{"id":10421,"date":"2026-05-13T20:19:43","date_gmt":"2026-05-13T20:19:43","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=10421"},"modified":"2026-06-21T14:38:52","modified_gmt":"2026-06-21T14:38:52","slug":"apu-ausangate","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/fr\/apu-ausangate\/","title":{"rendered":"Apu Ausangate \u2013 divinit\u00e9 montagnarde des Andes"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"10421\" class=\"elementor elementor-10421 elementor-2582 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-apuausanga-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-hl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"iwgw-apuausanga-hl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-htxt e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-apuausanga-htxt\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-apuausanga-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Apu Ausangate, la plus puissante divinit\u00e9 des montagnes des Andes du sud du P\u00e9rou<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-apuausanga-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Apu Ausangate (en quechua <em>Apu Awsanqati<\/em>) est la plus puissante divinit\u00e9 des montagnes des Andes du sud du P\u00e9rou, point de r\u00e9f\u00e9rence central des agriculteurs des hautes terres de la r\u00e9gion de Cusco et patron du plus important p\u00e8lerinage andin, le <em>Qoyllur Riti<\/em>. Le sommet principal de 6 372 m, situ\u00e9 au sud-est de Cusco, est consid\u00e9r\u00e9 comme son corps visible.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-apuausanga-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-apuausanga-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"\u00catre naturel de la tradition Andes \/ Inca.\">\u00catre naturel<\/span><a href=\"\/fr\/cultures-andines-incas\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mythologie de la tradition Andes \/ Inca.\">Andes \/ Inca<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Seigneur des montagnes.\">Seigneur des montagnes<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-apuausanga-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-apuausanga-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas 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mati\u00e8res\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-apuausanga-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Ouvrir la table des mati\u00e8res\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-apuausanga-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Fermer la table des mati\u00e8res\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__iwgw-apuausanga-toc\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 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data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Place dans le panth\u00e9on andin<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s0c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s0c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s0t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s0t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Apu (en quechua : <em>Seigneur<\/em>) est la d\u00e9signation g\u00e9n\u00e9rique des divinit\u00e9s montagnardes personnifi\u00e9es des Andes. La classe des Apu comprend des centaines de sommets individuels, v\u00e9n\u00e9r\u00e9s par leurs communaut\u00e9s locales respectives comme des \u00eatres anim\u00e9s.<\/p><p>Apu Ausangate est, au sein de cette classe, le repr\u00e9sentant le plus \u00e9lev\u00e9 et le plus puissant du d\u00e9partement de Cusco ; il compte, avec Apu Salcantay, Apu Pitusiray et Apu Veronica, parmi les quatre Apu supr\u00eames de la r\u00e9gion.<\/p><p>Du point de vue des sciences des religions, les \u00eatres Apu appartiennent \u00e0 la classe des <em>personnifications orographiques<\/em> : des montagnes g\u00e9ographiquement remarquables sont \u00e9lev\u00e9es au rang de numinosit\u00e9s anim\u00e9es, auxquelles on attribue une volont\u00e9 propre, une humeur propre et des relations propres. Des parall\u00e8les structurels existent avec les esprits alpins des montagnes europ\u00e9ennes, le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse envers une divinit\u00e9 ou une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> japonais de Fuji-Hime, le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse envers une divinit\u00e9 ou une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> n\u00e9palais de Khumbu-Yul-Lha et les traditions montagnardes nord-am\u00e9ricaines des Pueblo et des Navajo.<\/p><p>Dans le culte imp\u00e9rial inca, les Apu faisaient l&rsquo;objet d&rsquo;une v\u00e9n\u00e9ration organis\u00e9e par le syst\u00e8me ceque (voir <a href=\"\/fr\/inti\/\">Inti<\/a>) \u00e0 travers l&rsquo;ensemble de l&#8217;empire. Apu Ausangate \u00e9tait l&rsquo;un des points terminaux les plus importants du secteur ceque sud-est et entretenait un lien rituel et topographique avec le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00e9difice consacr\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une ou de plusieurs divinit\u00e9s.