{"id":200800,"date":"2026-09-07T14:10:31","date_gmt":"2026-09-07T14:10:31","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=200800"},"modified":"2026-09-07T14:13:09","modified_gmt":"2026-09-07T14:13:09","slug":"tara","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/tara\/","title":{"rendered":"Tara"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"200800\" class=\"elementor elementor-200800 elementor-3036 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ac84f4f e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"ac84f4f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-278c97d e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"278c97d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c7c860e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c7c860e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-16a62f8 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"16a62f8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tara, Errukiaren Bodhisattva<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dca5589 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"dca5589\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tara Mahayana budismoan, eta bereziki Tibeteko Vajrayana budismoan, funtsezko garrantzia duen bodhisattva emakumezko irudia da. Bere izena (sanskrito hizkuntzan tara, \u00abbestaldera daramana\u00bb) aroztasunetik askapenaren beste ertzera, hau da, samsararen \u00abibaia\u00bb zeharkatuz nirvanara, izakiak eramaten dituen erreskatzaile funtzioari egiten dio erreferentzia.<\/p><p>Hainbat itxuratan agertzen da, ezagunenak Tara Berdea eta Tara Zuria dira, eta horiez gain, tradizioz Tararen hogeita bat forma gurtzen dira.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ebefbe5 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"ebefbe5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13ef84c elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"13ef84c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Jainkoa \/ Jainkosa: kultura bateko panteoiko botere gorena pertsonifikatuta, eginkizun argiekin \u2014 natur indarrak, patua, gerra, emankortasuna. Kultuen, sakrifizioen eta tenplu-instituzioen bitartez gurtua.\">Jainkoa<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/budismoa\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Bodhisattvak, jainkosa babesleak, gose-espirituak eta infernuko zaindariak dituen tradizio budista.\">Budismoa<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a426fdd e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a426fdd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6f43b85 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"6f43b85\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Orrialde honetan ez da izenbururik aurkitu.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tAurkibidea\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__6f43b85\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__6f43b85\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__6f43b85\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-135de0d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"135de0d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6dd0c4d iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"6dd0c4d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_tara-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-202383\" alt=\"Tara - Budismo-tradizioko jainkoak, historiko-ilustratiboa\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_tara-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_tara-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_tara-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_tara.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cd65524 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"cd65524\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-eb1ea1b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"eb1ea1b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5e0a479 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5e0a479\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Jatorria eta historia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a625c6c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a625c6c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tararen lekukotasunik zaharrenek India-ko VI-VII. mendearte iristen dira gure aroan. Nalandako eta Pala erresumako (VIII-XII. mendeak) eskulturek goiz erakusten dute lalitasana esertze posizio bereizgarrian, hanka bat zintzilik dauka, eskaeraren egilearen laguntzara azkar joateko prestasunaren ezaugarri gisa.