{"id":200752,"date":"2026-09-07T14:10:21","date_gmt":"2026-09-07T14:10:21","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=200752"},"modified":"2026-09-07T14:13:09","modified_gmt":"2026-09-07T14:13:09","slug":"atenea","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/atenea\/","title":{"rendered":"Atenea"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"200752\" class=\"elementor elementor-200752 elementor-2976 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5267971 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5267971\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8380ddd e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8380ddd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fc8e551 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"fc8e551\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37bad8f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"37bad8f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Atenea, jakinduriaren jainkosa eta Atenasen zaindaria<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-66c7ec4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"66c7ec4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Jakinduriaren jainkosa eta Atenasen zaindaria den aldetik, Atenea iritzi zuhurra eta hiriaren komunitatearentzako laguntza defentsakorra biltzen ditu bere baitan. Atenea, dialekto atikoan Athena, jainko greziar panteoiaren gestalta funtsezkoenetakoa da, eta Zeusen alaba omen da, haren buruaren barnetik jaioa.<\/p><p>Atenas hiriaren jainko zaindaria da, artisautza-trebetasunaren, gerra-zuhurtziaren eta ordena zuzenaren babeslea. Aresek ez bezala, ez du odol-borroka gorpuzten, baizik eta gidaritza estrategikoa eta polisaren babesa.<\/p><p>Bere \u00abPolias\u00bb (hiri-zaindaria), \u00abPromachos\u00bb (aitzindaria borrokan) eta \u00abParthenos\u00bb (birjina) izengoitiek bere kultuaren hiru ardatz nagusiak markatzen dituzte. Homerorenean, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko edo gestalt bat ezaugarritzen duen izengoiti finkoa.\" tabindex=\"0\">epitetoa<\/span> darama, \u00abglaukopis\u00bb, interpretazioaren arabera \u00abhontz-begiduna\u00bb edo \u00abbegi-zorrotza\u00bb gisa itzultzen dena, eta bere begirada zorrotz eta zulatzailea adierazten duena.<\/p><p>Aro mizeniarreko Linear B idatzizko aztarnak \u00abAthana andrea\u00bb bat erakusten dute, eta horrek aurre-greziar gotorleku-jainkotasun baten hipotesia indartzen du, geroago erlijio politiko arkaikoan babesle panhelenikoaren funtzioa hartuko zuena.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e520f96 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"e520f96\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-171ee25 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"171ee25\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Jainkoa \/ Jainkosa: Kultura bateko panteoiko botere gorena pertsonifikatua, eginkizun argiekin \u2014 natur indarrak, patua, gerra, ugalkortasuna. Kultuen, opariegin eta tenplu-erakundeen bidez gurtua.\">Jainkoa<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/grezia\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Antzinako Greziaren erlijioa eta mitologia, aro mizeniarretik antzinate berantiarrera arte.\">Grezia<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2b8c7f2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2b8c7f2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f49cf33 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"f49cf33\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Orrialde honetan ez da izenbururik aurkitu.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tAurkibidea\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__f49cf33\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__f49cf33\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__f49cf33\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8aea15e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8aea15e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f4dc559 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"f4dc559\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-202461\" alt=\"Atena - Grezia tradizioko jainkoak, historiko-ilustratiboa\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9a56661 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"9a56661\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-099658b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"099658b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-74a9afa elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"74a9afa\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mitoa eta enborra<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fec0d72 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"fec0d72\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Atenearen jaiotza Zeusen buruaren barnetik grezierazko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Belaunaldiz belaunaldi transmititutako jakintza eta narrazioen aurkezpena.\" tabindex=\"0\">tradizioaren<\/span> sortze-mito ezagunenetako bat da. Hesiodok \u00abTeogonia\u00bb lanean (886. eta 900. bertsoen artean, eta 924. eta 926. bertsoen artean) kontatzen du nola Zeusek Metis haurdun irenstea, profezia bat saihesteko, izan ere lotura horretatik jaiotako semea bera botako lukeela iragartzen baitzuen.