{"id":144316,"date":"2026-09-03T12:34:12","date_gmt":"2026-09-03T12:34:12","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=144316"},"modified":"2026-09-03T12:56:09","modified_gmt":"2026-09-03T12:56:09","slug":"ea","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/ea\/","title":{"rendered":"Ea"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"144316\" class=\"elementor elementor-144316 elementor-3022 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e12ffee e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"e12ffee\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b1bb803 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"b1bb803\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bfd4bac e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"bfd4bac\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2de4ae4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2de4ae4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ea, akkadilainen viisauden ja makean veden jumala<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b9e4c62 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b9e4c62\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ea, sumerilaisessa perinteess\u00e4 Enki, on muinaismesopotamialainen viisauden, makean veden ja loitsutaidon jumala. H\u00e4n kuuluu Anun ja Enlilin kanssa sumerilais-akkadilaisen jumalmaailman ylimp\u00e4\u00e4n kolmikkoon ja h\u00e4nt\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n ihmisen luojana, k\u00e4sity\u00f6l\u00e4isten opettajana ja jumalten viisaana neuvonantajana.<\/p><p>H\u00e4nen p\u00e4\u00e4kulttinsa sijaitsi Eridussa, muinaissumerilaisessa kaupungissa, jota mesopotamialaisen perinteen mukaan pidettiin maailmanhistorian ensimm\u00e4isen\u00e4 kaupunkina.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-90aaed5 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"90aaed5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dcbd116 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"dcbd116\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Jumala \/ jumalatar: kulttuurin pantheonin persoonallistettu ylin voima, selkeill\u00e4 vastuualueilla \u2014 luonnonvoimat, kohtalo, sota, hedelm\u00e4llisyys. Palvottu kulttien, uhrien ja temppeli-instituutioiden kautta.\">Jumala<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/mesopotamia\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dokumentoidun uskonnon kehto \u2014 Sumer, Akkad, Babylon, Assyria (n. 3500 eaa.\u2013330 eaa.).\">Mesopotamia<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d34c743 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d34c743\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b851512 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"b851512\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;T\\u00e4lt\\u00e4 sivulta ei l\\u00f6ytynyt otsikoita.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tSis\u00e4llysluettelo\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__b851512\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__b851512\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__b851512\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9f6c191 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9f6c191\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7d29e1d iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"7d29e1d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ea-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-148690\" alt=\"Ea \u2013 jumalia mesopotamialaisesta perinteest\u00e4, historiallis-kuvitteellinen esitys\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ea-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ea-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ea-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ea.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-798c2bf e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"798c2bf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1e47644 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"1e47644\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e8779ae elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"e8779ae\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Myytti ja alkuper\u00e4<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d762b2b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d762b2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Enki on muinaissumerilaisessa <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uskonnon tai kulttuurin jumalten kokonaisuus.\" tabindex=\"0\">panteonissa<\/span> yksi kolmesta korkeimmasta jumalasta. H\u00e4nen akkadilainen nimens\u00e4 Ea johdetaan kielihistoriallisesti seemil\u00e4isest\u00e4 juuresta, joka tarkoittaa \u00abveden talo\u00bb, mutta se voi my\u00f6s olla suora k\u00e4\u00e4nn\u00f6s sumerilaisesta nimest\u00e4.<\/p><p>H\u00e4nen vaikutusalueitaan ovat maan syvyyksist\u00e4 nouseva makea vesi sek\u00e4 viisaus, joka liittyy l\u00e4heisesti vesisymboliikkaan.