{"id":10523,"date":"2026-05-19T08:53:34","date_gmt":"2026-05-19T08:53:34","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/atum-2\/"},"modified":"2026-06-16T14:40:32","modified_gmt":"2026-06-16T14:40:32","slug":"atum","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/fr\/atum\/","title":{"rendered":"Atum"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"10523\" class=\"elementor elementor-10523 elementor-2994 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b9c39ef e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"b9c39ef\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46b50b3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"46b50b3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ec779fe e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ec779fe\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1bf506e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1bf506e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Atum, dieu cr\u00e9ateur \u00e9gyptien d'H\u00e9liopolis<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9f70063 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9f70063\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Atum est un dieu cr\u00e9ateur \u00e9gyptien dont le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse rendus \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> \u00e9tait \u00e9tabli \u00e0 H\u00e9liopolis et qui se trouve \u00e0 l&rsquo;origine de l&rsquo;Enn\u00e9ade de cette ville. Atum est consid\u00e9r\u00e9 dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des dieux d'une religion ou d'une culture.\" tabindex=\"0\">panth\u00e9on<\/span> de l&rsquo;\u00c9gypte ancienne comme le dieu cr\u00e9ateur d&rsquo;H\u00e9liopolis, qui \u00e9mergea des eaux primordiales Noun et engendra par lui-m\u00eame les deux premiers dieux, Chou et Tefnout.<\/p><p>Son nom est g\u00e9n\u00e9ralement traduit par \u00ab le Parfait \u00bb, \u00ab le Complet \u00bb ou \u00ab celui qui est devenu tout \u00bb ; il peut \u00e9galement signifier \u00ab le Non-\u00catre \u00bb, car le verbe \u00ab tem \u00bb exprime \u00e0 la fois l&rsquo;ach\u00e8vement et la n\u00e9gation.<\/p><p>Cette ambivalence s\u00e9mantique saisit la position th\u00e9ologique d&rsquo;Atum : il est ce qui existait avant la cr\u00e9ation et ce qui existera apr\u00e8s elle, le commencement et la fin du cycle cosmique.<\/p><p>Tandis qu&rsquo;au Moyen Empire et au Nouvel Empire Amon-R\u00ea occupe la place th\u00e9ologique principale, Atum conserve sa fonction cosmogonique et son profil singulier de cr\u00e9ateur par automasturbation ou auto-\u00e9nonciation, l&rsquo;un des concepts les plus anciens et les plus \u00e9labor\u00e9s de l&rsquo;histoire des religions.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e442eee e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"e442eee\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3a6f0a9 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"3a6f0a9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dieu \/ D\u00e9esse : puissance supr\u00eame personnifi\u00e9e dans le panth\u00e9on d'une culture, avec des attributions pr\u00e9cises \u2013 forces de la nature, destin, guerre, fertilit\u00e9. V\u00e9n\u00e9r\u00e9 par des cultes, des offrandes et des institutions templi\u00e8res.\">Dieu<\/span><a href=\"\/fr\/egypte\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mythologie de l'antique vall\u00e9e du Nil, env. 3000 av. J.-C. jusqu'\u00e0 30 av. J.-C.\">\u00c9gypte<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8373406 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8373406\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-92ddae4 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"92ddae4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tTable des mati\u00e8res\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__92ddae4\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Ouvrir la table des mati\u00e8res\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__92ddae4\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Fermer la table des mati\u00e8res\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__92ddae4\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-33831b3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"33831b3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e9fb63f iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"e9fb63f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_atum-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-130936\" alt=\"Atoum - dieux de la tradition \u00e9gyptienne, illustration historique\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_atum-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_atum-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_atum-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_atum.