<\/p><p>Testu kanonikoak Aryatara-namashtottarashataka (Tara nobearen ehun eta zortzi izenak) eta Tara-Tantra dira. Tibetan, gurtza VIII. mendetik aurrera itzulpen-lanaren bidez errotu zen.<\/p>\n<p>Tibeteko tradizio garrantzitsu batek, batez ere Gelug eskolan transmititua, Tara Songtsen Gampo erregearen bi emazte budistarekin lotzen du: Nepaleko Bhrikuti Tara Berdea izango litzateke, eta Txinako Wencheng Tara Zuria.<\/p><p>Ez dago <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kondaira aleketaria, gehienetan santuen bizitzari buruzkoa.\" tabindex=\"0\">kondaira<\/span> historikoki egiaztaturik, XI-XII. mendeko eraikuntza atzeraeragile bat da, budismoa Tibetera sartzea era ikonikoan islatzen duena. David Snellgrove-k (\u00abIndo-Tibetan Buddhism\u00bb, Londres 1987) episodio hau bodhisattva gurtzaren eta yidam praktika tantrikoaren indiar berantiarreko elkarketa gisa sailkatzen du.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8d1f796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8d1f796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1867403 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1867403\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tara Berdea eta Tara Zuria<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2308a9d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2308a9d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tara Berdea (sanskritoz Shyamatara, tibeteraz Drolma Jangu) forma aktiboa dela jotzen da, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkozko izaki edo indar bati egindako eskaera edo dei erritual bat.\" tabindex=\"0\">deiadarrari<\/span> azkar erantzuten diona.<\/p><p>Kolore berdez irudikatzen da, eskuineko hankak lotus-eserlekutik jaisten da, eskuineko eskuan opariemate keinua (varada-mudra) darama, ezkerrekoan lotus urdin bat (utpala). Bere <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Hinduismoan eta budismoan errepikatuz esaten den silaba edo formula sakratua.\" tabindex=\"0\">mantra<\/span>, \u00abom tare tuttare ture svaha\u00bb, Tibeteko budismoko testurik gehien errezitatuen artean dago.<\/p><p>Tara Zuria (Sitatara, Drolma Karpo), berriz, forma meditatiboa da, luzaroko biziarekin, osasunarekin eta heriotza goiztiarraren aurkako babesarekin lotua. Lotus-eserleku osoan jarrita dago, gorputzean zazpi begi ditu, bat bekokian eta bana esku eta oinen ahurretan, edozein norabidetan alertan dagoen errukiaren sinbolo gisa.<\/p>\n<p>Bi formak tradizio ikonografikoan bodhisattva emakumezko bakar baten bi alderdi bezala irakurtzen dira: aktiboa eta kontenplatiboa, ekintza azkarra eta bizitza luzea. Sarvatathagatamatrtara-Visvakarmabhava-Tantra-ren hogeita bat Tarak polaritate hori zehazten dute gehiago, babes-forma amorratutik forma osasungarri baketsuraino.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f50a183 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f50a183\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d6b06f1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d6b06f1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mitoa eta tradizio narratiboa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3a8b6bd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3a8b6bd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tibeteko esparruan zabaldutako Tararen istorio batek Yeshe Dawa printzesa kontatzen du, munduko aro urrun batean argiztapena lortzeko erabakia hartu zuena.<\/p><p>Bere irakasleek gomendatu ziotenean hurrengo jaiotzan gorputz gizonezkoa hartzeko, budatasunerako egokiagoa zela iritzita, hark zin egin zuen beti emakume-itxuran jaioko zela izaki guztiak askatuak izan arte.<\/p><p>Episodio hau erlijio-ikerketa feminista modernoan sakon eztabaidatu izan da. Anne Klein-ek (\u00abMeeting the Great Bliss Queen\u00bb, Boston 1995) narrazioa askapen-agindu genero-markatu baten seinale kontziente gisa irakurtzen du, Mahayana indiar patriarkalean kontrapunturako jarrera bat ezartzen duena.<\/p>\n<p>Tara-Tantran \u00abBuda guztien ama\u00bb izendatzen da, duintasun hori Prajnaparamitarekin partekatzen duena, jakinduria burutuaren pertsonifikazioarekin. Identifikazioa ez da ausazkoa, bi irudiek argiztapenaren alderdi emakumezkoa gorpuzten dute, non ezagutza eta errukia banaezinak diren.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4c6e79f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"4c6e79f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-992b0fd elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"992b0fd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Praktika, mantra eta erritua<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c1a9105 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c1a9105\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tararen praktikak errezitaldia, bisualizazioa eta opariak biltzen ditu. Sustrai-mantra \u00abom tare tuttare ture svaha\u00bb eguneroko bizitzan zein erretiro praktika trinkoan (drubchen) erabiltzen da.