\" tabindex=\"0\">temple<\/span> de Coricancha. Brian Bauer a reconstruit cet axe Ausangate-Cusco dans <em>The Sacred Landscape of the Inca<\/em> (1998).<\/p><p>Il est structurellement important de noter que la tradition Apu n&rsquo;est pas organis\u00e9e de mani\u00e8re centralement hi\u00e9rarchique, mais fonctionne comme un syst\u00e8me religieux <em>distribu\u00e9<\/em>. Chaque village, chaque communaut\u00e9 poss\u00e8de ses propres Apu principaux, qui entretiennent entre eux des relations hi\u00e9rarchiques complexes.<\/p><p>En tant que plus haute montagne de la r\u00e9gion, Ausangate est une sorte d&rsquo;<em>Apu des Apu<\/em>, mais il ne remplace pas les seigneurs des montagnes locaux. Cette structure distribu\u00e9e explique la r\u00e9silience extraordinaire de la religiosit\u00e9 Apu face \u00e0 la mission espagnole : il n&rsquo;existait pas d&rsquo;institutions centrales qui auraient pu \u00eatre d\u00e9truites.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nom et \u00e9tymologie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le nom <em>Ausangate<\/em> ou <em>Awsanqati<\/em> n&rsquo;a pas d&rsquo;explication linguistique d\u00e9finitive.<\/p><p><span data-nosnippet>Dans ses \u00e9tudes sur le quechua (2008), Cesar Itier a propos\u00e9 d&rsquo;expliquer le nom \u00e0 partir d&rsquo;<em>awsa<\/em> (neige, glace) et de <em>qati<\/em> (pointe rocheuse, sommet), ce qui ferait d&rsquo;Ausangate le <em>Sommet-de-Neige<\/em>. Une \u00e9tymologie alternative relie <em>aws-<\/em> au radical <em>aysa-<\/em> (appeler, inviter), ce qui ferait de la montagne la <em>Hauteur Invitante<\/em> \u2013 une \u00e9tymologie qui correspondrait au statut de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre humain qui entreprend un voyage \u00e0 motivation religieuse vers un lieu saint.\" tabindex=\"0\">p\u00e8lerin<\/span> de la montagne.<\/span><\/p><p>La d\u00e9signation <em>apu<\/em> est, dans le quechua de l&rsquo;\u00e9poque inca, la plus haute formule de politesse et correspond approximativement \u00e0 l&rsquo;espagnol <em>se\u00f1or<\/em>. Elle \u00e9tait utilis\u00e9e pour les membres de la plus haute classe de la noblesse, pour les souverains inca eux-m\u00eames et, par extension religieuse, pour les montagnes les plus puissantes.<\/p><p>Cette mise sur le m\u00eame plan linguistique des montagnes et de la plus haute classe humaine t\u00e9moigne de la position paritaire des Apu dans la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La discipline scientifique portant sur Dieu et sur la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> de l&rsquo;\u00e9poque inca.<\/p><p><span data-nosnippet>Dans les villages quechuaphones modernes, <em>apu<\/em> est la d\u00e9signation de la numinosit\u00e9 la plus importante dans la religiosit\u00e9 paysanne. Catherine Allen a soulign\u00e9 dans <em>The Hold Life Has<\/em> (2002) que la plupart des villages des hautes terres connaissent un Apu local principal, qui rev\u00eat une importance \u00e9conomique et rituelle plus grande que les divinit\u00e9s d&rsquo;\u00c9tat de rang sup\u00e9rieur, <a href=\"\/fr\/inti\/\">Inti<\/a> ou <a href=\"\/fr\/viracocha\/\">Viracocha<\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Description et iconographie<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Apu Ausangate est d\u00e9crit dans les sources ethnographiques principalement comme un seigneur de la montagne anthropomorphe : un vieux seigneur digne, \u00e0 longue barbe blanche et rev\u00eatu d&rsquo;un manteau de neige, qui gouverne son royaume depuis le sommet.<\/p><p>Cette description n&rsquo;est toutefois pas fix\u00e9e de mani\u00e8re iconographique stricte ; certains pratiquants d\u00e9crivent Ausangate comme un Inca v\u00eatu d&rsquo;or, d&rsquo;autres comme un numinosum invisible sans apparence d\u00e9termin\u00e9e.<\/p><p>Une forme d&rsquo;apparition visible importante est celle des <em>aukis<\/em>, de petits assistants montagnards qui visitent les troupeaux et les champs au nom d&rsquo;Ausangate. Dans certains r\u00e9cits, Ausangate appara\u00eet \u00e9galement comme un immense taureau noir ou comme un condor blanc qui survole le sommet ailes d\u00e9ploy\u00e9es. Inge Bolin a d\u00e9crit cette variance iconographique pour le village de Chillihuani.<\/p><p><span data-nosnippet>Dans les peintures coloniales cusqu\u00e9niennes conserv\u00e9es, Apu Ausangate appara\u00eet occasionnellement en arri\u00e8re-plan de sc\u00e8nes religieuses, souvent comme un paysage montagneux enneig\u00e9 derri\u00e8re des repr\u00e9sentations de saints chr\u00e9tiens. Le c\u00e9l\u00e8bre tableau de la <em>Virgen del Cerro<\/em> (Potosi, vers 1720) utilise certes non pas l&rsquo;Ausangate mais le Cerro Rico, mais il constitue structurellement le mod\u00e8le iconographique le plus important d&rsquo;une syncr\u00e8se montagne-Marie.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">R\u00e9cits mythologiques<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les r\u00e9cits mythologiques autour d&rsquo;Apu Ausangate sont riches et sont racont\u00e9s en de nombreuses versions dans les villages environnants.