{"id":200796,"date":"2026-09-07T14:10:31","date_gmt":"2026-09-07T14:10:31","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=200796"},"modified":"2026-09-07T14:13:09","modified_gmt":"2026-09-07T14:13:09","slug":"jarilo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/jarilo\/","title":{"rendered":"Jarilo"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"200796\" class=\"elementor elementor-200796 elementor-3032 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e59cb9a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"e59cb9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-aea652a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"aea652a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8d7ff98 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8d7ff98\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7c29b30 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7c29b30\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Jarilo, udaberriaren jainko eslaviarra<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cfd1a7a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cfd1a7a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Jarilo udaberriaren eta emankortasunaren jainko eslaviarra da, eta bere jaia urtaro epelago eta hazkuntzaz beteagoa irekitzen zuen. Jarilo (Jary\u0142o, Jarila ere, edo hego-eslaviar aldaeran Juraj\/Jurij) eslaviar <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio edo kultura baten jainko guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">panteoian<\/span> udaberriaren, emankortasunaren eta berriz esnatzen den landaretzaren jainkoa da.<\/p><p>\u00abHiltzen eta berpizten den\u00bb landaretza-motako jainkotasunen artean sartzen da, eta naturaren heriotza eta berpizte zikloari lotuta dago urtero.<\/p><p>Vladimir-en seikoteko jainkoetatik ez bezala, Jarilo ez da inolako Erdi Aroko iturri zuzenetan izenez agertzen; haren existentzia Jarilo-inguruko jaien ekialdeko eta hego-eslaviar herri-tradiziotik berreraikitzen da, ondo dokumentatuta. Ikerketak, Perun edo Veles-ekin alderatuta, kontuz aztertzen du haren kasua, baina landaretza-jainko gisa duen funtzioa historikoki sinesgarritzat jotzen da.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-648b17b e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"648b17b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-38dbae4 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"38dbae4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Jainkoa \/ Jainkosa: Kultura bateko panteoiko botere gorena pertsonifikatzen duena, eginkizun jakinekin \u2014 natur indarrak, patua, gerra, ugalkortasuna. Kultu, opari eta tenplu-instituzioen bidez gurtua.\">Jainkoa<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/slaviarra\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Eslaviar mitologia eta herri-erlijioa, X. mendetik kristautasunak gainezarria.\">Eslaviarra<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-64bf48e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"64bf48e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e393b7 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"4e393b7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Orrialde honetan ez da izenbururik aurkitu.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tAurkibidea\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__4e393b7\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__4e393b7\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__4e393b7\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96751ac e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"96751ac\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-69e12b9 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"69e12b9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_jarilo-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-202395\" alt=\"Jarilo - Slaviar tradizioko jainkoak, ilustrazio historikoa\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_jarilo-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_jarilo-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_jarilo-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_jarilo.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-01dbec0 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"01dbec0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-56cdb6e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"56cdb6e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d835672 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d835672\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Izena eta etimologia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ef38cb2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ef38cb2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\u00abJarilo\u00bb izena eslaviar zaharreko \u00abjar\u044a\u00bb hitzetik dator (\u00abudaberria, urtea, gogorra\u00bb), eta lotuta dago errusierazko \u00abjaryj\u00bb hitzarekin (\u00abbortitza, sutsua, udaberri-argia\u00bb), txekierazko \u00abjarn\u00ed\u00bb hitzarekin (\u00abudaberrikoa\u00bb) eta serbierazko \u00abjar\u00bb hitzarekin (\u00abudaberri-soroa, uda-garia\u00bb). Etimologia horrek Jarilo argi eta garbi udaberri eta landaretza esparruari lotzen dio. \u00ab-ilo\u00bb atzizkia gizonezko izen eta pertsonaien eraketarako ohiko elementu eslaviarra da.