{"id":144291,"date":"2026-09-03T12:33:57","date_gmt":"2026-09-03T12:33:57","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=144291"},"modified":"2026-09-03T12:55:26","modified_gmt":"2026-09-03T12:55:26","slug":"geb","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/geb\/","title":{"rendered":"Geb"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"144291\" class=\"elementor elementor-144291 elementor-2997 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e21de6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"4e21de6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ce7606a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"ce7606a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bcf6647 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"bcf6647\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-66a563c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"66a563c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Geb, egyptil\u00e4inen maajumala<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3058621 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3058621\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Geb on egyptil\u00e4inen maajumala ja Heliopoliksen yhdeks\u00e4nryhm\u00e4ss\u00e4 (enneadissa) Osiriksen is\u00e4, jonka ruumis muodostaa itse maan. Geb on muinaisegyptil\u00e4isess\u00e4 <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uskonnon tai kulttuurin kaikkien jumalten kokonaisuus.\" tabindex=\"0\">Pantheon<\/span>issa personifioitu maajumala, taivasjumalatar Nutin puoliso ja nelj\u00e4n osirislaisen jumalan Osiriksen, Isiksen, Sethin ja Nephthysin is\u00e4.<\/p><p>H\u00e4nen nimens\u00e4 (vanhimmassa muodossaan mahdollisesti \u00abGebeb\u00bb tai \u00abKeb\u00bb) on todenn\u00e4k\u00f6isesti sukua sanoille \u00abmaapalanen\u00bb tai \u00abhanhi(uros)\u00bb; hanhihieroglyfi on h\u00e4nen t\u00e4rkein kirjoitusmerkkins\u00e4 ja johtaa h\u00e4nen lis\u00e4nimeens\u00e4 \u00absuuri kaakattaja\u00bb (gengen wer), jolla tarkoitetaan kosmista munaa, josta maailman uskotaan syntyneen.<\/p><p>Geb kuuluu heliopolislaisen jumalten yhdeks\u00e4nryhm\u00e4n (enneadin) toiseen sukupolveen, ja teologisessa j\u00e4rjestelm\u00e4ss\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 on perustavanlaatuinen asema asutun maan kannattelijana. Kuninkuudessa Gebill\u00e4 on erityinen merkitys: farao istuu \u00abGebin valtaistuimella\u00bb, mik\u00e4 tarkoittaa, ett\u00e4 h\u00e4n saa kuninkaallisen arvonsa suoraan maajumalalta.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c374ca0 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"c374ca0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1dc1257 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"1dc1257\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Jumala \/ jumalatar: Kulttuurin pantheonin persoonallistunut korkein voima, jolla on selke\u00e4t vastuualueet \u2014 luonnonvoimat, kohtalo, sota, hedelm\u00e4llisyys. Palvottu kulttien, uhrien ja temppeli-instituutioiden kautta.\">Jumala<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/egypti\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Muinaisen Niilinlaakson mytologia, n. 3000 eaa.\u201330 eaa.\">Egypti<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fa6e864 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"fa6e864\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1034a7e elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1034a7e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;T\\u00e4lt\\u00e4 sivulta ei l\\u00f6ytynyt otsikoita.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tSis\u00e4llysluettelo\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1034a7e\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1034a7e\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__1034a7e\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b534140 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b534140\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-353fa72 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"353fa72\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_geb-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-148734\" alt=\"Geb - jumalia egyptil\u00e4isest\u00e4 perinteest\u00e4, historiallis-havainnollinen\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_geb-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_geb-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_geb-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_geb.