{"id":10501,"date":"2026-04-27T10:30:58","date_gmt":"2026-04-27T10:30:58","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/anrufung-2\/"},"modified":"2026-06-21T14:17:04","modified_gmt":"2026-06-21T14:17:04","slug":"invocation-daemoniaque","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/fr\/invocation-daemoniaque\/","title":{"rendered":"Invocation d&rsquo;entit\u00e9s d\u00e9moniaques"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"10501\" class=\"elementor elementor-10501 elementor-1944 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-anrufu-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"am-anrufu-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-anrufu-herohl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"am-anrufu-herohl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-anrufu-c3ceb6 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"am-anrufu-c3ceb6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-anrufu-96ae5e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"am-anrufu-96ae5e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Invocation d\u00e9moniaque, rituels d'appel des esprits<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-anrufu-e45238 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"am-anrufu-e45238\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'adresse suppliante ou conjuratoire \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">Invocation<\/span> d&rsquo;\u00eatres d\u00e9moniaques est une pratique cultuelle et magique visant \u00e0 l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un rituel langagier destin\u00e9 \u00e0 invoquer ou \u00e0 lier une puissance.\" tabindex=\"0\">\u00e9vocation<\/span>, \u00e0 la liaison ou \u00e0 la n\u00e9gociation avec des acteurs surnaturels, document\u00e9e dans les tablettes d&rsquo;exorcisme sum\u00e9riennes, le Sepher Razim juif et les grimoires europ\u00e9ens du Golden Dawn. La pratique associe formules liturgiques, g\u00e9ographie symbolique, ma\u00eetrise du genre et induction psychologique.<\/p><p>Son \u00e9ventail fonctionnel va de la gu\u00e9rison \u00e0 la magie nuisible, jusqu&rsquo;\u00e0 la <a class=\"iwg-fachbegriff\" href=\"\/fr\/gnose\/\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Courant religieux-philosophique de l'Antiquit\u00e9 tardive ; salut par la connaissance cach\u00e9e, vision dualiste du monde, D\u00e9miurge contre dieu supr\u00eame.\" style=\"color:inherit;text-decoration:none\">Gnose<\/a> mystique et \u00e0 la compr\u00e9hension cosmologique des syst\u00e8mes occultes. Cela s&rsquo;effectue par des formalit\u00e9s rituelles, des symboles op\u00e9ratifs et des techniques psychiques dans diff\u00e9rentes traditions occultistes. L&rsquo;invocation d\u00e9moniaque est abord\u00e9e ici \u00e0 travers les rituels d&rsquo;appel des esprits, dont le texte suivant pr\u00e9cise le cadre et la fonction.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-anrufu-klsbdg e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"am-anrufu-klsbdg\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-anrufu-klshtm elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"am-anrufu-klshtm\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Pratique : action rituelle, magique ou spirituelle \u00e0 objectif d\u00e9fini \u2013 protection, nuisance, effet amoureux, prise de contact avec des \u00eatres ou des champs d'information cosmiques. Document\u00e9e en histoire des religions depuis l'\u00e2ge du Bronze.\">Pratique<\/span><span class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Ph\u00e9nom\u00e8ne transculturel, attest\u00e9 dans plusieurs cultures avec des structures apparent\u00e9es.\">Transversal<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-anrufu-3f7485 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"am-anrufu-3f7485\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-anrufu-1c3036 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"am-anrufu-1c3036\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 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class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__am-anrufu-1c3036\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Fermer la table des mati\u00e8res\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 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class=\"elementor-element elementor-element-am-anrufu-heroim iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"am-anrufu-heroim\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/praktiken_anrufung-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-131072\" alt=\"Invocation d&apos;entit\u00e9s d\u00e9moniaques\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/praktiken_anrufung-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/praktiken_anrufung-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/praktiken_anrufung-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/praktiken_anrufung.