{"id":10514,"date":"2026-05-13T20:30:17","date_gmt":"2026-05-13T20:30:17","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/asbuiga-2\/"},"modified":"2026-06-16T14:40:19","modified_gmt":"2026-06-16T14:40:19","slug":"asbuiga","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/fr\/asbuiga\/","title":{"rendered":"Asbuiga \u2013 Burjatischer Pferdeschutzgeist"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"10514\" class=\"elementor elementor-10514 elementor-2643 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-hl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-hl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-htxt e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-htxt\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Asbuiga, esprit protecteur des chevaux bouriate-mongol et esprit auxiliaire des chamanes<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Asbuiga est un esprit protecteur des chevaux bouriate-mongol qui, dans le complexe chamanique des Bouriates, appara\u00eet comme esprit auxiliaire des chamanes \u00ab blancs \u00bb sup\u00e9rieurs (<em>tsagaan b\u00f6\u00f6<\/em>) et est responsable de l&rsquo;ordre au sein des troupeaux de chevaux.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-asbuiga-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Esprit auxiliaire chamanique de la tradition Sib\u00e9rie \/ Tengrisme.\">Esprit auxiliaire chamanique<\/span><a href=\"\/fr\/chamanisme-siberien\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mythologie de la tradition Sib\u00e9rie \/ Tengrisme.\">Sib\u00e9rie \/ Tengrisme<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Esprit auxiliaire.\">Esprit auxiliaire<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-asbuiga-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" 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elementor-element-iwgw-asbuiga-heroimg iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"iwgw-asbuiga-heroimg\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_sibirisch-tengrismus_asbuiga-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-2860\" alt=\"Asbuiga - Geister aus der Sibirisch-tengrismus-Tradition, historisch-illustrativ\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_sibirisch-tengrismus_asbuiga-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_sibirisch-tengrismus_asbuiga-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/geister_sibirisch-tengrismus_asbuiga-768x1152.webp 768w, 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data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s0t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s0t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Asbuiga est un esprit auxiliaire comparativement peu connu, mais particuli\u00e8rement caract\u00e9ristique de la couche sp\u00e9cialis\u00e9e bouriate. Contrairement aux grands dieux-chevaux des Sacha (<a href=\"\/fr\/yhych-khan\/\">Yhych-Khan<\/a>), il n&rsquo;est pas une haute divinit\u00e9, mais un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre incorporel auquel on attribue une action dans le monde.\" tabindex=\"0\">esprit<\/span> serviteur et orient\u00e9 au sein de la maison chamanique bouriate (syst\u00e8me <em>b\u00f6\u00f6-tngri<\/em>).<\/p><p>Au sein de la <a href=\"\/fr\/chamanisme-siberien\/\">tradition sib\u00e9rienne-tengriste<\/a>, il illustre la mani\u00e8re dont la fonction chevaline des hautes divinit\u00e9s se ramifie, dans des couches plus r\u00e9centes et plus sp\u00e9cialis\u00e9es, en esprits auxiliaires distincts. Les Bouriates connaissent tout un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des dieux d'une religion ou d'une culture.\" tabindex=\"0\">panth\u00e9on<\/span> de tels esprits sp\u00e9cialis\u00e9s, d\u00e9crit dans la recherche comme le \u00ab rang divin bouriate \u00bb (Mih\u00e1ly Hopp\u00e1l).<\/p><p>Les Bouriates vivent au bord du lac Ba\u00efkal et dans les steppes de la Transba\u00efkalie ; leur religion est un m\u00e9lange particuli\u00e8rement riche d&rsquo;anciennes couches mongoles-tengristes, d&rsquo;influences bouddhistes (\u00e9cole Gelug depuis le XVIIe si\u00e8cle) et de composantes chamaniques sib\u00e9riennes. Asbuiga appartient \u00e0 la couche chamanique, qui fut en partie d\u00e9fendue contre le bouddhisme.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nom et \u00e9tymologie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le nom <em>Asbuiga<\/em> est \u00e9tabli comme nom propre dans la tradition bouriate ; une d\u00e9rivation \u00e9tymologique claire fait d\u00e9faut. Certains chercheurs proposent un lien avec <em>asuu \/ asha<\/em> (\u00ab protection \u00bb) et <em>buyaga<\/em> (une racine lexicale li\u00e9e aux chevaux), ce qui interpr\u00e9terait le nom comme \u00ab gardien des chevaux \u00bb. L&rsquo;hypoth\u00e8se est plausible, mais n&rsquo;est pas d\u00e9finitivement \u00e9lucid\u00e9e.<\/p><p>Une d\u00e9rivation alternative relie le nom au bouriate <em>ashanaa<\/em>, une chevauch\u00e9e rituelle autour de l&rsquo;aire de f\u00eate associ\u00e9e \u00e0 Asbuiga. Dans cette lecture, le nom serait fonctionnel sur le plan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Une s\u00e9quence r\u00e9gl\u00e9e d'actions symboliques \u00e0 signification religieuse ou culturelle.