{"id":10628,"date":"2026-04-21T11:08:55","date_gmt":"2026-04-21T11:08:55","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/draugr-2\/"},"modified":"2026-06-16T14:43:53","modified_gmt":"2026-06-16T14:43:53","slug":"draugr","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/fr\/draugr\/","title":{"rendered":"Draugr"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"10628\" class=\"elementor elementor-10628 elementor-1029\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Draugr, esprit de la tradition germanique<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Le revenant nordique, gardien des tertres fun\u00e9raires.<\/strong><\/p>\n<h2 id=\"dif-draugr\">Le Draugr dans les sources des sagas<\/h2>\n<p>Le Draugr (\u00e9galement <em>aptrg\u01ebnguma\u00f0r<\/em>, \u00ab le revenant \u00bb) est la <strong>figure mort-vivante du tertre fun\u00e9raire<\/strong> de la litt\u00e9rature saga vieux-norroise. Les sources principales sont la Grettis saga (chap. 32-35 : \u00e9pisode de Gl\u00e1mr), l&rsquo;Eyrbyggja saga (\u00de\u00f3r\u00f3lfr B\u00e6gif\u00f3tr) et la Laxd\u00e6la saga. Caract\u00e9ristiques : corps lourd, teint bleu ou noir, forces surhumaines, s\u00e9jour dans le tertre fun\u00e9raire. La transformation survient apr\u00e8s une mort li\u00e9e \u00e0 l&rsquo;avarice, \u00e0 la soif de meurtre ou \u00e0 une dette non sold\u00e9e.<\/p><p>On le combat par la <strong>d\u00e9capitation avec sa propre arme<\/strong> et l&rsquo;incin\u00e9ration en plein champ. Aujourd&rsquo;hui, les chercheurs en \u00e9tudes scandinaves (John Lindow, Carolyne Larrington) lisent le Draugr comme l&rsquo;incarnation de l&rsquo;<strong>\u00e9conomie de l&rsquo;honneur viking<\/strong> non r\u00e9solue : les d\u00e9funts ayant des comptes \u00e0 r\u00e9gler reviennent jusqu&rsquo;\u00e0 ce que l&rsquo;\u00e9quilibre social soit r\u00e9tabli. Figures apparent\u00e9es : Haugb\u00faar (habitants des tertres), Aptrgangr (revenant).<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Esprit : entit\u00e9 incorporelle ou semi-corporelle, d\u00e9funt, \u00eatre de nature, esprit domestique ou gardien de seuil. Agit dans la vie quotidienne, souvent li\u00e9 \u00e0 des lieux ou \u00e0 des familles.\">Esprit<\/span><a href=\"\/fr\/germanique\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Monde des dieux et des esprits pr\u00e9chr\u00e9tien d'Europe du Nord et centrale.\">Germanique<\/a><a href=\"\/fr\/esprits-des-morts\/\" class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"D\u00e9funts dont les esprits continuent d'agir dans le monde des vivants, esprits domestiques, anc\u00eatres, morts sans repos.\">Esprit des morts<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" 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aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Fermer la table des mati\u00e8res\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 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\/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-32917199 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"32917199\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26e916cb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"26e916cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-253a40d4 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"253a40d4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1200c304 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1200c304\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Draugr<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11758e7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"11758e7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le Draugr est un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre incorporel auquel on attribue une action dans le monde.\" tabindex=\"0\">esprit<\/span> de la tradition germanique.<\/p><p>Le Draugr est le revenant classique de la tradition vieux-norroise. Un d\u00e9funt revient de son tertre fun\u00e9raire, non pas comme un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre incorporel auquel on attribue une action dans le monde.