{"id":200808,"date":"2026-09-07T14:10:31","date_gmt":"2026-09-07T14:10:31","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=200808"},"modified":"2026-09-07T14:13:09","modified_gmt":"2026-09-07T14:13:09","slug":"caishen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/caishen\/","title":{"rendered":"Caishen"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"200808\" class=\"elementor elementor-200808 elementor-3046 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-65d1d84 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"65d1d84\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5e1449 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d5e1449\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-14f2492 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"14f2492\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-64662f9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"64662f9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caishen, aberastasunaren jainko txinatarra<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-726b666 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"726b666\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Caishen (txineraz Cai Shen, \u00abAberastasunaren jainkoa\u00bb) txinatar herri-erlijioan jainkotasun ezagunenetakoa da. Ongizate ekonomikoaren, negozioen, inbertsio arrakastatsuen eta, oro har, zorion materialaren babeslea da.<\/p><p>Erlijio historiaren ikuspegitik, ez da irudi bakar bat, baizik eta funtzio-izen komun baten pean batzen diren pertsonifikazio ezberdinen multzoa. Bere gurtza bereziki biziagotzen da urteberri txinatarraren jaian.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-500ee20 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"500ee20\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dfbf509 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"dfbf509\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Jainko \/ Jainkosa: kultura bakoitzeko panteoiko goi-boterearen pertsonifikazioa, eginkizun argiekin \u2014 natur indarrak, patua, gerra, emankortasuna. Kultuen, opariren eta tenplu-erakundeen bidez gurtua.\">Jainkosa<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/txina\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Txinatar jainko, izpiritu eta herri-erlijioa: taoista, budista eta konfuziotarra.\">Txina<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b2d1f01 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b2d1f01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fb7aa2f elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"fb7aa2f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Orrialde honetan ez da izenbururik aurkitu.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tAurkibidea\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__fb7aa2f\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__fb7aa2f\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__fb7aa2f\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-289aa58 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"289aa58\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-830743e iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"830743e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_china_caishen-1-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-202449\" alt=\"Caishen - Txinako tradizioko jainkoak, historiko-ilustratiboa\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_china_caishen-1-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_china_caishen-1-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_china_caishen-1-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_china_caishen-1.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a82dd2c e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"a82dd2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ba97c7e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ba97c7e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7ccf3c7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7ccf3c7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caishen figura ugariak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-27b2d0c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"27b2d0c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Beste txinatar jainko askorekin ez bezala, Caishen bakar batez gain, eskualdeka eta funtzio-eremuka bereizten diren hainbat aberastasun-jainkotasun daude.<\/p><p>Aipatuenak eta zaharrenak Zhao Gongming, Bi Gan, Fan Li eta Guan Yu dira. Gizon horietako bakoitzak bere bizitza eta aberastasunaren gaira hurbiltzeko modu propioa du.<\/p><p>Aniztasun hori erlijio-fenomenologiaren ikuspegitik ohikoa da txinatar herri-erlijioan, non funtzio-eremuak gehienetan antzeko irudi-multzo aldakor batek betetzen dituen, ez <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio bateko jainkotzat gurtzen den izakia.\" tabindex=\"0\">jainkotasun<\/span> bakar batek. Anne Birrell-ek (\u00abChinese Mythology. An Introduction\u00bb, Baltimore 1993) adierazi zuenez, aniztasun horrek herri-erlijioaren egokitzapen gaitasuna areagotu du tokiko beharretara.