{"id":144281,"date":"2026-09-03T12:33:51","date_gmt":"2026-09-03T12:33:51","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=144281"},"modified":"2026-09-03T12:55:12","modified_gmt":"2026-09-03T12:55:12","slug":"athene","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/athene\/","title":{"rendered":"Athene"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"144281\" class=\"elementor elementor-144281 elementor-2976 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5267971 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5267971\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8380ddd e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8380ddd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fc8e551 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"fc8e551\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37bad8f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"37bad8f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Athene, viisauden jumalatar ja Athenan suojelijatar<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-66c7ec4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"66c7ec4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Viisauden jumalattarena ja Athenan suojelijana Athene yhdist\u00e4\u00e4 harkitsevan arvostelukyvyn ja taisteluvalmiin tuen kaupungin yhteis\u00f6lle. Attikan murteessa Athena-nimell\u00e4 tunnettu Athene on yksi kreikkalaisen pantheonin keskeisist\u00e4 hahmoista, ja h\u00e4nen katsotaan olevan Zeuksen tyt\u00e4r, syntynyt t\u00e4m\u00e4n p\u00e4\u00e4st\u00e4.<\/p><p>H\u00e4n on Athenan kaupungin suojelusjumalatar sek\u00e4 k\u00e4sity\u00f6taidon, sodank\u00e4ynnin viisauden ja oikeudenmukaisen j\u00e4rjestyksen suojelija. Toisin kuin Ares, h\u00e4n ei edusta verenvuodatuksen t\u00e4yteist\u00e4 taistelua, vaan strategista johtajuutta ja poliksen suojelua.<\/p><p>H\u00e4nen lis\u00e4nimens\u00e4 \u00abPolias\u00bb (kaupungin suojelijatar), \u00abPromachos\u00bb (etutaistelija) ja \u00abParthenos\u00bb (neitsyt) merkitsev\u00e4t h\u00e4nen kulttinsa kolmea p\u00e4\u00e4linjaa. Homeroksella h\u00e4nell\u00e4 on <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Vakiintunut lis\u00e4nimi, joka kuvaa jumaluutta tai hahmoa.\" tabindex=\"0\">epiteetti<\/span> \u00abglaukopis\u00bb, joka tulkinnasta riippuen k\u00e4\u00e4nnet\u00e4\u00e4n \u00abp\u00f6ll\u00f6nsilm\u00e4iseksi\u00bb tai \u00abkirkaskatseiseksi\u00bb ja viittaa h\u00e4nen ter\u00e4v\u00e4\u00e4n, l\u00e4vist\u00e4v\u00e4\u00e4n katseeseensa.<\/p><p>Mykenel\u00e4isen ajan Lineaari B -kirjoituksen todisteet osoittavat \u00abAthanan valtiattaren\u00bb, mik\u00e4 tukee teoriaa esikreikkalaisesta linnajumaluudesta, joka arkaaisessa polis-uskonnossa sai v\u00e4hitellen panhellenisen suojelusjumalattaren aseman.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e520f96 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"e520f96\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-171ee25 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"171ee25\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Jumala \/ jumalatar: kulttuurin pantheonin personifioitu korkein valta, jolla on selke\u00e4t vastuualueet: luonnonvoimat, kohtalo, sota, hedelm\u00e4llisyys. H\u00e4nt\u00e4 palvotaan kulttien, uhrien ja temppeli-instituutioiden kautta.\">Jumala<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/kreikka\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Antiikin Kreikan uskonto ja mytologia mykenel\u00e4isest\u00e4 ajasta my\u00f6h\u00e4isantiikkiin.\">Kreikka<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2b8c7f2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2b8c7f2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f49cf33 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"f49cf33\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;T\\u00e4lt\\u00e4 sivulta ei l\\u00f6ytynyt otsikoita.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tSis\u00e4llysluettelo\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__f49cf33\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__f49cf33\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__f49cf33\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8aea15e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8aea15e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f4dc559 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"f4dc559\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-148740\" alt=\"Athena \u2013 jumalia Kreikan perinteest\u00e4, historiallis-havainnollistava kuvitus\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9a56661 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"9a56661\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-099658b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"099658b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-74a9afa elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"74a9afa\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Myytti ja sukupuu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fec0d72 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"fec0d72\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Athenen syntym\u00e4 Zeuksen p\u00e4\u00e4st\u00e4 on yksi kreikkalaisen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Tiedon ja kertomusten v\u00e4litt\u00e4minen sukupolvelta toiselle.\" tabindex=\"0\">perinteen<\/span> tunnetuimmista luomismyyteist\u00e4. Hesiodos kuvaa teoksessaan \u00abTheogonia\u00bb (s\u00e4keet 886\u2013900 ja 924\u2013926), kuinka Zeus nielee raskaana olevan Metiksen v\u00e4ltt\u00e4\u00e4kseen ennustuksen, jonka mukaan t\u00e4m\u00e4n liiton poika syrj\u00e4ytt\u00e4isi h\u00e4net.<\/p><p>Zeuksen halkaistusta p\u00e4\u00e4kallosta, jonka Hefaistos tai Prometheus avaa kirveell\u00e4, Athene ponnahtaa esiin t\u00e4ydess\u00e4 varustuksessa. T\u00e4m\u00e4 tapahtuma perustaa h\u00e4nen erityisasemansa jumalten is\u00e4n puhtaana henkiolentona, vailla tavanomaista \u00e4idillist\u00e4 v\u00e4litt\u00e4j\u00e4\u00e4.