{"id":200799,"date":"2026-09-07T14:10:31","date_gmt":"2026-09-07T14:10:31","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=200799"},"modified":"2026-09-07T14:13:09","modified_gmt":"2026-09-07T14:13:09","slug":"buda-gautama","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/buda-gautama\/","title":{"rendered":"Buda (Gautama)"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"200799\" class=\"elementor elementor-200799 elementor-3035 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f92b4fb e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"f92b4fb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b3d5d5a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"b3d5d5a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3046ee e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3046ee\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bf4012a elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bf4012a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Buda Gautama, budismoaren sortzailea<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fb2232c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"fb2232c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Siddhartha Gautama, pertsona historiko gisa, budismoaren sortzailea da. Erlijio-zientziaren ikuspegitik, bereizi behar da, batetik, biografikoki heldu daitekeen irakasle-figura, eta bestetik, geroko itxura mito-erlijiosoa.<\/p><p>Bere jardueraren funtsezko datuak K.a. V. mendeko Indiako ipar-ekialdean koka daitezkeen arren, kanonizatutako testuetan bere biografia dagoeneko sendo hagiografikoa da. Gaur egungo ikerketak, horregatik, irakurketa bikoitza egiten du, egiazkotasun historikoa eta esanahi erlijiosoaren esleipena bereiz landuz.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f5797f3 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"f5797f3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8f2e7e8 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"8f2e7e8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Jainkoa \/ Jainkosa: kultura bateko panteoiko botere gorena pertsonifikatuta, eginkizun argiekin \u2014 natur indarrak, patua, gerra, emankortasuna. Kultuen, sakrifizioen eta tenplu-instituzioen bitartez gurtua.\">Jainkoa<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/budismoa\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Bodhisattvak, jainkosa babesleak, gose-espirituak eta infernuko zaindariak dituen tradizio budista.\">Budismoa<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e27734 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8e27734\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-000570b elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"000570b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Orrialde honetan ez da izenbururik aurkitu.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tAurkibidea\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__000570b\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__000570b\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__000570b\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7de5d7 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7de5d7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7b33f15 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"7b33f15\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_buddha-gautama-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-202388\" alt=\"Buddha Gautama - Budismo tradiziotik datozen jainkoak, ilustrazio historikoa\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_buddha-gautama-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_buddha-gautama-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_buddha-gautama-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_buddha-gautama.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2fa2568 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"2fa2568\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46c540b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46c540b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-29a8204 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"29a8204\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pertsona historikoa eta datazioa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36e800d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36e800d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Denbora luzez, K.a. 563 eta 483 artean bizi izan zela zioen \u00abkronologia luzea\u00bb deitutakoa izan zen estandarra.<\/p><p>Heinz Bechertek, 1980ko hamarkadatik aurrera hainbat liburukitan (\u00abDie Datierung des historischen Buddha\u00bb, G\u00f6ttingen, 1991-1997), iturriak kritikoki berrikusi zituen eta K.a. 480 eta 400 bitarteko bizitza-datak dituen \u00abkronologia laburra\u00bb indartu zuen.<\/p><p>Nazioarteko ikerketa, ordutik, K.a. 410 eta 380 bitarteko heriotza-data batera jotzen ari da. Hans Wolfgang Schumannek (\u00abDer historische Buddha\u00bb, K\u00f6ln, 1982) aurretik datu luzeagoak defendatu zituen.