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2594101 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"2594101\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a285fbd e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a285fbd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7cee092 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7cee092\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Myytti ja sukupuu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a7375c0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a7375c0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Geb on Shun ja Tefnutin poika, siis alkujumala Atumin pojanpoika. Pyramiiditeksteiss\u00e4 ja arkkuteksteiss\u00e4 t\u00e4m\u00e4 sukupolvij\u00e4rjestys on vakiintunut: Atum synnytt\u00e4\u00e4 itsest\u00e4\u00e4n Shun ja Tefnutin, ja heid\u00e4n liitostaan syntyv\u00e4t Geb ja Nut.<\/p><p>Myyttisess\u00e4 esiajassa Geb (maa) ja Nut (taivas) syleiliv\u00e4t toisiaan niin tiiviisti, ett\u00e4 heid\u00e4n v\u00e4liss\u00e4\u00e4n ei ollut ilmaa eik\u00e4 elintilaa voinut synty\u00e4.<\/p><p>Is\u00e4 Shu astui heid\u00e4n v\u00e4liins\u00e4 ja kohotti Nutin yl\u00f6s, jolloin t\u00e4m\u00e4 levitt\u00e4ytyi taivaankaarena maan yl\u00e4puolelle. Geb j\u00e4i maan pinnalle, k\u00e4sin ja jaloin ojennettuna, ja h\u00e4net kuvataan usein erektion kanssa, mik\u00e4 symboloi h\u00e4nen kaihoisaa yhteytt\u00e4\u00e4n kaukaisuuteen kohotettuun Nutiin.<\/p>\n<p>Gebin ja Nutin liitosta syntyiv\u00e4t osirislaiset jumalat: Osiris (ensimm\u00e4isen\u00e4 syntym\u00e4p\u00e4iv\u00e4n\u00e4), Vanhempi Horus (toisena), Seth (kolmantena), Isis (nelj\u00e4nten\u00e4) ja Nephthys (viidenten\u00e4).<\/p><p>Egyptil\u00e4isen vuoden viisi karkausp\u00e4iv\u00e4\u00e4 (epagomeenit) katsottiin n\u00e4iden jumalten syntym\u00e4p\u00e4iviksi; jokaisena niist\u00e4 juhlittiin omaa juhlaansa. Plutarkhos (\u00abDe Iside et Osiride\u00bb 12) on s\u00e4ilytt\u00e4nyt tarinan yhten\u00e4 harvoista s\u00e4ilyneist\u00e4 kertomusversioista.<\/p>\n<p>Myyttiset kertomukset kuvaavat Gebi\u00e4 j\u00e4nnitteisess\u00e4 suhteessa kohotettuun puolisoonsa. Erityinen jakso kertoo Gebin ja Shun kiistasta jumalten herruudesta.<\/p><p>Teoksessa \u00abApophiksen kukistamisen kirja\u00bb ja teologisesti sukua olevassa perinteess\u00e4 kerrotaan, ett\u00e4 Geb syrj\u00e4ytt\u00e4\u00e4 is\u00e4ns\u00e4 Shun vallasta ja ottaa itse kuninkuuden maan yli; h\u00e4nen lis\u00e4nimens\u00e4 \u00abjumalten perinn\u00f6llinen ruhtinas\u00bb (rpa) ja \u00abjumalten kuningas\u00bb heijastaa t\u00e4t\u00e4 myyttist\u00e4 vaihetta.<\/p><p>T\u00e4st\u00e4 Gebin kuninkuudesta johdetaan my\u00f6hempi egyptil\u00e4inen kuninkuusteologia.<\/p>\n<p>Toinen kertomus yhdist\u00e4\u00e4 Gebin \u00e4itins\u00e4 Tefnutin raiskaukseen, jota mainitaan muutamissa teksteiss\u00e4; uskontohistoriallisesti se on mahdollisesti heijastuma vanhasta maais\u00e4\u2013maa\u00e4iti-yhteydest\u00e4, joka heliopolislaisessa <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Tieteellinen oppi Jumalasta ja uskonnon uskomuksista.\" tabindex=\"0\">teologiassa<\/span> j\u00e4senneltiin uudelleen sukupolvien mukaan.<\/p><p>N\u00e4m\u00e4 synk\u00e4t myyttijaksot muodostavat taustan muutoin useimmiten rauhallisena kuvatulle Gebille. My\u00f6hemm\u00e4ss\u00e4 perinteess\u00e4 Gebi\u00e4 kunnioitetaan p\u00e4\u00e4asiassa istuvana tai makaavana asutun maan jumalana, jonka voima ilmenee peltojen hedelm\u00e4llisyydess\u00e4 ja kasvien kasvussa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0574c28 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0574c28\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bfdf303 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bfdf303\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Symbolit, ikonografia ja tunnuskuvat<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-999ea58 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"999ea58\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Geb kuvataan tavallisesti maan pinnalla makaavana miehen\u00e4, joka koskettaa yhdell\u00e4 tai molemmilla k\u00e4sill\u00e4\u00e4n kasveja, viljaa tai \u00abmaa\u00bb-hieroglyfimerkki\u00e4 (ta).<\/p><p>H\u00e4nen yl\u00e4puolelleen kaartuu Nutin hahmo kaarevana taivaana; heid\u00e4n v\u00e4liss\u00e4\u00e4n seisoo Shu, joka kohotetuin k\u00e4sivarsin erottaa \u00e4idin is\u00e4st\u00e4. T\u00e4m\u00e4 \u00abGeb-Nut-Shu\u00bb-kokoonpano on yksi egyptil\u00e4isten kuolleiden kirjojen ja arkunkansien yleisimmist\u00e4 ikonografisista ohjelmista; se esiintyy jokaisessa my\u00f6h\u00e4iskauden arvokkaassa sarkofagissa.