{"id":200793,"date":"2026-09-07T14:10:31","date_gmt":"2026-09-07T14:10:31","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=200793"},"modified":"2026-09-07T14:13:09","modified_gmt":"2026-09-07T14:13:09","slug":"dazhbog","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/dazhbog\/","title":{"rendered":"Dazhbog"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"200793\" class=\"elementor elementor-200793 elementor-3029 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-00c00ec e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"00c00ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7e8c978 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"7e8c978\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-16cc590 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"16cc590\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-de7ab50 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"de7ab50\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dazhbog, eslaviar eguzki-jainkoa<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6bb3e9b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6bb3e9b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dazhbog eslaviar eguzki-jainko bat da, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Belaunaldiz belaunaldi ezagutza eta kontakizunak transmititzea.\" tabindex=\"0\">tradizioan<\/span> argi, bero eta oparotasunaren emaile gisa agertzen dena. Dazhbog (Da\u017ebog, Da\u017eboh ere, errusiera zaharrean \u0414\u0430\u0436\u044c\u0431\u043e\u0433\u044a) eslaviar <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio edo kultura bateko jainko guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">panteoiko<\/span> eguzki-argiaren eta oparotasunaren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio baten baitan jainkotzat gurtutako izakia.\" tabindex=\"0\">jainkotasun<\/span> bat da. Bere izena tradizionalki \u00abjainko emailea\u00bb gisa interpretatzen da, protoeslaviar \u00abdati\u00bb (eman) eta \u00abbog\u044a\u00bb (jainko, zati) hitzetatik.<\/p><p>Iturri-egoera urria da greziar, erromatar edo germaniar jainkoenarekin alderatuta: Dazhbog idatzizko iturri gutxitan agertzen da, batez ere Kieveko Rus&#8217;ekoetan, eta haren berreraikuntza indize linguistikoetan, tradizio herrikoian eta indoiraniar <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio edo kultura bateko jainko guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">panteoiarekin<\/span> alderatzean oinarritzen da nagusiki.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ef9beb4 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"ef9beb4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1b36be2 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"1b36be2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Jainkoa \/ Jainkosa: Kultura bateko panteoiko botere gorena pertsonifikatzen duena, eginkizun jakinekin \u2014 natur indarrak, patua, gerra, ugalkortasuna. Kultu, opari eta tenplu-instituzioen bidez gurtua.\">Jainkoa<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/slaviarra\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Eslaviar mitologia eta herri-erlijioa, X. mendetik kristautasunak gainezarria.\">Eslaviarra<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ec3e598 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ec3e598\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4b32b54 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"4b32b54\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Orrialde honetan ez da izenbururik aurkitu.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tAurkibidea\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__4b32b54\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__4b32b54\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__4b32b54\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6c67df6 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"6c67df6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a163aa5 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"a163aa5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_dazhbog-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-202396\" alt=\"Dazhbog - Jainkoak Eslaviar tradiziotik, historiko-ilustratiboa\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_dazhbog-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_dazhbog-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_dazhbog-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_dazhbog.