\" tabindex=\"0\">rituel<\/span> et non pas principalement anatomique ou descriptif.<\/p><p>Hangalov, le plus important ethnographe bouriate du d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, a document\u00e9 le terme dans son Sobranie sochinenij (Ulan-Oud\u00e9 1958, 60) sans trancher d\u00e9finitivement sur l&rsquo;\u00e9tymologie. Cette ouverture \u00e9tymologique n&rsquo;est pas inhabituellement dans les sciences des religions pour les esprits sp\u00e9cialis\u00e9s.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Description et iconographie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Asbuiga est repr\u00e9sent\u00e9 comme un homme \u00e0 cheval sur un cheval alezan, avec une longue frange de touffes de crins de cheval \u00e0 la selle. Sur les miroirs chamanique bouriates (<em>toli<\/em>), il appara\u00eet comme une petite figure de cavalier en relief dans la rang\u00e9e inf\u00e9rieure des esprits auxiliaires. Dans certaines maisons tribales, un b\u00e2ton sculpt\u00e9 repr\u00e9sentant Asbuiga faisait partie des insignes chamaniques.<\/p><p>Les miroirs <em>toli<\/em> des Bouriates sont un objet de mati\u00e8re religieuse remarquable : des disques ronds en bronze ou en fer frapp\u00e9s de repr\u00e9sentations d&rsquo;esprits auxiliaires, que le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sp\u00e9cialiste religieux \u00e0 qui l'on attribue la m\u00e9diation entre les humains et le monde des esprits.\" tabindex=\"0\">chamane<\/span> porte sur la poitrine ou dans le dos. Asbuiga est l&rsquo;une des figures les plus fr\u00e9quentes dans cette micro-iconographie.<\/p><p>Dans les collections du Mus\u00e9e de la R\u00e9publique de Bouriatie (Ulan-Oud\u00e9), plusieurs b\u00e2tons Asbuiga et miroirs toli comportant des motifs Asbuiga sont conserv\u00e9s. Caroline Humphrey a \u00e9tudi\u00e9 en d\u00e9tail cette culture mat\u00e9rielle dans <em>Shamans and Elders<\/em> (1996).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">R\u00e9cits mythologiques<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les g\u00e9n\u00e9alogies chamaniques bouriates (Hangalov, 1958) racontent qu&rsquo;Asbuiga fut envoy\u00e9 par l&rsquo;un des 33 Tengri occidentaux aupr\u00e8s d&rsquo;un clan de la r\u00e9gion cis-ba\u00efkalienne afin de reconstituer les troupeaux apr\u00e8s une \u00e9pizootie chevaline.<\/p><p>Depuis lors, il se manifesterait lors des initiations des chamanes en tant que \u00ab ma\u00eetre-instructeur des chevaux \u00bb et conf\u00e9rerait au nouveau chamane la capacit\u00e9 d&rsquo;entendre avec \u00ab l&rsquo;oreille du cheval \u00bb, c&rsquo;est-\u00e0-dire de comprendre les voix du troupeau.<\/p><p>Un second r\u00e9cit relate comment Asbuiga, avec d&rsquo;autres esprits auxiliaires, \u00ab gu\u00e9rit \u00bb un \u00e9talon malade appartenant \u00e0 un chef de clan, selon la tradition, en posant un disque-miroir et en faisant trois fois le tour du troupeau \u00e0 cheval. Ce r\u00e9cit est, sur le plan de l&rsquo;anthropologie religieuse, un r\u00e9cit-mod\u00e8le de la pratique chamanique de gu\u00e9rison.<\/p><p>Un troisi\u00e8me r\u00e9cit d\u00e9crit le combat d&rsquo;Asbuiga contre un esprit malfaisant <em>khargi<\/em> des r\u00e9gions inf\u00e9rieures qui cherche \u00e0 rendre les juments st\u00e9riles. Asbuiga l&#8217;emporte par une ruse : il traverse l&rsquo;enclos \u00e0 reculons et l&rsquo;esprit nuisible se perd. Ce <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9l\u00e9ment th\u00e9matique r\u00e9current dans l'art ou le r\u00e9cit.\" tabindex=\"0\">motif<\/span> de la ruse rappelle de nombreuses autres histoires d&rsquo;esprits sp\u00e9cialis\u00e9s en Sib\u00e9rie.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Culte et v\u00e9n\u00e9ration<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Asbuiga n&rsquo;a pas de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse rendus \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> public ; sa v\u00e9n\u00e9ration appartient au domaine ferm\u00e9 de l&rsquo;initiation chamanique et de la cons\u00e9cration annuelle des chevaux.<\/p><p>Lors de cette derni\u00e8re, un cheval sain est d\u00e9sign\u00e9 \u00ab cheval d&rsquo;Asbuiga \u00bb : il ne peut plus \u00eatre dress\u00e9, mont\u00e9 ni abattu, et vit comme animal libre au sein du troupeau. Dans les s\u00e9ances chamaniques centr\u00e9es sur <a href=\"\/fr\/khormusta\/\">Khormusta<\/a>, Asbuiga est invoqu\u00e9 dans la file des esprits auxiliaires lorsque des questions relatives aux chevaux sont en jeu.<\/p><p>Caroline Humphrey a d\u00e9crit en d\u00e9tail une telle s\u00e9ance dans <em>Shamans and Elders<\/em> (1996) : le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sp\u00e9cialiste religieux \u00e0 qui l'on attribue la m\u00e9diation entre les humains et le monde des esprits.