<\/p>\n<p>H\u00e4nen pyh\u00e4 el\u00e4imens\u00e4 on niilinhanhi, joka toimii h\u00e4nen nimens\u00e4 egyptil\u00e4isen\u00e4 hieroglyfimerkkin\u00e4. Hanhi oli Egyptiss\u00e4 tavallinen kotiel\u00e4in, mutta yhteys Gebiin nosti sen kultillisesti erityisasemaan; joissakin temppeleiss\u00e4 pidettiin pyhi\u00e4 hanhia, jotka muumioitiin kuoleman j\u00e4lkeen.<\/p><p>\u00abSuuri hanhi\u00bb (gengen wer), jonka pohjalta kosminen maailmanmuna-k\u00e4sitys syntyi, on teologinen muunnos: Gebin munimasta kosmisesta munasta ovat syntyneet kaikki olennot, mik\u00e4 nostaa maajumalan kosmogonisesti korostettuun asemaan.<\/p>\n<p>Geb kantaa p\u00e4\u00e4ss\u00e4\u00e4n tavallisesti oman nimens\u00e4 <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Muinaisegyptil\u00e4isen kuvakirjoituksen merkki.\" tabindex=\"0\">hieroglyfin<\/span> (hanhi) tai Yl\u00e4-Egyptin valkoisen kruunun. Joissakin reliefeiss\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 on atef-kruunu, joka korostaa h\u00e4nen hallitsijan arvokkuuttaan.<\/p><p>Harvoin h\u00e4net kuvataan vihre\u00e4ihoisena, mik\u00e4 viittaa h\u00e4nen yhteyteens\u00e4 kasvillisuuteen, vaikka t\u00e4m\u00e4 v\u00e4ritt\u00e4minen on muutoin varattu Osirikselle ja sit\u00e4 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n Gebist\u00e4 harvoin. Kuninkaanhautojen t\u00e4htitieteellisiss\u00e4 katoissa Geb esiintyy t\u00e4htien tai kasvien juurien kanssa, mik\u00e4 yhdist\u00e4\u00e4 h\u00e4nen kosmisen ja kasvillisuuteen liittyv\u00e4n ulottuvuutensa.<\/p>\n<p>Gebin veistokselliset kuvat ovat s\u00e4ilyneet Vanhasta valtakunnasta l\u00e4htien. Kuninkaiden laakson kuninkaanhautojen katoissa (erityisesti Sethos I:n, Ramses VI:n ja Tutankhamonin haudoissa) Geb esiintyy tyypillisess\u00e4 makaavassa asennossa. Merkitt\u00e4v\u00e4 my\u00f6h\u00e4iskaudelta per\u00e4isin oleva patsas kuvaa Gebi\u00e4 istumassa kaksoiskruunu p\u00e4\u00e4ss\u00e4\u00e4n; se on nyky\u00e4\u00e4n esill\u00e4 Berliinin egyptil\u00e4isess\u00e4 museossa.<\/p><p>My\u00f6h\u00e4iskauden, erityisesti kolmannen v\u00e4likauden ja sa\u00efsalaisen ajan sarkofagien kansissa Geb on kuvattu eritt\u00e4in yksityiskohtaisesti; h\u00e4nen ruumiinsa seuraa arkunkannen linjaa, ja h\u00e4nen rinnalleen on kuvattu levitt\u00e4ytyneet kasvit, joita maajumala tuottaa omasta ruumiistaan.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f3a396a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f3a396a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-180d46c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"180d46c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kultti ja palvonta<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f2cf56c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f2cf56c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Geb-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jumaluudelle tai pyh\u00e4lle hahmolle osoitettujen uskonnollisten kunnioittamistoimien kokonaisuus.\" tabindex=\"0\">kultti<\/span> oli egyptil\u00e4isess\u00e4 uskonnossa l\u00e4sn\u00e4 kaikkialla, mutta sill\u00e4 ei ollut yksitt\u00e4ist\u00e4 p\u00e4\u00e4keskusta Heliopoliksen (Atumin) tai Theban (Amonin) tapaan. Gebi\u00e4 palvottiin useimmissa temppeleiss\u00e4 osana heliopolista jumalien yhdeks\u00e4nryhm\u00e4\u00e4, h\u00e4nelle pystytettiin omia kappeleita, ja h\u00e4net kuvattiin temppelireliefien teologisissa ohjelmissa.<\/p><p>H\u00e4nen t\u00e4rkein paikallinen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jumaluuden palvonnalle omistettu pyh\u00e4 paikka.\" tabindex=\"0\">pyh\u00e4kk\u00f6ns\u00e4<\/span> sijaitsi Deltan kaupungissa Batassa (\u00abGebin talo\u00bb, kaupunki nykyisen Banhan l\u00e4hell\u00e4), jossa Gebi\u00e4 pidettiin kaupungin p\u00e4\u00e4jumalana. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jumaluuden palvonnalle omistettu pyh\u00e4 paikka.\" tabindex=\"0\">Pyh\u00e4kk\u00f6<\/span> tunnetaan vain kirjoituksista, ei arkeologisista j\u00e4\u00e4nteist\u00e4.<\/p>\n<p>Heliopoliksessa Geb oli olennainen osa Atum-Ren kulttia. Heliopoliksen papisto vaali jumalien yhdeks\u00e4nryhm\u00e4n teologista j\u00e4rjestelm\u00e4\u00e4, jossa Gebill\u00e4 oli vakiintunut asemansa.<\/p><p>P\u00e4ivitt\u00e4isess\u00e4 temppelirituaalissa luettiin Geb-hymnej\u00e4, joissa maanjumalaa kutsuttiin hedelm\u00e4llisen maaper\u00e4n ja kasvavien kasvien kannattelijaksi. Merkitt\u00e4v\u00e4 hymni on s\u00e4ilynyt \u00absadonuhritekstien\u00bb joukossa, jotka on kirjoitettu Hatshepsutin hautaustemppeliin ja ramessidiaikaisiin hautaustemppeleihin (Ramesseum, Medinet Habu).