<\/p><p>Metis pysyy sulautuneena Zeukseen ja muuttuu oveluuden ja viisauden ilmentym\u00e4ksi, jota jumalten is\u00e4 siit\u00e4 l\u00e4htien kantaa itsess\u00e4\u00e4n; Athene perii t\u00e4m\u00e4n ominaisuuden n\u00e4kyv\u00e4sti ulosp\u00e4in.<\/p>\n<p>Pindaroksen seitsem\u00e4s olympialainen oodi (s\u00e4keet 35\u201338) esitt\u00e4\u00e4 rodoslaisen version, jonka mukaan syntym\u00e4n aikana saarelle satoi kultaista sadetta ja Heliadit unohtivat kiireess\u00e4\u00e4n sytytt\u00e4\u00e4 ensimm\u00e4isen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Lahja jumaluudelle kiitoksen, pyynn\u00f6n tai kunnioituksen osoittamiseksi.\" tabindex=\"0\">uhrin<\/span>, mink\u00e4 vuoksi he toivat tulen rodoslaisille.<\/p><p>Toinen perinne sijoitti syntym\u00e4n Kreetalla Tritonis-j\u00e4rven rannalle Libyassa, mink\u00e4 vuoksi Athenea kutsutaan lis\u00e4nimell\u00e4 \u00abTritogeneia\u00bb; Herodotos (IV, 180) kertoo libyalaisesta Athene-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jumaluuden tai pyh\u00e4n hahmon kunnioittamisen kaikki muodot.\" tabindex=\"0\">kultista<\/span> auseerien keskuudessa, joka liittyi vuosittaiseen tytt\u00f6jen otteluun <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakennus, joka on tarkoitettu yhden tai useamman jumaluuden palvontaan.\" tabindex=\"0\">temppelin<\/span> ymp\u00e4rill\u00e4.<\/p><p>Lis\u00e4nimen etymologinen tulkinta on kiistanalainen: se voidaan yhdist\u00e4\u00e4 joko Tritonis-j\u00e4rveen tai muinaisgreikan sanaan \u00abtrito\u00bb, joka tarkoittaa \u00abkolmanneksi syntynytt\u00e4\u00bb tai \u00abtotista\u00bb.<\/p><p>Attikan paikallisperinteess\u00e4 Erichthonios syntyy Hefaistoksen kanssa tapahtuneesta episodista: Hefaistos yritt\u00e4\u00e4 raiskata Athenen; h\u00e4nen siemenens\u00e4 putoaa Athenen jalalle, t\u00e4m\u00e4 pyyhkii sen villalla pois ja heitt\u00e4\u00e4 kankaan maahan, mist\u00e4 syntyy Erichthonios (Apollodoros III, 14, 6).<\/p><p>Athene kasvattaa lapsen salaa ja luovuttaa sen Kekropsin tytt\u00e4rille, Aglaurokselle, Herselle ja Pandrosokselle, suljetussa arkussa kielt\u00e4en sen avaamisen.<\/p><p>Aglauros ja Herse avaavat arkun, n\u00e4kev\u00e4t lapsen k\u00e4\u00e4rmeen ymp\u00e4r\u00f6im\u00e4n\u00e4 ja sy\u00f6ksyv\u00e4t hulluuden valtaamina Akropoliilta alas. T\u00e4st\u00e4 tarinasta juontuu ateenalaisten autoktonia-k\u00e4sitys: heid\u00e4n varhaiset kuninkaansa ovat \u00abmaasta syntyneit\u00e4\u00bb, ei muualta muuttaneita. Erichthonios perustaa panathenaia-juhlan ja h\u00e4nen katsotaan keksineen nelivaljakkoisen sotavaunun.<\/p>\n<p>Athene on sisarussuhteessa Apolloniin, Artemikseen, Hermekseen ja Arekseen; h\u00e4nen l\u00e4heisin suhteensa <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uskonnon tai kulttuurin kaikkien jumalten kokonaisuus.\" tabindex=\"0\">pantheonissa<\/span> on Zeukseen itseens\u00e4, jonka suunnitelmia h\u00e4n usein toteuttaa. H\u00e4nell\u00e4 ei ole omia lapsia; h\u00e4nen neitsyytens\u00e4 on olennainen osa h\u00e4nen olemustaan ja erottaa h\u00e4net rakenteellisesti Herasta ja Demeterist\u00e4.<\/p><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Antiikin ja keskiajan v\u00e4linen siirtym\u00e4kausi, noin 300\u2013700-luvut.\" tabindex=\"0\">My\u00f6h\u00e4isantiikin<\/span> allegoriset tulkinnat n\u00e4kiv\u00e4t Athenessa jumalten is\u00e4n \u00abajattelun\u00bb, eli personoituneen logoksen, joka vaikuttaa jo ennen kaikkea luomista; t\u00e4t\u00e4 tulkintaa kehittiv\u00e4t edelleen Filon Aleksandrialainen ja uusplatonistiset kirjoittajat kuten Proklos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c2320c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c2320c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0a0957b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0a0957b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Symbolit, ikonografia ja tunnuskuvat<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9d26a0a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9d26a0a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Athenen t\u00e4rkeimm\u00e4t tunnusmerkit ovat kyp\u00e4r\u00e4, keih\u00e4s, kilpi ja aigis. Aigis, k\u00e4\u00e4rmeill\u00e4 reunustettu vuohennahkainen rintasuoja, jonka keskell\u00e4 on gorgoneion, katsotaan Zeukselta omaksutuksi suojamerkiksi. Homeroksella h\u00e4n kantaa aigista taisteluun is\u00e4ns\u00e4 sijaisena.<\/p><p>Kyp\u00e4r\u00e4, usein sfinksin tai Pegasoksen koristamana, kuvastaa sotaista teht\u00e4v\u00e4\u00e4, kun taas keih\u00e4st\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n yleens\u00e4 kohotettuna, ei hy\u00f6kk\u00e4ysasennossa. T\u00e4m\u00e4 kohotetun aseen tietoinen pid\u00e4ttyv\u00e4isyys esitt\u00e4\u00e4 h\u00e4net strategina, ei taisteluraivon vallassa olevana.<\/p>\n<p>P\u00f6ll\u00f6, erityisesti kirjop\u00f6ll\u00f6 (Athene noctua, joka kantaa h\u00e4nen nime\u00e4\u00e4n edelleen nykyzoologiassa), on ollut h\u00e4nen lintunsa arkaaisesta ajasta alkaen. Attikan tetradrakhmoissa se esiintyy vaakunael\u00e4imen\u00e4 jumalattaren p\u00e4\u00e4n vierell\u00e4; kolikkoja kutsuttiin koko V\u00e4limeren alueella nimell\u00e4 \u00abglaukes\u00bb (p\u00f6ll\u00f6t), ja niist\u00e4 syntyi sananlasku \u00abp\u00f6ll\u00f6j\u00e4 Athenaan\u00bb.<\/p><p>\u00d6ljypuu juontuu kiistasta Poseidonin kanssa: Athene istutti ensimm\u00e4isen \u00f6ljypuun Akropolikselle ja lahjoitti sill\u00e4 ateenalaisille kasvin, joka antoi ravintoa, valoa ja haavojen parannuskeinon.<\/p><p>Pandroseionin pyh\u00e4\u00e4 \u00f6ljypuuta pidettiin tuhoutumattomana my\u00f6h\u00e4isroomalaiseen aikaan asti; Pausanias (I, 27, 2) kertoo sen versoneen uudelleen yhdess\u00e4 y\u00f6ss\u00e4 persialaisten polton j\u00e4lkeen vuonna 480 ennen ajanlaskumme alkua.