<\/p><p>Zeusen kraskatutako burutik, Hefaistok edo Prometeok aizkora batez irekita, Atenea armaduraz jantzita ateratzen da bat-batean. Pasarte honek Atenearen izaera bereziaren oinarria ematen du: aitaren adimen-fruitu hutsa da, ohiko esanahian amaren bitartekaritzarik gabe.<\/p><p>Metis Zeusen barruan geratzen da eta zuhurtzia maltzurraren pertsonifikazioa bihurtzen da, aurrerantzean jainko-aitak berarekin daramana; Atenea ezaugarri hori kanpotik ikusgai heredatzen du.<\/p>\n<p>Pindaroren zazpigarren olinpiadako odak (35. eta 38. bertsoen artean) rodiar bertsio bat ematen du, jaiotzaren unean urrezko euri bat irla gainera erori zela dioena, eta Heliadeek presaka lehen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun bati eskertza, eskaria edo debozioa adierazteko oparia.\" tabindex=\"0\">opariari<\/span> sua eman ahaztu zutela, horregatik su hori rodiarrei eraman zioten.<\/p><p>Kretan, beste tradizio batek jaiotza Tritonis aintziran kokatu zuen, Libian, eta horregatik Ateneak \u00abTritogeneia\u00bb izengoitia darama; Herodotok (IV, 180) Auseoen artean Libiako Atenea-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun edo gestalt sakratu bati eskainitako debozio-jarduera guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">kultuari<\/span> buruz jarduten du, urtero <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun bati edo gehiagori eskainitako eraikina.\" tabindex=\"0\">tenpluaren<\/span> inguruko neska-borroka batekin lotua.<\/p><p>Izengoiti horren etimologia eztabaidagai dago oraindik: Tritonis aintzirarekiko lotura edo grezia zaharreko \u00abtrito\u00bb hitza, \u00abhirugarren jaiotakoa\u00bb edo \u00abegiazkoa\u00bb esan nahi duena.<\/p>\n<p>Hefaistorekiko pasarte batetik, tradizio lokal atikoan Erikthonio sortzen da: Hefaistok Atenea bortxatu nahi izan zuen; bere hazia Atenearen zangoan erortzen da, artilez garbitu eta oihala lurrera botatzen du, eta hortik Erikthonio sortzen da (Apolodoro, III, 14, 6).<\/p><p>Ateneak haurra hazten du eta Kekroperen alabei ematen die, Aglauros, Herse eta Pandrosos, kutxa itxi batean, ez irekitzeko debekuarekin.<\/p><p>Aglauros eta Herse kutxa irekitzen dute, haurra sugearen inguruan ikusten dute eta zoroturik Akropolistik jauzi egiten dute. Kontakizun honetatik ateratzen da atenastarren autoktonia ideia: haien lehen erregeak \u00ablurretik jaioak\u00bb dira, ez etorkinak. Erikthoniok Panateneen jaia sortu zuen eta lau zaldiko gurdiaren asmatzailea izan zela uste da.<\/p>\n<p>Atenea Apolon, Artemis, Hermes eta Aresekin ahaide da; <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio edo kultura baten jainko guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">panteoian<\/span> harreman hertsiena Zeusekin bertan du, zeinaren asmoak askotan gauzatzen dituen. Ez du seme-alabarik; bere birjintasuna funtsezkoa da eta egituraz Hera eta Demeterrengandik bereizten du.<\/p><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Antzinaroaren eta Erdi Aroaren arteko trantsizio-garaia, K.o. 3. eta 7. mendeen artekoa gutxi gorabehera.\" tabindex=\"0\">Antzinate berantiarreko<\/span> alegoriek Atenean jainko-aitaren \u00abpentsamendua\u00bb ikusi zuten, hau da, sorkuntza guztien aurretik jarduten duen logos pertsonifikatua; interpretazio hau Alexandriako Filonek eta Prokloren moduko neoplatonikoek garatu zuten.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c2320c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c2320c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0a0957b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0a0957b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sinboloak, ikonografia eta atributuak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9d26a0a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9d26a0a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Atheneren ezaugarri nagusiak dira kaskoa, lantza, ezkutua eta aigisa. Aigisa, erdian Gorgoneioa duen sugeez apaindutako ahuntz-larruzko bularrezko babesa, Zeusengandik hartutako babes-ikur gisa hartzen da. Homerorengan, aitaren ordez daramatza aigisa gudura.<\/p><p>Kaskoak, askotan esfinge edo Pegasos irudiaz apainduta, borroka-eginkizuna adierazten du, lantza berriz maiz altxatuta eusten zaio, ez erasotzeko prest. Altxatutako armaren atxikimendu jakin horrek estratega gisa erakusten du, ez borroka-sutan dagoen izaki gisa.<\/p>\n<p>Hontza, bereziki gau-hontz txikia (Athene noctua, gaur egungo zoologian ere haren izena daramana), garai arkaikoetatik da haren hegazti-ikurra. Atikako tetradrakma txanponetan jainkoaren buruaren ondoan armarri-animalia gisa agertzen da; txanpon horiek Mediterraneo osoan \u00abglaukes\u00bb (hontzak) izenez merkaturatu ziren, eta esaera bat sortu zuten: \u00abhontzak Atenasera eramatea\u00bb.<\/p><p>Oliondoa Poseidonekin izandako liskarrean du jatorria: Athenek lehen olibondoa landatu zuen Akropolisean, eta atenastarrei jaki, argi eta zauri-sendagarri ekarri zizkien landarea eskaini zien.<\/p><p>Pandroseioneko oliondo sakratua garai berant-erromatarra arte suntsiezina zela uste zen; Pausaniasek (I, 27, 2) dio, K. a. 480an persiarrek eragindako sutea izan ondoren, gau batez berriz kimatu zela.<\/p>\n<p>Sugea beste ezaugarri finko bat da, bi eginkizunetan: alde batetik Erichthonios gisa, Athenek sugea balitz bezala zaintzen duen izaki gisa, eta bestetik lurrarekiko lotura eta senda-jakinduriaren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Uste edo esanahi bat ordezkatzen duen zeinua.\" tabindex=\"0\">sinbolo<\/span> gisa.