\" tabindex=\"0\">esprit<\/span>, mais comme un mort physiquement pr\u00e9sent, d&rsquo;une force surhumaine, souvent consid\u00e9rablement agrandi.<\/p><p>Il garde les offrandes fun\u00e9raires, \u00e9trangle les intrus, peut tuer le b\u00e9tail des fermes voisines et rendre des r\u00e9gions enti\u00e8res inhabitables. Les sagas islandaises contiennent la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmission du savoir et des r\u00e9cits \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations.\" tabindex=\"0\">tradition<\/span> litt\u00e9raire la plus dense.<\/p><p>Ce qui caract\u00e9rise le Draugr : une pr\u00e9sence physique et une force colossale. Il peut \u00eatre plus faible le jour, mais la nuit il ouvre le tertre et parcourt le pays.<\/p><p>Les sagas relatent en d\u00e9tail les combats entre h\u00e9ros vivants et Draugr, se terminant le plus souvent par le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Une action religieuse fixe et r\u00e9currente.\" tabindex=\"0\">rite<\/span> de l&#8217;empalement, de la d\u00e9capitation et de l&rsquo;incin\u00e9ration. Le Draugr est fonctionnellement apparent\u00e9 \u00e0 l&rsquo;<a href=\"\/fr\/edimmu\/\">Edimmu<\/a>, aux Lemures et \u00e0 l&rsquo;Upyr slave, et se situe au d\u00e9but d&rsquo;une vaste tradition europ\u00e9enne du revenant.<\/p><div><p><strong>L&rsquo;Eyrbyggja Saga et l&rsquo;\u00e9pisode classique du Draugr<\/strong><\/p><p>L&rsquo;<em>Eyrbyggja Saga<\/em> (r\u00e9dig\u00e9e probablement au XIIIe si\u00e8cle, avec des actions situ\u00e9es au Xe si\u00e8cle) est l&rsquo;une des sources les plus d\u00e9taill\u00e9es sur les apparitions de Draugr. La saga relate plusieurs revenants qui se l\u00e8vent de leurs tertres, rendent visite \u00e0 leurs proches et s\u00e8ment le trouble.<\/p><p>Un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9l\u00e9ment th\u00e9matique r\u00e9current dans l'art ou le r\u00e9cit.\" tabindex=\"0\">motif<\/span> r\u00e9current est le Draugr de la mer, un homme noy\u00e9 qui revient ensuite comme \u00eatre aquatique, souvent entendu ou aper\u00e7u sur le rivage. La saga traite ces apparitions comme une partie normale de l&rsquo;ordre de l&rsquo;existence, et non comme du surnaturel au sens moderne.<\/p><p>L&rsquo;Eyrbyggja documente \u00e9galement les rem\u00e8des : nouvelle inhumation en un lieu plus sacr\u00e9, incin\u00e9ration du cadavre ou rituels magiques. Ces moyens impliquent que les Draugar ne sont pas de simples esprits. Ils restent li\u00e9s \u00e0 leur corps physique et n\u00e9cessitent donc une intervention corporelle.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">En un coup d'\u0153il : Draugr<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Type :<\/strong> Revenant nordique<br>Origine : Morts mal inhum\u00e9s ou r\u00e9inhum\u00e9s, g\u00e9n\u00e9ralement dot\u00e9s de traits de caract\u00e8re tels que l&rsquo;avarice ou la violence<br>Textes : Sagas islandaises, Edda, l\u00e9gendes populaires norv\u00e9giennes<br>P\u00e9riode : De l&rsquo;\u00e8re viking \u00e0 nos jours (litt\u00e9ralement)<br>Protection : D\u00e9capitation, empalement, incin\u00e9ration, inhumation face contre terre<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Classification<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">P\u00e9riode des textes<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Apog\u00e9e litt\u00e9raire dans les sagas islandaises des XIIe\u2013XIVe si\u00e8cles (Grettis saga, Eyrbyggja saga, Laxd\u0153la saga). Pr\u00e9c\u00e9dents dans l&rsquo;Edda. Les traditions populaires perdurent dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La culture populaire transmise avec ses coutumes, ses r\u00e9cits et ses chants.\" tabindex=\"0\">folklore<\/span> norv\u00e9go-islandais jusqu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;\u00e9poque moderne. Renouveau r\u00e9ussi dans le genre fantastique moderne (Skyrim, etc.).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aire de diffusion<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Zone centrale : Islande, Norv\u00e8ge, Scandinavie en g\u00e9n\u00e9ral. Motifs parall\u00e8les dans la tradition germanique et anglo-saxonne (la triade de Beowulf avec Grendel pr\u00e9sente des structures apparent\u00e9es).