{"id":10506,"date":"2026-05-01T10:44:45","date_gmt":"2026-05-01T10:44:45","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/aphrodite-2\/"},"modified":"2026-06-16T14:40:08","modified_gmt":"2026-06-16T14:40:08","slug":"aphrodite","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/fr\/aphrodite\/","title":{"rendered":"Aphrodite"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"10506\" class=\"elementor elementor-10506 elementor-2253 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fbd3be7d e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"fbd3be7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f7557aab e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"f7557aab\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-926487f4 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"926487f4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-93283481 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"93283481\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aphrodite &#8211; D&eacute;esse de la tradition grecque<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bw-aae74b00-3e6264b e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"bw-aae74b00-3e6264b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-aae74b00 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"aae74b00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Divinit\u00e9 olympienne de l&rsquo;amour, de la beaut\u00e9 et du d\u00e9sir. Aphrodite compte parmi les douze divinit\u00e9s principales du panth\u00e9on grec et se trouve au centre de tous les mythes li\u00e9s \u00e0 l&rsquo;eros, au d\u00e9sir et \u00e0 l&rsquo;union conjugale.<\/p><p>N\u00e9e de l&rsquo;\u00e9cume de la mer ou transmise comme fille de Zeus, elle r\u00e9unit deux mythes de naissance qui marquent des domaines fonctionnels distincts : la force primordiale cosmique du d\u00e9sir (Aphrodite Urania) et l&rsquo;int\u00e9gration olympienne (Aphrodite Pandemos).<\/p><p>Aphrodite est la divinit\u00e9 olympienne de l&rsquo;amour, de la beaut\u00e9 et de l&rsquo;attraction \u00e9rotique.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e1e9ef85 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"e1e9ef85\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-481a11a8 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"481a11a8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dieu \/ D\u00e9esse : Puissance supr\u00eame personnifi\u00e9e au sein du panth\u00e9on d'une culture, avec des attributions pr\u00e9cises : forces naturelles, destin, guerre, fertilit\u00e9. V\u00e9n\u00e9r\u00e9e par des cultes, des sacrifices et des institutions templi\u00e8res.\">D\u00e9esse<\/span><a href=\"\/fr\/grece\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Religion et mythologie de la Gr\u00e8ce antique, de l'\u00e9poque myc\u00e9nienne \u00e0 l'Antiquit\u00e9 tardive.\">Gr\u00e8ce<\/a><a href=\"\/fr\/divinites-protectrices\/\" class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Divinit\u00e9s protectrices, gardiennes de la maison, de la cit\u00e9, des naissances, des voyages ou des \u00e9tapes de la vie.\">Divinit\u00e9 protectrice<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a038c392 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a038c392\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3d5a81b8 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"3d5a81b8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 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e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__3d5a81b8\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Fermer la table des mati\u00e8res\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 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class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73914c55 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"73914c55\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b9583771 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b9583771\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aphrodite<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8b2e8814 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8b2e8814\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-046911f5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"046911f5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">En un coup d'\u0153il : Aphrodite<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-57a095e7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"57a095e7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Type :<\/strong> Divinit\u00e9 olympienne principale, d\u00e9esse de l&rsquo;amour et de la beaut\u00e9<br><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des dieux d'une religion ou d'une culture.\" tabindex=\"0\">Panth\u00e9on<\/span> : Gr\u00e8ce (Olympe)<br>Fonction : Eros, beaut\u00e9, cour amoureuse, mariage, fertilit\u00e9 de la v\u00e9g\u00e9tation<br>Attributs principaux : coquille, colombes, roses, miroir dor\u00e9, kestos himas (ceinture de s\u00e9duction)<br>Principaux lieux de culte : Paphos (Chypre), Cnide, Cyth\u00e8re, Corinthe<br>\u00c9quivalent romain : V\u00e9nus<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dfad9763 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"dfad9763\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b3787ada elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b3787ada\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Classification<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d3b2c6f6 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d3b2c6f6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c17856c4 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"c17856c4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-584b6ef1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"584b6ef1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">P\u00e9riode des textes<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d67cbad5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d67cbad5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les mythes d&rsquo;Aphrodite sont attest\u00e9s litt\u00e9rairement depuis Hom\u00e8re (VIIIe s. av. J.