{"id":200755,"date":"2026-09-07T14:10:21","date_gmt":"2026-09-07T14:10:21","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=200755"},"modified":"2026-09-07T14:13:09","modified_gmt":"2026-09-07T14:13:09","slug":"ares","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/ares\/","title":{"rendered":"Ares"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"200755\" class=\"elementor elementor-200755 elementor-2979 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-91d2c45 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"91d2c45\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ee36161 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"ee36161\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28ed948 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28ed948\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-25e1651 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"25e1651\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ares \u2014 gerraren jainko greziarra<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d3eda86 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d3eda86\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ares greziar <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio edo kultura bateko jainko guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">panteoian<\/span> gerraren jainkoa da, edo, zehazkiago, gudu-amorru basati, odoltsu eta lilurazkoaren jainkoa. Athenaren aurka jarrita dago erabat, honek gerra estrategiko eta polisaren araberako moldea irudikatzen baitu. Homerok etengabe deitura negatiboak ezartzen dizkio: \u00abmainomenos\u00bb (amorratua), \u00abbrotoloigos\u00bb (gizonak suntsitzailea), \u00abandre\u00efphontes\u00bb (gizon hiltzailea).<\/p><p>Baina deskalifikazio homeriko hori grezierraren pertzepzioaren zati bat baino ez da; Esparta, Tebas eta Trazian, Ares jainko nagusi eta oso begiratua zen, maila handiko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bat edo gehiago gurtzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenpluak<\/span> eta kultuak eskainiak zituena.<\/p><p>Atenasko polisen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio bateko jainkoari eta sinesmenari buruzko irakaskuntza zientifikoa.\" tabindex=\"0\">teologiak<\/span> soilik murriztu zuen bere izaera alderdi suntsitzailera. Bere \u00abEnyalios\u00bb izengoitiak, Enyo gerra-jainkosarekin lotuta, gudu-jainkotasun banatu gabearen geruza zaharrago bat gordetzen du.<\/p>\n<p class=\"iwg-kwfix\">Ares jainko greziarra da eta gerraren alderdi basati eta odoltsua irudikatzen du.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-35c5ef9 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"35c5ef9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5bc4078 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"5bc4078\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Jainkoa \/ Jainkosa: Kultura bateko panteoiko botere gorena pertsonifikatua, eginkizun argiekin \u2014 natur indarrak, patua, gerra, ugalkortasuna. Kultuen, opariegin eta tenplu-erakundeen bidez gurtua.\">Jainkoa<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/grezia\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Antzinako Greziaren erlijioa eta mitologia, aro mizeniarretik antzinate berantiarrera arte.\">Grezia<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-553fea8 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"553fea8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e7f182d elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"e7f182d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Orrialde honetan ez da izenbururik aurkitu.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tAurkibidea\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__e7f182d\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__e7f182d\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__e7f182d\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2e5a2b9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2e5a2b9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0a24da2 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"0a24da2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_ares-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-202462\" alt=\"Ares - Grezia tradizioko jainkoak, ilustrazio historikoa\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_ares-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_ares-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_ares-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_ares.