sarasvat\u012b, Inde, arts et eau), Fukurokuju (Chine, long\u00e9vit\u00e9), Jur\u014djin (Chine, long\u00e9vit\u00e9) et Hotei (Budai, Chine, contentement). Le groupe r\u00e9unit des \u00e9l\u00e9ments shint\u014d, bouddhistes et tao\u00efstes et constitue un exemple cl\u00e9 de la culture du <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Fusion de repr\u00e9sentations ou de divinit\u00e9s issues de diff\u00e9rentes traditions religieuses.\" tabindex=\"0\">syncr\u00e9tisme<\/span> japonais de la p\u00e9riode Muromachi.<\/p>\n<p>Lors des c\u00e9l\u00e9brations du Nouvel An, une image du \u00ab Takarabune \u00bb est d\u00e9pos\u00e9e dans de nombreux foyers : les sept dieux sur un navire des tr\u00e9sors, cens\u00e9 appara\u00eetre en r\u00eave la nuit du Nouvel An. Cette tradition est abondamment document\u00e9e dans l&rsquo;\u00ab Edo-meisho-zue \u00bb (1834).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7f64fb9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"7f64fb9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-769a68c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"769a68c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Rituels, offrandes et f\u00eates<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b87db78 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b87db78\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La f\u00eate la plus importante est le T\u014dka-Ebisu le 10 janvier (avec la veille et la c\u00e9l\u00e9bration du lendemain les 9 et 11), lors de laquelle les fid\u00e8les offrent du sake, de la daurade, des haricots, du riz et de petits porte-bonheur (\u00ab Fuku-zasa \u00bb, bambou porte-bonheur avec de petites boules de riz et des pi\u00e8ces d&rsquo;or).<\/p><p>Ces branches de bambou sont distribu\u00e9es contre des dons aux <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre humain entreprenant un voyage \u00e0 motivation religieuse vers un lieu saint.\" tabindex=\"0\">p\u00e8lerins<\/span> et plac\u00e9es dans les commerces, o\u00f9 elles sont cens\u00e9es assurer la prosp\u00e9rit\u00e9 des affaires pendant un an. \u00c0 l&rsquo;automne (le 20 octobre ou une date similaire, selon la r\u00e9gion), l&rsquo;\u00ab Ebisu-k\u014d \u00bb a lieu : les marchands organisent alors un banquet pour leurs partenaires commerciaux et remercient Ebisu pour l&rsquo;ann\u00e9e \u00e9coul\u00e9e.<\/p>\n<p>Lors des f\u00eates de p\u00eacheurs le long des c\u00f4tes, Ebisu est honor\u00e9 avec les premi\u00e8res prises de la saison. \u00c0 l&rsquo;\u00e9poque Edo, il \u00e9tait d&rsquo;usage de placer une \u00ab Ebisu-da-iko \u00bb (\u00ab lampe Ebisu \u00bb) pendant la saison de p\u00eache et de d\u00e9dier chaque matin la premi\u00e8re daurade \u00e0 Ebisu avant de la conduire au march\u00e9.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7a5f6d5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"7a5f6d5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a66e6aa elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a66e6aa\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Positionnement dans l'histoire des religions<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b68bf96 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b68bf96\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ebisu est scientifiquement int\u00e9ressant pour plusieurs raisons : en tant que <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dans le shinto japonais, les \u00eatres spirituels v\u00e9n\u00e9r\u00e9s et les puissances divines.\" tabindex=\"0\">Kami<\/span> c\u00f4tier typique, comme figure centrale de la pi\u00e9t\u00e9 marchande urbaine \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque Edo, et comme seul repr\u00e9sentant authentiquement japonais au sein des Shichifukujin.<\/p><p>Helen Hardacre et Bernhard Scheid ont document\u00e9 dans plusieurs travaux le r\u00f4le d&rsquo;Ebisu dans le d\u00e9veloppement de la religiosit\u00e9 commerciale japonaise. Klaus Vollmer a \u00e9tudi\u00e9 le lien entre les r\u00e9cits m\u00e9di\u00e9vaux de Hiruko et la tradition orale narrative des villages de p\u00eacheurs japonais. Nelly Naumann a analys\u00e9 la parent\u00e9 avec les dieux c\u00f4tiers des \u00eeles Ry\u016bky\u016b (complexe \u00ab Niraikanai \u00bb).