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-883c3bc e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"883c3bc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a66878f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a66878f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8a036d9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8a036d9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mythe et arbre g\u00e9n\u00e9alogique<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-95f1797 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"95f1797\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La cosmogonie h\u00e9liopolitaine place Atum \u00e0 l&rsquo;origine de l&rsquo;Enn\u00e9ade divine. Des eaux primordiales Noun, qui existaient avant tout temps et toute forme, Atum surgit sur la butte primordiale (Tatenen), premier point fixe dans le chaos.<\/p><p>Sur cette butte, Atum accomplit la cr\u00e9ation : dans les Textes des Pyramides (formule 527), il cr\u00e9e Chou et Tefnout par sa semence, qu&rsquo;il \u00e9met soit par sa main, soit en la recevant sous la forme de la d\u00e9esse-main \u00ab Hethemout \u00bb.<\/p><p>Dans une autre variante (Textes des Pyramides, formule 600), Atum cr\u00e9e les premiers dieux par expectoration : il \u00e9ternua Chou (l&rsquo;air) et cracha Tefnout (l&rsquo;humidit\u00e9). Les deux versions coexistent, sans que la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La discipline scientifique qui \u00e9tudie Dieu et la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> \u00e9gyptienne ait cherch\u00e9 \u00e0 les harmoniser.<\/p>\n<p>De Chou et Tefnout naissent Geb (la Terre) et Nout (le Ciel), de leur union proc\u00e8dent Osiris, Isis, Seth, Nephthys et, dans certaines listes, Horus l&rsquo;Ancien. Atum est ainsi l&rsquo;anc\u00eatre g\u00e9n\u00e9alogique de presque tous les dieux \u00e9gyptiens importants.<\/p><p>L&rsquo;Enn\u00e9ade d&rsquo;H\u00e9liopolis (groupe des neuf dieux) r\u00e9unit Atum, Chou, Tefnout, Geb, Nout, Osiris, Isis, Seth et Nephthys ; elle constitue le cadre th\u00e9ologique fondamental de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La discipline scientifique qui \u00e9tudie Dieu et la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> h\u00e9liopolitaine.<\/p><p>La s\u00e9rie des dieux n&rsquo;est pas seulement g\u00e9n\u00e9alogique, mais aussi cosmique : elle d\u00e9ploie la cr\u00e9ation depuis la pure ips\u00e9it\u00e9 d&rsquo;Atum, en passant par les forces \u00e9l\u00e9mentaires de la nature, jusqu&rsquo;aux figures divines qui fa\u00e7onnent le monde humain.<\/p>\n<p>Remarquable est l&rsquo;autosuffisance d&rsquo;Atum dans la tradition la plus ancienne. Contrairement \u00e0 d&rsquo;autres dieux cr\u00e9ateurs, Atum n&rsquo;a besoin ni de partenaire ni de mati\u00e8re pr\u00e9existante ; il cr\u00e9e le monde \u00e0 partir de lui-m\u00eame.<\/p><p>Cette conception est d\u00e9velopp\u00e9e philosophiquement dans la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La discipline scientifique qui \u00e9tudie Dieu et la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> ult\u00e9rieure : les hymnes \u00e0 Atum du Nouvel Empire le d\u00e9signent comme celui qui \u00ab s&rsquo;est fait lui-m\u00eame \u00bb, qui \u00ab est n\u00e9 de lui-m\u00eame \u00bb (kheper-djesef). Cette interpr\u00e9tation marque les sp\u00e9culations th\u00e9ologiques de la Basse \u00c9poque et influence \u00e9galement les conceptions gnostico-chr\u00e9tiennes du Dieu auto-engendr\u00e9.<\/p>\n<p>Dans la forme divine fusionn\u00e9e Atum-R\u00ea, Atum appara\u00eet comme l&rsquo;aspect du dieu solaire, sp\u00e9cifiquement comme le soleil couchant du soir (par opposition \u00e0 Kh\u00e9pri, soleil levant, et \u00e0 R\u00ea, soleil de midi).<\/p><p>Cette tripartition du cycle solaire, trait\u00e9e en d\u00e9tail dans les Litanies du Soleil du Nouvel Empire, fait d&rsquo;Atum le dieu de la fin du cycle cosmique, portant en lui le germe du nouveau commencement. Les pharaons s&rsquo;identifiaient particuli\u00e8rement \u00e0 Atum dans la mort, car ce dieu incarnait le passage du coucher de soleil terrestre \u00e0 la renaissance dans l&rsquo;au-del\u00e0.