-C.) ; arch\u00e9ologiquement, les \u00e9tapes ant\u00e9rieures \u2013 une d\u00e9esse chypriote de l&rsquo;amour et de la fertilit\u00e9 aux racines dans l&rsquo;Astart\u00e9 ph\u00e9nicienne \u2013 peuvent \u00eatre retrac\u00e9es jusqu&rsquo;au XIIe s. av. J.-C.<\/p><p>La Th\u00e9ogonie d&rsquo;H\u00e9siode et l&rsquo;Hymne hom\u00e9rique \u00e0 Aphrodite fa\u00e7onnent l&rsquo;image classique. \u00c0 l&rsquo;\u00e9poque romaine, elle fusionne en tant que V\u00e9nus avec la d\u00e9esse italique de la v\u00e9g\u00e9tation et devient l&rsquo;anc\u00eatre de la gens Iulia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-405187bc e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"405187bc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-20d495de elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"20d495de\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aire de diffusion<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-76055492 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"76055492\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les centres du culte d&rsquo;Aphrodite sont Chypre (Paphos, Idalion, Amathonte \u2013 l&rsquo;\u00eele \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme son lieu de naissance), Cyth\u00e8re, Corinthe, Cnide en Asie Mineure (avec la c\u00e9l\u00e8bre Aphrodite de Praxit\u00e8le), Ath\u00e8nes et la Sicile. Avec la r\u00e9ception romaine sous la forme de V\u00e9nus, le rayonnement s&rsquo;\u00e9tend \u00e0 l&rsquo;ensemble de l&rsquo;Empire.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-caf60bd9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"caf60bd9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a23ef877 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"a23ef877\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84e34886 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"84e34886\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00c9tat des sources<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e97de72e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e97de72e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le noyau est constitu\u00e9 de l&rsquo;Hymne hom\u00e9rique \u00e0 Aphrodite, de la Th\u00e9ogonie d&rsquo;H\u00e9siode (mythe de naissance), de la lyrique de Sappho (invocations personnelles) et de la lyrique d&rsquo;Anacr\u00e9on. S&rsquo;y ajoutent des inscriptions de Paphos et de Cnide, la peinture sur vases attiques, l&rsquo;Aphrodite cnidienne de Praxit\u00e8le et les r\u00e9ceptions romaines (Lucr\u00e8ce, Virgile). Sources syst\u00e9matiques tardives : Apollodore, Pausanias.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a7eaacfd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"a7eaacfd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d4e4439a elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d4e4439a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nom et variantes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-65dbf4a5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"65dbf4a5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e6bf4340 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e6bf4340\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Grec :<\/strong> \u00c1phrodite. L&rsquo;\u00e9tymologie populaire <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, environ 800 av. J.-C. \u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\">antique<\/span> d\u00e9rive le nom d&rsquo;<em>aphr\u00f3s<\/em> (\u00ab \u00e9cume \u00bb) et le relie au mythe de naissance. La recherche moderne privil\u00e9gie des racines ph\u00e9niciennes via Astart\u00e9 et Ash\u00e9rah.<\/p><p>\u00c9picl\u00e8ses : <em>Urania<\/em> (Aphrodite c\u00e9leste), <em>Pandemos<\/em> (commune, universelle), <em>Anadyom\u00e8ne<\/em> (celle qui sort des eaux), <em>Cypria<\/em> (la Chypriote), <em>Cytherea<\/em> (celle de Cyth\u00e8re), <em>Areia<\/em> (la guerri\u00e8re, \u00e0 Sparte). Chez Hom\u00e8re \u00e9galement <em>chrys\u00e9<\/em> (la Dor\u00e9e) et <em>philomeid\u00e9s<\/em> (la Riante). <strong>Romain :<\/strong> V\u00e9nus.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e0bcbc8c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"e0bcbc8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0f34924e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0f34924e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Description<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9253fa60 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9253fa60\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c038cbc6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c038cbc6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Apparence<\/strong><\/p><p>Aphrodite est repr\u00e9sent\u00e9e comme une jeune femme d&rsquo;une beaut\u00e9 parfaite, souvent \u00e0 moiti\u00e9 ou enti\u00e8rement d\u00e9nud\u00e9e ; la c\u00e9l\u00e8bre Aphrodite de Praxit\u00e8le \u00e0 Cnide (IVe s. av. J.-C.) est consid\u00e9r\u00e9e comme la premi\u00e8re repr\u00e9sentation enti\u00e8rement nue d&rsquo;une d\u00e9esse dans l&rsquo;art grec et fut un \u00ab lieu de p\u00e8lerinage \u00bb <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, environ 800 av. J.-C. \u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\">antique<\/span>.