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ee14b78 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"ee14b78\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c95ae6 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c95ae6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-879027a elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"879027a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Iturri-egoera eta etimologia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-278f6a7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"278f6a7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dazhbogen iturri nagusia \u00abNestor Kronika\u00bb da (baita \u00abPovest&#8217; vremennych let\u00bb ere, 1110 eta 1118 artean sortua), 980. urteari buruzko sarreran. Han kontatzen da Vladimir I. Kieveko printze nagusiak, bere garai paganoan, Kieveko gaztelu-muinoan sei jainko-irudi ezarrarazi zituela: Perun, Chors, Dazhbog, Stribog, Simargl eta Mokosh.<\/p><p>\u00abVladimirren seikote\u00bb deitutako hau ekialdeko eslaviar kristautasun aurreko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio edo kultura bateko jainko guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">panteoi<\/span> ofizialaren lekukotasun garrantzitsuena da.<\/p>\n<p>Bigarren iturri nagusia \u00abSlovo o pluku Igoreve\u00bb da (\u00abIgoren Erregimenduaren Kantua\u00bb, XII. mendearen amaieran), non errusiarrak \u00abDazhbogen bilobak\u00bb (\u00abDazhbozi vnutsi\u00bb) deitzen dira. Genealogia-auto-deskribapen hau erlijio-historiaren ikuspegitik bereziki garrantzitsua da, Dazhbog errusiar gudarien arbaso edo leinu-buru gisa pentsatu zela erakusten baitu.<\/p>\n<p>Hirugarren iturria \u00abMalalas Kronika\u00bb da errusiera zaharreko itzulpenean (Ipatev eskuizkribua, XIII. mendea), non glosa batek Dazhbog Helios greziarrarekin identifikatzen duen eta Svarogen seme izendatzen duen.<\/p><p>Pasarte hau eslaviar paganismoaren genealogia garrantzitsuena da, baina haren fidagarritasun historikoa eztabaidatua da: Boris Rybakovek lekukotasun benetakotzat hartu zuen, Aleksander Gieysztorrek, ordea, eslaviar jainkoak greziar jainko-genealogian txertatzen zituen ondorengo eraikuntza gisa ikusi zuen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-16e20fb e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"16e20fb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-66ff84a elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"66ff84a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mitoa eta eginkizuna<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bf6c30f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"bf6c30f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dazhbogen mundu mitikoa zatikatuta baino ez da ezagutzen. Malalas glosatik ondorioztatzen da Svarogen (herrigintza-jainkoaren) seme eta Hefaistoren (greziar identifikazioaren arabera) anaia gisa pentsatzen zela.<\/p><p>Ukrainar eta bielorrusiar tradizio herrikoian udaren, aberastasunaren eta eguzki-argiaren ekarle gisa agertzen da. Gaua eta negua dira haren aurkakoak; tradizio herrikoi batzuek landaretza-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kultura bateko jainkoen kontakizun tradizionalen multzoa.\" tabindex=\"0\">mitologiarekin<\/span> lotzen dute eta udaberrian berriz jaiotzen dela diote.<\/p>\n<p><span data-nosnippet=\"true\">Vladimir Toporovek eta Vyacheslav Ivanovek, beren lan estrukturalistetan (bereziki \u00abIssledovaniya v oblasti slavyanskikh drevnostey\u00bb, 1974), Dazhbog indoeuroparren jatorrizko mito nagusi baten baitan berreraiki zuten: zeru-jainko baten seme gisa, Perun trumoi-jainkoarekin harreman estrukturalean dagoena. Berreraikuntza hori, hala ere, hipotetikoa da; iturri zuzenek ez dute hori berresten.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db3d9ae e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db3d9ae\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5f688c5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5f688c5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Gurtza eta kultu-lekuak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2e0c1fa elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2e0c1fa\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dazhbogen kultu-leku zehatzak ez daude argi arkeologikoki egiaztatuta. Nestor Kronikan aipatutako Vladimirren estatua-taldea 988an suntsitu zen, Rus&#8217;en kristautzearekin batera, eta Dnjepr ibaira bota zuten.<\/p><p>Aurretik tenplu-eraikin finkorik zegoen edo estatuak zituzten aire zabaleko baso sakratuak baino ez zeuden eztabaidagai da; Zbru\u010d-en (1848an Galitzian aurkitua, lau aurpegiko zutabea) eta Arkonan (R\u00fcgen) egindako aurkikuntza arkeologikoek adierazten dute eskualde batzuetan behintzat kultu-instalazioak zeudela. Ekialdeko eslaviarren kasuan froga-egoera ahulagoa da mendebaldeko eslaviarrenean baino.<\/p>\n<p>Dazhbogi buruzko folklore-aztarnak ukrainar negu-solstizio tradizioan (\u00abKolyada\u00bb), uzta-jaietan eta eguzkia botere \u00abaitakoi\u00bb gisa deitzen duten abestietan aurkitzen dira.