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f33afe9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f33afe9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fd5bf22 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"fd5bf22\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Symboles, iconographie et attributs<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a29c4e2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a29c4e2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Atum est g\u00e9n\u00e9ralement repr\u00e9sent\u00e9 sous les traits d&rsquo;un homme coiff\u00e9 de la double couronne (pschent), qui symbolise l&rsquo;union de la Haute et de la Basse \u00c9gypte. Cette couronne est un attribut royal qui souligne la fonction d&rsquo;Atum en tant que roi primordial et anc\u00eatre de la dignit\u00e9 pharaonique.<\/p><p>Il peut \u00e9galement appara\u00eetre avec le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Le scarab\u00e9e bousier comme symbole de l'\u00c9gypte ancienne pour le devenir et le renouveau.\" tabindex=\"0\">scarab\u00e9e<\/span> sur la t\u00eate, avec le disque solaire ou coiff\u00e9 de la couronne atef. Dans sa repr\u00e9sentation anthropomorphe, son visage est g\u00e9n\u00e9ralement imberbe et juv\u00e9nile, ce qui contraste avec la conception du vieil Atum incarnant le soleil du soir.<\/p>\n<p>Son animal sacr\u00e9 est le serpent. Dans le Livre des Morts (formule 175), Atum d\u00e9clare : \u00ab Je renverrai le monde dans les eaux primordiales, et seuls Osiris et moi demeurerons, sous la forme de deux serpents qu&rsquo;aucun homme et aucun dieu ne conna\u00eetra \u00bb.<\/p><p>Cette vision eschatologique fait du serpent le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un signe repr\u00e9sentant une id\u00e9e ou une signification.\" tabindex=\"0\">symbole<\/span> de l&rsquo;\u00e9tat primordial non diff\u00e9renci\u00e9. Par ailleurs, l&rsquo;ichneumon (mangouste des pharaons) est un animal sacr\u00e9 d&rsquo;Atum, car il tue les serpents qui incarnent des menaces de type Apophis.<\/p>\n<p>Le principal symbole cultuel d&rsquo;Atum est la pierre benben d&rsquo;H\u00e9liopolis, une pierre en forme de pyramide ou de c\u00f4ne qui incarnait la butte primordiale.<\/p><p>De la benben sont d\u00e9riv\u00e9es la forme pyramidale des tombeaux royaux et les ob\u00e9lisques ; chaque pyramidion (sommet de pyramide) est symboliquement une pierre benben qui incarne l&rsquo;ascension vers le ciel et la rencontre avec Atum-R\u00ea. H\u00e9liopolis elle-m\u00eame \u00e9tait d\u00e9sign\u00e9e dans l&rsquo;\u00e9criture hi\u00e9roglyphique par le signe de la benben.<\/p>\n<p>Des repr\u00e9sentations plastiques d&rsquo;Atum sont conserv\u00e9es de toutes les \u00e9poques de la religion \u00e9gyptienne. Du Nouvel Empire date une c\u00e9l\u00e8bre statue en quartzite de Tout\u00e2nkhamon, dans laquelle le jeune roi est repr\u00e9sent\u00e9 coiff\u00e9 de la couronne d&rsquo;Atum ; de la Basse \u00c9poque sont conserv\u00e9es de nombreuses petites statuettes en bronze d&rsquo;Atum.<\/p><p>Sur les murs des temples de l&rsquo;\u00e9poque ramesside, notamment \u00e0 Karnak et \u00e0 Abydos, Atum est r\u00e9guli\u00e8rement repr\u00e9sent\u00e9 dans les rang\u00e9es de dieux qui couronnent le roi ou lui tendent le signe de vie \u00ab \u00c2nkh \u00bb. \u00c0 Deir el-Bahari, Hatchepsout a dot\u00e9 le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse rendus \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> d&rsquo;Atum-R\u00ea de programmes iconographiques remarquables, qui l\u00e9gitiment sa propre cr\u00e9ation par Amon-Atum.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f518c57 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f518c57\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-93f90a1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"93f90a1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Culte et v\u00e9n\u00e9ration<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-386b226 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"386b226\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>H\u00e9liopolis (en \u00e9gyptien Iounou, qui signifie \u00ab ville des colonnes \u00bb ou \u00ab ville des piliers \u00bb) \u00e9tait le principal centre de culte d&rsquo;Atum. La ville se trouvait \u00e0 environ dix kilom\u00e8tres au nord-est du Caire actuel et comptait, depuis l&rsquo;unification de l&rsquo;\u00c9gypte, parmi les villes les plus importantes sur le plan th\u00e9ologique.<\/p><p>S&rsquo;y trouvaient le grand <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9difice destin\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une ou de plusieurs divinit\u00e9s.\" tabindex=\"0\">temple<\/span> d&rsquo;Atum-R\u00ea avec la pierre benben, le sacr\u00e9 persea et la barque solaire qui reproduisait l&rsquo;apparition et la disparition quotidiennes du soleil. Le clerg\u00e9 h\u00e9liopolitain, conduit par le grand pr\u00eatre (appel\u00e9 \u00ab Grand des Voyants \u00bb), \u00e9tait le plus \u00e9rudit de la religion \u00e9gyptienne ; ses sp\u00e9culations th\u00e9ologiques influen\u00e7aient l&rsquo;ensemble du pays.