<\/p><p>Fidiasen urrez eta boliaz egindako Athena Parthenosek, Pausaniasek (I, 24, 5-7) deskribatua, jainkosa Chiton jantziarekin erakusten du, Nike eskuinean luzatuta, eta ezkutuari eutsitako lantzaren ondoan; oinazpiko tolestura batean suge handi bat kiribiltzen da, Erichthoniosekin identifikatua.<\/p><p>Ezkutuak amazonen gudua zeraman, barrualdeak Gigantomakia, eta sandaliek Kentauromakia. Lana hamabi metro garaia zen, 1140 kilogramo urrez eginda, eta plakak kentzeko modukoak ziren, Periklesek larrialdi batean estatuko urre-erreserba baterako sarbidea izan zezan.<\/p>\n<p>Horrez gain, ehun eta ari-tresna ere haren ezaugarritzat hartzen da. Athene \u00abErgane\u00bb, \u00ablangilea\u00bb, eskulangintza osoa babesten zuen, batez ere emakumeen ehungintza-jakintza. Arachnerekin izandako ehungintza-lehiaren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkoei, jatorriei eta munduaren ordenari buruz kontatutako narrazio zaharra.\" tabindex=\"0\">mitoan<\/span> (Ovidio, Metamorfosiak VI, 5-145), araua zorrotz betearazten duen figura gisa agertzen da, lidiarraren lan bikain baina jainkoekiko kritikoa urratzen duena.<\/p><p>Fidiasek, Partenoirako, urtero berriz ehundutako Atheneren peplo bat sortu zuen programa ikonografiko gisa: azafran-koloreko oihalean beti Gigantomakiaren eszenak ehunduta zeuden, Athenek Enkelados jitoa Sizilia irlaren azpian erakusten zuen une hura barne.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-98b4b8a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"98b4b8a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f302c73 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f302c73\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Kultua eta gurtza<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c84aca elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1c84aca\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Atheneren jai nagusia Panathenaia zen, urtero Hekatombaioneko 28an ospatzen zena (uztaila\/abuztua), lau urtean behin \u00abPanathenaia Handi\u00bb gisa, gehiago apainduta. Zuzia eramanez egindako gau-prozesio batekin hasten zen, Akademiaren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kultu-leku gisa erabilitako baso sakratua.\" tabindex=\"0\">baso sakratutik<\/span> Akropolisera.<\/p><p>Une gorena festa-prozesioa zen, non hiritarrak, metekoak eta hautatutako neskatoak parte hartzen zuten; berriki ehundutako peploa eramaten zuten Athena Polias-en zurezko kultu-irudi zaharrarentzat, itsasontzi-formako gurdi batean. Partenoiaren erliebeak 160 metroko luzeran erakusten du prozesio hori, 380 giza eta animalia-figura ingururekin.<\/p>\n<p>Panathenaia Handietan atletak, rapsodak eta musikariak lehiatzen ziren; irabazleek sari gisa <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kultu-leku gisa erabilitako baso sakratua.\" tabindex=\"0\">baso sakratutik<\/span> ateratako oliba-olio zapaldutako anforak jasotzen zituzten.<\/p><p>Panathenaikoak deituriko anfora sarituetan, alde batean Athena Promachos eta bestean dagokion kirol-modalitatea agertzen ziren; gaur egun VI eta V. mendeko Atikako zeramika margotuari buruzko iturri aberatsenetakoak dira.<\/p><p>Athlotheta, jokoak antolatzen zuena, Atikako demokraziaren kargu garrantzitsuenetako bat zen. Homeroren lanak ere, Peisistratos garaitik, Panathenaietan errapsodaki emanak izan ziren, eta horrek homeroren epikaren kanonizazioan lagundu zuen.<\/p>\n<p>Panathenaiaz gain, Athenerentzako beste jai batzuk ere baziren. Arrhephoriatan, Skirophorion hilean, lau neska aristokrata gorenek saski ezkutu bat lurperatzen zuten. Chalkeiak, Pyanopsion hilean, Athene Ergane eta Hefaistorentzako arotz-jaia ziren. Skirak, Skirophorionean, emakumeen erretiroa eta peplo berriaren ehungintzaren hasiera adierazten zuten. Plynterietan, kultu-irudi zaharra biluztu eta itsasoan garbitzen zen.<\/p><p>Egun horretan hiria kultuz zikin gisa hartzen zen, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bati edo gehiagori gurtza eskaintzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenpluak<\/span> sokaz itxita zeuden eta erabaki politikoak geldirik gelditzen ziren. Erritu horiek Athene, borrokalari gisa baino, kultura-sortzaile gisa erakusten dute, eskulangintza, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Norbait estatus edo komunitate berri batean sartzeko trantsizio erritual.\" tabindex=\"0\">iniziazio<\/span> eta hiri-komunitatea babesten dituena.<\/p>\n<p>Atenasetik kanpo, haren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko edo izaki sakratu bati eskainitako gurtza-ekintzen multzoa.\" tabindex=\"0\">kultua<\/span> greziar mundu osoan zabalduta zegoen. Espartan Athena Chalkioikos izenez ezagutzen zen, \u00abetxe brontzezkoan\u00bb, brontzezko plakak zituen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bati edo gehiagori gurtza eskaintzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenplu<\/span> bati esker; Tegean, Athena Alearen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bati edo gehiagori gurtza eskaintzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenplua<\/span> Peloponesoko santutegi handienetako bat zela uste zen, Skopasek eraikia.<\/p><p>Pergamon-en, Athena Polias <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bati eskainitako leku sakratua.\" tabindex=\"0\">santutegia<\/span> Akropolisean zegoen, Atalidarren liburutegi ospetsuaren ondoan. Pergamongo Athena Nikephoros helenistikoa Atalidarren panhelenismo-programa kulturalaren erreferentzia bihurtu zen, Atenas gogo-aberri gisa gogora ekarriz.