<\/p>\n<p>Faaraon kruunajaisissa Gebill\u00e4 oli keskeinen rooli. Kuningas astui \u00abGebin valtaistuimelle\u00bb, mik\u00e4 merkitsi vallan rituaalista siirtymist\u00e4 maan hallitsijaksi.<\/p><p>T\u00e4m\u00e4 kaava on todistettu kruunajaiskirjoituksissa Vanhasta valtakunnasta l\u00e4htien, ja se pysyi egyptil\u00e4isen kuninkuusterminologian kiinte\u00e4n\u00e4 osana Roomanaikaan asti. Hautajaisissa vainaja kuningas rinnastettiin Gebiin, mik\u00e4 merkitsi siirtym\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4npuoleisesta hallinnasta tuonpuoleiseen.<\/p>\n<p>Sadonkorjuujuhlassa, jota vietettiin Egyptiss\u00e4 helmikuun ja huhtikuun v\u00e4lill\u00e4, Geb sai ensimm\u00e4iset uutisuhrit. Viljelij\u00e4t tuottivat maanjumalalle uuden viljan ensimm\u00e4iset lyhteet; joissakin paikallisissa kulteissa Geb rinnastettiin sadonjumala Nepriin, joka oli viljan erityinen henkil\u00f6itym\u00e4.<\/p><p>Theban suurissa juhlaprosessioissa (Opet-juhla, Laakson juhla) Gebi\u00e4 kannettiin mukana osana jumalien kokoontumista. Edfun <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakennus, joka on omistettu yhden tai useamman jumaluuden palvontaan.\" tabindex=\"0\">temppeliss\u00e4<\/span> h\u00e4nen syntym\u00e4p\u00e4iv\u00e4ns\u00e4 on merkitty juhlakalenteriin; se osui epagomenaalip\u00e4ivien ensimm\u00e4iseen p\u00e4iv\u00e4\u00e4n ja sit\u00e4 vietettiin uhrein ja hymnein.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c8781d1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c8781d1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-accfa26 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"accfa26\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">T\u00e4rke\u00e4t pyh\u00e4k\u00f6t ja temppelit<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8f8823f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8f8823f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gebill\u00e4 ei ollut monumentaalisia p\u00e4\u00e4tempeleit\u00e4 suurten Amon- tai Ptah-pyh\u00e4kk\u00f6jen tyyliin. H\u00e4nen kulttipaikkansa on tutkimuksessa t\u00e4h\u00e4n menness\u00e4 tunnistettu vain katkelmallisesti. T\u00e4rkein niist\u00e4 oli Bata, Deltan kaupunki, jonka nimi tarkoittaa \u00abGebin talo\u00bb; sen uskotaan olleen p\u00e4\u00e4kultin paikka, mutta arkeologinen tunnistus ei ole varma.<\/p><p>Heliopoliksessa Gebill\u00e4 oli kappeli Atum-Re-temppelin sis\u00e4ll\u00e4, Memfiksess\u00e4 kappeli Ptah-temppelin sis\u00e4ll\u00e4 ja Thebassa kappeli Amon-Re-kompleksin sis\u00e4ll\u00e4.<\/p>\n<p>Edfussa, suuressa Horus-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakennus, joka on omistettu yhden tai useamman jumaluuden palvontaan.\" tabindex=\"0\">temppeliss\u00e4<\/span>, Geb on n\u00e4kyv\u00e4sti esill\u00e4 seinien teologisissa kuvasarjoissa, mutta omaa kappelia h\u00e4nest\u00e4 ei ole s\u00e4ilynyt. Sethos I:n hautaustemppeliss\u00e4 Abydoksessa Geb esiintyy jumalien joukossa, jotka siunaavat kuninkaan.<\/p><p>Dendarassa (Hathorin <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakennus, joka on omistettu yhden tai useamman jumaluuden palvontaan.\" tabindex=\"0\">temppeli<\/span>) Gebill\u00e4 on oma sein\u00e4kuvansa, jossa h\u00e4n koskettaa kuningasta el\u00e4m\u00e4nmerkill\u00e4 \u00abankh\u00bb; samanlaisia kuvaohjelmia l\u00f6ytyy Philaesta ja Esnasta.<\/p>\n<p>Kuninkaiden laaksossa ramessidikauden kuninkaiden haudoissa katot kuvaavat maanjumala Gebin makaavaa hahmoa, jonka yl\u00e4puolella kaartuu Nut. N\u00e4m\u00e4 kattokuvat ovat egyptil\u00e4isen taiteen vaikuttavimpia Geb-kuvia.<\/p><p>Sethos I:n haudassa (KV 17) katot ovat erityisen yksityiskohtaiset; Geb esiintyy siell\u00e4 t\u00e4ysin hahmoteltuna asennossa, jossa kasvit versovat h\u00e4nen ruumiistaan.<\/p>\n<p>Kharga-oaasin Hibis-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakennus, joka on omistettu yhden tai useamman jumaluuden palvontaan.\" tabindex=\"0\">temppeliss\u00e4<\/span> on laaja kuvasykli, joka esitt\u00e4\u00e4 Heliopoliksen jumalien yhdeks\u00e4nryhm\u00e4n; Gebill\u00e4 on t\u00e4ss\u00e4 keskeinen asema. Kirjoitukset ja reliefit ovat my\u00f6h\u00e4iskauden teologisesti ambiti\u00f6isimpi\u00e4.<\/p><p>Esnan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakennus, joka on omistettu yhden tai useamman jumaluuden palvontaan.\" tabindex=\"0\">temppeliss\u00e4<\/span> ja Kom Ombon <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakennus, joka on omistettu yhden tai useamman jumaluuden palvontaan.