<\/p>\n<p>Dans le rituel quotidien du temple d&rsquo;Atum, le matin s&rsquo;effectuait le \u00ab r\u00e9veil \u00bb de la statue divine par encensement, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'action de r\u00e9pandre un liquide en libation pour une divinit\u00e9.\" tabindex=\"0\">libation<\/span> et r\u00e9citation d&rsquo;hymnes. Au cours de la journ\u00e9e, les offrandes alimentaires quotidiennes \u00e9taient pr\u00e9sent\u00e9es ; le soir, la statue divine \u00e9tait <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Appartenant \u00e0 une s\u00e9quence d'actions religieuses codifi\u00e9e.\" tabindex=\"0\">rituellement<\/span> mise au repos et le sanctuaire \u00e9tait scell\u00e9.<\/p><p>Lors de f\u00eates particuli\u00e8res, comme le jubil\u00e9 royal (f\u00eate Sed) et la f\u00eate du Nouvel An, la statue d&rsquo;Atum \u00e9tait retir\u00e9e du sanctuaire et port\u00e9e en <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Une procession religieuse solennelle.\" tabindex=\"0\">procession<\/span> \u00e0 travers les cours du temple. Ces processions \u00e9taient publiques et permettaient \u00e0 la population urbaine de participer au <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse rendus \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span>, habituellement r\u00e9serv\u00e9 aux pr\u00eatres.<\/p>\n<p>La f\u00eate principale d&rsquo;Atum \u00e9tait la f\u00eate de \u00ab Ouepet-Renpet \u00bb, le Nouvel An, qui marquait le d\u00e9but de la crue du Nil. Atum recevait la veille du Nouvel An les premi\u00e8res offrandes, car en tant que cr\u00e9ateur, il \u00e9tait aussi celui qui renouvelait le cycle annuel.<\/p><p>Les inscriptions dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9difice destin\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une ou de plusieurs divinit\u00e9s.\" tabindex=\"0\">temple<\/span> de Karnak et dans les temples mortuaires ramessides documentent ces rites en d\u00e9tail. Dans le \u00ab <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Une s\u00e9quence codifi\u00e9e d'actions symboliques \u00e0 signification religieuse ou culturelle.\" tabindex=\"0\">Rituel<\/span> du roi de la main d&rsquo;Atum \u00bb (Papyrus Berlin 3055), la s\u00e9quence liturgique est reproduite int\u00e9gralement ; elle servait de mod\u00e8le au pharaon pour son propre rituel templier quotidien.<\/p>\n<p>En dehors d&rsquo;H\u00e9liopolis, le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse rendus \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> d&rsquo;Atum \u00e9tait pr\u00e9sent en de nombreux endroits, mais presque toujours comme aspect d&rsquo;autres dieux principaux. \u00c0 Th\u00e8bes, on v\u00e9n\u00e9rait Amon-Atum ; \u00e0 Karnak, toute l&rsquo;Enn\u00e9ade, y compris Atum, \u00e9tait int\u00e9gr\u00e9e au calendrier des f\u00eates. \u00c0 Memphis, Ptah-Atum \u00e9tait une association th\u00e9ologique importante, combinant le concept de Ptah-comme-intellect avec celui d&rsquo;Atum-comme-autosuffisance.<\/p><p>Le texte de la \u00ab <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La discipline scientifique qui \u00e9tudie Dieu et la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> memphite \u00bb (sur la pierre de Chabaka, aujourd&rsquo;hui \u00e0 Londres) formule la r\u00e9flexion th\u00e9ologique selon laquelle Ptah aurait accompli par l&rsquo;intellect et la parole ce qu&rsquo;Atum avait accompli par sa semence ; une variante de haute tenue philosophique de la th\u00e9ologie de la cr\u00e9ation.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-049a490 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"049a490\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-57bb878 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"57bb878\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sanctuaires et temples importants<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-76f48b4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"76f48b4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9difice destin\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une ou de plusieurs divinit\u00e9s.\" tabindex=\"0\">temple<\/span> d&rsquo;Atum-R\u00ea d&rsquo;H\u00e9liopolis \u00e9tait l&rsquo;un des plus grands \u00e9difices sacr\u00e9s d&rsquo;\u00c9gypte, mais il n&rsquo;en subsiste presque rien. La ville fut abandonn\u00e9e \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque romaine et utilis\u00e9e au Moyen \u00c2ge comme carri\u00e8re pour la construction du Caire voisin ; seuls quelques ob\u00e9lisques (S\u00e9sostris Ier \u00e0 Matariya) et des vestiges des murs du temple ont surv\u00e9cu.