<\/p><p>Une classe centrale de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit traditionnel portant sur des dieux, des origines et l'ordre du monde.\" tabindex=\"0\">mythes<\/span> d\u00e9crit les relations familiales d&rsquo;Ausangate avec d&rsquo;autres Apu : selon certaines versions, Apu Ausangate est l&rsquo;\u00e9poux de la proche <em>Apu Pitusiray<\/em>, selon d&rsquo;autres le p\u00e8re du jeune <em>Apu Salcantay<\/em>, et dans toutes les versions l&rsquo;Apu le plus \u00e9lev\u00e9 et le plus ancien de la r\u00e9gion.<\/p><p>Un r\u00e9cit particuli\u00e8rement important d\u00e9crit Ausangate comme gardien du troupeau <em>itu<\/em> : \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur de la montagne se trouveraient d&rsquo;immenses troupeaux de lamas blancs, d&rsquo;alpagas et de vigognes, qui sortiraient de la montagne \u00e0 certaines f\u00eates et se m\u00ealeraient aux troupeaux des vivants.<\/p><p>Quiconque vole ou blesse l&rsquo;un de ces animaux sacr\u00e9s est s\u00e9v\u00e8rement puni par Ausangate. Ce r\u00e9cit s&rsquo;inscrit dans un topos Apu plus large : la montagne comme lieu de conservation de la r\u00e9serve de troupeaux qui assure la survie \u00e9conomique des bergers des hautes terres.<\/p><p><span data-nosnippet>Un troisi\u00e8me complexe de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit traditionnel portant sur des dieux, des origines et l'ordre du monde.\" tabindex=\"0\">mythes<\/span> relie Ausangate \u00e0 l&rsquo;<em>Inkari<\/em>, le dernier souverain inca mythique, qui, apr\u00e8s la mort d&rsquo;Atahualpa (1533), continuerait \u00e0 vivre \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur des montagnes et reviendrait un jour pour reconstruire l&#8217;empire inca.<\/span><\/p><p>Cette conception de l&rsquo;Inkari est une composante centrale de l&rsquo;attente messianique post-inca et a \u00e9t\u00e9 d\u00e9crite de mani\u00e8re syst\u00e9matique par Alejandro Ortiz Rescaniere dans <em>De Adaneva a Inkarri<\/em> (1973).<\/p><p>Une classe particuli\u00e8re de r\u00e9cits concerne le conflit inca : selon certains villages, Apu Ausangate \u00e9tait l&rsquo;un des \u00eatres venus en aide aux souverains inca lors de batailles critiques.<\/p><p>Lors de la bataille des Inca contre les Chanka (vers 1438), qui fonda politiquement l&#8217;empire inca, Ausangate lui-m\u00eame aurait combattu en tant que guerrier Apu aux c\u00f4t\u00e9s de Pachacuti et rendu la victoire possible. Ce lien est d&rsquo;ordre mythico-historique et est analys\u00e9 dans la litt\u00e9rature ethnographique comme exemple de l&rsquo;imbrication de l&rsquo;histoire politique et de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La discipline scientifique portant sur Dieu et sur la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> des montagnes.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Culte et v\u00e9n\u00e9ration<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La v\u00e9n\u00e9ration d&rsquo;Apu Ausangate se d\u00e9roule principalement sous forme de rituels d&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Offrande \u00e0 une divinit\u00e9 pour exprimer la gratitude, la supplication ou la v\u00e9n\u00e9ration.\" tabindex=\"0\">offrande<\/span> individuels ou familiaux : l&rsquo;invocation quotidienne ou hebdomadaire d&rsquo;Ausangate par les bergers au moment de partir aux p\u00e2turages, les <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Offrande \u00e0 une divinit\u00e9 pour exprimer la gratitude, la supplication ou la v\u00e9n\u00e9ration.\" tabindex=\"0\">offrandes<\/span> occasionnelles (despacho ou pago a la tierra) lors de transitions importantes dans la vie, et les p\u00e8lerinages collectifs vers les sommets.<\/p><p><span data-nosnippet>Le plus important p\u00e8lerinage collectif est celui de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un voyage \u00e0 motivation religieuse vers un lieu saint.\" tabindex=\"0\">p\u00e8lerinage<\/span> <em>Qoyllur Riti<\/em> (en quechua <em>quyllur rit&rsquo;i<\/em>, \u00e9toile de neige), qui se d\u00e9roule chaque ann\u00e9e en juin dans les montagnes au sud-est de Cusco, au pied du massif de l&rsquo;Ausangate. Il compte parmi les plus grands p\u00e8lerinages andins et a \u00e9t\u00e9 reconnu en 2011 par l&rsquo;UNESCO comme patrimoine culturel immat\u00e9riel.<\/span><\/p><p>Plusieurs centaines de milliers de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre humain qui entreprend un voyage \u00e0 motivation religieuse vers un lieu saint.\" tabindex=\"0\">p\u00e8lerins<\/span> se rendent en <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Une procession religieuse solennelle.\" tabindex=\"0\">procession<\/span> sur plusieurs jours au <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un lieu saint d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une divinit\u00e9.\" tabindex=\"0\">sanctuaire<\/span> de <em>Sinakara<\/em>, y prient devant une croix taill\u00e9e dans la roche, puis montent sur les langues glaciaires pour y veiller toute la nuit.