{"id":200776,"date":"2026-09-07T14:10:21","date_gmt":"2026-09-07T14:10:21","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=200776"},"modified":"2026-09-07T14:13:09","modified_gmt":"2026-09-07T14:13:09","slug":"diana","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/diana\/","title":{"rendered":"Diana"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"200776\" class=\"elementor elementor-200776 elementor-3012 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0938905 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"0938905\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-407655f e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"407655f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f581a00 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f581a00\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-410379c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"410379c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Diana, ehizaren eta ilargiaren erromatar jainkosa<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d0d7a5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d0d7a5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Diana ehizaren, ilargiaren eta baso basatien erromatar jainkosa da. Emakumeak jaiotzan, animaliak basoan eta bideetan zehar dabiltzan bidaiariak babesten ditu.<\/p><p>Bere antzinako kultu nagusia Nemi-ko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kultu-leku gisa erabiltzen zen baso sakratua.\" tabindex=\"0\">baso sakratuan<\/span> zegoen, Albano lakuaren ondoan, hiri erromatarra sortu baino lehen ere hiri latindarren federazioaren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun bati eskainitako leku sakratua.\" tabindex=\"0\">santutegi<\/span> gisa hartzen zen tokia. Geroago, Diana greziar Artemis jainkosarekin nahiko identifikatu zen, eta bat-egite horretan Apoloren arreba eta Jupiter eta Latonaren alaba zela uste zen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1826bdf e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"1826bdf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c2061a9 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"c2061a9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Jainkoa \/ Jainkosa: Kultura bateko panteoiko botere gorenaren pertsonifikazioa, eginkizun garbiekin \u2014 natur indarrak, patua, gerra, ugalkortasuna. Kultuen, sakrifizioen eta tenplu-erakundeen bidez gurtua.\">Jainkoa<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/roma\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Erromatar erlijioa, erregealditik Berant Antzinaroa arte \u2014 geruza greziar eta etruskoekin sinkretikoa.\">Erroma<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e2c3b89 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e2c3b89\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-494d901 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"494d901\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Orrialde honetan ez da izenbururik aurkitu.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tAurkibidea\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__494d901\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__494d901\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__494d901\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-779a289 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"779a289\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6e24f3d iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"6e24f3d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_diana-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-202404\" alt=\"Diana - Erromatar tradizioko jainkoak, historiko-ilustratiboa\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_diana-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_diana-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_diana-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_diana.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-266f5f8 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"266f5f8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a940ad5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a940ad5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bf6b107 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bf6b107\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mitoa eta jatorria<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1b6e2e6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1b6e2e6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Diana izenaren jatorria hizkuntza-historiaren aldetik erro indoeuroparra batekin lotzen da, \u00abargitsua\u00bb edo \u00abzerutiar argia\u00bb esan nahi duena. Hortik dator ilargiarekin eta egunaren argiarekin duen lotura estua. Italiar tradiziorik zaharrenean, Diana natura basatiaren, iturrien eta emakumeen heldutasunaren jainkosa zen.