<\/p>\n<p>K\u00e4\u00e4rme on toinen vakiintunut tunnusmerkki, kahdessa merkityksess\u00e4: yht\u00e4\u00e4lt\u00e4 Erichthonioksena, jota Athene vartioi k\u00e4\u00e4rmeen hahmossa, toisaalta maanl\u00e4heisyyden ja parantavan viisauden <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Merkki, joka edustaa k\u00e4sityst\u00e4 tai merkityst\u00e4.\" tabindex=\"0\">symbolina<\/span>.<\/p><p>Feidiaan kultaelefantinluinen Athena Parthenos, jonka Pausanias kuvaa (I, 24, 5\u20137), esitt\u00e4\u00e4 jumalattaren khitonissa, Nike ojennetulla oikealla k\u00e4dell\u00e4, keih\u00e4s kilpe\u00e4 vasten nojaten; laskoksessa kiemurtelee suuri k\u00e4\u00e4rme, joka rinnastetaan Erichthonioksiin.<\/p><p>Kilvess\u00e4 kuvattiin amatsonien taistelu, sis\u00e4puolella gigantomakhia, sandaaleissa kentauromakhia. Teos oli kaksitoista metri\u00e4 korkea, valmistettu 1140 kilogrammasta kultaa, jonka levyt olivat irrotettavia, jotta Perikles saattoi kriisin aikana turvautua t\u00e4h\u00e4n valtion kultavarantoon.<\/p>\n<p>Lis\u00e4ksi kutoma- ja kehruuv\u00e4line lasketaan h\u00e4nen tunnusmerkikseen. Athene \u00abErgane\u00bb, \u00abty\u00f6l\u00e4inen\u00bb, suojeli kaikkea k\u00e4sity\u00f6t\u00e4, mutta ennen kaikkea naisten tekstiilitaitoa. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Perinteinen kertomus jumalista, alkuper\u00e4st\u00e4 ja maailman j\u00e4rjestyksest\u00e4.\" tabindex=\"0\">Myytiss\u00e4<\/span> kilpakudonnasta Arachnen kanssa (Ovidius, Metamorfoosit VI, 5\u2013145) h\u00e4n ilmenee normin ankaruutena, joka repii rikki lyydialaisen naisen ylivertaisen mutta jumalia arvostelevan ty\u00f6n.<\/p><p>Feidias suunnitteli Parthenonia varten Athenen vuosittain uudelleen kudotun peploksen ikonografiseksi ohjelmaksi: sahraminv\u00e4risiin kankaisiin kudottiin aina gigantomakhian kohtauksia, joissa Athene karkotti j\u00e4ttil\u00e4inen Enkeladoksen Sisilian saaren alle.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-98b4b8a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"98b4b8a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f302c73 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f302c73\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kultti ja palvonta<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c84aca elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1c84aca\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Athenen keskeinen juhla oli panathenaia, jota vietettiin vuosittain hekatombaion-kuun 28. p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 (hein\u00e4-elokuu) ja joka nelj\u00e4s vuosi \u00absuurina panathenaioina\u00bb erityisen n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4sti. Se alkoi y\u00f6llisell\u00e4 soihtukulkueella Akademian <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pyh\u00e4 metsikk\u00f6, jota k\u00e4ytettiin kultti\u00adpaikkana.\" tabindex=\"0\">lehdosta<\/span> Akropolikselle.<\/p><p>Juhlan huipentuma oli kulkue, jossa kansalaiset, metoikit ja valitut tyt\u00f6t kulkivat mukana; he kuljettivat vanhalle puiselle Athena Poliaan kultti\u00adkuvalle tarkoitetun, \u00e4skett\u00e4in kudotun peploksen laivamuotoisella vaunulla. Parthenonin friisi kuvaa t\u00e4t\u00e4 kulkuetta 160 metrin matkalla noin 380 ihmis- ja el\u00e4inhahmon voimin.<\/p>\n<p>Suurissa panathenaioissa kilpailivat urheilijat, rapsodit ja muusikot; voittajat saivat palkinnoksi amforoita, joissa oli puristettua \u00f6ljypuun oliivi\u00f6ljy\u00e4 pyh\u00e4st\u00e4 <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pyh\u00e4 metsikk\u00f6, jota k\u00e4ytettiin kultti\u00adpaikkana.\" tabindex=\"0\">lehdosta<\/span>.<\/p><p>N\u00e4iss\u00e4 panathenaialaisissa palkintoamforoissa, joiden yhdell\u00e4 puolella oli Athena Promachos ja toisella kyseinen urheilulaji, on nyky\u00e4\u00e4n yksi rikkaimmista l\u00e4hteist\u00e4 500- ja 400-luvun attikalaiseen maalattuun keramiikkaan.<\/p><p>Athlothet, joka j\u00e4rjesti kisat, oli yksi Attikan demokratian korkeimmista viroista. My\u00f6s Homeroksen teoksia esitettiin rapsodisesti panathenaioissa Peisistratoksesta l\u00e4htien, mik\u00e4 edisti homeeristen epiikkojen kanonisoitumista.<\/p>\n<p>Panathenaian ohella Athenella oli muitakin juhlia. Arrhephorioissa skirophorion-kuussa nelj\u00e4 korkeasukuista tytt\u00f6\u00e4 kantoi salatun korin maahan. Chalkeiat pyanopsion-kuussa olivat Athene Erganen ja Hephaistoksen sep\u00e4njuhla. Skirat skirophorion-kuussa merkitsiv\u00e4t naisten vet\u00e4ytymist\u00e4 ja uuden peploksen kutomisen alkua. Plynterioissa vanha kultti\u00adkuva riisuttiin ja pesty mereen.<\/p><p>T\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 kaupunkia pidettiin kultillisesti ep\u00e4puhtaana, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakennus, joka on omistettu yhden tai useamman jumaluuden palvontaan.\" tabindex=\"0\">temppelit<\/span> suljettiin naruilla ja poliittiset neuvottelut keskeytettiin. N\u00e4iss\u00e4 rituaaleissa Athene n\u00e4ytt\u00e4ytyy v\u00e4hemm\u00e4n sotaisana kuin kulttuuria yll\u00e4pit\u00e4v\u00e4n\u00e4 jumalattarena, joka suojelee k\u00e4sity\u00f6t\u00e4, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rituaalinen siirtym\u00e4, jonka kautta joku otetaan uuteen asemaan tai yhteis\u00f6\u00f6n.\" tabindex=\"0\">initiaatiota<\/span> ja kaupunkiyhteis\u00f6\u00e4.<\/p>\n<p>Ateenan ulkopuolella h\u00e4nen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kaikki jumaluuden tai pyh\u00e4n hahmon palvontaan liittyv\u00e4t toiminnot.\" tabindex=\"0\">kulttinsa<\/span> oli levinnyt koko kreikkalaiseen maailmaan. Spartassa h\u00e4net tunnettiin nimell\u00e4 Athena Chalkioikos, \u00abpronssitalossa\u00bb, pronssilevyill\u00e4 varustetun <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakennus, joka on omistettu yhden tai useamman jumaluuden palvontaan.\" tabindex=\"0\">temppelin<\/span> mukaan; Tegeassa Athena Alean <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakennus, joka on omistettu yhden tai useamman jumaluuden palvontaan.