<\/p><p>Strabon (XVII, 1, 27 \u00e0 30) d\u00e9crit sa visite \u00e0 H\u00e9liopolis au premier si\u00e8cle avant notre \u00e8re et donne un bref compte rendu du <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9difice destin\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une ou de plusieurs divinit\u00e9s.\" tabindex=\"0\">temple<\/span> ; \u00e0 cette \u00e9poque, le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un lieu sacr\u00e9 d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une divinit\u00e9.\" tabindex=\"0\">sanctuaire<\/span> \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l&rsquo;abandon, mais encore visible.<\/p>\n<p>D&rsquo;importantes chapelles d&rsquo;Atum se trouvent \u00e0 Karnak (dans la cour du temple d&rsquo;Amon), dans le temple mortuaire d&rsquo;Hatchepsout \u00e0 Deir el-Bahari, dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9difice destin\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une ou de plusieurs divinit\u00e9s.\" tabindex=\"0\">temple<\/span> de Rams\u00e8s II \u00e0 Abydos et dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9difice destin\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une ou de plusieurs divinit\u00e9s.\" tabindex=\"0\">temple<\/span> de la f\u00eate Sed d&rsquo;Amenhotep III \u00e0 Malkata.<\/p><p>La plupart des temples mortuaires ramessides de la rive ouest de Th\u00e8bes (Ramesseum, M\u00e9dinet Habou, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9difice destin\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une ou de plusieurs divinit\u00e9s.\" tabindex=\"0\">temple<\/span> de S\u00e9thy Ier) poss\u00e8dent des chapelles d&rsquo;Atum, o\u00f9 le roi d\u00e9funt \u00e9tait uni \u00e0 Atum-R\u00ea.<\/p>\n<p>\u00c0 Abou Simbel, Atum figure parmi les quatre dieux principaux du grand temple (Amon-R\u00ea, R\u00ea-Horakhty, Ptah, ainsi que Rams\u00e8s II lui-m\u00eame) ; il appara\u00eet ici comme partie de l&rsquo;apoth\u00e9ose royale. \u00c0 Deir el-M\u00e9dineh, le village des ouvriers des tombes royales, de petits sanctuaires priv\u00e9s accueillaient des invocations \u00e0 Atum-R\u00ea aux c\u00f4t\u00e9s d&rsquo;Amon et de Ptah.<\/p><p>Des sanctuaires d&rsquo;Atum dans le d\u00e9sert Libyque (Bahariya, Kharga, Dakhla) sont document\u00e9s \u00e0 la Basse \u00c9poque. Dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9difice destin\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une ou de plusieurs divinit\u00e9s.\" tabindex=\"0\">temple<\/span> de Hibis dans l&rsquo;oasis de Kharga, Atum est repr\u00e9sent\u00e9 de mani\u00e8re importante dans les programmes iconographiques th\u00e9ologiques.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f4a3fcf e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f4a3fcf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bf69d58 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bf69d58\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">R\u00e9cits mythiques<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8cfda27 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8cfda27\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit transmis sur les dieux, les origines et l'ordre du monde.\" tabindex=\"0\">mythe<\/span> central d&rsquo;Atum est son auto-cr\u00e9ation. Dans les Textes des Pyramides (formules 527 et 600), l&rsquo;histoire est racont\u00e9e en deux variantes. Dans la premi\u00e8re, Atum, seul sur la butte primordiale, r\u00e9pand sa semence dans sa main, laquelle est personnifi\u00e9e en tant que d\u00e9esse Hethemout ou Iousaas ; de ce d\u00e9p\u00f4t s\u00e9minal naissent Chou et Tefnout.<\/p><p>Dans la seconde, Atum crache les deux dieux, le jeu de mots \u00e9gyptien entre \u00ab cracher \u00bb (techech) et Tefnout, ainsi qu&rsquo;entre \u00ab \u00e9ternuer \u00bb (ischesch) et Chou, \u00e9tant parfaitement audible ; les dieux sont ainsi engendr\u00e9s par onomatop\u00e9e \u00e0 partir des verbes. Les deux variantes illustrent la conception \u00e9gyptienne selon laquelle la cr\u00e9ation est un acte corporel, et non un processus abstrait et spirituel.<\/p>\n<p>Un autre r\u00e9cit d\u00e9crit la qu\u00eate d&rsquo;Atum pour retrouver ses enfants perdus, Chou et Tefnout. En un temps mythique, les deux dieux avaient disparu dans les eaux primordiales Noun ; Atum envoya son \u0153il (l&rsquo;\u0153il-oudjat ou l&rsquo;\u0153il primordial) \u00e0 leur recherche. Pendant que l&rsquo;\u0153il \u00e9tait en chemin, Atum se cr\u00e9a un nouvel \u0153il.<\/p><p>Lorsque l&rsquo;ancien \u0153il revint avec les enfants retrouv\u00e9s, il trouva le nouvel \u0153il \u00e0 sa place et entra dans une fureur terrible. Atum l&rsquo;apaisa en le pla\u00e7ant comme serpent ouroboros sur son front en forme d&rsquo;ur\u00e6us ; des larmes de l&rsquo;\u0153il naquirent les premiers hommes.