{"id":144326,"date":"2026-09-03T12:34:19","date_gmt":"2026-09-03T12:34:19","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=144326"},"modified":"2026-09-03T12:56:27","modified_gmt":"2026-09-03T12:56:27","slug":"jarilo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/jarilo\/","title":{"rendered":"Jarilo"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"144326\" class=\"elementor elementor-144326 elementor-3032 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e59cb9a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"e59cb9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-aea652a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"aea652a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8d7ff98 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8d7ff98\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7c29b30 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7c29b30\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Jarilo, slaavilainen kev\u00e4\u00e4n jumala<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cfd1a7a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cfd1a7a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Jarilo on slaavilainen kev\u00e4\u00e4n ja hedelm\u00e4llisyyden jumala, jonka juhla aloitti l\u00e4mpim\u00e4mm\u00e4n ja kasvua tuovan vuodenajan. Jarilo (my\u00f6s Jary\u0142o, Jarila, etel\u00e4slaavilaisittain Juraj\/Jurij) on slaavilaisessa <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uskonnon tai kulttuurin jumalten kokonaisuus.\" tabindex=\"0\">panteonissa<\/span> kev\u00e4\u00e4n, hedelm\u00e4llisyyden ja her\u00e4\u00e4v\u00e4n kasvillisuuden jumala.<\/p><p>H\u00e4n kuuluu \u00abkuolevien ja yl\u00f6snousevien\u00bb kasvillisuusjumalien tyyppiin, ja h\u00e4net yhdistet\u00e4\u00e4n luonnon vuosittaiseen kuoleman ja yl\u00f6snousemuksen kiertokulkuun.<\/p><p>Toisin kuin Vladimirin kuusikon jumalat, Jarilosta ei ole olemassa suoraa nimelt\u00e4 mainittua keskiaikaista l\u00e4hdett\u00e4; h\u00e4nen olemassaolonsa rekonstruoidaan hyvin dokumentoidun it\u00e4- ja etel\u00e4slaavilaisen Jarilo-perinteen kansanperinteest\u00e4. Tutkimus arvioi h\u00e4nt\u00e4 varovaisemmin kuin esimerkiksi Perunia tai Velesi\u00e4, mutta pit\u00e4\u00e4 h\u00e4nen teht\u00e4v\u00e4\u00e4ns\u00e4 kasvillisuusjumalana historiallisesti todenn\u00e4k\u00f6isen\u00e4.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-648b17b e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"648b17b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-38dbae4 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"38dbae4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Jumala \/ jumalatar: kulttuurin panteonissa henkil\u00f6ity korkein voima, jolla on selke\u00e4t vastuualueet: luonnonvoimat, kohtalo, sota, hedelm\u00e4llisyys. Palvottu kultien, uhrien ja temppeli-instituutioiden avulla.\">Jumala<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/slaavilainen\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Slaavilainen mytologia ja kansanuskonto, kristillisyyden kerrostama 900-luvulta alkaen.\">Slaavilainen<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-64bf48e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"64bf48e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e393b7 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"4e393b7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;T\\u00e4lt\\u00e4 sivulta ei l\\u00f6ytynyt otsikoita.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tSis\u00e4llysluettelo\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__4e393b7\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__4e393b7\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__4e393b7\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96751ac e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"96751ac\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-69e12b9 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"69e12b9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_jarilo-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-148675\" alt=\"Jarilo \u2013 jumala slaavilaisesta perinteest\u00e4, historiallis-kuvitteellinen\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_jarilo-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_jarilo-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_jarilo-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_jarilo.