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00c9tat des sources<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Sagas islandaises (Grettis saga en d\u00e9tail, Eyrbyggja saga avec le c\u00e9l\u00e8bre Hrapp), passages de l&rsquo;Edda, recueils de l\u00e9gendes norv\u00e9giennes (Asbj\u00f8rnsen et Moe), travaux folkloriques modernes sur la Scandinavie.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nom<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Vieux-norrois :<\/strong> <em>draugr<\/em> (pluriel <em>draugar<\/em>) ; <em>haugb\u00fai<\/em>, \u00ab habitant du tertre fun\u00e9raire \u00bb.<br>Termes apparent\u00e9s : <em>aptrganga<\/em> (\u00ab celui qui suit apr\u00e8s \u00bb), <em>dau\u00f0r<\/em> (simplement \u00ab mort\/d\u00e9funt \u00bb, selon le contexte).<br>Norv\u00e9gien moderne : draug (souvent avec une r\u00e9f\u00e9rence maritime dans les l\u00e9gendes populaires c\u00f4ti\u00e8res).<\/p><p>La tradition islandaise conna\u00eet le Landdraugr (dans le tertre fun\u00e9raire) comme forme principale. La tradition populaire c\u00f4ti\u00e8re d\u00e9veloppe un Seedraugr, un mort hantant la mer, qui appara\u00eet au p\u00eacheur en mer.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caract\u00e9ristiques<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Apparence<\/strong><\/p><p>Gigantesque (souvent consid\u00e9rablement agrandi apr\u00e8s la mort), bleu sombre ou gris-noir, parfois en d\u00e9composition. Les sagas d\u00e9crivent Gl\u00e1mr (Grettis saga) comme \u00ab si grand qu&rsquo;il n&rsquo;existait aucune mesure pour cela \u00bb. Les yeux brillent dans la nuit. Corps intact, non fantomatique.<\/p><p><strong>Comportement<\/strong><\/p><p>Garde son tr\u00e9sor dans le tertre fun\u00e9raire. Peut sortir certaines nuits, tuer le b\u00e9tail, \u00e9trangler des hommes, d\u00e9vaster des fermes enti\u00e8res. Qui survit \u00e0 un combat contre lui peut remporter tr\u00e9sor et gloire, mais aussi emporter avec lui une mal\u00e9diction agissant \u00e0 vie.<\/p><p><strong>Champ d&rsquo;action<\/strong><\/p><p>Le tertre fun\u00e9raire et ses alentours. Dans les cas graves, une r\u00e9gion enti\u00e8re rendue inhabitable par le Draugr (Eyrbyggja saga, Thorolf B\u00e6gif\u00f3tr). Le Seedraugr s\u00e9vit en mer et dans les cabanes de p\u00eacheurs.<\/p><p><strong>Classification mythologique<\/strong><\/p><p>Le Draugr na\u00eet d&rsquo;un m\u00e9lange entre la disposition caract\u00e9rielle du d\u00e9funt et une inhumation n\u00e9glig\u00e9e ; aucune intervention divine n&rsquo;est \u00e0 l&rsquo;origine du ph\u00e9nom\u00e8ne. Les morts coupables, violents ou avares deviennent plus facilement Draugr que les morts paisibles.<\/p><div><p><strong>La Grettis Saga et Gl\u00e1mr, le plus puissant des Draugar<\/strong><\/p><p>La <em>Grettis Saga<\/em> (probablement du XIVe si\u00e8cle) d\u00e9crit le combat du h\u00e9ros Grettir contre le Draugr Gl\u00e1mr. Gl\u00e1mr \u00e9tait autrefois un berger, mais il mourut dans des circonstances myst\u00e9rieuses et revint de son tertre.<\/p><p>Il conserve sa taille physique (surhumaine) ; il est plus faible le jour, mais invincible la nuit. Grettir doit se mesurer physiquement \u00e0 Gl\u00e1mr, une lutte corps \u00e0 corps qui distingue le Draugr des esprits immat\u00e9riels. Le combat se termine par Grettir qui terrasse Gl\u00e1mr et ouvre sa tombe.<\/p><p>Cet \u00e9pisode est devenu une r\u00e9f\u00e9rence dans les \u00e9tudes litt\u00e9raires nordiques et sert d&rsquo;arch\u00e9type pour les confrontations avec le Draugr. Il montre \u00e9galement que les Draugar sont conceptualis\u00e9s comme des perturbations de l&rsquo;ordre cosmologique, \u00e0 r\u00e9soudre par la violence surnaturelle ou rituelle, et non comme des \u00eatres mauvais ou moralement coupables.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Profil : Draugr<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les aspects essentiels du Draugr en un coup d&rsquo;\u0153il.