{"id":200586,"date":"2026-09-07T14:09:50","date_gmt":"2026-09-07T14:09:50","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=200586"},"modified":"2026-09-07T14:13:09","modified_gmt":"2026-09-07T14:13:09","slug":"medea","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/medea\/","title":{"rendered":"Medea"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"200586\" class=\"elementor elementor-200586 elementor-2255 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e1cceb e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"4e1cceb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a09588f e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"a09588f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e99e63b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e99e63b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e50d850 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"e50d850\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Medea, Kolkiseko sorgina eta heroina tragikoa<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-de5f0e9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"de5f0e9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Medea greziar <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kultura bateko jainko-kondairen multzo transmititua.\" tabindex=\"0\">mitologiaren<\/span> pertsonaia konplexuenetako bat da. Sorgina da, Itsaso Beltzeko urrutiko Kolkis erresumako printzesa, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/hekate\/\">Hekateren<\/a> apaiza, Iasonen maitalea eta gero baztertua, eta bere seme-alabak hiltzen dituen ama.<\/p><p>Bere istorioak <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkoei, jatorriei eta munduaren ordenari buruzko kondaira transmititua.\" tabindex=\"0\">mitoa<\/span>, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ekintza edo formula bereziak bidez gauzen martxan eragin nahi duten praktikak.\" tabindex=\"0\">magia<\/span> eta tragedia lotzen ditu. <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/afrodita\/\">Afrodita<\/a> edo <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/eros\/\">Eros<\/a> bezalako jainko-figuretatik ezberdin, Medea hilkorra da, baina bere gaitasun magikoak eta Hekaterekiko hurbiltasunak gizakiaren eta ahalmen gainhilkorraren arteko posizio berezia ematen diote.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8d7c2cb e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"8d7c2cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-23a68be elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"23a68be\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Jainkoa \/ Jainkosa: Kultura bateko panteoiko botere gorena pertsonifikatua, eginkizun argiekin \u2014 natur indarrak, patua, gerra, ugalkortasuna. Kultuen, opariegin eta tenplu-erakundeen bidez gurtua.\">Jainkoa<\/span><a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/grezia\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Antzinako Greziaren erlijioa eta mitologia, aro mizeniarretik antzinate berantiarrera arte.\">Grezia<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7059463 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"7059463\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-79831b6 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"79831b6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Orrialde honetan ez da izenbururik aurkitu.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tAurkibidea\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__79831b6\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__79831b6\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__79831b6\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9016a43 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9016a43\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-944e13c iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"944e13c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_medea-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-202298\" alt=\"Medea, greziar mitologiaren kolkidar sorgina, adierazpen historiko-ilustratiboa\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_medea-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_medea-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_medea-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_medea.