<\/p>\n<p>Ukrainar-errusiar \u00abJurij\u00bb izenarekin (San Jurgi, Georg izenaren forma eslaviarra) duen lotura eztabaida luzea sortu du ikerketan.<\/p><p>Roman Jakobsonek eta beste hizkuntzalari batzuek proposatu dute eskualde askotan eslaviar Jurgi kultua kristautasunak margotutako aurre-kristau Jarilo kultu bat izan zela, San Jurgi eguna (apirilaren 23a, julitar egutegian) Jarilo-ren udaberri-ohiturekin bat egiten baitu. Tesi hori erlijio-historiaren ikuspegitik sinesgarria da, baina xehetasunetan zaila da frogatzea.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-890cea6 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"890cea6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e083ddc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"e083ddc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Funtzioa eta mitoa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2e94ccc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2e94ccc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Herri-tradiziotik ondorengo mitologema berreraiki daiteke: Jarilo udaberrian agertzen da, lurra loreekin eta garia hornitzen ditu, Mararekin (edo Morenarekin, neguko jainkosarekin) ezkontzen da, uda erdian hiltzen dute edo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio-jarduera finkatu bati dagokiona.\" tabindex=\"0\">erritualki<\/span> lurperatzen dute, eta hurrengo udaberrian itzultzen da.<\/p><p>Vladimir Toporov eta Vyacheslav Ivanovek narrazio hori berreraiki dute beren lan estrukturalistetan, indoeuropar \u00abhiltzen eta berpizten den jainkoaren\u00bb aldaera gisa.<\/p>\n<p>Hego-eslaviar \u00abJarilo-jokoetan\u00bb jainkoaren heriotza <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio-jarduera finkatu bati dagokiona.\" tabindex=\"0\">erritualki<\/span> antzezten da: Jarilo irudikatzen duen lasto-panpina bat edo mutil gazte bat herrian barrena eramaten dute, ondoren \u00abhil\u00bb egiten dute (erreta, ibaian sartuta edo lurperatuta) eta negar egiten diote.<\/p><p>Erritual horiek Serbian, Bulgarian, Bielorrusian, Ukrainan eta Errusiako zati batzuetan dokumentatuta daude, XX. mendearen hasierara arte. James George Frazerrek zabal jorratu zituen \u00abThe Golden Bough\u00bb (1890-1915) lanean, eta \u00abhiltzen diren jainkoen\u00bb konplexuan sartu zituen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0fcca88 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0fcca88\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7e37f98 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7e37f98\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Gurtza, ohiturak eta erritualak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff7a495 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ff7a495\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\u00abJarilin den\u00bb (\u00abJarilo eguna\u00bb, maiatzaren hasieran edo apirilaren 23an, egutegi ortodoxo-julitarreko San Jurgi egunaren araberakoa) udaberriaren hasiera markatzen du.<\/p><p>Serbiar eta kroaziar tradizioan, mutil gazte batek gari-koroaz eta jantzi zuriz jantzita zaldi zuri baten gainean herrian barrena bidaiatzen du; neska gazteek laguntzen diote, kantak abestuz. Ukrainar tradizioan, gizon-arropaz jantzitako emakume gazte batek \u00abJarilo\u00bb lasto-panpina eremuetan barrena eramaten du.<\/p>\n<p>\u00abJarilo-ren ehorzketa\u00bb (\u00abPochorony Jarila\u00bb) Bielorrusian eta mendebaldeko Errusian ospatzen da San Joan bezperan (ekainaren 24a inguruan): faloa duen lasto-panpina edo egurrezko irudi bat malkoen artean lurperatzen edo erretzen dute.<\/p><p>Horrela, landaretzaren indarraren heriotza sinbolikoki berritzen da. Eskualde batzuetan, hilkutxa maitasun-abestiekin eta esaldi lizunekin laguntzen dute, praktikaren emankortasun-magiazko izaera azpimarratuz.<\/p>\n<p>Sergej Tokarevek (\u00abReligioznye verovaniya vostochnoslavyanskikh narodov\u00bb, 1957) eta Vladimir Proppek (\u00abRusskie agrarnye prazdniki\u00bb, 1963) ohitura horiek zehatz-mehatz dokumentatu dituzte, eta Adonis-Tammuz konplexuarekin eta mendebaldeko eslaviar \u00abMarzanna erretzearekin\u00bb dituzten paralelismoak azpimarratu dituzte.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-29769d4 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"29769d4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f7be2c6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f7be2c6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ikonografia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e6e01f1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e6e01f1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Jainko gehienekin ez bezala, Jarilorentzat ez dago Erdi Aroko irudirik.