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-01dbec0 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"01dbec0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-56cdb6e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"56cdb6e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d835672 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d835672\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nimi ja etymologia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ef38cb2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ef38cb2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nimi \u00abJarilo\u00bb johtuu muinaisslaavilaisesta sanasta \u00abjar\u044a\u00bb (\u00abkev\u00e4t, vuosi, kiihke\u00e4\u00bb), ja siihen liittyv\u00e4t ven\u00e4j\u00e4n \u00abjaryj\u00bb (\u00abvoimakas, kiihke\u00e4, kev\u00e4tkirkas\u00bb), t\u0161ekin \u00abjarn\u00ed\u00bb (\u00abkev\u00e4tmainen\u00bb) ja serbian \u00abjar\u00bb (\u00abkev\u00e4tpelto, kes\u00e4vilja\u00bb). T\u00e4m\u00e4 etymologia liitt\u00e4\u00e4 Jarilon selv\u00e4sti kev\u00e4\u00e4n ja kasvillisuuden alaan. Loppuliite \u00ab-ilo\u00bb on yleinen slaavilainen miesten henkil\u00f6nimien ja hahmojen muodostuselementti.<\/p>\n<p>Yhteys ukrainalais-ven\u00e4l\u00e4iseen \u00abJurij\u00bb-nimeen (Pyh\u00e4 Yrj\u00f6, Georgin nimen slaavilainen muoto) on her\u00e4tt\u00e4nyt tutkimuksessa pitk\u00e4n keskustelun.<\/p><p>Roman Jakobson ja muut kielitieteilij\u00e4t ovat esitt\u00e4neet, ett\u00e4 slaavilainen Yrj\u00f6-kultti olisi monilla alueilla kristillinen peittokerros esikristillisen Jarilo-kultin p\u00e4\u00e4lle, koska Pyh\u00e4n Yrj\u00f6n p\u00e4iv\u00e4 (23. huhtikuuta, juliaanisen kalenterin mukaan) osuu yhteen Jarilon kev\u00e4tperinteiden kanssa. T\u00e4m\u00e4 teoria on uskontohistoriallisesti uskottava, mutta yksityiskohdiltaan vaikeasti todistettava.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-890cea6 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"890cea6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e083ddc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"e083ddc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Teht\u00e4v\u00e4 ja myytti<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2e94ccc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2e94ccc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Kansanperinteest\u00e4 voidaan rekonstruoida seuraava myyttinen kaava: Jarilo ilmestyy kev\u00e4\u00e4ll\u00e4, koristaa maan kukilla ja viljalla, avioituu Maran (tai Morenan, talven jumalattaren) kanssa, tapetaan tai haudataan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kiinte\u00e4\u00e4n uskonnolliseen toimintakaavaan kuuluva.\" tabindex=\"0\">rituaalisesti<\/span> keskikes\u00e4ll\u00e4 ja palaa seuraavana kev\u00e4\u00e4n\u00e4.<\/p><p>Vladimir Toporov ja Vjat\u0161eslav Ivanov ovat rekonstruoineet t\u00e4m\u00e4n kertomuksen strukturalistisissa t\u00f6iss\u00e4\u00e4n indoeurooppalaisen \u00abkuolevan ja yl\u00f6snousevan jumalan\u00bb muunnelmaksi.<\/p>\n<p>Etel\u00e4slaavilaisissa \u00abJarilo-leikeiss\u00e4\u00bb jumalan kuolema n\u00e4ytell\u00e4\u00e4n <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kiinte\u00e4\u00e4n uskonnolliseen toimintakaavaan kuuluva.\" tabindex=\"0\">rituaalisesti<\/span>: olkinukke tai Jarilon ruumiillistava nuori mies kannetaan kyl\u00e4n l\u00e4pi, \u00abtapetaan\u00bb sitten (polttamalla, upottamalla jokeen tai hautaamalla) ja h\u00e4nt\u00e4 surraan.<\/p><p>N\u00e4it\u00e4 rituaaleja on dokumentoitu Serbiassa, Bulgariassa, Valko-Ven\u00e4j\u00e4ll\u00e4, Ukrainassa ja osissa Ven\u00e4j\u00e4\u00e4 1900-luvun alkuun asti. James George Frazer k\u00e4sitteli niit\u00e4 laajasti teoksessaan \u00abThe Golden Bough\u00bb (1890\u20131915) ja liitti ne \u00abkuolevien jumalien\u00bb kokonaisuuteen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0fcca88 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0fcca88\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7e37f98 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7e37f98\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Palvonta, perinteet ja rituaalit<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff7a495 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ff7a495\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\u00abJarilin den\u00bb (\u00abJarilon p\u00e4iv\u00e4\u00bb, tavallisesti toukokuun alussa tai 23. huhtikuuta ortodoksisen juliaanisen Yrj\u00f6n p\u00e4iv\u00e4n mukaan) merkitsee kev\u00e4\u00e4n alkua.<\/p><p>Serbialaisessa ja kroatialaisessa perinteess\u00e4 nuori mies viljanterinen seppeleess\u00e4 ja valkeassa asussa ratsastaa valkoisella hevosella kyl\u00e4n l\u00e4pi; h\u00e4nen mukanaan on nuoria tytt\u00f6j\u00e4, jotka laulavat lauluja. Ukrainalaisessa perinteess\u00e4 nuori nainen miehen vaatteissa kulkee peltojen l\u00e4pi olkinukke \u00abJarilon\u00bb kanssa.<\/p>\n<p>\u00abJarilon hautajaisia\u00bb (\u00abPochorony Jarila\u00bb) juhlitaan Valko-Ven\u00e4j\u00e4ll\u00e4 ja L\u00e4nsi-Ven\u00e4j\u00e4ll\u00e4 juhannuksen (24. kes\u00e4kuuta) tienoilla: olkinukke tai puuhahmo, jolla on miehen falloksen kuva, haudataan tai poltetaan itkujen saattelemana.