<\/p><p>Servius Tullius-en erlijio-erreformarekin bakarrik sartu zen hiriko erlijioan, Aventino muinoan Diana-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun bati edo gehiagori eskainitako eraikina.\" tabindex=\"0\">tenplu<\/span> bat eraiki zenean, aldi berean hiri latindarren federazio-santutegia izateko asmoz. Funtzio politiko hori Erromak beste komunitate latindarren aurrean nagusitasuna erakusteko keinu jakina izan zen.<\/p>\n<p>Hala ere, kultu-zentro erromatar zaharrena Nemi-n zegoen, Alban mendietako sumendi-lakan. Han, latindarrek Diana Nemorensis gurtzen zuten, baso sakratuaren jauna.<\/p><p>Catonek jada santutegi honen garrantziaz aritzen da, eta Estrabonek deskribatzen du erritu apaiztar bitxi hura, non erlijio-arduraduna, Rex Nemorensis izenekoa, esklabo iheslari batek aurkaratu eta duel bidez ordezka zezakeen.<\/p><p>Praktika arkaiko horrek gordetzen zituen antzinako iniziazio-erritu aztarnak, eta geroago erlijio-historiaren ikerketa liluratu zuen, bereziki James George Frazer, \u00abThe Golden Bough\u00bb lana Nemi-ko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kultu-leku gisa erabiltzen zen baso sakratua.\" tabindex=\"0\">baso sakratutik<\/span> hasten duena. Rex Nemorensis benetan existitu ote zen edo eraikuntza literarioa besterik ez zen izan galdera oraindik ere ikerketan aztertzen da.<\/p>\n<p>Vergiliok Diana behin eta berriz nekazari fededunen babesle gisa aipatzen du. Ovidiok, \u00abMetamorfosietan\u00bb, Aktaion-en ospetsua den pasartea eskaintzen dio, non gaztea bainatzen ari den jainkosa ikusi eta zigor gisa oreinbihotza bihurtua den.<\/p><p>Tradizio erromatarrak istorio horiek greziar ereduetatik hurbil hartu ditu gehienetan, baina Laziomeko kultu-errealitateekin lotuago. Katulok berari eskainitako himno bat idatzi zuen, Carmen 34, jainkosa argi-emaile eta neska gazteen babesle gisa deskribatzen duena.<\/p>\n<p>Italiar herri-erlijioan Diana luzaz izan zen animalien eta lantzen ez ziren lurraldeen jauna. Latiumeko barnealdeko inskripzioek iturri-jainkosa, abelburu-taldeen babesle eta jaiotzetan laguntzaile gisa erakusten dute.<\/p><p>Alderdi landatar horiek Aventino-ko kultu publikoari lotuta iraun zuten, eta tradizio literarioan bigarren maila batera pasatu ziren gehienetan, Artemisen itxura helenistikoaren mesedetan.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c9f8e5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3c9f8e5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-182ea83 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"182ea83\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sinboloak eta atribuituak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-66eb4df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"66eb4df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Gezileiho eta geziak Dianaren ezaugarri nagusia dira eta ehiztari gisa duen zeregina adierazten dute. Irudien tradizioan, oro har, soineko gerraldua eta sandaliak dituela irudikatzen da, txakur edo orein batekin lagunduta sarritan.<\/p><p>Ilargia, kopetaren gainean edo ilean ilargi-erdi gisa ikusgai, aldi berean argi-jainkosa gisa bereizten du. Ehiza-armaren eta ilargi-ikurraren nahasketa txanpon askotan aurkitzen da, Errepublika berantiarrean eta Inperioaren garaian.<\/p>\n<p>Beste ezaugarri bat zuzia da. Bereziki agertzen da Diana gaueko argiaren eta baso ilunetan zeharkako bideen jainkosa gisa ageri denean. Nemi-ko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun bati edo irudi sakratu bati eskainitako gurtza-ekintza guztiak.\" tabindex=\"0\">kultuan<\/span>, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Motibazio erlijiosoz leku sakratu batera bidaiatzen duen pertsona.\" tabindex=\"0\">erromesek<\/span> zuziak eramaten zituzten lakuaren inguruan, bere ura ilargiaren ispilu gisa hartzen baitzen.<\/p><p>Ilargi-argiaren eta zuzi-argiaren loturak geroko tradizio ikonografikoa markatu zuen Berpizkunerarte, non Diana ia beti gauean ibiltzen den, argi-distiraz lagunduriko irudi gisa agertzen den.