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e3a6897 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"e3a6897\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-72d335a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"72d335a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ba398e4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ba398e4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mitoa eta enborra<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-eff75f2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"eff75f2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Hesiodok Ares aipatzen du \u00abTheogonia\u00bb lanean (921. eta 923. bertsoak) Zeus eta Heraren seme gisa; Hebe eta Eileithyiaren anaia. Horrela, Ares Zeusen kanpo-harremanetatik jaiotako ondorengo ugarietatik bereizten den lehen belaunaldiko olinpiar seme legitimo bihurtzen da.<\/p><p>Ikerketan, jarraipen genealogiko hori Ares jainkoaren balorazio zaharrago, homeriko aurreko baten adierazle gisa interpretatzen da: Ares irudi negatibo hutsa izan balitz, tradizioak ez zuen seme nagusi legitimo gisa aitortuko.<\/p>\n<p>Aresen maitalea Afrodita da, eta harekin Eros, Anteros, Fobos (izua), Deimos (ikara) eta Harmonia seme-alaba ez-legitimoak sortzen ditu. Lotura hori \u00abOdisean\u00bb dagoen Demodokosen ospetsuko kantan (VIII, 266\u2013366) adulteriozko harreman gisa aurkezten da; tradizio zaharrago eta ez-homeriko batzuek, ordea, harreman legezko gisa ezagutzen dute.<\/p><p>Kadmos eta Harmoniaren ezteiak, Apolodorok deskribatuak (III, 4, 2), Tebaseko errege-dinastiarentzako jainko-ezteien eredu bihurtzen dira, eta Ares grezierrar aristokraziaren etxe garrantzitsu bateko arbaso bihurtzen dute.<\/p>\n<p>Emakume hilkorrekiko harremanetatik heroi trazioarrak sortzen dira: Diomedes (gizonak jaten dituzten zaldien errege), Kiknos (Heraklesek hilda), Tereo (Daulisko errege), Flegias (Koronisen aita eta Asklepioren aitona), Oinomao (Hipodamiaren aita) eta amazona-erregina Pentesilea, Troiako Gerran troiarren aldean borrokatzen dena.<\/p><p>Aresen ondorengotza, beraz, batez bestekoa baino askoz bortitzagoa da, eta horrek berresten du jainkoak heroi basatien arbaso funtzioa duela.<\/p>\n<p>Knossosko lineal-B testu mizenikoek \u00aba-re\u00bb izeneko jainko bat aipatzen dute; Aresekiko identifikazioa probablea da, baina ez erabat ziurra. Testu horiek sinbolo edo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bati eskaintza, esker ona, eskaera edo gurtza adierazteko.\" tabindex=\"0\">opariak<\/span> jasotzen dituen jainko baten aztarna erakusten dute, ez jainko nagusi baten.<\/p><p>Aresek Traziaren (Herodoto V, 7) eta Eszitiaren artean izan zuen gurtza nabarmenak Walter Burkert ikertzailea uste izatera eraman du geroko irudi negatibo homerikoa zati batean etnia-estigmatizazio baten ondorio dela: Trazioen \u00abbasati-jainkoa\u00bb epika ioniarrak deshonragarri gisa aurkeztu zuen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c132ba e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"1c132ba\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7a90a55 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7a90a55\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sinboloak, ikonografia eta atributuak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e7fa573 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e7fa573\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ares normalean gudari bizardun edo bizarrik gabeko gisa irudikatzen da, kaskoa, lantza, ezkutua eta ezpata dituela. Armadura osoa daramatza; oso gutxitan agertzen da armadurarik gabe. Bere gurdia lau zaldik tiratzen dute, Fobos, Deimos, Aithon eta Flogeos izenekoak.<\/p><p>Bere seme Fobos eta Deimosek eta bere arreba Enyok laguntzen diote. Zenbait irudikapenetan Keres ere agertzen dira, heriotza bortitzaren izpiritu deabruzkoak.<\/p>\n<p>Bere animalia sakratua sarraskiaz elikatzen zen saigea da, gerlariaren lagun-hegazti gisa hartzen zena guduzelaietan. Horrez gain, txakurra (bereziki begi zorrotzeko zaindari-txakurra) eta, Trazian, otsoa esleitzen zaizkio.<\/p><p>Bere mokoarekin harkaitzak jotzen dituen okilak, tradizio italiarrean bere hegaztitzat hartzen da, eta lotura sortzen du erromatar Marte jainkoarekin, zeinaren okilak (picus) udaberri sakratuaren (ver sacrum) hautaketan tribu migratzaileak gidatu baitzituen.<\/p>\n<p>Aresen irudikapen plastikoa greziar arte klasikoan bitxiro murritza da. Ez dago kultu-koloso handirik, Olimpiako Zeusena edo Athena Partenosarena bezalakorik.<\/p><p>Aresen estatua <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Greziar eta erromatar kulturaren garaia, K.a. 800 inguru arte K.o. 600 arte.\" tabindex=\"0\">antzinatasunean<\/span> ospetsuena, \u00abAres Borghese\u00bb (gaur egun Louvren), jainkoa bizarrik gabe, gaztez eta kontraposto posturan erakusten du, agresiorik gabe; estatua Alkamenes edo Poliklet greziar original bateko erromatar kopiatzat hartzen da.