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wmd-s1 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"wmd-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wmd-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"wmd-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" id=\"wmd-h1\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Table des mati\u00e8res<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-wmdt1-bw e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"am-wmdt1-bw\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wmd-t1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"wmd-t1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Type :<\/strong> Pratique magique \u2013 Classe : <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'adresse suppliante ou conjuratoire \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">Invocation<\/span> \u2013 Diffusion : <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pratiques visant \u00e0 intervenir dans le cours des choses par des actions ou des formules particuli\u00e8res.\" tabindex=\"0\">Magie<\/span> occidentale, traditions du grimoire (du Moyen \u00c2ge \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque moderne) \u2013 Caract\u00e9ristiques principales : structure du <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Une succession r\u00e9gl\u00e9e d'actions symboliques dot\u00e9es d'une signification religieuse ou culturelle.\" tabindex=\"0\">rituel<\/span>, cercles de protection, formules de bannissement, noms de d\u00e9mons, assertion d&rsquo;autorit\u00e9 \u2013 Sous-cat\u00e9gories apparent\u00e9es : pratiques, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pratiques visant \u00e0 intervenir dans le cours des choses par des actions ou des formules particuli\u00e8res.\" tabindex=\"0\">magie<\/span>, d\u00e9monologie, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un rituel langagier destin\u00e9 \u00e0 invoquer ou \u00e0 lier une puissance.\" tabindex=\"0\">\u00e9vocation<\/span><\/p><p>L&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'adresse suppliante ou conjuratoire \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">invocation<\/span> d&rsquo;\u00eatres d\u00e9moniaques suit des r\u00e8gles strictes de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Une action religieuse fixe et r\u00e9currente.\" tabindex=\"0\">rite<\/span> et des protocoles de cercle de protection.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wmd-s2 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"wmd-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wmd-h2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"wmd-h2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" id=\"wmd-h2\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aper\u00e7u rapide (liste de d\u00e9finitions)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-wmdt2-bw e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"am-wmdt2-bw\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wmd-t2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"wmd-t2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'adresse suppliante ou conjuratoire \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">L&rsquo;invocation<\/span> se distingue de la simple pri\u00e8re en ce qu&rsquo;elle implique une contrainte, non une supplication. Elle se distingue de l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un rituel langagier destin\u00e9 \u00e0 invoquer ou \u00e0 lier une puissance.\" tabindex=\"0\">\u00e9vocation<\/span> (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Une succession r\u00e9gl\u00e9e d'actions symboliques dot\u00e9es d'une signification religieuse ou culturelle.\" tabindex=\"0\">rituel<\/span> visant \u00e0 la manifestation) par l&rsquo;intention de contr\u00f4le. Un pr\u00eatre prie Dieu ; un mage invoque un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00catre spirituel auquel on attribue une influence n\u00e9faste ou ambivalente.\" tabindex=\"0\">d\u00e9mon<\/span> et en attend l&rsquo;ob\u00e9issance.<\/p><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'adresse suppliante ou conjuratoire \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">L&rsquo;invocation<\/span> est \u00e9galement focalis\u00e9e de fa\u00e7on sp\u00e9cifique sur des \u00eatres d\u00e9moniaques ou ambivalents : on ne s&rsquo;adresse pas aux dieux supr\u00eames, mais \u00e0 des entit\u00e9s subordonn\u00e9es. La structure est essentielle : sans cercle de protection, sans formule de bannissement, sans autorit\u00e9 rituelle, l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'adresse suppliante ou conjuratoire \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">invocation<\/span> est dangereuse \u2013 le mage risque d&rsquo;\u00eatre contr\u00f4l\u00e9 par l&rsquo;\u00eatre convoqu\u00e9.<\/p><div><h3><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, environ 800 av. J.