<\/p>\n<p>Diana sarritan txakurrez, oreinez, orkatzez eta, gutxiagotan, hartzez lagunduta agertzen da. Animalia horiek basoaren gaineko haren nagusitasuna adierazten dute. Aventino-ko erliebeetan sugeak ere ageri dira, alderdi ktonikoa eta osasun-iturriekin duen lotura adierazten dutenak.<\/p><p>Jaiotzan laguntza eskatzen zuten emakumeek oliba basatiaren adar-koroa oparitzen zuten sarritan eskaintza gisa. Halaber, haurdun zeuden emakumeen buztin-irudi sakratuak, Nemi eta beste santutegi batzuetan kopuru handian aurkituak, haren jaiotza-kultuaren arrasto materialen artean daude.<\/p>\n<p>Probintzietan, tokiko natura-jainkosekin sarritan sinkretizatu zen, esaterako Diana Abnoba Baso Beltzean, Diana Arduinna Ardennes-en edo Diana Nemetona Danubioko eskualdean. Toki-forma horiek beren ezaugarri propioak dituzte askotan, hala nola pinu-adarrak, iturri-ontziak edo eskualdeko basapiztiak. Probintziako <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Irudien edukiaren eta esanahiaren azterketa.\" tabindex=\"0\">ikonografiak<\/span> erakusten du, era bikainean, erlijio erromatarrak tokiko natura-kultuak jainkosa nagusi baten pean biltzeko zuen gaitasuna.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f2962d8 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f2962d8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bd612d8 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bd612d8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kultua eta gurtza<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db40542 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"db40542\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Nemiko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko baten gurtzari eskainitako leku santua.\" tabindex=\"0\">santutegia<\/span> jainkosaren landa-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko edo izaki santu baten gurtzarako egite erlijiosoen multzoa.\" tabindex=\"0\">kultu<\/span> eragintsuena zen. Arkeologikoki aurkitutako buztinezko milaka eskaintza-opariek amak umeekin, irudi haurdunak eta animaliak erakusten dituzte.<\/p><p>Aurkikuntza horiek erakusten dute Dianak, ehiza-jainkosa izateaz gain, batez ere erditzeetan eta haurren hazkuntzan lagun gisa deitzen zela. XIX. mendetik aurrerako indusketa-kanpainek <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko baten gurtzari eskainitako leku santua.\" tabindex=\"0\">santutegia<\/span> Italia osoko garrantzia zuen landa-erromesaldi-gune gisa agerian utzi dute, eraikin zabalekin, aretoekin eta tenplu-barrutiekin.<\/p>\n<p>Erroman bertan, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bat edo gehiago gurtzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenplua<\/span> Aventino muinoan zegoen. Livioren arabera, Servio Tullio erregearen garaian eraiki zen, eta plebeiarren eta esklaboen bilgunetzat hartzen zen. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bat edo gehiago gurtzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">Tenplu<\/span> horren aurrean ospatzen zen abuztuaren 13an urteko jaiegunik garrantzitsuena, Servatorius edo dies natalis izenekoa.<\/p><p>Egun hartan esklaboak lanera behartzea debekatuta zegoen, eta argi-prozesio bat Erromatik Nemira abiatzen zen, gau osoan zehar. Kultu hiritarra eta landakoa argi-prozesio baten bidez lotzeko modu hori erlijio erromatarrean forma bereziki bikaina eta ohiz kanpokoa zen.<\/p>\n<p>Kapuan eta beste italiar leku batzuetan Diana Tifatina gurtzen zuten, bere <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kultu-leku gisa erabilitako baso sakratua.\" tabindex=\"0\">baso sakratu<\/span> eta iturriarekin. Probintzietan, batez ere Galian eta Germanian, sarritan sinkretismo lokalak agertzen dira harekin.<\/p><p>Britainian, Hispanian eta Afrikako iparraldeko kostaldean, ehiztari eta natura-jainkosa gisa dago epigrafikoki agerturik. Efeson Diana Ephesiaren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko baten gurtzari eskainitako leku santua.\" tabindex=\"0\">santutegia<\/span> zegoen, ekialdeko ama-jainkosa handiarekin identifikatzen zena eta Itun Berriko Apostoluen Eginen liburuan zeregin nabarmena duena.<\/p>\n<p>Herri-erlijioan ere Diana denbora luzez bizirik iraun zuen. IV. mendeko Ankarako kontzilioak eta ondorengo sinodo batzuek debekatzen zuten emakumeek \u00abgauez Dianarekin\u00bb ibiltzea.<\/p><p>Pasarte hori funtsezko lekukotasuna da dianazko ideiek kultu paganoen amaieraren ondoren ere iraun zutela erakusteko, eta geroagoko sorginkeria-sinesmenen jatorrian dago. IX. mendeko Canon Episcopi delakoan, Dianarekin gauez egindako ibilaldia <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Oinarririk gabeko sinesmen erlijiosotzat jotzen zaienei emandako izen gutxiesgarria.