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Origine du Draugr<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>D&rsquo;un d\u00e9funt qui se r\u00e9veille dans son tertre fun\u00e9raire. Facteurs favorisants : mauvais caract\u00e8re, inhumation incorrecte, mort violente.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Cibles<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Pilleurs de tombes, habitants des fermes voisines, b\u00e9tail. H\u00e9ros souhaitant vaincre le tertre fun\u00e9raire.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Apparence du Draugr<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Physiquement pr\u00e9sent, d&rsquo;une taille gigantesque, bleu sombre ou noir, yeux brillants. Pas un fant\u00f4me : le Draugr a du poids.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fonction<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\u00c9trangle les hommes, tue le b\u00e9tail, rend des r\u00e9gions inhabitables. Peut \u00eatre vaincu par un rituel de lutte ou de combat ; laisse souvent une <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Formule verbale par laquelle on cherche \u00e0 porter malheur \u00e0 une personne ou \u00e0 une chose.\" tabindex=\"0\">mal\u00e9diction<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Moyens de protection<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>D\u00e9capitation avec la t\u00eate plac\u00e9e entre les pieds, empalement, incin\u00e9ration, inhumation face contre terre. Dans les cas tenaces, ouverture du tertre et destruction rituelle.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00c9quivalents<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><a href=\"\/fr\/edimmu\/\">Edimmu<\/a>, <a href=\"\/fr\/lemures\/\">Lemures<\/a>, Upyr slave, vampire d&rsquo;Europe de l&rsquo;Est, revenant anglais.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pratiques de protection<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Rituels fun\u00e9raires<\/strong><\/p><p>Pour pr\u00e9venir l&rsquo;apparition d&rsquo;un Draugr : inhumation face contre terre (\u00ab afin que le mort, la face vers le bas, ne trouve pas la sortie \u00bb), ligature des gros orteils, linceul fix\u00e9 avec des \u00e9pingles. Les morts particuli\u00e8rement difficiles \u00e9taient transport\u00e9s pieds en avant et tourn\u00e9s plusieurs fois pour les d\u00e9sorient er.<\/p><p><strong>Rituels de combat<\/strong><\/p><p>Le h\u00e9ros p\u00e9n\u00e8tre dans le tertre, lutte avec le Draugr, lui tranche la t\u00eate, place la t\u00eate entre les jambes, br\u00fble le corps et disperse les cendres en un lieu \u00e9loign\u00e9 ou les immerge dans la mer. Les sagas d\u00e9crivent cela en plusieurs sc\u00e8nes c\u00e9l\u00e8bres (Grettir contre Gl\u00e1mr, Grettir contre Kar le Vieux).<\/p><p><strong>Amulettes et signes<\/strong><\/p><p>Le fer (\u00e9p\u00e9e, faucille), des croix apr\u00e8s la christianisation, des amulettes runiques. Dans la tradition populaire nordique : fers \u00e0 cheval sur la porte et le lit, lumi\u00e8res allum\u00e9es la nuit.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Parall\u00e8les et post\u00e9rit\u00e9<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Traditions europ\u00e9ennes plus anciennes<\/strong><\/p><p>Le Draugr partage des traits structurels avec l&rsquo;<a href=\"\/fr\/edimmu\/\">Edimmu<\/a> de M\u00e9sopotamie, les <a href=\"\/fr\/lemures\/\">Lemures<\/a> de Rome et les morts sans repos de la Gr\u00e8ce antique. Partout : le d\u00e9faut de s\u00e9pulture comme cause, le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Une s\u00e9quence organis\u00e9e d'actions symboliques \u00e0 signification religieuse ou culturelle.\" tabindex=\"0\">rituel<\/span> comme rem\u00e8de.<\/p><p><span data-nosnippet><strong>L&rsquo;Upyr slave et le vampire :<\/strong> L&rsquo;Upyr slave et le vampire d&rsquo;Europe centrale partagent le caract\u00e8re de revenant physiquement pr\u00e9sent. Le Dracula de Bram Stoker (1897) en est un lointain descendant. La diff\u00e9rence : le Draugr \u00e9trangle et assomme ses victimes plut\u00f4t que de boire leur sang.