<\/p><p>Kanta horiek Dazhbogen antzinako <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun edo izaki sakratu baterako gurtza-ekintzen multzoa.\" tabindex=\"0\">kultuarekin<\/span> lotzea, hala ere, XIX. mendeko folklore erromantikoaren hipotesia da, bereziki Olexander Famintzyn eta Aleksander Afanasjevena; horri buruzko kritika metodologikoa 1970eko hamarkadatik gogorra izan da (Henryk \u0141owmia\u0144ski, \u00abReligia S\u0142owian i jej upadek\u00bb, 1979).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8fc18c3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8fc18c3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a3265eb elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a3265eb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ikerketa-historia eta eztabaidagaiak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f000cce elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f000cce\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dazhbog-i buruzko ikerketa, slaviar erlijio-historiaren zailtasunen adibide klasikoa da. <span data-nosnippet=\"true\">Aleksander Br\u00fccknerrek (1856-1939) bere lanetan jarrera minimalista bat defendatu zuen: Dazhbog literaturaren bidez ezagutzen den izen bat baino ez zela, eta slaviarren artean ez zela inoiz existitu <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio edo kultura bateko jainko guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">panteoi<\/span> propiorik.<\/span><\/p><p>Boris Rybakovek (1908-2001) beste muturrera jo zuen, eta \u00abYazychestvo drevnikh slavyan\u00bb (1981) eta \u00abYazychestvo Drevney Rusi\u00bb (1987) lanetan geruza ugariko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio edo kultura bateko jainko guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">panteoi<\/span> konplexu bat berreraiki zuen, gaur egungo ikerketak neurri handi batean baztertzen duena.<\/p>\n<p>Aleksander Gieysztorrek (\u00abMitologia S\u0142owian\u00bb, 1982) erdibide bat bilatu zuen, eta zuhurtzia metodologikoa azpimarratu zuen: ziurtasunez dakiguna Nestor Kronikan eta Igor Kantuan agertzen diren aipamenetara mugatzen da. Handik aurrera berreraiki daitekeen guztia hipotetikoa da. Jarrera hori nagusiki onartu du ikerketa berrienak (Ji\u0159\u00ed Dynda, Michael Shkapa).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8a849f4 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8a849f4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-17645f2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"17645f2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Erlijio-historiaren araberako sailkapena<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d4e597e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d4e597e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dazhbog eguzkiarekin duen lotura eta Svarogen semea izatearen ustezko izaera ziurtzat hartzen badira, paralelismoak sortzen dira indo-iraniar \u00abzeruko semeen\u00bb multzoarekin: Mitra (India, Iran) eta Surya (India) eguzki-jainko gisa, Helios eta Apolo (Grezia), Sol Invictus (Erroma).<\/p><p>Errusiarrak \u00abDazhbogen bilobak\u00bb izendatzeak, paralelo bat du germaniar \u00abTiu-semeetan\u00bb eta aristokrazia iraniarraren genealogia ari-arioan \u00abMitra-seme\u00bb gisa.<\/p>\n<p>\u00abDa\u017e\u044c-bog\u044a\u00bb (Eman-jainko) esapidean, Toporovek inperatibo arkaiko bat ikusten du, jatorriz deihadar-formula bat izan zena: \u00abEman, jainko!\u00bb Horrela, urslaviar otoitz-tradizio baten aztarna bakan gorde bat izango litzateke.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5fb2779 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"5fb2779\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5928b38 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5928b38\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kristautzea eta ondorengotza<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-12125cd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"12125cd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>988an Rusen bataioarekin, Dazhbogen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko edo izaki sakratu baten aldeko gurtza-ekintza guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">kultu<\/span> ofiziala desagerrarazi zuten; haren estatua, besteekin batera, Dniper ibaira bota zuten. Hala ere, eguzkia aitatasunezko indar gisa gurtzeak herri-erlijioan bizirik iraun zuen.<\/p><p>Ukrainar ezteietako abestietan eguzkia \u00abaita\u00bb gisa agertzen da XX. mendera arte, eta errusiar ipuinetan \u00abSolnyshko gorria\u00bb gisa. Aztarna horiek zuzenean Dazhbogen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko edo izaki sakratu baten aldeko gurtza-ekintza guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">kultu<\/span>tik datozen edo eguzkiari buruzko hizkera unibersal bat islatzen duten ez dago argi.