{"id":15187,"date":"2026-05-19T11:53:57","date_gmt":"2026-05-19T11:53:57","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/marassa-2\/"},"modified":"2026-06-18T12:08:48","modified_gmt":"2026-06-18T12:08:48","slug":"marassa","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/marassa\/","title":{"rendered":"Marassa"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"15187\" class=\"elementor elementor-15187 elementor-3060 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6bcfcfb e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"6bcfcfb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f852e11 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"f852e11\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d334e17 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d334e17\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a4c3253 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a4c3253\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Marassa, gemelos sagrados del Vodou<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6c7ea86 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6c7ea86\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Marassa (tambi\u00e9n Marasa, Marasa Dossou, Marasa Twa) son en el vod\u00fa haitiano los sagrados Loa gemelos y se cuentan entre los esp\u00edritus m\u00e1s antiguos y m\u00e1s profundamente arraigados del pante\u00f3n. A diferencia de la mayor\u00eda de los Loa, que se manifiestan como personalidades individuales, los Marassa aparecen siempre como pareja o como grupo de tres.<\/p><p>Se les invoca antes de cada <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n solemne que se desarrolla seg\u00fan reglas fijas.\" tabindex=\"0\">ceremonia<\/span> importante y son considerados mediadores entre los seres humanos y los dem\u00e1s Loa. Su veneraci\u00f3n remite a una muy antigua tradici\u00f3n africana occidental de sacralizaci\u00f3n de los gemelos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a44279a e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"a44279a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4d6a5a2 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"4d6a5a2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dios \/ diosa: poder supremo personificado en el pante\u00f3n de una cultura, con responsabilidades bien definidas \u2013 fuerzas de la naturaleza, destino, guerra, fertilidad. Venerado mediante cultos, ofrendas e instituciones templarias.\">Dios<\/span><a href=\"\/es\/vodou\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Tradici\u00f3n vod\u00fa haitiano-africana occidental con seres Lwa, que migr\u00f3 hist\u00f3ricamente desde \u00c1frica Occidental al Caribe.\">Vodou<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d62aa48 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d62aa48\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-59817fb elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"59817fb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\t\u00cdndice de contenidos\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__59817fb\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Abrir la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__59817fb\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Cerrar la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__59817fb\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e2a99aa e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e2a99aa\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f2e25dd iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"f2e25dd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_vodou_marassa-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-133098\" alt=\"Marassa - dioses de la tradici\u00f3n vud\u00fa, ilustraci\u00f3n hist\u00f3rica\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_vodou_marassa-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_vodou_marassa-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_vodou_marassa-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_vodou_marassa.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-480bcaf e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"480bcaf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bafae22 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"bafae22\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2fef211 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2fef211\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ra\u00edces del \u00c1frica occidental<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36c3afc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36c3afc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La veneraci\u00f3n de los Marassa tiene sus ra\u00edces en varias tradiciones de \u00c1frica Occidental. Entre los Yoruba, los gemelos son venerados como Ibeji, una de las manifestaciones centrales de los Orisha, con ritos propios e im\u00e1genes rituales.<\/p><p>Entre los Fon del actual Ben\u00edn, el nacimiento de gemelos se considera igualmente un acontecimiento sagrado que requiere una atenci\u00f3n ritual especial. La elevada tasa de nacimientos gemelares en \u00c1frica Occidental, en particular en el territorio Yoruba, que presenta una de las tasas m\u00e1s altas del mundo, puede haber contribuido a esta especializaci\u00f3n religiosa.