-C. jusqu'\u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\">Antiquit\u00e9<\/span> \u2013 Th\u00e9urgie : Iamblichos et l&rsquo;art de l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'adresse suppliante ou conjuratoire \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">invocation<\/span><\/h3><p> des dieux<span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"N\u00e9oplatonicien de l'Antiquit\u00e9 tardive (245\u2013325 apr. J.-C.) ; \u0153uvre principale De mysteriis ; fondateur de la th\u00e9urgie syst\u00e9matique.\">Le philosophe n\u00e9oplatonicien <\/span>Iamblichos<em> (v. 245\u2013325 apr. J.-C.) est consid\u00e9r\u00e9 comme le fondateur de la <\/em>th\u00e9urgie<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pratiques visant \u00e0 intervenir dans le cours des choses par des actions ou des formules particuli\u00e8res.\" tabindex=\"0\"> syst\u00e9matique (l&rsquo;\u0153uvre des dieux), qui se distingue fondamentalement de la <\/span>magie<\/p><p> (influence d\u00e9moniaque). Iamblichos soutient dans <em>De mysteriis<\/em> (Sur les myst\u00e8res) qu&rsquo;un th\u00e9urge pr\u00e9par\u00e9 peut, par des pri\u00e8res, des chants et des symboles rituels (sceaux, noms, g\u00e9om\u00e9trie sacr\u00e9e), entrer en contact avec les dieux pour s&rsquo;en approcher ou canaliser une force magique.<\/p><p>Ce ne sont pas les dieux qui sont command\u00e9s (ce serait de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pratiques visant \u00e0 intervenir dans le cours des choses par des actions ou des formules particuli\u00e8res.\" tabindex=\"0\">magie<\/span>), mais l&rsquo;\u00eatre humain qui se met en r\u00e9sonance avec eux. Cette distinction marque toutes les traditions d&rsquo;invocation \u00e9sot\u00e9riques occidentales jusqu&rsquo;\u00e0 aujourd&rsquo;hui. L&rsquo;\u0153uvre d&rsquo;Iamblichos montre que l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'adresse suppliante ou conjuratoire \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">invocation<\/span> est une discipline intellectuelle et spirituelle, et non une simple magie de la volont\u00e9.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wmd-s3 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"wmd-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wmd-h3 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"wmd-h3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" id=\"wmd-h3\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Notion et d\u00e9limitation<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-wmdt3-bw e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"am-wmdt3-bw\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wmd-t3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"wmd-t3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le <em>Lesser Key of Solomon<\/em> (aussi appel\u00e9 <em>Goetia<\/em>) est le grimoire d&rsquo;invocation canonique de l&rsquo;Occident (probablement compos\u00e9 aux XVe\u2013XVIe si\u00e8cles). Chacun des 72 d\u00e9mons poss\u00e8de un nom, une signature, une heure \u00e0 laquelle il r\u00e9pond et un objectif (sagesse, richesse, amour, destruction). Le praticien trace des cercles de protection, \u00e9nonce les noms des <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00catre spirituel auquel on attribue une influence n\u00e9faste ou ambivalente.\" tabindex=\"0\">d\u00e9mons<\/span> dans des formules h\u00e9bra\u00efques ou latines, et exige l&rsquo;ob\u00e9issance.<\/p><p>La <em>Picatrix<\/em> (en arabe au Xe si\u00e8cle, en latin au XIIe si\u00e8cle) est un grimoire astrologique comprenant des pratiques d&rsquo;invocation pour les esprits plan\u00e9taires et les intelligences. L&rsquo;<em>Heptameron<\/em> (Moyen \u00c2ge) d\u00e9crit des invocations en fonction du jour de la semaine et de l&rsquo;heure, faisant appel \u00e0 des anges et \u00e0 des d\u00e9mons.<\/p><p>Les <em>Three Books of Occult Philosophy<\/em> d&rsquo;Agrippa (XVIe si\u00e8cle) syst\u00e9matisent la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La discipline acad\u00e9mique portant sur Dieu et sur la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> de l&rsquo;invocation avec des corr\u00e9lations astrologiques. Dans le magisme moderne pratiqu\u00e9 (Chaos Magic, Golden Dawn, Wicca), les pratiques d&rsquo;invocation ont \u00e9t\u00e9 adapt\u00e9es, mais la structure de base (protection, nom, autorit\u00e9, bannissement) reste centrale.<\/p><div><h3>La tradition jud\u00e9o-magique des noms saints<\/h3><p>Dans la <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Courant religieux centr\u00e9 sur l'exp\u00e9rience directe de Dieu ; central dans les traditions juive, chr\u00e9tienne et islamique.\">mystique<\/span> juive, notamment dans la <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mystique juive dont les \u0153uvres principales sont le Sefer Yetzira, le Zohar et l'\u00e9cole lourianique ; doctrine des Sephirot, du T\u00e9tragramme et du Tikkoun.