<\/p>\n<p>Sur le plan structurel, Ebisu pr\u00e9sente des parall\u00e8les avec Herm\u00e8s (Gr\u00e8ce) et Mercure (Rome) en tant que protecteur des marchands, avec Pos\u00e9idon et Neptune en tant que dieu de la mer, et avec Lakshmi (hindouisme) en tant que d\u00e9esse de la chance. Dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des dieux d'une religion ou d'une culture.\" tabindex=\"0\">panth\u00e9on<\/span> des dieux du bonheur d&rsquo;Asie orientale, sa bonhomie de quasi-sourd constitue un profil distinct qui le diff\u00e9rencie de la puissance aust\u00e8re d&rsquo;un Bishamonten ou de la gr\u00e2ce \u00e9l\u00e9gante de Benzaiten.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b37a11b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b37a11b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-555376a elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"555376a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ebisu dans la culture populaire<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e765de7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e765de7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ebisu est au Japon un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9l\u00e9ment th\u00e9matique r\u00e9current dans l'art ou le r\u00e9cit.\" tabindex=\"0\">motif<\/span> publicitaire et commercial omnipr\u00e9sent : la Yebisu-Bier (1890), le quartier Ebisu \u00e0 Tokyo, de nombreux restaurants, mascottes, cartes porte-bonheur et bandes dessin\u00e9es. La silhouette ronde et avenante est un motif standard des \u00ab Engimono \u00bb japonais (genre porte-bonheur).<\/p><p>Dans les mangas et les animes, il appara\u00eet r\u00e9guli\u00e8rement comme personnage secondaire, avec ses propres manifestations dans des jeux tels que \u00ab Persona \u00bb et \u00ab Touhou \u00bb. Le lien avec le 10 janvier comme jour faste influence encore aujourd&rsquo;hui le calendrier commercial annuel.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9b5737f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9b5737f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d6242ed elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d6242ed\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sources<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-298d49b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"298d49b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>\u00ab Kojiki \u00bb (712), livre I (\u00e9pisode de Hiruko). \u00ab Nihon Shoki \u00bb (720), livre I. \u00ab Engishiki \u00bb (927). \u00ab Edo-meisho-zue \u00bb (1834). Diverses l\u00e9gendes m\u00e9di\u00e9vales de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un petit lieu de conservation sacr\u00e9 ou de d\u00e9votion.\" tabindex=\"0\">sanctuaires<\/span> (\u00ab Nishinomiya-engi \u00bb, \u00ab Imamiya-engi \u00bb). \u00ab Saikaku Oridome \u00bb et autres litt\u00e9ratures marchandes de l&rsquo;\u00e9poque Edo avec des r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 Ebisu.<\/p>\n<p>Nelly Naumann, \u00ab Die einheimische Religion Japans \u00bb, 2 volumes, Leiden 1988 et 1994. Klaus Antoni, \u00ab Shint\u00f4 und die Konzeption des japanischen Nationalwesens \u00bb, Leiden 1998. Helen Hardacre, \u00ab <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La religion indig\u00e8ne du Japon, marqu\u00e9e par la v\u00e9n\u00e9ration des Kami.\" tabindex=\"0\">Shinto<\/span>.<\/p><p>A History \u00bb, Oxford 2017. Joseph Kitagawa, \u00ab Religion in Japanese History \u00bb, New York 1966. Klaus Vollmer, \u00ab Shint\u00f4 und Buddhismus \u00bb, M\u00fcnchen 2002. Bernhard Scheid, \u00ab Religion-in-Japan : Ein digitales Handbuch \u00bb, Vienne, en cours.<\/p><p>Inken Prohl, \u00ab Religi\u00f6se Innovationen \u00bb, Berlin 2006. Reiko Chiba, \u00ab The Seven Lucky Gods of Japan \u00bb, Tokyo 1966.