<\/span><\/p><p><strong>R\u00e9ception moderne :<\/strong> Les figures de Draugr dans la fantasy et les jeux vid\u00e9o (Skyrim, God of War Ragnar\u00f6k) conservent la pr\u00e9sence physique et l&rsquo;association avec le tertre fun\u00e9raire. Le Nordic noir et la litt\u00e9rature islandaise contemporaine s&#8217;emparent du <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9l\u00e9ment th\u00e9matique r\u00e9current dans l'art ou le r\u00e9cit.\" tabindex=\"0\">motif<\/span>.<\/p><div><p><strong>La tradition islandaise et la continuit\u00e9 de la croyance<\/strong><\/p><p>L&rsquo;Islande a jou\u00e9 un r\u00f4le particulier dans l&rsquo;histoire de la tradition du Draugr. En tant que soci\u00e9t\u00e9 relativement isol\u00e9e avec une <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmission du savoir et des r\u00e9cits \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations.\" tabindex=\"0\">tradition<\/span> litt\u00e9raire stable (sagas, Eddas), le concept du Draugr a pu \u00eatre pr\u00e9serv\u00e9 et affin\u00e9 au fil des si\u00e8cles.<\/p><p>Des folkloristes islandais modernes comme J\u00f3n \u00c1rnason (XIXe si\u00e8cle) ont encore document\u00e9 des observations de Draugr dans leurs r\u00e9gions et ont conclu que la croyance n&rsquo;avait jamais compl\u00e8tement disparu, mais s&rsquo;\u00e9tait transform\u00e9e.<\/p><p>Cette <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmission du savoir et des r\u00e9cits \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations.\" tabindex=\"0\">tradition<\/span> continue permet une comparaison directe entre les sources litt\u00e9raires m\u00e9di\u00e9vales et la croyance populaire moderne. De telles lignes de continuit\u00e9 sont plus rares dans le folklore europ\u00e9en et font de l&rsquo;Islande une archive pr\u00e9cieuse pour l&rsquo;\u00e9tude de la tradition du Draugr.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp6851f26 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp6851f26\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp6054d3f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp6054d3f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Le Draugr dans les sagas islandaises<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp4248a2f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp4248a2f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpbcafb0f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpbcafb0f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les descriptions les plus d\u00e9taill\u00e9es du Draugr se trouvent dans les sagas islandaises, les r\u00e9cits en prose des XIIIe et XIVe si\u00e8cles qui relatent la vie des premiers colons d&rsquo;Islande. La po\u00e9sie mythologique passe au second plan.<\/p><p>Ces sagas contiennent de nombreux \u00e9pisodes dans lesquels des morts quittent leurs tertres et viennent hanter les vivants. Le Draugr n&rsquo;y est pas un fant\u00f4me p\u00e2le, mais un \u00eatre physiquement pr\u00e9sent, incarn\u00e9, dot\u00e9 d&rsquo;une force surhumaine.<\/p><p>Deux cas sont particuli\u00e8rement connus. Dans la <em>Grettis saga<\/em>, le h\u00e9ros Grettir combat le revenant Glam, un berger qui, apr\u00e8s sa mort violente, erre et tue hommes et b\u00e9tail.<\/p><p>Grettir le vainc dans une longue lutte, mais le mourant Glam le frappe d&rsquo;une <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Formule verbale par laquelle on cherche \u00e0 porter malheur \u00e0 une personne ou \u00e0 une chose.\" tabindex=\"0\">mal\u00e9diction<\/span> qui apporte d\u00e9sormais \u00e0 Grettir malheur et peur de l&rsquo;obscurit\u00e9. Dans l&rsquo;<em>Eyrbyggja saga<\/em>, c&rsquo;est tout un foyer de morts qui hante les lieux, jusqu&rsquo;\u00e0 ce que les vivants organisent un proc\u00e8s formel contre les revenants et les chassent ainsi.<\/p><p>Ces r\u00e9cits sont pr\u00e9cieux du point de vue de l&rsquo;histoire des religions, car ils montrent \u00e0 quel point la repr\u00e9sentation du mort agit\u00e9 \u00e9tait concr\u00e8te et ancr\u00e9e dans le quotidien. Le Draugr est li\u00e9 \u00e0 son tertre et \u00e0 son ancien lieu de vie, il agit par m\u00e9chancet\u00e9, jalousie ou cupidit\u00e9, et ne peut \u00eatre vaincu que par des mesures bien tangibles.