<\/p>\n<p>XIX. eta XX. mendeetako ukrainar nazionalismoan, Dazhbog kristautasunaren aurreko ondarearen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ideia edo esanahi bat ordezkatzen duen zeinua.\" tabindex=\"0\">sinbolo<\/span> gisa berraurkitu zen. Rodnoverie mugimendu neopaganoak (1980ko hamarkadatik) berreraikitako panteoi baten funtsezko figura bihurtu du, jai eta liturgia propioekin.<\/p><p>Gurtza modernoa hori berreraikuntza berri gisa balioetsi behar da erlijio-historiaren ikuspegitik, eta ez da nahastu behar historikoki frogatutako praktikarekin.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6570161 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"6570161\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6e2ccc6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6e2ccc6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Erreferentzia gurutzatuak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08fe5a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"08fe5a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Slaviar <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio edo kultura bateko jainko guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">panteoian<\/span>, Dazhbog Perunen (trumoia), Velesen (abereak eta azpimundua), Stribogen (haizea), Svarogen (zerua eta burdinola), Mokosh-en (lurra eta ehuntzea), Khorsen (eguzki-diskoa) eta Simargl-en (jatorri iraniarreko hego-hegodun <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Izaki bat, hainbat izakiren ezaugarriak batzen dituena.\" tabindex=\"0\">izaki nahasia<\/span>) alboan kokatzen da.<\/p><p>Dazhbogen eta Khorsen arteko harremana argi ez dago; iturri batzuek biak eguzki-jainko gisa aurkezten dituzte, beste batzuek aita-seme lotura edo bikoiztasun gisa. Henryk \u0141owmia\u0144skik uste zuen Khors funtzio beraren maileguzko izen aldaera iraniarra zela; Gieysztorrek biak profil desberdineko jainko gisa ikusi zituen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ed48050 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ed48050\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a39654b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a39654b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Iturriak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e939ac9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e939ac9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><p>\u00abPovest&#8217; vremennych let\u00bb (Nestor Kronika), 980. urteko sarrera, Dmitrij Lichacheven edizio kritikoa, Mosku 1950. \u00abSlovo o pluku Igoreve\u00bb (XII. mendearen amaiera), Dietmar Endlerren itzulpena, Leipzig 1971. \u00abChronicon Ioannis Malalae\u00bb errusiera zaharreko itzulpenean (Ipatev eskuizkribua, XIII. mendea).<\/p>\n<p>Aleksander Br\u00fcckner, \u00abMitologia s\u0142owia\u0144ska\u00bb, Krakau 1918. Aleksander Gieysztor, \u00abMitologia S\u0142owian\u00bb, Varsovia 1982, 3. edizioa 2006. Boris Rybakov, \u00abYazychestvo drevnikh slavyan\u00bb, Mosku 1981. Boris Rybakov, \u00abYazychestvo Drevney Rusi\u00bb, Mosku 1987 (jarrera kritikoarekin irakurtzekoa).<\/p><p>Vladimir Toporov eta Vyacheslav Ivanov, \u00abIssledovaniya v oblasti slavyanskikh drevnostey\u00bb, Mosku 1974. Henryk \u0141owmia\u0144ski, \u00abReligia S\u0142owian i jej upadek\u00bb, Varsovia 1979. Ji\u0159\u00ed Dynda, \u00abSlovansk\u00e9 pohanstv\u00ed ve st\u0159edov\u011bk\u00fdch latinsk\u00fdch pramenech\u00bb, Praga 2017. Michael Shkapa eta beste ekarpen berrienak \u00abStudia Mythologica Slavica\u00bb aldizkarian, Ljubljana 1998az geroztik.<\/p><\/footer>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ddbf5d6 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ddbf5d6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-05ef2e9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"05ef2e9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aztarnen banaketa linguistikoa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0c12a2c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0c12a2c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dazhbog-en aztarnen banaketa slaviar hizkuntza-eremuan ez da uniformea. Ekialdeko slaviar eremuan, Dazhbog zuzenean agertzen da aipatutako iturri nagusietan.<\/p><p>Hego-slaviar eremuan (bulgariera, serbiera), izena Erdi Aroaren amaierako eliz slaviera itzulpenetan agertzen da \u00abDabog\u00bb edo \u00abDaba\u00bb gisa. Serbian, \u00abDabog\u00bb azpimundu ktonikoaren jaun gisa dagoen herri-tradizio bat existitzen da, ekialdeko eguzki-jainkoarekiko funtzio-aldaketa bat adierazten duena.