{"id":200785,"date":"2026-09-07T14:10:31","date_gmt":"2026-09-07T14:10:31","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=200785"},"modified":"2026-09-07T14:13:09","modified_gmt":"2026-09-07T14:13:09","slug":"gilgamesh","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/gilgamesh\/","title":{"rendered":"Gilgamesh"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"200785\" class=\"elementor elementor-200785 elementor-3021 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f3e3c3b e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"f3e3c3b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bbc821e e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"bbc821e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d188d32 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d188d32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-058fd72 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"058fd72\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Gilgamesh, Uruk-eko errege eta epopeiaren heroia<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3e492cb elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3e492cb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gilgamesh Uruk-eko erregea da eta, epopeiaren heroi gisa, kuneiforme bidez transmititu den gizateriaren epopeia handienaren erdigunean dago. Gilgamesh ziurrenik Mesopotamia zaharreko tradizioaren heroi literario ospetsuena da.<\/p><p>Uruk-eko errege legendario gisa, errege-zerrenden arabera 126 urte inguru agintzen du, eta ondoren erdi-jainko izaera hartzen du, eta hilezkortasunaren bilaketa da bere izenari eratxikitako epopeiaren gai nagusia.<\/p><p>12 tauletako bertsio kanonikoan, Gilgamesh-en epopeia munduko literaturaren lehen lanik zaharrenetakoa da, eta giza existentziaren galdera funtsezkoak lantzen ditu.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cc9ddbb e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"cc9ddbb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f6b7fd5 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"f6b7fd5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Jainkoa \/ Jainkosa: kultura baten panteoian ahalmen gorena pertsonifikatzen duen izatea, arlo jakinak dituena \u2014 natur indarrak, patua, gerra, oparotasuna. Kultu, sakrifizio eta tenplu erakundeen bidez gurtua.\">Jainkoa<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/mesopotamia\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dokumentatutako erlijioaren sorlekua \u2014 Sumer, Akad, Babilonia, Asiria (K.a. 3500 - K.a. 330 inguru).\">Mesopotamia<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-27e3cd9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"27e3cd9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ae065e5 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"ae065e5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Orrialde honetan ez da izenbururik aurkitu.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tAurkibidea\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__ae065e5\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__ae065e5\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__ae065e5\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8ee736b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8ee736b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3b44efa iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"3b44efa\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_gilgamesh-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-202409\" alt=\"Gilgamesh - Mesopotamiako tradizioko jainkoak, historiko-ilustratiboa\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_gilgamesh-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_gilgamesh-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_gilgamesh-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_gilgamesh.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f624568 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"f624568\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-642c4d0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"642c4d0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-01e289b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"01e289b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mitoa eta jatorria<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1063586 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1063586\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Historikoki, Gilgamesh K.a. III. milurtekoaren hasierako aldi protodinastikoko Uruk-eko errege bati dagokio, seguruenik. Bere izena sumeriar errege-zerrendetan agertzen da, Uruk-eko lehen dinastiaren bosgarren errege gisa, izaera erdi-jainkozko zenbait agintariren artean.