\" tabindex=\"0\">chamane<\/span> invoque successivement les Tengri, Khormusta, puis les anc\u00eatres du clan et enfin les esprits auxiliaires sp\u00e9cialis\u00e9s comme Asbuiga. Cette hi\u00e9rarchie des invocations est une forme liturgique centrale du <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Syst\u00e8me religieux dans lequel des sp\u00e9cialistes communiquent avec le monde des esprits.\" tabindex=\"0\">chamanisme<\/span> bouriate.<\/p><p>\u00c0 l&rsquo;\u00e9poque sovi\u00e9tique, le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse rendus \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> d&rsquo;Asbuiga fut presque enti\u00e8rement supprim\u00e9 ; les rares praticiens qui subsistaient travaillaient en secret. Depuis 1991, il conna\u00eet une renaissance prudente dans les territoires tribaux de la rive orientale du Ba\u00efkal.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pratiques de protection et apotropa\u00efque<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Du point de vue des sciences des religions : les pratiques apotropa\u00efques du complexe Asbuiga visent \u00e0 prot\u00e9ger le troupeau de chevaux. \u00c9l\u00e9ments habituels : suspension de touffes de crins blancs au piquet des juments, fumigation des poteaux d&rsquo;\u00e9curie avec du gen\u00e9vrier, \u00e9vitement de certains mots tabous \u00e0 proximit\u00e9 du troupeau (le mot \u00ab loup \u00bb est par exemple remplac\u00e9 par <em>kheer<\/em>, \u00ab champ \u00bb).<\/p><p>Des offrandes \u00e0 un cairn <em>obo<\/em> en lien avec Asbuiga sont renouvel\u00e9es dans certains territoires tribaux au premier jour du printemps.<\/p><p>Une pratique particuli\u00e8re est le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Une s\u00e9quence r\u00e9gl\u00e9e d'actions symboliques \u00e0 signification religieuse ou culturelle.\" tabindex=\"0\">rituel<\/span> <em>shig<\/em> : les jours o\u00f9 un nouveau poulain na\u00eet, la famille offre un morceau de pain et un peu de lait de jument \u00e0 Asbuiga et prononce une courte <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Le fait d'adresser une pri\u00e8re ou une invocation \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">invocation<\/span>. Ce <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Une s\u00e9quence r\u00e9gl\u00e9e d'actions symboliques \u00e0 signification religieuse ou culturelle.\" tabindex=\"0\">rituel<\/span> est encore vivant dans plusieurs villages bouriates aujourd&rsquo;hui.<\/p><p>Au sein de la tradition, le non-respect de cette pratique est interpr\u00e9t\u00e9 comme cause de maladies chevalines ; dans la perspective ethnographique ext\u00e9rieure, il s&rsquo;agit de r\u00e8gles structurant le quotidien qui donnent une forme culturelle \u00e0 la sensibilit\u00e9 \u00e9conomique de l&rsquo;\u00e9levage chevalin. Ces deux perspectives ne s&rsquo;excluent pas, elles coexistent.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Parall\u00e8les dans d'autres cultures<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En parall\u00e8le avec les esprits chevaux celtiques (Epona en tant que haute d\u00e9esse, et \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d&rsquo;elle de plus petits d\u00e9mons-chevaux), les sp\u00e9cialisations du Domovoi slave pour le b\u00e9tail, et les <em>haltija<\/em> finnois. Sur le plan de la ph\u00e9nom\u00e9nologie des religions, Asbuiga montre que le monde des esprits auxiliaires chamaniques est fonctionnellement ramifi\u00e9 et \u00e9troitement li\u00e9 au noyau \u00e9conomique de la communaut\u00e9.<\/p><p>En Sib\u00e9rie m\u00eame, le parall\u00e8le le plus proche est le <em>kuralay<\/em> iakoute, un esprit protecteur des juments situ\u00e9 sous <a href=\"\/fr\/yhych-khan\/\">Yhych-Khan<\/a>. La hi\u00e9rarchie haute divinit\u00e9 \u2013 dieu sp\u00e9cialis\u00e9 \u2013 esprit auxiliaire se retrouve donc dans plusieurs panth\u00e9ons sib\u00e9riens.<\/p><p>Une comparaison int\u00e9ressante est \u00e9galement le complexe mongol <em>khaidam<\/em>, dans lequel des esprits auxiliaires individuels sont associ\u00e9s \u00e0 des animaux particuliers. La similitude structurelle est grande ; la relation historique pr\u00e9cise fait encore l&rsquo;objet de recherches.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">R\u00e9ception contemporaine et recherches<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Asbuiga est peu pr\u00e9sent dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La culture populaire transmise, avec ses coutumes, r\u00e9cits et chants.\" tabindex=\"0\">folklore<\/span> bouriate populaire, mais il est bien document\u00e9 dans la litt\u00e9rature acad\u00e9mique sp\u00e9cialis\u00e9e : Matvei N. Hangalov : <em>Sobranie sochinenij<\/em> (Ulan-Oud\u00e9 1958, 1960) ; Mih\u00e1ly Hopp\u00e1l : <em>Shamans and Traditions<\/em> (Budapest 2007) ; Roberte Hamayon (1990) ; Caroline Humphrey (<em>Shamans and Elders<\/em>, 1996).<\/p><p>Une monographie ind\u00e9pendante sur les esprits auxiliaires bouriates est disponible avec V. P. Diakonova : <em>Tuvinskie i burjatskie shamany<\/em> (2001).