<\/p>\n<p>Enkin asuinpaikka on Apsu, syvyyksien valtameri, joka sijaitsee maan alla ja jonka l\u00e4hteet, joet ja kaivot ovat sen kumpuamia.<\/p><p>H\u00e4nen suhteensa Apsuun on kosmologinen mutta my\u00f6s teologisesti syv\u00e4, sill\u00e4 vesi mesopotamialaisessa ajattelussa oli piilev\u00e4n tiedon asuinpaikka. Enki on t\u00e4m\u00e4n tiedon ja sit\u00e4 soveltavan k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n viisauden ilmentym\u00e4.<\/p>\n<p>H\u00e4nen \u00e4itins\u00e4 on Nammu, alkumeren jumalatar, is\u00e4 j\u00e4\u00e4 useimmissa l\u00e4hteiss\u00e4 mainitsematta. H\u00e4nen puolisonsa on Damgalnuna, synnytyksen ja hoivan jumalatar. Joissakin perinteiss\u00e4 h\u00e4neen liitet\u00e4\u00e4n my\u00f6s Ninhursag, maaemojumalatar.<\/p><p>Yhdess\u00e4 he muodostavat muinaissumerilaisen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Tieteellinen oppi jumalasta ja uskonnon uskosta.\" tabindex=\"0\">teologian<\/span> t\u00e4rkeimm\u00e4n luomisasetelman. Heid\u00e4n tytt\u00e4riins\u00e4 ja poikiinsa kuuluvat muun muassa Marduk, Babylonin my\u00f6hempi valtakunnanjumala, Ninshubur, uskollinen sanansaattaja, ja Asalluhi, parantaja.<\/p>\n<p>Enki kuvataan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Perim\u00e4tietona s\u00e4ilynyt kertomus jumalista, alkuper\u00e4st\u00e4 ja maailman j\u00e4rjestyksest\u00e4.\" tabindex=\"0\">myytiss\u00e4<\/span> \u00abEnki ja maailmanj\u00e4rjestys\u00bb jumalana, joka j\u00e4rjest\u00e4\u00e4 kosmisen j\u00e4rjestyksen ja antaa kullekin osatekij\u00e4lle sen tarkoituksen.<\/p><p>T\u00e4m\u00e4 kertomus on uskontohistoriallisesti t\u00e4rke\u00e4, koska se esitt\u00e4\u00e4 Enkin maailman j\u00e4rjest\u00e4j\u00e4n\u00e4, ei sen luojana suppeassa mieless\u00e4. Luominen sellaisenaan on sumerilaisessa ajattelussa v\u00e4hemm\u00e4n kertaluonteinen teko kuin jatkuva j\u00e4rjest\u00e4misprosessi, josta Enki vastaa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4545c20 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"4545c20\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f60711 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f60711\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Symbolit ja attribuutit<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ba2bb75 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ba2bb75\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ean t\u00e4rkein tunnusmerkki on vesi. Reliefeiss\u00e4 ja sinettij\u00e4ljiss\u00e4 h\u00e4nen hartioistaan virtaa kaksinkertainen vesivirta, jossa usein uiskentelee pieni\u00e4 kaloja. T\u00e4m\u00e4 kuva yhdist\u00e4\u00e4 h\u00e4nen teht\u00e4v\u00e4ns\u00e4 veden ja tiedon antajana yhdeksi kokonaisuudeksi. Vesivirrat kuvaavat Mesopotamian kahta suurta jokea, Eufratia ja Tigrisi\u00e4, joiden l\u00e4hteiden katsottiin olevan Ean vallassa.<\/p>\n<p>H\u00e4nen tunnusel\u00e4imens\u00e4 on vuohen ja kalan sekoitus, Suhurmasch, muinaismesopotamialainen luomishahmo, joka my\u00f6hemm\u00e4ss\u00e4 t\u00e4htitieteess\u00e4 muuttui Kauriin t\u00e4hdist\u00f6ksi.<\/p><p>T\u00e4m\u00e4 el\u00e4in yhdist\u00e4\u00e4 korkean ja syv\u00e4n sf\u00e4\u00e4rin, eli vuoren ja veden, ja on siten oma <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Havainnollinen kuva, joka edustaa abstraktia ajatusta.\" tabindex=\"0\">vertauskuvansa<\/span> Ean kosmiselle tiedolle. Kassilaisaikana Suhurmaschista tuli yleisesti tunnettu Ean tunnusmerkki kudurru-kiviss\u00e4.<\/p>\n<p>Ea kuvataan kuvataiteessa parrakkaana miehen\u00e4 pitk\u00e4ss\u00e4 kaavussa ja sarvikruunussa, usein virran kanssa hartioidensa v\u00e4liss\u00e4. Joissakin reliefeiss\u00e4 h\u00e4n istuu valtaistuimella Apsussa, kalojen ja vesiolentojen ymp\u00e4r\u00f6im\u00e4n\u00e4. Kudurru-kiviss\u00e4 h\u00e4nen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Merkki, joka edustaa jotakin k\u00e4sitett\u00e4 tai merkityst\u00e4.\" tabindex=\"0\">symbolinsa<\/span> ilmestyy ylimp\u00e4\u00e4n riviin, sill\u00e4 h\u00e4n kuuluu korkeimpaan jumalneuvostoon.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-90b966a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"90b966a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b86d7d6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b86d7d6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kultti ja palvonta<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0e1bc34 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0e1bc34\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Eridu, muinaissumerilainen kaupunki etel\u00e4isess\u00e4 Mesopotamiassa, oli Enkin t\u00e4rkein kulttipaikka. Mesopotamian perim\u00e4tiedon mukaan Eridu oli maailman ensimm\u00e4inen kaupunki, ja sen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jumaluuden palvonnalle omistettu pyh\u00e4 paikka.\" tabindex=\"0\">pyh\u00e4kk\u00f6<\/span> E-abzu, \u00abSyvyyksien talo\u00bb, oli sen t\u00e4rkein <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakennus, jota k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n yhden tai useamman jumaluuden palvontaan.