{"id":144267,"date":"2026-09-03T12:33:42","date_gmt":"2026-09-03T12:33:42","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=144267"},"modified":"2026-09-03T12:54:48","modified_gmt":"2026-09-03T12:54:48","slug":"kronos-titaani-kultaisen-aikakauden-hallitsija","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/fi\/kronos-titaani-kultaisen-aikakauden-hallitsija\/","title":{"rendered":"Kronos \u2013 titaani ja kultaisen aikakauden hallitsija"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Kronos\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Kronos \u2013 titaani, Zeuksen is\u00e4 ja sy\u00f6sty hallitsija<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
Titaani<\/span>Kreikka<\/a>Alkuaikojen jumaluus<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Kronos on titaaneista nuorin, Uranoksen ja Gaian poika ja Zeuksen is\u00e4. H\u00e4n kuohitsee is\u00e4ns\u00e4, nielee omat lapsensa ja lopulta Zeus sy\u00f6ksee h\u00e4net vallasta. Samalla h\u00e4nen hallituskauttaan pidet\u00e4\u00e4n kultaisena aikakautena.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Yleiskatsaus<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Kronos kuuluu titaanien sukupolveen, niihin jumalasukuihin, jotka kreikkalaisessa<\/a> mytologiassa<\/span> sijoittuvat vanhimpien alkuvoimien ja olympolaisten jumalten v\u00e4liin. H\u00e4n on taivaanjumala Uranoksen ja maanjumalatar Gaian nuorin poika, ja h\u00e4n ottaa is\u00e4ns\u00e4 sy\u00f6ksemisen j\u00e4lkeen maailman hallinnan itselleen.<\/p>

N\u00e4in Kronos on kreikkalaisen luomismyytin keskivaiheen, niin sanotun seuraantomytologian, keskeinen hahmo, jossa maailmanherruus siirtyy kolmen sukupolven kautta eteenp\u00e4in.<\/p>

Uskontotieteellisesti Kronos on kaksijakoinen hahmo. Yht\u00e4\u00e4lt\u00e4 h\u00e4n on julma hallitsija, joka silpoo is\u00e4ns\u00e4 ja nielee omat lapsensa turvatakseen valtansa.<\/p>

Toisaalta h\u00e4n on kultaisen aikakauden kuningas, jonka hallituskaudella ihmiset eliv\u00e4t huolettomasti ja vaivatta. T\u00e4m\u00e4 j\u00e4nnite kauhistuttavan hahmon ja rauhan kuninkaan v\u00e4lill\u00e4 tekee Kronoksesta erityisen valaisevan hahmon kreikkalaisten historia- ja aikak\u00e4sitysten ymm\u00e4rt\u00e4miseksi.<\/p>

T\u00e4rkein l\u00e4hde on Hesiodoksen Theogonia<\/em>, joka kertoo laajasti myytin<\/span> maailmanhallitsijoiden seuraannosta. N\u00e4iden lis\u00e4ksi on runsaasti my\u00f6hemp\u00e4\u00e4 perinnett\u00e4, mytografisia teoksia ja rinnastus roomalaiseen Saturnukseen, jotka muotoilivat Kronoksen kuvaa edelleen antiikin<\/span> aikana. Orfinen runous tarjosi omanlaisensa, Hesiodoksesta poikkeavan version jumalten seuraannosta.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Nimi ja etymologia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Nimen Kronos alkuper\u00e4\u00e4 ei tunneta kielitieteellisesti varmasti. Antiikissa<\/span> se yhdistettiin usein kreikan aikaa merkitsev\u00e4\u00e4n sanaan Chronos. T\u00e4m\u00e4 rinnastus ei ole kielitieteellisesti kest\u00e4v\u00e4, sill\u00e4 nimet kirjoitetaan ja painotetaan eri tavoin.<\/p>

Siit\u00e4 huolimatta rinnastuksella oli suuri vaikutus: jo antiikin<\/span> aikana, erityisesti stoalaisessa ja orfisessa ajattelussa, Kronos tulkittiin ajan personifikaatioksi, joka nielee omat lapsensa, siis kaiken syntyneen, takaisin itseens\u00e4.<\/p>

Muut antiikin<\/span> tulkinnat yhdistiv\u00e4t nimen korjaamista merkitsev\u00e4\u00e4n verbiin tai maanviljelyyn liittyviin k\u00e4sitteisiin, mik\u00e4 sopi h\u00e4nen tunnusmerkkiins\u00e4, sirppiin. N\u00e4m\u00e4kin selitykset ovat kansanetymologisia ja ep\u00e4varmoja.<\/p>