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-760a69e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"760a69e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f9f34d4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f9f34d4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ebisu et la religiosit\u00e9 li\u00e9e aux baleines<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-15c0fca elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"15c0fca\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Une piste particuli\u00e8re de la tradition Ebisu concerne sa v\u00e9n\u00e9ration en tant que dieu des baleines dans les r\u00e9gions c\u00f4ti\u00e8res o\u00f9 la chasse \u00e0 la baleine \u00e9tait pratiqu\u00e9e. \u00c0 Wakayama, Kochi et Nagasaki, la baleine elle-m\u00eame est consid\u00e9r\u00e9e comme \u00ab Ebisu-sama \u00bb ou \u00ab Ebisu-no-Maru \u00bb ; une baleine \u00e9chou\u00e9e est dans certaines traditions villageoises accueillie de mani\u00e8re <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Appartenant \u00e0 un d\u00e9roulement d'actions religieuses \u00e9tabli et fix\u00e9.\" tabindex=\"0\">rituelle<\/span> comme Ebisu et interpr\u00e9t\u00e9e par toute la communaut\u00e9 comme un don d&rsquo;Ebisu.<\/p><p>Cette repr\u00e9sentation s&rsquo;inscrit dans le complexe des \u00ab Hy\u014dchaku-shin \u00bb, les divinit\u00e9s c\u00f4ti\u00e8res \u00e9chou\u00e9es, et appartient aux couches les plus anciennes de la religiosit\u00e9 li\u00e9e \u00e0 Ebisu. Nelly Naumann a document\u00e9 la profondeur maritime de cette tradition dans plusieurs \u00e9tudes d\u00e9taill\u00e9es.<\/p>\n<p>\u00c0 Taiji (Wakayama), centre traditionnel de la chasse \u00e0 la baleine au Japon, il existe encore aujourd&rsquo;hui un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un lieu saint d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une divinit\u00e9.\" tabindex=\"0\">sanctuaire<\/span> comm\u00e9moratif pour les baleines, dans lequel les \u00e2mes des baleines captur\u00e9es sont apais\u00e9es de mani\u00e8re <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Appartenant \u00e0 un d\u00e9roulement d'actions religieuses \u00e9tabli et fix\u00e9.\" tabindex=\"0\">rituelle<\/span> (\u00ab Kuy\u014d \u00bb).<\/p><p>Le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un petit lieu de conservation sacr\u00e9 ou de d\u00e9votion.\" tabindex=\"0\">sanctuaire<\/span> Ebisu local est \u00e9troitement li\u00e9 au <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse envers une divinit\u00e9 ou une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> des baleines. Cette tradition est en tension avec le mouvement moderne de protection des baleines et fait l&rsquo;objet d&rsquo;\u00e9tudes de sociologie des religions sur la controverse japonaise autour de la chasse \u00e0 la baleine.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-29e45cb e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"29e45cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d62b7b4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d62b7b4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ebisu et le culte marchand urbain \u00e0 l'\u00e9poque Edo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-207f612 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"207f612\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Avec l&rsquo;urbanisation de l&rsquo;\u00e9poque Edo (1603 \u00e0 1867), la v\u00e9n\u00e9ration d&rsquo;Ebisu se d\u00e9pla\u00e7a du village c\u00f4tier vers les villes en expansion d&rsquo;Edo (Tokyo), Osaka et Kyoto. C&rsquo;est au cours de cette phase que se d\u00e9veloppa le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse envers une divinit\u00e9 ou une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> urbain d&rsquo;Ebisu, dans lequel la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre v\u00e9n\u00e9r\u00e9 comme divin au sein d'une religion.