\" tabindex=\"0\">temppeli<\/span>. Arkeologiset kaivaukset ovat paljastaneet Eridusta pitk\u00e4n kerrostuman temppelirakennuksia, jotka ulottuvat aina 5. vuosituhannen eaa. Ubaid-kaudelle.<\/p>\n<p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jumaluuden palvonnalle omistettu pyh\u00e4 paikka.\" tabindex=\"0\">Pyh\u00e4kk\u00f6<\/span> oli kuuluisa kultillisista vesirituaaleistaan. Apsuun yhdistetyt papit suorittivat puhdistusrituaaleja suuressa vesialtaassa <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakennus, jota k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n yhden tai useamman jumaluuden palvontaan.\" tabindex=\"0\">temppelin<\/span> edess\u00e4. T\u00e4m\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6 s\u00e4ilyi koko mesopotamialaisessa temppelikulttuurissa ja vaikutti my\u00f6s my\u00f6h\u00e4isbabylonialaiseen temppelik\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00f6n Babylonissa, jossa Marduksen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakennus, jota k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n yhden tai useamman jumaluuden palvontaan.\" tabindex=\"0\">temppeliss\u00e4<\/span> oli my\u00f6s Apsu-allas.<\/p>\n<p>Babylonissa, Borsippassa, Nippurissa ja Sipparissa Ea tunnustettiin Marduksen is\u00e4ksi, ja h\u00e4nt\u00e4 palvottiin yhdess\u00e4 babylonialaisen p\u00e4\u00e4kaupungin valtiojumalan kanssa. Loitsuteksti, parannustekstit ja ennustustekstit vetoavat h\u00e4neen tiedon l\u00e4hteen\u00e4, ilman jonka neuvoa mik\u00e4\u00e4n maaginen toimitus ei voi onnistua.<\/p>\n<p>Ean <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jumaluuteen tai pyh\u00e4\u00e4n olentoon kohdistuvien uskonnollisten palvontatoimien kokonaisuus.\" tabindex=\"0\">kultti<\/span> ulottui l\u00e4pi koko mesopotamialaisen historian. My\u00f6s uusassyrialaisella ja uusbabylonialaisella kaudella h\u00e4n oli yksi t\u00e4rkeimmist\u00e4 jumaluuksista.<\/p><p>Assurbanipal ker\u00e4si h\u00e4nt\u00e4 koskevat tekstit Niniven kirjastoon, ja Nabopolassar ja Nebukadnessar II teettiv\u00e4t Babylonin Apsu-altaan uudistuksen. Seleukidikaudella h\u00e4n pysyi l\u00e4sn\u00e4 loitsuk\u00e4yt\u00e4nn\u00f6iss\u00e4, kunnes mesopotamialainen kirjoituskulttuuri sammui 1. vuosisadalla jaa.<\/p>\n<p>Kansanuskonnossa Eaa kunnioitettiin erityisesti l\u00e4\u00e4k\u00e4rien, loitsupappien, kaivonrakentajien ja kirjurien keskuudessa. N\u00e4ihin ammattiryhmiin kuuluvat kutsuivat h\u00e4nt\u00e4 avuksi ennen t\u00e4rkeit\u00e4 teht\u00e4vi\u00e4. Kouluissa k\u00e4ytetyt kirjoitustaulut alkavat usein pienell\u00e4 <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jumaluuden tai voiman pyyt\u00e4v\u00e4 tai loitsuun perustuva puhutteleminen.\" tabindex=\"0\">rukoiluinvokaatiolla<\/span> Ealle, koska kirjoittamisen itsens\u00e4 katsottiin olevan yksi h\u00e4nen keksinn\u00f6ist\u00e4\u00e4n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9b6bc70 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9b6bc70\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3649a1c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3649a1c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">T\u00e4rke\u00e4t myytit<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-251c6b5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"251c6b5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Babylonialaisessa luomiskertomuksessa \u00abEnuma Elish\u00bb Ea n\u00e4yttelee keskeist\u00e4 osaa. H\u00e4n voittaa Apsun, mieheisen makean veden alkuis\u00e4n, joka aikoo tuhota nuoremmat jumalat. Ea nukuttaa Apsun, katkaisee h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4nnauhansa ja rakentaa asuntonsa h\u00e4nen ruumiinsa p\u00e4\u00e4lle.<\/p><p>T\u00e4ss\u00e4 asumuksessa h\u00e4nen puolisonsa Damgalnuna synnytt\u00e4\u00e4 Marduksen, Babylonin tulevan valtiojumalan. T\u00e4m\u00e4 kertomus on uskontohistoriallisesti poikkeuksellinen, koska se perustelee teologisesti is\u00e4-poika-kilpailun ja korkeimman jumalallisen aseman siirtymisen Mardukille.<\/p>\n<p>\u00abEnki ja maailmanj\u00e4rjestys\u00bb -kertomuksessa <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Perinnetiedossa s\u00e4ilynyt kertomus jumalista, alkuper\u00e4st\u00e4 ja maailman j\u00e4rjestyksest\u00e4.\" tabindex=\"0\">myytti<\/span> kuvaa, kuinka Enki j\u00e4rjest\u00e4\u00e4 kosmisen j\u00e4rjestyksen. H\u00e4n m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 jokaiselle maalle, elementille ja ammatille omat teht\u00e4v\u00e4ns\u00e4. Kertomuksen kuluessa h\u00e4nen tytt\u00e4rens\u00e4 Inanna valittaa, ettei h\u00e4nt\u00e4 ole varustettu riitt\u00e4vill\u00e4 omilla teht\u00e4vill\u00e4.<\/p><p>Enki rauhoittaa h\u00e4nt\u00e4 ja luovuttaa h\u00e4nelle lis\u00e4ksi vallan sodan ja rakkauden yli. T\u00e4m\u00e4 kertomus lukeutuu muinaissumerilaisen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Tieteellinen oppi jumalasta ja uskonnon uskosta.\" tabindex=\"0\">teologian<\/span> t\u00e4rkeimpiin itsereflektioihin ja osoittaa, kuinka mesopotamialainen uskonto kehitti maailman jaon mytologisesti.