<\/p><p>Ce r\u00e9cit mythique, transmis dans plusieurs textes tardifs, \u00e9tablit le lien entre l&rsquo;\u0153il divin et le serpent ur\u00e6us, tout en expliquant l&rsquo;origine de l&rsquo;humanit\u00e9.<\/p>\n<p>Dans le Livre des Morts (formule 175) se trouve une vision eschatologique : Atum annonce qu&rsquo;apr\u00e8s de longs \u00e2ges, le monde cr\u00e9\u00e9 retournera dans les eaux primordiales Noun ; seuls Atum lui-m\u00eame et Osiris demeureront, sous forme de serpents.<\/p><p>Cette conception d&rsquo;un retour cyclico-eschatologique du monde au chaos est significative du point de vue de l&rsquo;histoire des religions et pr\u00e9sente une parent\u00e9 structurelle avec le concept hindou de pralaya ainsi qu&rsquo;avec des conceptions apocalyptiques plus r\u00e9centes.<\/p>\n<p>Dans le cycle solaire quotidien, Atum assume le r\u00f4le du soleil du soir. Son entr\u00e9e dans le monde souterrain marque le d\u00e9but du voyage nocturne de la barque solaire, qui parcourt en douze sections horaires le royaume des morts.<\/p><p>Ce voyage est d\u00e9crit en d\u00e9tail dans les \u00ab Livres des Portes \u00bb et dans l&rsquo;\u00ab Amdouat \u00bb (le \u00ab Livre de ce qui est dans le monde souterrain \u00bb). Atum, repr\u00e9sent\u00e9 en vieillard appuy\u00e9 sur un b\u00e2ton et le dos courb\u00e9, monte dans la barque et est conduit \u00e0 travers la nuit jusqu&rsquo;\u00e0 sa r\u00e9surrection matinale sous la forme de Kh\u00e9pri.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f432fbe e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f432fbe\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4c63116 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4c63116\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Relations au sein du panth\u00e9on<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4c52982 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4c52982\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Atum est g\u00e9n\u00e9alogiquement et th\u00e9ologiquement l&rsquo;anc\u00eatre du panth\u00e9on h\u00e9liopolitain. Avec Chou et Tefnout, il entretient le rapport p\u00e8re-enfants ; dans une variante, ils apparaissent comme ses mains, qui acc\u00e8dent \u00e0 leur propre existence.<\/p><p>Avec R\u00ea, il forme la double figure Atum-R\u00ea, dans laquelle le soleil du soir et le soleil du jour sont r\u00e9unis th\u00e9ologiquement. Avec Kh\u00e9pri et R\u00ea se dessine la triple figure du cycle solaire : Kh\u00e9pri (soleil du matin), R\u00ea (soleil de midi), Atum (soleil du soir).<\/p>\n<p>\u00c0 Th\u00e8bes, Atum fusionne avec Amon pour former Amon-Atum, une figure qui prit de l&rsquo;importance th\u00e9ologique \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque ramesside.<\/p><p>Avec Ptah \u00e0 Memphis, la \u00ab <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La discipline scientifique qui \u00e9tudie Dieu et la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> memphite \u00bb \u00e9tablit une relation philosophique : Ptah pense et \u00e9nonce ce qu&rsquo;Atum accomplit ensuite de mani\u00e8re cr\u00e9atrice ; cette interpr\u00e9tation fait d&rsquo;Atum l&rsquo;aspect ex\u00e9cutif d&rsquo;une cr\u00e9ation con\u00e7ue par Ptah. Avec Khnoum \u00e0 Esna existe une compl\u00e9mentarit\u00e9 analogue ; Khnoum fa\u00e7onne les \u00eatres vivants, Atum les am\u00e8ne \u00e0 l&rsquo;existence.<\/p>\n<p>Avec Osiris, Atum entretient une relation eschatologique formul\u00e9e dans le Livre des Morts : tous deux sont pr\u00e9sent\u00e9s comme les seuls dieux qui subsisteront \u00e0 la fin du monde, sous forme de serpents. Cette constellation fait d&rsquo;Atum le dieu du commencement et de la fin cosmiques, et d&rsquo;Osiris le dieu de la souverainet\u00e9 sur le monde souterrain.<\/p><p>Avec le roi (pharaon) existe une relation particuli\u00e8re : lors de son couronnement, le pharaon est identifi\u00e9 \u00e0 Atum ; \u00e0 sa mort, il est int\u00e9gr\u00e9 au cycle solaire en tant qu&rsquo;Atum-R\u00ea. Cette identification rituelle est au c\u0153ur de la th\u00e9ologie royale \u00e9gyptienne.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-aa28b21 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"aa28b21\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a347e0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5a347e0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">R\u00e9ception<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a562a54 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a562a54\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dans l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, env. 800 av. J.