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-45982d2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"45982d2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1b98321 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1b98321\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Zhao Gongming<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-71ddde6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"71ddde6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Zhao Gongming iturri idatzietan Caishen figurarik ospetsuena da. \u00abJainkoen Ordezkatzea\u00bb eleberrian (Fengshen Yanyi, XVI. mendea) agertzen da, Shang dinastiaren gudari gisa, Zhou dinastia berri kontra borrokatuz, azkenean hilik geratzen dena.<\/p><p>Hil ondoren, Jade Enperadoreak aberastasunaren buruzagitzat izendatzen du. Bere irudi ikonografikoa gudari bizardun gisa erakusten du, aurpegi beltza, altzairuzko zartailu bat eta tigre beltz baten gainean zaldiz.<\/p><p>Jenerala eta ez merkataria dela agerian jartzeak erlijio historiaren ikuspegitik esanahi berezia du: tradizio horretan aberastasuna indarrarekin, babesarekin eta konkistarekin lotzen da, ez batez ere merkataritzarekin eta kalkuluarekin. Lau azpi-jainkotasun laguntzen diote, bakoitza aberastasunaren atal batez arduratzen dena, hala nola eskuratzeaz, gordetzeaz edo negozio zorionaz.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-239d93e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"239d93e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f780c9e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f780c9e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bi Gan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4229fef elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4229fef\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Bi Gan Shang garaiaren azken aldiko (K.a. XI. mendearen inguruan) irudi erdi-historikoa da. Zhou errege ankerraren ministro leiala izan zen, eta honi bere gehiegikeriak eragoztea saiatu zen.<\/p><p>Erregeak bihotza ateraraziz hilarazi zuen. Hil ondoren, Bi Gan leialtasunaren martiri gisa gurtu zuten, eta tradizio geroagoak aberastasunaren jainko gisa sailkatu zuen.<\/p><p>Esleipen honen logika bihotzik gabeko gizon batek interes propiorik eta aurreiritzirik gabe jardun dezakeela adierazten duen ideian oinarritzen da; horrela, diru-negozioetan epaile ideala da.<\/p><p>Kondaira hau Sima Qianen \u00abShiji\u00bb lanean jasota dago, eta Han garaian leialtasunaren kondaira kanonikoa bihurtu zen. Mark Lewis-ek (\u00abSanctioned Violence in Early China\u00bb, Albany 1990) Shang garaiaren azken aldiko leialtasun martirien multzoa Zhou garaiko etika politikoaren sorrera-mito gisa aztertu du.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ba225f9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ba225f9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7947786 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7947786\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fan Li<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a37dffd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a37dffd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Fan Li ere pertsona historiko bat da, K.a. V. mendean Yue erresumako Goujian erregearen aholkularia.<\/p><p>Goujian-i lagundu zion Wu erresuma auzokidea garaitzeko, gero estatu-zerbitzutik erretiratu zen eta Tao Zhugong izenarekin merkatari izugarri arrakastatsua bihurtu zen. Hiru aldiz omen zuen bere ondarea eraiki, eta hiru aldiz txiroei eman.<\/p><p>Horrela, historikoki merkataritzarekin lotuta dagoen Caishen figura bakarra da. Bere hil ondorengo jainkoetara igoera herri-erlijioaren tradizioz frogatuta dago, atzean literatur bereganatzerik ez dago; bere <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun edo irudi santu baten aldeko gurtza-ekintza guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">kultua<\/span> bereziki Jiangsu eta Zhejiang probintzietan zabaldua dago.<\/p><p>\u00abShiji\u00bb lanak bere ibilbidea \u00abHuo Zhi Liezhuan\u00bb (\u00abAberatsen biografiak\u00bb) kapituluan azaltzen du, aurreinperioko Txinaren ikuspegi ekonomiko-historikoki argigarria den iturria.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-90f66af e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"90f66af\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8357fde elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8357fde\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Guan Yu, Wushen Caishen gisa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9fbafe9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9fbafe9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Toki berezi bat du Guan Yuk, Han garaiaren azken aldiko jeneral historikoak (K.o. II-III. mendeak), Liu Beiren kide izan zena Hiru Erresumen trioan.<\/p><p>Song garaian gudarien babes-jainkotasun bihurtu zen, eta Ming eta Qing garaietan \u00abWushen Caishen\u00bb, \u00ababerastasunaren militar-jainkoa\u00bb bihurtu zen. Bere eginkizuna arrakasta komertziala sustatzea baino gehiago, negozioak lapurreta, iruzurra eta bazkide hitzarmen-hausleengandik babestea da.<\/p><p>Negozio-gizonek askotan haren irudi aurrean egiten dituzte itunak, bere leialtasun ezaguna negozio-etikaren berme gisa hartzen delako. Erlijio-soziologiaren ikuspegitik nabarmena da: gudari bat merkataritzaren zaindari bihurtzen da.<\/p><p>Hans Steiningerek \u00abDaoismus und Volksreligion in China\u00bb lanean (Berlin 1980) Guan Yuren eta Qing garaiko sekretu elkarteen arteko lotura azpimarratu du, elkarte horiek bere gurtzaren zabalkuntzan funtsezko papera izan baitute. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Daoarekin, Bidearekin, bat egiten duen txinatar tradizio erlijioso-filosofikoa.\" tabindex=\"0\">Daoismoa<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7dc2545 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"7dc2545\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff188aa elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff188aa\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Zatiketa funtzionala<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fa808aa elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"fa808aa\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Caishen tradizioak \u00abWenshen Caishen\u00bb (aberastasunaren jainko zibila) eta \u00abWushen Caishen\u00bb (aberastasunaren jainko militarra) bereizten ditu, Bi Gan eta Fan Li lehen kategorian eta Zhao Gongming eta Guan Yu bigarrenean sartuz. Horrez gain, \u00abBost Bideen Caishen\u00bb (Wulu Caishen) sistema bat existitzen da, non Caishen bost norabide zerutiarretatik gurtzen den.<\/p><p>Kontzeptu hau Song garaikoa da eta aberastasunaren gurtza Bost Aldaketa Faseen (wuxing) eskema kosmologikoan integratzen du. Horrela, Caishen ez da hainbeste irudi bakar bat, baizik eta hainbat logika erlijioso elkartzen diren nodo sistemiko bat.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-df2ae6f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"df2ae6f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a763091 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a763091\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Urteberri ohiturak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-93fa135 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"93fa135\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Caishen kultuaren jai-praktika nagusia Txinako Urte Berriaren inguruko egunetan kontzentratzen da. Lehen ilargi-hilabetearen bosgarren egunean \u00abCaishen-en harrera\u00bb (jie Caishen) ospatzen da. Egun horretan dendak ohiz Urte Berriko atsedenaldiaren ondoren lehen aldiz irekitzen dira, suziriak pizten dira, intsentsua eskaintzen zaio. Urte Berrian atarietan zintzilikatzen diren gorriz idatzitako binomioek Caishen-en irudiak edo hari egindako aipamenak izaten dituzte maiz. Praktika berezi bat \u00abCaishen-irudien banaketa\u00bb da, non ibiltari monje edo eskale batzuek Caishen-en irudiak etxez etxe eramaten dituzten, eta horren truke opari txiki bat jasotzen dute, hurrengo urterako zorte oneko sinbolo gisa hartua.\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ed43de e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3ed43de\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cf1ea04 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cf1ea04\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ikonografia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-490022c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"490022c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Caishen-en irudi ikonografiko estandarrak funtzionario bat erakusten du, tunika gorri ofizialaz jantzita, kapelu beltz funtzionarioarekin, gorantz zuzendutako zintak dituen kapelu urrekararekin, eta esku batean Yuanbao bat (urrezko barra fundituzko pieza). Askotan lau \u00abCaishen txiki\u00bb (xiao Caishen) laguntzaile agertzen dira, aberastasunaren eremu ezberdinen ardura dutenak.<\/p><p>Forma militarrean, batez ere Zhao Gongming edo Guan Yu gisa, armadura eta arma daramatza. Gorria bi formetan nagusi da; Txinan zorte oneko kolorea da, eta Caishen-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun edo izaki sakratu bati eskainitako gurtza-egintza guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">kultuan<\/span> itxaropen pozgarria eta arrakasta adierazten du.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cfd3fb4 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cfd3fb4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8802b32 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8802b32\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caishen ekonomia modernoan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-783217d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"783217d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Txinako diasporan eta 1978tik aurrerako Erreforma Garaiko Txina modernoan, Caishen-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun edo izaki sakratu bati eskainitako gurtza-egintza guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">kultuak<\/span> berpizkunde harrigarria izan du. Ingurune negoziozko oso sekularretan ere, esaterako Shanghain edo Hong Kongen, Caishen-ermitak zabalduta daude jatetxeetan, ile-apaindegietan, denda txikietan eta baita enpresa-egoitzetan ere.<\/p><p>Erlijio-soziologiaren ikuspegitik, adibide interesgarria da tradiziozko erlijioa nola bateragarri izan daitekeen kapitalismo modernoaren etika ekonomikoarekin, inplikazio teologikoak garatu gabe.<\/p><p>Jochen Kandel-ek \u00abReligion und Wirtschaft im chinesischen Volksglauben\u00bb lanean (Munich, 1998) egoera moderno hori aztertu zuen, eta ondorioztatu zuen Caishen-en gurtza ez dela ulertu behar hutsezko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijiozko oinarririk gabekotzat jotzen diren sinesmenei emandako izen gutxiesgarria.