<\/p>\n\n<p>Alfred M\u00e9traux ha trazado en \u00abLe vaudou ha\u00eftien\u00bb la conexi\u00f3n entre la veneraci\u00f3n africana occidental de los gemelos y los Marassa haitianos, y ha mostrado que la estructura fundamental (la veneraci\u00f3n de esp\u00edritus gemelos como pareja sagrada) se ha conservado en el Caribe, mientras que la forma concreta se ha transformado al adaptarse al contexto caribe\u00f1o.<\/p><p>Karen McCarthy Brown ha documentado en \u00abMama Lola\u00bb la pr\u00e1ctica familiar y cotidiana de la veneraci\u00f3n de los Marassa, y ha mostrado que estos esp\u00edritus desempe\u00f1an un papel central especialmente en los hogares en los que nacen gemelos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a158371 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"a158371\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f31b7ab elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f31b7ab\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Marassa como esp\u00edritus infantiles<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-789d217 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"789d217\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los Marassa aparecen en la pr\u00e1ctica del vod\u00fa como ni\u00f1os o como esp\u00edritus juveniles. Cuando montan a un creyente-caballo, este se comporta de manera infantil, pide dulces, juega con juguetes y habla con una voz aguda, a veces con ceceo.<\/p><p>Esta manifestaci\u00f3n infantil los distingue claramente de los Loa adultos de las dem\u00e1s familias y crea una proximidad emocional especial con los presentes.<\/p>\n\n<p>Maya Deren ha descrito en \u00abDivine Horsemen\u00bb la apariencia infantil de los Marassa como una declaraci\u00f3n teol\u00f3gica: representan el misterio de la infancia, del conocimiento inocente y de la percepci\u00f3n no fragmentada.<\/p><p>Los Marassa saben cosas que los adultos no saben, precisamente porque todav\u00eda no han ordenado el mundo seg\u00fan las categor\u00edas de la l\u00f3gica adulta. Esta privilegiaci\u00f3n epist\u00e9mica de lo infantil es un aspecto de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina cient\u00edfica que estudia a Dios y las creencias de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span> vod\u00fa poco estudiado, pero que desempe\u00f1a un papel importante en la pr\u00e1ctica religiosa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fe0b6ce e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"fe0b6ce\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f3bd3ac elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f3bd3ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Marassa Dossou y Marassa Twa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-52d4095 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"52d4095\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dentro de la tradici\u00f3n Marassa se distinguen dos formas principales: Marassa Dossou y Marassa Twa. Marassa Dossou designa a la pareja con un hermano nacido despu\u00e9s, que representa el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser incorp\u00f3reo al que se atribuye capacidad de actuar en el mundo.\" tabindex=\"0\">esp\u00edritu<\/span> de un gemelo fallecido.<\/p><p>En la concepci\u00f3n tradicional de \u00c1frica Occidental, el hijo nacido despu\u00e9s de los gemelos se considera espiritualmente unido a ellos, a menudo como su \u00abcompletud\u00bb. En Hait\u00ed esta idea se mantiene y marca a las familias en las que nacen gemelos.<\/p>\n\n<p>Marassa Twa (\u00abTres Marassa\u00bb) designa una configuraci\u00f3n tripartita formada por dos gemelos y un esp\u00edritu acompa\u00f1ante, que a menudo se vincula con el Loa supremo Damballa o aparece como un tercero c\u00f3smico.<\/p><p>Esta estructura tripartita recuerda estructuralmente a la Trinidad cristiana y ha sido ocasionalmente comparada por practicantes del vod\u00fa con el esquema Padre-Hijo-Esp\u00edritu <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser incorp\u00f3reo al que se atribuye capacidad de actuar en el mundo.\" tabindex=\"0\">Santo<\/span>, sin que exista una identidad teol\u00f3gica. Leslie Desmangles ha tratado este paralelismo como ejemplo de la \u00abdoble religiosidad\u00bb del vod\u00fa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-55448c8 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"55448c8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d892df6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d892df6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pr\u00e1ctica de invocaci\u00f3n y ritual<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ed0494f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ed0494f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los Marassa son invocados antes de cada <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n solemne que se desarrolla seg\u00fan reglas fijas.\" tabindex=\"0\">ceremonia<\/span> vod\u00fa importante, a menudo directamente despu\u00e9s de Papa Legba, el Loa de los caminos y de la apertura.<\/p><p>Su <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La invocaci\u00f3n dirigida a una deidad o poder, de manera suplicante o conjurante.\" tabindex=\"0\">invocaci\u00f3n<\/span> se considera una preparaci\u00f3n necesaria para todas las dem\u00e1s invocaciones, porque los Marassa establecen el equilibrio c\u00f3smico y ponen el acontecer ritual bajo su protecci\u00f3n. Seg\u00fan la concepci\u00f3n vod\u00fa, descuidar a los Marassa puede provocar los celos de los esp\u00edritus y alteraciones del ritual.