\" tabindex=\"0\">temppeli\u00e4<\/span>, jonka rakensi Skopas, pidettiin yhten\u00e4 Peloponnesoksen suurimmista pyh\u00e4k\u00f6ist\u00e4.<\/p><p>Pergamonissa Athena Poliaan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jumaluuden palvonnalle omistettu pyh\u00e4 paikka.\" tabindex=\"0\">pyh\u00e4kk\u00f6<\/span> sijaitsi Akropoliksella, kuuluisan Attalidien kirjaston vieress\u00e4. Hellenistinen Athena Nikephoros Pergamonista muodostui Attalidien panhelleenisen kulttuuriohjelman kiintopisteeksi, joka vetosi Ateenaan henkisen\u00e4 kotina.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f2f5de9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f2f5de9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4126cda elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4126cda\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">T\u00e4rke\u00e4t pyh\u00e4k\u00f6t ja temppelit<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-faa4da8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"faa4da8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Parthenon Athenan akropoliilla, rakennettu vuosina 447\u2013432 ennen ajanlaskumme alkua Perikleen aikana, on jumalattaren tunnetuin <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jumaluuden palvonnalle omistettu pyh\u00e4 paikka.\" tabindex=\"0\">pyh\u00e4kk\u00f6<\/span>.<\/p><p>Iktinos ja Kallikrates suunnittelivat doorilaisen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakennus, joka palvelee yhden tai useamman jumaluuden palvontaa.\" tabindex=\"0\">temppelin<\/span>, Phidias loi kaksitoistametrisen kulta-norsunluupatsaan Athena Parthenoksesta. Rakennus ei toiminut varsinaisena kulttipaikkana, vaan aarrekammiona ja kunniatemppelin\u00e4; itse Athene Poliaksen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jumaluuden kuvallinen esitys, jota palvotaan temppeliss\u00e4 tai pyh\u00e4k\u00f6ss\u00e4.\" tabindex=\"0\">kulttikuva<\/span> sijaitsi l\u00e4heisess\u00e4 Erechteionissa.<\/p><p>Siell\u00e4kin esiteltiin Athenen ja Poseidonin v\u00e4liseen kilpailuun liittyv\u00e4 suolavesil\u00e4hde ja pyh\u00e4 oliivipuu. Parthenonin p\u00e4\u00e4tykolmioissa kuvattiin Athenen syntym\u00e4 (it\u00e4inen p\u00e4\u00e4tykolmio) ja kilpailu Poseidonin kanssa (l\u00e4nsip\u00e4\u00e4tykolmio); metopit esittiv\u00e4t gigantomachiaa, amatsonimachiaa, kentauromachiaa ja Troijan tuhoa.<\/p>\n<p>Erechteion pylv\u00e4sk\u00e4yt\u00e4vineen, rakennettu vuosina 421\u2013406, oli varsinainen kultin keskuspaikka. Sis\u00e4ll\u00e4 s\u00e4ilytettiin arkaainen puinen Athenen kuva, \u00abxoanon\u00bb, jonka <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakentava kertomus, useimmiten pyhien el\u00e4m\u00e4st\u00e4.\" tabindex=\"0\">legendan<\/span> mukaan oli pudonnut taivaasta.<\/p><p>Plynteria-juhlassa t\u00e4m\u00e4 kuva riisuttiin ja pesty vuosittain meress\u00e4, samaan tapaan kuin Samoksen Tonaia-juhlassa Heran kuvaa. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakennus, joka palvelee yhden tai useamman jumaluuden palvontaa.\" tabindex=\"0\">Temppeli<\/span> yhdisti saman katon alle Athenen, Poseidon-Erechteuksen ja kuningas Kekropsin <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jumaluuteen tai pyh\u00e4\u00e4n hahmoon kohdistuvien palvontamenojen kokonaisuus.\" tabindex=\"0\">kultin<\/span>, ja sit\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n klassisen kauden monimutkaisimpana pyh\u00e4n\u00e4 rakennuksena.<\/p>\n<p>Athenan ulkopuolella sijaitsevat Athene-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakennus, joka palvelee yhden tai useamman jumaluuden palvontaa.\" tabindex=\"0\">temppeli<\/span> Suunionissa, Attikan kaakkoisk\u00e4rjess\u00e4, Athene Aphaian <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakennus, joka palvelee yhden tai useamman jumaluuden palvontaa.\" tabindex=\"0\">temppeli<\/span> Aiginalla (varsinaisesti Aphaialle <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uskonnollisen toimituksen kautta pyh\u00e4lle luovutettu ja siten arjesta erotettu.\" tabindex=\"0\">vihitty<\/span>, mutta l\u00e4heisesti Athenen ikonografiaan liittyv\u00e4), Athene Pronaian <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jumaluuden palvonnalle omistettu pyh\u00e4 paikka.\" tabindex=\"0\">pyh\u00e4kk\u00f6<\/span> Delfoissa ja Athene Itonian pyh\u00e4kk\u00f6 Thessaliassa.<\/p><p>Pienois-Aasiassa Pytheoksen nelj\u00e4nnell\u00e4 vuosisadalla ennen ajanlaskumme alkua rakentama Pri\u00e9nen Athene-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakennus, joka palvelee yhden tai useamman jumaluuden palvontaa.\" tabindex=\"0\">temppeli<\/span> ja Athene Lindian <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakennus, joka palvelee yhden tai useamman jumaluuden palvontaa.\" tabindex=\"0\">temppeli<\/span> Rodoksella kuuluivat hellenistisen kauden suuriin pyhiinvaelluskohteisiin. Lindoksen Athene-temppeli s\u00e4ilytti Lindoksen kronikkaa, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kiinte\u00e4\u00e4n alustaan kaiverrettu tai veistetty teksti.\" tabindex=\"0\">kirjoitusta<\/span>, jossa lueteltiin pyh\u00e4k\u00f6n arvokkaimmat vihkilahjat varhaisimmasta ajasta vuoteen 99 ennen ajanlaskumme alkua.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fcb85f0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"fcb85f0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-146581b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"146581b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Myyttikertomukset<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d591b2a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d591b2a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Kiista Poseidonin kanssa Attikasta kuuluu Ateenan perustamistarinoihin. Apollodoros (III, 14, 1) kertoo, ett\u00e4 molemmat jumalat vaativat oikeutta maahan ja esittiv\u00e4t lahjansa jumalten kokoukselle. Poseidon iski kolmik\u00e4rkens\u00e4 Akropoliin kallioon ja sai suolaista vett\u00e4 pulppuamaan (tai hevosen ilmestym\u00e4\u00e4n, versiosta riippuen); Athene istutti oliivipuun.