\" tabindex=\"0\">sineskeria<\/span> gisa gaitzesten da, eta horrek erakusten du zein sendoa zen herri-mailako gurtza hori.<\/p>\n<p>Vestari zerbitzatzen zioten vestalek Dianaren jaiegunetan eskaintzak eramaten zizkioten haren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bat edo gehiago gurtzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenpluan<\/span>. Vesta eta Dianaren arteko lotura kultual horrek garbitasunaren, birjintasunaren eta argi-jainkosaren arteko harreman estua islatzen du. Iuno ere Dianaren jaiegunetan Lavinium eta Tusculumen batera deitzen zen, bi jainkosen erditze-lagun izaerak azpimarratuz.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-67e249f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"67e249f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f9d3f49 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f9d3f49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mito garrantzitsuak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-007d6ba elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"007d6ba\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Aktaeonen kondaira Diana-ren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kultura bateko jainko-kondairen multzo osoa.\" tabindex=\"0\">mitologiaren<\/span> pasarterik ezagunena da. Ovidiok \u00abMetamorfosiak\u00bb lanean kontatzen du nola Aktaeon ehiztari gazteak, bere ibilbidean, ustekabean Diana bainatzen aurkitzen duen. Bere garbitasuna urratu izanaz haserre, Dianak orein bihurtzen du gaztea, eta oreina bere zakurrek zatikatzen dute.<\/p><p>Kondairak jainkotasunaren antzinako debeku bat gordetzen du, baimenik gabe begiratzearen debekua, eta Erdi Aroan kristauki alegorizatu zen jakinmin lizunaren aurkako ohartarazpen gisa. Tizianok eta ondorengo margolariek eraldaketaren unea maisulan ospetsuetan jaso dute, eta lan horiek atari sakratuaren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Arte edo kondairan behin eta berriz agertzen den elementu bat.\" tabindex=\"0\">motiboa<\/span> irudi bihurtzen dute.<\/p>\n<p>Bigarren pasarte batek Ifigenia du protagonista. Servio-k jasotzen duen tradizio batek dio Dianak Agamenonen alaba azken unean salbatu zuela Aulisen sakrifizio-heriotzatik, eta Taurisera eraman zuen, non haren apaiza bihurtu zen.<\/p><p>Erromatar interpretazioan kondaira Nemi-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun edo irudi sakratu bati eskainitako gurtza-ekintzen multzo osoa.\" tabindex=\"0\">gurtzarekin<\/span> lotzen da, Tauriseko gizaki-sakrifizio tipikoa Dianak berak amaitzen baitu, eta jainkosa sakrifizio-praktika zuzen eta neurritsu baten zaindari bihurtzen da.<\/p><p>Euripidesek <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko, jatorri eta munduaren ordenari buruzko kondaira tradizionala.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> honi eman zion \u00abIfigenia Taurisen\u00bb bertsioa erromatar garaian askotan antzeztu zen, eta eragin handia izan zuen Diana gizakiak salbatzen dituen jainkosa gisa ulertzeko, sakrifikatu beharrean.<\/p>\n<p>Hirugarren kondaira batek Diana Aventinoko oreinaz hitz egiten du. Liviok dioenez, Sabina eskualdeko baserritar erromatar batek oso oren handi bat hazi zuen, eta <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkozko erantzuna eskuratzeko lekua edo erakundea.\" tabindex=\"0\">orakulu<\/span> batek zioen animalia hori sakrifikatzen zuen herriak Italiaren gaineko agintea eskuratuko zuela.<\/p><p>Sabinak oreina Aventinoko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bat edo gehiago gurtzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenplura<\/span> eraman zuen, baina erromatar amarru bati esker animalia sakrifikatzeko engainatu zuten. Horrela, Erromak profetizatutako nagusitasuna lortu zuen. Kondaira honek oreinaren landa <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ideia edo esanahi bat ordezkatzen duen zeinua.\" tabindex=\"0\">sinboloa<\/span> Dianaren esanahi politikoarekin lotzen du, Erromaren zaindari gisa.<\/p>\n<p>Laugarren oroitzapen mitiko batek Hipolitorekin lotzen da. Teseoren seme gaztea, Diana bakarrik gurtzen zuen eta Venus mespretxatzen zuen, zezen-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kaltea edo bikoiztasuna dakarrela uste den izaki espirituala.\" tabindex=\"0\">deabru<\/span> batek hil zuen, eta Dianak Aesculap bidez berpiztu zuen, Ariciara, Nemi haranera eramanez.