<\/p><p>Dans la r\u00e9cente association chamanique bouriate \u00ab Tengeri \u00bb (fond\u00e9e en 1993 \u00e0 Ulan-Oud\u00e9), Asbuiga est invoqu\u00e9 lors des rituels de purification et d&rsquo;initiation. L&rsquo;association documente ses pratiques en ligne, ce qui constitue une base de sources inhabituellement ouverte pour la recherche ethnologique.<\/p><p>L&rsquo;\u00e9tat de la recherche sur Asbuiga est globalement moins fourni que pour les grandes hautes divinit\u00e9s ; ce qui en fait paradoxalement un objet d&rsquo;\u00e9tude pr\u00e9cieux pour les jeunes chercheurs en sciences des religions souhaitant travailler dans les couches moins explor\u00e9es de la religion sib\u00e9rienne.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">D\u00e9bats de recherche et questions ouvertes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Deux questions de recherche sont actuellement ouvertes. Premi\u00e8rement : comment Asbuiga se situe-t-il par rapport aux autres esprits auxiliaires chevaux bouriates (par exemple <em>Khormonostoi<\/em>, <em>Kheterik-Bookhoi<\/em>) ? Hangalov a dress\u00e9 toute une liste de tels esprits sp\u00e9cialis\u00e9s, dont la hi\u00e9rarchie pr\u00e9cise et la r\u00e9partition des fonctions restent obscures.<\/p><p>Deuxi\u00e8mement : quel r\u00f4le joue le complexe Asbuiga dans l&rsquo;affrontement contemporain entre le bouddhisme bouriate et le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Syst\u00e8me religieux dans lequel des sp\u00e9cialistes communiquent avec le monde des esprits.\" tabindex=\"0\">chamanisme<\/span> bouriate ? Les deux courants revendiquent certaines pratiques ; l&rsquo;\u00e9levage chevalin est un domaine o\u00f9 les pratiques chamaniques ont surv\u00e9cu avec une particuli\u00e8re t\u00e9nacit\u00e9.<\/p><p>Enfin : comment la pratique d&rsquo;Asbuiga \u00e9volue-t-elle sous l&rsquo;effet de la transformation \u00e9conomique en Bouriatie (tourisme, extraction mini\u00e8re, exode vers les villes) ? C&rsquo;est l\u00e0 que les <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La science qui \u00e9tudie les religions de mani\u00e8re comparative et sans engagement confessionnel.\" tabindex=\"0\">sciences des religions<\/span> rejoignent la g\u00e9ographie sociale. Caroline Humphrey a travaill\u00e9 pr\u00e9cis\u00e9ment sur cette interface dans ses travaux r\u00e9cents.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s9h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s9h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Asbuiga dans l'association chamanique contemporaine Tengeri<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s9c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s9c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s9t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s9t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>L&rsquo;association chamanique bouriate \u00ab Tengeri \u00bb a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e en 1993 \u00e0 Ulan-Oud\u00e9 et est aujourd&rsquo;hui l&rsquo;une des principales instances institutionnelles du <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Syst\u00e8me religieux dans lequel des sp\u00e9cialistes communiquent avec le monde des esprits.\" tabindex=\"0\">chamanisme<\/span> bouriate. Elle organise des initiations, coordonne des rituels publics et tient une archive \u00e9tendue. Asbuiga fait partie du r\u00e9pertoire fixe de ses hi\u00e9rarchies d&rsquo;invocations.<\/p><p>Du point de vue de la sociologie des religions, \u00ab Tengeri \u00bb est int\u00e9ressante parce qu&rsquo;elle transpose la pratique chamanique dans une structure associative moderne, avec cartes de membre, statuts et conseil d&rsquo;administration. Cette institutionnalisation est un fait nouveau dans l&rsquo;histoire des religions et pose \u00e0 la recherche de nouvelles t\u00e2ches m\u00e9thodologiques.<\/p><p>Caroline Humphrey et ses \u00e9l\u00e8ves ont accompagn\u00e9 \u00ab Tengeri \u00bb sur le plan ethnographique et ont publi\u00e9 plusieurs articles importants. L&rsquo;association elle-m\u00eame documente ses pratiques en ligne, rendant possible un travail direct sur les sources, ce qui est rare.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s10 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s10\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s10h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s10h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sources et lien avec le hub culturel<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s10c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s10c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s10t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s10t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ceux qui souhaitent \u00e9tudier le complexe Asbuiga dans toute son \u00e9tendue trouveront sur la page de pr\u00e9sentation <a href=\"\/fr\/chamanisme-siberien\/\">Tradition sib\u00e9rienne-tengriste<\/a> les principaux renvois \u00e0 des figures apparent\u00e9es telles que <a href=\"\/fr\/khormusta\/\">Khormusta<\/a> (haute divinit\u00e9 mongole) et <a href=\"\/fr\/yhych-khan\/\">Yhych-Khan<\/a> (haute divinit\u00e9 chevaline iakoute).