<\/p>\n<p>\u00abEnki ja Ninhursag\u00bb, jo Ninhursagin artikkelissa mainittu <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Perinnetiedossa s\u00e4ilynyt kertomus jumalista, alkuper\u00e4st\u00e4 ja maailman j\u00e4rjestyksest\u00e4.\" tabindex=\"0\">myytti<\/span>, on toinen t\u00e4rke\u00e4 teksti. Se kuvaa molempien jumalten luomisty\u00f6t\u00e4 Dilmunissa ja p\u00e4\u00e4ttyy kahdeksan parantavan jumaluuden syntym\u00e4\u00e4n. T\u00e4m\u00e4 kertomus on luomiskertomus, joka yhdist\u00e4\u00e4 sairauden, syyllisyyden ja parantumisen yhdeksi mytologiseksi tapahtumaksi.<\/p>\n<p>\u00abAtrahasis-eepos\u00bb, tulvakertomuksen muinaisbabylonialainen edelt\u00e4j\u00e4, kuvaa, kuinka Ea varoittaa jumalaapelk\u00e4\u00e4v\u00e4\u00e4 Atrahasista suuresta tulvasta ja neuvoo h\u00e4nt\u00e4 rakentamaan laivan.<\/p><p>Enlil, joka oli p\u00e4\u00e4tt\u00e4nyt tulvasta, on vihainen Ean omavaltaisesta toiminnasta, mutta Ea puolustaa toimintaansa viisailla perusteluilla. Kertomus lukeutuu t\u00e4rkeimpiin todisteisiin Ean roolista jumalien viisaana ja toisinaan kapinallisena neuvonantajana.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dce78b1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"dce78b1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f6c38c8 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f6c38c8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Suhteet pantheonissa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-566bebf elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"566bebf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ea kuuluu Anun ja Enlilin kanssa pantheonin ylimp\u00e4\u00e4n kolmikkoon. Anu on taivaanjumala, Enlil ilman ja maan jumala, Ea makean veden ja viisauden jumala. T\u00e4m\u00e4 kolmijako kuvastaa kosmologista jakoa eri sf\u00e4\u00e4reihin ja on uskontohistoriallisesti eritt\u00e4in merkitt\u00e4v\u00e4, sill\u00e4 se muodostaa muinaismesopotamialaisen pantheonin henkisen rungon.<\/p>\n<p>Ea ja h\u00e4nen poikansa Marduk ovat teologisesti syv\u00e4ss\u00e4 suhteessa toisiinsa. Teoksessa \u00abEnuma Elish\u00bb Marduk astuu korkeimman jumalan asemaan, mutta Ea pysyy h\u00e4nen is\u00e4n\u00e4\u00e4n ja opettajanaan.<\/p><p>Loitsuteksteiss\u00e4 pappi kutsuu usein avuksi Eaa, joka v\u00e4litt\u00e4\u00e4 potilaiden synnit Mardukille. T\u00e4m\u00e4 v\u00e4litt\u00e4j\u00e4n teht\u00e4v\u00e4 ihmisen ja korkeimman jumalan v\u00e4lill\u00e4 on Ealle ominainen erityispiirre.<\/p>\n<p>Ninhursagin kanssa Ea jakaa luomiseen ja parantamiseen liittyvi\u00e4 teht\u00e4vi\u00e4, Inannan kanssa is\u00e4llis-vanhemmallisen suhteen ja Damgalnunan kanssa aviollisen liiton. Parantamisen jumalatar Gulan kanssa Ea mainitaan usein yhdess\u00e4 loitsuteksteiss\u00e4. T\u00e4m\u00e4 suhde osoittaa, miten tiiviisti mesopotamialainen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uskonnon tai kulttuurin kaikkien jumalien kokonaisuus.\" tabindex=\"0\">pantheon<\/span> oli toiminnoiltaan kietoutunut yhteen.<\/p>\n<p>Ea muodostaa yhdess\u00e4 taivaanjumala Anun ja myrsky- ja maanjumala Enlilin kanssa mesopotamialaisen pantheonin korkeimman kolmikon. N\u00e4iden kolmen jumalan kesken jakautuvat taivas (Anu), ilmakeh\u00e4 ja maa (Enlil) sek\u00e4 maan alla oleva makea vesi (Ea).<\/p><p>Kolmikko on todistettu jo muinaissumerilaiselta ajalta, ja se pysyy muuttumattomana koko mesopotamialaisen uskontoj\u00e4rjestelm\u00e4n ajan aina my\u00f6h\u00e4iskauteen asti. T\u00e4m\u00e4 pysyvyys erottaa sen monista muista jumalakonstellaatioista, jotka vaihtelevat alueellisesti.<\/p>\n<p>Nuoremman jumalan Asalluhin kanssa, joka n\u00e4ytteli t\u00e4rke\u00e4\u00e4 osaa Eridun <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uskonnollisen kunnioituksen osoittaminen jumaluudelle tai pyh\u00e4lle hahmolle.\" tabindex=\"0\">kultissa<\/span>, Ea oli sidoksissa is\u00e4-poika-suhteen kautta. Asalluhi identifioitiin my\u00f6hemmin Mardukin kanssa, mik\u00e4 mahdollisti Eridun <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Tieteellinen oppi jumalasta ja uskonnon uskosta.\" tabindex=\"0\">teologian<\/span> ja Babylonin <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Tieteellinen oppi jumalasta ja uskonnon uskosta.\" tabindex=\"0\">teologian<\/span> yhteensulautumisen. Wilfred G. Lambert on teoksessaan \u00abBabylonian Creation Myths\u00bb rekonstruoinut t\u00e4m\u00e4n identifikaation tekstihistoriallisen linjan.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-72d75b1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"72d75b1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9418cb1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9418cb1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Vastaanotto ja vaikutus<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b5044d5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b5044d5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ea pysyi hellenistisen\u00e4 ja parttilaisaikana loitsujumaluutena l\u00e4sn\u00e4 Babylonin ja Urukin k\u00e4sikirjoituksissa. My\u00f6s kreikkalainen ja arabialainen perinne tuntee heijastumia h\u00e4nen hahmostaan. Gnostilaisessa <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Antiikin ja keskiajan v\u00e4linen siirtym\u00e4kausi, noin 3.