<\/p><p>Bere <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Irudien edukiaz eta esanahiaz arduratzen den jakintza.\" tabindex=\"0\">ikonografia<\/span> herri-tradiziotik eta XIX. mendeko arte erromantikotik berreraikitako zerbait da: gizon gazte bat, sarritan oinutsik eta alkandora zuriz jantzita, batzuetan gari-buruz edo lore-koroaz apainduta, zaldi zuri batean zaldiz, eskuan gari-mordo bat edo burezur bat (etengabeko itzuleraren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ideia edo esanahi baten ordezkotzat balio duen zeinua.\" tabindex=\"0\">sinbolo<\/span> gisa) daramala.<\/p><p>Irudikapen hori hego-eslaviar jaietako ohituren laburbilketa bat da, eta ez dago iturri historikorik hori bermatzeko.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-98bb2bd e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"98bb2bd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f2f806 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f2f806\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Erlijio-historiaren araberako sailkapena<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3bbe264 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3bbe264\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Jarilo, oso hedatuta dagoen \u00abhiltzen eta berpizten den landaretza-jainkoaren\u00bb motari dagokio. Antzekotasun estrukturalak agertzen dira Adonisekin (Grezia, sustrai fenizio-siriarrekin), Tammuz\/Dumuzirekin (Mesopotamia), Osirisekin (Egipto), Freyrrekin (Germaniarra) eta indiar landaretza-multzo, Krishnaren inguruko, harekin.<\/p><p>James Frazer eta Mircea Eliadek mota hori mundu osoko egitura-motibo gisa deskribatu dute; gaur egungo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijioak konparatiboki eta sinesmenetik at aztertzen dituen zientzia.\" tabindex=\"0\">erlijio-zientziak<\/span> zuhurragoa da eremu horretan eta tradizio bakoitzaren berezitasun kulturala azpimarratzen du.<\/p>\n<p>Panteoi eslaviarraren barruan, Jarilok harreman estrukturala du Mararekin (Morena), negu- eta heriotza-jainkosarekin, honekin <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio-jardueren ekintza-sekuentzia jakin bati dagokiona.\" tabindex=\"0\">erritualki<\/span> ezkontzen delarik, eta Velesekin, azpiluruaren eta artalde-abereen jainkoarekin, honen esparruan sartzen delarik hil ondoren.<\/p><p>Boris Rybakovek \u00abYazychestvo Drevney Rusi\u00bb (1987) lanean Jarilo-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio bateko Jainkoaz eta sinesmenaz arduratzen den zientzia-doktrina.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> oso landua marraztu zuen; gaur egun espekulatiboki gehiegizkoa dela jotzen da, baina ikerketa berriagoak (Ji\u0159\u00ed Dynda) haren funtsezko ildoak funtsean bere egin ditu.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b81f7b1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b81f7b1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4d89b24 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4d89b24\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Folklorean izandako iraupena<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-99b3fd1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"99b3fd1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Kristautzearen ondoren ere, Jarilo-ohiturak bizirik iraun zuten hego- eta ekialdeko eslaviar herri-erlijioan. San Jurjorekin (Jurij, Jaroslav) gertatutako fusioa sinkretismoaren adibide klasikoa da: San Jurjoren herensugearen aurkako borroka eskualde eslaviar askotan udaberri- eta landaretza-gaiekin lotu zen.<\/p><p>Serbian \u00abJurjev den\u00bb ospakizunean, santua artaldeen eta udaberri-indarren babesle gisa gurtzen da, argi eta garbi kristautasunaren aurreko geruzei erreferentzia eginez.<\/p>\n<p>Errusiar, ukrainar eta bielorrusiar herri-tradizioan, Jarilo-ohiturak XX. mendera arte iraun zuten, askotan \u00abRusalka\u00bb eta \u00abKupala\u00bb jaietan txertatuta. Sobietar garaian ohitura askoren gainean errepresio sistematikoa egon zen; azken hamarkadetan, berpizkunde bat bizi izan dute, batzuetan folklore-zaintza gisa, besteetan Rodnoverie mugimenduaren esparruan.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b41f911 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b41f911\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ab9b9ac elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ab9b9ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ikerketa-historia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-23baed5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"23baed5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Jariloren azterketa zientifikoa XIX. mendean hasi zen folklore erromantikoarekin (Pavel Chubinski, Aleksander Afanasjew, Vuk Karad\u017ei\u0107). Bilduma horiek aberatsak dira, baina kritikarik gabekoak beren azterketan. Aleksander Br\u00fccknerrek egin zuen bira kritikoa, Jarilo jainko autonomo gisa existitzen zenik zalantzan jarriz.