\">Kabbale<\/span> et la tradition du Sefer Yetzira (premier mill\u00e9naire apr. J.-C.), l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'adresse suppliante ou conjuratoire \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">invocation<\/span> est avant tout une pratique des noms saints. Les noms de Dieu (<span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Les quatre lettres h\u00e9bra\u00efques du nom divin YHWH, utilis\u00e9es de fa\u00e7on magique et mantrique dans la mystique juive.\">T\u00e9tragramme<\/span> YHWH, la tradition des 72 noms <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dans la Kabbale, le nom divin \u00e0 72 lettres, tir\u00e9 d'Exode 14,19\u201321 ; base d'une hi\u00e9rarchie propre de 72 anges.\">Schemhamphorasch<\/span>) ne sont pas consid\u00e9r\u00e9s comme de simples mots, mais comme des canaux de force : quiconque prononce correctement un nom saint dirige l&rsquo;\u00e9nergie divine.<\/p><p>Les inscriptions magiques sur <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un objet port\u00e9 auquel on attribue un effet protecteur et \u00e9loignant le malheur.\" tabindex=\"0\">amulettes<\/span>, les <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Parole de salut et de protection, souvent sous une forme linguistique fixe.\" tabindex=\"0\">b\u00e9n\u00e9dictions<\/span> et les moyens de protection font usage de ces noms. Le Maggid de Mezeritch et d&rsquo;autres ma\u00eetres hassidiques soulignent que l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'adresse suppliante ou conjuratoire \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">invocation<\/span> des noms saints sans purification int\u00e9rieure est inefficace ou dangereuse. Cette tradition met l&rsquo;accent sur la contemplation et l&rsquo;intention plut\u00f4t que sur la seule r\u00e9citation.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wmd-s4 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"wmd-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wmd-h4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"wmd-h4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" id=\"wmd-h4\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Exemples d'histoire culturelle<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-wmdt4-bw e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"am-wmdt4-bw\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wmd-t4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"wmd-t4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les grimoires d&rsquo;invocation sont document\u00e9s \u00e0 partir du Moyen \u00c2ge. La <em>Goetia<\/em> est transmise dans plusieurs manuscrits m\u00e9di\u00e9vaux ; elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9dit\u00e9e et popularis\u00e9e au XIXe si\u00e8cle par S. L. MacGregor <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Samuel Liddell MacGregor Mathers (1854\u20131918) ; cofondateur de la Golden Dawn, traducteur de la Goetia.\">Mathers<\/span>. La recherche acad\u00e9mique (<span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Historien britannique (n\u00e9 en 1969) ; principales \u0153uvres Grimoires (2009) et Paranormal (2009).\">Owen Davies<\/span>, Richard Kieckhefer, Nicola Bown) a \u00e9tudi\u00e9 les traditions du grimoire et leurs contextes historiques. Des magiciens praticiens modernes documentent leurs propres exp\u00e9riences d&rsquo;invocation dans des livres et des forums en ligne.<\/p><div><h3>Structure universelle de l&rsquo;invocation : pr\u00e9paration, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'adresse suppliante ou conjuratoire \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">invocation<\/span>, liaison<\/h3><p>Aussi bien la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poque de la culture grecque et romaine, environ 800 av. J.-C. jusqu'\u00e0 600 apr. J.-C.\" tabindex=\"0\"><a class=\"iwg-fachbegriff\" href=\"\/fr\/theurgie\/\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Pratique rituelle magique sup\u00e9rieure visant \u00e0 l'union avec des dieux ou des esprits \u00e9lev\u00e9s ; dans le n\u00e9oplatonisme (Iamblichos), terme oppos\u00e9 \u00e0 la go\u00e9tie inf\u00e9rieure.\" style=\"color:inherit;text-decoration:none\">th\u00e9urgie<\/a> antique<\/span>  que les traditions m\u00e9di\u00e9vales du grimoire partagent une structure en trois parties. La pr\u00e9paration (je\u00fbne, purification, trac\u00e9 du cercle, alignement int\u00e9rieur sur l&rsquo;entit\u00e9) rend le praticien digne. L&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'adresse suppliante ou conjuratoire \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">invocation<\/span> proprement dite (r\u00e9citation de noms, psaumes, trac\u00e9 de <a class=\"iwg-fachbegriff\" href=\"\/fr\/magie-des-sceaux\/\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Signe graphique magique condensant un esprit ou une intention ; central dans la Goetia, la tradition de Spare et la Chaos Magic.