<\/p><p>La recherche lit les sagas comme une \u00e9laboration litt\u00e9raire d&rsquo;une repr\u00e9sentation v\u00e9ritablement crue, et non comme des r\u00e9cits factuels. Le fait que ces \u00e9pisodes soient racont\u00e9s avec tant de d\u00e9tails et selon des sch\u00e9mas fixes est consid\u00e9r\u00e9 comme un indice que la croyance aux revenants \u00e9tait solidement ancr\u00e9e dans l&rsquo;Islande m\u00e9di\u00e9vale.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp51365f4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp51365f4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpa91cff6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpa91cff6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Protection, r\u00e9inhumation et rapport \u00e0 la tombe<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0acb97c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp0acb97c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpc7dd71e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpc7dd71e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les sagas relatent l&rsquo;apparition des Draugar et, avec une pr\u00e9cision remarquable, les moyens de les rendre inoffensifs. Ces descriptions donnent un aper\u00e7u d&rsquo;une pratique enti\u00e8re de gestion du mort dangereux.<\/p><p>La voie la plus efficace \u00e9tait de vaincre d\u00e9finitivement le Draugr dans son tertre ou lors d&rsquo;un combat, puis de d\u00e9truire son corps.<\/p><p>Plusieurs sagas d\u00e9crivent une proc\u00e9dure fixe : on tranchait la t\u00eate du revenant et on la pla\u00e7ait contre les fesses ou entre les cuisses, le cadavre \u00e9tait br\u00fbl\u00e9 et les cendres emport\u00e9es en un lieu recul\u00e9 ou dispers\u00e9es en mer.<\/p><p>Parfois, le mort \u00e9tait exhum\u00e9 de son tertre et r\u00e9inhum\u00e9 en un autre endroit isol\u00e9. Ces mesures visaient \u00e0 briser le lien du mort avec son lieu et sa capacit\u00e9 de mouvement.<\/p><p>L&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Science qui \u00e9tudie les cultures pass\u00e9es \u00e0 partir de vestiges mat\u00e9riels.\" tabindex=\"0\">arch\u00e9ologie<\/span> a fourni des d\u00e9couvertes correspondant \u00e0 cette <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmission du savoir et des r\u00e9cits \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations.\" tabindex=\"0\">tradition<\/span>. Dans des tombes scandinaves de l&rsquo;\u00e8re viking, on trouve ponctuellement des inhumations dans lesquelles le cadavre a \u00e9t\u00e9 lest\u00e9 de lourdes pierres, d\u00e9pos\u00e9 dans une position inhabituelle ou trait\u00e9 diff\u00e9remment de l&rsquo;usage courant.<\/p><p>La recherche interpr\u00e8te prudemment de tels indices comme une expression possible de l&rsquo;inqui\u00e9tude face au revenant, tout en appelant \u00e0 la retenue, car les motivations d&rsquo;une inhumation sont rarement d\u00e9chiffrables avec certitude sur le plan arch\u00e9ologique. Le lien entre le r\u00e9cit de saga et la d\u00e9couverte fun\u00e9raire reste un domaine important, mais m\u00e9thodologiquement d\u00e9licat, de l&rsquo;<a href=\"\/fr\/germanique\/\">histoire des religions germaniques<\/a>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp5c04f45 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp5c04f45\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp9bebc18 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp9bebc18\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Haugb\u00fai, Aptrgangr et la diversit\u00e9 de la croyance au revenant<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpe9fee5e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpe9fee5e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp5ff4a26 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp5ff4a26\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmission du savoir et des r\u00e9cits \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations.\" tabindex=\"0\">tradition<\/span> vieux-norroise ne conna\u00eet pas un seul type de revenant aux contours bien d\u00e9finis. Elle englobe plut\u00f4t une s\u00e9rie de concepts et de repr\u00e9sentations apparent\u00e9s. Aux c\u00f4t\u00e9s de <em>draugr<\/em>, on rencontre surtout <em>haugb\u00fai<\/em>, litt\u00e9ralement \u00ab l&rsquo;habitant du tertre \u00bb, et <em>aptrgangr<\/em>, \u00ab celui qui revient \u00bb. Les chercheurs ont longtemps d\u00e9battu pour savoir si ces mots devaient \u00eatre nettement distingu\u00e9s les uns des autres ou s&rsquo;ils d\u00e9signaient des aspects qui se recoupent d&rsquo;une m\u00eame repr\u00e9sentation fondamentale.<\/p><p>Une distinction r\u00e9pandue voit dans le <em>haugb\u00fai<\/em> le mort li\u00e9 \u00e0 son lieu, qui reste dans son tertre et ne devient g\u00e9n\u00e9ralement dangereux que lorsqu&rsquo;on p\u00e9n\u00e8tre dans le tertre pour d\u00e9rober les tr\u00e9sors qui y ont \u00e9t\u00e9 enfouis.<\/p><p>L&rsquo;<em>aptrgangr<\/em>, en revanche, quitte la tombe et se rend chez les vivants dans leurs maisons. Le terme <em>draugr<\/em> est parfois utilis\u00e9 comme terme g\u00e9n\u00e9rique, parfois pour d\u00e9signer les revenants particuli\u00e8rement actifs et malveillants. Ces distinctions ne sont cependant pas maintenues de mani\u00e8re coh\u00e9rente dans toutes les sources.<\/p><p>L&rsquo;\u00e9valuation en sciences des religions souligne que derri\u00e8re tous ces termes se cache une hypoth\u00e8se fondamentale commune : la mort ne met pas fin \u00e0 l&rsquo;existence de mani\u00e8re compl\u00e8te, et un d\u00e9funt peut, dans certaines circonstances, subsister sous une forme propre, pens\u00e9e comme corporelle. Ce qui transformait un mort en revenant n&rsquo;est pas r\u00e9glement\u00e9 de mani\u00e8re uniforme dans les sources.<\/p><p>On cite un mauvais caract\u00e8re de son vivant, une mort violente ou injuste, une inhumation insuffisante ou erron\u00e9e, ainsi qu&rsquo;un fort attachement \u00e0 des biens ou \u00e0 un lieu. Cette diversit\u00e9 des d\u00e9clencheurs montre que la croyance au revenant n&rsquo;\u00e9tait pas un syst\u00e8me doctrinal ferm\u00e9, mais un ensemble de repr\u00e9sentations li\u00e9es, dont le poids variait selon le r\u00e9cit.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpca98fb3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpca98fb3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp57e6230 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp57e6230\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Du revenant m\u00e9di\u00e9val \u00e0 la r\u00e9ception moderne<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpe20db78 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpe20db78\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpfe5f9a5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpfe5f9a5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La croyance au Draugr ne disparut pas avec le Moyen \u00c2ge. Dans la tradition populaire islandaise et plus g\u00e9n\u00e9ralement scandinave, les repr\u00e9sentations du mort sans repos perdurent jusqu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;\u00e9poque moderne, m\u00eame si elles sont souvent modifi\u00e9es et agr\u00e9ment\u00e9es de nouveaux traits.<\/p><p>Dans certains r\u00e9cits plus r\u00e9cents, le Draugr se confond avec la mer et appara\u00eet comme l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre incorporel auquel on attribue une action dans le monde.\" tabindex=\"0\">esprit<\/span> de noy\u00e9s mena\u00e7ant les vivants en mer. Cette variante maritime est surtout connue de Norv\u00e8ge et montre comment la figure fondamentale s&rsquo;est adapt\u00e9e au monde v\u00e9cu des populations c\u00f4ti\u00e8res.<\/p><p>Au XIXe si\u00e8cle, le Draugr fut connu d&rsquo;un public plus large gr\u00e2ce \u00e0 la consignation des r\u00e9cits populaires et \u00e0 l&rsquo;int\u00e9r\u00eat croissant pour la litt\u00e9rature vieux-norroise. Des \u00e9crivains et collecteurs s&#8217;empar\u00e8rent du sujet, et le revenant trouva sa place dans la po\u00e9sie romantique et post-romantique de Scandinavie.<\/p><p>De nos jours, le Draugr est une figure incontournable de la culture populaire. Les jeux vid\u00e9o, la litt\u00e9rature fantastique et le cin\u00e9ma utilisent le terme, mais souvent sous une forme tr\u00e8s simplifi\u00e9e ou m\u00eal\u00e9e \u00e0 d&rsquo;autres repr\u00e9sentations de morts-vivants.