\" tabindex=\"0\">divinit\u00e9<\/span> \u00e9tait comprise moins comme protecteur des p\u00eacheurs que comme dieu protecteur du commerce et de la pi\u00e9t\u00e9 marchande.<\/p><p>Les artisans de Sakai et les auberges de riz d&rsquo;Hokkaid\u014d (maisons Hatago) de l&rsquo;\u00e9poque Edo cultivaient l&rsquo;\u00ab Ebisu-k\u014d \u00bb (\u00ab confr\u00e9rie Ebisu \u00bb), un banquet annuel le 20 octobre, lors duquel marchands, artisans et partenaires commerciaux se r\u00e9unissaient.<\/p>\n<p>Saikaku Ihara, le plus important narrateur de l&rsquo;\u00e9poque Edo dans le genre marchand, a int\u00e9gr\u00e9 dans ses \u0153uvres (\u00ab Nippon Eitaigura \u00bb, 1688 ; \u00ab Seken Munesan&rsquo;y\u014d \u00bb, 1692) de nombreuses anecdotes sur Ebisu et a montr\u00e9 \u00e0 quel point la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre v\u00e9n\u00e9r\u00e9 comme divin au sein d'une religion.\" tabindex=\"0\">divinit\u00e9<\/span> \u00e9tait profond\u00e9ment ancr\u00e9e dans l&rsquo;identit\u00e9 des commer\u00e7ants urbains. La \u00ab confr\u00e9rie Ebisu \u00bb devint au cours du XVIIIe si\u00e8cle une institution \u00e9conomique informelle dans laquelle les relations commerciales \u00e9taient ratifi\u00e9es sur le plan religieux.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-27ccdc2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"27ccdc2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-da3995b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"da3995b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La culture festive du T\u014dka-Ebisu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-21a88db elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"21a88db\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La f\u00eate principale du T\u014dka-Ebisu le 10 janvier (avec le Yoinomiya le 9 et le Zankyo-Ebisu le 11 janvier) est l&rsquo;une des plus grandes f\u00eates de sanctuaire urbaines du Japon.<\/p><p>\u00c0 Osaka, environ un million de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre humain entreprenant un voyage \u00e0 motivation religieuse vers un lieu saint.\" tabindex=\"0\">p\u00e8lerins<\/span> se rendent chaque ann\u00e9e \u00e0 l&rsquo;Imamiya-Ebisu, et environ 500 000 au <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un petit lieu de conservation sacr\u00e9 ou de d\u00e9votion.\" tabindex=\"0\">sanctuaire<\/span> de Nishinomiya. Le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un acte religieux fix\u00e9 et r\u00e9current.\" tabindex=\"0\">rite<\/span> central est la distribution des \u00ab Fuku-zasa \u00bb, branches de bambou auxquelles sont accroch\u00e9es des pi\u00e8ces d&rsquo;or Koki, de petites boules de riz, des symboles porte-bonheur et des hochets. Ces branches de bambou sont plac\u00e9es dans les commerces et sont cens\u00e9es assurer la prosp\u00e9rit\u00e9 des affaires pendant un an.<\/p>\n<p>La course du \u00ab Fuku-otoko \u00bb au matin du 10 janvier \u00e0 Nishinomiya compte parmi les \u00e9v\u00e9nements religieux les plus m\u00e9diatis\u00e9s du Japon. Les fid\u00e8les masculins courent de la porte principale \u00e0 la salle principale (sur une distance d&rsquo;environ 230 m\u00e8tres) ; le premier, le deuxi\u00e8me et le troisi\u00e8me arrivant sont couronn\u00e9s \u00ab Fuku-otoko \u00bb (\u00ab Hommes porte-bonheur de l&rsquo;ann\u00e9e \u00bb) et re\u00e7oivent des cadeaux du sanctuaire.<\/p><p>Cette pratique existe depuis la fin du XVIIe si\u00e8cle et constitue l&rsquo;une des rares f\u00eates de sanctuaire modernes retransmises r\u00e9guli\u00e8rement en direct dans les m\u00e9dias de masse.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-953ea63 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"953ea63\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8b0194b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8b0194b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">L'iconographie d'Ebisu dans l'art populaire de l'\u00e9poque Edo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7bc483d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7bc483d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>L&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Discipline \u00e9tudiant le contenu des images et leur signification.