<\/p><p>Han, Virbius izenez heroi gisa jardun zuela diote. Kondaira honek Aventinoko gurtza Nemi-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kultu-leku gisa erabiltzen zen baso sakratua.\" tabindex=\"0\">baso sakratuarekin<\/span> lotzen du, eta Diana bere jarraitzaileak heriotzaz haratago daramaten jainkosa gisa aurkezten du.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5b5d49 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5b5d49\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-75ed841 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"75ed841\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Panteoian harremanak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-853128a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"853128a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Diana goiz ulertu zen Apoloren arreba gisa, sistema greziarreko Artemis eta Apollonen paraleloan zehazki. Biak Iuppiter eta Latonaren seme-alaba direla uste da. Apolok eguneko eta eguzkiaren distira alderdia irudikatzen du, Dianak ilargiaren eta gauaren alderdia.<\/p><p>Delos bezalako kultu-lekuetan eta erromatar sinkretismoetan, bi anai-arrebak askotan batera agertzen dira. Augustoko erlijio-politikak nahita erabili zuen anai-arreba bikote hau, Augusto berak Apoloren babespeko gisa ulertzen baitzuen bere burua.<\/p>\n<p>Trivia, bidegurutzeen jainkosarekin, Diana estu bat egina dago. Funtzio horretan, gauaren, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ekintza edo formula bereziek gauzen ibilbidean esku hartzea bilatzen duten praktikak.\" tabindex=\"0\">magiaren<\/span> eta atarien jainkosa chtoniko bihurtzen da. Catulok, Vergiliok eta Horaziok Trivia ezizena erabiltzen dute aldaera poetiko gisa.<\/p><p>Diana, Luna, Hecate, Trivia sailak askotan irudi anitzeko figura bakar batean tolestu ohi dira, garai inperialean oso ezaguna zena. Horri dagokionez, aipagarria da Horazioren \u00abCarmen Saeculare\u00bbn Augustori egiten zaion <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko edo indar bati zuzendutako eskaera edo deiadar.\" tabindex=\"0\">deiadarra<\/span>, hiru jainkosen multzoa Diana izenaren pean batzen duena.<\/p>\n<p>Venusekiko harremanean, Diana garbitasunaren defendatzaile gisa agertzen da. Bi jainkosak maitasun eta ezkontza-kontuetan kontrajarrita deitzen dira. Iunorekin, Diana erditze-laguntzaren alderdia partekatzen du, horregatik biak batera eskatzen zitzaizkien babesa erditzeetan. Alderdi hauek erakusten dute Diana erromatar <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio edo kultura bateko jainko guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">panteonean<\/span> ez zela isolatuta zegoena, baizik eta emakumezko funtzio sare batean kokatua zegoela.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c92c8a7 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c92c8a7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3bb7509 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3bb7509\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Harrera eta eragina<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-52b9961 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"52b9961\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Errenazimenduak Diana berriz aurkitu zuen, grazia eta naturatik urruntasunaren ikur gisa. Tizianok hainbat aldiz margotu zuen, ezagunenak \u00abDiana eta Aktaeon\u00bb eta \u00abDiana eta Callisto\u00bb, gaur egun biak Edinburgon.<\/p><p>XVI. mendean frantziar gorteko kulturaren jainkosa kutunena bihurtu zen, batez ere Henrike II.aren eta Diane de Poitiers-en garaian, honek kontzienteki hartu baitzuen rol dianistikoa. Anet gaztelua babesleku dianiar bihurtu zen, irudizko programa ugarirekin, tartean Diane chasseresse estatua ospetsua, gaur egun Louvre museoan dagoena.<\/p>\n<p>Barroko garaian Diana frantziar gorteko operan agertzen da, esaterako Lullyren lanetan, eta Domenichinoren eta Rubensen margolanetan.<\/p><p>XVIII. mendean toki ikonografiko txikiagoa hartzen du, baina lekua irabazten du paisaia margolaritzan, baso basati eta ilargi-eszenekiko interesa hazten baita. XIX. mendeko erromantizismoak irudi hori sakontzen du eta Diana natura basati, zibilizazio aurrekoaren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Pentsamendu abstraktu bat adierazten duen irudi argi eta grafikoa.\" tabindex=\"0\">sinbolo<\/span> bihurtzen du.<\/p>\n<p>XIX. eta XX. mendeko erlijio-historian, Diana giltzarrizko figura bihurtu zen. Frazerrek \u00abThe Golden Bough\u00bb lana Nemiko apaizari buruzko galderarekin ireki zuen, eta hortik erregealtza magikoen teoria zabala garatu zuen.