{"id":200575,"date":"2026-09-07T14:09:42","date_gmt":"2026-09-07T14:09:42","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/?page_id=200575"},"modified":"2026-09-07T14:13:09","modified_gmt":"2026-09-07T14:13:09","slug":"inkubus","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/inkubus\/","title":{"rendered":"Inkubus"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"200575\" class=\"elementor elementor-200575 elementor-2211 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-inkubus-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"am-inkubus-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-inkubus-herohl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"am-inkubus-herohl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-inkubus-h1lead e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"am-inkubus-h1lead\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-inkubus-h1w elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"am-inkubus-h1w\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Inkubus, gizonezko gaueko deabrua<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-inkubus-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"am-inkubus-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Inkubusa erlijio-historiaren aldetik sustrai sakonak dituen wesen-klasea da, mesopotamiar, judu-apokrifo, greziar antzinako eta erdi aroko kristau geruzekin. Ikuspegi honek iturriak, eskolastikaren irakaspena, sorgin-auzien <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio bateko Jainkoaren eta sinesmenaren inguruko irakaspen zientifikoa.\" tabindex=\"0\">teologia<\/span> eta ikerketa fenomenologiko modernoa aurkezten ditu.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-inkubus-klsbdg e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"am-inkubus-klsbdg\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-inkubus-klshtm elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"am-inkubus-klshtm\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Kultura askotan agertutako emakumezko gaueko agerpen-klasea, funtzio-egitura antzekoarekin. Erlijio-zientziaren aldetik akkadiar Lilitu tradiziotik (K.a. 2. milurtekoa) etenik gabe dokumentatua.\">Wesen-klasea<\/span><span class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Kulturen artean gertatzen den fenomenoa, mesopotamiar, judu, greziar, erromatar, kristau eta ekialde asiar tradizioan egitura antzekoekin dokumentatua.\">Kultura askotakoa<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-inkubus-tocbox e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"am-inkubus-tocbox\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-inkubus-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"am-inkubus-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Orrialde honetan ez da izenbururik aurkitu.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\tAurkibidea\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__am-inkubus-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Open table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__am-inkubus-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Close table of contents\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__am-inkubus-toc\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-inkubus-herorg e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"am-inkubus-herorg\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-am-inkubus-heroim iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"am-inkubus-heroim\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/daemonen_christentum_inkubus-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-201605\" alt=\"Inkubo - Kristautasun tradizioko deabruak, historiko-ilustratiboa\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/daemonen_christentum_inkubus-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/daemonen_christentum_inkubus-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/daemonen_christentum_inkubus-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/daemonen_christentum_inkubus.