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f2f5de9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f2f5de9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4126cda elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4126cda\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Santutegi eta tenplu garrantzitsuak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-faa4da8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"faa4da8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Atenasko Akropolisean dagoen Partenoia, Periklesen garaian K.a. 447 eta 432 artean eraikia, jainkosaren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun bati eskainitako gune sakratua.\" tabindex=\"0\">santutegi<\/span> ospetsuena da.<\/p><p>Iktinosek eta Kallikratesek diseinatu zuten dorikoko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun bat edo gehiago gurtzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenplua<\/span>, eta Fidiasek Atena Partenosen hamabi metroko urre-boliazko estatua sortu zuen. Eraikina ez zen kultu-leku nagusi gisa erabiltzen, baizik eta altxor-etxe eta ohore-tenplu gisa; Atena Poliasen benetako <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun baten irudi grafikoa, tenpluan edo hilobian gurtzen dena.\" tabindex=\"0\">kultu-irudia<\/span> alboko Erekteioan zegoen.<\/p><p>Han ere erakusten ziren Atene eta Poseidonen artean izandako liskarrarekin lotutako itsas ur gazia eta oliondo sakratua. Partenoiaren gailurretan Ateneren jaiotza (ekialdeko gailurra) eta Poseidonekin izandako liskarra (mendebaldeko gailurra) irudikatuta zeuden; metopek Gigantomakia, Amazonomakia, Kentauromakia eta Troiaren erorketa erakusten zituzten.<\/p>\n<p>Korenen aretoa zuen Erekteioa, K.a. 421 eta 406 artean eraikia, benetako kultu-erdigunea zen. Barnean gordetzen zen Ateneren zurezko irudi arkaikoa, \u00abxoanon\u00bb bat, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kondaira hezigarria, gehienetan santuen bizitzari buruzkoa.\" tabindex=\"0\">kondairaren<\/span> arabera zerutik erori zena.<\/p><p>Plinteria jaietan irudi hori urtero janzten zitzaion kentzen zioten arropa eta itsasoan garbitzen zuten, Samosko Heraren Tonaia jaiaren antzera. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun bat edo gehiago gurtzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">Tenplu<\/span> honek teilatu berean batzen ditu Ateneren, Poseidon-Erekteoren eta Kekrops erregearen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun edo irudi sakratu bati eskainitako gurtza-ekintza guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">kultua<\/span>, eta horregatik garai klasikoko eraikin sakratu konplexuena dela jotzen da.<\/p>\n<p>Atenastik kanpora, Ateneren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun bat edo gehiago gurtzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenplua<\/span> dago Sounionen, Atikako hego-ekialdeko muturrean; Atena Aphaiaren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun bat edo gehiago gurtzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenplua<\/span> Eginan (egiaz Aphaiari <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Egintza erlijioso baten bidez sakrautasunari emandakoa, eta horrela eguneroko izaeratik bereizia.\" tabindex=\"0\">eskainia<\/span>, baina Atenaren ikonografiarekin estu lotua); Atena Pronaiaren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun bati eskainitako gune sakratua.\" tabindex=\"0\">santutegia<\/span> Delfosen; eta Atena Itoniaren santutegia Tesalian.<\/p><p>Asia Txikian, Pyteosek K.a. laugarren mendean eraikitako Prieneko Ateneren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun bat edo gehiago gurtzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenplua<\/span> eta Rodaseko Atena Lindiaren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun bat edo gehiago gurtzeko eraikina.\" tabindex=\"0\">tenplua<\/span> garai helenistikoko erromes-toki handienen artean zeuden. Lindosko Ateneren tenpluak Kronika Lindioa gordetzen zuen, santutegiko oparirik baliotsuenak lehen garaietatik K.a. 99ra arte zerrendatzen zituen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Euskarri finko batean grabatutako edo zizelkatutako testua.\" tabindex=\"0\">inskripzioa<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fcb85f0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"fcb85f0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-146581b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"146581b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mito-narrazioak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d591b2a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d591b2a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Poseidonekin Atikaren jabetzagatik izan zuen liskarra Atenasko sorrera-kontakizunen artean dago. Apolodorok (III, 14, 1) kontatzen du bi jainkoek lurraldearen gaineko eskubidea aldarrikatu zutela eta jainkoen batzarraren aurrean euren opariak aurkeztu zituztela. Poseidonek bere hiruko sardea Akropoliseko lurrean sartu zuen, eta ur gazia sortu zuen bertan (edo zaldi bat agertu zen, aldaeraren arabera); Atenek olibondoa landatu zuen.