{"id":15183,"date":"2026-05-19T11:48:41","date_gmt":"2026-05-19T11:48:41","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/yong-wang-2\/"},"modified":"2026-06-18T12:08:35","modified_gmt":"2026-06-18T12:08:35","slug":"yong-wang","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/yong-wang\/","title":{"rendered":"Yong-wang"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"15183\" class=\"elementor elementor-15183 elementor-3056 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9f5c618 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"9f5c618\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6bdcbdc e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"6bdcbdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff802b9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ff802b9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f180f97 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f180f97\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Yong-wang, rey drag\u00f3n coreano<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cfa5314 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cfa5314\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Yong-wang es un rey drag\u00f3n coreano que gobierna sobre el mar, la lluvia y todas las aguas. Yong Wang (coreano \uc6a9\uc655, \u9f8d\u738b), literalmente \u00abrey drag\u00f3n\u00bb, es en la religi\u00f3n popular coreana la deidad principal del agua. Rige sobre los mares, r\u00edos, lagos y pozos, y es considerado el protector de todos los seres acu\u00e1ticos.<\/p><p>Su veneraci\u00f3n, al igual que la de Sansin (dios de la monta\u00f1a), pertenece a las capas religiosas m\u00e1s antiguas de Corea y est\u00e1 estrechamente vinculada con las tradiciones comparables del rey drag\u00f3n en China y Jap\u00f3n, aunque en Corea ha desarrollado sus propias manifestaciones locales.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-42a45b9 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"42a45b9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-460f534 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"460f534\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dios \/ Diosa: poder supremo personificado en el pante\u00f3n de una cultura, con competencias bien definidas \u2013 fuerzas de la naturaleza, destino, guerra, fertilidad. Venerado mediante cultos, ofrendas e instituciones templarias.\">Dios<\/span><a href=\"\/es\/korea\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"El mundo de los dioses, chamanes y esp\u00edritus populares coreanos.\">Corea<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0c596bc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0c596bc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dff2e07 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"dff2e07\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\t\u00cdndice de contenidos\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__dff2e07\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Abrir la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__dff2e07\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Cerrar la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__dff2e07\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2244aa5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2244aa5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9445d34 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"9445d34\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_korea_yong-wang-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-133132\" alt=\"Yong Wang - 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El m\u00edtico reino de Silla fue incluso cofundado por un rey drag\u00f3n que sac\u00f3 del mar a la madre del tercer rey Talhae.<\/p>\n\n<p>James Grayson y Maurizio Riotto han mostrado en panoramas de historia de las religiones que la veneraci\u00f3n del rey drag\u00f3n en Corea se vincul\u00f3 tempranamente con la ideolog\u00eda real.<\/p><p>Los reyes de Silla se llamaban a s\u00ed mismos \u00abhijos del drag\u00f3n\u00bb, una pr\u00e1ctica ampliamente extendida en los reinos del Asia oriental, pero que en Silla adopt\u00f3 una forma especialmente prominente. Esta apropiaci\u00f3n pol\u00edtica del drag\u00f3n marca la tradici\u00f3n iconogr\u00e1fica coreana hasta el per\u00edodo Joseon.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1913e5b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"1913e5b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b541514 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b541514\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Iconograf\u00eda<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-350c604 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"350c604\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Yong Wang es representado tradicionalmente como una figura regia con corona de drag\u00f3n y suntuosas vestiduras. En algunas tradiciones iconogr\u00e1ficas aparece como una figura h\u00edbrida con cabeza de drag\u00f3n y cuerpo humano; en otras, como un anciano de larga barba rodeado de dragones.<\/p><p>Su corte est\u00e1 formada por otros animales acu\u00e1ticos como tortugas, carpas, pulpos y medusas, que en los relatos populares act\u00faan como sus ministros y mensajeros.