\" tabindex=\"0\">temppeliss\u00e4<\/span> Geb on samoin edustettuna teologisissa ohjelmissa, mutta ilman itsen\u00e4ist\u00e4 kappelin luonnetta. Gebin merkitys ei perustunut niink\u00e4\u00e4n omiin kulttikeskuksiin kuin h\u00e4nen kosmiseen ja sukupolvien v\u00e4liseen teht\u00e4v\u00e4\u00e4ns\u00e4 jumalten verkostossa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-69d3116 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"69d3116\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a4a0fda elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a4a0fda\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Myyttikertomukset<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-623a10f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"623a10f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gebin t\u00e4rkein myyttinen tapahtuma on erottautuminen Nutista. Arkkutekstit ja P\u00e4iv\u00e4n ja y\u00f6n kirja kuvaavat erottamisen yksityiskohtaisesti: Shu, Gebin ja Nutin is\u00e4, astuu tiukasti syleilevien sisarusten v\u00e4liin ja nostaa Nutin molemmin k\u00e4sin yl\u00f6s.<\/p><p>N\u00e4in syntyy maan ja taivaan v\u00e4linen elintila, joka mahdollistaa luomisen varsinaisessa merkityksess\u00e4. Geb j\u00e4\u00e4 maan pinnalle, usein erektiossa tai k\u00e4sivarret ojennettuina, ja yritt\u00e4\u00e4 tavoittaa Nutia. T\u00e4t\u00e4 kertomusta pidet\u00e4\u00e4n yhten\u00e4 ihmiskunnan vanhimmista maailman erottamismyyteist\u00e4.<\/p>\n<p>Nelj\u00e4n osiirisen jumalan syntym\u00e4 on toinen keskeinen kertomus. Ra oli s\u00e4\u00e4t\u00e4nyt, ettei Nut saa synnytt\u00e4\u00e4 min\u00e4\u00e4n vuoden p\u00e4iv\u00e4n\u00e4. Thot, kirjoituksen viekas jumala, voitti kuitenkin Kuulta peliss\u00e4 viisi lis\u00e4p\u00e4iv\u00e4\u00e4, jotka eiv\u00e4t kuuluneet tavanomaiseen vuoteen.<\/p><p>N\u00e4in\u00e4 viiten\u00e4 lis\u00e4p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 Nut synnytti per\u00e4kk\u00e4in Osiriksen, Vanhemman Horuksen, Sethin, Isiksen ja Nephthysin. T\u00e4m\u00e4 osiiristen jumalien synnytys on egyptil\u00e4isen kalenterin viiden \u00abepagomenaalip\u00e4iv\u00e4n\u00bb myyttinen perusta; niit\u00e4 juhlittiin jumalien syntym\u00e4p\u00e4ivin\u00e4.<\/p>\n<p>Synkk\u00e4 myyttinen jakso koskee Gebin ja h\u00e4nen poikansa Sethin riitaa. Osiriksen kuoleman j\u00e4lkeen Horus perii kuninkuuden, mutta Seth kiist\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4n vaatimuksen. Geb, riitelevien jumalien is\u00e4n\u00e4 ja isois\u00e4n\u00e4, toimii tuomarina.<\/p><p>\u00abHoruksen ja Sethin kiistassa\u00bb (Chester Beattyn papyrus I), pitk\u00e4ss\u00e4 ramessidiajan kertomuksessa, Geb on yksi menettely\u00e4 johtavista jumalista; lopulta h\u00e4n ratkaisee asian Horuksen hyv\u00e4ksi. N\u00e4in Gebist\u00e4 tulee faaraollisen kuninkuuden perimyksen perustaja, joka siirtyy Horuksen kautta ihmisille, faaraoille.<\/p>\n<p>Kuolleiden kirjassa vainajasta sanotaan, ett\u00e4 h\u00e4n on \u00abl\u00e4htenyt Gebin ruumiista\u00bb. T\u00e4m\u00e4 kaava tekee Gebist\u00e4 kaikkien maanp\u00e4\u00e4llisten olentojen alkul\u00e4hteen ja asettaa vainajan kosmiseen sukulinjaan Atumista Shun ja Tefnutin kautta Gebiin ja siten itse luomiseen.<\/p><p>Hautausrituaaleissa vainaja tunnistettiin Gebiksi, mink\u00e4 oli tarkoitus helpottaa h\u00e4nen siirtymist\u00e4\u00e4n kuolleiden maahan. T\u00e4m\u00e4 tunnistus on uskontohistoriallisesti huomionarvoinen, koska se tekee maanjumalasta yl\u00f6snousemuksen takaajan: se, joka tulee maasta, palaa maahan synty\u00e4kseen siit\u00e4 uudelleen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a639934 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a639934\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-218b6c8 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"218b6c8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Suhteet pantheonissa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5918bae elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5918bae\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Geb kytkeytyy tiiviisti heliopolislaisen jumalyhdeksik\u00f6n sukulaisverkkoon. Nut, h\u00e4nen sisarensa ja puolisonsa, yhdistyy h\u00e4neen kosmisen eron kautta; heid\u00e4n nelj\u00e4 (tai viisi) lastaan ovat keskeiset osiiriset jumalat.<\/p><p>Is\u00e4ns\u00e4 Shun kanssa Gebi\u00e4 yhdist\u00e4\u00e4 myyttinen erottautuminen; t\u00e4st\u00e4 erosta syntyy elintila, jossa ihmisten maailma on olemassa. \u00c4itins\u00e4 Tefnutin kanssa esiintyy joissakin teksteiss\u00e4 avioliitonkaltainen suhde, jota heliopolislainen p\u00e4\u00e4linja kuitenkin v\u00e4h\u00e4ttelee.