Nykytutkimus pit\u00e4\u00e4 nime\u00e4 Kronos taipumuksellisesti kreikkaa edelt\u00e4v\u00e4n\u00e4, siis perint\u00f6sanana kielikerroksesta, jota puhuttiin Egeanmeren alueella ennen kreikankielisen v\u00e4est\u00f6n saapumista. Varmaa etymologiaa ei ole.<\/p>

Roomalaisessa perinteess\u00e4<\/span> Kronos rinnastettiin Saturnukseen. T\u00e4m\u00e4 samastus oli niin vaikutusvaltainen, ett\u00e4 monet Kronoksen piirteet eliv\u00e4t edelleen latinalaisessa kulttuuripiiriss\u00e4 Saturnuksen nimell\u00e4, kuten k\u00e4sitys kultaisesta aikakaudesta ja saturnalia-juhla.<\/p>

Kreikkalaisen Kronoksen ja roomalaisen Saturnuksen erottaminen toisistaan on tutkimuksessa t\u00e4rke\u00e4\u00e4, sill\u00e4 molemmat hahmot kehittyiv\u00e4t omilla tavoillaan.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Kuvaus ja ikonografia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Kronosta kuvataan antiikin<\/span> kuvataiteessa harvemmin ja v\u00e4hemm\u00e4n yhten\u00e4isesti kuin olympolaisjumalia. Kun h\u00e4net esitet\u00e4\u00e4n, h\u00e4net kuvataan tavallisesti parrakkaana, kyps\u00e4n ik\u00e4isen\u00e4 miehen\u00e4, arvokkaana, mutta vailla sit\u00e4 nuorekasta voimaa, joka on ominaista esimerkiksi Zeukselle.<\/p>

H\u00e4nen tunnusomaisin attribuuttinsa on sirppi tai kaareva leikkuuv\u00e4line, jolla h\u00e4n myytin<\/span> mukaan kastroi is\u00e4ns\u00e4 Uranoksen. T\u00e4t\u00e4 l\u00e4hteiss\u00e4 harpeksi kutsuttua v\u00e4linett\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n h\u00e4nen vakiintuneena tunnusmerkkin\u00e4\u00e4n.<\/p>

Kronos kuvataan usein p\u00e4\u00e4 peitettyn\u00e4, viitta vedettyn\u00e4 takaraivon yli. T\u00e4m\u00e4n peitt\u00e4misen on tulkittu viittaavan h\u00e4nen yhteyteens\u00e4 maailman k\u00e4tkettyyn, aavemaiseen puoleen tai h\u00e4nen asemaansa syrj\u00e4ytettyn\u00e4, syvyyksiin karkotettuna hallitsijana. Roomalaisessa Saturnuksen kuvastossa t\u00e4m\u00e4 piirre jatkui.<\/p>

Myytti\u00e4<\/span> havainnollistavat kohtaukset esitt\u00e4v\u00e4t Kronoksen ennen kaikkea kahdessa hetkess\u00e4: Uranoksen kastroinnissa ja lastensa nielemisess\u00e4.<\/p>

J\u00e4lkimm\u00e4ist\u00e4 kohtausta, jossa Kronos nostaa vauvan suulleen tai saa k\u00e4teens\u00e4 kapaloihin k\u00e4\u00e4rityn kiven, on k\u00e4sitelty erityisesti antiikin j\u00e4lkeisess\u00e4 taiteessa, ja se lukeutuu koko mytologian<\/span> vaikuttavimpiin kuviin. Itse antiikissa<\/span> vallitsi kuitenkin rauhallinen, hallitsijamainen kuvaustapa. Kultakauden kuninkaana h\u00e4net esitettiin ajoittain istumassa valtaistuimella.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Myyttiset kertomukset<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Kronoksen tarina alkaa alkuvoimien v\u00e4lisest\u00e4 konfliktista. Uranos, taivas, yhtyi Gaiaan, maahan, mutta pid\u00e4tti heid\u00e4n yhteiset lapsensa, muun muassa titaanit, maan sis\u00e4\u00e4n. Gaia, t\u00e4m\u00e4n taakan ahdistamana, laati suunnitelman ja valmisti sirpin kovasta kivest\u00e4.<\/p>