<\/p>\n\n<p>Una notable tradici\u00f3n iconogr\u00e1fica es la \u00abyongwang-do\u00bb, la tablilla del rey drag\u00f3n, que se encuentra en los templos budistas de Corea. Muestra a Yong Wang en un trono bajo el agua, rodeado de sus animales acu\u00e1ticos, acompa\u00f1ado frecuentemente de dos figuras femeninas que portan perlas y cuencos.<\/p><p>Estas tablillas est\u00e1n estandarizadas desde el siglo XVII y siguen una convenci\u00f3n iconogr\u00e1fica propia que se distingue de los modelos chinos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-115c720 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"115c720\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-45cf17f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"45cf17f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Santuarios y ritos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37dc5a4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"37dc5a4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los santuarios m\u00e1s importantes de Yong Wang en Corea se hallan en las costas y en los r\u00edos m\u00e1s grandes. En la costa oriental, sobre todo en la provincia de Gangwon, se han erigido numerosos santuarios (\u00abyongwang-dang\u00bb) en acantilados y en islas pr\u00f3ximas a la costa.<\/p><p>En la costa sur, especialmente en Jeju, existen santuarios propios del rey drag\u00f3n con tradiciones rituales locales. Tambi\u00e9n muchos r\u00edos y pozos cuentan con peque\u00f1os santuarios de Yong Wang que son mantenidos por los vecinos.<\/p>\n\n<p>Los ritos m\u00e1s importantes dedicados a Yong Wang son los ritos de s\u00faplica de los pescadores, que antes de la temporada oran por una pesca abundante y por protecci\u00f3n frente a las tormentas. Tambi\u00e9n los agricultores de regiones con escasas lluvias le invocaban para pedir lluvia, en los a\u00f1os especialmente secos mediante procesiones elaboradas y danzas de s\u00faplica.<\/p><p>Boudewijn Walraven ha documentado en sus estudios sobre la pr\u00e1ctica cham\u00e1nica coreana c\u00f3mo se invoca a Yong Wang en los rituales \u00abgut\u00bb, sobre todo en las regiones costeras, donde las chamanas lo evocan con frecuencia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ebfe83b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ebfe83b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b9829d6 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b9829d6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Yong Wang en el relato popular coreano<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18af666 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"18af666\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Un relato especialmente conocido es la \u00abHistoria de la liebre y la tortuga\u00bb, en la que la tortuga, como mensajera del rey drag\u00f3n, atrae a la liebre al reino submarino para obtener su h\u00edgado y curar al enfermo Yong Wang.<\/p><p>La astuta liebre escapa mediante una ingeniosa afirmaci\u00f3n. Este relato pertenece a los materiales del \u00abPansori\u00bb, los relatos cantados de la tradici\u00f3n popular coreana, y est\u00e1 ampliamente difundido en la cultura popular.<\/p>\n\n<p>Una segunda tradici\u00f3n, menos conocida, concierne a la reina Heo Hwang-ok, quien en el<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un relato transmitido sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span>de la dinast\u00eda Karak llega a Corea por v\u00eda mar\u00edtima como hija de un rey del pa\u00eds de Ayodhya (India) y se casa con el rey Suro.<\/p><p>Su embarcaci\u00f3n es guiada en algunas versiones por el rey drag\u00f3n. Este relato es hoy objeto de debates acad\u00e9micos sobre posibles conexiones mar\u00edtimas tempranas entre Corea y el sur de Asia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b469d78 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b469d78\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5adce55 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5adce55\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Integraci\u00f3n budista<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d666fba elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"d666fba\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Al igual que Sansin, Yong Wang fue tambi\u00e9n integrado en la topograf\u00eda templaria budista de Corea. En muchos monasterios se encuentra, junto a la sala principal del Buda, una peque\u00f1a sala denominada \u00abyongwang-gak\u00bb, en la que se venera a Yong Wang.<\/p><p>Esta sala suele estar construida m\u00e1s cerca de un curso de agua o de un manantial y se halla en una separaci\u00f3n espacial clara respecto al \u00e1rea principal. La integraci\u00f3n est\u00e1 estructurada de forma an\u00e1loga a la sansin-gak.<\/p>\n\n<p>Don Baker ha se\u00f1alado que la apropiaci\u00f3n budista de la deidad del agua tambi\u00e9n fue fundamentada teol\u00f3gicamente, representando a Yong Wang como disc\u00edpulo o servidor de Buda.<\/p><p>En algunos sutras, especialmente en el \u00abSutra del Loto\u00bb, los reyes drag\u00f3n aparecen como oyentes de la ense\u00f1anza, lo que proporciona una base can\u00f3nica para la veneraci\u00f3n en el contexto budista. En Corea esta tradici\u00f3n se convirti\u00f3 en la forma est\u00e1ndar.