{"id":15155,"date":"2026-06-18T12:07:52","date_gmt":"2026-06-18T12:07:52","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/ryujin-2\/"},"modified":"2026-06-18T12:07:52","modified_gmt":"2026-06-18T12:07:52","slug":"ryujin","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/ryujin\/","title":{"rendered":"Ryujin"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"15155\" class=\"elementor elementor-15155 elementor-3026 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ec7b1a3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"ec7b1a3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-55fe62a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"55fe62a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2b02454 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2b02454\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a0ee514 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a0ee514\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ryujin, dios drag\u00f3n japon\u00e9s del mar<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-338e8e5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"338e8e5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ryujin es un dios drag\u00f3n japon\u00e9s del mar que, desde su palacio en el fondo del oc\u00e9ano, gobierna las mareas y las tormentas. Ry\u016bjin, tambi\u00e9n llamado \u014cwatatsumi-no-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En el Shinto japon\u00e9s, los seres espirituales venerados y los poderes divinos.\" tabindex=\"0\">Kami<\/span>, es en el Shint\u014d japon\u00e9s el rey drag\u00f3n del mar y, por tanto, el dios principal de las profundidades marinas, las mareas y los seres acu\u00e1ticos.<\/p><p>Su palacio \u00abRy\u016bg\u016b-j\u014d\u00bb se encuentra, seg\u00fan la concepci\u00f3n m\u00edtica, en las profundidades del Pac\u00edfico, construido de coral y n\u00e1car. Ry\u016bjin une dos l\u00edneas de historia religiosa: la arcaica veneraci\u00f3n japonesa del dios del mar Watatsumi y la tradici\u00f3n budista-china del drag\u00f3n n\u0101ga, que se integr\u00f3 en el budismo del Asia oriental.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1cc1420 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"1cc1420\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2b8b876 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"2b8b876\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dios\/diosa: Poder supremo personificado en el pante\u00f3n de una cultura, con competencias bien definidas \u2013 fuerzas de la naturaleza, destino, guerra, fertilidad. Venerado mediante cultos, ofrendas e instituciones templarias.\">Dios<\/span><a href=\"\/es\/japan\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mundos del Kami shinto japon\u00e9s y del budismo-y\u014dkai.\">Jap\u00f3n<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e7c06cc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e7c06cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-87976ba elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"87976ba\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\t\u00cdndice de contenidos\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__87976ba\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Abrir la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__87976ba\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Cerrar la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__87976ba\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-41219c9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"41219c9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7c45b6d iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"7c45b6d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_japan_ryujin-1-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-133141\" alt=\"Ryujin - 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En el \u00abKojiki\u00bb y el \u00abNihon Shoki\u00bb el personaje principal aparece bajo el nombre Watatsumi-no-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En el Shinto japon\u00e9s, los seres espirituales venerados y los poderes divinos.\" tabindex=\"0\">Kami<\/span> (tambi\u00e9n Owatatsumi, \u00abGran Se\u00f1or del Agua\u00bb).<\/p><p>Solo en la Edad Media, con la llegada de las concepciones budistas del drag\u00f3n procedentes de China e India, la figura de Watatsumi se fusion\u00f3 con los reyes n\u0101ga para dar lugar a una sola figura: el rey drag\u00f3n Ry\u016bjin. El testimonio m\u00e1s antiguo de la identificaci\u00f3n con el drag\u00f3n se encuentra en el relato de Hoori en el \u00abKojiki\u00bb, donde el palacio ya se describe como palacio del drag\u00f3n.