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x404-s0 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"x404-s0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x404-h0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"x404-h0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Inkubus<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x404-s0-bw e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"x404-s0-bw\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x404-t0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x404-t0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Lo dauden gizonengana hurbiltzen den emakumezko gaueko daimona. Kristau-erdi aroko demonologian inkubusaren aurkakoa. Emakumezko liluratzaile-daimon zaharragoen tradizioekin lotua (Lilith, Empusa, Lamia).<\/p><p>Inkubusa gizonezko gaueko deabru gisa agertzen da erdi aroko hainbat demonologiatan.<\/p><div><p>Inkubusa demonologia konparatuaren wesen-klase hobeen dokumentatutakoetako bat da. Izenak latinezko <em>succuba<\/em>tik dator (<em>succubare<\/em>tik, azpian etzatea), eta lo dauden gizonei eragiten dien emakumezko gaueko agerpena izendatzen du.<\/p><p>Kontzeptu hori ez zen kristau-erdi aroan sortu, aitzitik, argi frogatutako aurrekari bat du mesopotamiar <em>Lilitu<\/em> tradizioan eta juduen Lilith irakaspenean, zeinak <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Greziar eta erromatar kulturaren garaia, K.a. 800 inguru eta K.o. 600 artean.\" tabindex=\"0\">Antzinaroaren<\/span> azken aldetik inkubusaren ezaugarriak dituen.<\/p><p>iWell Guard-en, inkubusa erlijio-historiaren aldetik garatutako figura gisa lantzen dugu, geruza bereizgarriekin: mesopotamiar-akkadiarra lekukotasun zaharrenetan, judu-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Onartutako kanonetik kanpo dagoena.\" tabindex=\"0\">apokrifoa<\/span> <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Antzinaroaren eta Erdi Aroaren arteko trantsizio garaia, K.o. 3. eta 7. mendeen artean.\" tabindex=\"0\">Antzinaro Berantiarrean<\/span>, kristau-teologikoa Erdi Aro Garaiko eskolastikan, aroa berri-juridikoa <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Hipongo Agustin (354\u2013430); kristau eliza-aita, obra nagusiak Confessiones eta De civitate Dei.\">Agustinen<\/span> <em>De civitate Dei<\/em>n (XV,23) ezarria, eta <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Italiar teologoa (1225\u20131274); obra nagusia Summa Theologiae; kristau filosofiaren aristotelismo-sintesia.\">Tomas Akinokoak<\/span> <em>Summa Theologiae<\/em>n (I, q. 51, a. 3) sistematizatua.<\/p><p>Bi lanek galdera ontologikoa eztabaidatzen dute: nola gorputz gabeko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Mundu honetan eragina duela esaten den izaki gorputzgabea.\" tabindex=\"0\">espiritu<\/span> batek eragin sexuala izan dezakeen; Tomasek konponbide bikoitza jarraitzen du, non <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kaltegarria edo anbibalentea den eragina egotzi zaion izaki espirituala.\" tabindex=\"0\">deabru<\/span> berak lehenik hazia biltzen duen sukubus gisa, eta gero transferitzen duen inkubus gisa. Eraikuntza horrek eliza katolikoaren demonologiaren eredu estandarra izaten jarraitzen du <em>Malleus Maleficarum<\/em>era arte (Sprenger eta Institoris, 1487).<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-add-inkubus-s0 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"add-inkubus-s0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-add-inkubus-h0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"add-inkubus-h0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sailkapen mitologikoa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-add-inkubus-s0-bw e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"add-inkubus-s0-bw\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-add-inkubus-t0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"add-inkubus-t0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div><p>Inkubu (Incubus) hainbat adar paraleloetan agertzen da <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Belaunaldiz belaunaldi jakintza eta kontakizunak transmititzea.\" tabindex=\"0\">tradizioan<\/span>, historia erlijiosoaren ikuspegitik, eta adar horiek Aro Berri hasierako sintesian bakarrik biltzen dira irudi bakar batean.<\/p><h3>Mesopotamiar-judu adarra<\/h3><p>Akkadiar tradizioak jada Lilu ezagutzen zuen, gau agerpen maskulinoa, zeinaren ezaugarriak geroagoko inkubu ideietan islatzen diren. K.a. bigarren milurtekoko kontjuru-taulan, deabru hau atseden gabeko izpiritu gisa hartzen da, lo daudenak molestatzen dituena eta gaueko larritasunaren esparruarekin lotua.<\/p><p>Lilitu emakumezkoaren ondoan, hasieratik existitzen da beraz maskulinotzat hartutako aurkako figura bat, gau-deabru molestagailearen aurreformatzat irakur daitekeena.