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e9fb947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e9fb947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cba9fef elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cba9fef\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Conexi\u00f3n con Jeju y la tradici\u00f3n Seonangsin<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f7ff64f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f7ff64f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En la isla de Jeju, la veneraci\u00f3n de Yong Wang adopta una forma especialmente desarrollada. La isla est\u00e1 cubierta de numerosos santuarios, muchos de los cuales est\u00e1n dedicados al rey drag\u00f3n o a deidades del agua emparentadas.<\/p><p>Las chamanas de Jeju, las \u00absimbang\u00bb, cultivan una rica tradici\u00f3n de ritos dedicados a Yong Wang. Una celebraci\u00f3n central es el \u00abYeongdeunggut\u00bb en el segundo mes lunar, que honra conjuntamente a la diosa Yeongdeung Halmang (una antigua diosa del agua) junto con Yong Wang y solicita una temporada de pesca segura.<\/p>\n\n<p>En el continente coreano, Yong Wang se vincula con los \u00abseonangsin\u00bb, los dioses protectores situados en las entradas de las aldeas, erigidos en forma de mont\u00edculos de piedras o postes pintados. En los vados de los r\u00edos y en los pozos se colocan objetos protectores similares que a menudo se relacionan directamente con el rey drag\u00f3n. Boudewijn Walraven ha documentado detalladamente esta diversidad local en sus trabajos de campo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-58cde8b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"58cde8b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-49dbebe elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"49dbebe\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Simbolismo pol\u00edtico y cultural<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0182c31 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0182c31\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El drag\u00f3n fue en la ideolog\u00eda real coreana el principal s\u00edmbolo del poder regio. Las vestiduras de los reyes Joseon estaban decoradas con dragones de cinco garras, un privilegio que en la tradici\u00f3n del Asia oriental estaba reservado al hijo del Cielo. Con ello, Yong Wang como figura de trasfondo ten\u00eda una significaci\u00f3n pol\u00edtica indirecta, sin ocupar una posici\u00f3n propia en el<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los dioses de una religi\u00f3n o cultura.\" tabindex=\"0\">pante\u00f3n<\/span>confuciano oficial.<\/p>\n\n<p>En la cultura coreana moderna, el drag\u00f3n pervive como<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un signo que representa una idea o un significado.\" tabindex=\"0\">s\u00edmbolo<\/span>Aparece en nombres de marcas, en clubes deportivos, en pel\u00edculas y en publicidad. La veneraci\u00f3n religiosa directa de Yong Wang se limita a las regiones costeras, a Jeju y a algunos monasterios de monta\u00f1a.<\/p><p>En las ciudades industriales ha disminuido, pero en los puertos pesqueros sigue viva. Antonetta Bruno ha mostrado en sus trabajos c\u00f3mo el<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los actos de veneraci\u00f3n religiosa dedicados a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span>se vincula con la cultura tur\u00edstica moderna, por ejemplo cuando las festividades anuales de Yong Wang se comercializan como atracciones tur\u00edsticas.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13ab942 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"13ab942\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-957b3b8 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"957b3b8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Investigaci\u00f3n y comparaci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-746903a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"746903a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La investigaci\u00f3n sobre Yong Wang forma parte de un estudio comparativo m\u00e1s amplio sobre el rey drag\u00f3n en el Asia oriental, que abarca Corea, China y Jap\u00f3n. En la tradici\u00f3n china, Long Wang est\u00e1 m\u00e1s estrechamente vinculado a la religi\u00f3n de la corte imperial; en Jap\u00f3n, Ryujin est\u00e1 m\u00e1s ligado a los santuarios del<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La religi\u00f3n ind\u00edgena de Jap\u00f3n, caracterizada por la veneraci\u00f3n de los Kami.\" tabindex=\"0\">Shinto<\/span>.<\/p><p>En Corea, Yong Wang muestra la forma mixta t\u00edpica de pr\u00e1ctica religiosa popular, integraci\u00f3n budista y simbolismo pol\u00edtico. Esta forma mixta es, seg\u00fan James Grayson, caracter\u00edstica de la religiosidad coreana en su conjunto.<\/p>\n\n<p>Dentro de la investigaci\u00f3n coreana, han resultado especialmente importantes los trabajos sobre la tradici\u00f3n de Jeju (Hyun Yong-jun, Yoon Yong-min) y los estudios religiosociol\u00f3gicos sobre la pesca costera (Kim Sun-young).