<\/p><p>Boris Rybakovek eta Aleksander Gieysztorrek Jarilo jainko nagusi gisa berreskuratu dute, eta Henryk \u0141owmia\u0144skik eta gaur egungo ikerketak bitarteko jarrera bat jarraitzen dute: Jarilo herri-erlijioaren errituzko irudi gisa ondo dokumentatuta dago, baina lehen eslaviarren panteoi ofizialaren jainko nagusi gisa zuen estatusa ziurgabea da.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c318e66 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c318e66\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-283c08e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"283c08e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Iturriak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fa76923 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"fa76923\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ez dago Jarilori buruzko iturri erdi-aroko zuzenik. Berreraiketa honetan oinarritzen da: errusiar, ukrainar, bielorrusiar eta hego-eslaviar herri-abesti eta ohitura-txostenak, XVIII. eta XX. mendeen artean, Aleksander Afanasjew, Pavel Chubinski, Vuk Karad\u017ei\u0107, Sergej Tokarev eta Vladimir Propp bildu zituztenak; serbiar eta kroaziar txosten etnografikoak, XIX. eta XX. mendearen hasieran.<\/p><footer class=\"iwg-literatur\"><ul><li><span data-nosnippet>Aleksander Afanasjew, \u00abPoeticheskiye vozzreniya slavyan na prirodu\u00bb, 3 B\u00e4nde, Moskau 1865 bis 1869. Vuk Stefanovi\u0107 Karad\u017ei\u0107, \u00abSrpski rje\u010dnik\u00bb, Wien 1818 (Lemma \u00abJurij\u00bb). Sergej Tokarev, \u00abReligioznye verovaniya vostochnoslavyanskikh narodov\u00bb, Moskau 1957. Vladimir Propp, \u00abRusskie agrarnye prazdniki\u00bb, Leningrad 1963. James George Frazer, \u00abThe Golden Bough\u00bb, 12 B\u00e4nde, London 1890 bis 1915.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Aleksander Br\u00fcckner, \u00abMitologia s\u0142owia\u0144ska\u00bb, Krakau 1918. Aleksander Gieysztor, \u00abMitologia S\u0142owian\u00bb, Warschau 1982. Boris Rybakov, \u00abYazychestvo Drevney Rusi\u00bb, Moskau 1987 (mit Vorbehalt).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Vladimir Toporov und Vyacheslav Ivanov, \u00abIssledovaniya v oblasti slavyanskikh drevnostey\u00bb, Moskau 1974. Henryk \u0141owmia\u0144ski, \u00abReligia S\u0142owian i jej upadek\u00bb, Warschau 1979. Roman Jakobson, \u00abSlavic Gods and Demons\u00bb, in: Selected Writings VII, Berlin 1985. Ji\u0159\u00ed Dynda, \u00abSlovansk\u00e9 pohanstv\u00ed ve st\u0159edov\u011bk\u00fdch latinsk\u00fdch pramenech\u00bb, Prag 2017.<\/span><\/li><\/ul><\/footer>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-95841e9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"95841e9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fcd3eb9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"fcd3eb9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Iturri etnografikoen egoera<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-81af1d8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"81af1d8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Jariloren azterketa zientifikoa nagusiki XVIII. eta XIX. mendeko bilduma etnografikoetan oinarritzen da. Aleksander Afanasjewek, bere \u00abPoeticheskiye vozzreniya slavyan na prirodu\u00bb lan-sail monumentalean (3 bolumen, 1865-1869), errusiar eta ukrainar herri-kontakizun, abesti eta ohitura-txosten ehunka bildu zituen, non Jarilo zuzenean edo zeharka agertzen den.<\/p><p>Vuk Stefanovi\u0107 Karad\u017ei\u0107ek (1787-1864), aldi berean, serbiar lekukotasunak bildu zituen; bere \u00abSrpski rje\u010dnik\u00bb (Viena, 1818) eta bere kantutegiak Jarilo-jokoen deskribapen zabalak dituzte Serbian eta Bosnian.<\/p>\n<p>Bielorrusian eta ukrainar Karpatoetan, Pavel Chubinskik (\u00abTrudy etnografichesko-statisticheskoi ekspeditsii\u00bb, 1872-1877) eta bere ikerketa-taldeak lekukotasun ugari bildu zituzten, hiltzen eta berpizten den landaretza-jainkoaren irudia sendotu zutenak.<\/p><p>Sergej Tokarevek \u00abReligioznye verovaniya vostochnoslavyanskikh narodov\u00bb (1957) lanean material horiek sistematizatu eta oinarri zientifiko batean jarri zituen; haren lana gaur egun oraindik ere ekialdeko eslaviar erlijio-etnografiaren erreferentzia-lana da.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9ec8d1e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9ec8d1e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c2a906 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1c2a906\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Frazer eta \u00abhiltzen den jainkoa\u00bb<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d2d2692 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d2d2692\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>James George Frazer-ek bere \u00abThe Golden Bough\u00bb lan monumentalean (12 liburuki, Londres, 1890-1915) Jarilo tradizioa \u00abhiltzen eta berpizten diren jainkoen\u00bb konplexu mundialean sailkatu zuen.