<\/p><p>Henryk \u0141owmia\u0144skik argudiatu du hego-slaviar aldaera bigarren mailako tradizio bat dela, kristautasunak birmoldatua, non jainko paganoa azpimundu-etsai ilun bihurtu zen. Mendebaldeko slaviar eremuan (poloniera, txekiera) ez dago Dazhbogen zuzeneko aztarnarik. Vladimir Toporovek Dazhbog ekialdeko slaviarren jainko nagusi berezitzat jotzeko tesia defendatu du.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3b0d1f4 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3b0d1f4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-364bdfa elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"364bdfa\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Herri-erlijioko eguzki-deihadarrak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7d33c3d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7d33c3d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ekialdeko eta hegoaldeko eslaviarren herri-erlijioak eguzkiari egindako deiaren aniztasun handia ezagutzen du, eta zeharka Dazhbog konplexuarekin lotuta egon liteke. Ukrainar ezkontza-abestietan eguzkiari \u00abAita\u00bb edo \u00abAitona\u00bb esaten zaio; errusiar ipuinetan \u00abKrasnoye Solnyshko\u00bb aldeko indar gisa agertzen da.<\/p><p>Serbiar abestietan eguzkiari \u00abSunce djede\u00bb (Eguzki-aitona) deitzen zaio. Dei horiek herrikoiak dira; historikoki frogatutako Dazhbog-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko edo izaki sakratu bati eskainitako gurtza-ekintzen multzoa.\" tabindex=\"0\">kultu<\/span> batekin duten lotura hipotesi bat izaten jarraitzen du.<\/p>\n<p>Aleksander Afanasjevek XIX. mendean dei horiek kristautasunaren aurreko eguzki-kultu baten aztarna gisa modu sistematikoan interpretatzen saiatu zen. \u00abEguzki-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kultura bateko jainkoei buruzko kondaira transmitituen multzoa.\" tabindex=\"0\">mitologia<\/span>ren eskola\u00bb hori XX. mendean Henryk \u0141owmia\u0144skik eta beste batzuek kritikoki zalantzan jarri zuten; gaur egungo ikerketak dei horietan hizkera erlijioso generikoa ikusten du askotan.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5200558 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"5200558\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-251d519 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"251d519\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kristau-berformazioa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ad45440 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ad45440\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Kiewar Rusek 988an kristautu ondoren, jainko zaharrak ofizialki debekatu zituzten, baina beren funtzioak neurri batean santu kristauei transferitu zitzaizkien.<\/p><p>Dazhbogen kasuan, aldaketa hori ez da beste jainkotasun batzuenean bezain argi frogatzen (Perun eta Elias santua bezalakoenean, esaterako). Ikertzaile batzuek Boris eta Gleb santuekin lotu dute, beste batzuek Mikel arkanjeluarekin. Identifikazio hauek hipotetikoak dira.<\/p>\n<p>Ildo argiagoa bizantziar-ortodoxo \u00abChristos Pantokrator\u00bb irudikapenera darama. Ekialdeko eslaviar zenbait elizatan, 11. eta 12. mendeetan, Kristo distira-koroaz irudikatu zuten, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Irudien edukiei eta haien esanahiari buruzko doktrina.\" tabindex=\"0\">ikonografia<\/span> horrek erlijio-historian antzinako eguzki-kultuekin (Sol Invictus, Helios) lotura duelarik.<\/p><p>Tradizio ikonografiko hori eslaviar elizetan bereziki intentsitatez hartu izanak biztanleriaren eguzki-erlijiotasunarekiko ohitasunarekin zerikusia izan lezake.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4c2da45 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"4c2da45\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c4b78b0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"c4b78b0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Boris Rybakov eta gehiegizko berreraikuntza<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6a1d3e7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6a1d3e7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Boris Rybakov (1908-2001) eslaviar erlijio-historiaren eztabaidagarrienetako pertsonaia da. \u00abYazychestvo drevnikh slavyan\u00bb (1981) eta \u00abYazychestvo Drevney Rusi\u00bb (1987) lanetan, kristautasunaren aurreko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio edo kultura bateko jainko guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">panteoi<\/span> oso konplexu bat berreraiki zuen, non Dazhbogek eguzki-jainko eta gudarien babesle gisa funtsezko zeregina hartzen duen.<\/p><p>Rybakovek aurkikuntza arkeologikoen interpretazio oso zabalean, material folklorikoetan eta espekulazio linguistiko-historikoetan oinarritu zuen bere lana. Bere gehiegizko jarrera Henryk \u0141owmia\u0144skik, Aleksander Gieysztorrek eta bereziki ikerketa berriagoak gehiegikeriatzat kritikatu izan dute.