<\/p>\n\n<p>Las ofrendas para los Marassa consisten principalmente en dulces, pasteles, pl\u00e1tanos, juguetes y peque\u00f1os objetos que dan alegr\u00eda a los ni\u00f1os.<\/p><p>Una forma tradicional es la \u00abtable des Marassa\u00bb, una peque\u00f1a mesa con alimentos y regalos que se prepara antes de la ceremonia principal. Los Marassa son invocados con una secuencia propia de cantos cuyo ritmo de tambor se distingue claramente del ritmo adulto de los dem\u00e1s Loa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13187b2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"13187b2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a7b1b4f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a7b1b4f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pr\u00e1ctica familiar en los nacimientos de gemelos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9895f58 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9895f58\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En las familias haitianas en las que nacen gemelos, la veneraci\u00f3n de los Marassa es especialmente intensa. Los padres realizan a lo largo de toda su vida ritos especiales para cultivar la conexi\u00f3n espiritual entre los gemelos terrenales y los esp\u00edritus Marassa.<\/p><p>Estos ritos incluyen <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ofrenda a una deidad para expresar gratitud, petici\u00f3n o veneraci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">ofrendas<\/span> anuales, la instalaci\u00f3n de un peque\u00f1o altar en el hogar, el uso de determinadas joyas y el cumplimiento de normas de conducta espec\u00edficas con respecto a los gemelos.<\/p>\n\n<p>Si uno de los gemelos fallece, el superviviente recibe un cuidado especial, porque seg\u00fan la concepci\u00f3n vod\u00fa porta tambi\u00e9n al mismo tiempo el alma del fallecido.<\/p><p>Karen McCarthy Brown ha documentado en \u00abMama Lola\u00bb estos complejos ritos familiares y ha mostrado c\u00f3mo la tradici\u00f3n Marassa marca la identidad familiar a lo largo de generaciones. En las familias haitianas transnacionales, la tradici\u00f3n se contin\u00faa tambi\u00e9n en los Estados Unidos y en Canad\u00e1.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ee0d539 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ee0d539\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-143df92 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"143df92\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Identificaci\u00f3n sincr\u00e9tica<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-edaa1b8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"edaa1b8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En el sistema sincr\u00e9tico cat\u00f3lico-vod\u00fa, los Marassa son identificados con los santos gemelos Cosmas y Dami\u00e1n, venerados en la tradici\u00f3n cat\u00f3lica como sanadores.<\/p><p>Esta identificaci\u00f3n funciona bien porque Cosmas y Dami\u00e1n (siglo III) son venerados como pareja de hermanos y ambos est\u00e1n asociados con el arte de curar. En las iglesias cat\u00f3licas de Hait\u00ed, sus d\u00edas festivos (26 de septiembre) est\u00e1n vinculados con ritos vod\u00fa de los Marassa.<\/p>\n\n<p>Una segunda l\u00ednea de identificaci\u00f3n lleva a los santos Aniano y Juli\u00e1n o a los \u00abReyes Magos\u00bb, especialmente cuando los Marassa Twa son venerados en su forma tripartita. Esta identificaci\u00f3n alternativa muestra la flexibilidad de la pr\u00e1ctica sincr\u00e9tica: seg\u00fan el contexto y la tradici\u00f3n local, distintas parejas o grupos de santos cat\u00f3licos pueden servir de anclaje visual.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cfa7760 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cfa7760\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a0fe740 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a0fe740\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Significado teol\u00f3gico<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46c2ba8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"46c2ba8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los Marassa encarnan en la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina cient\u00edfica que estudia a Dios y las creencias de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span> vod\u00fa el principio del emparejamiento y de la duplicaci\u00f3n c\u00f3smica. En numerosos textos vod\u00fa se los describe como los \u00abgemelos c\u00f3smicos\u00bb, cuya uni\u00f3n constituye el patr\u00f3n fundamental de la realidad.<\/p><p>Maya Deren ha elaborado esta idea como central para la cosmovisi\u00f3n vod\u00fa: todo en el mundo aparece en parejas, desde los g\u00e9neros hasta la sucesi\u00f3n d\u00eda-noche, pasando por los aspectos polares de los propios Loa.<\/p>\n\n<p>Esta <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina cient\u00edfica que estudia a Dios y las creencias de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span> de la pareja vincula a los Marassa con Damballa y Ayida Wedo, tambi\u00e9n venerados como pareja c\u00f3smica. A diferencia de estas deidades-pareja adultas, los Marassa representan sin embargo la forma infantil y pre-sexual del emparejamiento, que constituye todav\u00eda un v\u00ednculo fraterno y no sexual.