\u20137. vuosisata.\" tabindex=\"0\">my\u00f6h\u00e4isantiikissa<\/span> h\u00e4net yhdistettiin demiurgi-k\u00e4sityksiin, ja keskiaikaisessa astrologiassa h\u00e4nen t\u00e4htikuvionsa Suhurmash vakiintui Kauriin merkiksi.<\/p>\n<p>Nykyisess\u00e4 uskontohistoriassa Ea on yksi useimmin mainituista muinaismesopotamialaisista jumalista, ennen kaikkea vedenpaisumustarinassa esitt\u00e4m\u00e4ns\u00e4 roolin ansiosta. Keskustelu Atrahasis-epoksen ja raamatullisen vedenpaisumuksen suhteesta on nostanut h\u00e4nen hahmonsa vertailevan uskontotutkimuksen keski\u00f6\u00f6n.<\/p>\n<p>Populaarikulttuurissa Ea esiintyy nyky\u00e4\u00e4n harvoin omalla nimell\u00e4\u00e4n, mutta h\u00e4nen perint\u00f6ns\u00e4 el\u00e4\u00e4 edelleen lukuisissa babylonialaisen vedenpaisumusmyytin sovituksissa. T\u00e4htitiede on pystytt\u00e4nyt h\u00e4nelle muistomerkin Kauriin t\u00e4hdist\u00f6ss\u00e4. Nime\u00e4 Ea k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n joissakin nykyaikaisissa roolipeleiss\u00e4 ja tietokonepeleiss\u00e4 viittauksena mesopotamialaiseen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kulttuurin perinteisten jumaltarinoiden kokonaisuus.\" tabindex=\"0\">mytologiaan<\/span>.<\/p>\n<p>Hellenistisess\u00e4 uskontohistoriassa Ea s\u00e4ilyi nimell\u00e4 Oannes, hellenisoidussa muodossa, jota Berossos k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 teoksessaan \u00abBabyloniaka\u00bb. Berossos kuvaa Oannesta kalaihmisen\u00e4, joka nousee Persianlahdesta ihmisten luo, opettaa heille taidot ja tieteet ja palaa illalla takaisin mereen.<\/p><p>T\u00e4m\u00e4 kertomus muotoili hellenistisen k\u00e4sityksen mesopotamialaisesta kulttuurin tuojasta, ja Eusebios sek\u00e4 my\u00f6hemm\u00e4t kristilliset kirjoittajat tulkitsivat sen pakanalliseksi v\u00e4\u00e4ristym\u00e4ksi Genesiksen luomiskertomuksesta.<\/p>\n<p>Nykyisess\u00e4 uskontofenomenologisessa keskustelussa Ea n\u00e4hd\u00e4\u00e4n \u00abtrickster\u00bb-jumalan ihannetyyppin\u00e4, joka v\u00e4litt\u00e4\u00e4 jumalten ja ihmisten v\u00e4lill\u00e4 ja vaikuttaa historian kulkuun juonikkuudella.<\/p><p><span data-nosnippet>Carl Gustav Jung ja Karl Kerenyi k\u00e4sitteliv\u00e4t teoksessaan \u00abDer g\u00f6ttliche Schelm\u00bb (1954) Eaa yhdess\u00e4 Hermeksen, Lokin ja Coyoten kanssa esimerkkein\u00e4 juonikkaasta luojatyypist\u00e4. T\u00e4m\u00e4 fenomenologinen luokittelu on osaltaan muovannut Ean tieteellist\u00e4 vastaanottoa 1900-luvulla.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0c186c4 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0c186c4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5dbb7f6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5dbb7f6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Uskontotieteellinen tarkastelu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c79c18 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1c79c18\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Thorkild Jacobsen pit\u00e4\u00e4 Eaa yhten\u00e4 muinaismesopotamialaisen uskonnon monitahoisimmista jumalista. H\u00e4n tulkitsee Ean suhteen Apsuun kuvana k\u00e4tketyst\u00e4 tiedosta, joka nousee syvyyksist\u00e4, ja n\u00e4kee h\u00e4nen viisaassa diplomatiassaan my\u00f6hempien v\u00e4litt\u00e4j\u00e4teologioiden esimuodon.<\/p>\n<p>Jean Bott\u00e9ro korostaa Ean teologis-filosofista merkityst\u00e4. H\u00e4nen n\u00e4kemyksens\u00e4 mukaan Ea on se jumala, jonka hahmon kautta muinaismesopotamialainen uskonto kehitti maailmaa koskevan filosofisen pohdinnan muodon. Stefan Maul on loitsutaitoa k\u00e4sitteleviss\u00e4 tutkimuksissaan osoittanut, miten keskeinen Ea oli asipulle, loitsupapille. Ilman Ean tietoa mik\u00e4\u00e4n maaginen teko ei voinut onnistua.<\/p>\n<p>Andrew George, Wilfred Lambert ja Stephanie Dalley ovat toimittaneet ja kommentoineet tekstej\u00e4. Walther Sallaberger ja Marc van de Mieroop ovat analysoineet Eridun <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uskonnollisen kunnioituksen osoittaminen jumaluudelle tai pyh\u00e4lle hahmolle.\" tabindex=\"0\">kultin<\/span> ja sen yhteyden muinaissumerilaiseen kaupunkikulttuuriin. Nykyaikainen tutkimus pit\u00e4\u00e4 Eaa yhten\u00e4 t\u00e4rkeimmist\u00e4 avaimista muinaismesopotamialaisen tiede- ja uskontohistorian ymm\u00e4rt\u00e4miseen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ed70f31 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ed70f31\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-07c4b78 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"07c4b78\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Adapa-myytti ja Atrahasis<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3a8bdc6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3a8bdc6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Adapa-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Perinteinen kertomus jumalista, alkuper\u00e4st\u00e4 ja maailman j\u00e4rjestyksest\u00e4.