<\/p>\n<p>Kritika horiek gorabehera, Rybakoven lana material aberastasunagatik erreferentzia garrantzitsua izaten jarraitzen du. Ikerketa berriagoak (Ji\u0159\u00ed Dynda, Michael Shkapa, \u00abStudia Mythologica Slavica\u00bb) bide erdi zentzuzko bat aurkitzen saiatu dira: material bilduma onartzen dute, baina berreraikuntza zabalak baztertu eta zuzenean frogatutako iturriei garrantzi handiagoa ematen diete.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cbed96a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cbed96a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b1f53b7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b1f53b7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dazhbog nazio-erromantizismoan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-225849d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"225849d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>XIX. mendean ukrainar eta errusiar nazio-erromantizismoa sortu zenean, Dazhbog kristautasunaren aurreko ondarearen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ideia edo esanahi bat ordezkatzen duen zeinua.\" tabindex=\"0\">sinbolo<\/span> gisa berraurkitu zen. Taras Shevchenkok eta beste ukrainar poeta batzuek Igor-en Kantan agertzen den \u00abDazhbozhij vnuk\u00bb (\u00abDazhbog-en biloba\u00bb) aipatzen dute, eta identitate ukrainarraren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ideia edo esanahi bat ordezkatzen duen zeinua.\" tabindex=\"0\">sinbolo<\/span> bihurtzen dute.<\/p><p>XX. mende hasierako errusiar simbolismoan ere (Vladimir Solovyov, Alexander Blok) kristautasunaren aurreko eguzki-jainkoari egindako aipamenak agertzen dira.<\/p>\n<p>Gaur egungo Rodnoverie mugimenduan (eslaviar paganismo berria, 1980ko hamarkadatik) Dazhbog jainkotasun nagusienetako bat da. Berreraikitako <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio-komunitate baten gurtza-ordena finkatua.\" tabindex=\"0\">liturgia<\/span> eguzki-deiak, urteroko festak solstizio eta ekinozioetan, eta idazkera-sistema propio bat biltzen ditu. Gurtza modernoa hori historikoki berreraikuntza berri gisa baloratu behar da.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ee5c012 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ee5c012\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-23df646 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"23df646\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Konparazioa indo-iraniar eguzki-konplexuarekin<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c384f46 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c384f46\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Vladimir Toporovek eta Vyacheslav Ivanovek Dazhbog indo-iraniar eguzki-konplexuarekin konparatu dute. Indiar <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio edo kultura bateko jainko guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">panteoian<\/span> haren funtzioak Suryak (eguzkia indar kosmiko gisa) eta Mitrak (eguzkia gizartearen antolatzaile eta zinen bermatzaile gisa) betetzen dituzte.<\/p><p>Iraniar <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio edo kultura bateko jainko guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">panteoian<\/span> Hvarrek (eguzkia) eta Mithrak dagozkio. Errusiarrei \u00abDazhbogen bilobak\u00bb deitzeak antzekotasun egiturazkoak ditu iraniar aristokraziarekin, \u00abMitra-semeak\u00bb gisa hartzen zuten bere burua, eta germaniar gudari-taldearekin, \u00abTiu-semeak\u00bb (Tyr-semeak) gisa hartzen zuten bere burua.<\/p>\n<p>\u00abDa\u017e-bog\u00bb (Eman-Jainko) forma etimologikoak paralelo bat du iraniar \u00abD\u0101h\u0113-baga\u00bb (\u00abEmaile-Jainko\u00bb) formarekin. Bi forma horiek linguistikoki ahaideak dira eta indo-iraniar-eslaviar geruza komun batetik etor litezke.<\/p><p>Roman Jakobsonek 1985ean paralelismo hori xehetasunez landu zuen, eta horrela lehen eslaviar erlijioan iraniar-eslaviar jainko-izenen geruza baten hipotesia indartu zuen, Simargl-en kasuan (garbi iraniarra) eta agian Khors-en kasuan ere eragingarri izan litekeena.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f0edb36 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f0edb36\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6025ab5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6025ab5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Khors eta Dazhbog: bikoiztea edo funtzio-banaketa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6757f97 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6757f97\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Galdera erlijio-historiko garrantzitsu bat Dazhbogen eta Khorsen arteko harremana da; biak Nestor Kronikan agertzen dira Vladimirren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio edo kultura baten jainkoen multzo osoa.