<\/p><p>\u00abLudovisi Ares\u00bbk (gaur egun Erromako Palazzo Altempsen) jainkoa atseden hartzen ari dela erakusten du, kaskoa eta ezkutua dituela, hausnarketazko nekearen jarrera batean, gudu-amorru homerikoarekin nabarmen kontrajartzen dena.<\/p>\n<p>Espartan, Ares Enyalios kateatuaren zurezko estatua arkaiko bat zegoen; Pausaniasek (III, 15, 7) irudi hori azaltzen du espartarrek gerra-jainkoa betiko beren hirian atxikitu nahi izanaren adierazle gisa.<\/p><p>Geronthraiko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bat edo gehiago gurtzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenpluko<\/span> Ares brontzezko bloke antzeko kateatua parekagarria da. Kateatze-ikonografia horrek Aresen jarrera anbibalentea erakusten du: kateatu behar dute, bestela bere indarrak beren hiria bera ere suntsi lezakeelako.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-716c2fe e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"716c2fe\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d138a29 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d138a29\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kultua eta gurtza<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3a816dd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3a816dd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ares-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko edo izaki sakratu baten aldeko gurtza-ekintza guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">Kultua<\/span> neurriz zabaldua zegoen Grezia kontinentaleko lurraldean, baina eskualde batzuetan maila handikoa zen. Espartan, soldaduek borroka baino lehen txakur-sakrifizio bat egin behar zioten Ares Enyaliosi, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Grekoen eta erromatarren kulturaren garaia, K.a. 800 inguru eta K.o. 600 artean.\" tabindex=\"0\">Antzinatean<\/span> oso ohikoa ez zen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Errepikatzen den ekintza erlijioso zehatza.\" tabindex=\"0\">erritu<\/span> bat (Pausanias III, 14, 9).<\/p><p>Txakur-sakrifizioa ktoniko gisa hartzen zen, eta jainkoaren izaera ilunarekin bat egiten zuen. Herritar heldutasunera iristen ziren esparta gazteek oilar gazte bat eskaintzen zioten, hiritar armadan sartu aurretik.<\/p>\n<p>Atenasen, Areopago hura, \u00abAresen mendia\u00bb, Akropolisetik ipar-mendebaldera zegoen; atikar tradizioaren arabera, Ares hemen erantzun behar izan zien olimpiar jainkoei, Poseidonen semea zen Halirrhothios hil zuelako, honek Aresen alaba Alkippe bortxatu nahi izan baitzuen (Apolodoro III, 14, 2).<\/p><p>Areopagoko auzitegiak, K.a. bosgarren mendera arte Atenasko goi-mailako nobleen auzitegi nagusia izan zenak, pasadizo horretatik hartu zuen bere izena eta bere legitimazio kosmikoa.<\/p>\n<p>Teban, Ares dinastia errege-familiaren jatorrizko aita zen, Kadmos eta Harmonia bitartez. Kadmosek hildako herensuge sakratua bizi zen bere <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Gurtza-toki gisa erabiltzen zen zuhaitz-baso sakratua.\" tabindex=\"0\">baso sakratua<\/span> hiriko sorrera-mito zaharrenetakoa da.<\/p><p>Tegean, Ares Gynaikothoinas (\u00abemakumeekin festan\u00bb) gurtzen zuten, hiriko emakumeek behin lakedemoniarrak borroka batean atzera bota zituztelako, eta sakrifizio-otordua haiek bakarrik gozatu zutelako (Pausanias VIII, 48, 4-5). Emakumezkoen kultu-bertsio ezohiko hori erlijio-historian nabarmentzekoa da.<\/p>\n<p>Halikarnasoan, hiri kariar batean, Ares Bellona eta Enyorekin batera komunitatearen jainko nagusia zen.<\/p><p>Trazian, gaur egungo Bulgarian eta Turkia europarrean, Herodotoren arabera (V, 7), Ares tokiko biztanleen jainko nagusia zen; ustez erraldoi bat zen burdinazko zutabe batek haren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bati eskainitako gurtza-leku sakratua.\" tabindex=\"0\">santutegi<\/span> nagusia markatzen zuen.<\/p><p>Eszitiarrek, Herodoto (IV, 62) arabera, Ares burdinazko ezpata zahar baten itxuran gurtzen zuten, lur-muino altu batean sarturik, eta zaldi-sakrifizioaren odolarekin eskaintzen zioten.<\/p><p>Kultu hauek erakusten dute Aresek mundu grekoaren ipar eta ekialdeko mugetan garrantzi askoz zentralagoa izan zuela, eremu klasiko nagusian baino.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9038db1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9038db1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0654c55 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0654c55\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Santutegi eta tenplu garrantzitsuak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0336c5e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0336c5e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Aresen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bati edo gehiagori gurtza eskaintzeko eraikuntza.