<\/p><p>Bere eraikuntza konparatibo-erlijio-zientifikoan, Jarilo, Adonis, Tammuz, Attis, Dionisos eta Osiris egitura mota beraren ordezkari gisa agertzen dira: urtero hiltzen eta berpizten diren gizonezko landaretza-jainkotasun gazteak, naturaren zikloa gorpuzten dutenak.<\/p>\n<p>Frazerren eraikuntza oso eragintsua izan zen XIX. eta XX. mendearen hasieran, baina <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijioak konparatiboki eta sinesmen-loturarik gabe ikertzen dituen zientzia.\" tabindex=\"0\">erlijio-zientzia<\/span> berrienean egoera zaila du. Mary Beard eta Jonathan Z. Smithek erakutsi dute Frazerren \u00abjainko hiltzaileak\u00bb askotan egitura oso desberdinekoak direla, eta itxurazko antzekotasuna eraikitako sakontasun-kategoria bat dela.<\/p><p>Kritika horrek Jarilori buruzko ikerketara ere iritsi da: Vladimir Propp, Mircea Eliade eta Ji\u0159\u00ed Dynda bezalako egile berriagoek Frazerren irakurketa kultura-historikoki bereiztutako deskribapen batez ordezkatzen saiatu dira.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f87959 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"1f87959\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4bfb23f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4bfb23f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Jarilo, Mara eta urtaroen lehia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ac84cb2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ac84cb2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Herri-tradizioetan Jarilo Mararekin (Morena, Marzanna, Marena izenez ere ezaguna), negu eta heriotzaren jainkosarekin, lotuta agertzen da maiz.<\/p><p>Harremana anbibalentea da: kondaira batzuetan biak udaberrian ezkontzen dira eta Jarilok Mararekin datorren denboraldiko landaretza sortzen du; beste kondaira batzuetan, ordea, Mara bere hiltzailea da, uda betean hiltzen eta azpimundura eramaten duena.<\/p><p>Udaberrian, aldiz, Mara \u00aberretzen\u00bb edo \u00abitotzen\u00bb dute, mendebaldeko eta ekialdeko eslaviarren artean ondo dokumentatutako praktika: Marzanna panpina negua bukatzean herrian zehar eramaten dute eta ibaian edo suan botatzen dute.<\/p>\n<p>Vladimir Toporov eta Vyacheslav Ivanovek, beren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kultura bateko jainko-kondairen multzoa.\" tabindex=\"0\">mitologia<\/span> konparatibo estrukturalistan, harreman konplexu hori eslaviar landaretza-urtearen erdiko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkoei, jatorriei eta munduaren ordenari buruz transmititutako kondaira bat.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> gisa berreraiki zuten. Beren \u00abIssledovaniya v oblasti slavyanskikh drevnostey\u00bb (1974) liburuak konplexu horren azterketa teorikorik zabalena eskaintzen du, baina bere metodologia estrukturalista muturrekoak xehetasun guztietan ez du eusten.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7eb8840 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"7eb8840\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-49f2c87 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"49f2c87\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">San Jurgi kristau bertsio gisa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c6ce5a2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c6ce5a2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Roman Jakobsonek eta beste batzuek defendatu dute mundu eslaviarrean San Jurgiren (Jurij, eslavieraz Jurij edo Juraj) kristau <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun edo gestalte sakratu bati eskainitako gurtza-ekintzen multzoa.\" tabindex=\"0\">kultuak<\/span> maiz Jarilo kultu zaharrago bat ordezkatu zuela.<\/p><p>Horren aldeko argudioak dira San Jurgi egunaren (apirilaren 23a egutegi julianoan, hots, maiatzaren hasiera gregorianoan) eta Jarilo jaien aldi-berdintasuna, San Jurgiren landa- eta landaretza-sinbolismoa (laborari, artzain eta zaldien babeslea) eta hizkuntza eslaviar askotan \u00abJurij\u00bb\/\u00abJuraj\u00bb eta \u00abJarilo\u00bb hitzen antzekotasun fonetikoa.<\/p>\n<p>Ordezkatze-hipotesi hori erlijio-historiaren aldetik sinesgarria da, baina xehetasunetan zaila da frogatzen. Henryk \u0141owmia\u0144skik 1979an kontuz onartu zuen, Aleksander Gieysztor kautoagoa izan zen. Ikerketa berriagoak Jurgi-Jarilo lotura herri-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Tradizio erlijioso desberdinetako ideien edo jainkotasunen bat-egitea.\" tabindex=\"0\">sinkretismo<\/span> gisa ikusten du, ez derrigor Elizaren \u00abberretiketatze\u00bb kontziente baten ondorioz, baizik eta santuen egutegiaren eta kristautasunaren aurreko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Komunitate batek transmititutako ohituren multzoa.\" tabindex=\"0\">ohituren<\/span> bat-egite naturalaren ondorioz.