<\/p><p>\u00abHogeita bat Tararen laudorioa\u00bb (Namastare ekavimsati-stotra) Tibeteko eskola ia guztietako eguneroko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio-elkarte baten gurtza-ordena ezarria.\" tabindex=\"0\">liturgiaren<\/span> zati da. Bisualizazioak dagokion sadhanaren argibideei jarraitzen dizkiote, horiek zehaztasunez ezartzen dituzte <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Hinduismoan eta budismoan kosmosa irudikatzen duen diagrama zirkularra.\" tabindex=\"0\">jainkotasunaren<\/span> forma, kolorea, atributuak eta <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Hinduismoan eta budismoan kosmosa irudikatzen duen diagrama zirkularra.\" tabindex=\"0\">mandala<\/span>.<\/p>\n<p>Tibeteko Vajrayanan Tara yidam gisa (meditazio-jainkotasun) erabiltzen da. Praktikaren helburua bodhisattvaren ezaugarri kualitatiboak lortzea da, ez kanpoko itxura, norberaren pertzepzioan gauzatuz. Stephan Beyer-ek \u00abThe Cult of Tara\u00bb (Berkeley 1973) liburuan Tibeteko monastegi-eskola bateko erritu-multzoa oso zehatz dokumentatu zuen, gaur egun ere erreferentzia-lan nagusia den bat sortuz.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7e45f64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"7e45f64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7763cb elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b7763cb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Zabalkundea Mahayanan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4b42bb6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4b42bb6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tara ez da Tibetan bakarrik gurtzen, Nepalen, Mongolian, Buryatiako eta Kalmukiako eskualde budistetan, eta historikoki Javan eta Txinako Vajrayanan ere bai.<\/p><p>Ekialdeko Asian gutxiago nabarmentzen da, hor Avalokiteshvara bodhisattva, gizonezko edo genero-mugagabetzat irudikatua, nagusitzen da, Txinan Guan Yin emakumezko izaeraz kutsatutako irudi bihurtzen dena. Sri Lankako eta Hego-ekialdeko Asiako budismo theravadan ez da agertzen, han bodhisattva programa tantrikoa ez zelako jaso.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e68adea e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e68adea\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9a4e48d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9a4e48d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Vajrayanan duen esanahia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ef4d88b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ef4d88b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Vajrayanan, Tara hiru Buda-familietan (kula) sailkatzen da, tantra berrienetan bereziki Amitabha Budaren Padma (Lotus) familian. Bere jardueraren agerpen-forma dela uste da, Avalokiteshvararen parekoa.<\/p><p>Bost Buda-familietan egindako sailkapen sistematiko horrek erakusten du Tara eskema kosmiko teorikoki egituratu batean kokatzen dela, eta ez dela jainkotasun herrikoi isolatu bat. Donald Lopez-ek \u00abBuddhism. An Introduction and Guide\u00bb (Londres, 2001) lanean deskribatzen du sailkapen horrek tibetar <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio edo kultura bateko jainkoen multzo osoa.\" tabindex=\"0\">Pantheon<\/span> nola egituratzen duen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a15e773 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a15e773\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-350fd59 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"350fd59\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tara eta Avalokiteshvara<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bdca0b7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"bdca0b7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Kontakizun-tradizio garrantzitsu batek dio Tara Avalokiteshvarak isuritako malkoetatik sortu zela, izakien sufrimenduaren neurria konturatu zenean. Loto-malkoetako batetik Tara Berdea sortzen da, bestetik Tara Zuria.<\/p><p>Genealogia horrek bi bodhisattvak errukiaren bi alderdi gisa lotzen ditu, eta Tara Avalokiteshvararen laguntzaile zuzenean bihurtzen du. Erlijio zientziaren ikuspegitik, kontakizun hori jatorriz bereiziak ziren bi kultu-tradizioren geroko lotura gisa irakurri behar da. Tarak bere sustrai indiar zaharragoa du, eta Pala garaian bakarrik lotu zen Avalokiteshvara konplexuarekin.