<\/p><p>Margaret Murrayk eta bere jarraitzaileek Diana ustezko europar lurpeko erlijio baten izenburuko jainkosa bihurtu zuten, eraikuntza bat, ikerketak gaur egun historikoki ustelgabetzat jotzen duena, baina modernoan neopaganismoaren korronteak sakon markatu duena. Stregheria, XX. mendeko italiar-amerikar sorginkeria-mugimenduak, Diana goreneko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio bateko jainkotzat gurtutako izakia.\" tabindex=\"0\">jainkotasun<\/span> gisa aldarrikatzen du, eta antzinako figuraren indar iraunkorra frogatzen du.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f43230f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f43230f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-47197b7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"47197b7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Erlijio-zientziaren araberako sailkapena<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bd211dd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"bd211dd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Robert Schillingek Diana italiar jainkosatzat deskribatzen du, bi ardatzekin: landa-baso-kultua eta Aventinoko funtzio estatal-hiritarra. Bi poloak historia sozialaren aldetik bereiziak dira, baina kultuz elkarrekin lotuta daude. Kurt Lattek Diana zaharra latindar jainkosa nagusitzat jotzen du, eta Nemi-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko edo izaki santu baten gurtzarako egite erlijiosoen multzoa.\" tabindex=\"0\">kultuan<\/span> hegemonia erromatarraren aurreko hiri latindarren arteko batasun-zin-lekua ikusten du.<\/p>\n<p>Mary Beardek, John Northek eta Simon Pricek osagai soziala azpimarratzen dute. Aventinoko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bat edo gehiago gurtzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenplua<\/span> plebeiarren eta esklaboen bilgunea zen, landa-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko edo izaki santu baten gurtzarako egite erlijiosoen multzoa.\" tabindex=\"0\">kultuak<\/span>, berriz, emakumeengana, artzainengana eta bidaiarietara zuzentzen zen. Horrela, jainkosak senatu-nukleotik kanpoko gizarte-geruzak islatzen ditu, eta horrek azaltzen du herri-erlijioan izandako bizitasun luzea.<\/p><p>J\u00f6rg R\u00fcpkek Dianaren izaera bitartekaria azpimarratzen du, hiritarra eta landakoa, helenistikoa eta italiarra, publikoa eta pribatua elkarrekin uztartzen baitzituen.<\/p>\n<p>Erdi Aroraino iristen den jarraitutasun erlijioso-historikoa ondo dokumentatuta dago. Carlo Ginzburgek, \u00abStoria notturna\u00bb lanean, Italia iparraldeko herri-magia praktiketan dianazko ideien arrastoak jarraitu ditu, eta erakutsi du Aro Modernoaren hasierako sorginkeria-sinesmenak tradizio horien sare batetik sortu zirela. Norman Cohnek ere, \u00abEurope&#8217;s Inner Demons\u00bb lanean, elizaren deabruztatzeak nola gainjarri zizkien landa-eremuko sinesmen horiei aztertzen du.<\/p>\n<p>XX. eta XXI. mendeko ikerketa arkeologikoak Nemin, Arician eta Aventinon <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko baten gurtzari eskainitako leku santua.\" tabindex=\"0\">santutegia<\/span> indusketa handien bidez agerian utzi du. Aurkikuntzek, batez ere inskripzioek eta eskaintza-opariek, mendeetan zeharreko jarraitutasuna erakusten dute, eta frogatzen dute <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko edo izaki santu baten gurtzarako egite erlijiosoen multzoa.\" tabindex=\"0\">kultua<\/span> Antzinate Berantiar <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Antzinaroaren eta Erdi Aroaren arteko trantsizio-garaia, K.o. III. mendetik VII. mendera gutxi gorabehera.\" tabindex=\"0\">kristauraino<\/span> luzatu zela.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a72358d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a72358d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-261e25e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"261e25e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Iturriak eta bibliografia osagarria<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0e3b7c1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0e3b7c1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Grekoen eta erromatarren kulturaren garaia, K.a. 800 inguru eta K.o. 600 artean.\" tabindex=\"0\">Antzinateko<\/span> iturriak: Virgilio \u00abAeneis\u00bb, Ovidio \u00abMetamorphoses\u00bb eta \u00abFasti\u00bb, Livio \u00abAb urbe condita\u00bb, Catulo \u00abCarmina\u00bb 34, Horazio \u00abCarmen Saeculare\u00bb, Estrabon \u00abGeographika\u00bb, Servio-ren iruzkina, Pausanias \u00abPeriegesis\u00bb, Plinio \u00abNaturalis historia\u00bb.