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d71b99e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d71b99e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-98e15a7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"98e15a7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Lastozko panpinak eta landaretza-erretzeak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-368c3e5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"368c3e5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gizonezko landaretza-jainko bat gorpuzten duen lastozko panpina erretzea edo ito tzea ekialdeko eta hegoaldeko eslaviar herri-tradizioan ohiz kanpo ondo dokumentatuta dago. Bielorrusiarrek, ukrainarrek, errusiarrek, serbiarrek, bulgariarrek eta kroaziarrek praktika horren beren aldaerak dituzte.<\/p><p>Bielorrusian lastozko panpina \u00abPochorony Jarila\u00bb (Jariloren lurperatzea) izenez zuzenean jainkoaren izenarekin lotzen dute; Ukrainan <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Komunitate batean aldizka errepikatzen den transmititutako ekintza.\" tabindex=\"0\">ohitura<\/span> hori maiz Kupala jaiekin (San Juan egunean, ekainaren 24an) bat egiten da, eta horrek landaretza- eta udako itzulera-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun edo gestalte sakratu bati eskainitako gurtza-ekintzen multzoa.\" tabindex=\"0\">kultuaren<\/span> lotura erakusten du.<\/p>\n<p>Aldaera berezi bat da erdialdeko errusiar tradizioko \u00abKostroma\u00bb lurperatzea: Kostroma izeneko lastozko panpina herrian zehar eramaten dute, negartu eta erretzen edo itotzen dute. Kostroma iturri batzuetan Jariloren \u00abarreba\u00bb da, beste batzuetan berezko figura da. Sergej Maksimovek \u00abNechistaja, nevedomaja i krestnaja sila\u00bb (1903) lanean ohitura horien aniztasun erregionala zehazki dokumentatu zuen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9742e56 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9742e56\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-85d5ebd elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"85d5ebd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ikuspegi konparatibo indoeuroparra<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d3c718 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6d3c718\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Konparaketa indoeuroparraren mailan, Jarilo landaretza-jainkozko gazte eta arren multzoari dagokio, Indiatik Eskandinaviaraino zabaltzen dena.<\/p><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio edo kultura bateko jainko guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">Panteoi<\/span> germaniarrean, Freyr dagokio egiturazko kidetzat (landaretza eta ugalkortasunaren jainkoa); <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kultura bateko jainkoen inguruko kondaira transmitituen multzoa.\" tabindex=\"0\">mitologia<\/span> grekoan, Adonis (Afroditek maite duen gazte hiltzailea) eta Dionisos (landaretza eta ardoaren jainkoa); tradizio frigio-mesopotamiarrean, Attis eta Tammuz; eta erlijio egiptoarrean, Osiris (landaretza eta hildakoen munduko jainko hiltzaile eta berpiztua).<\/p>\n<p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijioak sinesmen-loturarik gabe eta konparaziozko ikuspegitik aztertzen dituen zientzia.\" tabindex=\"0\">Erlijio-zientzia<\/span> berrienak azpimarratzen du antzekotasun egiturazko horiek ez datozela nahitaez ahaidetasun genetiko batetik. \u00abHiltzen diren jainkoen klasea\u00bb landaretza-zikloaren esperientzia unibertsaletatik ere azal daiteke, historian zeharreko lotura zuzenik onartu behar izan gabe. Vladimir Proppek (\u00abRusskie agrarnye prazdniki\u00bb, 1963) modu horretan azaldu zuen eslaviar landaretza-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkoei, jatorriei eta munduaren ordenari buruzko kondaira transmititua.\" tabindex=\"0\">mitoa<\/span>, ikuspegi antropologikotik gehiago mitologikotik baino.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2eee5f6 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2eee5f6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8942dad elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8942dad\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Jarilo pertzepzio modernoan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-42780ec elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"42780ec\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>XIX. eta XX. mendeetako literatura ukrainar eta errusiarrean, Jarilo pertsonaia errepikakor bat da.<\/p><p>Aleksandr Ostrovskik nabarmen txertatu zuen bere \u00abSnegurotxka\u00bb (\u00abElur-neskatxa\u00bb, 1873) udaberri-ipuin operan; Nikolai Rimski-Korsakovek drama hori operara egokitu zuen 1881ean, eta bertan Jarilo eguzki eta udaberriko jainko gisa agertzen da amaieran. Egokitzapen artistiko honek Jarilo errusiar goi-kulturan sendo errotu du.<\/p>\n<p>Rodnoverie mugimendu garaikidean eta eslaviar neopaganismo orokorrean, Jarilo jainko nagusietako bat da. Bere jaia udaberri hasieran ospatzen da (askotan apirilaren 23an, San Jurgi egunean, edo ekinozioan), landaretza-erritu, sute eta bazkari komunitarioekin.