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ebf3057 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ebf3057\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48bcadc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48bcadc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Harrera modernoa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f1ee611 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f1ee611\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>1970eko hamarkadaz geroztik mendebaldeko budismoan, Tara emakumezko figura ospetsuenetako bat bihurtu da, bereziki tradizio tibetarreko komunitateetan.<\/p><p>Tsultrim Allione irakasleak \u00abWomen of Wisdom\u00bb (Londres, 1984) liburuan Tara mendebaldeko praktikatzaile modernoentzako irisgarria den figura gisa aurkeztu zuen. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio bateko Jainkoari eta sinesmenari buruzko irakaskuntza zientifikoa.\" tabindex=\"0\">Teologia<\/span> budista feministan, gizonezko izaki batek bitartekaritzarik egin gabe modu autonomoan jarduten duen argiztapen-figura emakumezko baten sinbolo da.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f9d0628 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f9d0628\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e0b227 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4e0b227\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Iturriak eta bibliografia osagarria<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b62f9d0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b62f9d0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><div data-nosnippet=\"true\"><p>Iturri primarioak: Aryatara-namashtottarashataka; Tara-Tantra; Sarvatathagatamatrtara-Visvakarmabhava-Tantra; \u00abLob auf die einundzwanzig Taras\u00bb (Namastare ekavimsati-stotra).<\/p>\n<p>Bibliografia osagarria: Stephan Beyer, \u00abThe Cult of Tara\u00bb, Berkeley 1973; David Snellgrove, \u00abIndo-Tibetan Buddhism\u00bb, London 1987; Anne Klein, \u00abMeeting the Great Bliss Queen\u00bb, Boston 1995; Tsultrim Allione, \u00abWomen of Wisdom\u00bb, London 1984; Donald Lopez, \u00abBuddhism. An Introduction and Guide\u00bb, London 2001; Robert Buswell und Donald Lopez, \u00abPrinceton Dictionary of Buddhism\u00bb, Princeton 2014.<\/p><\/div><\/footer>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b3647d0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b3647d0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-29258d8 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"29258d8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Taren hogeita bat forma<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-237f159 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"237f159\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Hogeita bat Tarak emakumezko bodhisattva-manifestazioen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio bateko testu sakratuen bilduma onartu eta lotesletzat hartua.\" tabindex=\"0\">kanon<\/span> sistematizatu bat osatzen dute, lehen aldiz Sarvatathagatamatrtara-Tantran zehatz-mehatz deskribatua. Forma bakoitzak bere kolorea, bere mudra-keinua eta bere eragin-funtzioa du.<\/p><p>Lehen forma, Pravira Tara, \u00abazkar erreskatatzen duena\u00bb da, eta larrialdiei aurre azkar egiteko sinbolo da. Zazpigarren forma, Vajra Tara, izaera bortitzekoa da eta indar etsaien aurka deitzen zaio.<\/p><p>Hamaikagarren forma, Vaishravana Tara, oparotasunarekin eta aberastasunarekin lotuta dago. Hogeita bat kamengarrena, Paripurani Tara, \u00abguztia betetzen duena\u00bb da, eta azken lorpenaren sinbolo da.<\/p><p>Zerrenda hau ez da eskola guztietan berdina, Nyingma eta Gelug tradizioek ordena eta enfasi desberdinak dituzte. Stephan Beyerrek \u00abThe Cult of Tara\u00bb lanean Karma-Kagy\u00fc tradizioan zabaldutako zerrenda osorik dokumentatu du.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1e2374d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"1e2374d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1ea53bb elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1ea53bb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tara tantra budistaren klaseetan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e09256b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e09256b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tantra sailkapen tibetarrak lau edo sei klase bereizten ditu, eta horien antolamendua praktika zabaltze-mailaren eta bisualizazioaren konplexutasunaren araberakoa da. Tara klase horietako hainbatetan lantzen da. Kriya-Tantran, klase apalenean, gurtu beharreko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio bateko jainkotzat gurtzen den izakia.