<\/p><p>Eztabaida hori ez dago itxita, baina metodologikoki erakutsi du datazioa Maurya erregeen, bereziki Ashokaren, kronologiaren araberakoa dela, eta, hortaz, erlatiboa dela, ez absolutuki finkatua.<\/p>\n<p>Oinarri biografiko gisa onartzen da: Siddhartha Shakya tribuaren lurraldean jaio zen, Lumbinin, Himalaiaren hegoaldeko mugan; bere aita Suddhodana aristokrata edo hautatutako tribu-buruzagia zen, ez geroko zentzuan errege-titulu hereditarioa. Lumbini gaur egungo Nepalen dago, Indiako mugatik gertu.<\/p><p>Tokiaren identifikazioa Lumbiniko Ashoka zutabearen bidez lortu zen, K.a. III. mendean altxatua, eta bertan jaiotokia zehazki aipatzen da. Klaus-Josef Notzek (\u00abBuddhismus\u00bb, Stuttgart, 2002) <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Euskarri finko batean zizelkatutako edo grabatutako testua.\" tabindex=\"0\">inskripzio<\/span> hori Budari toki zehatz batekin lotzen dion lekukotasun arkeologiko zaharrena dela azpimarratzen du.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-15053dd e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"15053dd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f7ece3a elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f7ece3a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bizitzaren deskribapena Pali Kanonean<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c25552a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c25552a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Bizitzaren azkenaldiaz iturri kanoniko zehatzena Mahaparinibbana-Sutta da (Digha Nikaya 16). Azken hilabeteak, Rajagrihatik Kushinagarara egindako bidaia eta bi sala-zuhaitzen artean heriotza jasotzen ditu. Testua konposaketaz konplexua da; kronika ibiltari bat irakaspenekin eta hileta-erritu deskribapen batekin lotzen du.<\/p><p>Beste testu batzuek, hala nola Ariyapariyesana-Sutta (Majjhima Nikaya 26), lehen pertsonan kontatzen dute ezagutzaren bilaketa, gurasoen etxetik irtetea eta Alara Kalama eta Uddaka Ramaputta irakasle asketen arteko haustura.<\/p><p>Lalitavistara, K.o. III-IV. mendeko sanskritozko testua, kontakizun horiek miraculu kosmikoak dituen hagiografia apainduagoan garatzen ditu.<\/p>\n<p>\u00abLau irteera\u00bb famatuak, non gazte Siddharthak agure bat, gaixo bat, hildako bat eta asketa ibiltari bat ikusten dituen, ez daude horrela osaturik kanonaren geruza zaharrenean.<\/p><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Arte edo narrazio batean errepikatzen den eduki elementua.\" tabindex=\"0\">Motibo<\/span> teologiko hori laburbiltzen dute, iragankortasunarekiko topaketa etxetik irteteko eragile gisa interpretatzen dutela. Edward Conzek (\u00abDer Buddhismus\u00bb, Stuttgart, 1953) adierazi zuen kontakizun narratibo bat dela, budismo aurreko asketa-literaturako narrazio-eredu zaharragoak berrartzen dituena.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5e46ce5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"5e46ce5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-604c3f5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"604c3f5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Irakaspena eta Lau Egia Nobleak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2d6a375 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2d6a375\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Sarnathko sermoiak, Dhammacakkappavattana-Sutta (Samyutta Nikaya 56.11), lau \u00abEgia Noble\u00bb formulatzen ditu: existentzia sufrimenduaz markatua dago (dukkha), sufrimenduak gogoan sorburu bat du (tanha), sufrimenduaren amaiera posible da (nirodha), eta bertara heltzeko bide bat dago, zortzi adarreko bidea (atthangika-magga).<\/p><p>Zortzi adarrak hauek dira: ikuspegi zuzena, erabaki zuzena, hitz zuzena, jokabide zuzena, bizibide zuzena, ahalegin zuzena, arreta zuzena eta kontzentrazio zuzena. Antolaketa hori hainbatetan agertzen da <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio baten testu sakratuen bilduma onartu ofiziala.\" tabindex=\"0\">kanonean<\/span>, eta Buda historikoari egiantzez esleitu ahal zaion irakaspen-nukleo zaharrena da.<\/p>\n<p>Volker Zotzek (\u00abGeschichte der buddhistischen Philosophie\u00bb, Reinbek, 1996) Lau Egiak Indiako antzinako sendagintza-diagnostikoaren barruan kokatzen ditu: sintoma, kausa, sendagarritasuna, terapia. Atzeko oinarri mediko hori Pali <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio baten testu sakratuen bilduma onartu ofiziala.\" tabindex=\"0\">kanonean<\/span> zenbait aldiz esplizituki agertzen da, esaterako Budak bere burua \u00absendagile\u00bb gisa aipatzen duenean. Irakaspena, hortaz, ez da espekulatiboa, askapen praktikora zuzendua baizik.