<\/p><p>Ce <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un voyage \u00e0 motivation religieuse vers un lieu saint.\" tabindex=\"0\">p\u00e8lerinage<\/span> de neige, \u00e0 l&rsquo;origine pr\u00e9-inca, fut christianis\u00e9 en 1783, lorsqu&rsquo;une croix de Sinakara fut utilis\u00e9e comme image de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre humain qui entreprend un voyage \u00e0 motivation religieuse vers un lieu saint.\" tabindex=\"0\">p\u00e8lerin<\/span>. Dans la pratique actuelle, l&rsquo;image de la croix catholique et la v\u00e9n\u00e9ration indig\u00e8ne d&rsquo;Ausangate sont indissociablement li\u00e9es. Robert Randall a d\u00e9crit en d\u00e9tail la double dimension de ce <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un voyage \u00e0 motivation religieuse vers un lieu saint.\" tabindex=\"0\">p\u00e8lerinage<\/span> dans son \u00e9tude sur le Qoyllur Riti (1982).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pratiques de protection et apotropa\u00efque<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Apu Ausangate est, dans la pratique des agriculteurs des hautes terres, l&rsquo;une des figures de protection centrales. Les pratiques de protection li\u00e9es \u00e0 Ausangate se concentrent sur quatre domaines : la protection du troupeau, la protection contre la maladie, la protection des voyageurs sur les cr\u00eates montagneuses et la protection contre les esprits malfaisants (<a href=\"\/fr\/supay\/\">Supay<\/a>).<\/p><p>Les pratiques de protection concr\u00e8tes comprennent l&rsquo;invocation d&rsquo;Ausangate avant chaque travers\u00e9e de montagne avec la formule <em>Apu Ausangate, runallaykim kani<\/em> (Apu Ausangate, je ne suis que ton \u00eatre humain), l&#8217;empilement de petits tas de pierres (<em>apacheta<\/em>) sur les hauteurs comme signe visible de l&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Le fait d'adresser une pri\u00e8re ou une invocation \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">invocation<\/span>, et la combustion de bougies le matin, avant de conduire le b\u00e9tail aux p\u00e2turages.<\/p><p>Les sp\u00e9cialistes rituels <em>paqo<\/em> ou <em>altomisayoq<\/em> entretiennent une relation particuli\u00e8re avec Ausangate ; dans le r\u00e9cit de vocation, c&rsquo;est souvent Ausangate lui-m\u00eame qui est nomm\u00e9 comme ma\u00eetre des montagnes.<\/p><p>Une pratique de protection sp\u00e9cifique concerne la purification rituelle lors du p\u00e8lerinage de Qoyllur Riti.<\/p><p>Celui qui a r\u00e9ussi l&rsquo;ascension et arrive \u00e0 la langue glaciaire avec le premier soleil du jour re\u00e7oit le privil\u00e8ge de d\u00e9tacher un petit morceau de glace et de le porter jusqu&rsquo;au village natal, o\u00f9 la glace est fondue dans les champs afin que la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"B\u00e9n\u00e9diction et protection accord\u00e9es, souvent sous une forme verbale fixe.\" tabindex=\"0\">b\u00e9n\u00e9diction<\/span> de la montagne p\u00e9n\u00e8tre dans les champs.<\/p><p>Cette pratique a toutefois \u00e9t\u00e9 fortement restreinte au cours des 20 derni\u00e8res ann\u00e9es en raison du recul des glaciers d\u00fb au changement climatique.<\/p><p>La pratique du <em>despacho<\/em> ou <em>pago a la tierra<\/em> en lien avec Ausangate pr\u00e9sente une complexit\u00e9 particuli\u00e8re. Un <em>despacho a Ausangate<\/em> comprend typiquement un paquet d&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Offrande \u00e0 une divinit\u00e9 pour exprimer la gratitude, la supplication ou la v\u00e9n\u00e9ration.\" tabindex=\"0\">offrande<\/span> en 12 \u00e9tapes avec des feuilles de coca (kintus), de la graisse de lama, de petits bonbons, de la laine de diff\u00e9rentes couleurs, des embryons de lama (sullu), de petites feuilles d&rsquo;or et d&rsquo;argent et une s\u00e9lection de figurines en pierre.<\/p><p>L&rsquo;ensemble du paquet est dispos\u00e9 dans une construction en papier soigneusement pli\u00e9e avec d&rsquo;autres ornements protecteurs, puis br\u00fbl\u00e9 ou enterr\u00e9 \u00e0 la fin du rituel. Cette pratique a \u00e9t\u00e9 d\u00e9crite en d\u00e9tail par Juan Nunez del Prado, Catherine Allen et Joseph Bastien.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Parall\u00e8les dans d'autres cultures<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Les divinit\u00e9s montagnardes et les seigneurs des montagnes sont des figures de r\u00e9f\u00e9rence centrales dans pratiquement toutes les religions des hautes terres du monde. Des parall\u00e8les structurels \u00e0 Apu Ausangate se trouvent dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse envers une divinit\u00e9 ou une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> japonais de Fuji-Hime et d&rsquo;Asama, dans le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"L'ensemble des actes de v\u00e9n\u00e9ration religieuse envers une divinit\u00e9 ou une figure sacr\u00e9e.\" tabindex=\"0\">culte<\/span> chinois du mont Taishan, dans la v\u00e9n\u00e9ration hindoue du Kailash et du Meru, dans la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La discipline scientifique portant sur Dieu et sur la foi d'une religion.