\" tabindex=\"0\">sineskeria<\/span> gisa, ezta koherentzia osoko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkoari eta erlijio bateko sinesmenei buruzko jakintza zientifikoa.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> gisa ere; aitzitik, praktika sinboliko pragmatiko bat da, kultura-identitatea, jarraibide etikoak eta eguneroko jokabide ekonomikoa uztartzen dituena.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fc75f53 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"fc75f53\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5af12ed elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5af12ed\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Erlijio-zientziaren araberako sailkapena<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c26710c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c26710c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Caishen txinatar herri-erlijioaren \u00abfuntzio-espezializazioaren\u00bb eredu bikaina da. Erlijio monoteistek joera dute <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio batean jainkotzat gurtzen den izakia.\" tabindex=\"0\">jainkotasun<\/span> bat izatera bizitzaren esparru guztietarako, baina txinatar tradizioak errealitate erlijiosoa funtzioen arabera antolatzen du, eta funtzio bakoitzak bere <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio batean jainkotzat gurtzen den izakia.\" tabindex=\"0\">jainkotasun<\/span> propioa edo jainko-multzoa du. Aberastasuna funtzio-eremu zentrala izanik, ordezkaritza jainkotiar oso anitza jasotzen du.<\/p><p>Anizkortasun horrek erlijio-fenomenologiako logika berezia erakusten du, non funtzioa, eskakizun etikoa eta forma ikonografikoa elkarren artean lotzen diren. Edward Schaferrek \u00abThe Divine Woman\u00bb lanean (San Francisco, 1973) eta ondorengo ikerketetan funtzio-espezializazio hori txinatar erlijiozkotasunaren ezaugarri tipiko gisa karakterizatu zuen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-101027f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"101027f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e5488e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8e5488e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Iturriak eta bibliografia osagarria<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1523f77 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1523f77\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><div data-nosnippet=\"true\"><p>Iturri primarioak: Fengshen Yanyi (\u00abJainkoen inbestidura\u00bb), XVI. mendea; Shiji, Sima Qian, \u00abHuo Zhi Liezhuan\u00bb kapitulua (\u00abAberatsen biografiak\u00bb); Ming eta Qing garaietako tenplu-inbentarioak Zhejiang eta Jiangsutik; Qing garaiko Wushen-Caishen liturgia herritarrak.<\/p>\n<p>Bibliografia osagarria: Anne Birrell, \u00abChinese Mythology. An Introduction\u00bb, Baltimore, 1993; Hans Steininger, \u00ab<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Txinatar tradizio erlijioso-filosofikoa, Dao-an, Bideari, oinarritzen dena.\" tabindex=\"0\">daoismoa<\/span> eta herri-erlijioa Txinan\u00bb, Berlin, 1980; Jochen Kandel, \u00abReligion und Wirtschaft im chinesischen Volksglauben\u00bb, Munich, 1998; Edward Schafer, \u00abThe Divine Woman\u00bb, San Francisco, 1973; Mark Lewis, \u00abSanctioned Violence in Early China\u00bb, Albany, 1990; Florian Reiter, \u00abDaoistische Rituale\u00bb, Wiesbaden, 2002.<\/p><\/div><\/footer>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fd998b9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"fd998b9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-565ef95 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"565ef95\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caishen eta sukaldeko jainkoa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-914211a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"914211a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Caishen-en multzoaren alderdi garrantzitsu bat sukaldeko jainkoarekiko (Zaojun, Zao Wangye) harremana da, Txinako etxeko jainkotasunik ezagunenetakoa. Herri-sinesmenaren arabera, sukaldeko jainkoak urte osoan zehar sukaldeko su-tokian bizi da eta familiaren jokabidea aztertzen du.<\/p><p>Hamabigarren ilargi-hilabetearen 23. egunean zerura igotzen da eta Jade Enperadoreari txostena aurkezten dio. Caishen, tradizio batzuen arabera, txosten horren arabera egiten den lurreko \u00absarien\u00bb ordainketaz arduratzen da.<\/p><p>Ideia honek osagai etiko bat (bertutetsuei saria ematea) osagai ekonomiko batekin (ondasunen hazkundea) uztartzen ditu. Erlijio-soziologiaren ikuspegitik interesgarria da, txinatar herri-erlijioak arrakasta ekonomikoa nola txertatzen duen esparru moral batean erakusten baitu.<\/p><p>Etika ekonomiko liberal huts batean ez bezala, aberastasuna hemen jokabide zuzenaren ondorio da, zerutar burokraziak esleitua, eta ez arrazionaltasun indibidualaren emaitza.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4a41b9c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"4a41b9c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b153cbe elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b153cbe\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caishen sekretuzko elkarteetan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1d1570e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1d1570e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Caishen-en gurtzaren lerro berezi batek Qing garaiko (XVII. mendetik XX. mende hasierara) txinatar sekretuzko elkarteetara garamatza. Elkarte horiek, Triada (Sandian Hui) tartean, Guan Yu aberastasun-jainko gisa (Wushen Caishen) sartu zuten euren errituetan. Elkarteko sarrera bere irudiaren aurrean egiten zen odol-zinaren bidez lagundua zegoen.