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ace9927 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ace9927\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4b024d2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4b024d2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sangha eta irakaskuntza-jarduera<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-960cc77 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"960cc77\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Bodh Gayako argitzepenaren ondoren, 45 urteko irakaskuntza-jarduera hasi zen, Magadha, Kosala eta Videha eskualdeetan zentratuta. Monje-komunitate zaharrenak Sarnathen, Rajagrihan (Veluvana <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kultu-toki gisa erabiltzen zen baso sakratua.\" tabindex=\"0\">basoa<\/span>) eta Shravastin (Jetavana <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kultu-toki gisa erabiltzen zen baso sakratua.\" tabindex=\"0\">basoa<\/span>) sortu ziren. Azken hori Anathapindika merkatariak ordenari eman ziola diote.<\/p><p>Sangha lau taldetan antolatzen zen: monjeak (bhikkhu), erlijiosak (bhikkhuni), eta gizonezko eta emakumezko jarraitzaile lekuok. Emakumeen onarpena, Ananda eta ama hazle Mahapajapatik bideratua, Cullavagga-n (Vinaya-Pitaka) jasota dago. Ikerketak Indiako antzinako erlijio-historian ohikoa ez zen urrats gisa ikusten du hori, nahiz eta bere fidagarritasun historikoa eztabaidagarria izan.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8264d71 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8264d71\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f189522 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f189522\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ikurrak, ikonografia eta erlikiak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c452567 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c452567\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Arte budista goiztiarrenak, esaterako Sanchiko eta Bharhutiko erliebeek (K.a. II. eta I. mendeak), ez du Buda irudikatzeko forma antropomorfoa ezagutzen.<\/p><p>Irakaslea aulki hutsen, oin-arrastoen, Legearen gurpilaren (dharmacakra), Bodhi zuhaitzaren eta stuparen bidez sinbolizatzen da. Gandhara eskolak, gure aroko I. eta III. mendeen artean helenistikoen eskulturaren eraginpean, ikonografia gizatiar bilakatuko du.<\/p><p>Geroko testuek aipatzen dituzten hogeita hamabi \u00abezaugarri nagusiek\u00bb (mahapurusalaksana), tartean ushnisha (garezur-konkorra), urna (bekokiko ilea), belarri-hegal luzatuak eta lore-oinatzak oin-zoletan, irudikapena formalizatzen dute. Eskuen keinuek (mudra) irakaskuntza-egoerak kodetzen dituzte: lurra ukitzea (bhumisparsha), ausardiaren keinua (abhaya), irakaskuntzarena (dharmacakra) eta murgiltze-egoerarena (dhyana).<\/p>\n<p>Parinirvana ondoren, hautsak eta hezur-hondarrak zortzi erreinuen artean banatu ziren eta stupetan gorde. Diotenez, Ashokak K.a. III. mendean stupa horiek berriro ireki eta erlikiak 84.000 eraikin berrira banatu zituen.<\/p><p>Zenbaki hori sinbolikoa da, baina arkeologiaren aztarnek Maurya garaian stupen kultuaren zabalkunde nabarmena adierazten dute.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c038d14 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c038d14\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a4b57e5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a4b57e5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Eragina eta bizipen erlijiosoaren gainjartzea<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c398bad elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c398bad\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>K.a. I. mendetik aurrera sortzen den Mahayana budismoan, Buda historikoaren ondoan, \u00abhiru gorputzeko\u00bb irakaspena (trikaya) agertzen da: eraldaketa-gorputza (nirmanakaya), non Siddhartha pertsona historiko gisa azaldu zen; gozamen-gorputza (sambhogakaya); eta <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio indiarretan, jokabidearen irakaspena eta ordena zuzena.\" tabindex=\"0\">Dharma<\/span>-gorputza (dharmakaya), egia denbora-gabekoa den heinean.<\/p><p>Saddharmapundarika-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Hinduismoan eta budismoan, forma laburreko irakaspen-testua.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span>n (Lore-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Hinduismoan eta budismoan, forma laburreko irakaspen-testua.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span>, gutxi gorabehera gure aroko I. mendea), Shakyamuni denbora neurgaitzetan argitutako izaki baten agerpen-forma bat baino ez da. Donald Lopezek (\u00abThe Story of Buddhism\u00bb, San Francisco 2001) aldaketa hori erlijio-historiaren orokortze gisa aztertzen du, non pertsona bakarra funtzio kosmiko bihurtzen den.<\/p>\n<p>Robert Buswellek eta Donald Lopezek (\u00abPrinceton Dictionary of Buddhism\u00bb, Princeton 2014) erakusten dutenez, budismo asiar modernoan Budaren ikerketa historiko-kritikoa eta Budaren gurtza erlijiosoa neurri handi batean bide paraleloetan garatzen dira.