<\/p><p>Jainkoen batzarrak, edo Kekrops erregeak, Ateneren alde erabaki zuen, eta horren ondorioz Poseidonek uholde batez zigortu zuen lurraldea. Fidiasek liskar hori Partenoiko mendebaldeko frontoian irudikatu zuen. Pausaniasek (I, 26, 5) Erekteioan hiruko sardearen kolpetik sortutako arraildura eta hego haizearekin itsasoaren usaina duen gazi-iturria egiazkotzat ematen ditu.<\/p>\n<p>Troiako gerran, Atene beti greziarren alde agertzen da. Odiseo gidatzen du \u00abOdisean\u00bb, Diomedesi laguntzen dio Ares eta Afroditaren aurkako borrokan (Il\u00edada V), eta Epeiosekin batera zaldi zurezkoa asmatzen du, troiarrek beraiek hiria irekitzeko erabiliko dutena.<\/p><p>Garaipenaren ondoren, jainkosaren haserrea greziarren aurka bihurtzen da, Aiax Lokroarrak Kasandra jainkosaren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bat edo gehiago gurtzeko eraikin bat.\" tabindex=\"0\">tenpluan<\/span> bortxatu zuelako (Euripides, Troiarrak 48-97); horren ondorioz, ekaitza eta itzuleran zoritxarra etorriko dira.<\/p><p>Palladionaren, Troiatik erreskatatutako Ateneren zurezko irudiaren, gaineko liskarra <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkoei, jatorriei eta munduaren ordenari buruzko kontakizun tradizionala.\" tabindex=\"0\">mitoan<\/span> hiri desberdinek euren egiazkotasun politikoa aldarrikatzeko erabiltzen duten argumentua da; Argosek, Atenasek eta azkenik Erromak (Eneasen bidez) irudia beren estatuaren jainkozko legitimaziotzat aldarrikatzen dute.<\/p>\n<p>Medusaren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkoei, jatorriei eta munduaren ordenari buruzko kontakizun tradizionala.\" tabindex=\"0\">mitoan<\/span>, Atenek Perseori laguntzen dio Gorgonaren burua mozteko, dizdiratsu duen ezkutua ispilu gisa emanez. Gorgoneioa bere aigisaren erdiko elementu bihurtzen da.<\/p><p>Apolodorok (II, 4, 3) eta Ovidiok (Metamorfosiak IV, 798-803) Gorgonaren bi aurrekontakizun ezberdin eskaintzen dituzte; Ovidioren bertsioan, Medusa jatorriz hilkor eder bat zen, eta Poseidonek Ateneren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bat edo gehiago gurtzeko eraikin bat.\" tabindex=\"0\">tenpluan<\/span> bortxatu ondoren, jainkosak berak izaki izugarri bihurtu zuen.<\/p><p>Tradizio greziar zaharragoan, aldiz, Medusa berezko izaki izugarritzat hartzen da, giza aurrekaririk gabe.<\/p>\n<p>Arakneren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkoei, jatorriei eta munduaren ordenari buruzko kontakizun tradizionala.\" tabindex=\"0\">mitoak<\/span> (Ovidio, Metamorfosiak VI) Atene jainkoen ordenaren babesle amorratu gisa erakusten du: Lidiako ehule Aranek jainkosari lehia bat proposatzen dio, eta bere ehunean jainkoen bidegabekeriak irudikatzen ditu.<\/p><p>Atenek lana urratzen du, mataza-ardatzarekin Arakne jotzen du, eta azkenean armiarma bihurtzen du. Pasadizo hori harrotasunaren aurkako fabula eredugarri bihurtu zen ondorengo tradizioan. Aldi berean, ikuspegi feministak mitoa boterearekiko arte-kritika zilegiaren mugei buruzko hausnarketa gisa interpretatzen du.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-07f94f4 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"07f94f4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b6b8164 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b6b8164\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Panteoian harremanak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-43c6d57 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"43c6d57\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Atenea Zeusen alaba kutuna dela uste da; \u00abIliada\u00bbn bakarrik daramatza haren Aigis babeskia, aitaren ordezkari gisa. Aitarekiko leialtasuna erabatekoa da, eta pasarte bakar batean (Iliada I, 396-406) aipatzen da harekiko olinpiar konspirazioaren parte gisa.<\/p><p>Apolo eta Artemis anai-arrebekin harreman lasai eta baliokidea du; hirurek belaunaldi gazteagoa eta artelaria irudikatzen dute <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio edo kultura bateko jainko guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">panteoi<\/span> zaharraren aurrean. Hermesekin babesle argiaren zeregina partekatzen du, eta horregatik biek batera laguntzen diete Perseori, Heraklesi eta Ulisesi.<\/p>\n<p>Poseidonekiko lehiak hainbat mito lokal markatzen ditu, Atenasez gain Troizen eta Argosen ere. Aresekin etsaigo irekia dago: Ateneak gerra estrategikoa irudikatzen du, Aresek berriz borroka-zorabioa.<\/p><p>Homeroren arabera, Ateneak Ares zauritzen du Diomedesen eskuaz baliatuz (Iliada V, 855-859), eta biak berriz elkartzen dira Iliadaren XX eta XXI liburuetako Theomachian. Afroditarekin etsaigo isil bat agertzen da, Parisen epaiak eragina; Ateneak zuhurtzia eta gerrako garaipena agindu zizkion Parisi, Afroditak berriz Helena.<\/p>\n<p>Hefesto haren lantegikide da; biak Atenasko artisauen babesle zaindari gisa hartzen ziren. Agorako Hefesteion tenplua, oker askotan \u00abTeseion\u00bb izenez ezaguna, biei batera <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ekintza erlijioso baten bidez sakratuari eskaini, eta horrela eguneroko bizitzatik bereizi.\" tabindex=\"0\">eskainia<\/span> zegoen, eta Greziako dorikoko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainko bat edo gehiago gurtzeko eraikuntza.\" tabindex=\"0\">tenplu<\/span> hobekien kontserbatua da.<\/p><p>Harreman berezi bat lotzen du Atenea heroiekin: Ulises, Perseo, Belerofonte (Pegasorentzako urrezko brida oparitu zion), Diomedes, Iason eta batez ere Herakles, guztiek ere haren laguntza jasotzen dute, etika homerikoaren arabera jainkozko aitorpen-mailarik gorena adierazten duen moduan.