\" tabindex=\"0\">th\u00e9ologie<\/span> grecque de l&rsquo;Olympe et dans les conceptions des esprits des montagnes alpines du Tyrol et de la Suisse.<\/p><p><span data-nosnippet>Mircea Eliade a d\u00e9crit de mani\u00e8re syst\u00e9matique dans <em>Patterns in Comparative Religion<\/em> (1958) le sch\u00e9ma de la montagne sacr\u00e9e comme <em>axis mundi<\/em> : la montagne relie le ciel et la terre, est le lieu de s\u00e9jour des dieux et peut \u00eatre gravie par des personnes dot\u00e9es de capacit\u00e9s particuli\u00e8res (pr\u00eatres, ermites, p\u00e8lerins) afin d&rsquo;obtenir une rencontre avec le numinosum.<\/span><\/p><p>Apu Ausangate est, dans ce sch\u00e9ma, un exemple paradigmatique.<\/p><p>Au sein des Am\u00e9riques, Apu Ausangate pr\u00e9sente des parall\u00e8les avec la tradition navajo de la montagne sacr\u00e9e de la <a href=\"\/fr\/changing-woman\/\">Changing-Woman<\/a> et avec la tradition tib\u00e9to-bouddhiste Yul-lha. Cette derni\u00e8re est particuli\u00e8rement remarquable dans la mesure o\u00f9 elle est organis\u00e9e de mani\u00e8re structurellement tr\u00e8s similaire \u00e0 la tradition Apu : l\u00e0 aussi, des centaines de montagnes individuelles sont chacune des divinit\u00e9s propres, v\u00e9n\u00e9r\u00e9es par la communaut\u00e9 locale.<\/p><p>Les <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La science qui \u00e9tudie les religions de mani\u00e8re comparative et sans engagement confessionnel.\" tabindex=\"0\">sciences des religions<\/span> comparatives appliqu\u00e9es aux Alpes se sont depuis les ann\u00e9es 1990 pench\u00e9es de plus en plus sur la question de savoir si les conceptions des esprits des montagnes de diverses civilisations de haute altitude sont typologiquement apparent\u00e9es. Anne Buttimer et Edmunds Bunkse ont pr\u00e9sent\u00e9 des \u00e9tudes comparatives sur les th\u00e9ologies alpines europ\u00e9ennes (en particulier sur les r\u00e9cits des <em>monti pallidi<\/em> dolomitiques) qui sont structurellement comparables \u00e0 la tradition andine des Apu.<\/p><p>Les convergences s&rsquo;expliquent par la situation cognitive commune des habitants des hautes terres, pour lesquels la montagne est une pr\u00e9sence g\u00e9ographiquement dominante, influen\u00e7ant la m\u00e9t\u00e9orologie et dangereuse, imm\u00e9diatement perceptible, qui invite ainsi \u00e0 la personnification.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">R\u00e9ception actuelle et recherche<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Apu Ausangate est aujourd&rsquo;hui l&rsquo;un des exemples les plus \u00e9minents de religion indig\u00e8ne vivante dans les Andes. Le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un voyage \u00e0 motivation religieuse vers un lieu saint.\" tabindex=\"0\">p\u00e8lerinage<\/span> <em>Qoyllur Riti<\/em> compte plusieurs centaines de milliers de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre humain qui entreprend un voyage \u00e0 motivation religieuse vers un lieu saint.\" tabindex=\"0\">p\u00e8lerins<\/span> chaque ann\u00e9e et est d\u00e9crit dans la litt\u00e9rature d&rsquo;ethnologie religieuse comme un cas mod\u00e8le de syncr\u00e8se andine. Robert Randall (1982), Jean-Jacques Decoster (2007) et Karsten Paerregaard (2017) ont d\u00e9crit le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un voyage \u00e0 motivation religieuse vers un lieu saint.\" tabindex=\"0\">p\u00e8lerinage<\/span> \u00e0 diff\u00e9rentes phases de son d\u00e9veloppement moderne.<\/p><p><span data-nosnippet>Une ligne de recherche d&rsquo;importance croissante concerne l&rsquo;impact de la crise climatique. Le glacier de l&rsquo;Ausangate a perdu plus de 40 pour cent de sa superficie au cours des trente derni\u00e8res ann\u00e9es ; la tradition du <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre humain qui entreprend un voyage \u00e0 motivation religieuse vers un lieu saint.\" tabindex=\"0\">p\u00e8lerinage<\/span> de la glace, dans laquelle des morceaux de glace de la langue glaciaire \u00e9taient descendus dans la vall\u00e9e, a d\u00fb \u00eatre interrompue en 2003 par la confr\u00e9rie des gardiens de Qoyllur Riti, car la perte de glace rendait la tradition \u00e9cologiquement insoutenable.<\/span><\/p><p>Paerregaard et Inge Bolin ont document\u00e9 ces adaptations rituelles dans leurs travaux r\u00e9cents sur la crise climatique andine.<\/p><p>Du point de vue des sciences des religions, Apu Ausangate est un exemple important de la mani\u00e8re dont une religiosit\u00e9 indig\u00e8ne reste vivante m\u00eame dans les conditions de la modernit\u00e9, de la christianisation et de la crise \u00e9cologique. Catherine Allen, Joseph Bastien et Karsten Paerregaard ont \u00e0 plusieurs reprises mis en \u00e9vidence la r\u00e9silience de cette tradition dans leurs travaux. La r\u00e9f\u00e9rence d&rsquo;iWell Guard \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d&rsquo;Ausangate d\u00e9crit cette tradition d&rsquo;un point de vue historico-religieux, sans promesse d&rsquo;effet.