<\/p><p>Le <em>Sobranie sochinenij<\/em> de Matvei N. Hangalov (Ulan-Oud\u00e9 1958, 60) est la principale source primaire. <em>Shamans and Elders<\/em> (1996) et <em>Inside and Outside the Mongol Tent<\/em> (2002) de Caroline Humphrey sont les principaux travaux ethnographiques contemporains.<\/p><p>Le <em>Shamans and Traditions<\/em> (Budapest 2007) de Mih\u00e1ly Hopp\u00e1l offre une large perspective comparative et inscrit Asbuiga dans le champ plus vaste des traditions d&rsquo;esprits auxiliaires eurasiens. Le <em>Tuvinskie i burjatskie shamany<\/em> (2001) de V. P. Diakonova apporte la profondeur de la recherche russophone.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s11 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s11\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s11h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s11h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Asbuiga dans le panth\u00e9on bouriate<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s11c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s11c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s11t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s11t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Asbuiga s&rsquo;inscrit dans un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des dieux d'une religion ou d'une culture.\" tabindex=\"0\">panth\u00e9on<\/span> bouriate hi\u00e9rarchiquement ordonn\u00e9, d\u00e9crit en d\u00e9tail dans le Sobranie sochinenij de Hangalov (1958, 60). Au sommet se trouvent les 99 Tengri (avec <a href=\"\/fr\/khormusta\/\">Khormusta<\/a> comme chef des 33 blancs occidentaux), en dessous les dieux tribaux <em>Khaty<\/em>, puis les esprits lieux <em>Ezhin<\/em>, et enfin les esprits auxiliaires sp\u00e9cialis\u00e9s comme Asbuiga.<\/p><p>Cette hi\u00e9rarchie \u00e0 quatre niveaux est particuli\u00e8rement bien d\u00e9velopp\u00e9e du point de vue de la syst\u00e9matique religieuse ; elle fait du <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Syst\u00e8me religieux dans lequel des sp\u00e9cialistes communiquent avec le monde des esprits.\" tabindex=\"0\">chamanisme<\/span> bouriate l&rsquo;un des exemples les mieux document\u00e9s d&rsquo;un syst\u00e8me animiste \u00ab \u00e0 structure complexe \u00bb.<\/p><p>Le r\u00f4le d&rsquo;Asbuiga dans cette hi\u00e9rarchie est celui d&rsquo;un \u00ab sp\u00e9cialiste fonctionnel \u00bb : il n&rsquo;est pas le plus \u00e9lev\u00e9, mais il est l&rsquo;interlocuteur comp\u00e9tent pour son domaine de sp\u00e9cialit\u00e9. Cette sp\u00e9cialisation suit la logique \u00e9conomique de l&rsquo;\u00e9levage chevalin bouriate.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s12 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s12h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s12h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">R\u00e9flexion m\u00e9thodologique<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s12c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s12c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s12t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s12t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La recherche sur Asbuiga soul\u00e8ve plusieurs probl\u00e8mes m\u00e9thodologiques. Premi\u00e8rement : les sources primaires sont limit\u00e9es ; Hangalov est la principale, \u00e0 laquelle s&rsquo;ajoutent quelques enregistrements sovi\u00e9tiques. Un \u00e9largissement syst\u00e9matique de la base documentaire reste \u00e0 accomplir.<\/p><p>Deuxi\u00e8mement : la pratique chamanique contemporaine en Bouriatie (association \u00ab Tengeri \u00bb) constitue un niveau de sources propre, qui doit \u00eatre trait\u00e9 avec soin sur le plan de l&rsquo;ethnologie religieuse \u2013 il ne s&rsquo;agit pas simplement de la continuation de la pratique historique, mais d&rsquo;une reformulation moderne.<\/p><p>Troisi\u00e8mement : la tension entre la couche bouddhiste et la couche chamanique en Bouriatie concerne aussi Asbuiga ; la couche historique dans laquelle il s&rsquo;enracine n&rsquo;est pas \u00e9lucid\u00e9e sur tous les points. Caroline Humphrey a d\u00e9crit ces tensions en d\u00e9tail.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s13 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s13\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s13h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s13h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Asbuiga et le bouddhisme bouriate<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s13c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s13c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s13t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s13t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La relation entre Asbuiga et le bouddhisme bouriate (\u00e9cole Gelug, religion officielle des Bouriates depuis le XVIIe si\u00e8cle) m\u00e9rite un examen approfondi. Dans les territoires tribaux ruraux du cis-Ba\u00efkal, Asbuiga a parfois surv\u00e9cu comme \u00ab esprit auxiliaire bouddhiste \u00bb, tandis que dans les cercles chamaniques du trans-Ba\u00efkal, il a surv\u00e9cu comme \u00ab esprit sp\u00e9cialis\u00e9 non bouddhiste \u00bb.