<\/p>\n<p>En algunos textos, Ry\u016bjin es identificado con el hermano de Watatsumi o concebido como su representante subordinado; las fuentes no son uniformes al respecto. Nelly Naumann (\u00abDie einheimische Religion Japans\u00bb, 1988 y 1994) ha reconstruido las capas de la tradici\u00f3n Watatsumi y ha distinguido entre una religiosidad costera de pescadores y una elaboraci\u00f3n m\u00edtico-cortesana del per\u00edodo Heian.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0b7894d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"0b7894d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ac59a3e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ac59a3e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El mito de Hoori y Toyotama-hime<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-86074e5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"86074e5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El relato central de Ry\u016bjin se encuentra en el \u00abKojiki\u00bb (libro I, secci\u00f3n final) y en el \u00abNihon Shoki\u00bb, y forma parte del mito fundacional del reino Yamato. Se considera el eslab\u00f3n entre los gobernantes divinos y los humanos.<\/p><p>El hermano Hoori (tambi\u00e9n Yamasachi-hiko, \u00abpr\u00edncipe de la fortuna del monte\u00bb) pierde el anzuelo en el mar al intercambiar herramientas con su hermano Hoderi. En busca de ese anzuelo, desciende al palacio del rey del mar, donde vive tres a\u00f1os como hu\u00e9sped y se casa con la hija de este, Toyotama-hime.<\/p>\n<p>Toyotama-hime queda embarazada y sigue a Hoori hasta la superficie para dar a luz. Al momento del parto, le proh\u00edbe que la mire, pues da a luz en su verdadera forma de drag\u00f3n. Hoori rompe el tab\u00fa, la ve como un enorme Wani (cocodrilo o drag\u00f3n) y ella huye avergonzada al mar, dejando al hijo con Hoori.<\/p><p>De ese hijo, Ugayafukiaezu, surgir\u00e1 m\u00e1s tarde Jimmu-tenn\u014d, el m\u00edtico primer emperador de Jap\u00f3n. El<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tem\u00e1tico recurrente en el arte o la narraci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span>de la ruptura del tab\u00fa muestra estrechos paralelos con el relato de Izanagi y es objeto de investigaci\u00f3n comparada de mitos (Joseph Kitagawa, Klaus Antoni).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fd809c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"fd809c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f7f9c0e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f7f9c0e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">S\u00edmbolos, atributos y seres de la corte celestial<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-85ae5a8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"85ae5a8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ry\u016bjin es representado en las artes visuales como un anciano sabio con barba, a menudo con corona e insignias de drag\u00f3n, y a veces directamente en forma de drag\u00f3n, con un largo cuerpo serpentino, cuatro garras y cuernos semejantes a los del Long chino.<\/p><p>Su atributo principal son las dos joyas de las mareas, Shio-mitsu-tama (joya de la pleamar) y Shio-hiru-tama (joya de la bajamar), que entrega a Hoori como regalo de bodas y con las que este derrota m\u00e1s tarde a su hermano Hoderi.<\/p>\n<p>La corte de Ry\u016bjin est\u00e1 integrada por diversos habitantes del mar: medusas, pulpos, peces y tortugas. La tortuga desempe\u00f1a un papel importante como mensajera y montura; en la<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una narraci\u00f3n transmitida con frecuente n\u00facleo hist\u00f3rico y rasgos maravillosos.\" tabindex=\"0\">leyenda<\/span>de Urashima Tar\u014d es ella quien conduce al pescador al palacio del drag\u00f3n.<\/p><p>Ry\u016bjin tiene numerosos hijos en los mitos, entre ellos Toyotama-hime y su hermana menor Tamayori-hime, quienes m\u00e1s tarde se casan con Hoori y con su hijo, uniendo la l\u00ednea imperial con sangre de drag\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4c42f0b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"4c42f0b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-eaa0bb8 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"eaa0bb8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Veneraci\u00f3n, santuarios y rituales<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5dc9b6c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5dc9b6c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ry\u016bjin es venerado principalmente en las regiones costeras, por pescadores, buzos (Ama) y marineros. Entre los santuarios m\u00e1s importantes se encuentran el Ry\u016bg\u016b-jinja en la prefectura de Mie, en la pen\u00ednsula de Shima; el Shika-no-Umi-jinja en Fukuoka (uno de los santuarios m\u00e1s antiguos de Jap\u00f3n, ya mencionado en el Engishiki); el Watatsumi-jinja en Tsushima, y el Enoshima-jinja frente a Kamakura.