\" tabindex=\"0\">iconographie<\/span> canonique d&rsquo;Ebisu aujourd&rsquo;hui \u2013 avec la daurade, la canne \u00e0 p\u00eache et le chapeau Eboshi \u2013 fut fix\u00e9e au d\u00e9but de la p\u00e9riode Edo et reproduite dans d&rsquo;innombrables estampes sur bois, Otsu-e (peintures populaires d&rsquo;Otsu), Netsuke (ornements de ceinture) et Inr\u014d (bo\u00eetes \u00e0 m\u00e9dicaments).<\/p><p>Hokusai et Hiroshige ont r\u00e9alis\u00e9 plusieurs images d&rsquo;Ebisu, largement diffus\u00e9es sous forme de gravures. L&rsquo;art populaire japonais a fait d&rsquo;Ebisu l&rsquo;une des figures \u00ab Engimono \u00bb (porte-bonheur) les plus reconnaissables, dont l&rsquo;image appara\u00eet \u00e0 l&rsquo;entr\u00e9e des commerces, sur les cadeaux du Nouvel An et sur les cartes de v\u0153ux.<\/p>\n<p>Les \u00ab Ebisu-Ningy\u014d \u00bb constituent une tradition \u00e0 part : de petites poup\u00e9es en tissu ou en terre cuite fabriqu\u00e9es \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque Edo comme jouets et comme porte-bonheur. Cette tradition se perp\u00e9tue dans la culture moderne des jouets \u00ab Kappa-Tengu-Ebisu \u00bb et est document\u00e9e dans des mus\u00e9es d&rsquo;art populaire tels que le Nihon Mingeikan \u00e0 Tokyo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08050f2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"08050f2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3e6a54d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3e6a54d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Identifications syncr\u00e9tiques avec Daikokuten<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9f2845e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9f2845e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Une constellation th\u00e9ologique importante est l&rsquo;\u00e9troit lien entre Ebisu et Daikokuten, un autre des Sept Dieux du Bonheur. Les deux sont fr\u00e9quemment repr\u00e9sent\u00e9s en couple : Ebisu pour l&rsquo;\u00e9conomie de l&rsquo;eau (p\u00eache, commerce), Daikokuten pour l&rsquo;\u00e9conomie de la terre (agriculture, greniers \u00e0 riz).<\/p><p>Dans de nombreux foyers et commerces japonais, les statuettes d&rsquo;Ebisu et de Daikokuten sont plac\u00e9es c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te sur le Kamidana, l&rsquo;autel domestique. Ce lien est historiquement significatif sur le plan religieux, car il \u00e9tablit une compl\u00e9mentarit\u00e9 consciente dans la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La discipline scientifique portant sur Dieu et sur la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> de la chance.<\/p>\n<p>Dans certaines traditions, Ebisu est v\u00e9n\u00e9r\u00e9 comme le fils de Daikokuten et Daikokuten comme son p\u00e8re ; cela remonte \u00e0 une construction de la fin de la p\u00e9riode Edo, dans laquelle les Sept Dieux du Bonheur furent ordonn\u00e9s g\u00e9n\u00e9alogiquement.<\/p><p>Cette g\u00e9n\u00e9alogie n&rsquo;est pas ancr\u00e9e dans les sources les plus anciennes, mais s&rsquo;est consolid\u00e9e dans la pratique religieuse populaire. Reiko Chiba a document\u00e9 l&rsquo;histoire du d\u00e9veloppement de ces constellations dans \u00ab The Seven Lucky Gods of Japan \u00bb (1966).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8cec84a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8cec84a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-479aa34 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"479aa34\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ebisu et le concept du Marebito<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-74416e2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"74416e2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les recherches d&rsquo;Origuchi Shinobu (1887 \u00e0 1953), l&rsquo;un des plus importants ethnologues japonais, ont int\u00e9gr\u00e9 Ebisu dans le complexe du \u00ab Marebito \u00bb (\u00ab visiteurs \u00e9trangers \u00bb). Selon la th\u00e9orie d&rsquo;Origuchi, les Marebito sont des \u00eatres divins qui viennent p\u00e9riodiquement d&rsquo;un monde de l&rsquo;au-del\u00e0, apportent leur <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Octroi de salut et de protection, souvent sous une forme linguistique fix\u00e9e.