<\/p><p>Joan Dayan ha elaborado en \u00abHaiti, History, and the Gods\u00bb esta diferenciaci\u00f3n teol\u00f3gica y ha mostrado c\u00f3mo repercute en la concepci\u00f3n vod\u00fa de la persona y de la relaci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-df2cbf1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"df2cbf1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48ac808 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48ac808\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Marassa en la di\u00e1spora y en la investigaci\u00f3n acad\u00e9mica<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c936ebb elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c936ebb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En la di\u00e1spora haitiana, sobre todo en los Estados Unidos y en Canad\u00e1, la veneraci\u00f3n de los Marassa contin\u00faa. Karen McCarthy Brown ha documentado c\u00f3mo padres haitianos en Brooklyn y Miami mantienen la tradici\u00f3n Marassa a pesar de las condiciones de vida urbanas, frecuentemente adapt\u00e1ndola a las nuevas circunstancias culturales.<\/p><p>Los juguetes disponibles en los Estados Unidos pasan a formar parte de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ofrenda a una deidad para expresar gratitud, petici\u00f3n o veneraci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">ofrenda<\/span> a los Marassa; las panader\u00edas locales proporcionan los pasteles <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Perteneciente a una secuencia religiosa de acciones establecida.\" tabindex=\"0\">ritualmente<\/span> necesarios.<\/p>\n\n<p>La investigaci\u00f3n acad\u00e9mica sobre la veneraci\u00f3n de los Marassa es menos extensa que la dedicada a los Loa m\u00e1s prominentes como Damballa, Ogou o los Gede. Las contribuciones m\u00e1s importantes provienen de Maya Deren, Alfred M\u00e9traux, Karen McCarthy Brown y Claudine Michel.<\/p><p>Todav\u00eda no existe un estudio comparativo sistem\u00e1tico sobre la veneraci\u00f3n de los gemelos en \u00c1frica Occidental y en la di\u00e1spora caribe\u00f1a. Sandra Barnes y Henry Drewal han aportado en sus trabajos sobre la tradici\u00f3n Yoruba-Ibeji materiales comparativos importantes que podr\u00e1n utilizarse en un futuro estudio exhaustivo sobre la tradici\u00f3n Marassa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-47daaae e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"47daaae\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7cd02d9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7cd02d9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La tradici\u00f3n Yoruba-Ibeji como trasfondo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5afafe1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5afafe1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El trasfondo africano occidental de los Marassa puede reconstruirse con mayor detalle a trav\u00e9s del ejemplo de los Yoruba-Ibeji. Entre los Yoruba, los gemelos son considerados personas sagradas cuyo nacimiento exige una relaci\u00f3n ritual especial de la familia con el Orisha-Ibeji.<\/p><p>Si uno de los gemelos fallece en la infancia, la familia manda tallar una figura de madera \u00abere ibeji\u00bb que representa al ni\u00f1o fallecido y se mantiene viva en la pr\u00e1ctica familiar: lavada, alimentada, cuidada, adornada con peque\u00f1as joyas.<\/p><p><span data-nosnippet>Marilyn Houlberg ha documentado sistem\u00e1ticamente la tradici\u00f3n en \u00abNotes on Egungun Masquerades among the Oyo Yoruba\u00bb (African Arts 1978) y en varios ensayos para \u00abSacred Arts of Haitian Vodou\u00bb (Cosentino 1995).<\/span><\/p>\n<p><span data-nosnippet>Robert Farris Thompson ha sostenido en \u00abFlash of the Spirit\u00bb (New York 1983) la tesis de que la transmisi\u00f3n transatl\u00e1ntica de la veneraci\u00f3n de los gemelos se produjo en varias oleadas y que la tradici\u00f3n haitiana Marassa constituye una mezcla de sustratos Yoruba-Ibeji y Fon-Hohovi.<\/span><\/p><p>Los Hohovi son los gemelos entre los Fon, que reciben una atenci\u00f3n ritual similar a la de los Ibeji entre los Yoruba. La forma haitiana integra ambos sustratos y los complementa con elementos espec\u00edficamente criollos, sobre todo con la manifestaci\u00f3n infantil-burlesca en las ceremonias vod\u00fa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e35c752 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e35c752\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e66fcab elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"e66fcab\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mange-Marasa: la comida ritual de los Marassa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ef57d1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6ef57d1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia regulada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span> independiente m\u00e1s importante para los Marassa es el \u00abmange-marasa\u00bb (\u00abcomida de los Marassa\u00bb), que se celebra a intervalos regulares en los Hounfor con vinculaci\u00f3n a los Marassa. Se prepara una mesa con peque\u00f1os cuencos, en cada uno los mismos alimentos en triple presentaci\u00f3n: tres variedades de dulces, tres tazas de chocolate caliente, tres pl\u00e1tanos, tres trozos de pastel de ma\u00edz.