<\/p><p>\u00c0 l&rsquo;\u00e9poque archa\u00efque, elle appara\u00eet plus souvent v\u00eatue, avec un p\u00e9plum fluide et un voile ; \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque classique et hell\u00e9nistique, elle est repr\u00e9sent\u00e9e de plus en plus d\u00e9nud\u00e9e.<\/p><p><strong>Attributs<\/strong><\/p><p>Coquille (mythe de naissance : l&rsquo;Aphrodite Anadyom\u00e8ne \u00e9merge d&rsquo;une coquille), colombes ou cygnes (animaux de son char), roses, myrte, miroir dor\u00e9, le kestos himas (ceinture de s\u00e9duction brod\u00e9e avec art, qui rend d\u00e9sirable quiconque la porte), grenade. Compagnons : \u00c9ros (souvent repr\u00e9sent\u00e9 comme son fils), les trois Charites (Gr\u00e2ces), Peith\u00f4 (Persuasion), Him\u00e9ros (D\u00e9sir), Pothos (Langueur).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dd233866 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"dd233866\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-243b37b9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"243b37b9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Profil : Aphrodite<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-01d9afbd e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"01d9afbd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5dcbee94 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5dcbee94\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les aspects les plus importants d&rsquo;Aphrodite en un coup d&rsquo;\u0153il. Le tableau r\u00e9sume l&rsquo;origine, la fonction, l&rsquo;apparence, la v\u00e9n\u00e9ration, les symboles et les parall\u00e8les.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d27628c8 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d27628c8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e362ce1b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e362ce1b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f370a085 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"f370a085\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d2c13623 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d2c13623\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">L'origine d'Aphrodite<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0cbc1cd8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0cbc1cd8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Deux mythes de naissance concurrents : selon H\u00e9siode (Th\u00e9ogonie), elle na\u00eet de l&rsquo;\u00e9cume de la mer form\u00e9e autour des parties g\u00e9nitales d&rsquo;Ouranos coup\u00e9es par Cronos \u2013 elle est ainsi plus ancienne que la g\u00e9n\u00e9ration olympienne.<\/p><p>Selon Hom\u00e8re (Iliade), elle est la fille de Zeus et de Dion\u00e9. La tension entre les deux mythes refl\u00e8te la distinction <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, environ 800 av. J.-C. \u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\">antique<\/span> entre Aphrodite Urania (c\u00e9leste, cosmique) et Aphrodite Pandemos (commune, olympienne).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ba2ad7be iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"ba2ad7be\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f2e6f6ce elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f2e6f6ce\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La fonction d'Aphrodite<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-85dce3e2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"85dce3e2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Protectrice de l&rsquo;eros, de la beaut\u00e9, de la cour amoureuse et du mariage. Au-del\u00e0 de la sph\u00e8re purement \u00e9rotique, elle est \u00e9galement d\u00e9esse de la v\u00e9g\u00e9tation (printemps, floraison) et, dans certaines traditions locales, guerri\u00e8re (Aphrodite Areia \u00e0 Sparte, h\u00e9ritage probable de l&rsquo;Astart\u00e9 ph\u00e9nicienne).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-718fb312 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"718fb312\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d8c26d7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d8c26d7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">L'apparence d'Aphrodite<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-da5d53c8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"da5d53c8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Jeune femme d&rsquo;une beaut\u00e9 parfaite aux cheveux dor\u00e9s, v\u00eatue d&rsquo;un drap\u00e9 fluide ou d\u00e9nud\u00e9e. Souvent repr\u00e9sent\u00e9e avec un miroir et une rose ; des colombes \u00e0 ses pieds ou dans ses cheveux. Accompagn\u00e9e d&rsquo;\u00c9ros et des Charites. Dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9l\u00e9ment th\u00e9matique r\u00e9current dans l'art ou le r\u00e9cit.\" tabindex=\"0\">motif<\/span> de l&rsquo;Anadyom\u00e8ne, elle \u00e9merge d&rsquo;une coquille entrouverte ou des eaux.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c59831e1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c59831e1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1629e677 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"1629e677\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-40a75bf4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"40a75bf4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La v\u00e9n\u00e9ration d'Aphrodite<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c707016a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c707016a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Principaux lieux de culte : <strong>Paphos<\/strong> \u00e0 Chypre (lieu de naissance, pierre cultuelle comme symbole iconique, v\u00e9n\u00e9ration aniconique comme dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse envers une divinit\u00e9 ou une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> ph\u00e9nicien), <strong>Cnide<\/strong> (statue de Praxit\u00e8le comme destination de p\u00e8lerinages antiques), <strong>Cyth\u00e8re<\/strong>, <strong>Corinthe<\/strong> (avec la tradition controvers\u00e9e de la \u00ab prostitution sacr\u00e9e au <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9difice consacr\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une ou plusieurs divinit\u00e9s.