<\/p><p>A nivel internacional, Yong Wang est\u00e1 menos estudiado de forma exhaustiva que Sansin o las principales deidades cham\u00e1nicas, lo cual se debe sobre todo al estado de las fuentes, de car\u00e1cter oral y folcl\u00f3rico, y dif\u00edcilmente accesibles en los archivos occidentales.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-12058fa e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"12058fa\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e3c73ad elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"e3c73ad\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Yong Wang en la ideolog\u00eda real de los reinos Silla y Goryeo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0a129e5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0a129e5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La vinculaci\u00f3n del rey drag\u00f3n con la soberan\u00eda real es iconogr\u00e1fica y textualmente m\u00e1s visible en el per\u00edodo Silla (57 antes de Cristo hasta 935 despu\u00e9s de Cristo).<\/p><p>El \u00abSamguk Yusa\u00bb relata en el cap\u00edtulo \u00abMunmu-wang Bobgi\u00bb que el rey Munmu de Silla (rein\u00f3 de 661 a 681) dispuso en su lecho de muerte ser sepultado en el mar para, tras su muerte, proteger el reino de los piratas japoneses como drag\u00f3n del mar Oriental.<\/p><p>Su tumba, el \u00absepulcro submarino\u00bb Daewangam en la costa oriental cerca de Gyeongju, es lugar de peregrinaci\u00f3n hasta hoy. Su hijo Sinmun mand\u00f3 erigir el<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una construcci\u00f3n destinada a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span>Gameunsa en las inmediaciones, cuya cripta principal fue construida, seg\u00fan los hallazgos arqueol\u00f3gicos, de tal manera que el padre rey drag\u00f3n pudiera nadar hasta su interior.<\/p>\n<p>En el per\u00edodo Goryeo (918 a 1392), la familia real Wang adopt\u00f3 sistem\u00e1ticamente el simbolismo del drag\u00f3n. La historia m\u00edtica de fundaci\u00f3n del fundador de la dinast\u00eda Wang Geon, consignada en el \u00abGoryeo Sa\u00bb (\u00abHistoria de Goryeo\u00bb, 1451), hace remontar su ascendencia a trav\u00e9s de varias generaciones hasta un rey drag\u00f3n del mar Occidental.<\/p><p>Esta construcci\u00f3n geneal\u00f3gica del drag\u00f3n fue religiosamente efectiva en t\u00e9rminos pol\u00edticos: vinculaba a la familia real con la deidad del agua y, con ello, a una capa religiosa pre-budista y pre-confuciana.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1d652d9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"1d652d9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ea98ead elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ea98ead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sutras budistas y los ocho reyes drag\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1688d3f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1688d3f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En el contexto budista, Yong Wang no aparece como figura individual, sino como representante de los ocho reyes drag\u00f3n (\u00abpal yongwang\u00bb), que en numerosos sutras mahayana act\u00faan como seres protectores de la ense\u00f1anza.<\/p><p>El \u00abSaddharmapundarika<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En el hinduismo y el budismo, un texto de ense\u00f1anza en forma concisa.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span>\u00bb (\u00abSutra del Loto\u00bb), en el budismo coreano<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En el hinduismo y el budismo, un texto de ense\u00f1anza en forma concisa.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span>can\u00f3nico desde el per\u00edodo Silla,<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Perteneciente al conjunto de escrituras reconocidas como vinculantes en una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">can\u00f3nico<\/span>menciona en el primer cap\u00edtulo a los ocho reyes drag\u00f3n como oyentes del serm\u00f3n de Buda. Los nombres individuales Nanda, Upananda, Sagara, Vasuki, Takshaka, Anavatapta, Manasvin y Utpalaka han pasado a trav\u00e9s de transcripciones del s\u00e1nscrito a la tradici\u00f3n templaria coreana.<\/p>\n<p>Una manifestaci\u00f3n coreana particular es el<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En el hinduismo y el budismo, un texto de ense\u00f1anza en forma concisa.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span>del \u00abDharani-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los actos de veneraci\u00f3n religiosa dedicados a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span>\u00bb en honor de los reyes drag\u00f3n, documentado en los monasterios de monta\u00f1a Songgwangsa y Tongdosa. La \u00abYongwang-gyeong\u00bb, una colecci\u00f3n ap\u00f3crifa de sutras del rey drag\u00f3n de dudosa procedencia india, fue un importante texto devocional en el per\u00edodo tard\u00edo Joseon.<\/p><p><span data-nosnippet>Robert Buswell ha documentado en \u00abThe Zen Monastic Experience\u00bb (Princeton 1992) y en su trabajo sobre el budismo coreano la interacci\u00f3n entre la tradici\u00f3n can\u00f3nica de los sutras y la veneraci\u00f3n local de Yong Wang.