<\/p><p>Tambi\u00e9n se coloca en el suelo una cruz de velas, con tres velas para cada uno de los tres grupos Marassa (Marassa Ginen, Marassa Kongo, Marassa Kreyol). Se invita a comer conjuntamente a los ni\u00f1os peque\u00f1os de la comunidad, ya que los Marassa comen a trav\u00e9s de los ni\u00f1os.<\/p>\n<p>Karen McCarthy Brown ha descrito en \u00abMama Lola\u00bb un mange-marasa concreto en Brooklyn, con anotaciones sobre la preparaci\u00f3n, los alimentos y la reacci\u00f3n de los ni\u00f1os. Muestra c\u00f3mo el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia regulada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span> fortalece los v\u00ednculos familiares y comunitarios y al mismo tiempo transmite el mensaje teol\u00f3gico de que los Marassa act\u00faan a trav\u00e9s de la infancia de los ni\u00f1os.<\/p><p>Claudine Michel ha escrito en varios ensayos sobre la importancia de los Marassa para la educaci\u00f3n de los ni\u00f1os haitianos y ha mostrado que la pr\u00e1ctica ritual cumple tambi\u00e9n una funci\u00f3n pedag\u00f3gica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f692665 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"f692665\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-78226f1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"78226f1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Las tres naciones Marassa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ced90f9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ced90f9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina cient\u00edfica que estudia a Dios y las creencias de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span> vod\u00fa desarrollada, los Marassa no se entienden \u00fanicamente como pareja o como grupo de tres, sino que se articulan en tres \u00abnaciones\u00bb (\u00abnasyon\u00bb) que reflejan las tres grandes tradiciones de origen del vod\u00fa haitiano: Marassa Ginen (sustrato africano-occidental), Marassa Kongo (sustrato congole\u00f1o) y Marassa Kreyol (surgido en Hait\u00ed).<\/p><p>Cada una de estas naciones tiene sus propios cantos, sus propios ritmos de tambor y sus colores favoritos propios. Los Marassa Ginen se veneran en blanco, los Marassa Kongo en rojo y azul, los Marassa Kreyol con telas de colores del arco\u00edris.<\/p>\n<p><span data-nosnippet>Donald Cosentino ha documentado en \u00abSacred Arts of Haitian Vodou\u00bb (Los Angeles 1995) la divisi\u00f3n iconogr\u00e1fica tripartita. La articulaci\u00f3n muestra c\u00f3mo el vod\u00fa ritualiza su propia historia de origen: las tres naciones no tienen \u00fanicamente un significado \u00e9tnico-hist\u00f3rico, sino tambi\u00e9n teol\u00f3gico, como representaci\u00f3n de los tres grandes \u00abcaminos\u00bb (\u00abchemen\u00bb) por los que los Loa llegaron a Hait\u00ed.<\/span><\/p><p>Joan Dayan ha elaborado en \u00abHaiti, History, and the Gods\u00bb el significado cultural-hist\u00f3rico de esta articulaci\u00f3n y la ha interpretado como autorreflexi\u00f3n colectiva de la religiosidad haitiana.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-98ef929 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"98ef929\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ce67125 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ce67125\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fuentes y bibliograf\u00eda<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0d8cdef elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0d8cdef\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Bibliograf\u00eda secundaria:<\/p><ul><li><span data-nosnippet>Alfred M\u00e9traux, \u00abLe vaudou ha\u00eftien\u00bb (Par\u00eds 1958).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Karen McCarthy Brown, \u00abMama Lola\u00bb (Berkeley 1991), especialmente los cap\u00edtulos sobre la pr\u00e1ctica familiar de los Marassa.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Claudine Michel, \u00abAspects \u00e9ducatifs et moraux du vodou ha\u00eftien\u00bb (Port-au-Prince 1995).<\/span><\/li><\/ul><ul><li><span data-nosnippet>Sobre los Yoruba-Ibeji: Marilyn Houlberg, \u00abIbeji Images of the Yoruba\u00bb, en \u00abAfrican Arts\u00bb 7 (1973), y contribuciones en Cosentino (ed.) 1995.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Robert Farris Thompson, \u00abFlash of the Spirit\u00bb (New York 1983).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Henry John Drewal, \u00abYoruba: Nine Centuries of African Art and Thought\u00bb (New York 1989).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Babatunde Lawal, \u00abThe Gelede Spectacle: Art, Gender, and Social Harmony in an African Culture\u00bb (Seattle 1996).<\/span><\/li><\/ul><p><span data-nosnippet>Sobre la tradici\u00f3n Fon-Hohovi: Melville J. Herskovits, \u00abDahomey\u00bb (New York 1938); Suzanne Preston Blier, \u00abAfrican Vodun\u00bb (Chicago 1995).<\/span><\/p>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>Otras obras de referencia en la <a href=\"\/es\/literatur\/\">bibliograf\u00eda<\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3283,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Marassa","_yoast_wpseo_title":"Marassa \u2013 Gemelos sagrados del Vodou | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Los Marassa son los gemelos sagrados del vod\u00fa: Dawa y Damba, Dossou y Dossa. 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