<\/p><p>Este \u00faltimo est\u00e1 asociado a la<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una narraci\u00f3n edificante, generalmente sobre la vida de santos.\" tabindex=\"0\">leyenda<\/span>de Benzaiten y el rey drag\u00f3n, quienes son venerados con frecuencia de manera paralela.<\/p>\n<p>En las ceremonias rituales en la costa se ofrecen a Ry\u016bjin arroz, sake y sal, y a menudo tambi\u00e9n pescado que se devuelve al mar. Antes de largas traves\u00edas era costumbre rezar en los santuarios del drag\u00f3n; durante las tormentas, los pescadores lanzaban<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ofrenda a una deidad para expresar gratitud, s\u00faplica o veneraci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">ofrendas<\/span>rituales al mar.<\/p><p>En Tsushima e Iki existen hasta hoy festividades del drag\u00f3n con procesiones en barca. El<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n religiosa fija y recurrente.\" tabindex=\"0\">rito<\/span>Bukatsuchi-no-mikoto en la bah\u00eda de Mikuriya se refiere a la reconciliaci\u00f3n con los seres acu\u00e1ticos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5c5071c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"5c5071c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3664168 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3664168\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ry\u016bjin en el budismo: sincretismo con N\u0101garaja<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9ca739e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9ca739e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Con la llegada del budismo a Jap\u00f3n en el siglo VI, el dios del mar aut\u00f3ctono fue identificado progresivamente con los reyes n\u0101ga de la tradici\u00f3n india. Los ocho grandes reyes n\u0101ga (Mah\u0101n\u0101gar\u0101ja) aparecen en el<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En el hinduismo y el budismo, un texto doctrinal en forma concisa.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span>del Loto, cap\u00edtulo 1, como oyentes del Buda, y son venerados en Jap\u00f3n como \u00abHachidai-Ry\u016b\u014d\u00bb.<\/p><p>Su l\u00edder, S\u0101gara (\u00aboc\u00e9ano\u00bb), es identificado con frecuencia con Ry\u016bjin. La hija de S\u0101gara alcanza en el<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En el hinduismo y el budismo, un texto doctrinal en forma concisa.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span>del Loto (cap\u00edtulo Devadatta) la budeidad a pesar de su forma animal y de su sexo; este pasaje tuvo una influencia considerable en la cuesti\u00f3n budista de la mujer en Jap\u00f3n.<\/p>\n<p>En la tradici\u00f3n Shingon, los reyes drag\u00f3n son invocados en el<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n religiosa fija y recurrente.\" tabindex=\"0\">rito<\/span>de la lluvia; el<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n religiosa fija y recurrente.\" tabindex=\"0\">rito<\/span>del conjurador de lluvia atribuido a K\u016bkai en el estanque Shinsen-en de Kioto (documentado en el a\u00f1o 824) se considera la aplicaci\u00f3n cl\u00e1sica japonesa de esta pr\u00e1ctica. En el Zen, el drag\u00f3n se convierte en<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un signo que representa una idea o un significado.\" tabindex=\"0\">s\u00edmbolo<\/span>de la iluminaci\u00f3n; la imagen del drag\u00f3n en el techo de las salas principales de muchos<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una construcci\u00f3n destinada a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templos<\/span>Zen se remonta a esta tradici\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-134ec2f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"134ec2f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6a7b8a3 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6a7b8a3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Narraciones populares: Urashima Tar\u014d y otros cuentos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8d49e58 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8d49e58\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La narraci\u00f3n popular m\u00e1s conocida en torno a Ry\u016bjin es la<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una narraci\u00f3n transmitida con frecuente n\u00facleo hist\u00f3rico y rasgos maravillosos.\" tabindex=\"0\">leyenda<\/span>de Urashima Tar\u014d, atestiguada en una forma temprana ya en el \u00abMan&#8217;y\u014dsh\u016b\u00bb (siglo VIII, poema 1740) y en el \u00abTango-fudoki\u00bb.<\/p><p>Un joven pescador rescata a una tortuga, es conducido al palacio del drag\u00f3n, vive all\u00ed tres a\u00f1os y regresa con una cajita cuya apertura lo envejece: en la tierra han transcurrido cientos de a\u00f1os durante su ausencia.