<\/p><p>Bechertek egindako datazio-eztabaida akademiko mendebaldarrak oihartzun gutxi izan dute orain arte Sri Lankako, Thailandiako edo Tibeteko monasterio tradizionaletan. Zientifikoki, tentsio hori bera ikerketa-gai bihurtu da, eta bizitza-datuen egitatezko errealitatea eta esanahi erlijiosoa tradizioan zehar nola erlazionatzen diren galdetzera daramaz.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7fea99b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"7fea99b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0e63532 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0e63532\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Harrera Europan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b3bde59 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b3bde59\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Budaren ezagutza europarra Pali eta Sanskritotik egindako itzulpenekin hasten da, XIX. mendean. Eug\u00e8ne Burnoufek \u00abIntroduction \u00e0 l&#8217;histoire du buddhisme indien\u00bb lanarekin (Paris 1844) oinarria ezarri zuen. Hermann Oldenbergek \u00abBuddha. Sein Leben, seine Lehre, seine Gemeinde\u00bb (Berlin 1881) lanarekin filologia eta erlijio-historia lotu zituen.<\/p><p>Schopenhauerrek bigarren eskutik jaso zituen motibo budistak, eta horrek indologia akademikoaz haratago eragina izan zuen. XX. mendean, Nyanatiloka (Anton Gueth) monje theravadinak Pali itzulpen sistematikoen bidez alemanezko Budaren irakaspena zehaztu zuen. Lerro horrek gaur egungo eztabaida akademiko eta meditazio-praktikan eragina izaten jarraitzen du.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ffc6968 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ffc6968\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73c461c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"73c461c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Iturriak eta bibliografia osagarria<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8545b4c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8545b4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><div data-nosnippet=\"true\"><p>Iturri lehenak: Mahaparinibbana-Sutta (Digha Nikaya 16); Ariyapariyesana-Sutta (Majjhima Nikaya 26); Dhammacakkappavattana-Sutta (Samyutta Nikaya 56.11); Vinaya-Pitaka, Cullavagga; Lalitavistara; Saddharmapundarika-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Hinduismoan eta budismoan, forma laburreko irakaspen-testua.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span> (Lore-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Hinduismoan eta budismoan, forma laburreko irakaspen-testua.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span>).<\/p>\n<p>Bibliografia:<\/p><ul><li>Heinz Bechert (arg.), \u00abDie Datierung des historischen Buddha\u00bb, 3 liburuki, G\u00f6ttingen 1991-1997.<\/li><li>Hans Wolfgang Schumann, \u00abDer historische Buddha\u00bb, K\u00f6ln 1982.<\/li><li>Klaus-Josef Notz, \u00abBuddhismus\u00bb, Stuttgart 2002.<\/li><li>Volker Zotz, \u00abGeschichte der buddhistischen Philosophie\u00bb, Reinbek 1996.<\/li><li>Edward Conze, \u00abDer Buddhismus\u00bb, Stuttgart 1953.<\/li><li>Donald Lopez, \u00abThe Story of Buddhism\u00bb, San Francisco 2001.<\/li><li>Robert Buswell eta Donald Lopez, \u00abPrinceton Dictionary of Buddhism\u00bb, Princeton 2014.<\/li><li>Hermann Oldenberg, \u00abBuddha.<\/li><\/ul><p>Sein Leben, seine Lehre, seine Gemeinde\u00bb, Berlin 1881.<\/p><\/div><\/footer>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e4c2b84 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e4c2b84\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff18585 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff18585\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Monje-komunitate goiztiarra eta eskolen sorrera<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5f3a5d2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5f3a5d2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Budaren irakaskuntza-jarduerak, bere bizitzan zehar bertan, batasun erlatiboko komunitate heterogeneoa sortu zuen. Parinirvana ondorengo lehen belaunaldiaren barruan bertan, interpretazio-praktika desberdinak agertu ziren, eta horiek, Vaishaliko bigarren kontzilio deitutakoan (Parinirvana eta gero, gutxi gorabehera 100 urte igarota), lehen zatiketa eragin zuten.<\/p><p>Theravadinak (\u00abZaharren irakasleak\u00bb) eta Mahasanghikak (\u00abKomunitate Handia\u00bb) banandu ziren, eta eztabaidagai hamar diziplina-auzi izan ziren, tartean dirua kudeatzeko modua eta Vinaya arauen interpretazioa.<\/p><p>Mahasanghikatatik, hainbat mendetan zehar, Mahayanaren aurreformak sortu ziren, Theravada lerroa, aldiz, bereziki Sri Lankan finkatu zen. Heinz Bechertek hainbat artikulutan azaldu du eskola-zatiketa goiztiar horrek, metodologikoki, budismo goiztiarraren historiako datazio-arazorik garrantzitsuena ukitzen duela, Budaren bizitza-datuentzako erreferentzia erlatibo bat ematen baitu.