<\/p><p>T\u00e4ll\u00f6in kasvillisuuden voiman kuolema toistetaan symbolisesti. Joillakin alueilla arkkua saattavat rakkauslaulut ja siveett\u00f6m\u00e4t viittaukset, jotka korostavat k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n hedelm\u00e4llisyysmaagista luonnetta.<\/p>\n<p>Sergei Tokarev (\u00abReligioznye verovaniya vostochnoslavyanskikh narodov\u00bb, 1957) ja Vladimir Propp (\u00abRusskie agrarnye prazdniki\u00bb, 1963) ovat dokumentoineet n\u00e4it\u00e4 tapoja yksityiskohtaisesti ja osoittaneet niiden yht\u00e4l\u00e4isyyksi\u00e4 Adonis-Tammuz-kokonaisuuteen ja l\u00e4nsislaavilaiseen \u00abMarzannan polttamiseen\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-29769d4 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"29769d4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f7be2c6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f7be2c6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kuvasto<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e6e01f1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e6e01f1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Toisin kuin useimmilla jumalilla, Jarilosta ei ole olemassa keskiaikaisia kuvateoksia.<\/p><p>H\u00e4nen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Oppi kuvien sis\u00e4ll\u00f6ist\u00e4 ja niiden merkityksest\u00e4.\" tabindex=\"0\">ikonografiansa<\/span> on rekonstruktio kansanperinteest\u00e4 ja 1800-luvun romanttisesta taiteesta: nuori mies, usein paljain jaloin ja valkoisessa paidassa, joskus t\u00e4hk\u00e4- tai kukkaseppeleess\u00e4, ratsastamassa valkoisella hevosella, k\u00e4dess\u00e4\u00e4n t\u00e4hk\u00e4nippu tai p\u00e4\u00e4kallo (kiertokulun paluun <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Merkki, joka edustaa jotakin k\u00e4sitett\u00e4 tai merkityst\u00e4.\" tabindex=\"0\">symbolina<\/span>).<\/p><p>T\u00e4m\u00e4 esitys on tiivistym\u00e4 etel\u00e4slaavilaisista juhlaperinteist\u00e4, eik\u00e4 sit\u00e4 tueta historiallisin l\u00e4htein.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-98bb2bd e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"98bb2bd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f2f806 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f2f806\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Uskontohistoriallinen tarkastelu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3bbe264 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3bbe264\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Jarilo edustaa laajalti levinnytt\u00e4 \u00abkuolevan ja yl\u00f6snousevan kasvillisuusjumalan\u00bb tyyppi\u00e4. Rakenteellisia yht\u00e4l\u00e4isyyksi\u00e4 l\u00f6ytyy Adonikseen (Kreikka, foinikialais-syyrialaisin juurin), Tammuziin\/Dumuziin (Mesopotamia), Osirikseen (Egypti), Freyriin (germaaninen) sek\u00e4 intialaiseen Krishnaan liittyv\u00e4\u00e4n kasvillisuuskompleksiin.<\/p><p>James Frazer ja Mircea Eliade ovat kuvanneet t\u00e4t\u00e4 tyyppi\u00e4 universaalina rakennemotiivina; nykyaikaisempi <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Tiede, joka tutkii uskontoja vertailevasti ja sitoutumatta itse uskoon.\" tabindex=\"0\">uskontotiede<\/span> on t\u00e4ss\u00e4 varovaisempi ja korostaa jokaisen yksitt\u00e4isen perinteen kulttuurista erityisluonnetta.<\/p>\n<p>Slaavilaisen jumalmaailman sis\u00e4ll\u00e4 Jarilo on rakenteellisessa suhteessa Maraan (Morenaan), talven ja kuoleman jumalattareen, jonka kanssa h\u00e4net vihit\u00e4\u00e4n <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kiinte\u00e4\u00e4n uskonnolliseen toimintakaavaan kuuluva.\" tabindex=\"0\">rituaalisesti<\/span>, sek\u00e4 Velesiin, tuonpuoleisen ja karjan jumalaan, jonka valtapiiriin h\u00e4n siirtyy kuolemansa j\u00e4lkeen.<\/p><p>Boris Rybakov hahmotteli teoksessaan \u00abYazychestvo Drevney Rusi\u00bb (1987) hyvin pitk\u00e4lle viedyn Jarilo-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Tieteellinen oppi jumalasta ja uskonnon uskosta.\" tabindex=\"0\">teologian<\/span>; sit\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n nyky\u00e4\u00e4n spekulatiivisesti ylikuormitettuna, mutta sen peruspiirteet omaksuu suurelta osin my\u00f6s uudempi tutkimus (Ji\u0159\u00ed Dynda).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b81f7b1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b81f7b1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4d89b24 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4d89b24\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Jatkoel\u00e4m\u00e4 kansanperinteess\u00e4<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-99b3fd1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"99b3fd1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Kristinuskoistumisen j\u00e4lkeenkin Jarilo-tavat pysyiv\u00e4t elossa etel\u00e4slaavilaisessa ja it\u00e4slaavilaisessa kansanuskonnossa. Sulautuminen pyh\u00e4\u00e4n Yrj\u00f6\u00f6n (Jurij, Jaroslav) on klassinen esimerkki synkretistisest\u00e4 p\u00e4\u00e4llemaalauksesta: pyh\u00e4n Yrj\u00f6n lohik\u00e4\u00e4rmetaisto yhdistettiin monilla slaavilaisilla alueilla kev\u00e4\u00e4n ja kasvillisuuden teemoihin.