<\/p><p>Elkarteko kide ziren merkatariek euren negozio-harremanak Guan Yu-ren zaindaritzapean zin egiten zituzten, horrek estatuz kanpoko kontratu-lotura ahalbidetzen zuelarik.<\/p><p>Eraikuntza erlijioso-juridiko hori bereziki nabarmena zen Txinako hego aldeko emigratzaile-komunitateetan, eta migrazioarekin batera diasporara zabaldu zen, Hego-ekialdeko Asiara, Ipar Amerikara eta Australiara. Hans Steiningerrek eta Jochen Kandel-ek euren ikerketetan egoera horrek txinera hizkuntzako kultura ekonomikoan izan duen eragin luzea aztertu dute.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-63b3866 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"63b3866\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3497016 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3497016\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caishen tenpluak mundu osoan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-315f80c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"315f80c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Caishenen gurtza txinatar diasporarekin batera munduko ia lurralde guztietara zabaldu da. Singapurreko Geylang auzoan Caishen-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko edo jainkosa bat edo gehiago gurtzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenplu<\/span> ezaguna dago, 1930eko hamarkadan txinatar merkatariek eraikitakoa.<\/p><p>San Franciscoko Chinatown-ean, Sydneyn eta Manilan antzeko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko edo jainkosa bat edo gehiago gurtzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenpluak<\/span> aurki daitezke. Txina kontinentaleko gaur egunean, 1978tik aurrerako erreforma ekonomikoek Caishenen gurtzaren berpiztea eragin dute.<\/p><p>Shanghai, Shenzhen eta Guangzhouko auzoetan, Caishen-hilarriak edo -altzariak ia denda txiki bakoitzean, jatetxe bakoitzean eta ile-apaindegi bakoitzean aurki daitezke. Gaindituta zegoela sinesten zen praktika erlijioso honen \u00abitzulera\u00bb horrek arreta handia jaso du erlijio-soziologiaren ikerketan. Horrek erakusten du Mao garaian zapaldutako herri-erlijioak ez zirela ezabatu, ezkutuan baizik ez zirela geratu.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-53b6edb e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"53b6edb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f78b5a2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f78b5a2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Konfuzianismo-daoismoaren bidezko txertaketa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3dcc2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8e3dcc2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Caishenen gurtza ez dagokio zorrotz txinatar hiru erlijio nagusietako bati. Nagusiki herri-erlijiozkoa da, baina daoista eta (Guan Yuren kasuan) konfuzianista osagaiak ditu.<\/p><p>Daoista <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio-komunitate baten kultuaren finkatutako ordena.\" tabindex=\"0\">liturgiak<\/span> Caishen bere jainko-hierarkian txerta dezake, Jade Enperadorearen azpijainko gisa tratatuz. Etika konfuzianistak Guan Yu leialtasunaren bertutearen eredu gisa hartu dezake bere bertute-katalogoan.<\/p><p>Anizkoiztasun hori txinatar erlijiotasunaren ezaugarri tipikoa da, non \u00aberlijioen\u00bb artean mendebaldeko erlijio-historian ohikoa den bereizketa zorrotza deskribatze-tresna egoki bat ez den. Florian Reiterrek eta Stephen Bokenkampek, elkarren artean independenteki, txinatar herri-erlijioa mendebaldeko erlijio-kontzeptuekin deskribatzeko zailtasun metodologikoa azpimarratu dute.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c8e4b57 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c8e4b57\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a4ad17e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a4ad17e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Zhao Gongming Fengshen Yanyi-n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d04cda4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d04cda4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\u00abFengshen Yanyi\u00bb eleberria (Jainkoen bidalketaren eleberria, ustez XVI. mendearen amaierakoa, Xu Zhonglinri egotzia) Zhao Gongming Caishen-figuraren iturri literario nagusia da.<\/p><p>Eleberrian, Zhao Gongming Shang dinastiaren alde borrokatzen den mago daoista bat da, gora doan Zhou dinastiaren aurka. Tigre beltz bat gainean darama, makila magiko bat darabil eta \u00abHogeita lau perla urrekara\u00bb kontrolatzen ditu, jaurtigai gisa erabiltzen dituenak.<\/p><p>Guduan hil ondoren, Jiang Ziya <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Munduan eragina duela uste den gorputz gabeko izakia.\" tabindex=\"0\">izpiritu<\/span> Ahalguztidunak \u00abTropa ilunen gortean\u00bb sartzen du hilondoren, eta handik Caishen gisa lurreko negozio-arazoak gainbegiratzen ditu.<\/p><p>Caishenen gurtzak Zhao Gongmingekin lotuta bi alderdi ditu: batetik, alderdi literario-eleberrikoa, heroi galdu gisa erakusten duena, eta bestetik, alderdi herri-erlijiozkoa, aberastasunaren bermatzaile gisa deitzen duena.