\" tabindex=\"0\">jainkotasun<\/span> gisa agertzen da, erritu-forma nahiko sinplearekin. Yoga-Tantran, bere <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Diagrama zirkularra, hinduismoan eta budismoan kosmosa irudikatzen duena.\" tabindex=\"0\">mandala<\/span>-egitura duen yidam gisa erabiltzen da.<\/p><p>Anuttara-Yoga-Tantran, klase gorenean, Tara-Tantraren protagonista nagusi gisa agertzen da, tradizio indiar eta tibetar berantiarrean irakaskuntza-corpus autonomo gisa jasotzen dena. Tantra-klaseetan aurkitzen den kokapen anitz hori erlijio-historiaren ikuspegitik esanguratsua da, Tara irakaskuntza-tradizio zehatz bateko figura ez dela erakusten du, tantra-sistematizazioaren hainbat geruzatan agertzen baita.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-35e89fa e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"35e89fa\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d37ada7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d37ada7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tararen ikonografia tibetarra<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-80ef122 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"80ef122\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tararen irudikapen ikonografikoak sadhana-testuetan (praktika-jarraibideetan) zehatz-mehatz ezarritako konbentzio zorrotzei jarraitzen die. Tara Berdea lalitasana eserleku-jarreran irudikatzen da, eskuineko hankarekin loto-eserlekutik behera. Eskuineko eskuak varada-mudra (nahiak betetzeko keinua) egiten du, ezkerreko eskuak utpala lore urdin baten kirtena eusten du, ezkerreko sorbaldaren gainean loratzen dena.<\/p><p>Gaztetzat irudikatzen da, hamasei urterekin, printzesa erregina baten apainduraz jantzita, hamahiru apaingarrirekin eta bost Buda-irudi dituen koroa tantriko bereizgarriarekin.<\/p><p>Tara Zuria loto-eserleku osoan (vajraparyanka) esertzen da, era berean eskuineko eskua varada-mudran duela eta ezkerrekoa bularraren aurrean hirukoiztutako babes-keinuan. Bere gorputzak zazpi begi ditu.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-25ecec2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"25ecec2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-721226c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"721226c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tara eta Karmapak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-aa779e7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"aa779e7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Karmapa lerroak, Tibeteko tulku-lerrorik zaharrenak, Tararen gurtzarekin lotura berezia du. Lehen Karmapa, D\u00fcsum Khyenpa (1110-1193), tradizioaren arabera Tararen ikuskizun zuzenak jaso zituen, argiztapen-bidean lagundu ziotenak. Bigarren Karmapa-ikuskizuna Karma Pakshi-k (1204-1283) izan zuen omen, Yuan dinastian mongolen gortean ere Tara-praktika irakatsi zuenak.<\/p><p>Karma-Kagy\u00fc tradizioak ordutik bere Tara-sadhana propioa gordetzen du, gaur egun ere Rumtek (Sikkim) eta Tsurphu (Tibet) monasterioetan eguneroko praktikatzen dena. Lotura horrek erakusten du bodhisattva-gurtza ez dela teologiko-abstraktua soilik, baizik eta lerro instituzional zehatzetan txertatuta dagoela.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d4b2cb e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"6d4b2cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f21dcc3 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f21dcc3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tara Sadhanamalan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73b9099 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73b9099\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Sadhanamala, XI. eta XII. mendeetako 312 tantrismoko bisualizazio-testuz osatutako bilduma, Tara-praktikari buruzko iturri indiar garrantzitsuena da.<\/p><p>Bilduma horretako 21 testu Tararen alde eskaini dira soilik, hainbat kolore-formatan eta <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Hinduismoan eta budismoan errepikatzen den silaba edo formula sakratua.\" tabindex=\"0\">Mantra<\/span>-egitura desberdinekin. Benoytosh Bhattacharyyak 1925ean eta 1928an Baroda-n testuok kritikoki editatu zituen, eta \u00abIndian Buddhist Iconography\u00bb lanean (Calcutta, 1958) sistematizatu zituen.<\/p><p>Sadhanamala-ko testuak, ziurrenik, Vikramashila eta Nalanda monasterioetatik datoz, eta bertako irakasleak Tara-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio baten Jainkoari eta sinesmenari buruzko irakaskuntza zientifikoa.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> indiar berantiarraren sortzaileen artean zeuden. Sadhana horietako gehienak tibetera itzuli ziren sortu bezain laster, eta gaur egun <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio baten testu-multzo onartu eta ofizialari dagokiona.