\" tabindex=\"0\">tenplu<\/span> atenasar garrantzitsuena garai klasikoan ez zegoen Atenasen bertan, baina erromatar garaian Akarnaitik Agorara eraman zuten.<\/p><p>Akarnaiko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bati edo gehiagori gurtza eskaintzeko eraikuntza.\" tabindex=\"0\">tenplua<\/span> bosgarren mendeko eraikin doriko bat zen; Augusto edo haren ondorengoren batek harriz harri Agorara eraman eta han berriz eraiki zuen, Hefaisteioaren pareko gisa. Tenplu horren zimenduak gaur egun ere identifikatu daitezke arkeologikoki Agora iparraldean.<\/p>\n<p>Geronthrain, Eurotas ibaian, Lakonian, Ares-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bati eskainitako gurtza-leku sakratua.\" tabindex=\"0\">santutegi<\/span> bat zegoen, urteroko jai batekin, non emakumeek parte hartzerik ez zuten (Pausanias III, 22, 6-7).<\/p><p>Trozenean, Helios mendiaren ondoan, Ares Gynaikoboas (\u00abemakumeak apurtzen dituena\u00bb) izenekoaren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bati edo gehiagori gurtza eskaintzeko eraikuntza.\" tabindex=\"0\">tenplu<\/span> bat zegoen; Espartan, Ares Theritas izenekoarena. Tegean, Ares Gynaikothoinas izenekoaren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bati edo gehiagori gurtza eskaintzeko eraikuntza.\" tabindex=\"0\">tenplua<\/span> emakumeen jaiarekin lotuta zegoen.<\/p>\n<p>Halikarnasoan, santutegi nagusia Akropolisean zegoen, Maussolosen Mausoleoaren ondoan. Sigeionen, Troasean, eta Olinton, Ares-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bati edo gehiagori gurtza eskaintzeko eraikuntza.\" tabindex=\"0\">tenpluak<\/span> zeuden, garrantzi handikoak K.a. 358 eta 348 bitarteko Atenasko hegemonia-gerran, eta horregatik gatazka politikoen fokugune bihurtu ziren.<\/p><p>Pergamo helenistikoan, Eumenes II.ak jainkoari eremu bat eskaini zion Asklepieioaren barruan. Herodotok deskribatutako trazia kultu-zentroa ez dago argi kokatuta arkeologikoki; seguru asko gaur egungo Bulgariako Itsaso Beltzeko kostaldean zegoen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4eeaf99 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"4eeaf99\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-55c73b3 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"55c73b3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mito-narrazioak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b02ac93 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b02ac93\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Troiako Gerran, Ares aldiro bataila baten aldeko batetik bestera aldatzen da, baina beti Atenak garaituta. Homerorenean (Iliada V, 859-906), Diomedesek zauritzen du, Atenak gidatuta; Aresek oinaze-oihu bat botatzen du, bederatzi mila edo hamar mila gizonen zarataren modukoa, eta Olimpora ihes egiten du, non Zeusi bidegabekeriaz kexatzen zaion.<\/p><p>Zeusek gogor errefusatzen du: \u00abOlimpon bizi diren jainko guztien artean gorrotatuena zaitut\u00bb (V, 890). Jainkoen aitaren esaera hori, seme berari zuzendua, homeroren epikan Aresek duen irudi txarraren adibide klasikoa da.<\/p>\n<p>Iliadaren XX eta XXI liburuetako \u00abTeomakiak\u00bb berriro ere Ares Atenaren aurrean jartzen du; hemen ere galtzen du. Azkenean, hilkor troiar batez mozorroturik, borrokan sartzen da, baina berriro atzera bultzatzen dute.<\/p><p>Tradizio berrienean, Aresen alaba Pentesilea, amazonen erregina, Akilesez maitemintzen da; honek hiltzen du, eta haren aurrean bere burua ikustean, Akilesek berak ere doluminak sentitzen ditu. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Arte edo kondairan errepikatzen den eduki-elementu bat.\" tabindex=\"0\">Gai<\/span> horrek Kestner baxera eta \u00abAithiopis\u00bb lanaren edukia markatzen ditu.<\/p>\n<p>Ares eta Afroditaren, Hefaistoren sarean harrapatuen, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkoei, jatorriei eta munduaren ordenari buruzko kondaira zahar bat.\" tabindex=\"0\">mitoa<\/span> jainkoari buruzko istorio ezagunena da. Kondaira homerikoan (Odisea VIII), pasarte horrek Olimpoko jainkoen aurrean iseka egotea dakar.<\/p><p>Ondorengo tradizioan, ordea, pasartea era baikorragoan interpretatzen da: harreman horretatik Eros eta Harmonia jainkoak jaiotzen dira, eta filosofo batzuek, Plutarko besteren artean, harreman hori gerraren eta maitasunaren bat-egite kosmiko gisa ikusten dute, kontraesan guztiak sortzen dituen printzipio gisa.<\/p>\n<p>Aloiden pasartea, Otos eta Efialtes erraldoiena, Apolodorok kontatzen du (I, 7, 4): Poseidon eta Ifimedearen bi semeek Ares brontzezko pegar batean lotzen dute eta hamahiru hilabetez atxikituta edukitzen dute.