<\/p><p>Liu Ts&#8217;un-yan-ek (\u00abBuddhist and Taoist Influences on Chinese Novels\u00bb, Wiesbaden 1962) Fengshen Yanyi-ren garrantzi erlijio-historikoa aztertu du sakonki, daoista jainkotasunen herri-hedapenaren tresna gisa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-574d10f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"574d10f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-22ac9c9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"22ac9c9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Guan Yuren Wushen tradizioa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0384f1a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0384f1a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Guan Yu (gure garaikideen 220. urtean hil zena), Han dinastiaren azken garaiko jeneral historikoa, Tang garaitik aurrera babes-jainkotza gisa gurtu zen, eta Ming garaian \u00abWushen Caishen\u00bb (Aberastasunaren gudari-jainko) gisa Caishen-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio edo kultura baten jainko guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">panteoian<\/span> txertatu zen. Guan Yu aberastasun-kultuarekin lotzea paradoxa bat da, azalpen erlijio-fenomenologikoa behar duena.<\/p><p>Herri-erlijiozko tradizioak hainbat sustrai atzematen ditu: Guan Yuren leialtasuna negozio-etikaren eredu gisa, lapurren eta lehiakide desleialen aurkako babes-funtzioa, eta kontularitza-lanbideak Ming garaian estamentu militarrarekin izan zituen egiturazko harremanak.<\/p><p>Prasenjit Duarak (\u00abCulture, Power, and the State\u00bb, Stanford 1988) Guan Yuren gorakada Estatuak babestutako <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko edo irudi santu bati eskainitako gurtza-egintzen multzoa.\" tabindex=\"0\">kultu<\/span> gisa deskribatu du, azken inperio-garaiko erlijio-soziologiaren gako-kasu gisa. Gaur egun, Guan Yu Asia ekialdeko negozio-toki askotan presente dago, banku-sukurtsaletatik jatetxeetara, babes-figura gisa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-578e726 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"578e726\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-846803b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"846803b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bost bideko Caishen eta probintzia-antolaketa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0b00571 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0b00571\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Caishen kultuaren aldaera garrantzitsu bat \u00abBost bideko Caishen\u00bb (Wulu Caishen) gurtza da. Konstelazio honek Caishen zentral bat eta beste lau Caishen ditu, bakoitza norabide kardinal bati lotuta. Caishen zentrala normalean Zhao Gongming da; lau norabide-jainkoak Xiao Sheng (ekialdea), Cao Bao (hegoaldea), Chen Jiugong (mendebaldea) eta Yao Shaosi (iparraldea) dira.<\/p><p>Bost zatiko egitura hori konfuzianismoaren inperioaren administrazio-banaketaren eta daoismoaren Bost Mendien <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio baten jainkoari eta sinesmenari buruzko doktrina zientifikoa.\" tabindex=\"0\">teologiaren<\/span> antzera eraikita dago. Txinatarren esparru erlijiosoan espazio-simetriarekiko duten beharra islatzen du. Txina hegoaldeko herri-sinesmenean eta hego-asiar diaspora-komunitateetan, Wulu-Caishen aldaera bereziki hedatua dago. Penang, Malacca eta Singapurreko Hokkien komunitateen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko edo jainkosa bat edo gehiago gurtzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenpluek<\/span> forma nagusi gisa gordetzen dute.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9bfe404 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9bfe404\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-81093e2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"81093e2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Urte berriko liturgia eta Caishen jasotzea<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d06a15 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6d06a15\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\u00abCaishen jasotzea\u00bb (jie Caishen) txinatar urteberri-liturgiaren elementu nagusietako bat da. Tradizioz urteberritik bosgarren egunaren goizean egiten da, jai-astea amaitu ondoren dendak berriro irekitzen direnean. Familia eta enpresek intsentsua pizten dute, kandela gorriak erretzen dituzte eta Caishenri eskariak egiten dizkiote. Zenbait tokitan, Caishen antzezten duten pertsonak kaleetan barrena ibiltzen dira eta gutunazal gorriak edo talismanak banatzen dituzte.<\/p><p>Caishen jasotzeko modu publiko honek berpizte harrigarria izan du txinatar modernoan, 1970eko hamarkadaren azken aldiko merkatu-erreformaren ondoren. Adam Yuet Chauk (\u00abMiraculous Response: Doing Popular Religion in Contemporary China\u00bb, Stanford, 2006) etnografikoki dokumentatu du Caishen-kultuaren berpiztea Shaanxin eta Henanen.<\/p><p>Berpizte hori politika ekonomikoaren aldaketarekin lotuta dago, eta erakusten du egitura erlijiosoek maoismoan azaletik behera iraun zutela, ezabatu izan beharrean.