\" tabindex=\"0\">kanoniko<\/span>ak dira Kangyur eta Tengyur bildumetan.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-02851a7 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"02851a7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9b57001 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9b57001\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Atisaren bidezko transmisioa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e80ed7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e80ed7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Atisa Dipankara Shrijnana jakintsu bengaladar hark (982-1054) harreman bereziki estua zuen Tararekin. Bere \u00abBodhipathapradipa\u00bb (Argiztapenerako bidean dagoen argia) Kadam eskolaren fundazio-testu gisa hartzen da. Atisak Tara-praktika Tibetera ekarri zuen, eta bertatik, Drom T\u00f6npa eta ondorengo Kadam maisuen bitartez, Gelug eskolara igaro zen.<\/p><p>Tradizioaren arabera, Atisak Tara bere babes-jainkotasun pertsonal (yidam) gisa gurtzen zuen, eta beti bere irudia berarekin eramaten zuen. Atisari egotzitako Tara-hainbat himno tibetar Tengyurrean daude gordeta. Robert Beer-ek (\u00abThe Encyclopedia of Tibetan Symbols and Motifs\u00bb, Boston, 1999) erakusten du Atisaren Tara-praktikak Asia Erdiko Tara ikonografia behin betiko kanonizatu zuela Tibetan.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44061b1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"44061b1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ae7319c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ae7319c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Cittamani-Tara eta Linea Ezkutua<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e2723f6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e2723f6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tara-praktikaren linea esoteriko berezi bat da Cittamani-Tara (Tara, \u00abgogoa betetzen duen bitxi\u00bb gisa). Tradizioaren arabera, Takphu Garwang mahasiddha indiarrak ikuskari batean jaso zuen, eta Anuttarayoga tantra-klasekoa da. Forma hori nabarmen bihurtu zen Gelug testuinguruan Pabongka Rinpoche-ren bitartez (1878-1941).<\/p><p>Lehen Dalai Lamak, Gend\u00fcn Drub-ek, sadhana zabal bat konposatu zuen, eta gaur egun Gelug eskolaren praktika nagusietako bat da. Cittamani-Tara berdea da, erregerantzako lasaitasun-jarreran eserita dago eta lotoa eta vajra eskuetan dauzka. Praktika honek Tararekiko debozioa Anuttara tantraren betetze-mailako yogekin lotzen du, eta horrek Tara-gauzatzearen goi-mailatzat egiten du egiturazko ikuspegitik.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c8e0a60 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c8e0a60\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d9c553d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d9c553d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tara monasterio indo-tibetarretan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-556ae92 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"556ae92\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tibeteko monasterio handietan, Gandenen, Drepungen eta Seran, Tararen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio-komunitate baten kultuaren ordena finkatua.\" tabindex=\"0\">liturgia<\/span> urteko zikloa jarraituz zaintzen da. \u00abTara-Puja\u00bb (sgrol ma&#8217;i mchod pa) gehien errezitatzen diren liturgietako bat da, eta M\u00f6nlam Chenmoren udaberriko bilkuran zein gaixotasun edo krisi politiko bezalako egoera berezietan burutzen da.<\/p><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio-komunitate baten kultuaren ordena finkatua.\" tabindex=\"0\">Liturgiak<\/span> egitura finko bat jarraitzen du: goraipamena, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Hinduismoan eta budismoan kosmosa irudikatzen duen diagrama zirkularra.\" tabindex=\"0\">mandala<\/span>ren eskaintza, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Hinduismoan eta budismoan errepikatzen den silaba edo formula sakratua.\" tabindex=\"0\">mantra<\/span>ren errezitazioa eta vidyaren errepikapena. Errepikapen kopurua 100etik 100.000ra aldatzen da, aukeraren eta asmoaren arabera.<\/p><p>Robert Thurmanek (\u00abEssential Tibetan Buddhism\u00bb, San Francisco 1995) <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio-komunitate baten kultuaren ordena finkatua.\" tabindex=\"0\">liturgia<\/span> hau \u00aberrosario kristauaren tibetar baliokidea\u00bb bezala deskribatu du, konparaketa formaleko erlijio-fenomenologiaren ikuspegitik zentzuzkoa dena.