<\/p><p>Jumalten kokous tai kuningas Kekrops p\u00e4\u00e4tti asian Athenen hyv\u00e4ksi, mink\u00e4 j\u00e4lkeen Poseidon rankaisi maata tulvalla. Fidias kuvasi t\u00e4m\u00e4n kiistan Parthenonin l\u00e4ntisess\u00e4 p\u00e4\u00e4tykolmiossa. Pausanias (I, 26, 5) todistaa Erekhtheionissa kallionhalkeaman, jonka kerrotaan syntyneen kolmik\u00e4rjen iskusta, sek\u00e4 suolal\u00e4hteen, joka etel\u00e4tuulella tuoksuu merelt\u00e4.<\/p>\n<p>Troijan sodassa Athene asettuu johdonmukaisesti kreikkalaisten puolelle. H\u00e4n johdattaa Odysseusta l\u00e4pi \u00abOdysseian\u00bb, tukee Diomedesta t\u00e4m\u00e4n taistellessa Aresta ja Afroditea vastaan (Ilias V) ja suunnittelee yhdess\u00e4 Epeioksen kanssa puuhevosen, jonka avulla troijalaiset itse avaavat kaupunkinsa.<\/p><p>Voiton j\u00e4lkeen h\u00e4nen vihansa k\u00e4\u00e4ntyy kreikkalaisia vastaan, koska Ajas Lokrilainen h\u00e4p\u00e4isi Kassandran jumalattaren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakennus, joka on omistettu yhden tai useamman jumaluuden palvontaan.\" tabindex=\"0\">temppeliss\u00e4<\/span> (Euripides, Troijan naiset 48\u201397); myrsky ja kotimatkan onnettomuudet ovat t\u00e4st\u00e4 seurausta.<\/p><p>Kiista Palladionista, Troijasta pelastetusta Athenen puukuvasta, s\u00e4ilyy <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Perinteinen kertomus jumalista, alkuper\u00e4st\u00e4 ja maailman j\u00e4rjestyksest\u00e4.\" tabindex=\"0\">myytiss\u00e4<\/span> poliittisena kiistakapulana kaupunkien v\u00e4lill\u00e4, jotka vaativat sen hallintaansa; Argos, Ateena ja lopulta Rooma (Aineiaan kautta) vaativat kuvaa oman valtionsa jumalallisen oikeutuksen merkiksi.<\/p>\n<p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Perinteinen kertomus jumalista, alkuper\u00e4st\u00e4 ja maailman j\u00e4rjestyksest\u00e4.\" tabindex=\"0\">Myytiss\u00e4<\/span> Medusasta Athene auttaa Perseusta katkaisemaan gorgon p\u00e4\u00e4n antamalla t\u00e4lle kiillotetun kilven peiliksi. H\u00e4n saa gorgonin p\u00e4\u00e4n aigiksensa keskiosaksi.<\/p><p>Apollodoroksella (II, 4, 3) ja Ovidiuksella (Metamorfoosit IV, 798\u2013803) esitet\u00e4\u00e4n kaksi erilaista tarinaa gorgonin alkuper\u00e4st\u00e4; Ovidiuksen versiossa Medusa oli alun perin kaunis kuolevainen, jonka jumalatar itse muutti kauhistuttavaksi olennoksi sen j\u00e4lkeen, kun Poseidon h\u00e4p\u00e4isi h\u00e4net Athenen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakennus, joka on omistettu yhden tai useamman jumaluuden palvontaan.\" tabindex=\"0\">temppeliss\u00e4<\/span>.<\/p><p>Vanhempi kreikkalainen perinne sen sijaan tuntee Medusan alkuper\u00e4isen\u00e4 kauhuolentona, jolla ei ole inhimillist\u00e4 esihistoriaa.<\/p>\n<p>Arachnen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Perinteinen kertomus jumalista, alkuper\u00e4st\u00e4 ja maailman j\u00e4rjestyksest\u00e4.\" tabindex=\"0\">myytti<\/span> (Ovidius, Metamorfoosit VI) esitt\u00e4\u00e4 Athenen jumalten j\u00e4rjestyksen leppym\u00e4tt\u00f6m\u00e4n\u00e4 suojelijana: lyydialainen kutoja Arachne haastaa jumalattaren kilpailuun ja kuvaa kudelmassaan jumalten pahoja tekoja.<\/p><p>Athene repii ty\u00f6n rikki, ly\u00f6 Arachnea sukkulalla ja muuttaa h\u00e4net lopulta h\u00e4m\u00e4h\u00e4kiksi. My\u00f6hemm\u00e4ss\u00e4 perinteess\u00e4 tarinasta tuli esimerkillinen varoituskertomus ylimielisyytt\u00e4 vastaan. Samalla feministinen myyttitutkimus lukee aihetta pohdintana siit\u00e4, miss\u00e4 kulkee legitiimin taiteellisen vallankritiikin raja.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-07f94f4 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"07f94f4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b6b8164 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b6b8164\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Suhteet pantheonissa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-43c6d57 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"43c6d57\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Athenea pidet\u00e4\u00e4n Zeuksen lempilapsena; \u00abIliaassa\u00bb h\u00e4n on ainoa, joka kantaa is\u00e4ns\u00e4 aigis-kilpe\u00e4 t\u00e4m\u00e4n sijasta. H\u00e4nen uskollisuutensa is\u00e4lleen on ehdotonta, ja vain yhdess\u00e4 kohtauksessa (Ilias I, 396\u2013406) h\u00e4net mainitaan osana olympolaisten salaliittoa Zeusta vastaan.<\/p><p>Sisarustensa Apollonin ja Artemiksen kanssa h\u00e4nell\u00e4 on rauhallinen, tasavertainen suhde; kaikki kolme edustavat nuorempaa, taitavaa jumalsukupolvea vanhaa <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uskonnon tai kulttuurin jumalien kokonaisuus.\" tabindex=\"0\">panteonia<\/span> vastaan. Hermeksen kanssa h\u00e4n jakaa viisaan suojelijan teht\u00e4v\u00e4n, mink\u00e4 vuoksi molemmat auttavat yhdess\u00e4 Perseusta, Herakleesta ja Odysseusta.<\/p>\n<p>Kilpailu Poseidonin kanssa leimaa useita paikallisia myyttej\u00e4, Ateenan lis\u00e4ksi my\u00f6s Troizenissa ja Argoksessa. Aresin kanssa vallitsee avoin vihamielisyys: Athene edustaa strategista sodank\u00e4ynti\u00e4, Ares hurjaa taistelun raivoa.<\/p><p>Homeroksella Athene haavoittaa Aresta Diomedeksen k\u00e4den kautta (Ilias V, 855\u2013859), ja he kohtaavat j\u00e4lleen Iliaan kirjoissa XX ja XXI kuvatussa jumalten taistelussa. Afroditen kanssa suhde on varautuneen vihamielinen, sen laukaisi Pariin tuomio; Athene oli luvannut Parikselle viisautta ja voittoa sodassa, Afrodite Helenan.<\/p>\n<p>Hefaistos on h\u00e4nen k\u00e4sity\u00f6l\u00e4istoverinsa; yhdess\u00e4 heit\u00e4 pidettiin Attikan k\u00e4sity\u00f6l\u00e4isten suojelijoina. Hefaisteion agoralla, usein virheellisesti \u00abTheseionina\u00bb tunnettu, oli <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uskonnollisella toimituksella pyh\u00e4lle omistettu ja siten arjesta erotettu.