-C. jusqu'\u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\">Antiquit\u00e9<\/span> gr\u00e9co-romaine, Atum \u00e9tait g\u00e9n\u00e9ralement assimil\u00e9 \u00e0 H\u00e9lios ou \u00e0 Apollon, parfois aussi \u00e0 Saturne, car Atum est \u00ab le Vieux \u00bb. Plutarque (\u00ab De Iside et Osiride \u00bb 12 et 73) traite la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La discipline scientifique qui \u00e9tudie Dieu et la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> h\u00e9liopolitaine et identifie Atum au \u00ab Geron \u00bb grec, le Vieillard.<\/p><p>L&rsquo;herm\u00e9tisme hell\u00e9nistique utilisa les concepts d&rsquo;Atum dans ses sp\u00e9culations sur l&rsquo;\u00ab autogenes Theos \u00bb, le \u00ab dieu n\u00e9 de lui-m\u00eame \u00bb. Cette interpr\u00e9tation marque le \u00ab Corpus Hermeticum \u00bb et, par son interm\u00e9diaire, la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La discipline scientifique qui \u00e9tudie Dieu et la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> gnostico-chr\u00e9tienne de l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de transition entre l'Antiquit\u00e9 et le Moyen \u00c2ge, env. IIIe au VIIe si\u00e8cle.\" tabindex=\"0\">Antiquit\u00e9 tardive<\/span>.<\/p>\n<p>Avec la fin du culte templier pa\u00efen aux Ve et VIe si\u00e8cles de notre \u00e8re, le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse rendus \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> pratique d&rsquo;Atum disparut. La tradition copte pr\u00e9serva n\u00e9anmoins quelques concepts th\u00e9ologiques, notamment la conception du dieu n\u00e9 de lui-m\u00eame, qui transpara\u00eet dans la christologie copte-chr\u00e9tienne.<\/p><p>Au Moyen \u00c2ge, des voyageurs arabes rapport\u00e8rent les vestiges abandonn\u00e9s des temples d&rsquo;H\u00e9liopolis ; la plupart des ob\u00e9lisques furent au fil du temps transport\u00e9s \u00e0 Rome (aujourd&rsquo;hui Latran, Piazza del Popolo) ou \u00e0 Constantinople.<\/p>\n<p>La red\u00e9couverte moderne du culte d&rsquo;Atum commence avec les savants napol\u00e9oniens et le d\u00e9chiffrement des hi\u00e9roglyphes par Champollion. Au XIXe si\u00e8cle, Lepsius documenta les programmes iconographiques d&rsquo;Atum ; au XXe si\u00e8cle, James Henry Breasted, Henri Frankfort et Erik Hornung ont expos\u00e9 de mani\u00e8re syst\u00e9matique la profondeur th\u00e9ologique de la cosmogonie h\u00e9liopolitaine.<\/p><p>Dans les travaux r\u00e9cents de Jan Assmann (\u00ab <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La discipline scientifique qui \u00e9tudie Dieu et la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">Th\u00e9ologie<\/span> und <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La pi\u00e9t\u00e9 v\u00e9cue et la pratique religieuse d'un individu.\" tabindex=\"0\">Fr\u00f6mmigkeit<\/span> \u00bb, 1984) et de James P. Allen (\u00ab Genesis in Egypt \u00bb, 1988), Atum a \u00e9t\u00e9 trait\u00e9 comme la figure centrale de la \u00ab th\u00e9ologie pr\u00e9g\u00e9nitale \u00bb \u00e9gyptienne. Dans l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Terme g\u00e9n\u00e9rique pour les doctrines revendiquant un savoir cach\u00e9, accessible aux seuls initi\u00e9s.\" tabindex=\"0\">\u00e9sot\u00e9risme<\/span> moderne et dans la litt\u00e9rature New Age, Atum appara\u00eet comme l&rsquo;arch\u00e9type de la \u00ab conscience auto-engendr\u00e9e \u00bb, une lecture qui s&rsquo;appuie sur la tradition herm\u00e9tico-gnostique.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0ac60ea e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0ac60ea\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ee7888d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ee7888d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Analyse en sciences des religions<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a7006bf elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a7006bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Atum appartient \u00e0 la cat\u00e9gorie des dieux cr\u00e9ateurs qui cr\u00e9ent par auto-engendrement. Cette conception est remarquable du point de vue de l&rsquo;histoire des religions : tandis que la plupart des religions polyth\u00e9istes d\u00e9crivent la cr\u00e9ation par le combat, l&rsquo;union ou le travail artisanal, la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La discipline scientifique qui \u00e9tudie Dieu et la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> h\u00e9liopolitaine \u00e9gyptienne conna\u00eet le cr\u00e9ateur qui na\u00eet de lui-m\u00eame.<\/p><p>Seules quelques autres conceptions sont comparables : le Praj\u0101pati hindou, le Hira\u1e47yagarbha v\u00e9dique (l&rsquo;\u00ab \u0152uf d&rsquo;or \u00bb) et, dans une certaine mesure, l&rsquo;Autogenes gnostique.