\" tabindex=\"0\">panteoiaren<\/span> kide gisa.<\/p><p>Biak eguzkiarekin lotu izan dituzte ikerketetan: Khors sarritan eguzki-diskotzat interpretatzen da (irandar zaharreko \u00abhvarah\u00bb edo \u00abx\u0161aeta\u00bb hitzetik), eta Dazhbog eguzki-indar eta oparotasun-emaile gisa. Bikoiztasun hori ez ohikoa da eta hainbat azalpen-eredu sortarazi ditu.<\/p>\n<p>Henryk \u0141owmia\u0144skik uste zuen Khors iranierako mailegu-izen aldaera bat zela, eguzki-funtzio berbera Dazhbogek herri-sinesmenean hartu zuenaren baliokidea. Aleksander Gieysztorrek bi jainkotan bi alderdi ezberdin ikusi zituen: Khors eguzkiaren fenomeno bisual gisa, Dazhbog haren hazkunde eta oparotasunean duen eragin-indar gisa.<\/p><p>Boris Rybakovek teologia konplexuago bat berreraiki zuen, non Khors eta Dazhbog aita-seme bikote gisa agertzen diren. Vladimir Toporovek, bere mitologia indoeuroparraren konparazio-azterketan, Surya eta Savitar bediko bikoteari egin dio erreferentzia, hauek ere eguzkiaren bi alderdi adierazten baitituzte.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-35dc7d3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"35dc7d3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dc9b6e7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"dc9b6e7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Etorki linguistikoak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5f834f7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5f834f7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gaur egun oro har onartzen da \u00abDa\u017e-bog\u00bb (Eman-Jainko) etimologia. Hitza eslaviera zaharreko \u00ab*daj-\u00bb agindu-formatik (eman) eta \u00abbog\u044a\u00bbtik (jainko, jatorriz \u00abzati, aberastasun\u00bb ere) osatzen da.<\/p><p>Vladimir Toporovek 1985ean iradoki zuen \u00abbog\u044a\u00bb hitzak jatorriz ez zuela \u00abjainko\u00bb esan nahi, baizik eta \u00abesleitzen den zatia\u00bb; esanahi erlijiosoa bigarren mailako espezializazio bat izango litzateke. Kasu horretan, \u00abDa\u017e-bog\u00bb hitzez hitz \u00abEman-Zatia\u00bb litzateke, hau da, bizitzako zatia esleitzen duen jainkoa.<\/p>\n<p>Sakontasun linguistiko horrek Dazhbog indoiranierako \u00abbaga\u00bb eta \u00abbhaga\u00bb multzoarekin lotzen du. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio edo kultura bateko jainko guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">Panteoi<\/span> persiarrean \u00abBaga\u00bb hainbat jainkoren epiteto da; <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio edo kultura bateko jainko guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">panteoi<\/span> vediarrean, ordea, \u00abBhaga\u00bb bizitzako zatia esleitzen duen jainko propioa da.<\/p><p>Roman Jakobsonek etimologia hori erabili zuen eslaviar jainko-izenen artean geruza indoiraniar bat frogatzeko, Simargl-en kasuan ere (garbi persiera zaharreko \u00abSenmurv\u00bbtik datorrena) eta baliteke Stribogen kasuan ere agertzea.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3da7793 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3da7793\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-54027e8 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"54027e8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Dazhbog folklorearen mito-corpusean<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8ad0cbd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8ad0cbd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Herri-tradizio narratiboak hainbat istorio ezagutzen ditu, non eguzkia botere aitatiar gisa agertzen den. Elezahar horiek ez dira zertan Dazhboggatik bereziki, baina eguzki-kultu zahar bateko arrastoak gorde ditzakete.<\/p><p>Ekialdeko eslaviar tradizioan eguzkia \u00abeguzki gorritxo\u00bb (Krasnoye Solnyshko) gisa agertzen da, sarritan zeruan gurdi batean bidaiatzen duen pertsona gisa, mendebaldean arratsean sartu eta hurrengo goizean berriz ekialdean sortzen dena. Zenbait elezaharretan eguzkiak seme eta alaba bat ditu. Familia-eskema horrek indoiraniar sinesmenak gogorarazten ditu egiturazko aldetik.<\/p>\n<p>Serbiar herri-tradizioan eguzkia Dabogekin lotzen da, aipatu bezala itzal iluna duena.<\/p><p>Bihurgune ktonikoa historikoki ez-ohikoa da, eta ikerketak jatorriz eguzki-kultu positibo baten kristau-birmoldaketa gisa interpretatzen du: kristautzearekin batera, jainko nagusi paganoa jainko kristauaren aurkari ilun bihurtu zen, erlijio-aldaketetan maiz ikusten den eredua.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3264,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Dazhbog","_yoast_wpseo_title":"Dazhbog \u2013 Eslaviar Eguzki-jainkoa | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Dazhbog eslaviar eguzki-jainkoa da, zoriona ematen duena. Svarogen semea eta errusiarren arbaso-jainkoa. Mitoa eta gurtza Kieveko Rus'en.