<\/p><p>Antzinaroaren azken aldiko tradizio judutarrean Lilith bihurtzen da eta <em>Alphabet des Ben Sira<\/em>-n (8.-10. mendea) bere biografia propioa garatzen du: Adamen lehen emaztea, posizio sexualaren inguruko liskarragatik Eden uzten duena eta ordutik inkubu gisa itzultzen dena.<\/p><p>Ideia-geruza hau Erdi Aroko kabalan jarraitzen da, esaterako 13. mendeko Soharrean, non deabru maskulinoak beren ondorengoen sortzaile gisa agertzen diren, eta mesopotamiar motibo zaharragoekin nahasten diren.<\/p><p>Zauri kaltegarriak uxatzeko sortutako amuleto judu-babiloniarren idatziek erakusten dute gau-deabru molestagailea eguneroko debozioan arrisku errealtzat hartzen zela, eta babes-formulen bidez uxatzen zela.<\/p><h3>Greziar-erromatar adarra<\/h3><p>Tradizio greziar-erromatarrean, inkubua Pan, Faun eta Silenoen zirkuluarekin lot daiteke, hau da, jokabide sexual iraunkorra egotzitako izaki maskulino nahastuekin. Latinezko incubus izenak, gainean etzatea adierazten duen aditzetik eratorria, lotan dagoenaren gainean etzaten den izaki honen ideia biltzen du. Hemen, beraz, gauezko izaki maskulinoen tradizio propio bat aurkitzen dugu.<\/p><p>Empusa Aristofanesengan (<em>Igelak<\/em>) eta Filostratoren Apolonio Tianakoaren biografian dokumentatua dago; Lamia Pseudo-Apolodoron eta <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Kanon biblikoaz kanpoko idatzi erlijiosoak, tradizio judu eta kristauan kanoniko eta ez-kanonikoaren artean kokatuak (adib. Tobit, Henoken liburuak).\">apokrifo<\/span> kristauetan agertzen da, haurrentzako beldurgarri gisa. Tradizio hau Erdi Aroko inkubu-doktrinara igarotzen da, antzinako <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kultura baten transmititutako jainko-kontakizun guztien multzoa.\" tabindex=\"0\">mitologiaren<\/span> egokitzapen patristikoaren bitartez.<\/p><h3>Aro Berri hasierako sintesia<\/h3><p><em>Malleus Maleficarum<\/em> (1487), Johann Weyerren <em>De praestigiis daemonum<\/em> (1563), Nicolas R\u00e9myren <em>Daemonolatria<\/em> (1595) eta Henri Boguet-en <em>Discours des sorciers<\/em> (1602) lanekin, inkubu-doktrina sorginen aurkako auzien <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio baten Jainkoari eta sinesmenari buruzko irakaspen zientifikoa.\" tabindex=\"0\">teologiaren<\/span> osagai finkoa bihurtzen da. Ondorio metodologikoa larria da: inkubu-akusazioa Aro Berri hasierako sorgin-jazarpenaren salaketa-puntu ohikoenetako bat da.<\/p><p>Ikerketa historikoak (Brian Levack, Wolfgang Behringer, Wolfgang Schild) azken hamarkadetan zehatz-mehatz aztertu du inkubu-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio baten Jainkoari eta sinesmenari buruzko irakaspen zientifikoa.\" tabindex=\"0\">teologiaren<\/span> eta jazarpen-dinamikaren arteko lotura.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-add-inkubus-s1 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"add-inkubus-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-add-inkubus-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"add-inkubus-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Iturriak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-add-inkubus-s1-bw e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"add-inkubus-s1-bw\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-add-inkubus-t1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"add-inkubus-t1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div><p>Zientziaren ikuspegitik, Inkuboa hierarkia-maila eta funtzio-espezializazio ezberdinak dituen izaki-klase bat da, ez irudikapen bakar bat. Sailkapen landuenak Aro Modernoaren hasierako demonologian eta <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Aro Modernoaren hasierako erritu-magiaren eskuizkribu bilduma, bost liburu (Goetia, Theurgia-Goetia, Ars Paulina, Ars Almadel, Ars Notoria); XVII. mendea.\">Lemegeton<\/span> corpusean aurkitzen dira.<\/p><h3>Hierarkia eta espezializazioa<\/h3><p><em>Malleus Maleficarum<\/em>ek lotura iraunkorrik gabeko Inkuboaren agerpenak (behin bakarreko gau-erasoa) eta lotutako Inkuboa-harremanak (sorgin-itunaren eraikuntza) bereizten ditu. Bereizketa horri sorgin-auzien corpusak neurri handi batean jarraitzen dio.