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f59cdc2 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"f59cdc2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9a411b5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9a411b5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7718fb2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7718fb2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h3>Jatorria eta esparru mitologikoa<\/h3><p>Rodoseko Apolonioren Argonautika-ren arabera (K. a. III. mendea), Medea Aietesen, Kolkideko erregearen, alaba da, eta Helios eguzki-jainkoaren biloba. Bere izeba Kirke da, Odisean agertzen den sorgin-emakumea. Ahaidetasun horrek Medea greziar munduaren ertzean kokatzen den emakume magikoen leinu batean jartzen du.<\/p><p>Kolkide Itsaso Beltzaren ekialdeko itsasertzean dago, grekoentzat exotikoa eta magikoa zen eskualde batean. Kolkideko jatorriaren eta magiaren arteko lotura literaturan goiz agertzen da: Hesiodok berak (Teogonia, 956) Medea Aietesen alaba gisa aipatzen du.<\/p><h3>Argonauten-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkoez, sorreraz eta munduaren ordenaz aritzen den transmititutako narrazioa.\" tabindex=\"0\">mitoa<\/span> eta Iasonentzako laguntza<\/h3><p>Testuinguru mitologiko nagusia Argonauten bidaia da. Iason Kolkidera iristen da Ile Urrezkoa lortzeko. Aietes erregeak zeregin ezinezkoak jartzen ditu: su darion zezenak menderatzea, dragoi-ildo bat goldatzea, landatutako dragoi-hortzak garaitzea, Ares-en <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kultu-leku gisa erabiltzen zen zuhaitz-multzo sakratua.\" tabindex=\"0\">baso sakratua<\/span>ren Ilea eskuratzea.<\/p><p>Iasonez maitemindutako Medeak (Apolonioren arabera, <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/eros\/\">Erosen<\/a> esku-hartzeagatik) gantzuz eta xantzu magikoez lagundu dio.<\/p><p>Ilea lapurtu ondoren, argonauten atzetik ihes egiten du, eta jazarpenean bere anaia Apsyrtos hiltzen du, gorputz-atalak itsasora botatzen ditu aita geldiarazteko. Anaiaren hilketa haren jarrera anbibalentearen lehen zantzua da: Iasonen laguntzailea da eta, aldi berean, ekintza larrien egilea.<\/p><h3>Euripides eta Korintoko tragedia<\/h3><p>Kontakizun horren egokitzapenik ezagunena Euripidesen <em>Medea<\/em> tragedia da (K. a. 431). Korinton, bidaia luze bat egin ondoren bikoteak bizi den lekuan, Iasonek Medea baztertu nahi du, Glauke printzesarekin ezkontzeko. Medeak mendekua asmatzen du: Glakeri jantzi pozoitu bat bidaltzen dio, eta hark andregaia eta bere aita Kreon erretzen ditu.<\/p><p>Ondoren, Iasonekin izan dituen bi seme-alabak hiltzen ditu, honi ahalik eta min handiena eragiteko. Tragedia Medea Heliosek bidalitako dragoi-gurdi batean ihes egiten duenean amaitzen da. Euripidesen Medea pertsonaiak Europako literaturan eta antzerkian eragin iraunkorra izan du: heroina tragiko paradigmatikoa da, haren maitasun sutsua eta mendeku erabatekoa bereizezinak baitira.<\/p><h3>Gaitasun magikoa eta Hekaterekiko lotura<\/h3><p>Medeak duen praktika magikoa antzinako iturrietan xehetasunez deskribatua dago. Apoloniok eta geroago Ovidiok (Metamorfosiak, 7. liburua) belar arraroez egindako gantzuak, ilargi-argiko xantzuak, lurpeko indarrekiko deiak eta dragoi-gurdiko bidaiak zerrendatzen dituzte. Hekate, bidegurutzeen eta <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ekintza edo formula berezien bidez gauzen ibilbidean eragin nahi duten praktikak.\" tabindex=\"0\">magia<\/span>ren jainkosa, Medearen jainkosa babeslea da: Euripidesen antzezlanean, Medeak Hekateren aurrean egiten du zin.<\/p><p>Hekaterekiko afinitate horrek Medea greziar Pharmakeutr\u00eda-ren tradizioan kokatzen du, hots, belar-ezaguleen eta sorginen tradizioan, zeinek antzinako herri-erlijioan benetako rol soziala izan zuten eta madarikazio-xafla (defixiones) bidez arkeologikoki dokumentatuak izan diren.