<\/p><p>Tradizio sumeriar zaharrenean jada erdi jainkotzat hartzen zen, bere ama Ninsun, jainko txikiagoa, Lugalbanda \u2014halaber jainkotutako agintaria\u2014 zenarekin lotua zegoelako.<\/p>\n<p>Gilgamesh-i buruzko kontakizun sumeriar zaharrak ez dira nobela bakar bat, baizik eta hainbat kanturen sorta. Horien artean daude \u00abGilgamesh eta Aga\u00bb, \u00abGilgamesh eta Huwawa\u00bb, \u00abGilgamesh eta Zeruko Zezena\u00bb, \u00abGilgamesh-en heriotza\u00bb eta \u00abGilgamesh, Enkidu eta azpiko mundua\u00bb.<\/p><p><span data-nosnippet>Babiloniar zaharreko garaian, K.a. 1800 inguruan, kanta horiek lehen konposizio bateratu batean bildu ziren, jada akadieraz. Erdi-asiriar garaian, K.a. 1200 inguruan, ondorengo bertsio kanonikoa sortu zen, hamabi tauletan, eta Sin-leqi-unninni apaizari egotzia dago.<\/span><\/p>\n<p>Epopeiak hasieran Gilgamesh errege gehiegikeriazkoa jarraitzen du, bere menpekoak eskakizun harroputzez zapaltzen dituela. Jainkoek Enkidu sortzen dute, indarrez berari parekoa den gizon basati bat, eta biak lagun bihurtu eta batera abiatzen dira Zedro Basoaren zaindaria, Humbaba, garaitzeko.<\/p><p>Garaipen horren ondoren, Gilgamesh-ek Ishtar jainkosa iraintzen du, eta honek, zigor gisa, Zeruko Zezena hirira bidaltzen du. Bi heroiek zezena hiltzen dute, eta ondorioz jainkoek Enkidu gaixotzen dute ordain gisa. Haren heriotzak Gilgamesh krisi existentzial sakon batera bultzatzen du, eta hilezkortasunaren bilaketara eramaten du.<\/p>\n<p>Gilgamesh Utnapishtimengana bidaiatzen da, uholde handiaren biziraulea, eta honek uholdearen kontakizuna azaltzen dio eta hainbat proba jartzen dizkio, zeinetan huts egiten baitu. Itzuleran, adina atzera egiten duen landare bat aurkitzen du, baina suge batek lapurtzen dio.<\/p><p>Gilgamesh Uruk-era itzultzen da eta bere hiriaren harresiei harro begiratzen die: hori da bere iraupenezko aintza. Amaierako konposizio hori antzinako literaturaren adierazpen hunkigarrienetako bat da.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-00d601c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"00d601c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-209af5e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"209af5e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sinboloak eta atribuituak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9a25502 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9a25502\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gilgamesh irudi artean heroi garaikide bizardun eta ile-kizkurdun gisa irudikatzen da. Bere ezaugarri nagusiak makila-borrokalari bat, askotan buru bikoitzekoa, eta arku bat dira. Erliebe berri-asiriarretan, batzuetan lehoi bat besapean daramala agertzen da, bere indar fisiko nagusia sinbolikoki adierazten duen irudikapena.<\/p>\n<p>Tradizio ikonografiko batek bi lehoi zutik jarrien artean heroi gisa irudikatzen du, Mesopotamia zaharreko irudi-programan \u00abanimalien jauna\u00bb adierazten duen jarrera. Jarrera hori panteoiaren hainbat heroi-figura eta jainkok partekatzen dute. Khorsabad-eko Sargon II.aren jauregiko erliebeek jarrera horretan agertzen dute, eta horrek haren irudiaren erakarpen kulturartekoa nabarmentzen du.<\/p>\n<p>Bere lagun Enkidu ikonografia motagintza berezi bat da, askotan ile luzez, larruzko jantziz eta ezaugarri basatiz irudikatua. Bi heroiak elkarrekin Mesopotamia zaharreko bikote-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Artean edo kontakizunean errepikatzen den eduki-elementua.\" tabindex=\"0\">motiboa<\/span> osatzen dute, eta ondoren antzeko forman greziar eta persiar kontakizunetan agertzen da berriro. Adiskidetasun heroiko estuaren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Artean edo kontakizunean errepikatzen den eduki-elementua.\" tabindex=\"0\">motiboa<\/span> Friedrich Schillerrek eta garai berriko beste hainbat egilek jaso zuten.