\" tabindex=\"0\">vihitty<\/span> heille molemmille yhdess\u00e4, ja se on Kreikan parhaiten s\u00e4ilynyt doorilainen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Rakennus, joka on omistettu yhden tai useamman jumaluuden palvontaan.\" tabindex=\"0\">temppeli<\/span>.<\/p><p>Erityinen suhde yhdist\u00e4\u00e4 Athenea sankareihin: Odysseus, Perseus, Bellerofon (jolle h\u00e4n lahjoittaa kultaisen suitset Pegasosta varten), Diomedes, Iason ja etenkin Herakles saavat h\u00e4nen tukeaan tavalla, joka homeerisen etiikan mukaan edustaa korkeinta jumalallisen suosion muotoa.<\/p><p>Hesiodoksen teoksessa Herakleen kilpi Athene esiintyy varustavana suojelijana, joka varustaa sankarin jumalallisella viisaudella.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e4341ec e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e4341ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60a0e01 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"60a0e01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Vastaanotto<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e94523b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e94523b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Roomalainen samastaminen Minervaan tuo mukanaan painotuksen muutoksen: Minerva oli alun perin etruskijumalatar Menrva, jonka teht\u00e4viss\u00e4 korostuivat k\u00e4sity\u00f6n ja koulutuksen suojelu. Kreikkalaisen Athenen sotaisan ulottuvuuden hoitivat Roomassa Mars ja Bellona.<\/p><p>Kapitoliumin triadissa Jupiterin ja Junon rinnalla Minerva pysyi kuitenkin keskeisen\u00e4 valtiollisena <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uskonnossa jumalallisena palvottu olento.\" tabindex=\"0\">jumaluutena<\/span>, ja Domitianus pystytti h\u00e4nelle Marskent\u00e4lle merkitt\u00e4v\u00e4n <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jumaluuden palvonnalle omistettu pyh\u00e4 paikka.\" tabindex=\"0\">pyh\u00e4k\u00f6n<\/span>. Quinquatrus, maaliskuussa vietetty viisip\u00e4iv\u00e4inen juhla, kunnioitti Minervaa erityisesti opettajien ja oppilaiden suojelijana; Ovidius omistaa sille perusteellisen kuvauksen teoksessaan \u00abFasti\u00bb (III, 809\u2013848).<\/p>\n<p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Antiikin ja keskiajan v\u00e4linen siirtym\u00e4kausi, noin 3.\u20137. vuosisata.\" tabindex=\"0\">My\u00f6h\u00e4isantiikin<\/span> aikana Athena Parthenoksesta muodostui kulttuurinen tunnuskuva: Prokopioksen mukaan Athena Promachoksen patsas oli viel\u00e4 kuudennella vuosisadalla pystytettyn\u00e4 Konstantinopoliin, ennen kuin se tuhoutui vuoden 1203 kapinassa.<\/p><p>Keskiaika tunsi Pallaan ennen kaikkea viisauden allegorisena hahmona; teoksissa \u00abRoman de la Rose\u00bb ja Christine de Pizanin \u00abCit\u00e9 des Dames\u00bb h\u00e4nest\u00e4 tulee sivistyneiden naisten suojelijatar. Boccaccion \u00abDe claris mulieribus\u00bb asettaa h\u00e4net esikuvallisten antiikin naishahmojen joukkoon, ja Petrarca k\u00e4sittelee h\u00e4nt\u00e4 teoksessaan \u00abAfrica\u00bb.<\/p>\n<p>Renessanssi toi mukanaan humanistisen uudelleenomaksumisen Sandro Botticellin teoksella \u00abPallas ja kentauri\u00bb sek\u00e4 Andrea Mantegnan teoksella \u00abPallas karkottaa paheet\u00bb. 1700-luvulla Pallas Athenessa n\u00e4htiin valistuksen kuva, jota Schiller ylisti kuuluisassa distikonissaan \u00abDie sch\u00f6nste Wissenschaft\u00bb.<\/p><p>1800-luvulla h\u00e4nest\u00e4 tuli akatemioiden ja yliopistojen vaakunakuva, esimerkiksi Berliinin tiedeakatemian ja Ateenan yliopiston, jonka aulassa seisoo jumalattaren patsas Phidiaan mallin mukaan.<\/p><p>Klaus Vierneiselin ja Peter Zankerin perustavat tutkimukset Athenen ikonografiasta ovat j\u00e4rjestelm\u00e4llisesti k\u00e4sitelleet hahmon kulttuuripoliittista merkityst\u00e4 klassismissa ja 1800-luvulla.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-64df9ac e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"64df9ac\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4eb67d5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4eb67d5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Uskontotieteellinen tarkastelu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-17c1d6f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"17c1d6f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Athenen nimen etymologia on edelleen kiistanalainen. Indoeurooppalaista johdannaista pidet\u00e4\u00e4n ep\u00e4todenn\u00e4k\u00f6isen\u00e4; useimmat tutkijat, muun muassa Robert Beekes, olettavat esikreikkalaisen, egeisil\u00e4isen alkuper\u00e4n. Lineaarikirjoitus B tuntee nimityksen \u00aba-ta-na-po-ti-ni-ja\u00bb (\u00abvaltiatar Athana\u00bb) Knossoksesta l\u00f6ytyneess\u00e4 <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kiinte\u00e4\u00e4n alustaan kaiverrettu tai hakattu teksti.\" tabindex=\"0\">kirjoituksessa<\/span>, mik\u00e4 viittaa pronssikautiseen linnan tai palatsikaupungin suojelijattareen.<\/p><p>Martin P. Nilsson n\u00e4ki Athenessa mykenel\u00e4isen palatsinvaltiattaren personifikaation, joka s\u00e4ilytti sotaisan ja k\u00e4sity\u00f6llisen teht\u00e4v\u00e4ns\u00e4 siirrytt\u00e4ess\u00e4 palatsiajan kuninkuudesta polis-uskontoon.<\/p>\n<p>Indoeurooppalais-vertailevasta n\u00e4k\u00f6kulmasta Athenessa on rakenteellisia yht\u00e4l\u00e4isyyksi\u00e4 roomalaisen Minervan (etruskiv\u00e4lityksen kautta) ja indoarjalaisen Sarasvatin kanssa, joka niin ik\u00e4\u00e4n suojelee viisautta, kielt\u00e4 ja taidetta. Kuitenkin soturin, k\u00e4sity\u00f6n suojelijan ja kaupungin suojelijan erityinen yhdistelm\u00e4 on indoeurooppalaisessa vertailuaineistossa harvinainen ja tukee oletusta egeisil\u00e4isest\u00e4 substraattijumaluudesta.