\" tabindex=\"0\">b\u00e9n\u00e9diction<\/span> puis repartent.<\/p><p>Ebisu, qui arrive de l&rsquo;ext\u00e9rieur comme le Hiruko abandonn\u00e9 et aborde sur la c\u00f4te, est un Marebito classique. Cette th\u00e9orie, bien que non enti\u00e8rement d\u00e9fendable dans tous ses d\u00e9tails selon l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Science \u00e9tudiant les cultures et les soci\u00e9t\u00e9s de mani\u00e8re comparative.\" tabindex=\"0\">ethnologie<\/span> moderne, a durablement marqu\u00e9 la recherche en religions japonaises et a replac\u00e9 Ebisu dans un contexte historique plus large.<\/p>\n<p>Joseph Kitagawa et Helen Hardacre ont repris la th\u00e9orie du Marebito dans plusieurs \u00e9tudes et soulign\u00e9 l&rsquo;importance de l&rsquo;\u00ab \u00e9tranger \u00bb et de l&rsquo;\u00ab \u00e9chou\u00e9 \u00bb dans la religiosit\u00e9 japonaise. Dans cette lecture, Ebisu n&rsquo;est pas seulement un dieu de la chance, mais aussi un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un signe repr\u00e9sentant une id\u00e9e ou une signification.\" tabindex=\"0\">symbole<\/span> de la possibilit\u00e9 du salut venant de l&rsquo;\u00e9tranger \u2013 une repr\u00e9sentation profond\u00e9ment ancr\u00e9e dans l&rsquo;histoire des religions.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-93068f2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"93068f2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-42b1639 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"42b1639\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Construction de marque moderne et valeur symbolique urbaine<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-04be4c4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"04be4c4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Une particularit\u00e9 de l&rsquo;histoire religieuse d&rsquo;Ebisu est l&rsquo;intense construction de marque \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque moderne. La \u00ab Yebisu-Bier \u00bb introduite \u00e0 Tokyo en 1890 (l&rsquo;ancienne orthographe avec \u00ab Ye- \u00bb n&rsquo;a pas \u00e9t\u00e9 modernis\u00e9e) est l&rsquo;un des plus anciens noms de marque du Japon.<\/p><p>La gare Ebisu, le quartier Ebisu et le Yebisu Garden Place portent le nom du dieu de la chance et illustrent la tension productive entre construction de marque commerciale et symbolique religieuse. Des effets similaires se manifestent dans les noms de restaurants et de commerces (\u00ab Ebisuya \u00bb, \u00ab Ebisu-tei \u00bb), tr\u00e8s r\u00e9pandus au Japon et qui misent sur la connotation positive du nom.<\/p>\n<p>Dans la culture populaire contemporaine, Ebisu est une figure r\u00e9currente dans les animes, les mangas et les jeux. La bonhomie souriante et l\u00e9g\u00e8rement sourde de l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Discipline \u00e9tudiant le contenu des images et leur signification.\" tabindex=\"0\">iconographie<\/span> traditionnelle y est souvent cit\u00e9e de fa\u00e7on parodique ou ironique. Malgr\u00e9 la charge commerciale et divertissante, le noyau religieux du complexe Ebisu demeure vivant, comme en t\u00e9moignent les f\u00eates de p\u00e8lerinage massif annuelles du T\u014dka-Ebisu.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3232,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Ebisu","_yoast_wpseo_title":"Ebisu \u2013 dieu de la chance et des p\u00eacheurs au Japon","_yoast_wpseo_metadesc":"Ebisu est le dieu japonais de la chance, des p\u00eacheurs et des marchands. 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