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-099eba1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"099eba1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11c9a82 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"11c9a82\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kultua eta gurtza<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d7655e3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d7655e3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gilgamesh, antzinako munduko beste heroi askoren aldean, kultuz gurtua izan zen benetan. Sumeriar zaharreko eta babiloniar zaharreko inskripzioek erakusten dute <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bati emandako oparia, eskerrak, eskaera edo gurtza adierazteko.\" tabindex=\"0\">opariak<\/span> egiten zitzaizkiola bere <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Munduan eragina duela uste den gorpuzgabeko izakia.\" tabindex=\"0\">espirituari<\/span> hildakoen dolu hilabetean. Bereziki azpiko munduko iragarle eta epaile jainkotasun gisa deitzen zioten, non hildakoak agurtu eta bidea erakutsi behar zien.<\/p>\n<p>Uruk-eko Eturkalama zen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bati eskainitako gune sakratua.\" tabindex=\"0\">santutegi<\/span> garrantzitsu bat, hari eta bere arbasoei <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ekintza erlijioso baten bidez sakratuari emana eta, horrela, eguneroko izaeratik bereizia.\" tabindex=\"0\">eskainia<\/span>. Nippur eta Babilonian ere bere izenak sortaldi-testuetan eta dolu-liturgietan aipatzen ziren. Bere <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Munduan eragina duela uste den gorpuzgabeko izakia.\" tabindex=\"0\">espiritua<\/span> bereziki indartsutzat jotzen zen iragarpen-praktiketan, heroi gisa azpiko mundura bi aldiz sartu zelako uste zutelako: behin Enkidu itzultzeko, eta beste behin bere heriotzaren ondoren.<\/p>\n<p>Berri-asiriar garaian, bere ospe literarioa aldatu gabe iraun zuen, baina alderdi kultua ahulduz joan zen. Ashurbanipal, liburutegizain-errege handiak, Gilgamesh-en epopeia hainbat aletan gorde zuen bere liburutegian.<\/p><p>Gorde diren tauletako kopuru handi bat Niniveko errege-bilduma horretatik dator. Hattusha-n ere, hetitarren hiriburuan, hetitar itzulpen bat egin zen, eta horrek gaiaren nazioarteko hedapena erakusten du.<\/p>\n<p>Babiloniar berrienen eta seleukiar garaian, tradizio literarioa ahulduz joan zen. Hala ere, iturri judu-aramaikoetan eta siriarretan Gilgamesh gaiaren arrastoak agertzen dira oraindik, askotan beste heroi batzuei egokituak. Tradizio zuzena K.o. I. mendean Mesopotamiako idazkultura erabat estali zenean amaitu zen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-722db8b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"722db8b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9000838 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9000838\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mito garrantzitsuak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1285d50 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1285d50\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Lan nagusia hamabi tauletako bertsio estandarreko Gilgamesh Epopeia da. I eta II tauletan Gilgamesh gaztea eta agintezalea eta Aruru jainkosak sortutako Enkidu deskribatzen dira. Bi heroien topaketa, haien borroka eta ondorengo adiskidetasuna erlijio-historian ezohikoak dira, hiriaren eta lautadaren arteko gatazka klasikoa maitasun-lotura bihurtzen dutelako.<\/p>\n<p>III eta V tauletan zedro-basorako bidaia eta basoaren zaindaria den Humbabaren aurkako borroka azaltzen dira. Pasarte hori erlijio-historiaren ikuspegitik aipagarria da, geografia kosmikoa egurraren merkataritza zehatzarekin lotzen duelako. Libanon aldeko zedro-egurraren erauzketa erregeen jarduera ekonomiko erreala zen Mesopotamian, eta epopeiak mitikoki legitimatzen du.<\/p>\n<p>VI eta VIII tauletan Ishtar-en pasartea, Zeruko Zezenaren hiltzea eta Enkiduren heriotza kontatzen dira. Hemen daude gaiak erlijio-historiaren aldetik dentsuenak.<\/p><p>Gilgameshek Ishtar emaztetzat hartzeari uko egiteak, eta jainkosaren aurreko maitaleen zerrenda aipatzeak, indartsua den <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio batean jainkozkotzat gurtzen den izakia.\" tabindex=\"0\">jainkotasun<\/span> baten aurkako polemika arraroa osatzen dute. Jainkoek Enkidu hiltzea erabakitzeak sakontasun teologikoa ematen dio kontakizunari.<\/p>\n<p>IX eta XI tauletan Gilgameshen etsipen-bidea kontatzen da. Eguzki-jainkoaren tunelak zeharkatzen ditu, Heriotzaren Uren gainetik igarotzen da, Utnapishtimengana iristen da eta Uholdearen kontakizuna entzuten du.<\/p><p>XI taula, uholdearen kontakizun zehatza duena, bereziki garrantzitsua da historikoki, Bibliako Uholde Handiaren kontakizunarekin paraleloki irakurri baitzen, eta XIX. mendean Pentateukoaren aurrekari literarioari buruzko eztabaida sakon eragin baitzuen.