<\/p><p>Georges Dum\u00e9zil ei sijoittanut Athenea yksiselitteisesti kolmen toiminnon teoriaansa: h\u00e4ness\u00e4 on piirteit\u00e4 kaikista kolmesta toiminnosta, mik\u00e4 olisi ep\u00e4tavallista indoeurooppalaiselle <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uskonnossa jumalallisena palvottu olento.\" tabindex=\"0\">jumaluudelle<\/span>, mutta odotettavissa substraattijumaluudelle.<\/p>\n<p>Walter Burkert ja Jean-Pierre Vernant ovat hahmottaneet Athenen ja Areen v\u00e4lisen rakenteellisen vastakohdan mallina kreikkalaiselle sodan luokittelulle: Athene edustaa hallittua, polikseen sidottua ja lopulta sovitettavissa olevaa sotaista v\u00e4kivaltaa, Ares taas hurmoksellista, yhteis\u00f6\u00e4 hajottavaa taistelunraivoa. T\u00e4m\u00e4 vastakkainasettelu on avain kreikkalaisen sotilaallisen etiikan ymm\u00e4rt\u00e4miseen.<\/p><p>Joan Connellyn v\u00e4ite (2014), jonka mukaan Parthenonin friisi ei esit\u00e4 panathenaia-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Juhlallinen uskonnollinen kulkue.\" tabindex=\"0\">kulkuetta<\/span> vaan Erekhteuksen tytt\u00e4rien myyttisen uhraamisen, on k\u00e4ynnist\u00e4nyt uuden keskustelun ateenalaisen valtiollisen kultin uskonnollisesta ohjelmasta. Viime vuosikymmenten tutkimus on kaiken kaikkiaan korostanut Athenen poliittista teht\u00e4v\u00e4\u00e4 Ateenan demokraattisen itseymm\u00e4rryksen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Havainnollinen kuva, joka edustaa abstraktia ajatusta.\" tabindex=\"0\">vertauskuvana<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3162f43 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3162f43\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bb06698 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bb06698\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">L\u00e4hteet<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c02019 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1c02019\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>Homeros, \u00abIlias\u00bb (erityisesti V, XV, XX\u2013XXII) ja \u00abOdysseia\u00bb (erityisesti I, V, XIII). Hesiodos, \u00abTheogonia\u00bb 886\u2013900 ja 924\u2013926. Apollodoros, \u00abBibliotheke\u00bb, III, 14 (kiista Attikasta, Erikhthonios).<\/p><p>Pausanias, \u00abKreikan kuvaus\u00bb, I, 24\u201328 (Akropolis); Herodotos, \u00abHistoriat\u00bb, IV, 180 (libyalainen Athene-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jumaluudelle tai pyh\u00e4lle hahmolle osoitettujen uskonnollisten palvontatekojen kokonaisuus.\" tabindex=\"0\">kultti<\/span>). Ovidius, \u00abMetamorfoosit\u00bb, VI, 5\u2013145 (Arakhne) ja IV, 798\u2013803 (Medusa).<\/p><p>Ovidius, \u00abFasti\u00bb III, 809\u2013848 (Quinquatrus). Pindaros, Olympialaiset oodit VII. Euripides, \u00abIon\u00bb ja \u00abTroijan naiset\u00bb.<\/p><p>Walter Burkert, \u00abGriechische Religion der archaischen und klassischen Epoche\u00bb, Stuttgart 1977. Karl Ker\u00e9nyi, \u00abDie <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kulttuurin perinteisten jumalkertomusten kokonaisuus.\" tabindex=\"0\">Mythologie<\/span> der Griechen\u00bb, Z\u00fcrich 1951. Jean-Pierre Vernant, \u00ab<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Perinteinen kertomus jumalista, alkuper\u00e4st\u00e4 ja maailman j\u00e4rjestyksest\u00e4.\" tabindex=\"0\">Mythos<\/span> und Gesellschaft im alten Griechenland\u00bb, Frankfurt am Main 1987. Joan Breton Connelly, \u00abThe Parthenon Enigma\u00bb, New York 2014.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":2982,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Athene","_yoast_wpseo_title":"Athene \u2013 viisauden jumalatar, Athenan suojelijatar | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Athene on viisauden, strategian ja k\u00e4sity\u00f6taidon jumalatar, syntynyt Zeuksen p\u00e4\u00e4st\u00e4. Athenan suojelijatar, jonka tunnuksia ovat p\u00f6ll\u00f6 ja aigis.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"1","wesen_kultur":"griechenland","wesen_klasse":"goetter","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-144281","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Athene \u2013 viisauden jumalatar, Athenan suojelijatar | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Athene on viisauden, strategian ja k\u00e4sity\u00f6taidon jumalatar, syntynyt Zeuksen p\u00e4\u00e4st\u00e4. Athenan suojelijatar, jonka tunnuksia ovat p\u00f6ll\u00f6 ja aigis.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/athene\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Athene\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Athene on viisauden, strategian ja k\u00e4sity\u00f6taidon jumalatar, syntynyt Zeuksen p\u00e4\u00e4st\u00e4. Athenan suojelijatar, jonka tunnuksia ovat p\u00f6ll\u00f6 ja aigis.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/athene\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-03T12:55:12+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/athene\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/athene\\\/\",\"name\":\"Athene \u2013 viisauden jumalatar, Athenan suojelijatar | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/athene\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/athene\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_griechenland_athene.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-03T12:33:51+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-03T12:55:12+00:00\",\"description\":\"Athene on viisauden, strategian ja k\u00e4sity\u00f6taidon jumalatar, syntynyt Zeuksen p\u00e4\u00e4st\u00e4. Athenan suojelijatar, jonka tunnuksia ovat p\u00f6ll\u00f6 ja aigis.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/athene\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/athene\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/athene\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_griechenland_athene.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_griechenland_athene.