<\/p><p>Serbian \u00abJurjev den\u00bb -juhlassa pyh\u00e4\u00e4 palvotaan karjan ja kev\u00e4\u00e4n voimien suojelijana, mik\u00e4 viittaa selv\u00e4sti esikristillisiin kerrostumiin.<\/p>\n<p>Ven\u00e4l\u00e4isess\u00e4, ukrainalaisessa ja valkoven\u00e4l\u00e4isess\u00e4 kansanperinteess\u00e4 Jarilo-tavat s\u00e4ilyiv\u00e4t 1900-luvulle asti, usein \u00abrusalka\u00bb- ja \u00abkupala\u00bb-juhliin sulautuneina. Vasta neuvostoaika tukahdutti n\u00e4it\u00e4 tapoja j\u00e4rjestelm\u00e4llisesti; viime vuosikymmenin\u00e4 ne ovat kokeneet uuden her\u00e4\u00e4misen, osin kansanperinteen vaalimisena, osin rodnoverie-liikkeen puitteissa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b41f911 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b41f911\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ab9b9ac elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ab9b9ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tutkimushistoria<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-23baed5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"23baed5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tieteellinen tutkimus Jarilosta alkoi 1800-luvulla romanttisen kansanperinteentutkimuksen my\u00f6t\u00e4 (Pavel Chubinski, Aleksander Afanasjev, Vuk Karad\u017ei\u0107). N\u00e4iden ker\u00e4elmien aineisto on rikasta, mutta niiden tulkinta ep\u00e4kriittist\u00e4. Kriittisen k\u00e4\u00e4nteen toteutti Aleksander Br\u00fcckner, joka ep\u00e4ili Jarilon olemassaoloa itsen\u00e4isen\u00e4 jumalana.<\/p><p>Boris Rybakov ja Aleksander Gieysztor palauttivat Jarilon takaisin p\u00e4\u00e4jumalan asemaan, kun taas Henryk \u0141owmia\u0144ski ja nykytutkimus noudattavat keskitiet\u00e4: Jarilo on hyvin todistettu kansanuskonnon rituaalisena hahmona, mutta h\u00e4nen asemansa varhaisslaavien virallisen jumalmaailman p\u00e4\u00e4jumalana on edelleen ep\u00e4varma.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c318e66 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c318e66\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-283c08e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"283c08e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">L\u00e4hteet<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fa76923 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"fa76923\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Suoria keskiaikaisia l\u00e4hteit\u00e4 Jarilosta ei ole. Rekonstruktio perustuu ven\u00e4l\u00e4isiin, ukrainalaisiin, valkoven\u00e4l\u00e4isiin ja etel\u00e4slaavilaisiin kansanlauluihin ja tapaselostuksiin 1700-luvulta 1900-luvulle, jotka ovat ker\u00e4nneet Aleksander Afanasjev, Pavel Chubinski, Vuk Karad\u017ei\u0107, Sergej Tokarev ja Vladimir Propp; sek\u00e4 serbialaisiin ja kroatialaisiin etnografisiin selostuksiin 1800-luvulta ja 1900-luvun alusta.<\/p><footer class=\"iwg-literatur\"><ul><li><span data-nosnippet>Aleksander Afanasjew, \u00abPoeticheskiye vozzreniya slavyan na prirodu\u00bb, 3 B\u00e4nde, Moskau 1865 bis 1869. Vuk Stefanovi\u0107 Karad\u017ei\u0107, \u00abSrpski rje\u010dnik\u00bb, Wien 1818 (Lemma \u00abJurij\u00bb). Sergej Tokarev, \u00abReligioznye verovaniya vostochnoslavyanskikh narodov\u00bb, Moskau 1957. Vladimir Propp, \u00abRusskie agrarnye prazdniki\u00bb, Leningrad 1963. James George Frazer, \u00abThe Golden Bough\u00bb, 12 B\u00e4nde, London 1890 bis 1915.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Aleksander Br\u00fcckner, \u00abMitologia s\u0142owia\u0144ska\u00bb, Krakau 1918. Aleksander Gieysztor, \u00abMitologia S\u0142owian\u00bb, Warschau 1982. Boris Rybakov, \u00abYazychestvo Drevney Rusi\u00bb, Moskau 1987 (mit Vorbehalt).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Vladimir Toporov und Vyacheslav Ivanov, \u00abIssledovaniya v oblasti slavyanskikh drevnostey\u00bb, Moskau 1974. Henryk \u0141owmia\u0144ski, \u00abReligia S\u0142owian i jej upadek\u00bb, Warschau 1979. Roman Jakobson, \u00abSlavic Gods and Demons\u00bb, in: Selected Writings VII, Berlin 1985. Ji\u0159\u00ed Dynda, \u00abSlovansk\u00e9 pohanstv\u00ed ve st\u0159edov\u011bk\u00fdch latinsk\u00fdch pramenech\u00bb, Prag 2017.