<\/p><p><span data-nosnippet>Un champ de recherche en expansion concerne la relation entre la religiosit\u00e9 indig\u00e8ne et la reconnaissance politique. En Bolivie et au P\u00e9rou, les pratiques de v\u00e9n\u00e9ration des Apu ont \u00e9t\u00e9 de plus en plus int\u00e9gr\u00e9es au cours des 20 derni\u00e8res ann\u00e9es dans des processus de reconnaissance nationale et internationale : le patrimoine mondial de l&rsquo;UNESCO Qoyllur Riti depuis 2011, la reconnaissance constitutionnelle de la religiosit\u00e9 indig\u00e8ne en Bolivie et en \u00c9quateur.<\/span><\/p><p>Cette reconnaissance politique a renforc\u00e9 le statut de la tradition Apu, mais a \u00e9galement engendr\u00e9 des tendances probl\u00e9matiques \u00e0 la folklorisation et \u00e0 la mise en tourisme, qui font l&rsquo;objet d&rsquo;une r\u00e9flexion critique dans le d\u00e9bat d&rsquo;ethnologie religieuse.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliographie et sources<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-apuausanga-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La s\u00e9lection suivante recense les principaux ouvrages d&rsquo;ethnologie andine et d&rsquo;histoire des religions consacr\u00e9s \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration des Apu et au <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un voyage \u00e0 motivation religieuse vers un lieu saint.\" tabindex=\"0\">p\u00e8lerinage<\/span> de Qoyllur Riti.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp21fdddf4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp21fdddf4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2302b96e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2302b96e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ausangate dans le cycle festif annuel de Qoyllur Rit'i<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2b58d247 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp2b58d247\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2f4cfb74 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2f4cfb74\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Le lien rituel le plus connu de l&rsquo;<em>Apu<\/em> Ausangate avec la tradition andine vivante est le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un voyage \u00e0 motivation religieuse vers un lieu saint.\" tabindex=\"0\">p\u00e8lerinage<\/span> de Qoyllur Rit&rsquo;i, qui se tient chaque ann\u00e9e peu avant la F\u00eate-Dieu au pied du massif de l&rsquo;Ausangate, dans la vall\u00e9e de Sinakara.<\/p><p>Des dizaines de milliers de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un \u00eatre humain qui entreprend un voyage \u00e0 motivation religieuse vers un lieu saint.\" tabindex=\"0\">p\u00e8lerins<\/span> issus des communaut\u00e9s quechua et aymara des hautes terres du sud se rendent \u00e0 un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un lieu saint d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d'une divinit\u00e9.\" tabindex=\"0\">sanctuaire<\/span> situ\u00e9 \u00e0 environ 4 600 m\u00e8tres d&rsquo;altitude, o\u00f9 est v\u00e9n\u00e9r\u00e9e une image du Christ peinte sur un rocher.<\/p><p>L&rsquo;interpr\u00e9tation catholique s&rsquo;appuie sur une l\u00e9gende d&rsquo;apparition du XVIIIe si\u00e8cle, mais des ethnologues tels que Michael Sallnow, puis Robert Randall, ont montr\u00e9 que le <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un voyage \u00e0 motivation religieuse vers un lieu saint.\" tabindex=\"0\">p\u00e8lerinage<\/span> est aussi un culte de la montagne qui s&rsquo;adresse \u00e0 Ausangate comme <em>Apu<\/em> supr\u00eame de la r\u00e9gion.<\/p><p>Les acteurs du rituel sont les <em>ukukus<\/em> ou <em>pablitos<\/em>, des danseurs masqu\u00e9s en v\u00eatements de laine hirsute, consid\u00e9r\u00e9s comme des interm\u00e9diaires entre les humains et la montagne. Dans la nuit, ils montent sur les glaciers de l&rsquo;Ausangate pour y recueillir de la glace et accomplir des rites qui sont \u00e0 la fois des \u00e9preuves de courage et des actes de purification.<\/p><p>Autrefois, de grands blocs de glace \u00e9taient descendus dans la vall\u00e9e ; face au recul des glaciers, cette <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Une pratique transmise et r\u00e9guli\u00e8rement r\u00e9p\u00e9t\u00e9e au sein d'une communaut\u00e9.\" tabindex=\"0\">coutume<\/span> a \u00e9t\u00e9 fortement restreinte ces derni\u00e8res ann\u00e9es, ce qui est lui-m\u00eame devenu un objet d&rsquo;interpr\u00e9tation religieuse.<\/p><p>Le cycle festif associe ainsi la v\u00e9n\u00e9ration chr\u00e9tienne des saints, la religion andine des montagnes et un calendrier agraire qui relie l&rsquo;apparition de l&rsquo;amas stellaire des Pl\u00e9iades aux prochaines semailles. La recherche sur ce <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un voyage \u00e0 motivation religieuse vers un lieu saint.\" tabindex=\"0\">p\u00e8lerinage<\/span> souligne qu&rsquo;il ne s&rsquo;agit pas d&rsquo;un simple vestige de la religion pr\u00e9coloniale, mais d&rsquo;une pratique autonome, continuellement r\u00e9interpr\u00e9t\u00e9e.