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-acb2de5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"acb2de5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8bc2480 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8bc2480\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ashokaren zutabeak marka historiko gisa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4773f11 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4773f11\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ashoka Maurya enperadorearen (K.a. 268 eta 232 artean erregealdia izan zuena) inskripzioak buddhismoaren historiako lehen froga historiko eztabaidaezinak dira.<\/p><p>Buddaren izena aipatzen dute, haren jaiotza- eta irakaskuntza-tokietarako erromesaldiak deskribatzen dituzte, eta Sanghari emandako inperialaren babesa dokumentatzen dute. Lumbiniko zutabeak (Rummindei <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Euskarri sendo batean zizelkatutako edo grabatutako testua.\" tabindex=\"0\">inskripzioa<\/span>, K.a. 250) jaiotze-lekua adierazten du.<\/p><p>Nigali Sagarreko beste <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Euskarri sendo batean zizelkatutako edo grabatutako testua.\" tabindex=\"0\">inskripzio<\/span> batek Konagamana izeneko buddha lehenago bati egiten dio erreferentzia, honek erakusten duenez Ashoka jada interesatuta zegoen Shakyamuni bere baitan hartzen zuen buddhen segida batean.<\/p><p>Inskripzio hauek metodologikoki funtsezkoak dira, K.a. III. mendean antolatutako komunitate budista bat eta buddha-geografia bat existitzen zirela ziurtasunez erakusten dutelako. Horrekin, Buda pertsonaia data horren aurretik existitu izana ere bermatuta geratzen da, hori bai, bere bizitza-tarte zehatza finkatu gabe.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c00e2b0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c00e2b0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-66ed5a9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"66ed5a9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Budaren jainkoei buruzko irakaspena<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-55b6ffc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"55b6ffc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ikerketa modernoan askotan gutxietsi ohi den galdera bat Buddharen jarrera da tradizio vedikoko jainkoen (deva) aurrean. Pali-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio baten idatzi santuen bilduma onartu ofiziala.\" tabindex=\"0\">Kanon<\/span>ak jainkoak ez-existente gisa aurkezten ez ditu, aitzitik, kosmos hierarkiko batean kokatzen ditu, non haiek ere birjaiotzeari eta, ondorioz, sufrimenduari lotuta dauden.<\/p><p>Indra (Palian Sakka), Brahma, jainko txikiagoak eta munduaren goiko mailetako izakiak hainbat aldiz agertzen dira <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio baten idatzi santuen bilduma onartu ofiziala.\" tabindex=\"0\">Kanon<\/span>ean, Buddharen solaskide gisa.<\/p><p>Ez zaizkio nagusi, aitzitik, beren irakasletzat aitortzen dute. Harreman hori berezia da erlijio-fenomenologiaren ikuspegitik: budismoa ez da ateoa ez teista ohiko zentzuan. Klaus-Josef Notzek konstelazio hori \u00abBuddhismus\u00bb lanean \u00abjainko-mundua duen erlijio ateo\u00bb gisa deskribatu du. Jainkoek funtzioak dituzte, baina ez dira azken erreferentzia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a3b1717 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a3b1717\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1e64bc6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1e64bc6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Vinaya eta monasterio-ordena<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5dbfa07 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5dbfa07\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Monje eta emakume monjen eguneroko bizitza arautzen duten diziplina-arauak (Vinaya) Buda berari egozten zaizkio. Egia esan, Vinaya-Pitaka geruzaz geruza hazitako bilduma bat da, zeinaren muinik zaharrena Budaren irakaskuntza-garaira jotzen duen. Monjeentzako 227 Patimokkha arauek (emakume monjeentzat 311) jantziak, elikadura, bizileku-baldintzak, abstinentzia sexuala eta laikoekiko harremana arautzen dituzte.<\/p><p>Hilean bitan irakurtzen dira Uposatha bileran, honek diziplinaren gaineko kontzientzia-eraikuntza jarraitua bermatzen du. Praktika hau K.a. III. mendetik dago jarraian dokumentatua, eta munduko diziplina-forma erlijioso zaharrenetako bat osatzen du.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-99198a5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"99198a5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d3c9f48 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d3c9f48\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Lehen kontzilioak eta irakaspenaren kodifikazioa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f2749d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f2749d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Belaunaldiz belaunaldi transmititutako jakintza eta kontakizunak.