<\/p><p>Berrikuntza hau, historikoki, eraikuntza berri bat da, baina zuzenean lotzen zaio landa-tradizio herrikoiari, XIX. mendean oraindik ere eslaviar nekazari-komunitateetan bizirik zegoen tradizio horri.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3265,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Jarilo","_yoast_wpseo_title":"Jarilo \u2013 Udaberriaren Jainko Eslaviarra | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Jarilo udaberriaren, emankortasunaren eta landaretzaren jainko eslaviarra da, urteroko heriotza-berpiztea eskeman.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-200796","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Jarilo \u2013 Udaberriaren Jainko Eslaviarra | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Jarilo udaberriaren, emankortasunaren eta landaretzaren jainko eslaviarra da, urteroko heriotza-berpiztea eskeman.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/jarilo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jarilo\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Jarilo udaberriaren, emankortasunaren eta landaretzaren jainko eslaviarra da, urteroko heriotza-berpiztea eskeman.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/jarilo\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-07T14:13:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_jarilo.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/jarilo\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/jarilo\\\/\",\"name\":\"Jarilo \u2013 Udaberriaren Jainko Eslaviarra | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/jarilo\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/jarilo\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_slawisch_jarilo.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-07T14:10:31+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-07T14:13:09+00:00\",\"description\":\"Jarilo udaberriaren, emankortasunaren eta landaretzaren jainko eslaviarra da, urteroko heriotza-berpiztea eskeman.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/jarilo\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"eu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/jarilo\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/jarilo\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_slawisch_jarilo.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_slawisch_jarilo.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Slaviar tradizioko jainkoak.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/jarilo\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/?page_id=200284\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jarilo\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"eu\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jarilo \u2013 Udaberriaren Jainko Eslaviarra | iWell Guard","description":"Jarilo udaberriaren, emankortasunaren eta landaretzaren jainko eslaviarra da, urteroko heriotza-berpiztea eskeman.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/jarilo\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Jarilo","og_description":"Jarilo udaberriaren, emankortasunaren eta landaretzaren jainko eslaviarra da, urteroko heriotza-berpiztea eskeman.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/jarilo\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-07T14:13:09+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_jarilo.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/jarilo\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/jarilo\/","name":"Jarilo \u2013 Udaberriaren Jainko Eslaviarra | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/jarilo\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/jarilo\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_jarilo.webp","datePublished":"2026-09-07T14:10:31+00:00","dateModified":"2026-09-07T14:13:09+00:00","description":"Jarilo udaberriaren, emankortasunaren eta landaretzaren jainko eslaviarra da, urteroko heriotza-berpiztea eskeman.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/jarilo\/#breadcrumb"},"inLanguage":"eu","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/jarilo\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/jarilo\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_jarilo.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_jarilo.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Slaviar tradizioko jainkoak."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/jarilo\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/?page_id=200284"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jarilo"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"eu"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/200796","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=200796"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/200796\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3265"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=200796"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=200796"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}