\" tabindex=\"0\">temple<\/span> \u00bb, discut\u00e9e de mani\u00e8re critique dans la recherche), <strong>Ath\u00e8nes<\/strong>. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Offrande \u00e0 une divinit\u00e9 pour exprimer gratitude, supplication ou v\u00e9n\u00e9ration.\" tabindex=\"0\">Sacrifices<\/span> : colombes (animal sacrificiel principal), roses, encens ; \u00e0 Corinthe \u00e9galement des coqs.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d494a2d iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"6d494a2d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-beb839d2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"beb839d2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Les symboles d'Aphrodite<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2955781f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2955781f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Coquille, colombes, cygnes, roses, myrte, le <em>kestos himas<\/em> (ceinture de s\u00e9duction), miroir dor\u00e9, grenade. \u00c9galement la pomme, associ\u00e9e au jugement de P\u00e2ris et \u00e0 la guerre de Troie.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ccc1dab9 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"ccc1dab9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-521c52e0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"521c52e0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Les parall\u00e8les d'Aphrodite<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f8188e19 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f8188e19\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>V\u00e9nus (Rome), Turan (\u00c9trusques), Astart\u00e9 (Ph\u00e9nicie), Inanna et Ishtar (M\u00e9sopotamie), Hathor et Isis (\u00c9gypte), Freyja (Germanique), partiellement Lakshmi (Hindouisme). L&rsquo;Astart\u00e9 ph\u00e9nicienne est consid\u00e9r\u00e9e comme la divinit\u00e9 source directe de la tradition chypriote.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-41ade6ab e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"41ade6ab\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c8ee054f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"c8ee054f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La v\u00e9n\u00e9ration dans la vie quotidienne<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-df87290e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"df87290e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cbc49a42 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cbc49a42\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Aphrodite \u00e9tait fortement pr\u00e9sente dans la vie priv\u00e9e comme publique ; contrairement \u00e0 Zeus, elle \u00e9tait une <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre v\u00e9n\u00e9r\u00e9 comme divin au sein d'une religion.\" tabindex=\"0\">divinit\u00e9<\/span> invoqu\u00e9e directement pour des affaires personnelles : avant un mariage, en cas de chagrin d&rsquo;amour, pour des demandes li\u00e9es \u00e0 la fertilit\u00e9.<\/p><p>Les jeunes filles lui consacraient jouets et m\u00e8ches de cheveux avant le mariage, les femmes des miroirs et des bijoux. Les hommes la priaient pour r\u00e9ussir leur cour. Dans la lyrique, notamment dans les invocations de Sappho, elle appara\u00eet comme une conseill\u00e8re proche et accessible en mati\u00e8re de peine d&rsquo;amour.<\/p><p>Dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse envers une divinit\u00e9 ou une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> public, ses grandes f\u00eates, les <strong>Aphrodisia<\/strong> \u00e0 Chypre et \u00e0 Ath\u00e8nes, se tenaient au printemps, souvent accompagn\u00e9es de processions, de sacrifices d&rsquo;animaux (colombes) et de banquets. La statue de l&rsquo;Aphrodite cnidienne attirait des voyageurs <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, environ 800 av. J.-C. \u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\">antiques<\/span> cultiv\u00e9s de tout le pourtour m\u00e9diterran\u00e9en ; Pline rapporte l&rsquo;existence de constructions sp\u00e9ciales permettant de faire le tour de la statue.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-deabc948 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"deabc948\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5e7e2865 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5e7e2865\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aphrodite &#8211; Parall\u00e8les dans d'autres cultures<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db15e063 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db15e063\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-165d6eab elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"165d6eab\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3>Tradition romaine<\/h3><p>V\u00e9nus reprend la plupart des fonctions d&rsquo;Aphrodite et est charg\u00e9e politiquement par les pr\u00e9tentions des Iulii (C\u00e9sar, Auguste) qui en font leur anc\u00eatre. Virgile, dans l&rsquo;\u00c9n\u00e9ide, en fait la m\u00e8re divine d&rsquo;\u00c9n\u00e9e et donc l&rsquo;anc\u00eatre de Rome.