<\/p><p>Cette double ancrage est historiquement int\u00e9ressant : il montre que \u00ab bouddhisme \u00bb et \u00ab <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Syst\u00e8me religieux dans lequel des sp\u00e9cialistes communiquent avec le monde des esprits.\" tabindex=\"0\">chamanisme<\/span> \u00bb en Bouriatie ne constituent pas des mondes strictement s\u00e9par\u00e9s, mais entretiennent des interrelations fluides. Caroline Humphrey a analys\u00e9 en d\u00e9tail cette fluidit\u00e9 dans <em>Shamans and Elders<\/em> (1996).<\/p><p>L&rsquo;association chamanique contemporaine \u00ab Tengeri \u00bb se positionne contre l&rsquo;absorption par le bouddhisme et revendique Asbuiga comme figure \u00ab purement chamanique \u00bb. Du point de vue de la sociologie des religions, ce positionnement est un marqueur identitaire qui va au-del\u00e0 des donn\u00e9es historiques \u00e9tablies.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s14 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s14\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s14h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s14h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Asbuiga et la restructuration du corps chamanique bouriate<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s14c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s14c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s14t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s14t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La restructuration du corps chamanique bouriate apr\u00e8s 1990 m\u00e9rite un approfondissement sur le plan de l&rsquo;histoire contemporaine. La r\u00e9pression sovi\u00e9tique avait fortement endommag\u00e9 la tradition chamanique ; les rares praticiens qui subsistaient travaillaient en secret. Avec la lib\u00e9ralisation politique et le renouveau du bouddhisme, un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Syst\u00e8me religieux dans lequel des sp\u00e9cialistes communiquent avec le monde des esprits.\" tabindex=\"0\">chamanisme<\/span> pratiqu\u00e9 ouvertement \u00e9mergea \u00e9galement, s&rsquo;organisant en plusieurs associations concurrentes.<\/p><p>Les principales associations sont \u00ab Tengeri \u00bb (fond\u00e9e en 1993, \u00e0 Ulan-Oud\u00e9) et \u00ab Boo Murgel \u00bb (fond\u00e9e un peu plus tard). Toutes deux revendiquent Asbuiga comme partie de leur r\u00e9pertoire, avec toutefois des mises en forme rituelles diff\u00e9rentes. Caroline Humphrey a d\u00e9crit en d\u00e9tail cette pluralit\u00e9 institutionnelle.<\/p><p>Du point de vue de la sociologie des religions, cette pluralisation est un cas int\u00e9ressant : la constitution d&rsquo;un \u00ab corps chamanique \u00bb en structure associative moderne est un fait nouveau qui modifie le caract\u00e8re traditionnel de la pratique. Pour les jeunes chercheurs, un champ d&rsquo;\u00e9tude pr\u00e9cieux s&rsquo;ouvre ici \u00e0 l&rsquo;interface entre ethnologie religieuse et sociologie des organisations.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s15 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s15\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s15h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s15h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Asbuiga dans la recherche internationale sur le chamanisme<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s15c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s15c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s15t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s15t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Asbuiga a \u00e9t\u00e9 int\u00e9gr\u00e9 \u00e0 la recherche internationale sur le chamanisme au cours des deux derni\u00e8res d\u00e9cennies. Le <em>Shamans and Traditions<\/em> (Budapest 2007) de Mih\u00e1ly Hopp\u00e1l le inscrit dans le champ plus vaste des traditions d&rsquo;esprits auxiliaires eurasiens. Le <em>Shamanism and Western Imagination<\/em> (2007) d&rsquo;Andrei Znamenski le discute comme exemple de la sp\u00e9cialisation des invocations chamaniques.<\/p><p>La recherche hongroise sur le chamanisme joue un r\u00f4le particulier : depuis Vilmos Di\u00f3szegi (1923, 1972), elle a d\u00e9velopp\u00e9 sa propre \u00e9cole de recherche comparative eurasienne. Les successeurs de Di\u00f3szegi, Hopp\u00e1l et P\u00e1l <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Dans les religions abrahamiques, un \u00eatre c\u00e9leste messager de Dieu.\" tabindex=\"0\">Engel<\/span>, ont int\u00e9gr\u00e9 Asbuiga dans cette tradition comparative.<\/p><p>Pour les <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La science qui \u00e9tudie les religions de mani\u00e8re comparative et sans engagement confessionnel.\" tabindex=\"0\">sciences des religions<\/span> contemporaines, Asbuiga n&rsquo;est donc plus une figure bouriate sp\u00e9cialis\u00e9e p\u00e9riph\u00e9rique, mais fait partie d&rsquo;un champ de recherche \u00e9tabli. Cette int\u00e9gration est remarquable du point de vue de l&rsquo;histoire des religions et en fait un objet d&rsquo;\u00e9tude int\u00e9ressant pour les jeunes chercheurs.