<\/p><h3>Ovidioren Metamorfosiak eta erromatar harrera<\/h3><p>Ovidiok Medea liburu luze bati eskaintzen dio Metamorfosietan, non eragiketa magikoak zehatz-mehatz kontatzen dituen: Peliasen gaztetzea belarren bidez eta Aison, Iasonen aitaren, gaztetzea dragoi-odolaren bidez. Senecaren <em>Medea<\/em> tragediak (K.o. I. mendea) Euripidesen eredua areagotu egiten du, eta Medea mendeku-nahi ia demonikoko irudi bihurtzen du.<\/p><p>Erromatar irudi-tradizioan sarkofago-erliebeetan eta horma-margolanetan agertzen da, askotan bere jatorri kolkidearra azpimarratzen duten inskripzioekin. Harrera Erdi Aroan (Boccaccio, Christine de Pizan) eta Aro Modernoaren hasieran ere jarraitzen du, non Medea emakumearen boterearen eta <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ekintza edo formula berezien bidez gauzen ibilbidean eragin nahi duten praktikak.\" tabindex=\"0\">magia<\/span>ren inguruko eztabaidetako giltzarri bihurtzen den.<\/p><h3>Irakurketa modernoak eta zientzia erlijio-historikoaren araberako sailkapena<\/h3><p><span data-nosnippet>Ikerketa modernoan, Medea hainbat ikuspegitatik eztabaidatzen da. <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Erlijio-zientzialari alemaniarra (1931\u20132015); lan nagusia Griechische Religion (1977).\">Walter Burkert<\/span>ek <em>Greek Religion<\/em>en (1977) Hekaterekiko lotura eta profil farmazeutikoa azpimarratu ditu. Irakurketa feministek (Christa Wolfen <em>Medea-Stimmen<\/em>, 1996) tragedia atzerritar baten historia gisa interpretatzen dute, Korintoko gizonezkoen gizartean porrot egiten duen emakume baten historia.<\/span><\/p><p>Erlijio-historiaren ikuspegitik, Medea adibide interesgarria da grekoek kolkiar (kaukasiar) tradizio magikoak nola prozesatu zituzten aztertzeko, non benetako sorginkeria-ideiak mitikoki eraldatzen diren. <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/hekate\/\">Hekaterekiko<\/a> lotura zubi bihurtzen du, heroina mitologikoaren eta praktika kultuaren artean.<\/p><p style=\"margin-top:1.5em\"><strong>Gai lotuak:<\/strong> <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/hekate\/\">Hekate<\/a> | <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/afrodita\/\">Aphrodite<\/a> | <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/eros\/\">Eros<\/a><\/p>\n<h3>Medea, botere duen emakumearen eredu-irudi<\/h3>\n<p>XX. mendean Medea irakurketa mitologiko feministen giltzarri bihurtzen da. Christa Wolfen <em>Medea. Stimmen<\/em> (1996) eleberriak seme-hiltzailea Korintoko gizon-munduak kalumniatutako sendagile gisa interpretatzen du, zeinen benetako historia tragedia bertsioaren atzean desagertu baitzen.<\/p><p>Pina Bauschen dantza-antzerki tradizioan eta antzerki-emanaldi moderno ugaritan ere, Medea emakume gisa agertzen da, zeinen gaitasun magikoa, jatorri atzerritarra eta afektu-indarra aldi berean liluraren eta baztertzearen iturri diren. Irakurketa hori literarioki emankorra da, baina ezin da historikoki eta mitologikoki Euripidesen aurka koherenteki jokatu.<\/p>\n<h3>Praktika magikoa eta Hekaterekiko lotura<\/h3>\n<p>Medea eta Hekateren arteko lotura antzinako iturrietan estua da. Rodoseko Apoloniok Medeak Hekate bere jainkosa babesle gisa dei egiten diola azaltzen du; Ovidiok hori berrartzen du.<\/p><p>Antzinaroko amaierako greko-egiptoar <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ekintza edo formula berezien bidez gauzen ibilbidean eragin nahi duten praktikak.\" tabindex=\"0\">magian<\/span> (PGM) Hekateri egindako deiak agertzen dira, Medea tradizioaren bidez literaturan ezagunak diren egiturak dituztenak: gaueko errituak, edabeen prestaketa, Kaukasoko edo Tesaliako belarrekin egindako deiak. Praktika hori mitoen isla soila ez da, kontrako bidean ere eragiten du: Medea literarioak <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Antzinaroaren eta Erdi Aroaren arteko trantsizio-garaia, K.o. III.-VII. mendeak inguru.\">antzinaro amaierako<\/span> Hekate-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ekintza edo formula berezien bidez gauzen ibilbidean eragin nahi duten praktikak.\" tabindex=\"0\">magiarentzat<\/span> eragingarri gisa jarduten du.