<\/p><p>Le Draugr moderne des jeux est g\u00e9n\u00e9ralement un mort-vivant g\u00e9n\u00e9rique qui ne partage avec la figure pr\u00e9cise des sagas \u2013 ancr\u00e9e dans le droit, le lieu et la s\u00e9pulture \u2013 que le nom.<\/p><p>Sur le plan scientifique, ce constat est typique : un objet de croyance m\u00e9di\u00e9vale aux contours nets devient dans le divertissement moderne un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9l\u00e9ment th\u00e9matique r\u00e9current dans l'art ou le r\u00e9cit.\" tabindex=\"0\">motif<\/span> flexible qui perd son ancrage social et juridique originel. Qui souhaite comprendre le Draugr historique doit donc se tourner vers les sagas et la recherche sur la <a href=\"\/fr\/germanique\/\">tradition germanique<\/a>, et non vers ses avatars actuels dans les m\u00e9dias.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Liens compl\u00e9mentaires<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Liens internes recommand\u00e9s :<\/p><ul><li><a href=\"\/fr\/germanique\/\">Germanique<\/a><\/li><li><a href=\"\/fr\/alp\/\">Alp<\/a>, <a href=\"\/fr\/nix\/\">Nix<\/a>, <a href=\"\/fr\/troll\/\">Troll<\/a>, <a href=\"\/fr\/mahr\/\">Mahr<\/a><\/li><li><a href=\"\/fr\/edimmu\/\">Edimmu<\/a>, <a href=\"\/fr\/lemures\/\">Lemures<\/a> (parall\u00e8les)<\/li><li>Upyr slave et histoire du vampire<\/li><li>Sagas islandaises<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliographie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><p>Une s\u00e9lection de travaux essentiels sur le Draugr :<\/p><ul><li><span data-nosnippet>Byock, Jesse: <em>Viking Age Iceland<\/em>. London 2001.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Jakobsson, \u00c1rmann: \u00ab The Fearless Vampire Killers. \u00bb In: <em><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La culture populaire transmise avec ses coutumes, ses r\u00e9cits et ses chants.\" tabindex=\"0\">Folklore<\/span><\/em> 120 (2009).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Ellis Davidson, Hilda R.: <em>The Road to Hel<\/em>. Cambridge 1943.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Chadwick, Nora K.: \u00ab Norse Ghosts. A Study in the Draugr and the Haugb\u00fai. \u00bb In: <em><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La culture populaire transmise avec ses coutumes, ses r\u00e9cits et ses chants.\" tabindex=\"0\">Folklore<\/span><\/em> 57 (1946).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Barber, Paul: <em>Vampires, Burial, and Death<\/em>. New Haven 1988.<\/span><\/li><\/ul><div data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-litliste\"><\/div><\/footer>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>Autres ouvrages de r\u00e9f\u00e9rence dans la <a href=\"\/fr\/bibliographie\/\">bibliographie<\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-draugr-sec e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgca-draugr-sec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-ca-draugr\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgca-draugr-te iwg-ca-textwrap elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgca-draugr-te\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p class=\"iwg-ca-bridge\">La pratique de protection d\u00e9crite ici est une classification scientifique des traditions historiques. iWell Guard s&rsquo;inscrit dans cette ligne culturelle et historique d&rsquo;objets de protection portables et en repr\u00e9sente une forme contemporaine. <a href=\"\/fr\/a-propos-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&#038;utm_medium=text-link&#038;utm_campaign=schadwesen-tradition\">En savoir plus sur l&rsquo;iWell Guard \u2192<\/a><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":1661,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Draugr revenant nordique","_yoast_wpseo_title":"Draugr \u2013 esprit de la tradition germanique | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Le Draugr est le revenant classique de la tradition vieux-norroise. 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