<\/p>\n<ul><li>Ikerketa-literatura: James George Frazer, \u00abThe Golden Bough\u00bb, Londres 1890-1915.<\/li><li>Robert Schilling, \u00abRites, cultes, dieux de Rome\u00bb, Paris 1979.<\/li><li>Mary Beard, John North, Simon Price, \u00abReligions of Rome\u00bb, Cambridge 1998.<\/li><li>J\u00f6rg R\u00fcpke, \u00abDie Religion der R\u00f6mer\u00bb, M\u00fcnchen 2001.<\/li><li>Carlo Ginzburg, \u00abStoria notturna\u00bb, Turin 1989.<\/li><li>Christopher Smith, \u00abThe Roman Clan\u00bb, Cambridge 2006.<\/li><li>Kurt Latte, \u00abR\u00f6mische Religionsgeschichte\u00bb, M\u00fcnchen 1960.<\/li><\/ul><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3256,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Diana","_yoast_wpseo_title":"Diana \u2013 ehiza erromatar jainkosa | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Diana ehizaren, ilargiaren, basapiztien eta jaiotzaren erromatar jainkosa da. Apoloren arreba, Nemi santutegia, Trivia alderdia. Mitoa eta kultua.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"2","wesen_kultur":"rom","wesen_klasse":"goetter","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-200776","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Diana \u2013 ehiza erromatar jainkosa | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Diana ehizaren, ilargiaren, basapiztien eta jaiotzaren erromatar jainkosa da. Apoloren arreba, Nemi santutegia, Trivia alderdia. Mitoa eta kultua.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/diana\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Diana\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Diana ehizaren, ilargiaren, basapiztien eta jaiotzaren erromatar jainkosa da. Apoloren arreba, Nemi santutegia, Trivia alderdia. Mitoa eta kultua.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/diana\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-07T14:13:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_diana.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/diana\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/diana\\\/\",\"name\":\"Diana \u2013 ehiza erromatar jainkosa | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/diana\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/diana\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_rom_diana.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-07T14:10:21+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-07T14:13:09+00:00\",\"description\":\"Diana ehizaren, ilargiaren, basapiztien eta jaiotzaren erromatar jainkosa da. Apoloren arreba, Nemi santutegia, Trivia alderdia. Mitoa eta kultua.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/diana\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"eu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/diana\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/diana\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_rom_diana.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_rom_diana.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Erroma tradizioko jainkoak.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/diana\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/?page_id=200284\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Diana\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"eu\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]},{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/diana\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/diana\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Ralf Ittermann\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f\"},\"headline\":\"Diana\",\"datePublished\":\"2026-09-07T14:10:21+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-07T14:13:09+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/diana\\\/\"},\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/diana\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_rom_diana.webp\",\"inLanguage\":\"eu\",\"description\":\"Diana ehizaren, ilargiaren, basapiztien eta jaiotzaren erromatar jainkosa da. Apoloren arreba, Nemi santutegia, Trivia alderdia. Mitoa eta kultua.\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Diana \u2013 ehiza erromatar jainkosa | iWell Guard","description":"Diana ehizaren, ilargiaren, basapiztien eta jaiotzaren erromatar jainkosa da. Apoloren arreba, Nemi santutegia, Trivia alderdia. Mitoa eta kultua.