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a48bca3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a48bca3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dd6ee90 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"dd6ee90\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Khadiravani-Tara<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1dbd7a5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1dbd7a5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Sadhanamala corpusean nabarmen agertzen den forma bat Khadiravani-Tara da, \u00abKhadira basoko Tara\u00bb. Akazia zuhaitzarekin (khadira) lotuta dago, tradizioaren arabera Potala mendian bertan agertu baitzen zuhaitz horren pean. Irudiek kolore berdez erakusten dute, Marici (eguzkia) eta Ekajati (ilargia) alboetan dituela.<\/p><p>Hirukote hori konstelazio ikonografiko zaharragoa da, eta Indiako Ekialdeko Pala garaiko eskulturetan maiz agertzen da, Bihar eta Bengalako aztarnetan esaterako. Ondorengo tradizio tibetarrak konstelazio hori bereganatu zuen eta horma-margolanetara eraman zuen, Tabo eta Alchi-n (Mendebaldeko Himalaia, XI. mendea) esaterako.<\/p><p>Roger Goepper-ek, Alchi-ri buruzko bere ikerketetan (\u00abAlchi. Buddhas, G\u00f6ttinnen, Mandalas\u00bb, K\u00f6ln, 1982), eredu indiarren eta tibetar egokitzapenaren arteko jarraipen ikonografikoa frogatu du.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5ce10bc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"5ce10bc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8a7fcbe elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8a7fcbe\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tara eta emakumeen espazioa budismoan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-882f709 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"882f709\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Tara tradizioa erlijio-historian bereziki adierazgarria da, izan ere hemen argiztapeneko figura emakumezko batek maila osoz eta bodhisattva gizonezkoen pareko kokapena du. Tara ez da buru gizonezko baten \u00abemaztea\u00bb (prajna), Buda-forma independentea baizik. XII. mendean, Machig Labdr\u00f6n yogini tibetarrak Tarari himnoak eratu zizkion, eta gaur egun oraindik errezitatzen dira.<\/p><p>Janet Gyatso-k (\u00abApparitions of the Self\u00bb, Princeton, 1998) eta Sarah Harding-ek (\u00abMachig&#8217;s Complete Explanation\u00bb, Ithaca, 2003) linea hori literatura erlijioso tibetarreko benetako emakumezko ahotsetako bat gisa dokumentatu dute. Emakumeen budismo-mugimendu modernoak maiz Tararen aitorpen honetan oinarritzen dira: \u00abMundua hutsik dagoen arte, gorputz emakumezko batean Buda izango naiz\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c1eed29 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c1eed29\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2975d59 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2975d59\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Maiz egiten diren galderak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3467c78 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3467c78\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Tara Buda bat da ala Bodhisattva bat?<\/strong> Bodhisattva bat da, hau da, argiztapenerako bidean dagoen izaki bat, beste izakiak ere askapenera eramateko konpromisoa hartu duena.<\/p><p>Testu tantriko berantiar batzuetan jada erabat argiztaturiko Buda emetzat ere hartzen da, baina bereizketa horrek eragin gutxi du eguneroko debozioan.<\/p>\n<p><strong>Zer alde dago Tara Berdearen eta Tara Zuriaren artean?<\/strong> Tara Berdea forma aktiboa da, arazo larrietan deitzen zaiona. Tara Zuria forma meditatiboa da, luzaroko bizitzarekin, osasunarekin eta ulermen sakonarekin lotua. Biak Bodhisattva beraren bi alderditzat hartzen dira.<\/p>\n<p><strong><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Hinduismoan eta budismoan errepikatzen den silaba edo formula sakratua.\" tabindex=\"0\">Mantra<\/span> zein zaio Tarari egokitzen?<\/strong> Errotik-mantra \u00abom tare tuttare ture svaha\u00bb da. Budismo tibetarrean gehien errepikatzen den mantretako bat da, eta bizitzako edozein egoeratan errezitatu daiteke.<\/p>\n<p><strong>Ba al du Tarak loturarik Durga jainkosa indiarrarekin?<\/strong> Historikoki, loturak eztabaidagarriak dira. Biak alderdi guduzale duten babesle-figura emeak dira. Antzekotasun estrukturalak ez dira baztertzekoak, baina zuzeneko hartzea ezin da frogatu. Anne Kleinek eta David Snellgrovek Tara Bodhisattva-garapen indiar berezitzat jotzen dute, Shakta tradizioarekin ukipen periferiko batzuk baino ez dituena.