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2d1253e9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2d1253e9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp25e827d2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp25e827d2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Le forgeron dans la vision du monde iakoute et la position sociale de l'artisanat<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp23c021d3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp23c021d3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp291830cb elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp291830cb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La v\u00e9n\u00e9ration d&rsquo;une divinit\u00e9 forgeronne, telle qu&rsquo;elle est attest\u00e9e pour <em>Asbuiga<\/em> dans la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmission de savoirs et de r\u00e9cits \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations.\" tabindex=\"0\">tradition<\/span> iakoute-sib\u00e9rienne, ne peut se comprendre qu&rsquo;en tenant compte de la position particuli\u00e8re du forgeron dans les soci\u00e9t\u00e9s d&rsquo;Asie du Nord.<\/p><p>Chez les Iakoutes, qui se nomment eux-m\u00eames <em>Sacha<\/em>, la forge n&rsquo;\u00e9tait pas consid\u00e9r\u00e9e comme un artisanat ordinaire, mais comme une activit\u00e9 dangereuse et v\u00e9n\u00e9rable qui mettait en contact avec des forces surnaturelles. Un proverbe r\u00e9pandu, not\u00e9 par des chercheurs comme Vassili Sieroszewski \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle, place le forgeron et le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sp\u00e9cialiste religieux \u00e0 qui l'on attribue la m\u00e9diation entre les humains et le monde des esprits.\" tabindex=\"0\">chamane<\/span> sur le m\u00eame rang et les fait tous deux descendre du m\u00eame nid.<\/p><p>Cette \u00e9quivalence avait des raisons pratiques. Le forgeron disposait du feu, du m\u00e9tal des outils et surtout des \u00e9l\u00e9ments en fer du v\u00eatement chamanique, qui \u00e9taient <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Appartenant \u00e0 un d\u00e9roulement d'actions religieuses codifi\u00e9.\" tabindex=\"0\">rituellement<\/span> charg\u00e9s et sans lesquels un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sp\u00e9cialiste religieux \u00e0 qui l'on attribue la m\u00e9diation entre les humains et le monde des esprits.\" tabindex=\"0\">chamane<\/span> ne pouvait entreprendre ses voyages.<\/p><p>Le forgeron se trouvait ainsi au point de d\u00e9part de l&rsquo;appareil religieux lui-m\u00eame. Des r\u00e9cits rapportent que seul un forgeron issu d&rsquo;une longue lign\u00e9e de forgerons avait le droit de fabriquer les pi\u00e8ces lourdes du v\u00eatement, car sinon les esprits en souffriraient.<\/p><p>Asbuiga s&rsquo;inscrit dans cet ensemble en tant que cr\u00e9ateur c\u00e9leste ou infernal de la forge. La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Repr\u00e9sentation de la structure et de l'ordre du monde au sein d'une culture.\" tabindex=\"0\">cosmologie<\/span> iakoute attribue tendanciellement la puissance forgeronne au monde inf\u00e9rieur, le domaine du feu et des esprits dangereux, tandis que les divinit\u00e9s cr\u00e9atrices lumineuses appartiennent au monde sup\u00e9rieur.<\/p><p>La divinit\u00e9 forgeronne est ainsi ambivalente. Elle est \u00e0 la fois dispensatrice d&rsquo;un savoir indispensable et associ\u00e9e \u00e0 une sph\u00e8re que l&rsquo;on traite avec pr\u00e9caution.<\/p><p>Du point de vue de la critique des sources, il convient de noter que la religion iakoute n&rsquo;a \u00e9t\u00e9 document\u00e9e que tardivement et principalement par des ethnographes russes et des d\u00e9port\u00e9s politiques qui vivaient en Sib\u00e9rie au XIXe si\u00e8cle. Leurs notes sont pr\u00e9cieuses, mais portent le regard ext\u00e9rieur d&rsquo;une g\u00e9n\u00e9ration de t\u00e9moins d\u00e9j\u00e0 influenc\u00e9e par le christianisme.<\/p><p>Le lien entre forgeron, feu et pouvoir rituel est n\u00e9anmoins largement et ind\u00e9pendamment attest\u00e9, et constitue l&rsquo;un des traits les mieux \u00e9tablis de l&rsquo;histoire religieuse d&rsquo;Asie du Nord. Asbuiga n&rsquo;est pas, dans ce cadre, un d\u00e9tail mythologique isol\u00e9, mais l&rsquo;expression religieuse d&rsquo;un fait social r\u00e9el.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliographie (s\u00e9lection)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li>M. N. Hangalov : <em>Sobranie sochinenij<\/em> (Ulan-Oud\u00e9 1958, 1960)<\/li><li>Caroline Humphrey : <em>Shamans and Elders<\/em> (1996)<\/li><li>Mih\u00e1ly Hopp\u00e1l : <em>Shamans and Traditions<\/em> (2007)<\/li><li>V. P. Diakonova : <em>Tuvinskie i burjatskie shamany<\/em> (2001)<\/li><li>Roberte Hamayon : <em>La chasse \u00e0 l&rsquo;\u00e2me<\/em> (1990)<\/li><li>Andrei Znamenski : <em>Shamanism and Western Imagination<\/em> (2007)<\/li><li>Vladimir Basilov : <em>Shamanism in Siberia<\/em> (1984)<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-asbuiga e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgkw2-add-asbuiga\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-asbuiga-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgkw2-add-asbuiga-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit transmis sur les dieux, les origines et l'ordre du monde au sein d'une culture.