<\/p>\n<p>XII taulak, geroago gehitutakoak, Gilgameshek Enkiduren heriotzaz egiten duen negarra eta Enkiduren izpiritua azpiko munduan itzultzea deskribatzen ditu. Zati hori, izatez, \u00abGilgamesh, Enkidu eta Azpiko Mundua\u00bb sumeriar kantaren itzulpena da, eta bertsio estandarraren narrazio-eskemarekin ez dator bat, hori dela eta ikertzaileek eranskin gisa hartzen dute.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8302448 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8302448\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-aae4bfc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"aae4bfc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Panteoian harremanak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8cbbfd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8cbbfd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gilgamesh, izaki historikoa den heinean, ez da zehazki panteoiaren zati, baina hiletaz gero erdi-jainko eta azpiko munduaren epaile gisa gurtu zuten. Bere ama Ninsun, jakinduriaren eta abeltzaintzaren jainkosa, Uruk-eko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio edo kultura bateko jainko guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">panteoi<\/span>ari dagokio. Bere aita Lugalbanda Uruk-eko tronuan aurreko jaindutako errege bat izan zen.<\/p>\n<p>Bere lagun Enkidu ez da <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio batean jainkozkotzat gurtzen den izakia.\" tabindex=\"0\">jainkotasun<\/span> gisa hartzen, baizik eta basa-izaera duen sorkuntza-figura gisa, hil ondoren Ereshkigalen erreinuan sartzen dena. Inanna (Ishtar), Uruk-eko hiri-jainkosarekin, Gilgameshek gatazkazko harremana du. Shamash-ekin, eguzki-jainkoa eta zuzenbidearen jainkoa, ordea, babes-harremana du, Shamashek borroka-egitekoetan lagunduko diolako.<\/p>\n<p>Utnapishtim eta bere emaztearekin munduaren muturrean izandako topaketak lotzen du Gilgamesh, eta Heriotzaren Uraren ostatuko Siduri neskamearekin giza existentziari buruzko irakaspen filosofikoa. Topaketa horiek paisaia teologiko aberatsa garatzen dute, non Gilgamesh gero eta gehiago irakurlearen irakasle bihurtzen den.<\/p>\n<p>Gilgameshek bere ama Ninsunekin duen harremana funtsezkoa da. Ninsun, \u00abBasa-behien andrea\u00bb esan nahi duen izena duena, Uruk hiriko jainkosa da eta heroiaren aholkulari eta ametsen interpretatzaile gisa aurkezten da.<\/p><p>I taulan Gilgameshen ametsak interpretatzen ditu, Enkidu etorkizuneko lagun gisa agertzen den ametsak. Jainkozko amaren funtzio hori elementu arkaikoa da, Mesopotamiako beste heroi-epopeietan ere, esaterako Lugalbanda eta Etanarenean, garrantzia duena.<\/p>\n<p>Bere aita Lugalbanda bera ere heroi-irudia da, bi kontakizun sumeriar propio eskaini zaizkiona. Gilgamesh-Lugalbanda-Ninsun lerro teogonikoak Uruk hiria hiru belaunaldi hartzen dituen jainkozko-erregetzako genealogiarekin lotzen du. Genealogia hori Errege Zerrenda Sumeriarrean finkatu zen, eta Uruk hiriari hiri-historia soila baino haratago doan duintasun teologikoa eman zion.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-32f1d5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"32f1d5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c880a2c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"c880a2c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Harrera eta eragina<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1467b6f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1467b6f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gilgamesh Epopeia George Smith-ek deszifratu zuen 1872an British Museum-ean, eta horrek Uholde-taularen zientzia-sentsazioa eragin zuen. Ordutik hamarnaka hizkuntzatara itzuli da eta hainbat edizio argitaratu dira.<\/p><p>Rainer Maria Rilkek \u00abgiza literaturaren lan handienetako bat\u00bb deitu zion, eta Carl Gustav Jungek zentzu arketipikoan interpretatu zuen, kontzientziazko nia arimaren sakonera egiten duen bidaia gisa.<\/p>\n<p>Literatura modernoan Gilgamesh <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Arte edo narrazio batean errepikatzen den eduki-elementua.\" tabindex=\"0\">motiboa<\/span> askotan hartu izan da, esaterako Hans Henny Jahnn, Stephan Grundy, Robert Silverberg eta Joan Londonek.<\/p><p><span data-nosnippet>Bohuslav Martinu konpositoreak \u00abThe Epic of Gilgamesh\u00bb idatzi zuen, solisten, abesbatzaren eta orkestraren kantata bat, 1958an Basel-en estreinatu zena. Komikietan, filmetan eta jokoetan heroia askotan agertzen da egokitzapen ezberdinetan, sarritan antzinako materialarekiko askatasun handiarekin.