<\/p><p>Hesiodoren Heraklesen ezkutuan, Ateneak babesle armatuaren papera hartzen du, heroiari jainkozko zuhurtzia emanez.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e4341ec e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e4341ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60a0e01 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"60a0e01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Jasotze kulturala<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e94523b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e94523b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Minerva jainkosarekiko erromatar identifikazioak azentu aldaketa bat dakar: Minerva jatorriz Menrva jainkosa etruskoa zen, eta haren funtzioek eskulangintza eta eskolen zaintza nabarmentzen zuten batez ere; Athene grekoaren gerra-dimentsioa Erroman Mars eta Bellonak betetzen zuten.<\/p><p>Hala ere, Jupiter eta Junorekin osatzen zuen triada kapitolinoan, Minerva estatuko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio baten barruan jainkotiar gisa gurtutako izaki bat.\" tabindex=\"0\">jainkotasun<\/span> nagusi izaten jarraitu zuen, eta Domizianok Marte zelaian hari eskainitako <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun bati gurtza eskaintzeko toki sakratua.\" tabindex=\"0\">santutegi<\/span> garrantzitsu bat eraiki zuen. Quinquatrus jaialdiak, martxoan bost egunez ospatzen zirenak, Minerva irakasle eta ikasleen zaindari gisa ohoratzen zuten bereziki; Ovidiok \u00abFasti\u00bb lanean (III, 809-848) deskribapen zabala eskaintzen die.<\/p>\n<p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Antzinaroaren eta Erdi Aroaren arteko trantsizio garaia, K.o. III. mendetik VII. mendera bitartekoa.\" tabindex=\"0\">Antzinaro berantiarrean<\/span> Athena Parthenos kode kultural bihurtu zen: Prokopiok dio Athena Promachosen irudia oraindik VI. mendean Konstantinoplan zutik zegoela, 1203ko matxinadan suntsitu aurretik.<\/p><p>Erdi Aroan Pallas batez ere jakinduriaren irudi alegoriko gisa ezagutzen zen; \u00abRoman de la Rose\u00bb eta Christine de Pizanen \u00abCit\u00e9 des Dames\u00bb lanetan emakume ikasien babesle jainkosa bihurtzen da. Boccaccioren \u00abDe claris mulieribus\u00bb lanak emakume klasiko eredugarrien artean kokatzen du, eta Petrarcak \u00abAfrica\u00bb lanean lantzen du.<\/p>\n<p>Berpizkundeak berrekintza humanista ekarri zuen, Sandro Botticelliren \u00abPallas eta zentauroa\u00bb eta Andrea Mantegnaren \u00abPallas bizioak uxatzen\u00bb lanekin. Hemezortzigarren mendeak Pallas Atenean Ilustrazioaren irudia ikusi zuen, eta Schillerrek bere \u00abZientziarik ederrena\u00bb distiko famatuan hori ospatu zuen.<\/p><p>Hemeretzigarren mendean akademien eta unibertsitateen ikur bihurtu zen, esaterako Berlingo Zientzien Akademiarena eta Atenasko Unibertsitatearena, honen sarrerako aretoan jainkosaren estatua dagoen tokian, Fidiasen ereduaren araberakoa.<\/p><p>Klaus Vierneiselen eta Peter Zankerren Athena ikonografiari buruzko oinarrizko ikerketek Klasizismoan eta hemeretzigarren mendean irudi horrek izan zuen esanahi kultural-politikoa sistematikoki aztertu dute.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-64df9ac e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"64df9ac\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4eb67d5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4eb67d5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Erlijio-zientziaren araberako sailkapena<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-17c1d6f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"17c1d6f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Atenea izenaren etimologia eztabaidagarria da oraindik. Jatorri indoeuropar bat zaila dela uste da; ikertzaile gehienek, Robert Beekes barne, aurregreziar jatorri egeoarra proposatzen dute. Linear B idazkerak \u00aba-ta-na-po-ti-ni-ja\u00bb (\u00abAthana andrea\u00bb) izeneko izendapena ezagutzen du Knososeko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Euskarri sendo batean grabatutako edo zizelkatutako testua.\" tabindex=\"0\">inskripzio<\/span> batean, brontze aroko gaztelu edo jauregi-hiri bateko jainkosa babeslea iradokiz.<\/p><p>Martin P. Nilssonek Atenea mizeneko jauregi-andrearen pertsonifikazio gisa ikusi zuen, jauregi-garaiko erregetzatik polis-erlijiora igarotzean bere zeregin gerlari eta artisautzakoa mantendu zuena.<\/p>\n<p>Ikuspegi indoeuropar konparatibotik, Ateneak antzekotasun egiturazkoak ditu Minerva erromatarrarekin (bitartekaritza etruskoaren bidez) eta Sarasvati indoariarrarekin, biek ere jakinduria, hizkuntza eta artea babesten baitituzte. Hala ere, gerlari, artisautzako babesle eta hiriko zaindari izaeren konbinazio zehatza ez da ohikoa material konparatibo indoeuroparrean, eta horrek egeoar substratu-jainkosa baten hipotesia indartzen du.<\/p><p>Georges Dum\u00e9zilek, hiru-funtzioen teoriaren esparruan, ez zuen Atenea garbi sailkatu: hiru funtzioetako ezaugarriak ditu, eta hori ezohikoa litzateke jainko indoeuropar batentzat, baina espero daitekeena substratu-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio baten barruan jainkotzat gurtzen den izakia.\" tabindex=\"0\">jainko<\/span> batentzat.<\/p>\n<p>Walter Burkertek eta Jean-Pierre Vernantek Atenea eta Aresen arteko oposizio egiturazkoa aztertu dute grekoen gerraren sailkapenaren eredu gisa: Ateneak kontrolatutako, polisari lotutako eta azkenean adiskidetu daitekeen indarkeria gerlaria irudikatzen du, Aresek berriz borroka-zorabio komunitatea suntsitzailea. Polaritate hori giltzarria da grekoen etika militarra ulertzeko.