<\/p><h3>Tradition ph\u00e9nico-chypriote<\/h3><p>Astart\u00e9 et Aphrodite sont \u00e0 peine s\u00e9parables dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse envers une divinit\u00e9 ou une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> chypriote. Les plus anciens sanctuaires de Paphos montrent une pierre cultuelle (de type omphalos) qui \u00e9voque une v\u00e9n\u00e9ration aniconique semblable au <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse envers une divinit\u00e9 ou une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> ph\u00e9nicien. Des inscriptions d&rsquo;Astart\u00e9 provenant d&rsquo;Idalion et de Kition attestent la continuit\u00e9.<\/p><h3>Tradition m\u00e9sopotamienne<\/h3><p>Inanna (Sumer) et Ishtar (Akkad\/Babylone), en tant que d\u00e9esses de l&rsquo;amour et de la guerre, partagent avec Aphrodite le lien entre eros et agression, ainsi que le motif mythique de l&rsquo;amant mourant (Tammuz\/Adonis). Le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit transmis sur les dieux, les origines et l'ordre du monde.\" tabindex=\"0\">mythe<\/span> d&rsquo;Adonis migre directement via Chypre et la Syrie dans le cercle mythologique grec d&rsquo;Aphrodite.<\/p><h3>Tradition \u00e9gyptienne<\/h3><p>Hathor, en tant que d\u00e9esse de l&rsquo;amour, de la musique et de la fertilit\u00e9, est identifi\u00e9e de mani\u00e8re syncr\u00e9tique avec Aphrodite \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque hell\u00e9nistique (Hathor-Aphrodite \u00e0 Alexandrie). Isis adopte \u00e9galement des traits similaires \u00e0 ceux d&rsquo;Aphrodite \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque imp\u00e9riale romaine.<\/p><h3>Tradition germanique<\/h3><p>Freyja partage avec Aphrodite la fonction protectrice sur l&rsquo;amour et la fertilit\u00e9, mais accentue davantage la dimension guerri\u00e8re et fun\u00e8bre (partage des morts au combat avec Odin).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-64cb6305 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"64cb6305\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a7b06bbb elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a7b06bbb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Liens compl\u00e9mentaires<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-af214753 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"af214753\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dadd784d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"dadd784d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li><a href=\"\/fr\/eros\/\">\u00c9ros, fils d&rsquo;Aphrodite<\/a><\/li><li><a href=\"\/fr\/ishtar\/\">Ishtar, M\u00e9sopotamie<\/a><\/li><li><a href=\"\/fr\/hathor\/\">Hathor, \u00c9gypte<\/a><\/li><li><a href=\"\/fr\/freyja\/\">Freyja, Germanique<\/a><\/li><li><a href=\"\/fr\/divinites-supremes\/\">Divinit\u00e9s supr\u00eames, sous-cat\u00e9gorie<\/a><\/li><li><a href=\"\/fr\/dieux\/\">Dieux, vue d&rsquo;ensemble des classes<\/a><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-54357b4c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"54357b4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-90503dbe elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"90503dbe\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliographie (s\u00e9lection)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-613f48ca e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"613f48ca\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-53ff8de6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"53ff8de6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\" data-nosnippet=\"true\"><ul><li><span data-nosnippet>Graf, Fritz : <em>Griechische <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des r\u00e9cits mythologiques transmis d'une culture.\" tabindex=\"0\">Mythologie<\/span>. Eine Einf\u00fchrung<\/em>. D\u00fcsseldorf 2008.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Pirenne-Delforge, Vinciane : <em>L&rsquo;Aphrodite grecque<\/em>. Ath\u00e8nes\/Li\u00e8ge 1994 (ouvrage de r\u00e9f\u00e9rence).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Rosenzweig, Rachel : <em>Worshipping Aphrodite. Art and Cult in Classical Athens<\/em>. Ann Arbor 2004.<\/span><\/li><li>Walde, Christine (\u00e9d.) : <em>Der Neue Pauly<\/em> (entr\u00e9e \u00ab Aphrodite \u00bb). Stuttgart 1996 et suiv.<\/li><li>Pausanias : <em>Description de la Gr\u00e8ce<\/em> (livre 2, Corinthe ; livre 8, Mantin\u00e9e).<\/li><\/ul><\/footer>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>D&rsquo;autres ouvrages de r\u00e9f\u00e9rence dans la <a href=\"\/fr\/bibliographie\/\">bibliographie<\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-21a93505 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"21a93505\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-615de9fd elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"615de9fd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<a href=\"#top\" class=\"iwg-back-to-top\" aria-label=\"Retour en haut\">&#8593;<\/a>\n<script>\n(function(){\n var btn = document.querySelector('.iwg-back-to-top');\n if (!btn) return;\n var threshold = 400;\n function update(){\n if (window.scrollY > threshold) {\n btn.classList.add('is-visible');\n } else {\n btn.classList.remove('is-visible');\n }\n }\n window.addEventListener('scroll', update, {passive:true});\n btn.addEventListener('click', function(e){\n e.preventDefault();\n window.scrollTo({top:0, behavior:'smooth'});\n });\n update();\n})();\n<\/script>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpad26c3f e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpad26c3f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp6e86f5d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp6e86f5d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Deux mythes de naissance et leur interpr\u00e9tation<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpa015b26 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpa015b26\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpea358fd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpea358fd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmission de savoirs et de r\u00e9cits \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations.\" tabindex=\"0\">tradition<\/span> <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, environ 800 av. J.-C. \u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\">antique<\/span> conna\u00eet deux r\u00e9cits diff\u00e9rents sur l&rsquo;origine d&rsquo;Aphrodite, et d\u00e9j\u00e0 les auteurs <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, environ 800 av. J.-C. \u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\">antiques<\/span> avaient remarqu\u00e9 cette contradiction. Le premier se trouve dans la <em>Th\u00e9ogonie<\/em> d&rsquo;H\u00e9siode. Aphrodite y na\u00eet de l&rsquo;\u00e9cume de la mer qui se forme autour des parties g\u00e9nitales d&rsquo;Ouranos, coup\u00e9es et jet\u00e9es \u00e0 la mer.<\/p><p>Elle \u00e9merge pr\u00e8s de Cyth\u00e8re puis pr\u00e8s de Chypre, ce qui lui vaut les \u00e9picl\u00e8ses <em>Kythereia<\/em> et <em>Kypris<\/em>. Cette version en fait l&rsquo;une des divinit\u00e9s les plus anciennes qui soient, plus ancienne que Zeus et la g\u00e9n\u00e9ration olympienne.<\/p><p>Le second r\u00e9cit, qui appara\u00eet notamment chez Hom\u00e8re, pr\u00e9sente Aphrodite comme fille de Zeus et de Dion\u00e9. Elle y est une Olympienne ordinaire de la g\u00e9n\u00e9ration divine plus r\u00e9cente.<\/p><p>Platon a tir\u00e9 de cette double g\u00e9n\u00e9alogie, dans son <em>Banquet<\/em>, une distinction philosophique : l&rsquo;<em>Aphrodite Urania<\/em>, la c\u00e9leste, repr\u00e9sentant un amour plus \u00e9lev\u00e9 et spirituel, et l&rsquo;<em>Aphrodite Pandemos<\/em>, la commune, charg\u00e9e de l&rsquo;amour charnel.<\/p><p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La science qui \u00e9tudie les religions de mani\u00e8re comparative et sans engagement confessionnel.\" tabindex=\"0\">science des religions<\/span> interpr\u00e8te aujourd&rsquo;hui les deux mythes moins comme une contradiction que comme un indice de strates d&rsquo;origine diff\u00e9rentes. La naissance de l&rsquo;\u00e9cume, avec son ancrage solide \u00e0 Chypre et \u00e0 la M\u00e9diterran\u00e9e orientale, est souvent mise en relation avec l&rsquo;influence de d\u00e9esses proche-orientales comme <a href=\"\/fr\/ishtar\/\">Ishtar<\/a> et l&rsquo;Astart\u00e9 ph\u00e9nicienne.<\/p><p>Chypre \u00e9tait un carrefour entre le monde grec et le monde proche-oriental, et le culte d&rsquo;Aphrodite qui s&rsquo;y pratiquait, notamment \u00e0 Paphos, est consid\u00e9r\u00e9 comme un maillon important. L&rsquo;int\u00e9gration dans la g\u00e9n\u00e9alogie olympienne serait alors la tentative tardive d&rsquo;incorporer une d\u00e9esse initialement \u00e9trang\u00e8re ou ind\u00e9pendante dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des dieux d'une religion ou d'une culture.\" tabindex=\"0\">panth\u00e9on<\/span> grec.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpef0af4c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpef0af4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp60292ca elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp60292ca\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Racines orientales et le culte \u00e0 Chypre<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp3deb6a4 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp3deb6a4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpb718b26 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpb718b26\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les liens d&rsquo;Aphrodite avec la M\u00e9diterran\u00e9e orientale constituent un th\u00e8me central de la recherche. Plusieurs de ses traits d\u00e9passent le cadre du monde divin proprement grec. Parmi eux figure le lien avec la guerre, qui appara\u00eet dans certains cultes, notamment \u00e0 Sparte, o\u00f9 Aphrodite \u00e9tait parfois repr\u00e9sent\u00e9e arm\u00e9e.<\/p><p>Il y a aussi le lien \u00e9troit avec un amant mourant et renaissant, le bel Adonis, dont le nom lui-m\u00eame vient du mot s\u00e9mitique signifiant seigneur. Ces motifs ont des correspondances dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse envers une divinit\u00e9 ou une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> de la m\u00e9sopotamienne Ishtar et de son amant Dumuzi, ainsi que chez l&rsquo;Astart\u00e9 syro-ph\u00e9nicienne.<\/p><p>Le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un lieu sacr\u00e9 consacr\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une divinit\u00e9.\" tabindex=\"0\">sanctuaire<\/span> de Paphos \u00e0 Chypre \u00e9tait l&rsquo;un des plus c\u00e9l\u00e8bres du monde antique. Il est remarquable que la d\u00e9esse y ait longtemps \u00e9t\u00e9 v\u00e9n\u00e9r\u00e9e non sous forme humaine, mais sous la forme d&rsquo;une pierre conique \u2013 une forme cultuelle qui rappelle des mod\u00e8les proche-orientaux.<\/p><p>Les auteurs <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, environ 800 av. J.-C. \u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\">antiques<\/span> font \u00e9tat d&rsquo;un riche culte avec un clerg\u00e9 propre. Cyth\u00e8re, la seconde \u00eele de son mythe de naissance, se trouvait \u00e9galement sur une ancienne route commerciale maritime.<\/p><p>Les travaux plus anciens ont parfois conclu de ces observations qu&rsquo;Aphrodite \u00e9tait simplement une d\u00e9esse orientale import\u00e9e. Les \u00e9tudes r\u00e9centes sont plus prudentes. Elles soulignent qu&rsquo;Aphrodite est n\u00e9e d&rsquo;une longue rencontre entre diff\u00e9rentes traditions et qu&rsquo;il n&rsquo;existe pas de lieu d&rsquo;origine unique.