<\/span><\/p>\n<p>Erlijio-historian epopeiak funtsezko rola betetzen du heroia, heriotza eta uholdea alderatuz aztertzeko ikerketetan. Bibliako Genesisiarekiko paralelotasunak, aurkitu zenetik, gai estandarra dira ikasliburu teologiko eta zientifikoetan. Menpekotasun historikoari edo iturri komunari buruzko galdera gaur egun ere eztabaidatzen jarraitzen da.<\/p>\n<p><span data-nosnippet>Erlijio-historian modernoan Gilgamesh Epopeiak funtsean aldatu du Bibliako Uholde Handiaren jatorriari buruzko eztabaida. Hermann Gunkelek \u00abGenesis\u00bb (1901) lanean tesi hau formulatu zuen: tradizio mesopotamiarrak Bibliako kontakizuna hizkuntzaz eta motiboz nabarmen baldintzatzen duela.<\/span><\/p><p>Tesi hori Claus Westermannek bere Genesis-komentario handian bereganatu zuen, eta gaur egun adostasun orokorra da. Nolakoa izan zen zehazki bitartekaritza, zuzenean Babiloniako giltzapetzearen bidez edo Ekialde Hurbileko ahozko tradizioen bidez, eztabaidatua jarraitzen du izaten.<\/p>\n<p>Literatura modernoan Gilgamesh lagun galtzearen ondoren zentzuaren bilaketaren zifra bihurtu da.<\/p><p><span data-nosnippet>Stefan Heymen \u00abDas Buch von Gilgamesch\u00bb (1972), Joan Londonen \u00abGilgamesh\u00bb (2001) eta Robert Silverbergen \u00abGilgamesh the King\u00bb (1984) eleberria dira egokitzapen literario garrantzitsuenak. Zineman, Andrei Tarkovskiren \u00abStalker\u00bb (1979) Gilgamesh-motiboek markatuta dago, berak bere apunteetan berariaz aipatu zuen bezala.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3751e1a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3751e1a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ede18c9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ede18c9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Erlijio-zientziaren araberako sailkapena<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a1cbef3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a1cbef3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Andrew George-k \u00abThe Babylonian Gilgamesh Epic\u00bb edizio-lanean tradizio eskuizkribuduna berreraiki eta epopeia bere ekialde antzinako testuinguruan aztertu zuen. Bere lana erreferentziazko obratzat jotzen da, eta gaiaren ulermen zientifikoa erabat markatu du. Stefan Maul-ek hainbat azterlanetan epopeiaren alderdi magiko-erritualak aztertu ditu.<\/p>\n<p>Thorkild Jacobsen-ek Gilgamesh-en gaian heriotzari eta hilkortasunari buruzko gogoeta mesopotamiar zahar bat ikusten du. Bere ustez, epopeia ez da nagusiki heroi-eleberri bat, baizik eta finitasunari buruzko eztabaida teologiko bat. Jean Bott\u00e9ro-k testuaren funtzio soziala azpimarratzen du, izan ere eskribau ikasleen eskoletan kopiatzen zen, eta horrela mesopotamiar zaharreko elitearen oinarri hezitzailea bihurtu zen.<\/p>\n<p>Stephanie Dalley-k eta Wilfred Lambert-ek itzulpenak eta iruzkinak eskaini dituzte, lana publiko zabalagoarentzat eskuragarri jarriz. Walther Sallaberger-ek sumeriar aitzindariak berreraiki ditu. Ikerketak gaur egun Gilgamesh-en epopeian mesopotamiar kultura zaharraren autotestigantza garrantzitsuenetako bat ikusten du, eta funtsezko testu bat kultura zahar batek hilkortasunari, adiskidetasunari eta ospea buruz nola gogoeta egin zuen jakiteko.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d4d2adc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d4d2adc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9d1926c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9d1926c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Bertsio estandarra eta Sin-leqi-unninni<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cf00aa0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cf00aa0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gilgamesh-en epopeiaren forma literarioki ezagunena bertsio estandarra deritzona da, hamabi taula hartzen dituen akkadiar konposizioa, K. a. II. milurtekoaren erdian \u00abSha naqba imuru\u00bb, \u00abGuztia ikusi zuena\u00bb, izenaren pean bildu zena.<\/p><p>Tradizio <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kultura greko-erromatarraren garaia, K. a. 800 inguru arte K. o. 600 arte\" tabindex=\"0\">antzinakoak<\/span> berrikuspena Sin-leqi-unninni izeneko babiloniar jakintsu bati esleitzen dio, sorgin eta eskribau bat, seguruenik babiloniar erdi garaian (K. a. XII. mendea) bizi izan zena.