<\/p><p>Joan Connellyren tesiak (2014), Partenoiaren frisoak Panatenaia-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Prozesio erlijioso ospetsu bat.\" tabindex=\"0\">prozesioa<\/span> baino gehiago Erekteoren alaben sakrifizio mitikoa erakusten duela dioenak, eztabaida berri bat piztu du Atenasko estatu-kultuaren programa erlijiosoaren inguruan. Azken hamarkadetako ikerketak, oro har, Ateneak Atenasko demokraziaren autobaieztapenaren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ideia abstraktu bat irudikatzen duen irudi adierazgarria.\" tabindex=\"0\">sinbolo<\/span> gisa duen funtzio politikoa azpimarratzen du.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3162f43 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3162f43\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bb06698 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bb06698\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Iturriak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c02019 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1c02019\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>Homero, \u00abIliada\u00bb (bereziki V, XV, XX-XXII) eta \u00abOdisea\u00bb (bereziki I, V, XIII). Hesiodo, \u00abTeogonia\u00bb 886-900 eta 924-926. Apolodoro, \u00abBibliotheke\u00bb, III, 14 (Atikaren gaineko liskarra, Eriktonio).<\/p><p>Pausanias, \u00abGreziaren deskribapena\u00bb, I, 24-28 (Akropolisa); Herodoto, \u00abHistoriak\u00bb, IV, 180 (Athenearen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun edo izaki sakratu bati eskainitako gurtza-ekintzen multzoa.\" tabindex=\"0\">kultu<\/span> libiarra). Ovidio, \u00abMetamorfosiak\u00bb, VI, 5-145 (Arakne) eta IV, 798-803 (Medusa).<\/p><p>Ovidio, \u00abFasti\u00bb III, 809-848 (Quinquatrus). P\u00edndaro, Olimpiar Odak VII. Euripides, \u00abIon\u00bb eta \u00abTrojarrak\u00bb.<\/p><p>Walter Burkert, \u00abGriechische Religion der archaischen und klassischen Epoche\u00bb, Stuttgart 1977. Karl Ker\u00e9nyi, \u00abDie <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kultura bateko jainko-kontakizun tradizionalen multzoa.\" tabindex=\"0\">Mythologie<\/span> der Griechen\u00bb, Z\u00fcrich 1951. Jean-Pierre Vernant, \u00ab<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkoei, jatorriei eta munduaren ordenari buruzko kontakizun tradizionala.\" tabindex=\"0\">Mythos<\/span> und Gesellschaft im alten Griechenland\u00bb, Frankfurt am Main 1987. Joan Breton Connelly, \u00abThe Parthenon Enigma\u00bb, New York 2014.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":2982,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Atenea","_yoast_wpseo_title":"Atenea \u2013 Jakinduriaren jainkosa, Atenasen zaindaria | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Atenea jakinduriaren, estrategiaren eta artisautzaren jainkosa da, Zeusen buruaren barnetik jaioa. Atenasen zaindaria, hontza eta aigisa dituela.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"1","wesen_kultur":"griechenland","wesen_klasse":"goetter","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-200752","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Atenea \u2013 Jakinduriaren jainkosa, Atenasen zaindaria | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Atenea jakinduriaren, estrategiaren eta artisautzaren jainkosa da, Zeusen buruaren barnetik jaioa. Atenasen zaindaria, hontza eta aigisa dituela.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/atenea\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Atenea\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Atenea jakinduriaren, estrategiaren eta artisautzaren jainkosa da, Zeusen buruaren barnetik jaioa. Atenasen zaindaria, hontza eta aigisa dituela.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/atenea\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-07T14:13:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/atenea\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/atenea\\\/\",\"name\":\"Atenea \u2013 Jakinduriaren jainkosa, Atenasen zaindaria | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/atenea\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/atenea\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_griechenland_athene.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-07T14:10:21+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-07T14:13:09+00:00\",\"description\":\"Atenea jakinduriaren, estrategiaren eta artisautzaren jainkosa da, Zeusen buruaren barnetik jaioa. Atenasen zaindaria, hontza eta aigisa dituela.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/atenea\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"eu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/atenea\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/atenea\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_griechenland_athene.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_griechenland_athene.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Grezia tradizioko jainkoak.