\" tabindex=\"0\">Tradizioaren<\/span> arabera, Parinirvana ondoren berehala lehen kontzilio budista Rajagrihan egin zen, Mahakassapak deiturik. Anandak Sutta-Pitaka irakaspen-hitzaldiak errezitatu zituen, Upalik Vinaya-Pitaka diziplina-arauak.<\/p><p>Tradizio hau Cullavaggan dago jasota. \u00c9tienne Lamottek (\u00abHistoire du bouddhisme indien\u00bb, Louvain, 1958) kontzilio-tradizioa gerora eratutako legitimazio-kontakizun gisa baloratzen du, hala ere, muin historikoki sinesgarria duena: ahoz transmititutako irakaspena errezitazio estandarizatuen bidez bermatzea.<\/p><p>Vaishaliko bigarren kontzilioak (K.a. 380 inguru) hamar diziplina-puntu eztabaidatu jorratu zituen. Ashokaren garaiko Pataliputrako hirugarren kontzilioa (K.a. 250 inguru) Theravada tradizioan Tipitakaren kanonizazioaren amaiera gisa hartzen da.<\/p><p>Mahasanghika lerroak ez du hirugarren bilkura hau forma horretan ezagutzen, honek eskola bakoitzaren historiografia bereizia goiz-goizetik erakusten du.<\/p>\n<p>Pali kanonaren idatzizko finkapen behin betikoa Sri Lankan izan zen, Vattagamani Abhaya erregearen agindupean, K.a. I. mendean. Aluviharako laugarren kontzilioan testuak lehen aldiz palmondo-hostoetan idatzi ziren.<\/p><p>Etendura hau erlijio-historiaren ikuspegitik garrantzitsua da, memoria-kultura hutsetik idatzizko kultura batera igarotzea markatzen du. Ordura arte, monje espezializatutako taldeek (bhanaka) testu-multzo jakinak buruz jasotzen zituzten.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-adc2a29 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"adc2a29\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48c6626 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48c6626\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Buda garaikideko irakasleekin alderatuta<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26118f8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"26118f8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Budak fase erlijiosoki plural batean bizi eta jardun zuen, Pali <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio baten liburu sakratuen bilduma ofizialki onartua.\" tabindex=\"0\">kanonean<\/span> \u00abbeste sei irakasleen\u00bb garai gisa deskribatzen dena. Haien artean zeuden Mahavira, jainismoaren sortzailea, Makkhali Gosala (Ajivika), Purana Kassapa, Pakudha Kaccayana, Ajita Kesakambali eta Sanjaya Belatthiputta. Samannaphala-Sutta lanak (Digha Nikaya 2) haien irakaspenen aurkezpen konparatiboa ematen du.<\/p><p>Ikerketak iturri hauek aztertu ditu Indiako ardatz-garaiaren profil intelektuala berreraikitzeko. Karl Jaspersek konstelazio hau munduko ardatz-garaian kokatu zuen bere \u00abVom Ursprung und Ziel der Geschichte\u00bb (1949) lanean, garai berean Txinan, Indian, Iranen eta Grezian mugimendu filosofiko berriak sortu zirenean.<\/p>\n<p>Mahavirarekiko hurbiltasuna bereziki nabarmena da. Biek eskualde berean irakatsi zuten, biek jarraitzaileak Kshatriya aristokraziatik hartu zituzten, biek kultu opariozko vedikoa kritikatu zuten. Padmanabh Jainik (\u00abThe Jaina Path of Purification\u00bb, Berkeley, 1979) antzekotasunak eta desberdintasunak sistematikoki aztertu ditu.<\/p><p>Jainek exijentzia zorrotzeko asketismo bat eta ia-material karma-doktrina bat defendatzen zuten bitartean, Budak \u00abbide erdi\u00bb bat formulatu zuen zentzu-atseginaren eta autohilketaren artean, eta arima-doktrina substantziala anatta printzipioarekin ordezkatu zuen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-331b0f1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"331b0f1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-81e52c7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"81e52c7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Buda hagiografiaren hamabi motibo nagusiak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-189913c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"189913c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ondorengo hagiografiak Buddaren bizitza hamabi gertakari nagusi normatibotan laburbildu zuen, \u00abhamabi ekintza\u00bb (mdzad pa bcu gnyis) izenez ezagunak, bereziki tradizio tibetarrean kodifikatuak.<\/p><p>Ekintza horien artean daude Tushita zeruan behera egitea, sortzea, jaiotza, gaztaroko trebetasunak, ezkontza eta aberastasuna, mundutik ihes egitea, gorputz-latzeria, Mararen aurkako garaipena, argiztapena lortzea, irakastea eta parinirvana.<\/p><p>Estandarizazio hori Mahayana eta Vajrayana tradizioetan gure aroko VII. mendetik aurrera gauzatu zen. Lalitavistara da eredu zehatzenaren iturria. Steven Collins-ek (\u00abSelfless Persons\u00bb, Cambridge, 1982) erakutsi du kodifikazio horrek funtzio erlijio-soziologiko bat betetzen duela: gogoeta bidezko bisualizazio-eredu bat sortzen du, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio-komunitate baten gurtzaren ordena finkatua.\" tabindex=\"0\">liturgian<\/span> eta monastegietako irakaskuntzan berrerabil daitekeena.