<\/p>\n<h3>Medea, kultura-zeinu gisa<\/h3>\n<p>Medea pertsonaia mendebaldeko kulturan hainbat gai bat egiten dituen zeinu gisa funtzionatzen du: emakumearen boterea testuinguru patriarkalean, arrotza ezagutza-iturri eta mehatxu gisa, Eros eta indarkeriaren nahasketa, maitasun erabatekoaren tragedia.<\/p><p><span data-nosnippet>Arte plastikoan, Eug\u00e8ne Delacroixen <em>Medea<\/em>etik (1838) Anselm Kieferen material-lanetaraino, gai bisual gisa etengabe berragertzen da.<\/span><\/p><p><span data-nosnippet>Zineman, Pier Paolo Pasolinik 1969an Maria Callasekin filmatze ikonikoa sortu zuen, non Medea Korintotik Kolkidera itzultzen den, alderantzikatze horrek erdiaren eta periferiaren arteko harremana buelta ematen duelarik.<\/span><\/p><p>Ondorio kultural hori erlijio-historiaren ikuspegitik esanguratsua da: Medea Grezia ofizialeko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio edo kultura bateko jainko guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">panteoiak<\/span> integratu ezin izan zuen sakratuaren era baten adierazgarria da, sorgin-emakumea hilkortasunaren eta jainkotasunaren, ezagutzaren eta beldurraren arteko mugako irudi gisa.<\/p>\n<h3>Iturriak<\/h3>\n<ul>\n<li><span data-nosnippet>Apollonios Rhodios: <em>Argonautika<\/em>, hg. Reinhold Glei, Tusculum 1996.<\/span><\/li>\n<li><span data-nosnippet>Euripides: <em>Medea<\/em>, hg. Donald J. Mastronarde, Cambridge UP 2002.<\/span><\/li>\n<li><span data-nosnippet>Sarah Iles Johnston: <em>Hekate Soteira<\/em>, Oxford UP 1990.<\/span><\/li>\n<li><span data-nosnippet>Hans Dieter Betz (Hg.): <em>The Greek Magical Papyri in Translation<\/em>, Chicago UP 1986.<\/span><\/li>\n<li><span data-nosnippet>Christa Wolf: <em>Medea. Stimmen<\/em>, Luchterhand 1996.<\/span><\/li>\n<\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-459aa96 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"459aa96\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e6cfed0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"e6cfed0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Medea Argonauten mitoan<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10547a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"10547a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Medea greziar <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Belaunaldiz belaunaldi jakintza eta kontakizunak transmititzea.\" tabindex=\"0\">tradizioan<\/span> lehen aldiz Argonauten bidaiarekin lotuta agertzen da. Kolkideko Aietes erregearen alaba da, greziar munduaren mendebaldeko mugan zegoen herrialde bat, eta Helios eguzki jainkoaren biloba.<\/p><p>Iason Argonautekin batera Kolkidera Ile-mordoxka urrezkoa (Belokinoa) eskuratzera joatean, Medea harengatik maiteminduta gelditzen da.<\/p><p>Fase honen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Greziar eta erromatar kulturaren garaia, K.a. 800 inguru eta K.o. 600 artean.\" tabindex=\"0\">antzinako<\/span> deskribapen zabalena Apolonio Rodiotarraren <em>Argonautika<\/em> epikan aurkitzen da, K.a. hirugarren mendetik.<\/p><p>Medeak Iasoni bere aitaren zeregin ezinezkoak gauzatzen laguntzen dio: krema bat ematen dio, sua eta burdinaren aurka menderaezin bihurtzen duena, horrela zezen sua botatzen dutenak menderatu eta herensugearen hortzetatik sortzen diren gerlariak garaitu ahal izateko. Azkenik, bere magiaz Belokinoa zaintzen duen herensugea loarazten du.<\/p><p>Kolkidatik ihes egiteak pasarte krudel bat dakar. Zabalduta dagoen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Belaunaldiz belaunaldi jakintza eta kontakizunak transmititzea.\" tabindex=\"0\">tradizioaren<\/span> arabera, Medeak bere anaia Apsyrtos hiltzen du eta haren gorputz atalak itsasoan barreiatzen ditu, jarraikako aita geldiarazteko, honek zatiak jaso beharra izango baitu. Beste bertsio batzuek egite hori leundu edo aldatzen dute.<\/p><p>Fase goiztiar honetan bertan Medearen izaera bikoitza agertzen da, haren <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Belaunaldiz belaunaldi jakintza eta kontakizunak transmititzea.\" tabindex=\"0\">tradizio<\/span> osoari zeharkatzen diona. Iasonen laguntzailea eta salbatzailea da, baina aldi berean indarkeria muturrenerako prest dago.