\" tabindex=\"0\">myytti<\/span> on yksi t\u00e4rkeimmist\u00e4 kertomuksista Ean <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Tieteellinen oppi jumalasta ja uskonnon uskosta.\" tabindex=\"0\">teologiaan<\/span> liittyen. Adapa, ihmispappi Eridun kaupungista ja Ean poika, on kalastamassa Persianlahdella, kun etel\u00e4tuuli kaataa h\u00e4nen veneens\u00e4.<\/p><p>Vihoissaan Adapa kiroaa etel\u00e4tuulen ja katkaisee sen siivet vertauskuvallisesti. Jumalat taivaassa saavat t\u00e4st\u00e4 tiedon, ja Anu, taivaan herra, kutsuu Adapan valtaistuimensa eteen.<\/p><p>Ennen matkaa Ea kehottaa poikaansa kielt\u00e4ytym\u00e4\u00e4n h\u00e4nelle tarjottavista ruoista ja juomista, sill\u00e4 ne ovat \u00abkuoleman ruokaa\u00bb ja \u00abkuoleman vett\u00e4\u00bb. Adapa noudattaa neuvoa ja kielt\u00e4ytyy tarjouksesta tiet\u00e4m\u00e4tt\u00e4, ett\u00e4 Anu aikoi todellisuudessa tarjota h\u00e4nelle \u00abel\u00e4m\u00e4n ruokaa\u00bb ja \u00abel\u00e4m\u00e4n vett\u00e4\u00bb. N\u00e4in ihmiskunta menett\u00e4\u00e4 mahdollisuuden kuolemattomuuteen.<\/p>\n<p>T\u00e4t\u00e4 jaksoa on tutkimuksessa luettu reflektoivana kertomuksena tiedon ja kuolevaisuuden suhteesta. Stefan Maul on useissa artikkeleissa esitt\u00e4nyt, ett\u00e4 Ean neuvo on pseudopaternalistinen ansa: kielt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 poikansa kuolemattomuuden h\u00e4n varmistaa ihmisten kirjanoppineiden ja pappien kulttuurin jatkuvuuden, joka on mahdollista vain kuolevaisuuden kautta.<\/p><p><span data-nosnippet>Muut tutkijat, kuten Shlomo Izre&#8217;el ja Karen Radner, n\u00e4kev\u00e4t kertomuksessa teologisen perusteen ihmisen rajallisuudelle. Izre&#8217;elin taulueditio (\u00abAdapa and the South Wind\u00bb, 2001) on selvent\u00e4nyt tekstihistorian yksityiskohtia ja tuonut esiin tulkintojen kirjon.<\/span><\/p>\n<p><span data-nosnippet>Atrahasis-epos, Wilfred G. Lambertin ja A. R. Millardin editiossa \u00abAtra-Hasis: The Babylonian Story of the Flood\u00bb (1969), kertoo ihmisten luomisesta savesta ja jumalten verest\u00e4, ihmiskunnan liiallisesta lis\u00e4\u00e4ntymisest\u00e4 ja sen hillitsemisest\u00e4 sairauksien, n\u00e4l\u00e4nh\u00e4d\u00e4n ja lopulta vedenpaisumuksen avulla.<\/span><\/p><p>Ea on t\u00e4ss\u00e4 eposessa keskeinen hahmo Enlilin vihaa vastustavassa toiminnassa. H\u00e4n varoittaa Atrahasista, \u00aberitt\u00e4in viisasta\u00bb, l\u00e4hestyv\u00e4st\u00e4 tulvasta ja antaa h\u00e4nelle rakennusohjeet arkkia varten. T\u00e4m\u00e4 v\u00e4litt\u00e4j\u00e4n rooli jumalten ja ihmiskunnan v\u00e4lill\u00e4 on olennainen osa Ean hahmoa ja toistuu useissa muissa teksteiss\u00e4.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5ae71f7 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"5ae71f7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d48303a elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d48303a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Apsu, makea vesi ja luomisteologia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ccf2077 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ccf2077\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ea asuu Apsussa, maanalaisessa makeanveden meress\u00e4, joka mesopotamialaisen k\u00e4sityksen mukaan sijaitsee maan pinnan alla ja ravitsee kaikkia kaivoja, l\u00e4hteit\u00e4 ja jokia. Apsu on samalla h\u00e4nen ty\u00f6pajansa, jossa h\u00e4n muovaa saviesineit\u00e4 ja maagisia v\u00e4lineit\u00e4.<\/p><p><span data-nosnippet>T\u00e4m\u00e4 k\u00e4sitys yhdist\u00e4\u00e4 Ean Mesopotamian arkaaiseen k\u00e4sity\u00f6l\u00e4isuskontoon, jossa makea vesi ja savenvalajan taito liittyv\u00e4t l\u00e4heisesti toisiinsa. Walther Sallaberger on teoksessaan \u00abDer babylonische T\u00f6pfer\u00bb (1996) rekonstruoinut yksityiskohtaisesti savenvalannan uskonnollisen ulottuvuuden.<\/span><\/p>\n<p>Enuma Elishiss\u00e4, suuressa babylonialaisessa luomiseeposessa seitsem\u00e4ll\u00e4 taululla, Apsu on personoitu Ean is\u00e4ksi tai isois\u00e4ksi, jonka surmaaminen k\u00e4ynnist\u00e4\u00e4 maailman synnyn. Ensimm\u00e4isell\u00e4 taululla ikivanha jumalpari Apsu ja Tiamat pyyt\u00e4v\u00e4t rauhaa meluisilta nuoremmilta jumalilta.<\/p><p>Apsu suunnittelee heid\u00e4n tuhoamistaan. Ea havaitsee suunnitelman, nukuttaa Apsun <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kielellinen rituaali, jonka on tarkoitus kutsua tai sitoa voima.\" tabindex=\"0\">loitsulla<\/span> ja surmaa h\u00e4net. Kuolleen Apsun p\u00e4\u00e4lle Ea rakentaa asuinpaikkansa, jonka h\u00e4n nime\u00e4\u00e4 surmatun edelt\u00e4j\u00e4ns\u00e4 Apsun mukaan. T\u00e4m\u00e4 etiologinen selitys on yksi t\u00e4rkeimmist\u00e4 esimerkeist\u00e4 babylonialaisesta kerronnallisesta reflektiosta.<\/p>\n<p>Ean ja Damkinan liitosta syntyy Marduk, joka my\u00f6hemmin voittaa Tiamatin ja luo maailmankaikkeuden h\u00e4nen ruumiistaan. Ea ei siis ole varsinainen luoja, vaan valmistelija, joka luo edellytykset luomiselle.