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-62ba234 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"62ba234\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4c61e41 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4c61e41\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Buda, jainkoen eta gizakien irakasle<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-293d475 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"293d475\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Pali <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio baten sinesmen-idazki nagusien bilduma onartua.\" tabindex=\"0\">kanonean<\/span> Budak \u00absatthadevamanussanam\u00bb, hau da, \u00abjainkoen eta gizakien irakasle\u00bb titulua darama. Titulu horrek argiztatuaren posizio kosmologikoa islatzen du indiar sei eremuen ereduaren barruan (jainkoak, erdi-jainkoak, gizakiak, animaliak, izpiritu goseak eta infernuko izakiak). Indra (Sakka), Brahma Sahampati eta jainkotasun apalagoak ere Budaren ikasletzat hartzen dira.<\/p><p>Hierarkizazio hori ez da vediar jainko-zeruaren aurkako polemika, baizik eta hura eskema budistan integratzeko modua. Lambert Schmithausenek (\u00abBuddhism and Nature\u00bb, Tokio, 1991) \u00abinklusibismo\u00bb estrategiaz hitz egiten du, garai bateko indiar lehia erlijiosoan ohikoa zena.<\/p><p>Mara, Bodhi zuhaitzaren azpiko tentatzaile antagonista, ez da izaki ontologikoki gaizto gisa irakurtzen, baizik eta izatearekiko atxikimenduaren pertsonifikazio psiko-kosmiko gisa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a752db3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a752db3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-342dca2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"342dca2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Budaren heriotza eta Cundaren galdera<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4c68b86 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4c68b86\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Mahaparinibbana-Sutta-k dio Budak, hil aurretik, \u00absukara-maddava\u00bb izeneko jaki bat hartu zuela Cunda sudurgile arotzarenean.<\/p><p>Itzulpena eztabaidagarria da: \u00abtxerrikume haragi biguna\u00bb (Rhys Davids), \u00abtxerriak lurpetik ateratzen dituzten perretxikoak\u00bb (Walpola Rahula), \u00abbanbu kimu gazteak\u00bb. Ikerketa gehienek bat egiten dute Budak jaki horren ondoren sabeleko krisi larria izan zuela, ziurrenik bakteriaren bidezko elikagai pozoinketa edo mesenteriko infarktu-episodio bat.<\/p><p>Budak publikoki defendatu zuen Cunda, esanez argiztapenaren aurreko dohaintza-jakia eta parinirvanaren aurreko jakia bi merezimendu gorenak zirela.<\/p><p>Keinu horrek arreta zabala izan du ikerketan, irakaslearen heriotzaren erantzukizuna sinbolikoki desplazatzen duelako eta erruduntasunaren gaia arintzen duelako. Hellmuth Heckerrek Cundari buruzko hainbat artikulutan alderdi medikoa eta erlijio-fenomenologikoa landu ditu.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9283984 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9283984\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-220b27b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"220b27b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Maiz egiten diren galderak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2a83b72 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2a83b72\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Noiz bizi izan zen Buddha historikoa?<\/strong> Ikerketa zaharragoak K.a. 563tik 483ra bitartean datatzen zuen.<\/p><p>Heinz Bechertek egindako ikerketek erakutsi dute \u00abkronologia laburra\u00bb, K.a. 480tik 400era bitarteko bizitza-datekin, hobeto egokitzen dela iturrien egoerarekin. Gaur egungo nazioarteko ikerketak K.a. 410 eta 380 artean kokatzen du heriotza-data.<\/p>\n<p><strong>Non jaio zen Buddha?<\/strong> Lumbinin, gaur egungo Nepal hegoaldean. Tokia K.a. 3. mendeko Ashoka zutabe batek identifikatzen du izenez.<\/p>\n<p>Zein da aldea Buddha historikoaren eta Mahayanako Buddharen artean? Theravada budismoan, Shakyamuni mundu-aro honetako irakasle historikoa da. Mahayanan, kontzeptu kosmiko gisa ulertutako Buddha-printzipio baten hainbat manifestazioetako bat da. Bi kontzepzioak batera existitzen dira eta ikerketa zientifikoan bereizita eztabaidatzen dira.<\/p>\n<p><strong>Zein hizkuntza hitz egiten zuen Buddhak?<\/strong> Ziurrenik, indoario zaharreko hizkuntza herrikoi bat, seguru asko gaur egungo Magadhirekin oso lotuta dagoena. Kanonik zaharrena transmititzen duen Palia, forma literarioki leunduagoa da, Magadhirekin identikoa ez den arren, harekin lotua.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3273,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Buda Gautama","_yoast_wpseo_title":"Buda Gautama \u2013 Budismoaren sortzailea | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Siddhartha Gautama, Buda historikoa, budismoaren sortzailea, Lau Egia Nobleak eta Zortzikoteko Bidea. Bizitza, irakaspena eta eragina.