<\/span><\/li><\/ul><\/footer>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-95841e9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"95841e9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fcd3eb9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"fcd3eb9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Etnografinen l\u00e4hdetilanne<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-81af1d8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"81af1d8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tieteellinen tutkimus Jarilosta perustuu ennen kaikkea 1700- ja 1800-luvun etnografisiin kokoelmiin. Aleksander Afanasjev ker\u00e4si monumentaalisessa teossarjassaan \u00abPoeticheskiye vozzreniya slavyan na prirodu\u00bb (3 osaa, 1865\u20131869) satoja ven\u00e4l\u00e4isi\u00e4 ja ukrainalaisia kansantarinoita, lauluja ja tapaselostuksia, joissa Jarilo esiintyy suoraan tai ep\u00e4suorasti.<\/p><p>Vuk Stefanovi\u0107 Karad\u017ei\u0107 (1787\u20131864) ker\u00e4si samanaikaisesti serbialaisia todisteita; h\u00e4nen \u00abSrpski rje\u010dnik\u00bb -sanakirjansa (Wien 1818) ja laulukirjansa sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4t yksityiskohtaisia kuvauksia Jarilo-leikeist\u00e4 Serbiassa ja Bosniassa.<\/p>\n<p>Valko-Ven\u00e4j\u00e4ll\u00e4 ja Ukrainan Karpaateilla Pavel Chubinski (\u00abTrudy etnografichesko-statisticheskoi ekspeditsii\u00bb, 1872\u20131877) ja h\u00e4nen tutkimusryhm\u00e4ns\u00e4 ker\u00e4siv\u00e4t lukuisia todisteita, jotka vahvistavat kuvaa kuolevasta ja yl\u00f6snousevasta kasvillisuusjumalasta.<\/p><p>Sergej Tokarev j\u00e4rjesteli teoksessaan \u00abReligioznye verovaniya vostochnoslavyanskikh narodov\u00bb (1957) t\u00e4m\u00e4n aineiston ja asetti sen tieteelliselle perustalle; h\u00e4nen teoksensa on t\u00e4n\u00e4kin p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 it\u00e4slaavilaisen uskontoetnografian perusteos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9ec8d1e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9ec8d1e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c2a906 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1c2a906\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Frazer ja \u00abkuoleva jumala\u00bb<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d2d2692 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d2d2692\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>James George Frazer sijoitti monumentaalisessa teoksessaan \u00abThe Golden Bough\u00bb (12 osaa, Lontoo 1890\u20131915) Jarilo-perinteen osaksi maailmanlaajuista \u00abkuolevien ja yl\u00f6snousevien jumalien\u00bb kompleksia.<\/p><p>H\u00e4nen vertailevassa uskontotieteellisess\u00e4 rakennelmassaan Jarilo, Adonis, Tammuz, Attis, Dionysos ja Osiris edustavat samaa rakennetyyppi\u00e4: nuoria miespuolisia kasvillisuusjumaluuksia, jotka kuolevat ja nousevat vuosittain yl\u00f6s ja ilment\u00e4v\u00e4t siten luonnon kiertokulkua.<\/p>\n<p>Frazerin rakennelma oli eritt\u00e4in vaikutusvaltainen 1800-luvulla ja 1900-luvun alussa, mutta sill\u00e4 on nykyisess\u00e4 <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uskontoja vertailevasti ja tunnustuksettomasti tutkiva tiede.\" tabindex=\"0\">uskontotieteess\u00e4<\/span> vaikea asema. Mary Beard ja Jonathan Z. Smith ovat osoittaneet, ett\u00e4 Frazerin \u00abkuolevat jumalat\u00bb ovat usein rakenteeltaan hyvin erilaisia ja ett\u00e4 ilmeinen yhteinen piirre on keinotekoisesti rakennettu syv\u00e4tason kategoria.<\/p><p>T\u00e4m\u00e4 kritiikki on ulottunut my\u00f6s Jarilo-tutkimukseen: Vladimir Propp, Mircea Eliade ja uudemmat kirjoittajat, kuten Ji\u0159\u00ed Dynda, ovat pyrkineet korvaamaan Frazerin tulkinnan kulttuurihistoriallisesti eritellymm\u00e4ll\u00e4 kuvauksella.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f87959 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"1f87959\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4bfb23f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4bfb23f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Jarilo, Mara ja vuodenaikojen kilpailu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ac84cb2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ac84cb2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Kansanperinteess\u00e4 Jarilo esiintyy s\u00e4\u00e4nn\u00f6llisesti yhteydess\u00e4 Maraan (my\u00f6s Morena, Marzanna, Marena), talven ja kuoleman jumalattareen.<\/p><p>Suhde on kaksijakoinen: joissakin kertomuksissa he vihkiytyv\u00e4t kev\u00e4\u00e4ll\u00e4 toisilleen, ja Jarilo siitt\u00e4\u00e4 Maran kanssa tulevan kauden kasvillisuuden; toisissa kertomuksissa Mara on h\u00e4nen murhaajansa, joka surmaa h\u00e4net keskikes\u00e4ll\u00e4 ja vie h\u00e4net manalaan.<\/p><p>Kev\u00e4\u00e4ll\u00e4 Mara sit\u00e4 vastoin \u00abpoltetaan\u00bb tai \u00abhukutetaan\u00bb, k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6, joka on hyvin dokumentoitu L\u00e4nsi- ja It\u00e4-Slaviassa: Marzanna-nukkea kannetaan kyl\u00e4n l\u00e4pi talven lopussa, ja se h\u00e4vitet\u00e4\u00e4n joessa tai tulessa.