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b47362c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b47362c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c148bd6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"c148bd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caishen Txina hegoaldeko negozio-etikan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1b17205 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1b17205\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Txina hegoaldeko negozio-munduan, bereziki hokkien, teochew eta hakka jendearen artean, Caishenek rol berezia du kosmikoki bazkidekide gisa. Sektore batzuetan kontratuak <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ezarritako erlijiozko jokabide-sekuentzia batekoa.\" tabindex=\"0\">erritualki<\/span> sinatzen dira Caishenen irudi baten aurrean, eta urteko kontabilitate-itxierako <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Arau finkoak jarraituz egiten den ospakizun-ekintza solemnea.\" tabindex=\"0\">zeremonia<\/span> (Urtezaharrean edo 12. hilabete ilargitsuaren 24an) Caishenri eskaintza batekin lotzen da.<\/p><p>Negozio-etikaren txertaketa erritual hori Caishenen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko edo izaki sakratu baten gurtzeari lotutako ekintza multzoa.\" tabindex=\"0\">kultuan<\/span> G. William Skinnerrek (\u00abMarketing and Social Structure in Rural China\u00bb, Tucson, 1964) eta Hill Gatesek (\u00abChina&#8217;s Motor: A Thousand Years of Petty Capitalism\u00bb, Ithaca, 1996) txinatar ekonomia-historiaren giltzarri gisa interpretatu dute.<\/p><p>Negozio-kideen lotura etikorako oinarri kulturala eskaintzen du, eta transakzio-kostuak murrizten ditu, historikoki estatuaren zuzenbidezko kontratu-betearazpenean gutxi konfidatu izan duen ekonomia batean.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ada73b9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ada73b9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9380677 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9380677\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caishen-tenpluak fenomeno turistiko eta erlijioso gisa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-844850a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"844850a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Caishen-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bat edo gehiago gurtzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenpluak<\/span> txinatar hiri gehienetan aurkitzen dira, askotan tenplu-multzo handiagoen barruko kultu bigarren gisa, baina batzuetan santutegi independente gisa ere.<\/p><p>Caishen-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bat edo gehiago gurtzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenplu<\/span> ezagunen artean daude Datongeko (Shanxi) Caishen Miao, Beijingeko Lama-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bat edo gehiago gurtzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenpluko<\/span> (Yonghegong) Caishen Dian, eta Taipeiko hainbat <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bat edo gehiago gurtzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenplu<\/span>. Diasporan, Hong Kong, Singapur eta Bangkokeko Caishen-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bat edo gehiago gurtzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenpluak<\/span> nabarmenak dira bereziki.<\/p><p>Lehen ilargi-hilabetearen bosgarren egunean ospatzen den Caishenen jaiotza-ospakizunean, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bat edo gehiago gurtzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenplu<\/span> horiek hamar mila eta ehun mila arteko erromes-kopuruak jasotzen dituzte egunean. Azken bi hamarkadetan dimentsio turistikoak neurri batean gainjarri dio erlijiosoari, eta horrek Caishen-kultuaren autentikotasunari eta komertzializazioari buruzko eztabaida sortu du.<\/p><p>Eztabaida hori Mayfair Yangek (\u00abChinese Religiosities\u00bb, Berkeley, 2008) eta David Palmerrek dokumentatu dute.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d3216ea e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d3216ea\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-614454c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"614454c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Maiz egiten diren galderak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ccea33 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6ccea33\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Nor da Caishen?<\/strong> Aberastasunaren, oparotasun ekonomikoaren eta negozio arrakastatsuen txinatar jainkoa. Ez da irudi bakarra, baizik eta hainbat pertsonifikazioz osatutako multzoa, tartean Zhao Gongming, Bi Gan, Fan Li eta Guan Yu.<\/p>\n<p><strong>Zer alde dago Wenshen eta Wushen Caishenen artean?<\/strong> Caishen zibilak (Wenshen) arrakasta ekonomikoa sustatzeaz arduratzen da, eta Caishen militarrak (Wushen) lapurretatik, iruzurretik eta kontratu-hausteetatik babesteaz. Bi Gan eta Fan Li kategoria zibilekoak dira, eta Zhao Gongming eta Guan Yu, militarrekoak.<\/p>\n<p><strong>Noiz gurtzen da Caishen bereziki?<\/strong> Txinatar urteberrian. Lehen ilargi-hilabetearen bosgarren egunean ospatzen da \u00abCaishen jasotzea\u00bb, egun horretan dendak, tradizioz, urteberri-etenaren ondoren lehen aldiz irekitzen direlarik.<\/p>\n<p><strong>Nolakoa da Caishen itxuraz?