<\/p>\n<p>Osiriksen kanssa Gebill\u00e4 on erityinen is\u00e4-suhde. Osiris perii Gebilt\u00e4 kuninkuuden maan yll\u00e4; Osiriksen kuoleman ja siirtymisen alamaailmaan j\u00e4lkeen kuninkuus siirtyy h\u00e4nen pojalleen Horukselle.<\/p><p>T\u00e4m\u00e4 sukulinja Gebist\u00e4 Osiriksen kautta Horukseen muodostaa faaraollisen kuninkuuden perimyksen myyttisen mallin. Sethin kanssa suhde on ambivalentti: Seth on Gebin poika, mutta h\u00e4nen k\u00e4yt\u00f6ksens\u00e4 Osirista kohtaan johtaa ristiriitaan is\u00e4linjan kanssa; lopulta Geb asettuu Horuksen puolelle.<\/p>\n<p>Ralla Gebill\u00e4 on teologinen suhde. Ra oli kielt\u00e4nyt Nutia synnytt\u00e4m\u00e4st\u00e4 min\u00e4\u00e4n vuoden tavanomaisena p\u00e4iv\u00e4n\u00e4; Thotin viekkauden ansiosta t\u00e4m\u00e4 m\u00e4\u00e4r\u00e4ys kierrettiin.<\/p><p>My\u00f6hemmiss\u00e4 teksteiss\u00e4 Ra oletetaan korkeimmaksi jumalaksi, jolle my\u00f6s Geb on alisteinen; kuitenkin Geb s\u00e4ilytt\u00e4\u00e4 roolinsa maanjumalana ja osiiristen jumalien kantais\u00e4n\u00e4. Nepri, viljan jumala, ja Renenutet, sadonkorjuun k\u00e4\u00e4rmejumalatar, ovat funktionaalisesti yhteydess\u00e4 Gebiin, mik\u00e4 korostaa h\u00e4nen hedelm\u00e4llisyyteen liittyvi\u00e4 puoliaan.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4059ed7 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"4059ed7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9b3f101 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9b3f101\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Vastaanotto<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-72ec54a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"72ec54a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Kreikkalais-roomalaisella <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kreikkalaisen ja roomalaisen kulttuurin aikakausi, noin 800 eaa.\u2013600 jaa.\" tabindex=\"0\">antiikin<\/span> kaudella Geb rinnastettiin yleens\u00e4 Kronokseen, koska molempia pidettiin nuorempien jumalten vanhoina kantaisin\u00e4. Plutarkhos (\u00abDe Iside et Osiride\u00bb 12) mainitsee t\u00e4m\u00e4n rinnastuksen nimenomaisesti; Diodoros (I, 13) puhuu Gebist\u00e4 \u00abmaan vanhana jumalana\u00bb.<\/p><p>Rinnastus Kronokseen ei kuitenkaan ollut t\u00e4ysin onnistunut, koska Kronoksella on kreikkalaisessa perinteess\u00e4 my\u00f6s kannibalistisia piirteit\u00e4, jotka ovat Gebille t\u00e4ysin vieraita. Edfun, Dendaran ja Philaen hellenistisiss\u00e4 temppeliteksteiss\u00e4 Geb s\u00e4ilyi egyptil\u00e4isell\u00e4 nimell\u00e4\u00e4n; t\u00e4ydellist\u00e4 hellenisoitumista ei tapahtunut.<\/p>\n<p>Hermeettisess\u00e4 kirjallisuudessa Gebi\u00e4 k\u00e4sitell\u00e4\u00e4n toisinaan personoidun maan puolena. My\u00f6h\u00e4iskauden magiset papyrukset ja amuletit k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t Geb-vetoomuksia suojelu- ja parannustarkoituksiin; erityisesti hedelm\u00e4llisyysrituaaleissa ja maahan liittyviss\u00e4 sairauksissa Gebi\u00e4 kutsuttiin avuksi.<\/p><p>Kuva maassa lep\u00e4\u00e4v\u00e4st\u00e4 maanjumalasta kasvavien kasvien kanssa s\u00e4ilyi koptilaisessa kansanperinteess\u00e4 kuvamotiivina, vaikka nime\u00e4 Geb ei en\u00e4\u00e4 nimenomaisesti k\u00e4ytetty.<\/p>\n<p>Gebin nykyaikainen uudelleenl\u00f6yt\u00e4minen alkaa Champollionin arkkutekstej\u00e4 koskevista julkaisuista. 1800-luvulla Heinrich Brugsch analysoi Geb-hymneja; 1900-luvulla Adolf Erman, Hermann Grapow, Hans Bonnet ja Erik Hornung kartoittivat systemaattisesti Gebin teologista asemaa.<\/p><p><span data-nosnippet>James P. Allenin (\u00abGenesis in Egypt\u00bb, 1988) ja Jan Assmannin (\u00ab\u00c4gypten\u00bb, 1984) tuoreempi tutkimus on arvioinut Gebin uudelleen kosmisen maanjumalan malliesimerkkin\u00e4 ja korostanut h\u00e4nen merkityst\u00e4\u00e4n egyptil\u00e4iselle kuninkuusteologialle. Nykykulttuurissa Geb esiintyy Christian Jacqin romaaneissa ja \u00abAssassin&#8217;s Creed Origins\u00bb -tietokonepelisarjassa.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-39b8465 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"39b8465\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7e0822 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b7e0822\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Uskontotieteellinen tarkastelu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d60760b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d60760b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Geb kuuluu maajumalien luokkaan, jotka useissa uskonnoissa edustavat persoonallistettua kiinte\u00e4\u00e4 maailmaa. Uskontohistoriallisesti huomionarvoista on h\u00e4nen sukupuolensa: siin\u00e4 miss\u00e4 useimmissa uskonnoissa maa miellet\u00e4\u00e4n naiselliseksi (Gaia Kreikassa, P\u1e5bthiv\u012b Intiassa, Hou Tu Kiinassa), on se Egyptiss\u00e4 miehinen.