<\/p><p><span data-nosnippet>T\u00e4m\u00e4 luomisen v\u00e4litt\u00e4j\u00e4n teht\u00e4v\u00e4 l\u00f6ytyy historiallisesti my\u00f6s Genesis-kertomuksesta, jossa jumalallinen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ruumiiton olento, jolle katsotaan olevan vaikutusta maailmassa.\" tabindex=\"0\">henki<\/span> liikkuu veden yll\u00e4 ennen luomissanojen lausumista. Suoraa riippuvuutta ei voida osoittaa varmasti, mutta rakenteellista yht\u00e4l\u00e4isyytt\u00e4 on k\u00e4sitellyt yksityiskohtaisesti John Day teoksessaan \u00abGod&#8217;s Conflict with the Dragon and the Sea\u00bb (1985).<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-167ff9f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"167ff9f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f8c2ab5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f8c2ab5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Loitsut, magia ja kirjuritaito<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-368456c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"368456c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ea oli mesopotamialaisten loitsupappien, ashipujen, suojelujumala.<\/p><ul><li>T\u00e4rkeimm\u00e4t loitsukokoelmat, ennen kaikkea \u00abMaqlu\u00bb (\u00bbpolttaminen\u00bb, noituudenvastainen kokoelma).<\/li><li>\u00abShurpu\u00bb (\u00bbk\u00e4rvent\u00e4minen\u00bb, sovitusriitti).<\/li><li>\u00abSurpu\u00bb ja \u00abNamburbi\u00bb (irrottamisriitit ep\u00e4edullisia enteit\u00e4 vastaan).<\/li><li>alkavat kaikki Ean <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jumaluuden tai voiman pyyt\u00e4v\u00e4 tai loitsiva puhutteleminen.\" tabindex=\"0\">avuksihuutamisella<\/span>. Vakiokaava \u00ab<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kielellinen rituaali, joka pyrkii kutsumaan tai sitomaan voiman.\" tabindex=\"0\">Loitsu<\/span> ei ole minun, vaan Ean\u00bb on toposi, joka johtaa ihmisen esitt\u00e4m\u00e4n <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kielellinen rituaali, joka pyrkii kutsumaan tai sitomaan voiman.\" tabindex=\"0\">loitsun<\/span> auktoriteetin jumalallisesta l\u00e4hteest\u00e4.<\/li><\/ul><p>Tzvi Abusch on Maqlu- ja Shurpu-tutkimuksissaan rekonstruoinut yksityiskohtaisesti Ean avuksihuutamisten <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Tieteellinen oppi jumalasta ja uskonnon uskosta.\" tabindex=\"0\">teologian<\/span>.<\/p>\n<p>Erityisen roolin Ea saa kirjurin taidon suojelujumalana. Mesopotamialaisilla kirjurikouluilla, edubbailla, oli Ea p\u00e4\u00e4vartijajumalana yhdess\u00e4 tytt\u00e4rens\u00e4 Nidaban (tai Nisaban), kirjoittamisen ja mittaamisen jumalattaren, kanssa.<\/p><p>Kirjurikolofonit p\u00e4\u00e4ttyv\u00e4t usein kaavaan \u00abNidaba, Ean sisar, olkoon ylistetty\u00bb, mik\u00e4 todistaa kirjurikulttuurin l\u00e4heisest\u00e4 yhteydest\u00e4 makean veden jumalaan. Kirjurihymneiss\u00e4 Eaa kutsutaan \u00abtaulujen herraksi\u00bb ja \u00abymm\u00e4rryksen avaajaksi\u00bb.<\/p>\n<p>Parantamisen alalla Ea on ashipujen, maagis-rituaalisten parantajien, suojelija kilpailussa asujen, pikemminkin k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llis-farmaseuttisten l\u00e4\u00e4k\u00e4rien, kanssa. Esagil-kin-aplin kokoamat diagnostiset k\u00e4sikirjat johdetaan Easta.<\/p><p><span data-nosnippet>Jokaisessa diagnoosissa Ea ilmenee kaukaisena opettajana, jonka tieto siirtyy ihmiskirjurin v\u00e4lityksell\u00e4. Stefan Maul on teoksessaan \u00abDie Wahrsagekunst im Alten Orient\u00bb (2013) esitt\u00e4nyt yksityiskohtaisesti kirjurintaidon, parantamisen ja <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kielellinen rituaali, joka pyrkii kutsumaan tai sitomaan voiman.\" tabindex=\"0\">loitsun<\/span> yhteyden.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-77fcd52 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"77fcd52\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d3d6650 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d3d6650\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">L\u00e4hteet ja lis\u00e4kirjallisuus<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-920db98 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"920db98\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kreikkalais-roomalaisen kulttuurin aikakausi, noin 800 eaa.\u2013600 jaa.\" tabindex=\"0\">Antiikin<\/span> l\u00e4hteet: \u00abEnuma Elish\u00bb, \u00abAtrahasis-eepos\u00bb, \u00abEnki ja Ninhursag\u00bb, \u00abEnki ja maailmanj\u00e4rjestys\u00bb, Eridun kirjoitukset, loitsu- ja parannustekstej\u00e4 Babylonista ja Nippurista, hymnej\u00e4 Ealle ja Mardukille.<\/p>\n<ul><li><span data-nosnippet>Jean Bott\u00e9ro, \u00abMesopotamia: Writing, Reasoning, and the Gods\u00bb, Chicago 1992.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Marc van de Mieroop, \u00abA History of the Ancient Near East\u00bb, Oxford 2004.