<\/p>\n<p>Vladimir Toporov ja Vjat\u0161eslav Ivanov ovat rekonstruoineet strukturalistisessa vertailevassa <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kulttuurin perinteisten jumalatarinoiden kokonaisuus.\" tabindex=\"0\">mytologiassaan<\/span> t\u00e4m\u00e4n monimutkaisen suhteen slaavilaisen kasvillisuusvuoden keskeisen\u00e4 <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Perinteinen kertomus jumalista, alkuper\u00e4st\u00e4 ja maailman j\u00e4rjestyksest\u00e4.\" tabindex=\"0\">myyttin\u00e4<\/span>. Heid\u00e4n teoksensa \u00abIssledovaniya v oblasti slavyanskikh drevnostey\u00bb (1974) tarjoaa t\u00e4m\u00e4n kompleksin perusteellisimman teoreettisen k\u00e4sittelyn, mutta se ei ole kaikilta osin pit\u00e4v\u00e4 \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen strukturalistisen menetelm\u00e4ns\u00e4 vuoksi.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7eb8840 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"7eb8840\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-49f2c87 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"49f2c87\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pyh\u00e4 Yrj\u00f6 kristillisen\u00e4 ylimaalauksena<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c6ce5a2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c6ce5a2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Roman Jakobson ja muut ovat esitt\u00e4neet v\u00e4itteen, ett\u00e4 kristillinen pyh\u00e4n Yrj\u00f6n (Jurij, slaaviksi Jurij tai Juraj) <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jumaluuden tai pyh\u00e4n hahmon palvontaan liittyvien uskonnollisten toimien kokonaisuus.\" tabindex=\"0\">kultti<\/span> korvasi slaavilaisessa maailmassa monin paikoin vanhemman Jarilo-kultin.<\/p><p>T\u00e4m\u00e4n puolesta puhuvat Yrj\u00f6np\u00e4iv\u00e4n (23. huhtikuuta juliaanisessa kalenterissa, gregoriaanisessa siis toukokuun alussa) ajallinen yhtenev\u00e4isyys Jarilo-juhlien kanssa, pyh\u00e4n Yrj\u00f6n maaseutuun ja kasvillisuuteen liittyv\u00e4 symboliikka (talonpoikien, paimenten ja hevosten suojeluspyhimyksen\u00e4) sek\u00e4 se tosiasia, ett\u00e4 monissa slaavilaisissa kieliss\u00e4 \u00abJurij\u00bb\/\u00abJuraj\u00bb ja \u00abJarilo\u00bb muistuttavat toisiaan \u00e4\u00e4nteellisesti.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 korvautumishypoteesi on uskontohistoriallisesti uskottava, mutta yksityiskohdiltaan vaikeasti todistettava. Henryk \u0141owmia\u0144ski hyv\u00e4ksyi sen varovaisesti vuonna 1979, Aleksander Gieysztor oli varautuneempi. Uudempi tutkimus n\u00e4kee Yrj\u00f6n ja Jarilon yhteydess\u00e4 kansanomaisen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Eri uskonnollisten perinteiden k\u00e4sitysten tai jumaluuksien sulautuminen.\" tabindex=\"0\">synkretismin<\/span>, joka ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 johdu kirkon tietoisesta \u00abuudelleenmerkitsemisest\u00e4\u00bb, vaan pyhimyskalenterin ja esikristillisen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Yhteis\u00f6n perinteisten tapojen kokonaisuus.\" tabindex=\"0\">tapakulttuurin<\/span> luonnollisesta sulautumisesta.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d71b99e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d71b99e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-98e15a7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"98e15a7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Olkinuket ja kasvillisuuden polttoperinteet<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-368c3e5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"368c3e5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Miespuolista kasvillisuusjumalaa esitt\u00e4v\u00e4n olkinuken polttaminen tai hukuttaminen on poikkeuksellisen hyvin dokumentoitu it\u00e4- ja etel\u00e4slaavilaisessa kansanperinteess\u00e4. Valkoven\u00e4l\u00e4isill\u00e4, ukrainalaisilla, ven\u00e4l\u00e4isill\u00e4, serbeill\u00e4, bulgarialaisilla ja kroaateilla on kaikilla omat muunnelmansa t\u00e4st\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6st\u00e4.<\/p><p>Valko-Ven\u00e4j\u00e4ll\u00e4 olkinukke \u00abPochorony Jarila\u00bb (Jarilon hautajaiset) yhdistet\u00e4\u00e4n suoraan jumalan nimeen; Ukrainassa <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Yhteis\u00f6ss\u00e4 perinteisesti ja s\u00e4\u00e4nn\u00f6llisesti toistettava toiminta.\" tabindex=\"0\">tapa<\/span> sulautuu usein Kupala-juhliin juhannuksena (24. kes\u00e4kuuta), mik\u00e4 osoittaa vuorostaan kasvillisuus- ja kes\u00e4p\u00e4iv\u00e4nseisauksen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jumaluuden tai pyh\u00e4n hahmon palvontaan liittyvien uskonnollisten toimien kokonaisuus.