<\/p><p><span data-nosnippet>Bere izena Ninibeko eskribauen zerrendetan agertzen da, \u00abtaulak bildu zituena\u00bb gisa. Andrew George-k \u00abThe Babylonian Gilgamesh Epic\u00bb (Oxford, 2003) bere edizio monumentalean testu-historia zehatz-mehatz berreraiki eta Ninibe, Sultantepe, Babilonia, Uruk eta Mesopotamiako iturriak alderatu zituen.<\/span><\/p>\n<p>Bertsio estandarra hamabi taulatan banatzen da. I eta II taulek Enkidu-ren sorrera eta Gilgamesh-ekin izandako topaketa lantzen dute. III, IV eta V taulek zedro-basorako bidaia eta Humbaba-rekin izandako borroka azaltzen dituzte. VI taulak Ishtar-ekin izandako topaketa eta Zeru-zezenaren hilketa kontatzen ditu.<\/p><p>VII taulak Enkidu-ren heriotza eta Gilgamesh-en dolua biltzen ditu. VIII, IX, X eta XI taulek Gilgamesh-en hilezkortasun bilaketa kontatzen dute, Utnapishtim-ekin, Noe mesopotamiarrarekin, izandako topaketa eta Uholde Handiaren kontakizuna barne. XII taula sumeriar gehigarri bat da, eranskin gisa \u00abGilgamesh, Enkidu eta Azpiko Mundua\u00bb delakoaren zati bat eskaintzen duena.<\/p>\n<p>XI taulako Uholde Handiaren kontakizuna literatura unibertsaleko pasarterik ezagunenetakoa da. Utnapishtim-ek Gilgamesh-i kontatzen dio nola Enki-k jainkoak gizateriaren gain ezarritako uholde handiaz ohartarazi zuen, Enlil jainkoak eragindakoa. Utnapishtim-ek ontzi bat eraiki zuen, eta hartan bere familia, izaki bizidun guztiak eta jakintza salbatu zituen.<\/p><p><span data-nosnippet>Zazpi eguneko uholdearen ondoren, ontzia Nisir mendian lehorreratu zen, eta jainkoek Utnapishtim hilezkor bihurtu zuten. Kontakizuna 1872an argitaratu zuen lehen aldiz George Smith-ek British Museumean, eta sentsazio zientifiko eta teologiko bat sorrarazi zuen, uholde biblikoaren kontakizunaren balizko iturri mesopotamiar bat iradokitzen zuelako.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6bf92d0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"6bf92d0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a0f5377 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a0f5377\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Babiloniar zaharreko bertsioak eta Bilgames testuak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a698770 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a698770\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Bertsio estandarra baino lehen, babiloniar zaharreko hainbat bertsio existitzen ziren K. a. XVIII. mendekoak, tartean Pennsylvaniako taula eta Yaleko taula, biak akademia-ikasleek idazketa-ariketa gisa kopiatuak.<\/p><p>Babiloniar zaharreko bertsio hauek zenbaitetan laburragoak eta liturgikoki malguagoak dira bertsio estandarra baino, eta Gilgamesh eta Enkidu arteko harremanaren amaiera zoriontsu bat iradokitzen duten aldaerak dituzte. Pennsylvaniako taula Gilgamesh-en ama Ninsun-ek Enkidu-ri buruz egiten duen aurresate ametsezkoarekin hasten da, bertsio estandarrean laburturik ematen den eszena bat.<\/p>\n<p>Babiloniar zaharreko bertsioen aurretik, tradizio sumeriar bat dago, non Gilgamesh Bilgames izenez agertzen den bost kontakizun independentetan.<\/p><p>Bilgames testu hauek dira: \u00abBilgames eta Aga\u00bb, Aga auzoko erregeak Uruk hiria setiatzeko kontakizuna; \u00abBilgames eta Huwawa\u00bb, Humbaba-ren pasartearen aitzindaria; \u00abBilgames eta Zeru-zezena\u00bb; \u00abBilgames, Enkidu eta Azpiko Mundua\u00bb; eta \u00abBilgames-en heriotza\u00bb.<\/p><p><span data-nosnippet>Bost testu sumeriar hauek tradizio akkadiarra baino zaharragoak dira eta Ur-eko hirugarren dinastiaren garaira iristen dira (K. a. XXI. mendea). Edizio oso bat, ingelesezko itzulpenarekin, Andrew George-k \u00abThe Epic of Gilgamesh\u00bb (Penguin Classics, 1999) lanean aurkeztu zuen.<\/span><\/p>\n<p>Iturri bereziki garrantzitsu bat \u00abBilgames-en heriotza\u00bb da, heroiaren heriotza eta ehorzketa kontatzen dituen testua. Gilgamesh azpiko munduan epaile gisa ezartzen da, geroago xantxu-testuetan ere agertzen den funtzioa.<\/p><p>Iraganeko heroi eta hilen epaile lanbide bikoitz hori figura heroiko mesopotamiarrentzat ohiko eraikuntza da. Aage Westenholz-ek eta Antoine Cavigneaux-ek hainbat artikulutan testu honen garrantzia mesopotamiar eskatologiarako aztertu dute.