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-200793","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Dazhbog \u2013 Eslaviar Eguzki-jainkoa | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Dazhbog eslaviar eguzki-jainkoa da, zoriona ematen duena. Svarogen semea eta errusiarren arbaso-jainkoa. Mitoa eta gurtza Kieveko Rus&#039;en.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/dazhbog\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Dazhbog\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Dazhbog eslaviar eguzki-jainkoa da, zoriona ematen duena. Svarogen semea eta errusiarren arbaso-jainkoa. Mitoa eta gurtza Kieveko Rus&#039;en.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/dazhbog\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-07T14:13:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_dazhbog.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/dazhbog\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/dazhbog\\\/\",\"name\":\"Dazhbog \u2013 Eslaviar Eguzki-jainkoa | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/dazhbog\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/dazhbog\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_slawisch_dazhbog.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-07T14:10:31+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-07T14:13:09+00:00\",\"description\":\"Dazhbog eslaviar eguzki-jainkoa da, zoriona ematen duena. Svarogen semea eta errusiarren arbaso-jainkoa. Mitoa eta gurtza Kieveko Rus'en.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/dazhbog\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"eu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/dazhbog\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/dazhbog\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_slawisch_dazhbog.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_slawisch_dazhbog.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Slaviar tradizioko jainkoak.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/dazhbog\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/?page_id=200284\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Dazhbog\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"eu\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Dazhbog \u2013 Eslaviar Eguzki-jainkoa | iWell Guard","description":"Dazhbog eslaviar eguzki-jainkoa da, zoriona ematen duena. Svarogen semea eta errusiarren arbaso-jainkoa. Mitoa eta gurtza Kieveko Rus'en.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/dazhbog\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Dazhbog","og_description":"Dazhbog eslaviar eguzki-jainkoa da, zoriona ematen duena. Svarogen semea eta errusiarren arbaso-jainkoa. Mitoa eta gurtza Kieveko Rus'en.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/dazhbog\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-07T14:13:09+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_dazhbog.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/dazhbog\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/dazhbog\/","name":"Dazhbog \u2013 Eslaviar Eguzki-jainkoa | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/dazhbog\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/dazhbog\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_dazhbog.webp","datePublished":"2026-09-07T14:10:31+00:00","dateModified":"2026-09-07T14:13:09+00:00","description":"Dazhbog eslaviar eguzki-jainkoa da, zoriona ematen duena. Svarogen semea eta errusiarren arbaso-jainkoa. Mitoa eta gurtza Kieveko Rus'en.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/dazhbog\/#breadcrumb"},"inLanguage":"eu","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/dazhbog\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/dazhbog\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_dazhbog.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_slawisch_dazhbog.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Slaviar tradizioko jainkoak."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/dazhbog\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/?page_id=200284"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Dazhbog"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"eu"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/200793","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=200793"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/200793\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3264"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=200793"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=200793"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}