\" tabindex=\"0\">kultin<\/span> yhteyden.<\/p>\n<p>Erityinen muunnelma on \u00abKostroma\u00bb-hautajaiset keskisen Ven\u00e4j\u00e4n perinteess\u00e4: Kostroma-nimist\u00e4 olkinukkea kannetaan kyl\u00e4n l\u00e4pi, sit\u00e4 surraan ja se poltetaan tai hukutetaan. Osissa l\u00e4hteit\u00e4 Kostroma on Jarilon \u00absisar\u00bb, toisissa itsen\u00e4inen hahmo. Sergei Maksimov on dokumentoinut yksityiskohtaisesti n\u00e4iden tapojen alueellisen moninaisuuden teoksessaan \u00abNechistaja, nevedomaja i krestnaja sila\u00bb (1903).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9742e56 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9742e56\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-85d5ebd elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"85d5ebd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Indoeurooppalainen vertailun\u00e4k\u00f6kulma<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d3c718 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6d3c718\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Indoeurooppalaisen vertailun tasolla Jarilo kuuluu nuorten miespuolisten kasvillisuusjumaluuksien kokonaisuuteen, joka ulottuu Intiasta Skandinaviaan.<\/p><p>Germaanisessa <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uskonnon tai kulttuurin jumalien kokonaisuus.\" tabindex=\"0\">panteonissa<\/span> h\u00e4nt\u00e4 vastaa rakenteellisesti Freyr (kasvillisuuden ja hedelm\u00e4llisyyden jumala), kreikkalaisessa <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kulttuurin perinteisten jumalkertomusten kokonaisuus.\" tabindex=\"0\">mytologiassa<\/span> Adonis (kuoleva nuorukainen, jota Afrodite rakastaa) ja Dionysos (kasvillisuuden ja viinin jumala), fryygialais-mesopotamialaisessa perinteess\u00e4 Attis ja Tammuz, egyptil\u00e4isess\u00e4 uskonnossa Osiris (kuoleva ja yl\u00f6snousee jumala, kasvillisuuden ja manalan herra).<\/p>\n<p>Nuorempi <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Tiede, joka tutkii uskontoja vertailevasti ja sitoutumatta niihin.\" tabindex=\"0\">uskontotiede<\/span> korostaa, ett\u00e4 n\u00e4iden rakenteellisten yht\u00e4l\u00e4isyyksien ei tarvitse johtua geneettisest\u00e4 sukulaisuudesta. \u00abKuolevien jumalien luokka\u00bb voidaan selitt\u00e4\u00e4 my\u00f6s kasvillisuuden kierron yleismaailmallisista kokemuksista k\u00e4sin, olettamatta suoraa historiallista yhteytt\u00e4. Vladimir Propp (\u00abRusskie agrarnye prazdniki\u00bb, 1963) on selitt\u00e4nyt slaavilaista kasvillisuus-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Perinteinen kertomus jumalista, alkuper\u00e4st\u00e4 ja maailman j\u00e4rjestyksest\u00e4.\" tabindex=\"0\">myytti\u00e4<\/span> t\u00e4ll\u00e4 tavoin ennemmin antropologisesti kuin mytologisesti.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2eee5f6 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2eee5f6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8942dad elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8942dad\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Jarilo nykyaikaisessa k\u00e4sityksess\u00e4<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-42780ec elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"42780ec\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ukrainalaisessa ja ven\u00e4l\u00e4isess\u00e4 kirjallisuudessa 1800- ja 1900-luvuilla Jarilo on toistuva hahmo.<\/p><p>Aleksander Ostrovski otti h\u00e4net keskeiseen osaan kev\u00e4tsatuoopperassaan \u00abSnegurot\u0161ka\u00bb (\u00abLumitytt\u00f6\u00bb, 1873); Nikolai Rimski-Korsakov s\u00e4velsi t\u00e4m\u00e4n draaman uudelleen oopperaksi vuonna 1881, jossa Jarilo esiintyy lopussa auringon ja kev\u00e4\u00e4n jumalana. T\u00e4m\u00e4 taiteellinen k\u00e4sittely on juurruttanut Jarilon pysyv\u00e4sti ven\u00e4l\u00e4iseen korkeakulttuuriin.<\/p>\n<p>Nykyaikaisessa rodnoverie-liikkeess\u00e4 ja yleisess\u00e4 slaavilaisessa uuspaganismissa Jarilo on yksi keskeisist\u00e4 p\u00e4\u00e4gottumuuksista. H\u00e4nen juhlaansa vietet\u00e4\u00e4n kev\u00e4\u00e4n alussa (usein 23. huhtikuuta, Yrj\u00f6np\u00e4iv\u00e4n\u00e4, tai kev\u00e4tp\u00e4iv\u00e4ntasauksen aikaan), ja siihen kuuluu kasvillisuusriittej\u00e4, tulia ja yhteisi\u00e4 aterioita.<\/p><p>T\u00e4m\u00e4 elpyminen on historiallisesti uudelleenrakennettu, mutta liittyy suoraan kansanuskonnolliseen tapaperinteeseen, joka oli slaavilaisissa maalaisyhteis\u00f6iss\u00e4 el\u00e4v\u00e4\u00e4 viel\u00e4 1800-luvulla.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3265,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Jarilo","_yoast_wpseo_title":"Jarilo \u2013 slaavilainen kev\u00e4\u00e4n jumala | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Jarilo on slaavilainen kev\u00e4\u00e4n, hedelm\u00e4llisyyden ja kasvillisuuden jumala, jolla on vuosittainen kuoleman ja yl\u00f6snousemuksen kaava.