<\/p><p>Ikerketak azpimarratzen du Medea urrutiko herrialde batetik, magiarekin lotutako emakume gisa asmatuta dagoela, greziar irudimenarentzat aldi berean liluragarri eta arriskutsu bihurtzen zuena. Antzeko magia figurak Zirkerengan aurkitzen dira, Medearen izeba.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-33f65cf e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"33f65cf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fa4de09 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"fa4de09\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Euripidesen tragedia eta seme-alaben hilketa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d221222 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d221222\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Medea pertsonaiaren eraginkorrena Euripidesen izen bereko tragedian dago, K.a. 431. urtean Atenasen taularatua.<\/p><p>Antzezlana Iason eta Medea Kolkidatik ihes eginda aspaldi eta Korintoko erbestean bizi direnean hasten da. Iasonek Medea baztertu egiten du, Kreon erregearen alaba ezkondu eta bere burua hobeto kokatzeko.<\/p><p>Euripidesek Medearen erantzuna kalkulatutako mendeku gisa marraztu du. Errege-alabari soineko pozoitu bat eta diadema pozoitu bat bidaltzen dizkio, neska eta laguntzera lasterka doan Kreon hiltzen dituztenak.<\/p><p>Ondoren Medeak Iasonekin izan dituen seme-alaba propioak hiltzeko erabakia hartzen du, harentzat modu mingarrienean jotzeko. Antzezlana Medeak Heliosek bidalitako herensuge-gurdian ihes egitearekin amaitzen da, Iason erabat hondatuta gelditzen den bitartean.<\/p><p>Ikerketak luze eztabaidatu du amaren seme-alaben hilketa kontzientea Euripidesen asmakizuna izan zen ala ez. Euripidesen aurretik, itxuraz, seme-alabak korintoarrek hilak izan ziren edo istripuz hil ziren bertsioak zeuden. Euripidesek egitea amari berari egokitu zion, antzerkiaren pisu psikologikoa sortuz.<\/p><p>Ospetsua da Medeak amaren maitasuna eta mendekuaren nahia bien artean zalantzan dagoen monologo luzea. Monologo hori antzinako tragediako testu gehien aztertuetakoa da. Euripidesek Medea ez du munstro huts bihurtzen, ez heroina hutsa ere.<\/p><p>Emakume bat erakusten du, atzerritar eta baztertu gisa eskubide gabeko egoeran, izugarritzat berak ere hartzen duen egite baterantz bultzatua. Anbibalentzia hori izan da antzezlana mendeetan zehar eraginkor mantendu duena.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-14e0525 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"14e0525\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-83db15e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"83db15e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Medea, sorgin, sendagile eta jainkosaren artean<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-59c18bc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"59c18bc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Medea antzinako <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Belaunaldiz belaunaldi jakintza eta kontakizunak transmititzea.\" tabindex=\"0\">tradizioan<\/span> kategoria bakar batean sailkatzeko zaila da. Belarrak, kremak eta xantxuak erabiltzen dituen sorgin gisa agertzen da, errege-alaba eta Heliosen biloba gisa, eta tradizio batzuetan gainera hilezkor eta jainkotiar izaki gisa.<\/p><p>Magiaren artearekiko lotura estua du. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Greziar eta erromatar kulturaren garaia, K.a. 800 inguru eta K.o. 600 artean.\" tabindex=\"0\">Antzinako<\/span> iturriek Hekate jainkosarekin lotzen dute, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Gauzen bilakaeran esku hartu nahi duten ekintza edo formula bereziak.\" tabindex=\"0\">magiaren<\/span> babeslearekin. Medearen artea kalte egitea zein gaztetzea barne hartzen ditu.<\/p><p>Pasarte ezagun batean, Ovidiok <em>Metamorfosiak<\/em> lanean besteak beste zehaz-meaz kontatzen duena, Medeak Aison zaharra, Iasonen aita, gaztetzen du haren odola belarrekin prestatutako zukuz ordezkatuz.<\/p><p>Arte bera erabiltzen du engainatzeko, Peliasen alabak konbentzitzen dituenean bere aita zatikatzera, faltsuki hala gaztetuko dutela pentsatuz.<\/p><p>Tradizio lokal batzuetan, bereziki Korinton, Medeak esanahi kultuala zuen.