<\/p><p>Literatura erritu-magiko berrienean, batez ere Stephen Skinnerren eta Israel Regardieren idazkietan, Inkuboaren izakiak beste azpisailkapen batzuetan banatzen dira: eragin-esferaren arabera (maitasun-inkuboa, energia-xurgatzaile inkuboa, kontrol-inkuboa), jatorriaren arabera (judua, mendebaldeko kristaua, asiarra, esaterako Yuki-Onna japoniarra edo Hu-Li-Jing txinatarra) eta lotura-motaren arabera.<\/p><h3>Ikerketa fenomenologikoa<\/h3><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Historialari britainiarra (1969an jaioa); lan nagusiak Grimoires (2009) eta Paranormal (2009).\">Owen Daviesen<\/span> <em>Paranormal<\/em> (2009) eta David Huffordren <em>The Terror that Comes in the Night<\/em> (1982) lanek Inkuboaren kontakizun batzuk <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"REM loaldiko muskulu-inhibizio egoera naturala; lo-paralisian esna daukan pertsonarengan zertxobait iraun dezake.\">REM atonia<\/span> eta hipnopompia haluzinazioen bidez azaltzen dituzte.<\/p><p>Azalpen horrek maila fenomenologikoa jasotzen du, hau da, bularreko presioa, mugimendu-ezintasuna eta arrotz baten presentzia hautematea, askotan maskulinotzat jotzen dena, baina maila kulturhistorikoa irekita utzita. Gaur egungo posizio zientifikoak dio, neurri handi batean, interpretazio medikoak eta tradizioaren historiako interpretazioak konplexu beraren bi geruza direla, eta, horregatik, ez direla elkarren aurkakoak.<\/p><h3>Liturgia eta erritu-magiaren jokabidea<\/h3><p>Tradizio katolikoak XVI. mendetik landutako <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kaltegarritzat jotako izpiritu edo deabru bat erritu bidez kanporatzea.\" tabindex=\"0\">exorzismo<\/span>-apparatu bat ezagutzen du Inkuboaren agerpenen aurka, <em>Rituale Romanum<\/em>ean (1614) kodetua. Tradizio erritu-magikoak (Aro Modernoaren hasierako Salomon-magiatik gaur egungo <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"1970eko hamarkadaren amaierako korronte britainiarra, Peter Carroll eta Ray Sherwin-ek sortua; metodologikoki erradikala, panteoi finkorik gabe.\">kaos magiaraino<\/span>) babes-sigiluak, lotura-formula ebokazioak eta askapen-erritualak garatu ditu.<\/p><p>iWell Guardren jarrerak Inkuboa gaueko energia-xurgatzaileen klasean sailkatzen du, eta mantraren babes-funtzioari erreferentzia egiten dio (ikus <a href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/babes-funtzioak-afirmazioak\/\">funtzio-laburpena<\/a>) erantzun metodologiko gisa.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-add-inkubus-s2 e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"add-inkubus-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-add-inkubus-h2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"add-inkubus-h2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Gaur egungo harrera<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-add-inkubus-s2-bw e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"add-inkubus-s2-bw\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-add-inkubus-t2 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"add-inkubus-t2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-rem-wrapped\"><p>Gaur egun horrelako esperientziak REM atonia, bitarteko hipnopompo egoerak eta kulturalki aurredefinituriko interpretazio ereduen bidez azaltzen dira, hautemandako irudiari bere forma ematen diotenak. Kultura popularrean, jokoetan edo narrazio-formatuetan esaterako, inkuboa gehienetan itzalpeko seduktore gisa hartzen da, eta tradizio zaharraren mehatxu-osagaia gehienbat baztertzen da.<\/p><\/footer><h3>Beste kultura-izakiekiko harremana<\/h3><p>Inkuboa mendebaldeko Erdi Aroko tradizioan gehien nabarmentzen den forma da, izaki-eredu kultura-arteko baten erakuspen bat baino ez.<\/p><p>Antzeko funtzioa duten gizonezko edo gizon-itxurako gaueko izakiak ongi dokumentatutako hainbat kulturatan aurkitzen dira, esate baterako Mahr konplexuaren germaniar tradizioko bertsio maskulinoa, alemanezko herri sinesmenaren Alp izakia (lo daudenak zapaltzen dituena), edo eslaviar sinesmenak gainean etzaten den gaueko izpirituari buruz dituenak.<\/p><p>Judu tradizioan, Lilith-en ondoan Samael figura demoniako maskulinoa agertzen da, testuinguru honetakoa dena.<\/p><p>Paralelismo hauek historikoki argigarriak dira, izaki maskulino sexualki mehatxagarri baten kontzeptua kristau demonologiaren berezko sorkuntza ez dela erakusten baitute, aitzitik antropologia kulturalean zabal hedatua dagoen fenomeno dela erakusten dute. Inkuboa, horrenbestez, oso zabalduta dagoen interpretazio-eredu baten adierazpide lokal gisa agertzen da.