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-144326","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Jarilo \u2013 slaavilainen kev\u00e4\u00e4n jumala | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Jarilo on slaavilainen kev\u00e4\u00e4n, hedelm\u00e4llisyyden ja kasvillisuuden jumala, jolla on vuosittainen kuoleman ja yl\u00f6snousemuksen kaava.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/jarilo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jarilo\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Jarilo on slaavilainen kev\u00e4\u00e4n, hedelm\u00e4llisyyden ja kasvillisuuden jumala, jolla on vuosittainen kuoleman ja yl\u00f6snousemuksen kaava.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/jarilo\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-03T12:56:27+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_jarilo.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/jarilo\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/jarilo\\\/\",\"name\":\"Jarilo \u2013 slaavilainen kev\u00e4\u00e4n jumala | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/jarilo\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/jarilo\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_slawisch_jarilo.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-03T12:34:19+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-03T12:56:27+00:00\",\"description\":\"Jarilo on slaavilainen kev\u00e4\u00e4n, hedelm\u00e4llisyyden ja kasvillisuuden jumala, jolla on vuosittainen kuoleman ja yl\u00f6snousemuksen kaava.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/jarilo\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/jarilo\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/jarilo\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_slawisch_jarilo.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_slawisch_jarilo.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Slaavilaisen perinteen jumalia.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/jarilo\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/?page_id=143815\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jarilo\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jarilo \u2013 slaavilainen kev\u00e4\u00e4n jumala | iWell Guard","description":"Jarilo on slaavilainen kev\u00e4\u00e4n, hedelm\u00e4llisyyden ja kasvillisuuden jumala, jolla on vuosittainen kuoleman ja yl\u00f6snousemuksen kaava.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/jarilo\/","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"Jarilo","og_description":"Jarilo on slaavilainen kev\u00e4\u00e4n, hedelm\u00e4llisyyden ja kasvillisuuden jumala, jolla on vuosittainen kuoleman ja yl\u00f6snousemuksen kaava.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/jarilo\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-03T12:56:27+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_jarilo.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/jarilo\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/jarilo\/","name":"Jarilo \u2013 slaavilainen kev\u00e4\u00e4n jumala | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/jarilo\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/jarilo\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_jarilo.webp","datePublished":"2026-09-03T12:34:19+00:00","dateModified":"2026-09-03T12:56:27+00:00","description":"Jarilo on slaavilainen kev\u00e4\u00e4n, hedelm\u00e4llisyyden ja kasvillisuuden jumala, jolla on vuosittainen kuoleman ja yl\u00f6snousemuksen kaava.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/jarilo\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/jarilo\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/jarilo\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_jarilo.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_jarilo.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Slaavilaisen perinteen jumalia."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/jarilo\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/?page_id=143815"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jarilo"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fi"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/144326","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=144326"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/144326\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3265"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=144326"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=144326"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}