\" style=\"color:inherit;text-decoration:none\">sceaux<\/a>, encens) attire l&rsquo;attention de l&rsquo;entit\u00e9. La liaison (interdit ou commandement, expression de gratitude, cl\u00f4ture du <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Une action religieuse fixe et r\u00e9currente.\" tabindex=\"0\">rite<\/span>) s\u00e9curise l&rsquo;interaction.<\/p><p>Cette structure en trois phases se retrouve dans les hymnes des temples \u00e9gyptiens, les textes conjuratoires rabbiniques, les pratiques magico-orthodoxes chr\u00e9tiennes et le Wicca moderne. Elle semble n&rsquo;\u00eatre pas un artefact culturel, mais un sch\u00e9ma psychologique : la pr\u00e9paration cr\u00e9e l&rsquo;attention, l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'adresse suppliante ou conjuratoire \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">invocation<\/span> structure la communication, la liaison ancre l&rsquo;exp\u00e9rience v\u00e9cue.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wmd-s5 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"wmd-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wmd-h5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"wmd-h5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" id=\"wmd-h5\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00c9tat des sources<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-wmdt5-bw e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"am-wmdt5-bw\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wmd-t5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"wmd-t5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><p>Les pratiques d&rsquo;invocation sont courantes dans le magisme moderne pratiqu\u00e9. Les communaut\u00e9s occultes en ligne discutent de la s\u00e9curit\u00e9 des invocations, des taux de succ\u00e8s et des sources d&rsquo;erreur. Le concept de liaison d\u00e9moniaque reste psychologiquement fascinant : un \u00eatre humain cherche \u00e0 obtenir le contr\u00f4le sur de puissantes forces surnaturelles.<\/p><p>Que l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'adresse suppliante ou conjuratoire \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">invocation<\/span> fonctionne r\u00e9ellement est une question d\u00e9battue sur le plan spirituel (religieux) ; sur le plan psychologique, elle peut \u00eatre th\u00e9rapeutique ou destructrice selon les attentes et la stabilit\u00e9 psychique. La recherche paranormale n&rsquo;a fourni aucune preuve empirique d&rsquo;une <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'adresse suppliante ou conjuratoire \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">invocation<\/span> r\u00e9ussie. Les pratiques apparent\u00e9es sont l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un rituel langagier destin\u00e9 \u00e0 invoquer ou \u00e0 lier une puissance.\" tabindex=\"0\">\u00e9vocation<\/span>, les rituels de bannissement et la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pratiques visant \u00e0 intervenir dans le cours des choses par des actions ou des formules particuli\u00e8res.\" tabindex=\"0\">magie<\/span>.<\/p><h3>Couche profonde de l&rsquo;histoire des religions<\/h3><p>La pratique de l&rsquo;invocation est l&rsquo;une des formes les plus anciennes et les plus constantes d&rsquo;activit\u00e9 religieuse \u00e0 travers les cultures. Les tablettes conjuratoires m\u00e9sopotamiennes (<span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"S\u00e9rie conjuratoire akkadienne du Ier mill\u00e9naire av. J.-C. ; le recueil m\u00e9sopotamien de rituels anti-sorcellerie le plus \u00e9tendu qui nous soit parvenu.\">Maqlu<\/span>, \u0160urpu), les Textes des Pyramides \u00e9gyptiens, les Papyrus grecs de magie (PGM chez Preisendanz), les textes juifs des Hekhalot et la tradition m\u00e9di\u00e9vale du grimoire constituent tous des corpus d&rsquo;invocation bien d\u00e9velopp\u00e9s.<\/p><p>La recherche voit dans cette constance une diffusion culturelle, et en m\u00eame temps une convergence fonctionnelle : l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'adresse suppliante ou conjuratoire \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">invocation<\/span> remplit dans de nombreuses religions des fonctions psychologiques et sociales similaires.<\/p><h3>Gradation m\u00e9thodique<\/h3><p>La recherche en sciences des religions distingue g\u00e9n\u00e9ralement trois niveaux d&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'adresse suppliante ou conjuratoire \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">invocation<\/span> : premi\u00e8rement la simple pri\u00e8re de supplication (orare), deuxi\u00e8mement l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'adresse suppliante ou conjuratoire \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">invocation<\/span> structur\u00e9e avec des formules fixes (invocatio), troisi\u00e8mement l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un rituel langagier destin\u00e9 \u00e0 invoquer ou \u00e0 lier une puissance.