<\/p><p>Kristau elaborazioak, aldiz, inkubo\/inkubo polarizazioarekin eta sorgin-ideiarekiko lotura duenak, historikoki berariazkoa da eta Erdi Aro berantiarrera eta <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"15. eta 18. mendearen artean kokatzen den garaia.\" tabindex=\"0\">Aro Modernora<\/span> mugatzen da.<\/p><h3>Sakontasun teologikoa<\/h3><p>Teologia eskolastikoan, demonio bat gizon gisa ager daitekeen eta emakume batekin gorputzez batu daitekeen galdera ez da inolaz ere bigarren mailako gaia. Inkuboaren kasuak jakintsuak zehaztapen zehatz bat egitera behartzen ditu, hemen sortze-ahalmena kontuan hartzen baita, seduzitze arriskutsu hutsak baino gehiago eskatzen duen doktrina.<\/p><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Teologo italiarra (1225-1274); lan nagusia Summa Theologiae; kristau filosofiaren sintesi aristotelikoa.\">Tomas Akinokoa<\/span>k <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Tomas Akinokoaren lan nagusia (1265-1274); teologia eskolastikoaren konpendio sistematikoa.\">Summa Theologiae<\/span>n (I, q. 51) erantzun bereizi bat garatzen du: demonioak aire eta materiazko gorputzak osa ditzakete, eta horiekin inkubo gisa gizonezko hazia biltzen dute eta beste toki batean inkubo gisa berrezartzen dute.<\/p><p>Eskolastikaren irtenbide zabal batek onartzen du demonio berak lehenik inkubu gisa gizon baten hazia lortzen duela, eta ondoren inkubo gisa emakume bati transmititzen diola.<\/p><p>Horrela, demonioa transmisore gisa baino ez da jarduten, eta ez du bere kabuz sortzen. Horrela sortutako haurra, tradizioan Cambion izenez ezagutzen dena, bide bitartekaturen bidez sortutako gizakia dela onartzen da, ez izaki demoniako gisa.<\/p><p>Sakontasun teologiko honek azaltzen du zergatik pentsatu ahal izan zen Erdi Aroko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkoari eta erlijio baten sinesmenari buruzko doktrina zientifikoa.\" tabindex=\"0\">teologian<\/span> inkuboa eta inkubo izaki bakar baten bi modu gisa, eta ez bi izaki bereizi gisa.<\/p><h3>Bibliografia zientifikoa<\/h3><p>Inkubo gaian sakonago sartu nahi duenak, Russell bildumaren lanetan (&#8220;Lucifer&#8221;, &#8220;Mephistopheles&#8221;) tradizio teologikoa landuta aurkituko du.<\/p><p>Figura honen ildo maskulinorako, ikerketak Lilith eta Samael tradiziora igortzen du, Raphael Patai-k (\u00bbThe Hebrew Goddess\u00ab, 1990) sistematikoki landu duena; <a class=\"iwg-fachbegriff\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/lo-paralisia\/\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Esna egoera, REM atonia muskular batekin; mundu osoan izpiritu-esperientzia gisa interpretatua (Mahr, Old Hag, Kanashibari); neurologikoki azalgarria.\" style=\"color:inherit;text-decoration:none\">lo paralisia<\/a>ren ikerketak arrasto kultura-historiko hau bularreko gaueko presioaren azalpen medikoarekin osatzen du.<\/p><h3>Ikerketa gehiagorako oharra<\/h3><p>Gaia sakonago aztertu nahi duenak, eskuliburu zientifiko garrantzitsuetan, iturri-bilduma demonologikoetan eta Erdi Aroko sorgin-doktrinari buruzko bibliografietan inkuboari eta Cambion galderari buruzko literatura berariazko erreferentzia gehiago aurkituko ditu.<\/p><p><span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Erdi Aroko judu mistika lan nagusia (Espainia, XIII. mendea); Toraren azalpen kabalistikoa.\">Sohar<\/span>i buruzko ikerketak (XIII. mendea) eraikuntza fintzen du: Lilith Sitra Achra-ko, beste aldeko, erregina bihurtzen da. Erdi Aro kristauak kontzeptu hau bereganatzen du eta Lilith inkuboarekin identifikatzen du.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-52a09c8 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"52a09c8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Gaur egungo harrera eta sexualitatea<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bw-c7d59f3-3092fdf e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"bw-c7d59f3-3092fdf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c7d59f3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c7d59f3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\"><p>Errezepzio modernoan, inkuboak zenbait esanahi-aldaketa jasan ditu. Kultura popularrean (animea, bideojokoak, eleberriak) inkuboa maiz erakartzeko figura gisa marrazten da, ez nahitaez gaiztoa. Irakurketa feministak inkuboaren tradizioa gizonezkoen errudun-sentimenduek sexu-ametsen inguruan sortutako projekzio gisa interpretatzen du.