<\/span><\/li><\/ul>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>Lis\u00e4\u00e4 perusteoksia <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/kirjallisuus\/\">kirjallisuusluettelossa<\/a>.<\/span><\/p><\/footer>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3249,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Ea","_yoast_wpseo_title":"Ea \u2013 akkadilainen viisauden jumala | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Ea on akkadilainen viisauden, makean veden, taikuuden ja k\u00e4sity\u00f6l\u00e4isten jumala. Babylonialainen vastine sumerilaiselle Enkille. Myytti ja kultti.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-144316","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Ea \u2013 akkadilainen viisauden jumala | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Ea on akkadilainen viisauden, makean veden, taikuuden ja k\u00e4sity\u00f6l\u00e4isten jumala. Babylonialainen vastine sumerilaiselle Enkille. Myytti ja kultti.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/ea\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ea\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ea on akkadilainen viisauden, makean veden, taikuuden ja k\u00e4sity\u00f6l\u00e4isten jumala. Babylonialainen vastine sumerilaiselle Enkille. Myytti ja kultti.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/ea\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-03T12:56:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ea.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/ea\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/ea\\\/\",\"name\":\"Ea \u2013 akkadilainen viisauden jumala | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/ea\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/ea\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_mesopotamien_ea.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-03T12:34:12+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-03T12:56:09+00:00\",\"description\":\"Ea on akkadilainen viisauden, makean veden, taikuuden ja k\u00e4sity\u00f6l\u00e4isten jumala. Babylonialainen vastine sumerilaiselle Enkille. Myytti ja kultti.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/ea\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/ea\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/ea\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_mesopotamien_ea.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_mesopotamien_ea.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Mesopotamian-perinteen jumalia.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/ea\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/?page_id=143815\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ea\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ea \u2013 akkadilainen viisauden jumala | iWell Guard","description":"Ea on akkadilainen viisauden, makean veden, taikuuden ja k\u00e4sity\u00f6l\u00e4isten jumala. Babylonialainen vastine sumerilaiselle Enkille. Myytti ja kultti.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/ea\/","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"Ea","og_description":"Ea on akkadilainen viisauden, makean veden, taikuuden ja k\u00e4sity\u00f6l\u00e4isten jumala. Babylonialainen vastine sumerilaiselle Enkille. Myytti ja kultti.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/ea\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-03T12:56:09+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ea.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/ea\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/ea\/","name":"Ea \u2013 akkadilainen viisauden jumala | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/ea\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/ea\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ea.webp","datePublished":"2026-09-03T12:34:12+00:00","dateModified":"2026-09-03T12:56:09+00:00","description":"Ea on akkadilainen viisauden, makean veden, taikuuden ja k\u00e4sity\u00f6l\u00e4isten jumala. Babylonialainen vastine sumerilaiselle Enkille. Myytti ja kultti.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/ea\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/ea\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/ea\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ea.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ea.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Mesopotamian-perinteen jumalia."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/ea\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/?page_id=143815"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ea"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fi"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/144316","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=144316"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/144316\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3249"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=144316"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=144316"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}