\" tabindex=\"0\">mythe<\/span> bouriate-mongol, Asbuiga appara\u00eet comme esprit des chevaux et esprit auxiliaire chamanique ; les sources de la r\u00e9gion du Ba\u00efkal et de Sakhaline le d\u00e9crivent comme compagnon lors des chevauch\u00e9es dans le monde des esprits et gardien des troupeaux.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>Termes cl\u00e9s associ\u00e9s : Asbuiga Bouriates chamanes esprit auxiliaire chevaux Hangalov toli.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cc-asbuiga\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-ccinner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-ccinner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-cch elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-cch\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">iWell Guard et les traditions de protection<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-cct elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-cct\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>iWell Guard s&rsquo;inscrit dans la tradition culturelle et historique des objets de protection portables, dans la tradition de <a href=\"\/fr\/chamanisme-siberien\/\">Sib\u00e9rie \/ Tengrisme<\/a> et de nombreuses autres cultures \u00e0 travers le monde. 41 niveaux, or v\u00e9ritable, platine, argent, fabriqu\u00e9 en Allemagne. Droit de retour sous 30 jours.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-ccb iwg-cc-button iwg-cc-cta-2026-05-13 elementor-widget elementor-widget-jet-button\" data-id=\"iwgw-asbuiga-ccb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"jet-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-jet-button jet-elements\"><div class=\"jet-button__container\"><a class=\"jet-button__instance jet-button__instance--icon-left hover-effect-1\" href=\"\/fr\/a-propos-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&amp;utm_medium=info-box&amp;utm_campaign=wesen-tradition\"><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-normal\"><\/div><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-hover\"><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-normal\"><span class=\"jet-button__label\">En savoir plus sur l'iWell Guard<\/span><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-hover\"><span class=\"jet-button__label\">En savoir plus sur l'iWell Guard<\/span><\/div><\/a><\/div><\/div><style>.elementor-element.elementor-element-iwgw-asbuiga-ccb .jet-button__instance{width:320px;height:56px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-asbuiga-ccb .jet-button__state-normal .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#1a1b20;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-asbuiga-ccb .jet-button__state-hover .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#FECC76;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-asbuiga-ccb .jet-button__plane-normal{background-color:#FECC76;border-style:solid;border-color:#C99540;border-width:2px 2px 2px 2px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-asbuiga-ccb .jet-button__plane-hover{background-color:rgba(0,0,0,0.55);border-style:solid;border-color:#FECC76;border-width:2px 2px 2px 2px;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-ccd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-ccd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p style=\"text-align:center;font-size:13px;opacity:0.7;margin-top:14px\" data-nosnippet=\"true\">Les exp\u00e9riences personnelles peuvent varier. Pas un dispositif m\u00e9dical. Aucune promesse de gu\u00e9rison.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-disc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-disc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-discw elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-asbuiga-discw\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<footer data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-disclaimer-block\"><p data-nosnippet=\"true\">iWell Guard n'est <strong>pas un dispositif m\u00e9dical<\/strong> et ne remplace pas un traitement m\u00e9dical ou psychoth\u00e9rapeutique. Les contenus relevant des sciences des religions constituent un \u00e9clairage culturel et historique, et non une recommandation de pratique spirituelle.<\/p><\/footer>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":2860,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Asbuiga esprit protecteur des chevaux bouriate","_yoast_wpseo_title":"Asbuiga \u2013 esprit protecteur des chevaux bouriate","_yoast_wpseo_metadesc":"Asbuiga est l'esprit protecteur des chevaux et esprit auxiliaire des chamanes dans le chamanisme bouriate. 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