<\/p><p>Hermesek soilik, Eriboea amaordearen bidez jakinaraztean, jainkoa askatzen du, akiduraz erdi hilda. Istorio hau Aresen ahultasuna azpijokoaren aurrean erakusten du, indar hutsaren irudia orekatzen duen ezaugarria.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9c573f7 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9c573f7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0281d79 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0281d79\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Panteoian harremanak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-65b83af elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"65b83af\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Aresek Zeus eta Herarekin duen harremana anbibalentea da. Homeroren arabera, Zeusek bere seme gorrotatuena dela adierazten du, baina Herak hainbatetan haren alde egiten du, esaterako Diomedesek zauritzen duenean.<\/p><p>Atenarekin oinarrizko etsaigoa dago, gerraren kontzepzio ezberdinetatik datorrena: Atenak polisa planifikatzen eta babesten du, Aresek berriz eraso eta suntsitu egiten du. Bi pasarte homerikotan zuzenean garaitzen du: Diomedes pasartean eta Teomakian.<\/p>\n<p>Afroditarekin, Aresek greziar <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkoei, jatorriei eta munduaren ordenari buruzko kondaira zahar bat.\" tabindex=\"0\">mitologiaren<\/span> maitasun-istorio nagusietako bat izaten du. Ondorengo tradizio filosofikoak harremana gerraren eta maitasunaren kontraesanen adiskidetze kosmiko gisa interpretatzen du; harreman horretatik Harmonia sortzen da.<\/p><p>Hefaistorekin, Afroditaren senar legitimoarekin, lehia ageria dago, aipatutako sare-gertaeran mutur-mutur egiten duena. Eros, biek elkarrekin duten haurra, tradizio orfikoan jainko zaharren eta indartsuenetakoa da; tradizio olimpikoan, ordea, Afroditaren haurtzaroko demoi txiki batera murrizten da.<\/p>\n<p>Enio (arreba) eta Ker eta Eris (bataila-zelaiko laguntzaile) \u00abgerrari\u00bb ahaideekin, Aresek jainko ilun talde bat osatzen du, borroken pertsonifikazio gisa jokatzen dutenak.<\/p><p>Enio berezko jainkosa den ala Ares Enialiosen alderdi bat baino ez den galdera modernoki eztabaidatzen da; froga zaharrenek jainkosa autonomo baten existentzia iradokitzen dute, garai olimpikoan Aresen jarraitzaile gisa txertatua izan zena. Hermesekin, anaiarekin, brontzezko pegartik askatu zuenarekin, harreman positibo bakan bat dago.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dc21d1a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"dc21d1a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e21b316 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"e21b316\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Jasotze kulturala<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6b22693 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6b22693\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Erromatarren Marsekiko identifikazioak oinarrian bestelako kontzepzio bat dakar. Mars Italian jainko nagusietako bat zen, izaera duintsukoa, tribuaren babesle, ugalkortasun nekazaria bermatzailea eta Erroma leinuko aitona, Romulo eta Remoren bidez.<\/p><p>Greziako Ares ez-gustukoaren aldean, Mars Jupiterren mailakidea zen Errepublika hasierako Triada Kapitolinoan (Jupiter, Mars, Kirino). Erromatar erlijioak, horrela, Aresen alderdi negatiboa ia guztiz galdu zuen, eta hura Bellonari edo Furor pertsonifikatuari egokitu zion.<\/p>\n<p>Erdi Aroan, Ares-Mars planeta-figura bihurtu zen eta \u00abmarted\u00ec\u00bb (asteartea, Marsen eguna) egunaren jabe. Boccacciok \u00abDe genealogia deorum gentilium\u00bb lanean haserrearen figura alegoriko gisa lantzen du.<\/p><p>Chaucer-en \u00abKnight&#8217;s Tale\u00bb lanean, Arcite zalduna babesten duen zaindaria bihurtzen da. Berpizkundean, Botticelliren \u00abVenus eta Mars\u00bb (1483-1485, London National Gallery) agertzen da, jainkoa lo, Afroditak baretua erakusten duena, gerraren eta maitasunaren adiskidetzearen alegoria.<\/p>\n<p>Velazquezen \u00abMars\u00bb (1640, Prado) eta Rubensen \u00abGerraren ondorioak\u00bb (1638) jainkoa figura hausnarkor, ia melankoliko gisa interpretatzen dute. Hemeretzigarren mendean, Aresek gerra-makina modernoaren pertsonifikazioaren atzean gelditzen da.<\/p><p>Kultura popular modernoak jainko-gudari arketipoko antagonista gisa hartu du, joko, film eta komikietan, askotan jainkoaren posizio historiko anbibalentea kontuan hartu gabe. Burkertetik aurrera, ikerketa zientifikoak Aresen kultuaren independentzia eta zenbaitetan maila garaia atenastar diskursotik kanpo modu sistematikoan agerian jarri ditu.