Kaikista h\u00e4nen lapsistaan ainoastaan Kronos, titaanien nuorin, suostui nousemaan is\u00e4\u00e4ns\u00e4 vastaan. Kun Uranos l\u00e4hestyi Gaiaa uudelleen, Kronos leikkasi h\u00e4nen sukupuolielimens\u00e4 ja heitti sen mereen.<\/p>

Verest\u00e4 ja mereen pudonneista osista syntyi lis\u00e4\u00e4 olentoja, joiden joukossa er\u00e4iden perim\u00e4tiedon<\/span> mukaan Afrodite sek\u00e4 erinyet ja j\u00e4ttil\u00e4iset.<\/p>

T\u00e4m\u00e4n teon my\u00f6t\u00e4 Kronoksesta tuli maailman hallitsija. H\u00e4n otti vaimokseen sisarensa Rhean ja sai h\u00e4nen kanssaan joukon lapsia, joista tuli olympolaisjumalien ensimm\u00e4inen sukupolvi.<\/p>

Mutta Uranos ja Gaia olivat ennustaneet Kronokselle, ett\u00e4 h\u00e4netkin syrj\u00e4ytt\u00e4isi oma poika. V\u00e4ltt\u00e4\u00e4kseen t\u00e4m\u00e4n ennustuksen Kronos nieli kunkin lapsensa heti syntym\u00e4n j\u00e4lkeen: Hestian, Demeterin, Heran, Hadeksen ja Poseidonin.<\/p>

Kun kuudes lapsi, Zeus, oli syntym\u00e4ss\u00e4, Rhea keksi juonen. H\u00e4n synnytti vauvan salaa Kreetalla ja antoi Kronokselle lapsen sijaan kapaloihin k\u00e4\u00e4rityn kiven, jonka t\u00e4m\u00e4 tiet\u00e4m\u00e4tt\u00e4\u00e4n nieli. Zeus kasvoi piilossa.<\/p>

Aikuistuttuaan Zeus pakotti Kronoksen sy\u00f6ksem\u00e4\u00e4n ulos nielem\u00e4ns\u00e4 sisarukset, ensin kiven, sitten jumalat. Seurasi suuri sota Kronoksen johtamien titaanien ja Zeuksen<\/a> johtamien nuorempien jumalien v\u00e4lill\u00e4, titanomakhia.<\/p>

Se p\u00e4\u00e4ttyi olympolaisten voittoon. Voitetut titaanit karkotettiin Tartarokseen, manalan syvimp\u00e4\u00e4n osaan.<\/p>

Kronoksen my\u00f6hemm\u00e4st\u00e4 kohtalosta on olemassa toisistaan poikkeavia perim\u00e4tietoja. Yhden version mukaan h\u00e4n pysyy vangittuna Tartaroksessa.<\/p>

Toisen, lievemm\u00e4n perinteen mukaan h\u00e4n sovinnon j\u00e4lkeen hallitsee Autuaiden saarilla, joilla oikeamieliset vainajat viett\u00e4v\u00e4t onnellista olemassaoloa. T\u00e4m\u00e4 toinen linja liittyy k\u00e4sitykseen kultakaudesta, jonka on sanottu vallinneen h\u00e4nen hallintansa aikana.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Kultti ja palvonta<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Olympolaisjumaliin verrattuna Kronoksen kultti<\/span> oli Kreikassa laajuudeltaan v\u00e4h\u00e4isempi, mutta se oli olemassa. H\u00e4nelle t\u00e4rkein omistettu juhla olivat kronia-juhlat, joita vietettiin Athenassa ja muissa paikoissa.<\/p>

Ne ajoittuivat sadonkorjuun j\u00e4lkeiseen aikaan ja niill\u00e4 oli erityisluonne: t\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 yhteiskunnallinen j\u00e4rjestys kumottiin tai lievennettiin v\u00e4liaikaisesti. Is\u00e4nn\u00e4t ja orjat osallistuivat yhdess\u00e4 aterioihin, ja paikoin orjia palvelivat heid\u00e4n is\u00e4nt\u00e4ns\u00e4.<\/p>

Uskontotieteellisesti t\u00e4ll\u00e4 rituaalisella k\u00e4\u00e4ntymisell\u00e4 on suuri merkitys. Juhla palautti rajoitetuksi ajaksi kultakauden tilan, jossa myytin<\/span> mukaan ei ollut ollut hallintaa, raadantaa eik\u00e4 yhteiskunnallisia eroja.<\/p>