<\/p><p>Walter Burkert, dans ses \u00e9tudes sur les \u00e9changes culturels entre l&rsquo;Orient et la Gr\u00e8ce, a mis en \u00e9vidence ces imbrications. Ce qui est \u00e9tabli, c&rsquo;est qu&rsquo;Aphrodite se situe \u00e0 l&rsquo;intersection du monde religieux grec et proche-oriental, et que son <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse envers une divinit\u00e9 ou une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> \u00e0 Chypre constitue un t\u00e9moignage cl\u00e9 de ces \u00e9changes.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpcca84bc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpcca84bc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpdfa786d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpdfa786d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aphrodite dans le cycle l\u00e9gendaire troyen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpd6dfe22 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpd6dfe22\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp3583eac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp3583eac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Aphrodite est profond\u00e9ment inscrite dans le cycle mythologique de Troie. Tout commence par le jugement de P\u00e2ris. Les trois d\u00e9esses H\u00e9ra, Ath\u00e9na et Aphrodite se disputent le titre de la plus belle, et le prince troyen P\u00e2ris doit trancher.<\/p><p>Aphrodite lui promet la plus belle femme du monde et remporte le concours. La femme promise est H\u00e9l\u00e8ne, l&rsquo;\u00e9pouse du roi spartiate M\u00e9n\u00e9las. Son enl\u00e8vement par P\u00e2ris d\u00e9clenche la guerre de Troie. Aphrodite porte ainsi une part de responsabilit\u00e9 dans la guerre, un trait que la po\u00e9sie grecque ne cherche pas \u00e0 att\u00e9nuer.<\/p><p>Dans l&rsquo;<em>Iliade<\/em> d&rsquo;Hom\u00e8re, Aphrodite prend le parti de Troie. Elle intervient \u00e0 plusieurs reprises, notamment lorsqu&rsquo;elle sauve P\u00e2ris au cours d&rsquo;un combat singulier en l&rsquo;enveloppant dans un nuage et en le retirant du champ de bataille.<\/p><p>Dans une sc\u00e8ne c\u00e9l\u00e8bre, elle est elle-m\u00eame bless\u00e9e \u00e0 la main par le h\u00e9ros grec Diom\u00e8de alors qu&rsquo;elle cherche \u00e0 prot\u00e9ger son fils \u00c9n\u00e9e. Bless\u00e9e et en pleurs, elle se retire sur l&rsquo;Olympe, o\u00f9 Zeus lui rappelle qu&rsquo;elle doit se tenir \u00e0 l&rsquo;\u00e9cart du m\u00e9tier des armes et s&rsquo;en tenir aux \u0153uvres de l&rsquo;amour.<\/p><p>Cet \u00e9pisode est instructif pour l&rsquo;histoire des religions. Il assigne \u00e0 Aphrodite un domaine clairement d\u00e9limit\u00e9 et la distingue des divinit\u00e9s guerri\u00e8res. En m\u00eame temps, son lien avec \u00c9n\u00e9e annonce une importante post\u00e9rit\u00e9 : \u00c9n\u00e9e est consid\u00e9r\u00e9 dans la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmission de savoirs et de r\u00e9cits \u00e0 travers les g\u00e9n\u00e9rations.\" tabindex=\"0\">tradition<\/span> romaine comme l&rsquo;anc\u00eatre des Romains, et ainsi Aphrodite, <a href=\"\/fr\/venus\/\">V\u00e9nus<\/a> en latin, devient l&rsquo;anc\u00eatre divine de Rome et en particulier de la gens \u00e0 laquelle appartenaient C\u00e9sar et Auguste.<\/p><p>Une sc\u00e8ne de l&rsquo;<em>Iliade<\/em> devient ainsi un \u00e9l\u00e9ment constitutif de l&rsquo;id\u00e9ologie du pouvoir romain.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpa3629c0 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpa3629c0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpdb82496 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpdb82496\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aphrodite dans les arts plastiques<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp7af55cf e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp7af55cf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2c25103 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2c25103\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Peu de divinit\u00e9s ont marqu\u00e9 l&rsquo;art <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, environ 800 av. J.-C. \u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\">antique<\/span> et postantique autant qu&rsquo;Aphrodite. Aux \u00e9poques archa\u00efque et classique, elle fut d&rsquo;abord repr\u00e9sent\u00e9e v\u00eatue.<\/p><p>Un tournant est marqu\u00e9 par l&rsquo;<em>Aphrodite de Cnide<\/em> du sculpteur Praxit\u00e8le, au IVe si\u00e8cle av. J.-C. Elle est consid\u00e9r\u00e9e comme la premi\u00e8re repr\u00e9sentation grandeur nature de la d\u00e9esse en nu et suscita une grande sensation dans l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, environ 800 av. J.-C. \u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\">Antiquit\u00e9<\/span>.<\/p><p>L&rsquo;original est perdu, mais de nombreuses copies romaines donnent une id\u00e9e du type : la d\u00e9esse sur le point de prendre son bain, une main dans un geste protecteur.<\/p><p>\u00c0 l&rsquo;\u00e9poque hell\u00e9nistique, d&rsquo;autres types statuaires c\u00e9l\u00e8bres virent le jour, dont l&rsquo;<em>Aphrodite de M\u00e9los<\/em>, mieux connue sous le nom de V\u00e9nus de Milo, et l&rsquo;Aphrodite accroupie. Ces \u0153uvres furent copi\u00e9es \u00e0 de nombreuses reprises \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque romaine et ornaient maisons, jardins et espaces publics.<\/p><p>Sur les vases, les miroirs et les bijoux, la d\u00e9esse appara\u00eet fr\u00e9quemment avec ses attributs : la colombe, le moineau, la coquille, la pomme et le petit \u00c9ros.<\/p><p>La post\u00e9rit\u00e9 de cette tradition figurative se prolonge jusqu&rsquo;\u00e0 nos jours. \u00c0 la Renaissance, des peintres comme Botticelli reprirent avec la <em>Naissance de V\u00e9nus<\/em> le th\u00e8me <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, environ 800 av. J.