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/diana\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Diana","og_description":"Diana ehizaren, ilargiaren, basapiztien eta jaiotzaren erromatar jainkosa da. Apoloren arreba, Nemi santutegia, Trivia alderdia. Mitoa eta kultua.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/diana\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-07T14:13:09+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_diana.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/diana\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/diana\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Diana","datePublished":"2026-09-07T14:10:21+00:00","dateModified":"2026-09-07T14:13:09+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/diana\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/diana\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_diana.webp","inLanguage":"eu","description":"Diana ehizaren, ilargiaren, basapiztien eta jaiotzaren erromatar jainkosa da. Apoloren arreba, Nemi santutegia, Trivia alderdia. Mitoa eta kultua."},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/diana\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/diana\/","name":"Diana \u2013 ehiza erromatar jainkosa | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/diana\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/diana\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_diana.webp","datePublished":"2026-09-07T14:10:21+00:00","dateModified":"2026-09-07T14:13:09+00:00","description":"Diana ehizaren, ilargiaren, basapiztien eta jaiotzaren erromatar jainkosa da. Apoloren arreba, Nemi santutegia, Trivia alderdia. Mitoa eta kultua.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/diana\/#breadcrumb"},"inLanguage":"eu","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/diana\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/diana\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_diana.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_diana.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Erroma tradizioko jainkoak."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/diana\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/?page_id=200284"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Diana"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"eu"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f","name":"Ralf Ittermann","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","caption":"Ralf Ittermann"},"givenName":"Ralf","familyName":"Ittermann","jobTitle":"Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer und redaktioneller Verantwortlicher","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/author\/claude\/","description":"Ralf Ittermann ist Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer der Ittermann electronic GmbH und redaktioneller Verantwortlicher des iWell-Guard-Lexikons. Er verbindet langj\u00e4hrige Erfahrung in der Pr\u00e4zisionsfertigung mit medialer Praxis und religionsgeschichtlicher Quellenarbeit.","worksFor":{"@type":"Organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/ittermann.de\/","address":{"@type":"PostalAddress","streetAddress":"K\u00f6hlergasse 16-18","postalCode":"99842","addressLocality":"Ruhla","addressCountry":"DE"}},"knowsAbout":["Religionsgeschichte","Mythologie","Mediale Praxis","Energetische Diagnostik","Schutzpraxis","Volksglauben","Westliche Esoterik"]},{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/diana\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/diana\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Diana","datePublished":"2026-09-07T14:10:21+00:00","dateModified":"2026-09-07T14:13:09+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/diana\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/diana\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_rom_diana.webp","inLanguage":"eu","description":"Diana ehizaren, ilargiaren, basapiztien eta jaiotzaren erromatar jainkosa da. Apoloren arreba, Nemi santutegia, Trivia alderdia. Mitoa eta kultua."}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/200776","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=200776"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/200776\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3256"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=200776"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=200776"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}