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7f6f9cf e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"7f6f9cf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-93f2f72 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"93f2f72\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ikerketa-historia eta eraginak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-83b2656 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"83b2656\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gilgamesh-en epopeiaren aurkikuntza 1853an hasi zen, Hormuzd Rassam-ek Ninive hiriko Asurbanipalen liburutegian egindako indusketekin. Buztinezko taulak British Museum-era eraman zituzten, eta bertan George Smith-ek deszifratu zituen.<\/p><p><span data-nosnippet>Bere hitzaldia, \u00abThe Chaldean Account of the Deluge\u00bb, Society of Biblical Archaeology aurrean 1872ko abenduaren 3an eman zuena, Daily Telegraph egunkariak diruz lagundu zuen, eta asiriologia modernoaren hasiera gisa hartzen da.<\/span><\/p><p><span data-nosnippet>Ondoren Smith Ninivera joan zen, eta 1873an lanaren osotasuna emango zuten zatiki gehiago aurkitu zituen. Bere \u00abThe Chaldean Account of Genesis\u00bb edizioak (1876) epopeia jendarte zabalaren eskura jarri zuen.<\/span><\/p>\n<p><span data-nosnippet>Edizio modernoak, gehienbat, Andrew George 2003ren bertsioari jarraitzen dio, Sultantepe-ko aurkikuntza osagarriekin (Jeffrey Tigay-ek 1982an argitaratuak), Ugarit-ekoekin (Daniel Arnaud-ek 2007an argitaratuak) eta Hattusha-koekin (Bogazk\u00f6y, hititera eta hurritarrera egindako itzulpenetan).<\/span><\/p><p>Eskualde ugaritako aurkikuntza hauek erakusten dute epopeia K.a. II. milurtekoan hainbat hizkuntzatan eta Ekialde Hurbileko hainbat kulturatan zabaldu zela, Levantetik Anatoliaraino.<\/p>\n<p>Eraginaren historia oso zabala da. Ikerketa biblikoan, Gilgamesh eta Biblia hebraikoaren artean dauden paralelotasunei buruzko eztabaida George Smith-en garaitik gai etengabea izan da. Frank Moore Cross, John Day eta Othmar Keel-ek Gilgamesh-en materiaren aztarnak identifikatu dituzte Uholde-narrazioan, Joben liburuan eta Salmoetan.<\/p><p><span data-nosnippet>Literatura modernoan, Rainer Maria Rilke-k (gutunetan), Jorge Luis Borges-ek (ipuinetan) eta Philip Roth-ek (\u00abThe Counterlife\u00bb liburuan) epopeia jaso dute. Albert Schott eta Wolfram von Soden-en alemanezko itzulpenak (Reclam, 1958) lana alemanezko esparruan finkatu zuen.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-64ddfd6 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"64ddfd6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2d322b1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2d322b1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Iturriak eta bibliografia osagarria<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2699353 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2699353\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Greziar eta erromatar kulturaren garaia, K.a. 800 inguru-K.o. 600 arte\" tabindex=\"0\">Antzinaroa<\/span>ko iturriak: Gilgamesh-en sumeriar abestiak (\u00abGilgamesh eta Huwawa\u00bb, \u00abGilgamesh eta zeruko zezena\u00bb, \u00abGilgamesh-en heriotza\u00bb), babiloniar zaharreko zatikiak, Gilgamesh-en epopeiaren bertsio estandarra 12 taulatan, Hattusha-ko hititerazko itzulpena, Asurbanipalen liburutegiko Ninive-ko taulak.<\/p>\n<ul><li><span data-nosnippet>Ikerketa-literatura: Andrew George, \u00abThe Babylonian Gilgamesh Epic\u00bb, Oxford 2003.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Thorkild Jacobsen, \u00abThe Treasures of Darkness\u00bb, New Haven 1976.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Jean Bott\u00e9ro, \u00abMesopotamia: Writing, Reasoning, and the Gods\u00bb, Chicago 1992.<\/span><\/li><\/ul>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>Lan estandar gehiago <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/literatura\/\">Bibliografian<\/a>.<\/span><\/p><\/footer>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3250,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Gilgamesh","_yoast_wpseo_title":"Gilgamesh \u2013 Uruk-eko errege eta epopeiaren heroia | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Gilgamesh Mesopotamiako heroia eta Uruk-eko errege da. Gilgamesh-en epopeiaren protagonista, hilezkortasunaren bilaketa, uholde unibertsalaren kontakizuna","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-200785","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Gilgamesh \u2013 Uruk-eko errege eta epopeiaren heroia | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Gilgamesh Mesopotamiako heroia eta Uruk-eko errege da. Gilgamesh-en epopeiaren protagonista, hilezkortasunaren bilaketa, uholde unibertsalaren kontakizuna\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/gilgamesh\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Gilgamesh\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Gilgamesh Mesopotamiako heroia eta Uruk-eko errege da. Gilgamesh-en epopeiaren protagonista, hilezkortasunaren bilaketa, uholde unibertsalaren kontakizuna\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/gilgamesh\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-07T14:13:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_gilgamesh.