<\/p><p>Han haren seme-alabak heroi gisa gurtzen zituzten tradizioak zeuden, agian <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Esanahi erlijioso edo kulturalarekin egindako ekintza sinbolikoen sekuentzia arautua.\" tabindex=\"0\">erritu<\/span> batekin lotuta. Ikertzaile batzuek uste izan dute Medea literatura pertsonaiaren atzean izaki jainkotiar zaharrago bat egon zitekeela, agian babes-jainkosa bat edo sendagile-jainkosa bat. Hipotesi hori, hala ere, espekulatiboa da eta ikerketan eztabaidagarria.<\/p><p>Sendagile izatetik hiltzaile izatera, errege-alaba izatetik jainkosa izatera dagoen tarteak, Medea greziar <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kultura bateko jainko-kontakizun transmitituen multzoa.\" tabindex=\"0\">mitologiaren<\/span> figurarik konplexuenetako bihurtzen du. Azterketa zientifikoak konplexutasun hori onartu behar du, mota bakar batera murriztu gabe.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d8fed5f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d8fed5f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7d90664 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7d90664\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Medearen eragina Erromatik Aro Modernora<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a2f546c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a2f546c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Medearen eraginaren historia etenik gabe iristen da <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Greziar eta erromatar kulturaren garaia, K.a. 800 inguru arte K.o. 600 arte.\" tabindex=\"0\">Antzinatetik<\/span> gaur egunera arte. Erroman, Seneca filosofo eta tragedia-egileak bere <em>Medea<\/em> propioa idatzi zuen, pertsonaia mendekuan eta grina askatuan Euripidesek baino are gehiago zorroztuz. Senecaren bertsioak nabarmen eragin zuen Goiz Aro Modernoko europar antzerki-tradizioan.<\/p><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Greziar eta erromatar kulturaren garaia, K.a. 800 inguru arte K.o. 600 arte.\" tabindex=\"0\">Antzinateko<\/span> arte plastikoan, Medea <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Arte edo narrazioan behin eta berriz agertzen den eduki-elementua.\" tabindex=\"0\">motibo<\/span> ezaguna izan zen, adibidez ontzi-margolanetan eta erromatar horma-irudietan, non sarritan haurren hilketaren aurreko unean agertzen den, ezpataren eta zalantzati dagoen eskuaren artean. Pompeiako horma-irudi ospetsu batek zatiketa barne hori islatzen du zehazki.<\/p><p>Aro Modernoan, Medea antzerkiko gai nagusi izaten jarraitu zuen. Pierre Corneillek XVII. mendean <em>M\u00e9d\u00e9e<\/em> idatzi zuen, eta Franz Grillparzerrek XIX. mendean <em>Das goldene Vlie\u00df<\/em> (Urrezko Ardi-larrua) trilogiarekin oso aintzat hartutako alemanezko bertsio bat sortu zuen, Medearen arrotasuna eta greziar gizartearekiko porrota azpimarratzen dituena.<\/p><p>XX. mendean, Christa Wolfek <em>Medea. Stimmen<\/em> eleberriarekin berrinterpretazio bat idatzi zuen, Medea haurren hilketaren errutik askatuz eta intriga politikoen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun bati eskaintza, esker ona, eskaera edo gurtza adierazteko.\" tabindex=\"0\">biktima<\/span> gisa erakutsiz.<\/p><p>Operak eta zinemak ere gai hau jorratu dute, adibidez Luigi Cherubiniren opera eta Pier Paolo Pasoliniren filma.<\/p><p>Ikerketak presentzia iraunkor hori azaltzen du Medeak oinarrizko gatazkak gorpuzten dituelako: emakumearen eta gizonezko gizartearen artekoa, arrotzaren eta bertakoen artekoa, maitasunaren eta mendekuaren artekoa. Garai bakoitzak tentsio horietako bat edo bestea nabarmendu du, eta hala berrinterpretatu du pertsonaia.<\/p>\n<p><em>Mitikoa<\/em> pertsonaia gisa, Medeak Kolkideko sendakuntza-jakintza, Hekateren gurtza eta patu tragikoa lotzen ditu; greziar <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Belaunaldiz belaunaldi jakintza eta narrazioak transmititzea.\" tabindex=\"0\">tradizioan<\/span>, apaiz, sorgin eta erregearen alaba artean kokatzen da.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3455,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Medea","_yoast_wpseo_title":"Medea \u2013 Grekoen Sorgin Mitikoa | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Medea Apollonio eta Euripidesengan: Kolkiseko sorgina, Hekateren apaiza, ama eta hiltzailea. Aietesen alaba, Helios eguzki-jainkoaren biloba.