<\/p>\n<p>La r\u00e9flexion th\u00e9ologique sur Atum a atteint ses sommets en particulier \u00e0 la Basse \u00c9poque. Les hymnes d&rsquo;Esna, la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La discipline scientifique qui \u00e9tudie Dieu et la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> de Memphis et les hymnes des temples d&rsquo;Edfou et de Dend\u00e9ra traitent les aspects paradoxaux du cr\u00e9ateur : il est dans les eaux primordiales et pourtant distinct d&rsquo;elles, il est seul et pourtant p\u00e8re d&rsquo;une Enn\u00e9ade divine, il est \u00e0 la fois vieux et \u00e9ternel.<\/p><p>Cette profondeur philosophique fait du discours \u00e9gyptien sur la cr\u00e9ation l&rsquo;un des plus \u00e9labor\u00e9s de l&rsquo;histoire des religions antiques, et place la pens\u00e9e \u00e9gyptienne au m\u00eame niveau que la philosophie grecque et indienne.<\/p>\n<p>Henri Frankfort voyait en Atum le \u00ab dieu supr\u00eame \u00bb de la religion \u00e9gyptienne, une interpr\u00e9tation que Hornung nuan\u00e7a par la suite : Atum n&rsquo;est pas le seul dieu ni le plus \u00e9lev\u00e9, mais une manifestation du principe divin qui se pr\u00e9sente sous de nombreux noms et formes. Jan Assmann a analys\u00e9 dans \u00ab \u00c4gypten.<\/p><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La discipline scientifique qui \u00e9tudie Dieu et la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">Th\u00e9ologie<\/span> und <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La pi\u00e9t\u00e9 v\u00e9cue et la pratique religieuse d'un individu.\" tabindex=\"0\">Fr\u00f6mmigkeit<\/span> \u00bb (1984) la \u00ab Nouvelle th\u00e9ologie solaire \u00bb du Nouvel Empire, dans laquelle Atum, R\u00ea et Kh\u00e9pri sont unifi\u00e9s en trois aspects d&rsquo;un seul \u00eatre solaire ; cette interpr\u00e9tation pr\u00e9pare la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La pi\u00e9t\u00e9 v\u00e9cue et la pratique religieuse d'un individu.\" tabindex=\"0\">pi\u00e9t\u00e9<\/span> monolatriste de la p\u00e9riode amarnienne sous Akh\u00e9naton et pr\u00e9sente une parent\u00e9 structurelle avec le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La croyance en un seul dieu.\" tabindex=\"0\">monoth\u00e9isme<\/span> biblique ult\u00e9rieur.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c841e62 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c841e62\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-049c634 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"049c634\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sources<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8498c51 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8498c51\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>Textes des Pyramides, formule 527 (auto-cr\u00e9ation), formule 600 (Chou et Tefnout), formule 587. Textes des Sarcophages et Livre des Morts, notamment les formules 17, 78 et 175. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La discipline scientifique qui \u00e9tudie Dieu et la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">Th\u00e9ologie<\/span> memphite (pierre de Chabaka, British Museum EA 498), \u00e9dition James H. Breasted. Inscriptions du temple d&rsquo;Esna, \u00e9dition Sauneron. \u00ab Livre des Portes \u00bb et \u00ab Amdouat \u00bb des tombes royales dans la Vall\u00e9e des Rois, \u00e9dition Hornung.<\/p><p>Strabon, \u00ab G\u00e9ographique \u00bb XVII, 1, 27 \u00e0 30 ; Plutarque, \u00ab De Iside et Osiride \u00bb 12, 73. Henri Frankfort, \u00ab Kingship and the Gods \u00bb, Chicago 1948. Erik Hornung, \u00ab Der Eine und die Vielen \u00bb, Darmstadt 1971. James P. Allen, \u00ab Genesis in Egypt.<\/p><p>The Philosophy of Ancient Egyptian Creation Accounts \u00bb, New Haven 1988. Jan Assmann, \u00ab \u00c4gypten. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La discipline scientifique qui \u00e9tudie Dieu et la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">Th\u00e9ologie<\/span> und <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La pi\u00e9t\u00e9 v\u00e9cue et la pratique religieuse d'un individu.\" tabindex=\"0\">Fr\u00f6mmigkeit<\/span> einer fr\u00fchen Hochkultur \u00bb, Stuttgart 1984.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3203,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Atum","_yoast_wpseo_title":"Atum \u2013 Dieu cr\u00e9ateur \u00e9gyptien d'H\u00e9liopolis","_yoast_wpseo_metadesc":"Atum est le dieu cr\u00e9ateur \u00e9gyptien d'H\u00e9liopolis, p\u00e8re de l'Enn\u00e9ade et anc\u00eatre du panth\u00e9on. 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