<\/p><p>Pour comprendre le r\u00f4le d&rsquo;Ausangate, il faut saisir que Qoyllur Rit&rsquo;i en est le lieu pr\u00e9sent le plus important. Les divinit\u00e9s montagnardes apparent\u00e9es de la r\u00e9gion sont trait\u00e9es dans l&rsquo;article consacr\u00e9 aux <a href=\"\/fr\/apu-ausangate\/\">Apu<\/a> en g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2a2dbdd9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2a2dbdd9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2a442214 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2a442214\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ausangate dans la c\u00e9r\u00e9monie du despacho des gu\u00e9risseurs andins<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2cd4ff16 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp2cd4ff16\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2a3601b3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2a3601b3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dans la vie rituelle quotidienne des communaut\u00e9s quechua des Andes du sud, Ausangate se manifeste avant tout dans le <em>despacho<\/em>, un paquet d&rsquo;offrandes assembl\u00e9 par les <em>paqos<\/em>, ou sp\u00e9cialistes rituels andins. Sur une feuille de papier ou un tissu, des feuilles de coca en groupes de trois \u2013 d\u00e9nomm\u00e9es <em>k&rsquo;intu<\/em> \u2013, ainsi que des grains de ma\u00efs, de la graisse animale, de la laine color\u00e9e, de petites figurines en plomb et parfois des confiseries sont dispos\u00e9s.<\/p><p>Chaque \u00e9l\u00e9ment repr\u00e9sente une offrande \u00e0 la <em>Pachamama<\/em> et aux <em>Apus<\/em>, parmi lesquels Ausangate occupe le rang le plus \u00e9lev\u00e9 dans une grande partie de la r\u00e9gion de Cusco.<\/p><p>L&rsquo;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Le fait d'adresser une pri\u00e8re ou une invocation \u00e0 une divinit\u00e9 ou \u00e0 une puissance.\" tabindex=\"0\">invocation<\/span> suit un ordre hi\u00e9rarchique : les montagnes locales tut\u00e9laires sont d&rsquo;abord nomm\u00e9es, puis les <em>Apus<\/em> r\u00e9gionaux plus importants, et enfin Ausangate comme sommet suprar\u00e9gional. Le paquet achev\u00e9 est br\u00fbl\u00e9 ou enterr\u00e9 ; la fum\u00e9e qui s&rsquo;\u00e9l\u00e8ve est consid\u00e9r\u00e9e comme le vecteur r\u00e9el du transfert de l&rsquo;offrande.<\/p><p>Des travaux ethnologiques, notamment ceux de Catherine Allen sur les communaut\u00e9s de Sonqo, d\u00e9crivent le <em>despacho<\/em> comme un acte de r\u00e9ciprocit\u00e9 : la montagne re\u00e7oit de la nourriture et donne en retour fertilit\u00e9, protection pour le b\u00e9tail et gu\u00e9rison.<\/p><p>Il est remarquable que cette pratique ne se d\u00e9roule pas dans la clandestinit\u00e9, mais fait ouvertement partie de la vie religieuse et coexiste avec le calendrier catholique. Ces derni\u00e8res d\u00e9cennies, le <em>despacho<\/em> a en outre acquis une diffusion internationale par le biais du tourisme \u00e9sot\u00e9rique andin, ce qui fait l&rsquo;objet de d\u00e9bats parmi les chercheurs.<\/p><p>Certains y voient un d\u00e9racinement, d&rsquo;autres une capacit\u00e9 d&rsquo;adaptation que la religion andine a exerc\u00e9e \u00e0 maintes reprises depuis l&rsquo;\u00e9poque coloniale. Pour comprendre Ausangate, l&rsquo;essentiel est qu&rsquo;il n&rsquo;appara\u00eet pas ici comme un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un r\u00e9cit traditionnel portant sur des dieux, des origines et l'ordre du monde.\" tabindex=\"0\">mythe<\/span> lointain, mais comme un destinataire concret et interpellable d&rsquo;offrandes rituelles.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-apuausanga-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-apuausanga-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bibliographie (s\u00e9lection)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-apuausanga-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-apuausanga-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li>Catherine Allen : <em>The Hold Life Has<\/em> (2002)<\/li><li><span data-nosnippet>Robert Randall : <em>Qoyllur Riti, an Inca Fiesta of the Pleiades<\/em> (1982)<\/span><\/li><li>Karsten Paerregaard : <em>Pilgrims of the Andes<\/em> (2017)<\/li><li>Inge Bolin : <em>Rituals of Respect<\/em> (1998)<\/li><li>Brian Bauer : <em>The Sacred Landscape of the Inca<\/em> (1998)<\/li><li>Alejandro Ortiz Rescaniere : <em>De Adaneva a Inkarri<\/em> (1973)<\/li><li>Jean-Jacques Decoster : <em>Incas e indios cristianos<\/em> (2007)<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-apuausanga-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-apuausanga-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-apuausanga-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>Termes cl\u00e9s apparent\u00e9s : Apu Ausangate Awsanqati Qoyllur Riti Sinakara Inkari Apacheta Paqo Altomisayoq.