Juhla oli siis rituaalinen muisto kadonneesta tasa-arvon alkuajasta. Roomalaiset saturnaliajuhlat, Kronokseen rinnastetun Saturnuksen juhla, olivat samanluonteisia ja niit\u00e4 vietettiin viel\u00e4 huomattavasti n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4mmin.<\/p>

Kronoksen pyh\u00e4k\u00f6ist\u00e4 on todisteita useilta paikoilta, muun muassa Olympiasta, jossa pyh\u00e4k\u00f6n<\/span> yl\u00e4puolella olevaa kukkulaa nimitettiin titaanin mukaan. Athenassa oli Kronokselle ja Rhealle yhteinen pyh\u00e4 alue.<\/p>

Kultti<\/span> pysyi siit\u00e4 huolimatta suurten olympolaisjumaluuksien varjossa. Kronos oli menneisyyden jumaluus<\/span>, syrj\u00e4ytetyn maailmanj\u00e4rjestyksen edustaja, ja t\u00e4m\u00e4 asema heijastui h\u00e4nen rajoitettuun mutta merkitykselliseen kulttilliseen l\u00e4sn\u00e4oloonsa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Suojeluk\u00e4yt\u00e4nt\u00f6 ja apotropaiset piirteet<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Kronos ei ollut hahmo, jota vastaan olisi harjoitettu selke\u00e4\u00e4 torjuntak\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00e4, kuten demoneja tai vahingoittavia henki\u00e4 vastaan. Kaadettuna ja Tartarokseen karkotettuna titaanina h\u00e4net oli poistettu maailman aktiivisesta vaikutuspiirist\u00e4. Varsinaista apotropaista k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00e4 Kronosta vastaan ei ole s\u00e4ilynyt.<\/p>

Silti Kronoksen hahmoon liittyi outo, uhkaava piirre, joka jatkoi vaikutustaan mielikuvitusmaailmassa. Lapsensa nielev\u00e4 is\u00e4 oli kauhun kuva.<\/p>

My\u00f6hemm\u00e4ss\u00e4, erityisesti roomalaisessa ja my\u00f6h\u00e4isantiikin tulkinnassa, jossa Kronos rinnastettiin Chronokseen, aikaan, t\u00e4m\u00e4 puoli sai painoarvoa: aika, joka synnytt\u00e4\u00e4 kaiken ja tuhoaa sen j\u00e4lleen, tuli katoavaisuuden vertauskuvaksi. T\u00e4m\u00e4 tulkinta oli kuitenkin filosofinen ja kirjallinen, ei kulttinen.<\/p>

Rituaalisella alueella havaitaan ennemminkin p\u00e4invastaista kuin torjuntaa. Kronia-juhlan tarkoituksena ei ollut pit\u00e4\u00e4 titaania loitolla, vaan tuoda hetkellisesti takaisin h\u00e4nen aikansa, kultainen aikakausi. Juhlallinen j\u00e4rjestyksen h\u00f6llentyminen oli hallittu l\u00e4hestyminen Kronoksen alueeseen.<\/p>

Miss\u00e4 apotropaisia k\u00e4sityksi\u00e4 yhdistettiin Saturnukseen, esimerkiksi my\u00f6h\u00e4isantiikin astrologiassa, jossa planeetta Saturnusta pidettiin onnettomuutta tuottavana, on kyse kehityksest\u00e4, joka ulottuu kauas kreikkalaisen Kronoksen tuolle puolen ja kuuluu roomalais-orientaaliseen t\u00e4htitulkintaan.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Rinnakkaisilmi\u00f6t muissa kulttuureissa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Myytti<\/span> taivaan is\u00e4n kaatamisesta ja maailmanhallitsijoiden per\u00e4kk\u00e4isyydest\u00e4 on l\u00e4heisi\u00e4 rinnastuksia muinaisen L\u00e4hi-id\u00e4n ja V\u00e4h\u00e4-Aasian kulttuureissa. Vertaileva tutkimus on kahdennenkymmenennen vuosisadan j\u00e4lkeen paljastanut t\u00e4ss\u00e4 laajakantoisia yhteyksi\u00e4.<\/p>

Selkeimm\u00e4n vastaavuuden tarjoaa heettil\u00e4inen myytti<\/span> taivaan kuninkuudesta, s\u00e4ilynyt V\u00e4h\u00e4-Aasiasta l\u00f6ydetyill\u00e4 nuolenp\u00e4\u00e4kirjoitustauluilla. Siin\u00e4 jumala Kumarbi kuohitsee edelt\u00e4j\u00e4ns\u00e4 Anun purremalla h\u00e4nelt\u00e4 sukupuolielimen irti ja kaataa itsens\u00e4 my\u00f6hemm\u00e4n jumalsukupolven k\u00e4siss\u00e4.<\/p>