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8237df0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8237df0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-eec342f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"eec342f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Erlijio-zientziaren araberako sailkapena<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7b4dd7d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7b4dd7d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ares izenaren etimologia eztabaidagarria da. Indoeuropar \u00ab*h\u2082er-\u00bb erroa (hondatu, kaltetu) da jatorri posible bat, baina ez dago frogatuta; miceniar Linear-B testigantzek (\u00aba-re\u00bb) izena Egeoko itsasoan Kristo aurreko bigarren milurtekoan zehar egiaztatzen dute.<\/p><p>Robert Beekesek indoeuropar etimologia baztertzen du eta greziar aurreko jatorria aldarrikatzen du. Trazian nabarmentzen den gurtza berezitasunak iparraldeko, agian indoeuropar ez den jatorri bat iradokitzen du.<\/p>\n<p>Erlijio konparatuaren testuinguruan, paralelismo aipagarriak daude Indra vediarrarekin, hura ere gudu jainko eta deven buruzagia baita, eta T\u00fdr nordikoarekin, bai eta (beste geruza batean) Camulus edo Cocidius zeltarrekin ere.<\/p><p>Georges Dum\u00e9zilek Ares bere hiru funtzioko teoria indoeuropaeraren bigarren funtzio gudariarekin lotu zuen. Hala ere, Aresen berezitasuna greziar panteoian, era berean gudari izaera duen Atenaren aurrean, Dum\u00e9zil sailkapen huts bat gaitzestezina bihurtzen du.<\/p>\n<p>Walter Burkertek \u00abGriechische Religion\u00bb lanean Aresen funtzioa gerraren \u00abbeste\u00bb jainko gisa aztertu zuen, poliserekin lotutako estrategia batez ezin dena hezi den gerraren alderdi negatiboa erlijioki hurbilgarri bihurtzen duena.<\/p><p>Espartan eta Geronthrain egiten zen lotze erritualak jarrera apotropaikoaren adierazpen gisa ikusten du: jainkoa lotzen da bere komunitatea zaindu dezan. Lan berriagoek, esaterako Pierre Bonnecherek alderdi trazioarrei buruz eta Jan Bremmerrek hasiera erritoei buruz, Aresen profil konplexu eta eskualdez bereizia are gehiago finkatu dute.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2fd4cb6 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2fd4cb6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-698d49a elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"698d49a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Etimologia eta Linear-B testigantzak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6a4eedf elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6a4eedf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>\u00abAres\u00bb izena (idazkera arkaikoan \u00abAra\u00bb) Kristo aurreko bigarren milurtekotik dokumentatuta dago. Knossoseko miceniar Linear-B taulek (V 52 taula) \u00aba-re\u00bb teonimo bat aipatzen dute, Aresekin identifikatzea probablea bada ere, ez ziurtatua.<\/p><p>Aipamenek <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun bati eskertzeko, eskatzeko edo gurtzeko ematen zaion oparia.\" tabindex=\"0\">opari<\/span> apalen hartzaile bat iradokitzen dute, ez jainko nagusi bat. Miceniar panteoiaren periferian zegoen posizio goiztiar honek adieraz lezake Aresek brontze aroko erlijioan oraindik funtzio zentralik ez zuela, eta garai arkaikoan bakarrik goratu zela olinpiar irudi nagusi izatera.<\/p>\n<p>Etimologikoki hainbat jatorri proposatu dira. Indoeuropar \u00ab*h\u2082er-\u00bb erroarekin (hondatu, kaltetu) lotzea posible da, baina semantikoki profil bat eskaintzen du Erinieekin edo Kerrekin bat egiten duena, Ares klasikoarekin baino gehiago.<\/p><p>Robert Beekesek indoeuropar etimologia baztertzen du eta greziar aurreko jatorria aldarrikatzen du. Trazian nabarmentzen den gurtza berezitasunak iparraldeko, agian indoeuropar ez den jatorri bat iradokitzen du, baina izenaren jatorri etnolinguistiko zehatzak zalantzan jarraitzen du.<\/p>\n<p>Aipamen berezi bat merezi du \u00abEnyalios\u00bb goitizenak, izen horrekin Ares bereziki garai arkaikoan gurtzen baitzen. Enyalios Linear-B taulatan (\u00abe-nu-wa-ri-jo\u00bb) independenteki agertzen da \u00aba-re\u00bb ondoan, eta horrek ikerketa zaharrari eraman dio Enyalios jatorriz gerrako jainkotasun independente bat izan zela pentsatzera, garai arkaikoan Aresekin bat egin zuena.<\/p><p>Iliadako gudu jainkosaren parte den Enyo arreba, orduan, geruza zahar horren emakumezko pareko izango litzateke. Walter Burkertek hipotesi hori zuhurtziaz defendatu zuen \u00abGriechische Religion\u00bb lanean; gaur egun Aresen kultuaren aurrehistoriari buruz eztabaidatzen diren aukeretako bat da.