<\/p><p>Loaren medikuntzak inkuboaren esperientziak, inkuboarena bezala, <a class=\"iwg-fachbegriff\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/lo-paralisia\/\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Esna egoera muskulu-REM atonia dagoenean; munduan zehar espiritu-esperientzia gisa interpretatua (Mahr, Old Hag, Kanashibari) \u2013 neurologikoki azalgarria.\" style=\"color:inherit;text-decoration:none\">lo-paralisi<\/a>tzat hartzen ditu, kulturalki aurrez ezarritako pertzepzioarekin lotuta. iWell Guard-en hiru irakurketak modu gardenean elkarren ondoan mantentzen ditugu: erlijio-historikoa, kultur-kritikoa eta lo-medikuntzakoa. Sailkapen bereizia, azalpen dimentsio bakarreko baten ordez.<\/p><h3>Lo-medikuntzako azalpena<\/h3><p>Loaren medikuntza modernoak inkuboaren esperientziak <a class=\"iwg-fachbegriff\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/lo-paralisia\/\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Pertzepzio-egoera, kontzientzia esnatzen den bitartean gorputza REM atoniak paralizatuta jarraitzen duena.\" style=\"color:inherit;text-decoration:none\">lo-paralisi<\/a> fenomeno gisa azaltzen ditu, hau da, REM lotik gorputz-muskuluen paralisia oraindik badagoela esnatzeko fisiologia, sarritan hautsizko edo entzunezko haluzinazioekin lagunduta. <a class=\"iwg-fachbegriff\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/lo-paralisia\/\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Pertzepzio-egoera, kontzientzia esnatzen den bitartean gorputza REM atoniak paralizatuta jarraitzen duena.\" style=\"color:inherit;text-decoration:none\">Lo-paralisia<\/a> biztanleria orokorreko %8 inguruk gutxienez behin bizitzan bizi du, eta maiztasun handiagoa du lo-nahasteak, txandakako lana, drogen kontsumoa eta estres psikologikoa duten pertsonengan.<\/p><p>Haluzinazioen edukiak, bularrean zapaltzen duen figura, sexu-erasoa, deiadar egiteko ezintasunaren sentsazioa, kulturaz kultura harrigarriro antzekoak dira, fenomeno fisiologiko berak pertzepzio-eredu berdinak sortzen dituelako. Ordea, itxura kulturala, inkuboa, Mahr, Pesanta, Kanashibari, Old Hag, testuinguru erlijiosoaren eta herri-sinesmenaren arabera aldatzen da.<\/p><h3>Jarraitutasun historikoa<\/h3><p>Lo-medikuntzaren azalpena gorabehera, inkuboaren kontzeptuaren erlijio-historiako sakontasuna ez da desagertu.<\/p><p>Emakume lotan daudenei hurbiltzen zaien izaki kaltegarri arraren ideia bi mila urte baino gehiagotan zehar jarraitu daiteke, Mesopotamiako txantiloi-magiko izpirituetatik hasi, judu dema-doktrina eta kristautasun ertaroko teologiatik igarota, herrikeria modernora arte. Ilustrazio aurreko sorginkeria-prozesuetan, inkubo batekin izandako harremana leporatu egiten zen batzuetan.<\/p><p>Zientifikoki, jarraitutasun horrek adierazten du figurak sakoneko funtzio psikologiko eta sozialak betetzen dituela. Inkuboan bildutzen dira derrigorrezko hurbiltasunaren beldurra, haur baten jatorri ilunaren inguruko galderak eta garbitasunaren eta ordena moralaren ideiak, garai bakoitzean eztabaidatuak.<\/p><h3>Errezepzio moderno kultura popularrean eta praktikan<\/h3><p>Errezepzio modernoan, inkuboaren esanahia nabarmen aldatu da. Fantasia-literaturan, ordenagailu- eta rol-jokoetan, korronte okultista modernoetan, inkuboa maiz figura anbibalentea da, batzuetan positiboa ere, emakumezkoen sexu-boterearen, plazerraren eta autodeterminazioaren gorpuzpena.<\/p><p>Irakurketa berrienetan inkuboa bere izu-rol hutsetik askatzen da, eta gizontasunari, desirari eta erruari buruzko irudi tradizionalak islatzen dituen projekzio-figura gisa interpretatzen da. Ikuspegi hori demonologia zaharraren gaineko azterketa kultur-kritikoaren testuinguru zabalagoan sartzen da. iWell Guard-en interpretazio horiek zientifikoki sailkatzen ditugu, haiei buruz epaitu gabe.<\/p><h3>Ohar etikoak<\/h3><p>Bere praktika espiritualean inkubo-erreferentzia bat serioski hartu nahi duenak, testuinguru historikoen eta dimentsio psikologikoen kontzientzia izan behar du. Bere tradizio jatorrian, inkuboa figura kaltegarria da; hura praktika-lagun positibo gisa modernoki bereganatzeak esanahi hori nabarmen aldatzen du.<\/p><p>Ez inkubo-izakiak <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Jainkotasun edo indar bati eskatuz edo deituz egiten zaion hitzezko dei.\" tabindex=\"0\">deitzea<\/span> ez ere <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ekintza edo formula bereziekin gauzen bilakaeran esku hartu nahi duten praktikak.