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3278,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Tara","_yoast_wpseo_title":"Tara - Errukiaren Bodhisattva","_yoast_wpseo_metadesc":"Tara Vajrayana budismoaren buda-irudi emakumezko nagusia da: Tara Berdea (jarduera), Tara Zuria (osasuna), eta Tara-ren 21 alderdi.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-200800","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Tara - Errukiaren Bodhisattva<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Tara Vajrayana budismoaren buda-irudi emakumezko nagusia da: Tara Berdea (jarduera), Tara Zuria (osasuna), eta Tara-ren 21 alderdi.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/tara\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Tara\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Tara Vajrayana budismoaren buda-irudi emakumezko nagusia da: Tara Berdea (jarduera), Tara Zuria (osasuna), eta Tara-ren 21 alderdi.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/tara\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-07T14:13:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_tara.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/tara\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/tara\\\/\",\"name\":\"Tara - Errukiaren Bodhisattva\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/tara\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/tara\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_buddhismus_tara.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-07T14:10:31+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-07T14:13:09+00:00\",\"description\":\"Tara Vajrayana budismoaren buda-irudi emakumezko nagusia da: Tara Berdea (jarduera), Tara Zuria (osasuna), eta Tara-ren 21 alderdi.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/tara\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"eu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/tara\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/tara\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_buddhismus_tara.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_buddhismus_tara.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Budismo-tradizioko jainkoak.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/tara\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/?page_id=200284\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Tara\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"eu\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Tara - Errukiaren Bodhisattva","description":"Tara Vajrayana budismoaren buda-irudi emakumezko nagusia da: Tara Berdea (jarduera), Tara Zuria (osasuna), eta Tara-ren 21 alderdi.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/tara\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Tara","og_description":"Tara Vajrayana budismoaren buda-irudi emakumezko nagusia da: Tara Berdea (jarduera), Tara Zuria (osasuna), eta Tara-ren 21 alderdi.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/tara\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-07T14:13:09+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_tara.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/tara\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/tara\/","name":"Tara - Errukiaren Bodhisattva","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/tara\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/tara\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_tara.webp","datePublished":"2026-09-07T14:10:31+00:00","dateModified":"2026-09-07T14:13:09+00:00","description":"Tara Vajrayana budismoaren buda-irudi emakumezko nagusia da: Tara Berdea (jarduera), Tara Zuria (osasuna), eta Tara-ren 21 alderdi.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/tara\/#breadcrumb"},"inLanguage":"eu","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/tara\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/tara\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_tara.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_tara.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Budismo-tradizioko jainkoak."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/tara\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/?page_id=200284"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Tara"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"eu"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/200800","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=200800"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/200800\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3278"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=200800"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=200800"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}