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a06804d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a06804d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-03d8407 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"03d8407\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Iturriak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bdf1ee3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"bdf1ee3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Homer, \u00abIlias\u00bb V, 825-909 (Diomedesek zauritua), XX, 51-53 eta XXI, 391-414 (teomakia); \u00abOdisea\u00bb VIII, 266-366 (Afrodita). Hesiodo, \u00abTeogonia\u00bb 921-923. Apolodoro, \u00abBibliotheke\u00bb, I, 7, 4 (Aloideak), III, 4, 2 (Harmonia), III, 14, 2 (Areopago). Herodoto, \u00abHistoriak\u00bb IV, 62 (eskitiar ezpata-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun edo irudi sakratu baten aldeko gurtza-ekintzen multzoa.\" tabindex=\"0\">gurtza<\/span>), V, 7 (Trazia).<\/p><p>Pausanias, \u00abGrezia deskribapena\u00bb, III, 14, 9 (txakur oparia Espartan), III, 15, 7 (loturiko irudia), VIII, 48, 4-5 (Tegea). Walter Burkert, \u00abGriechische Religion der archaischen und klassischen Epoche\u00bb, Stuttgart 1977. Karl Ker\u00e9nyi, \u00abDie <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kultura bateko jainko-kontakizun tradizionalen multzoa.\" tabindex=\"0\">Mitologia<\/span> der Griechen\u00bb, Z\u00fcrich 1951. Jan N. Bremmer, \u00abGreek Religion and Culture\u00bb, Leiden 2008. Georges Dum\u00e9zil, \u00abL&#8217;id\u00e9ologie tripartite des Indo-Europ\u00e9ens\u00bb, Brusela 1958.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":2981,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Ares","_yoast_wpseo_title":"Ares \u2013 Gerraren eta Guduaren Jainkoa | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Ares gerraren eta gudu basatiaren jainko greziarra da. Zeusen eta Heraren semea, Afroditaren maitalea. Mitoa eta kultua.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"3","wesen_kultur":"griechenland","wesen_klasse":"goetter","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-200755","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Ares \u2013 Gerraren eta Guduaren Jainkoa | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Ares gerraren eta gudu basatiaren jainko greziarra da. Zeusen eta Heraren semea, Afroditaren maitalea. Mitoa eta kultua.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/ares\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ares\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ares gerraren eta gudu basatiaren jainko greziarra da. Zeusen eta Heraren semea, Afroditaren maitalea. Mitoa eta kultua.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/ares\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-07T14:13:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_ares.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/ares\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/ares\\\/\",\"name\":\"Ares \u2013 Gerraren eta Guduaren Jainkoa | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/ares\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/ares\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_griechenland_ares.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-07T14:10:21+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-07T14:13:09+00:00\",\"description\":\"Ares gerraren eta gudu basatiaren jainko greziarra da. Zeusen eta Heraren semea, Afroditaren maitalea. Mitoa eta kultua.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/ares\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"eu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/ares\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/ares\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_griechenland_ares.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_griechenland_ares.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Grezia tradizioko jainkoak.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/ares\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/?page_id=200284\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ares\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"eu\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]},{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/ares\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/ares\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Ralf Ittermann\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f\"},\"headline\":\"Ares\",\"datePublished\":\"2026-09-07T14:10:21+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-07T14:13:09+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/ares\\\/\"},\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/ares\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_griechenland_ares.webp\",\"inLanguage\":\"eu\",\"description\":\"Ares gerraren eta gudu basatiaren jainko greziarra da. Zeusen eta Heraren semea, Afroditaren maitalea. Mitoa eta kultua.