\" tabindex=\"0\">magia<\/span> sexual erritualizatuaren praktika gomendatzen dugu; biak norberaren aurrekari psikologiko, etiko eta erlijio-historikoak ondo ezagutzen dituzten eskuetan egon behar dute.<\/p><p>Inkuboa mendebaldeko <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Kultura bateko jainko-narrazioen guztizko multzoa.\" tabindex=\"0\">mitologiaren<\/span> eta demonologiaren dokumentatutako izakien artean dago.<\/p><\/footer>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-wv-inkubus-faq-150815 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"wv-inkubus-faq-150815\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-wv-inkubus-faq-col-5486fc\" data-id=\"wv-inkubus-faq-col-5486fc\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wv-inkubus-h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"wv-inkubus-h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Inkuboari buruzko ohiko galderak<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wv-inkubus-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"wv-inkubus-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n<details class=\"iwg-faq-item\">\n  <summary><strong>Zer da inkuboa?<\/strong><\/summary>\n  <p>Inkuboa juduen-kristauen eta ertaroko Europako tradizioko izaki maskulinoa da, lotan dauden emakumeei sexualki eraso egiten diena. Izena latinezko incubus (gainean etzaten dena) hitzetik dator. Ideia estu lotuta dago lo-paralisiaren fenomenoarekin eta bularrean gauez sentitzen den presio-sentsazioarekin.<\/p>\n<\/details>\n\n<details class=\"iwg-faq-item\">\n  <summary><strong>Nola babesten zen jendea Erdi Aroan inkuboarengandik eta sukuboarengandik?<\/strong><\/summary>\n  <p>Erdi Aroko herri-sinesmenean, ahoz esandako otoitzak, ur bedeinkatua, kurutzefikoak eta erlikiak babesgarritzat jotzen ziren. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Erlijio bateko Jainkoaz eta sinesmenaz aritzen den ikaskuntza zientifikoa.\" tabindex=\"0\">Teologia<\/span> eskolastikoak (Tomas Akinokoa) fenomeno hori eztabaidagai izan zuen. <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Zoritxarra saihesteko: eragin kaltegarriak urrutiratu nahi dituzten zeinu eta objektuei buruz.\" tabindex=\"0\">Apotropaikoki<\/span> hedatuak zeuden ohearen ondoko burdinazko objektuak, atalasean egindako gurutze-zeinuak eta lo egin aurretik Aitagurea errezitatzea.<\/p>\n<\/details>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-wv-inkubus-s elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"wv-inkubus-s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<script type=\"application\/ld+json\">{\"@context\": \"https:\/\/schema.org\", \"@type\": \"FAQPage\", \"mainEntity\": [{\"@type\": \"Question\", \"name\": \"Zer da inkuboa?\", \"acceptedAnswer\": {\"@type\": \"Answer\", \"text\": \"Inkuboa juduen-kristauen eta ertaroko Europako tradizioko izaki maskulinoa da, lotan dauden emakumeei sexualki eraso egiten diena. Izena latinezko incubus (gainean etzaten dena) hitzetik dator. Ideia estu lotuta dago lo-paralisiaren fenomenoarekin eta bularrean gauez sentitzen den presio-sentsazioarekin.\"}}, {\"@type\": \"Question\", \"name\": \"Nola babesten zen jendea Erdi Aroan inkuboarengandik eta sukuboarengandik?\", \"acceptedAnswer\": {\"@type\": \"Answer\", \"text\": \"Erdi Aroko herri-sinesmenean, ahoz esandako otoitzak, ur bedeinkatua, gurutzeak eta erlikiak babes gisa hartzen ziren. Teologia eskolastikoak (Tomas Akinokoa) fenomenoa eztabaidagai izan zuen. Modu apotropaikoan hedatuta zeuden ohearen ondoan burdinazko objektuak jartzea, atearen atalasean gurutze-marka egitea eta lo egin aurretik Aita Gurea esatea.\"}}]}<\/script>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":20446,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"inkubus","_yoast_wpseo_title":"Inkubus - gizonezko gaueko deabrua","_yoast_wpseo_metadesc":"Lo dauden emakumeengana hurbiltzen den gizonezko gaueko dabrua. Kristau-erdi aroko tradizioan, emakumezko sukubusaren aurkakoa.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[],"class_list":["post-200575","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.3) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Inkubus - gizonezko gaueko deabrua<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Lo dauden emakumeengana hurbiltzen den gizonezko gaueko dabrua. Kristau-erdi aroko tradizioan, emakumezko sukubusaren aurkakoa.