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Jumalia Kreikan perinteest\u00e4.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/athene\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/?page_id=143815\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Athene\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]},{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/athene\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/athene\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Ralf Ittermann\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f\"},\"headline\":\"Athene\",\"datePublished\":\"2026-09-03T12:33:51+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-03T12:55:12+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/athene\\\/\"},\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/fi\\\/athene\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_griechenland_athene.webp\",\"inLanguage\":\"fi\",\"description\":\"Athene on viisauden, strategian ja k\u00e4sity\u00f6taidon jumalatar, syntynyt Zeuksen p\u00e4\u00e4st\u00e4. Athenan suojelijatar, jonka tunnuksia ovat p\u00f6ll\u00f6 ja aigis.\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Athene \u2013 viisauden jumalatar, Athenan suojelijatar | iWell Guard","description":"Athene on viisauden, strategian ja k\u00e4sity\u00f6taidon jumalatar, syntynyt Zeuksen p\u00e4\u00e4st\u00e4. Athenan suojelijatar, jonka tunnuksia ovat p\u00f6ll\u00f6 ja aigis.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/athene\/","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"Athene","og_description":"Athene on viisauden, strategian ja k\u00e4sity\u00f6taidon jumalatar, syntynyt Zeuksen p\u00e4\u00e4st\u00e4. Athenan suojelijatar, jonka tunnuksia ovat p\u00f6ll\u00f6 ja aigis.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/athene\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-03T12:55:12+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/athene\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/athene\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Athene","datePublished":"2026-09-03T12:33:51+00:00","dateModified":"2026-09-03T12:55:12+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/athene\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/athene\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp","inLanguage":"fi","description":"Athene on viisauden, strategian ja k\u00e4sity\u00f6taidon jumalatar, syntynyt Zeuksen p\u00e4\u00e4st\u00e4. Athenan suojelijatar, jonka tunnuksia ovat p\u00f6ll\u00f6 ja aigis."},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/athene\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/athene\/","name":"Athene \u2013 viisauden jumalatar, Athenan suojelijatar | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/athene\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/athene\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp","datePublished":"2026-09-03T12:33:51+00:00","dateModified":"2026-09-03T12:55:12+00:00","description":"Athene on viisauden, strategian ja k\u00e4sity\u00f6taidon jumalatar, syntynyt Zeuksen p\u00e4\u00e4st\u00e4. Athenan suojelijatar, jonka tunnuksia ovat p\u00f6ll\u00f6 ja aigis.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/athene\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/athene\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/athene\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Jumalia Kreikan perinteest\u00e4."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/athene\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/?page_id=143815"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Athene"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fi"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f","name":"Ralf Ittermann","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","caption":"Ralf Ittermann"},"givenName":"Ralf","familyName":"Ittermann","jobTitle":"Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer und redaktioneller Verantwortlicher","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/author\/claude\/","description":"Ralf Ittermann ist Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer der Ittermann electronic GmbH und redaktioneller Verantwortlicher des iWell-Guard-Lexikons. Er verbindet langj\u00e4hrige Erfahrung in der Pr\u00e4zisionsfertigung mit medialer Praxis und religionsgeschichtlicher Quellenarbeit.","worksFor":{"@type":"Organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/ittermann.de\/","address":{"@type":"PostalAddress","streetAddress":"K\u00f6hlergasse 16-18","postalCode":"99842","addressLocality":"Ruhla","addressCountry":"DE"}},"knowsAbout":["Religionsgeschichte","Mythologie","Mediale Praxis","Energetische Diagnostik","Schutzpraxis","Volksglauben","Westliche Esoterik"]},{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/athene\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/athene\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Athene","datePublished":"2026-09-03T12:33:51+00:00","dateModified":"2026-09-03T12:55:12+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/athene\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/athene\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp","inLanguage":"fi","description":"Athene on viisauden, strategian ja k\u00e4sity\u00f6taidon jumalatar, syntynyt Zeuksen p\u00e4\u00e4st\u00e4. Athenan suojelijatar, jonka tunnuksia ovat p\u00f6ll\u00f6 ja aigis."}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/144281","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=144281"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/144281\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2982"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=144281"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=144281"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}