<\/strong> Forma zibilean, funtzionario gisa agertzen da, jantzi gorria eta funtzionario-txapel beltza jantzita, eskuan Yuanbao urrezko bat duela. Forma militarrean (Zhao Gongming, Guan Yu), gudari gisa, armadura eta arma jantzita.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3210,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Caishen","_yoast_wpseo_title":"Caishen \u2013 Aberastasunaren jainko txinatarra | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Caishen aberastasunaren eta arrakasta ekonomikoaren jainko txinatarra da. Tigre gorria, urrezko barrak eta urteberri festak. Mitoa, irudiak eta kultua.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"1","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-200808","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Caishen \u2013 Aberastasunaren jainko txinatarra | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Caishen aberastasunaren eta arrakasta ekonomikoaren jainko txinatarra da. Tigre gorria, urrezko barrak eta urteberri festak. Mitoa, irudiak eta kultua.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/caishen\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Caishen\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Caishen aberastasunaren eta arrakasta ekonomikoaren jainko txinatarra da. Tigre gorria, urrezko barrak eta urteberri festak. Mitoa, irudiak eta kultua.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/caishen\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-07T14:13:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_china_caishen-1.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/caishen\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/caishen\\\/\",\"name\":\"Caishen \u2013 Aberastasunaren jainko txinatarra | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/caishen\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/caishen\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_china_caishen-1.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-07T14:10:31+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-07T14:13:09+00:00\",\"description\":\"Caishen aberastasunaren eta arrakasta ekonomikoaren jainko txinatarra da. Tigre gorria, urrezko barrak eta urteberri festak. Mitoa, irudiak eta kultua.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/caishen\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"eu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/caishen\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/caishen\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_china_caishen-1.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_china_caishen-1.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Txina-tradizioko jainkoak.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/caishen\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/?page_id=200284\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Caishen\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"eu\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Caishen \u2013 Aberastasunaren jainko txinatarra | iWell Guard","description":"Caishen aberastasunaren eta arrakasta ekonomikoaren jainko txinatarra da. Tigre gorria, urrezko barrak eta urteberri festak. Mitoa, irudiak eta kultua.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/caishen\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Caishen","og_description":"Caishen aberastasunaren eta arrakasta ekonomikoaren jainko txinatarra da. Tigre gorria, urrezko barrak eta urteberri festak. Mitoa, irudiak eta kultua.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/caishen\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-07T14:13:09+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_china_caishen-1.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/caishen\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/caishen\/","name":"Caishen \u2013 Aberastasunaren jainko txinatarra | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/caishen\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/caishen\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_china_caishen-1.webp","datePublished":"2026-09-07T14:10:31+00:00","dateModified":"2026-09-07T14:13:09+00:00","description":"Caishen aberastasunaren eta arrakasta ekonomikoaren jainko txinatarra da. Tigre gorria, urrezko barrak eta urteberri festak. Mitoa, irudiak eta kultua.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/caishen\/#breadcrumb"},"inLanguage":"eu","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/caishen\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/caishen\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_china_caishen-1.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_china_caishen-1.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Txina-tradizioko jainkoak."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/caishen\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/?page_id=200284"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Caishen"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"eu"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/200808","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=200808"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/200808\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3210"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=200808"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=200808"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}