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/gilgamesh\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/gilgamesh\\\/\",\"name\":\"Gilgamesh \u2013 Uruk-eko errege eta epopeiaren heroia | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/gilgamesh\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/gilgamesh\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_mesopotamien_gilgamesh.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-07T14:10:31+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-07T14:13:09+00:00\",\"description\":\"Gilgamesh Mesopotamiako heroia eta Uruk-eko errege da. Gilgamesh-en epopeiaren protagonista, hilezkortasunaren bilaketa, uholde unibertsalaren kontakizuna\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/gilgamesh\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"eu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/gilgamesh\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/gilgamesh\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_mesopotamien_gilgamesh.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_mesopotamien_gilgamesh.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Mesopotamiako tradizioko jainkoak.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/gilgamesh\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/?page_id=200284\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Gilgamesh\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"eu\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Gilgamesh \u2013 Uruk-eko errege eta epopeiaren heroia | iWell Guard","description":"Gilgamesh Mesopotamiako heroia eta Uruk-eko errege da. Gilgamesh-en epopeiaren protagonista, hilezkortasunaren bilaketa, uholde unibertsalaren kontakizuna","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/gilgamesh\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Gilgamesh","og_description":"Gilgamesh Mesopotamiako heroia eta Uruk-eko errege da. Gilgamesh-en epopeiaren protagonista, hilezkortasunaren bilaketa, uholde unibertsalaren kontakizuna","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/gilgamesh\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-07T14:13:09+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_gilgamesh.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/gilgamesh\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/gilgamesh\/","name":"Gilgamesh \u2013 Uruk-eko errege eta epopeiaren heroia | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/gilgamesh\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/gilgamesh\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_gilgamesh.webp","datePublished":"2026-09-07T14:10:31+00:00","dateModified":"2026-09-07T14:13:09+00:00","description":"Gilgamesh Mesopotamiako heroia eta Uruk-eko errege da. Gilgamesh-en epopeiaren protagonista, hilezkortasunaren bilaketa, uholde unibertsalaren kontakizuna","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/gilgamesh\/#breadcrumb"},"inLanguage":"eu","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/gilgamesh\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/gilgamesh\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_gilgamesh.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_gilgamesh.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Mesopotamiako tradizioko jainkoak."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/gilgamesh\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/?page_id=200284"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Gilgamesh"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"eu"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/200785","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=200785"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/200785\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3250"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=200785"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=200785"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}