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"3","wesen_kultur":"griechenland","wesen_klasse":"daemonen","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-200586","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Medea \u2013 Grekoen Sorgin Mitikoa | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Medea Apollonio eta Euripidesengan: Kolkiseko sorgina, Hekateren apaiza, ama eta hiltzailea. Aietesen alaba, Helios eguzki-jainkoaren biloba.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/medea\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Medea\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Medea Apollonio eta Euripidesengan: Kolkiseko sorgina, Hekateren apaiza, ama eta hiltzailea. Aietesen alaba, Helios eguzki-jainkoaren biloba.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/medea\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-07T14:13:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_medea.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/medea\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/medea\\\/\",\"name\":\"Medea \u2013 Grekoen Sorgin Mitikoa | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/medea\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/medea\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_griechenland_medea.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-07T14:09:50+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-07T14:13:09+00:00\",\"description\":\"Medea Apollonio eta Euripidesengan: Kolkiseko sorgina, Hekateren apaiza, ama eta hiltzailea. Aietesen alaba, Helios eguzki-jainkoaren biloba.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/medea\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"eu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/medea\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/medea\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_griechenland_medea.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_griechenland_medea.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Medea, greziar mitologiaren kolkidar sorgina, adierazpen historiko-ilustratiboa\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/medea\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/?page_id=200284\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Medea\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"eu\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]},{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/medea\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/medea\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Ralf Ittermann\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f\"},\"headline\":\"Medea\",\"datePublished\":\"2026-09-07T14:09:50+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-07T14:13:09+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/medea\\\/\"},\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/medea\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_griechenland_medea.webp\",\"inLanguage\":\"eu\",\"description\":\"Medea Apollonio eta Euripidesengan: Kolkiseko sorgina, Hekateren apaiza, ama eta hiltzailea. Aietesen alaba, Helios eguzki-jainkoaren biloba.\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Medea \u2013 Grekoen Sorgin Mitikoa | iWell Guard","description":"Medea Apollonio eta Euripidesengan: Kolkiseko sorgina, Hekateren apaiza, ama eta hiltzailea. Aietesen alaba, Helios eguzki-jainkoaren biloba.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/medea\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Medea","og_description":"Medea Apollonio eta Euripidesengan: Kolkiseko sorgina, Hekateren apaiza, ama eta hiltzailea. Aietesen alaba, Helios eguzki-jainkoaren biloba.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/medea\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-07T14:13:09+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_medea.