Yht\u00e4l\u00e4isyys Kronos-kertomuksen kanssa hallitsijasukupolvien j\u00e4rjestyksess\u00e4 ja kuohitsemisen aiheessa<\/span> pidet\u00e4\u00e4n niin l\u00e4heisen\u00e4, ett\u00e4 historiallinen yhteys, omaksuminen tai yhteinen it\u00e4inen perint\u00f6, oletetaan yleisesti.<\/p>

My\u00f6s babylonialaisessa luomisrunoudessa on jumalten sukupolvien seuraanto v\u00e4kivaltaisine vallanvaihtoineen. Pohjoismaisessa mytologiassa<\/span> alkuj\u00e4ttil\u00e4isten ja nuorempien jumalten v\u00e4linen ristiriita on kaukaisessa aiheellisessa yhteydess\u00e4.<\/p>

Kultaisen aikakauden aihe<\/span>, vaivattoman alkuajan hyv\u00e4ntahtoisen hallitsijan alla, tunnetaan vastaavuuksina monissa kulttuureissa, muinaisen L\u00e4hi-id\u00e4n paratiisimaisesta alkutilasta intialaisiin aikakausik\u00e4sityksiin.<\/p>

Kronos yhdist\u00e4\u00e4 siten kaksi laajalti levinnytt\u00e4 aihepiiri\u00e4: jumalten v\u00e4kivaltaisen seuraannon ja kadotetun onnellisuuden alkuajan. Tutkimus n\u00e4kee kreikkalaisessa teogoniassa itsen\u00e4isen k\u00e4sittelyn aineksista, jotka ovat huomattavalta osin per\u00e4isin L\u00e4hi-id\u00e4st\u00e4.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Nykyinen tulkinta ja tutkimus<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Kronos on nyky\u00e4\u00e4n l\u00e4sn\u00e4 ennen kaikkea kahden vaikutuslinjan kautta. Ensimm\u00e4inen on rinnastus aikaan. Antiikin<\/span> pohdinnan, keskiaikaisen allegorian ja uuden ajan taiteen kautta syntyi kuva vanhasta Is\u00e4 Ajasta sirppi ja tiimalasi k\u00e4dess\u00e4, sulautuma Kronoksesta, Chronoksesta ja Saturnuksesta.<\/p>

Toinen linja on lapsensa nielev\u00e4n titaanin kuva, joka sai uuden ajan kuvataiteessa vaikuttavia esityksi\u00e4 ja tuli eurooppalaisen taidehistorian vakiintuneeksi aiheeksi<\/span>.<\/p>

Populaarikulttuurissa Kronos esiintyy usein, useimmiten ylivoimaisen, uhkaavan alkujumalan roolissa, usein sekoittuneena muiden titaanien piirteisiin tai sekoitettuna nimeen Chronos. My\u00f6s termi saturnalia on vakiintunut yleiskieleen ilottelevan juhlinnan nimityksen\u00e4.<\/p>

Tieteellinen tutkimus on k\u00e4sitellyt Kronosta useilla tasoilla. Keski\u00f6ss\u00e4 on kauan ollut kysymys seuraantomytologian orientaalisista juurista.<\/p>

Martin Litchfield West ja muut ovat selvitt\u00e4neet yhteyksi\u00e4 heettil\u00e4iseen ja babylonialaiseen perim\u00e4tietoon<\/span>. Sen ohella on tutkittu Kronos-kulttia ja Kronia-juhlaa, joka on rituaalisen k\u00e4\u00e4ntymisen esimerkkin\u00e4 her\u00e4tt\u00e4nyt suurta kiinnostusta.<\/p>

Walter Burkert on sijoittanut Kronoksen kreikkalaisen uskonnonhistorian kehykseen, Fritz Graf myyttitutkimuksessa, Timothy Gantz on koonnut l\u00e4hteet. Kronos on edelleen keskeinen esimerkki siit\u00e4, miten kreikkalaiset pohtivat maailman alkuper\u00e4\u00e4, j\u00e4rjestyksen synty\u00e4 ja kadotettua parempaa aikaa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Kirjallisuus (valikoima)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t