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-apuausanga-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cc-apu-ausangate\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-ccinner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-apuausanga-ccinner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-cch elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-apuausanga-cch\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">iWell Guard et les traditions de protection<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-cct elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-apuausanga-cct\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>iWell Guard s&rsquo;inscrit dans la tradition culturelle et historique des objets de protection portables, dans la tradition des <a href=\"\/fr\/cultures-andines-incas\/\">Andes \/ Inca<\/a> et de nombreuses autres cultures \u00e0 travers le monde. 41 niveaux, or v\u00e9ritable, platine, argent, fabriqu\u00e9 en Allemagne. Droit de retour sous 30 jours.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-ccb iwg-cc-button iwg-cc-cta-2026-05-13 elementor-widget elementor-widget-jet-button\" data-id=\"iwgw-apuausanga-ccb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"jet-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-jet-button jet-elements\"><div class=\"jet-button__container\"><a class=\"jet-button__instance jet-button__instance--icon-left hover-effect-1\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/fr\/a-propos-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&amp;utm_medium=info-box&amp;utm_campaign=wesen-tradition\"><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-normal\"><\/div><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-hover\"><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-normal\"><span class=\"jet-button__label\">En savoir plus sur l'iWell Guard<\/span><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-hover\"><span class=\"jet-button__label\">En savoir plus sur l'iWell Guard<\/span><\/div><\/a><\/div><\/div><style>.elementor-element.elementor-element-iwgw-apuausanga-ccb .jet-button__instance{width:320px;height:56px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-apuausanga-ccb .jet-button__state-normal .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#1a1b20;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-apuausanga-ccb .jet-button__state-hover .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#FECC76;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-apuausanga-ccb .jet-button__plane-normal{background-color:#FECC76;border-style:solid;border-color:#C99540;border-width:2px 2px 2px 2px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-apuausanga-ccb .jet-button__plane-hover{background-color:rgba(0,0,0,0.55);border-style:solid;border-color:#FECC76;border-width:2px 2px 2px 2px;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-ccd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-apuausanga-ccd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p style=\"text-align:center;font-size:13px;opacity:0.7;margin-top:14px\" data-nosnippet=\"true\">Les exp\u00e9riences personnelles peuvent varier. Ceci n&rsquo;est pas un dispositif m\u00e9dical. Aucune promesse de gu\u00e9rison.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-disc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-apuausanga-disc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-apuausanga-discw elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-apuausanga-discw\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<footer data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-disclaimer-block\"><p data-nosnippet=\"true\">iWell Guard n'est <strong>pas un dispositif m\u00e9dical<\/strong> et ne remplace pas un traitement m\u00e9dical ou psychoth\u00e9rapeutique. Les contenus relevant des sciences des religions constituent un \u00e9clairage culturel et historique, et non une recommandation de pratique spirituelle.<\/p><\/footer>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Apu Ausangate, M\u00e4chtigste Berggottheit der s\u00fcdperuanischen Anden Apu Ausangate (Quechua Apu Awsanqati) ist die m\u00e4chtigste Berggottheit der s\u00fcdperuanischen Anden, zentraler Bezugspunkt der Hochlandbauern in der Region Cusco und Patron der wichtigsten Andenwallfahrt, der Qoyllur Riti. Der 6 372 m hohe Hauptgipfel s\u00fcd\u00f6stlich von Cusco gilt als sein sichtbarer K\u00f6rper. NaturwesenAnden \/ InkaBergherr Inhaltsverzeichnis Einordnung im [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":10448,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Apu Ausangate seigneur des montagnes Andes","_yoast_wpseo_title":"Apu Ausangate \u2013 divinit\u00e9 des montagnes des Andes","_yoast_wpseo_metadesc":"Apu Ausangate est la plus haute divinit\u00e9 des Andes du sud du P\u00e9rou, point de r\u00e9f\u00e9rence des agriculteurs des hautes terres et du p\u00e8lerinage de Qoyllur","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","gefaehrdungsstufe":"2","wesen_kultur":"anden-inka","wesen_klasse":"geister","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-10421","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - 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