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/atenea\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/?page_id=200284\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Atenea\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"eu\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]},{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/atenea\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/atenea\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Ralf Ittermann\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f\"},\"headline\":\"Atenea\",\"datePublished\":\"2026-09-07T14:10:21+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-07T14:13:09+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/atenea\\\/\"},\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/atenea\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_griechenland_athene.webp\",\"inLanguage\":\"eu\",\"description\":\"Atenea jakinduriaren, estrategiaren eta artisautzaren jainkosa da, Zeusen buruaren barnetik jaioa. Atenasen zaindaria, hontza eta aigisa dituela.\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Atenea \u2013 Jakinduriaren jainkosa, Atenasen zaindaria | iWell Guard","description":"Atenea jakinduriaren, estrategiaren eta artisautzaren jainkosa da, Zeusen buruaren barnetik jaioa. Atenasen zaindaria, hontza eta aigisa dituela.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/atenea\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Atenea","og_description":"Atenea jakinduriaren, estrategiaren eta artisautzaren jainkosa da, Zeusen buruaren barnetik jaioa. Atenasen zaindaria, hontza eta aigisa dituela.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/atenea\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-07T14:13:09+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/atenea\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/atenea\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Atenea","datePublished":"2026-09-07T14:10:21+00:00","dateModified":"2026-09-07T14:13:09+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/atenea\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/atenea\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp","inLanguage":"eu","description":"Atenea jakinduriaren, estrategiaren eta artisautzaren jainkosa da, Zeusen buruaren barnetik jaioa. Atenasen zaindaria, hontza eta aigisa dituela."},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/atenea\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/atenea\/","name":"Atenea \u2013 Jakinduriaren jainkosa, Atenasen zaindaria | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/atenea\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/atenea\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp","datePublished":"2026-09-07T14:10:21+00:00","dateModified":"2026-09-07T14:13:09+00:00","description":"Atenea jakinduriaren, estrategiaren eta artisautzaren jainkosa da, Zeusen buruaren barnetik jaioa. Atenasen zaindaria, hontza eta aigisa dituela.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/atenea\/#breadcrumb"},"inLanguage":"eu","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/atenea\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/atenea\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Grezia tradizioko jainkoak."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/atenea\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/?page_id=200284"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Atenea"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"eu"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f","name":"Ralf Ittermann","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","caption":"Ralf Ittermann"},"givenName":"Ralf","familyName":"Ittermann","jobTitle":"Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer und redaktioneller Verantwortlicher","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/author\/claude\/","description":"Ralf Ittermann ist Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer der Ittermann electronic GmbH und redaktioneller Verantwortlicher des iWell-Guard-Lexikons. Er verbindet langj\u00e4hrige Erfahrung in der Pr\u00e4zisionsfertigung mit medialer Praxis und religionsgeschichtlicher Quellenarbeit.","worksFor":{"@type":"Organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/ittermann.de\/","address":{"@type":"PostalAddress","streetAddress":"K\u00f6hlergasse 16-18","postalCode":"99842","addressLocality":"Ruhla","addressCountry":"DE"}},"knowsAbout":["Religionsgeschichte","Mythologie","Mediale Praxis","Energetische Diagnostik","Schutzpraxis","Volksglauben","Westliche Esoterik"]},{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/atenea\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/atenea\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Atenea","datePublished":"2026-09-07T14:10:21+00:00","dateModified":"2026-09-07T14:13:09+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/atenea\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/atenea\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_athene.webp","inLanguage":"eu","description":"Atenea jakinduriaren, estrategiaren eta artisautzaren jainkosa da, Zeusen buruaren barnetik jaioa. Atenasen zaindaria, hontza eta aigisa dituela."}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/200752","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=200752"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/200752\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2982"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=200752"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=200752"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}