<\/p><p>T\u00e4m\u00e4 on yksi egyptil\u00e4isen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uskonnon jumalaa ja uskoa k\u00e4sittelev\u00e4 tieteellinen oppi.\" tabindex=\"0\">teologian<\/span> huomattavista erityispiirteist\u00e4, ja se on rakenteellisesti sukua anatolialaisille ja pohjoismaisille uskonnoille, joissa maa on toisinaan miehinen.<\/p>\n<p>Egyptil\u00e4inen kosmisten sisarusten asetelma (maajumala Geb, taivasjumalatar Nut) ja heid\u00e4n erottamisensa is\u00e4 \u0160un toimesta on historiallisesti ainutlaatuinen. Se k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 yleisen mallin taivaallisesta is\u00e4st\u00e4 ja maa\u00e4idist\u00e4 yl\u00f6salaisin: taivaasta tulee kosmisen parin naisellinen puolisko ja maasta miehinen.<\/p><p>Egyptin my\u00f6h\u00e4iskauden teologit pohtivat t\u00e4t\u00e4 erityispiirrett\u00e4 tietoisesti ja korostivat sit\u00e4 nimenomaisesti hymneiss\u00e4; se yhdist\u00e4\u00e4 egyptil\u00e4isen uskonnon matrilineaariseen pohjavirtaan, jolla saattoi olla merkityst\u00e4 Niilinlaakson varhaisajassa.<\/p>\n<p>Henri Frankfort analysoi teoksessaan \u00abKingship and the Gods\u00bb \u00abGebin valtaistuin\u00bb -kaavaa egyptil\u00e4isen kuninkuusteologian mallitapauksena. Faarao ei istu abstraktilla tai rakennetulla valtaistuimella, vaan maajumalan konkreettisella jumalruumiilla; siten kuninkuuden perusta on kosminen, ei ainoastaan poliittinen.<\/p><p>Erik Hornung korosti teoksessaan \u00abConceptions of God\u00bb Gebin asemaa \u00abosiirisilaisten jumalien is\u00e4n\u00e4\u00bb ja tavoitti n\u00e4in my\u00f6s Gebin merkityksen egyptil\u00e4isten tuonpuoleiseen suuntautuneessa uskonnossa.<\/p><p>Uudempi uskontovertaileva tutkimus on l\u00f6yt\u00e4nyt Gebist\u00e4 t\u00e4rke\u00e4n vertailukohdan keskusteluun maan sukupuolisesta koodauksesta; egyptil\u00e4inen malli osoittaa, ett\u00e4 \u00ab\u00e4iti maa\u00bb ei ole yleismaailmallinen k\u00e4sitys, vaan kulttuurisesti vaihteleva rakenne.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8c591e3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8c591e3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-66c55bb elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"66c55bb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">L\u00e4hteet<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-94b9b24 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"94b9b24\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><p>Pyramiditekstit, erityisesti loitsut 222 ja 369 (Geb kuninkaan is\u00e4n\u00e4). Arkkutekstit ja Kuolleiden kirja, erityisesti loitsut 7 ja 17. \u00abBuch vom Tag und der Nacht\u00bb, toim. Hornung.<\/p><p>Horuksen ja Sethin kiista (Papyrus Chester Beatty I), toim. Alan Gardiner. Plutarkhos, \u00abDe Iside et Osiride\u00bb 12. Diodoros, \u00abBibliotheke historica\u00bb I, 13. Henri Frankfort, \u00abKingship and the Gods.<\/p><p><span data-nosnippet>A Study of Ancient Near Eastern Religion as the Integration of Society and Nature\u00bb, Chicago 1948. Erik Hornung, \u00abDer Eine und die Vielen\u00bb, Darmstadt 1971. Erik Hornung, \u00abConceptions of God in Ancient Egypt.<\/span><\/p><p><span data-nosnippet>The One and the Many\u00bb, Ithaca 1982. Jan Assmann, \u00ab\u00c4gypten. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uskonnon jumalaa ja uskoa k\u00e4sittelev\u00e4 tieteellinen oppi.\" tabindex=\"0\">Teologia<\/span> und <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ihmisen eletty\u00e4 uskonnollista asennetta ja k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00e4.\" tabindex=\"0\">Fr\u00f6mmigkeit<\/span> einer fr\u00fchen Hochkultur\u00bb, Stuttgart 1984. James P. Allen, \u00abGenesis in Egypt. The Philosophy of Ancient Egyptian Creation Accounts\u00bb, New Haven 1988.<\/span><\/p><\/footer>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3204,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Geb","_yoast_wpseo_title":"Geb \u2013 egyptil\u00e4inen maajumala ja Osiriksen is\u00e4 | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Geb on egyptil\u00e4inen maajumala, Shun ja Tefnutin poika, taivasjumalatar Nutin puoliso sek\u00e4 Osiriksen, Isiksen, Sethin ja Nephthysin is\u00e4. Myytti ja kultti.