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c9078f0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c9078f0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5c88faf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5c88faf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El Chilmeoridang-Yeongdeunggut en Jeju<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0762989 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0762989\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El principal acontecimiento ritual de gran envergadura en honor de las deidades del agua tiene lugar en Jeju en febrero y marzo del calendario lunar.<\/p><p>El \u00abChilmeoridang Yeongdeunggut\u00bb, a cargo de la familia de chamanas Kim en el<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un peque\u00f1o lugar sagrado de custodia o de devoci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">santuario<\/span>Chilmeoridang cerca de Gunhae, dura varios d\u00edas y se articula en una bienvenida a la diosa Yeongdeung Halmang en la fecha del calendario lunar 2.1., ritos centrales el 2.14. y una despedida el 2.15. Las chamanas ejecutan secuencias \u00abgut\u00bb para una temporada de pesca segura, una buena cosecha de algas y mariscos y para el bienestar de las haenyeo, las pescadoras buceadoras femeninas de Jeju, que bucean hasta el fondo del mar sin equipo de respiraci\u00f3n.<\/p>\n<p><span data-nosnippet>La UNESCO incluy\u00f3 el<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia regulada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span>en 2009 en la \u00abLista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad\u00bb. Hyun Yong-jun ha documentado detalladamente el<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia regulada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span>en \u00abJeju-do musok charyo sajeon\u00bb (Se\u00fal 1980).<\/span><\/p><p>Laurel Kendall y Kim Kwang-Ok han analizado el significado cultural y socioecon\u00f3mico de los ritos de Yeongdeung para las comunidades haenyeo. El centro de atenci\u00f3n es la estrecha vinculaci\u00f3n de la pesca submarina femenina con una deidad del agua concebida como femenina y materna, que ocupa junto a Yong Wang el papel principal.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ffb664c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ffb664c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e78e0da elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"e78e0da\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fuentes y bibliograf\u00eda<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dcf0367 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"dcf0367\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Fuentes primarias: Iryeon, \u00abSamguk Yusa\u00bb (1281), cap\u00edtulos sobre el rey Munmu, sobre Tarhae, sobre Ganyangbu y sobre la tradici\u00f3n del rey drag\u00f3n; \u00abSamguk Sagi\u00bb (1145); \u00abGoryeo Sa\u00bb (1451), cap\u00edtulo sobre la genealog\u00eda de Wang Geon; \u00abSaddharmapundarika<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En el hinduismo y el budismo, un texto de ense\u00f1anza en forma concisa.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span>\u00bb (Sutra del Loto, ediciones coreanas del Tripitaka Koreana); \u00abYongwang-gyeong\u00bb en las ediciones tard\u00edas del per\u00edodo Joseon. Sobre la tradici\u00f3n de Heo Hwang-ok: \u00abKarak-guk-gi\u00bb en el \u00abSamguk Yusa\u00bb.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En el hinduismo y el budismo, un texto de ense\u00f1anza en forma concisa.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span><\/p><p>Literatura secundaria:<\/p><ul><li><span data-nosnippet>James H. Grayson, \u00abKorea: A Religious History\u00bb (Oxford 1989, 2002) y \u00abMyths and Legends from Korea\u00bb (Richmond 2001).<\/span><\/li><li>Maurizio Riotto, estudios sobre la<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los relatos m\u00edticos sobre dioses transmitidos por una cultura.\" tabindex=\"0\">mitolog\u00eda<\/span>.<\/li><li><span data-nosnippet>Robert E. Buswell, \u00abThe Zen Monastic Experience\u00bb (Princeton 1992) y \u00abThe Korean Approach to Zen\u00bb (Honolulu 1983).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Don Baker, \u00abKorean Spirituality\u00bb (Honolulu 2008).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Boudewijn Walraven, \u00abSongs of the Shaman\u00bb (London 1994).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Hyun Yong-jun, \u00abJeju-do musok charyo sajeon\u00bb (Se\u00fal 1980).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Laurel Kendall, \u00abShamans, Nostalgias and the IMF\u00bb (Honolulu 2009).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Antonetta Bruno, \u00abThe Gate of Words\u00bb (Leiden 2002).<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>David A. Mason, \u00abSpirit of the Mountains\u00bb (Seoul 1999), con secciones complementarias sobre las deidades del agua en los monasterios de monta\u00f1a.<\/span><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3247,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Yong-wang","_yoast_wpseo_title":"Yong-wang \u2013 Rey Drag\u00f3n coreano | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Yong-wang es el rey drag\u00f3n coreano, soberano de los mares y protector de los pescadores. 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