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/inkubus\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Inkubus\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Lo dauden emakumeengana hurbiltzen den gizonezko gaueko dabrua. Kristau-erdi aroko tradizioan, emakumezko sukubusaren aurkakoa.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/inkubus\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-09-07T14:13:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/daemonen_christentum_inkubus.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/inkubus\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/inkubus\\\/\",\"name\":\"Inkubus - gizonezko gaueko deabrua\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/inkubus\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/inkubus\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/07\\\/daemonen_christentum_inkubus.webp\",\"datePublished\":\"2026-09-07T14:09:42+00:00\",\"dateModified\":\"2026-09-07T14:13:09+00:00\",\"description\":\"Lo dauden emakumeengana hurbiltzen den gizonezko gaueko dabrua. Kristau-erdi aroko tradizioan, emakumezko sukubusaren aurkakoa.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/inkubus\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"eu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/inkubus\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/inkubus\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/07\\\/daemonen_christentum_inkubus.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/07\\\/daemonen_christentum_inkubus.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"Inkubo - Kristautasun tradizioko deabruak, historiko-ilustratiboa\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/inkubus\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/?page_id=200284\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Inkubus\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"eu\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/eu\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Inkubus - gizonezko gaueko deabrua","description":"Lo dauden emakumeengana hurbiltzen den gizonezko gaueko dabrua. Kristau-erdi aroko tradizioan, emakumezko sukubusaren aurkakoa.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/inkubus\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Inkubus","og_description":"Lo dauden emakumeengana hurbiltzen den gizonezko gaueko dabrua. Kristau-erdi aroko tradizioan, emakumezko sukubusaren aurkakoa.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/inkubus\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-09-07T14:13:09+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/daemonen_christentum_inkubus.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/inkubus\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/inkubus\/","name":"Inkubus - gizonezko gaueko deabrua","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/inkubus\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/inkubus\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/daemonen_christentum_inkubus.webp","datePublished":"2026-09-07T14:09:42+00:00","dateModified":"2026-09-07T14:13:09+00:00","description":"Lo dauden emakumeengana hurbiltzen den gizonezko gaueko dabrua. Kristau-erdi aroko tradizioan, emakumezko sukubusaren aurkakoa.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/inkubus\/#breadcrumb"},"inLanguage":"eu","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/inkubus\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/inkubus\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/daemonen_christentum_inkubus.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/daemonen_christentum_inkubus.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"Inkubo - Kristautasun tradizioko deabruak, historiko-ilustratiboa"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/inkubus\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/?page_id=200284"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Inkubus"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"eu"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/200575","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=200575"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/200575\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20446"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=200575"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=200575"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}