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-200799","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Buda Gautama \u2013 Budismoaren sortzailea | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Siddhartha Gautama, Buda historikoa, budismoaren sortzailea, Lau Egia Nobleak eta Zortzikoteko Bidea. Bizitza, irakaspena eta eragina.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/buda-gautama\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Buda (Gautama)\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Siddhartha Gautama, Buda historikoa, budismoaren sortzailea, Lau Egia Nobleak eta Zortzikoteko Bidea. Bizitza, irakaspena eta eragina.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/buda-gautama\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-07T14:13:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_buddha-gautama.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/buda-gautama\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/buda-gautama\\\/\",\"name\":\"Buda Gautama \u2013 Budismoaren sortzailea | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/buda-gautama\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/buda-gautama\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_buddhismus_buddha-gautama.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-07T14:10:31+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-07T14:13:09+00:00\",\"description\":\"Siddhartha Gautama, Buda historikoa, budismoaren sortzailea, Lau Egia Nobleak eta Zortzikoteko Bidea. Bizitza, irakaspena eta eragina.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/buda-gautama\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"eu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/buda-gautama\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/buda-gautama\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_buddhismus_buddha-gautama.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_buddhismus_buddha-gautama.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Budismo-tradizioko jainkoak.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/buda-gautama\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/?page_id=200284\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Buda (Gautama)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"eu\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Buda Gautama \u2013 Budismoaren sortzailea | iWell Guard","description":"Siddhartha Gautama, Buda historikoa, budismoaren sortzailea, Lau Egia Nobleak eta Zortzikoteko Bidea. Bizitza, irakaspena eta eragina.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/buda-gautama\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Buda (Gautama)","og_description":"Siddhartha Gautama, Buda historikoa, budismoaren sortzailea, Lau Egia Nobleak eta Zortzikoteko Bidea. Bizitza, irakaspena eta eragina.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/buda-gautama\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-07T14:13:09+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_buddha-gautama.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/buda-gautama\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/buda-gautama\/","name":"Buda Gautama \u2013 Budismoaren sortzailea | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/buda-gautama\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/buda-gautama\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_buddha-gautama.webp","datePublished":"2026-09-07T14:10:31+00:00","dateModified":"2026-09-07T14:13:09+00:00","description":"Siddhartha Gautama, Buda historikoa, budismoaren sortzailea, Lau Egia Nobleak eta Zortzikoteko Bidea. Bizitza, irakaspena eta eragina.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/buda-gautama\/#breadcrumb"},"inLanguage":"eu","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/buda-gautama\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/buda-gautama\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_buddha-gautama.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_buddhismus_buddha-gautama.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Budismo-tradizioko jainkoak."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/buda-gautama\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/?page_id=200284"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Buda (Gautama)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"eu"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/200799","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=200799"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/200799\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3273"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=200799"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=200799"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}