-C. \u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\">antique<\/span> de la naissance de l&rsquo;\u00e9cume, et depuis lors, V\u00e9nus \u2013 nom latin d&rsquo;Aphrodite \u2013 est un \u00e9l\u00e9ment constitutif de l&rsquo;histoire de l&rsquo;art europ\u00e9en.<\/p><p>Pour la science des religions, cette riche tradition iconographique est \u00e0 la fois une source et un probl\u00e8me. Elle montre comment la d\u00e9esse \u00e9tait per\u00e7ue, mais oriente fortement le regard vers l&rsquo;aspect de la beaut\u00e9 physique. La dimension cultuelle et cosmologique d&rsquo;Aphrodite peut ainsi passer au second plan, notamment son r\u00f4le de puissance qui, selon H\u00e9siode et le philosophe Emp\u00e9docle, maintient le monde uni.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d60bc94 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"d60bc94\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dd0af73 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"dd0af73\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n<h2>Questions fr\u00e9quentes sur Aphrodite<\/h2>\n<div class=\"iwg-faq-q\"><h3>Qui est Aphrodite dans la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des r\u00e9cits mythologiques transmis d'une culture.\" tabindex=\"0\">mythologie<\/span> grecque ?<\/h3><p>Aphrodite est la d\u00e9esse grecque de l&rsquo;amour, de la beaut\u00e9 et de la fertilit\u00e9, l&rsquo;une des douze divinit\u00e9s olympiennes. Deux versions de sa naissance existent : selon Hom\u00e8re, elle est fille de Zeus et de Dion\u00e9 ; selon H\u00e9siode, elle naquit de l&rsquo;\u00e9cume (Aphros) produite par les organes g\u00e9nitaux d&rsquo;Ouranos castr\u00e9 et jet\u00e9s \u00e0 la mer, d&rsquo;o\u00f9 le nom Aphrodite (n\u00e9e de l&rsquo;\u00e9cume).<\/p><p>Elle fut port\u00e9e par les flots jusqu&rsquo;\u00e0 Chypre et \u00e0 Cyth\u00e8re, d&rsquo;o\u00f9 ses \u00e9picl\u00e8ses Kypris et Kytherea. Son \u00e9quivalent romain est V\u00e9nus.<\/p><\/div>\n<div class=\"iwg-faq-q\"><h3>Qu&rsquo;\u00e9tait le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un lieu sacr\u00e9 consacr\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une divinit\u00e9.\" tabindex=\"0\">sanctuaire<\/span> d&rsquo;Aphrodite \u00e0 Chypre ?<\/h3><p>Paphos \u00e0 Chypre \u00e9tait l&rsquo;un des plus importants sanctuaires d&rsquo;Aphrodite du monde antique, actif pendant plus de deux mill\u00e9naires. C&rsquo;est l\u00e0 que la d\u00e9esse serait sortie de la mer. Le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un lieu sacr\u00e9 consacr\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une divinit\u00e9.\" tabindex=\"0\">sanctuaire<\/span> \u00e9tait si \u00e9minent que des empereurs romains s&rsquo;y rendirent en p\u00e8lerinage (par exemple Titus en 69 apr. J.-C.).<\/p><p>Les pratiques du <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse envers une divinit\u00e9 ou une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> comprenaient, comme dans le culte ph\u00e9nicien de la d\u00e9esse m\u00e8re, la prostitution rituelle au <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9difice consacr\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une ou plusieurs divinit\u00e9s.\" tabindex=\"0\">temple<\/span>, que H\u00e9rodote d\u00e9crit en d\u00e9tail. Le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un lieu sacr\u00e9 consacr\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une divinit\u00e9.\" tabindex=\"0\">sanctuaire<\/span> surv\u00e9cut jusqu&rsquo;au IVe s. apr. J.-C., lorsque la politique imp\u00e9riale christianisatrice y mit fin. Les ruines sont aujourd&rsquo;hui class\u00e9es au patrimoine mondial de l&rsquo;UNESCO.<\/p><\/div>\n<script type=\"application\/ld+json\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@type\":\"FAQPage\",\"mainEntity\":[{\"@type\":\"Question\",\"name\":\"Qui est Aphrodite dans la mythologie grecque ?\",\"acceptedAnswer\":{\"@type\":\"Answer\",\"text\":\"Aphrodite est la d\u00e9esse grecque de l'amour, de la beaut\u00e9 et de la fertilit\u00e9, l'une des douze divinit\u00e9s olympiennes. Deux versions de sa naissance existent : selon Hom\u00e8re, elle est fille de Zeus et de Dion\u00e9 ; selon H\u00e9siode, elle naquit de l'\u00e9cume (Aphros) produite par les organes g\u00e9nitaux d'Ouranos castr\u00e9 et jet\u00e9s \u00e0 la mer, d'o\u00f9 le nom Aphrodite (n\u00e9e de l'\u00e9cume).Elle fut port\u00e9e par les flots jusqu'\u00e0 Chypre et \u00e0 Cyth\u00e8re, d'o\u00f9 ses \u00e9picl\u00e8ses Kypris et Kytherea. Son \u00e9quivalent romain est V\u00e9nus.\"}},{\"@type\":\"Question\",\"name\":\"Qu'\u00e9tait le sanctuaire d'Aphrodite \u00e0 Chypre ?\",\"acceptedAnswer\":{\"@type\":\"Answer\",\"text\":\"Paphos \u00e0 Chypre \u00e9tait l'un des plus importants sanctuaires d'Aphrodite du monde antique, actif pendant plus de deux mill\u00e9naires. C'est l\u00e0 que la d\u00e9esse serait sortie de la mer. Le sanctuaire \u00e9tait si \u00e9minent que des empereurs romains s'y rendirent en p\u00e8lerinage (par exemple Titus en 69 apr. J.-C.).Les pratiques du culte comprenaient, comme dans le culte ph\u00e9nicien de la d\u00e9esse m\u00e8re, la prostitution rituelle au temple, que H\u00e9rodote d\u00e9crit en d\u00e9tail. Le sanctuaire surv\u00e9cut jusqu'au IVe s. apr. J.-C., lorsque la politique imp\u00e9riale christianisatrice y mit fin. Les ruines sont aujourd'hui class\u00e9es au patrimoine mondial de l'UNESCO.\"}}]}<\/script>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":2280,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Aphrodite","_yoast_wpseo_title":"Aphrodite \u2013 d\u00e9esse grecque de l'amour","_yoast_wpseo_metadesc":"Aphrodite, d\u00e9esse olympienne de l'amour et de la beaut\u00e9 dans la tradition grecque. 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