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/medea\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/medea\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Medea","datePublished":"2026-09-07T14:09:50+00:00","dateModified":"2026-09-07T14:13:09+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/medea\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/medea\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_medea.webp","inLanguage":"eu","description":"Medea Apollonio eta Euripidesengan: Kolkiseko sorgina, Hekateren apaiza, ama eta hiltzailea. Aietesen alaba, Helios eguzki-jainkoaren biloba."},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/medea\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/medea\/","name":"Medea \u2013 Grekoen Sorgin Mitikoa | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/medea\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/medea\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_medea.webp","datePublished":"2026-09-07T14:09:50+00:00","dateModified":"2026-09-07T14:13:09+00:00","description":"Medea Apollonio eta Euripidesengan: Kolkiseko sorgina, Hekateren apaiza, ama eta hiltzailea. Aietesen alaba, Helios eguzki-jainkoaren biloba.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/medea\/#breadcrumb"},"inLanguage":"eu","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/medea\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/medea\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_medea.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_medea.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Medea, greziar mitologiaren kolkidar sorgina, adierazpen historiko-ilustratiboa"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/medea\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/?page_id=200284"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Medea"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"eu"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f","name":"Ralf Ittermann","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/073c0153e350a5005b68eb752b445fea71f6b24a26da9449ad7e155e6b446c9d?s=96&d=mm&r=g","caption":"Ralf Ittermann"},"givenName":"Ralf","familyName":"Ittermann","jobTitle":"Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer und redaktioneller Verantwortlicher","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/author\/claude\/","description":"Ralf Ittermann ist Gesch\u00e4ftsf\u00fchrer der Ittermann electronic GmbH und redaktioneller Verantwortlicher des iWell-Guard-Lexikons. Er verbindet langj\u00e4hrige Erfahrung in der Pr\u00e4zisionsfertigung mit medialer Praxis und religionsgeschichtlicher Quellenarbeit.","worksFor":{"@type":"Organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/ittermann.de\/","address":{"@type":"PostalAddress","streetAddress":"K\u00f6hlergasse 16-18","postalCode":"99842","addressLocality":"Ruhla","addressCountry":"DE"}},"knowsAbout":["Religionsgeschichte","Mythologie","Mediale Praxis","Energetische Diagnostik","Schutzpraxis","Volksglauben","Westliche Esoterik"]},{"@type":"Article","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/medea\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/medea\/"},"author":{"name":"Ralf Ittermann","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/person\/ee2a27f1cac3406c7c6fb5820cb7349f"},"headline":"Medea","datePublished":"2026-09-07T14:09:50+00:00","dateModified":"2026-09-07T14:13:09+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/medea\/"},"publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/medea\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_griechenland_medea.webp","inLanguage":"eu","description":"Medea Apollonio eta Euripidesengan: Kolkiseko sorgina, Hekateren apaiza, ama eta hiltzailea. Aietesen alaba, Helios eguzki-jainkoaren biloba."}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/200586","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=200586"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/200586\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3455"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=200586"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=200586"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}