\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ares \u2013 Gerraren eta Guduaren Jainkoa | iWell Guard","description":"Ares gerraren eta gudu basatiaren jainko greziarra da. Zeusen eta Heraren semea, Afroditaren maitalea. Mitoa eta kultua.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/ares\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ares","og_description":"Ares gerraren eta gudu basatiaren jainko greziarra da. Zeusen eta Heraren semea, Afroditaren maitalea. Mitoa eta kultua.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/ares\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-07T14:13:09+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_ares.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/ares\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/ares\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Ares","datePublished":"2026-09-07T14:10:21+00:00","dateModified":"2026-09-07T14:13:09+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/ares\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/ares\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_ares.webp","inLanguage":"eu","description":"Ares gerraren eta gudu basatiaren jainko greziarra da. Zeusen eta Heraren semea, Afroditaren maitalea. Mitoa eta kultua."},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/ares\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/ares\/","name":"Ares \u2013 Gerraren eta Guduaren Jainkoa | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/ares\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/ares\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_ares.webp","datePublished":"2026-09-07T14:10:21+00:00","dateModified":"2026-09-07T14:13:09+00:00","description":"Ares gerraren eta gudu basatiaren jainko greziarra da. Zeusen eta Heraren semea, Afroditaren maitalea. Mitoa eta kultua.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/ares\/#breadcrumb"},"inLanguage":"eu","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/ares\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/ares\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_ares.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_ares.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Grezia tradizioko jainkoak."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/ares\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/?page_id=200284"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ares"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"eu"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f","name":"Ralf Ittermann","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","caption":"Ralf Ittermann"},"givenName":"Ralf","familyName":"Ittermann","jobTitle":"Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer und redaktioneller Verantwortlicher","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/author\/claude\/","description":"Ralf Ittermann ist Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer der Ittermann electronic GmbH und redaktioneller Verantwortlicher des iWell-Guard-Lexikons. Er verbindet langj\u00e4hrige Erfahrung in der Pr\u00e4zisionsfertigung mit medialer Praxis und religionsgeschichtlicher Quellenarbeit.","worksFor":{"@type":"Organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/ittermann.de\/","address":{"@type":"PostalAddress","streetAddress":"K\u00f6hlergasse 16-18","postalCode":"99842","addressLocality":"Ruhla","addressCountry":"DE"}},"knowsAbout":["Religionsgeschichte","Mythologie","Mediale Praxis","Energetische Diagnostik","Schutzpraxis","Volksglauben","Westliche Esoterik"]},{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/ares\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/ares\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Ares","datePublished":"2026-09-07T14:10:21+00:00","dateModified":"2026-09-07T14:13:09+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/ares\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/ares\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_ares.webp","inLanguage":"eu","description":"Ares gerraren eta gudu basatiaren jainko greziarra da. Zeusen eta Heraren semea, Afroditaren maitalea. Mitoa eta kultua."}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/200755","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=200755"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/200755\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2981"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=200755"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=200755"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}