\" tabindex=\"0\">\u00e9vocation<\/span> contraignante avec des actes de parole autoritaires (adiuratio).<\/p><p>La tradition de la Goetia rel\u00e8ve du troisi\u00e8me niveau ; la magie ang\u00e9lique des textes des Hekhalot du second ; les invocations catholiques chr\u00e9tiennes aux saints du premier. Cette gradation est m\u00e9thodiquement importante, car elle indique quelle auto-d\u00e9finition th\u00e9ologique le praticien adopte \u2013 du suppliant humble \u00e0 l&rsquo;\u00e9vocateur autoritaire.<\/p><h3>Risques pratiques<\/h3><p>Du point de vue de l&rsquo;histoire des religions et de la psychologie des religions, la pratique de l&rsquo;invocation n&rsquo;est pas anodine. La tradition ancienne contient des mises en garde explicites contre les invocations manqu\u00e9es : le praticien perd le contr\u00f4le, est accapar\u00e9 par l&rsquo;\u00eatre invoqu\u00e9, tombe dans des \u00e9tats dissociatifs.<\/p><p>Dans les contextes modernes, la psychologie du sommeil et la psychologie des religions d\u00e9crivent des ph\u00e9nom\u00e8nes similaires sous les appellations de dissociation de <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"\u00c9tat de conscience modifi\u00e9 avec attention r\u00e9tr\u00e9cie ; provoqu\u00e9 intentionnellement dans les pratiques chamaniques et m\u00e9diumniques.\">transe<\/span>, possession, dissolution de l&rsquo;ego. Nous pr\u00e9sentons cette pratique en tant que ph\u00e9nom\u00e8ne d&rsquo;histoire des religions ; aucune recommandation d&rsquo;application n&rsquo;est vis\u00e9e. Quiconque entreprend une pratique d&rsquo;invocation devrait avoir conscience des conditions pr\u00e9alables th\u00e9ologiques, psychologiques et sociales.<\/p><h3>Articles apparent\u00e9s<\/h3><p>Sur le plan du contenu, les articles adjacents sont la <a href=\"\/fr\/goetia\/\">Goetia<\/a> en tant que principale tradition d&rsquo;invocation occidentale, le <a href=\"\/fr\/contact-anges\/\">contact ang\u00e9lique<\/a> comme pratique s\u0153ur \u00e0 connotation positive, la <a href=\"\/fr\/necromancie\/\">n\u00e9cromancie<\/a> comme forme particuli\u00e8re concernant les morts, la <a href=\"\/fr\/magie-du-chaos\/\">Chaos Magic<\/a> comme variante moderne r\u00e9fl\u00e9chie sur le plan m\u00e9thodique. Ceux qui souhaitent travailler avec la tradition antique trouveront les \u00e9ditions de r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la rubrique <a href=\"\/fr\/bibliographie\/\">bibliographie<\/a>.<\/p><div data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-litliste\"><p><strong>Bibliographie standard (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La science qui \u00e9tudie les religions de fa\u00e7on comparative et sans engagement confessionnel.\" tabindex=\"0\">sciences des religions<\/span>):<\/strong><\/p><ul><li><span data-nosnippet><strong> compar\u00e9es)<\/strong>: <em>Hanegraaff, Wouter J. (\u00e9d.)<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Courant religieux de l'Antiquit\u00e9 tardive enseignant le salut par une connaissance salvifique particuli\u00e8re.\" tabindex=\"0\">Dictionary of <\/span>Gnosis<\/em><\/span><\/li><li><span data-nosnippet><strong> and Western Esotericism. Brill, Leiden 2005.<\/strong>: <em>Smith, Jonathan Z.<\/em><\/span><\/li><\/ul><\/div><\/footer>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>Map Is Not Territory. Studies in the History of Religions. Brill, Leiden 1978.<a href=\"\/fr\/bibliographie\/\">Autres ouvrages de r\u00e9f\u00e9rence dans la <\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgcb-anrufung-sec e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgcb-anrufung-sec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cb-anrufung\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgcb-anrufung-inner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgcb-anrufung-inner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgcb-anrufung-h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgcb-anrufung-h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Signification actuelle \/ \u00catres apparent\u00e9s<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgcb-anrufung-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgcb-anrufung-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>Dans toutes les cultures document\u00e9es, on peut attester des objets de protection que les \u00eatres humains portaient sur eux, des amulettes de <a href=\"\/fr\/pazuzu\/\">Pazuzu<\/a> en M\u00e9sopotamie \u00e0 la <a href=\"\/fr\/hamsa\/\">Hamsa<\/a> dans le bassin m\u00e9diterran\u00e9en, jusqu&rsquo;\u00e0 la <a href=\"\/fr\/mezuzah\/\">Mezuzah<\/a> sur les montants de porte juifs et aux m\u00e9dailles de protection chr\u00e9tiennes. iWell Guard reprend cette tradition dans une architecture des mat\u00e9riaux contemporaine, fabriqu\u00e9e en Allemagne, 41 couches, or v\u00e9ritable, platine, argent. 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