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-144291","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Geb \u2013 egyptil\u00e4inen maajumala ja Osiriksen is\u00e4 | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Geb on egyptil\u00e4inen maajumala, Shun ja Tefnutin poika, taivasjumalatar Nutin puoliso sek\u00e4 Osiriksen, Isiksen, Sethin ja Nephthysin is\u00e4. Myytti ja kultti.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/geb\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Geb\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Geb on egyptil\u00e4inen maajumala, Shun ja Tefnutin poika, taivasjumalatar Nutin puoliso sek\u00e4 Osiriksen, Isiksen, Sethin ja Nephthysin is\u00e4. Myytti ja kultti.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/geb\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-03T12:55:26+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_geb.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/geb\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/geb\\\/\",\"name\":\"Geb \u2013 egyptil\u00e4inen maajumala ja Osiriksen is\u00e4 | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/geb\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/geb\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_aegypten_geb.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-03T12:33:57+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-03T12:55:26+00:00\",\"description\":\"Geb on egyptil\u00e4inen maajumala, Shun ja Tefnutin poika, taivasjumalatar Nutin puoliso sek\u00e4 Osiriksen, Isiksen, Sethin ja Nephthysin is\u00e4. Myytti ja kultti.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/geb\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/geb\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/geb\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_aegypten_geb.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_aegypten_geb.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Jumalia egyptil\u00e4isest\u00e4 perinteest\u00e4.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/geb\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/?page_id=143815\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Geb\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Geb \u2013 egyptil\u00e4inen maajumala ja Osiriksen is\u00e4 | iWell Guard","description":"Geb on egyptil\u00e4inen maajumala, Shun ja Tefnutin poika, taivasjumalatar Nutin puoliso sek\u00e4 Osiriksen, Isiksen, Sethin ja Nephthysin is\u00e4. Myytti ja kultti.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/geb\/","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"Geb","og_description":"Geb on egyptil\u00e4inen maajumala, Shun ja Tefnutin poika, taivasjumalatar Nutin puoliso sek\u00e4 Osiriksen, Isiksen, Sethin ja Nephthysin is\u00e4. Myytti ja kultti.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/geb\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-03T12:55:26+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_geb.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/geb\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/geb\/","name":"Geb \u2013 egyptil\u00e4inen maajumala ja Osiriksen is\u00e4 | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/geb\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/geb\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_geb.webp","datePublished":"2026-09-03T12:33:57+00:00","dateModified":"2026-09-03T12:55:26+00:00","description":"Geb on egyptil\u00e4inen maajumala, Shun ja Tefnutin poika, taivasjumalatar Nutin puoliso sek\u00e4 Osiriksen, Isiksen, Sethin ja Nephthysin is\u00e4. Myytti ja kultti.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/geb\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/geb\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/geb\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_geb.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aegypten_geb.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Jumalia egyptil\u00e4isest\u00e4 perinteest\u00e4."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/geb\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/?page_id=143815"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Geb"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fi"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/144291","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=144291"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/144291\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3204"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=144291"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=144291"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}