<\/p><p>El<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tem\u00e1tico recurrente en el arte o la narraci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span>del tiempo distorsionado en el Otro Mundo se encuentra tambi\u00e9n en materiales comparados celtas, hawaianos y chinos. Klaus Vollmer y Bernhard Scheid han seguido en varios trabajos la historia de adaptaci\u00f3n de este relato.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db26e09 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db26e09\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c27f1b5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"c27f1b5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Clasificaci\u00f3n en la historia de las religiones y referencias cruzadas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f223efd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f223efd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ry\u016bjin pertenece a un complejo pan-asi\u00e1tico del drag\u00f3n que va desde el n\u0101ga indio hasta el Long chino y el Yong coreano. A diferencia del drag\u00f3n del occidente euroasi\u00e1tico (Lindwurm, Tiamat, Leviat\u00e1n), el drag\u00f3n del Asia oriental no se concibe como un ser ca\u00f3tico y enemigo, sino como una fuerza ambivalente y a menudo ben\u00e9fica.<\/p><p>Christine Guth y Nelly Naumann han elaborado en varios ensayos la especificidad japonesa de la concepci\u00f3n del drag\u00f3n, en la que el continuum ser-acu\u00e1tico-drag\u00f3n permaneci\u00f3 vivo hasta la religi\u00f3n popular del per\u00edodo Edo.<\/p>\n<p>En la cultura popular moderna, Ry\u016bjin est\u00e1 presente en obras como \u00abSpirited Away\u00bb (Hayao Miyazaki, 2001) como Haku, en \u00abDragon Ball\u00bb como Shenlong, y en numerosas adaptaciones de anime y videojuegos. La<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Estudio de los contenidos de las im\u00e1genes y su significado.\" tabindex=\"0\">iconograf\u00eda<\/span>del drag\u00f3n se ha desplazado de la esfera religiosa a una esfera est\u00e9tico-narrativa sin perder sus ra\u00edces.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-eb1d453 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"eb1d453\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f5145ea elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f5145ea\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fuentes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0f40a49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0f40a49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>\u00abKojiki\u00bb (712), libro I, episodio de Hoori. \u00abNihon Shoki\u00bb (720), libro II. \u00abMan&#8217;y\u014dsh\u016b\u00bb (siglo VIII), poema 1740 (Urashima Tar\u014d). \u00abTango-fudoki\u00bb (siglo VIII, fragmentos). \u00abEngishiki\u00bb (927). \u00abLotos-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En el hinduismo y el budismo, un texto doctrinal en forma concisa.\" tabindex=\"0\">Sutra<\/span>\u00bb, cap\u00edtulo Devadatta y cap\u00edtulo de apertura.<\/p>\n<p>Nelly Naumann, \u00abDie einheimische Religion Japans\u00bb, 2 vol\u00famenes, Leiden 1988 y 1994. Klaus Antoni, \u00abShint\u00f4 und die Konzeption des japanischen Nationalwesens\u00bb, Leiden 1998. Joseph Kitagawa, \u00abReligion in Japanese History\u00bb, Nueva York 1966. Helen Hardacre, \u00ab<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La religi\u00f3n ind\u00edgena de Jap\u00f3n, caracterizada por la veneraci\u00f3n de los Kami.\" tabindex=\"0\">Shinto<\/span>. A History\u00bb, Oxford 2017. Christine Guth, \u00abAsobi.<\/p><p>Play in the Arts of Japan\u00bb, Nueva York 1996. Klaus Vollmer, \u00abShint\u00f4 und Buddhismus\u00bb, M\u00fanich 2002. Bernhard Scheid, \u00abReligion-in-Japan: Ein digitales Handbuch\u00bb, Viena, en curso. Inken Prohl, \u00abReligi\u00f6se Innovationen\u00bb, Berl\u00edn 2006.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6bcee3b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"6bcee3b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-482c355 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"482c355\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Watatsumi y la geograf\u00eda m\u00edtica de los mares<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31f9884 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"31f9884\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La antigua concepci\u00f3n japonesa del mar distingue entre varias esferas m\u00edticas del agua que, a lo largo de la tradici\u00f3n medieval, se fusionaron en la figura central de Ry\u016bjin. En el Kojiki aparecen los \u00abWatatsumi-no-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En el Shinto japon\u00e9s, los seres espirituales venerados y los poderes divinos.\" tabindex=\"0\">Kami<\/span>\u00bb como tr\u00edo: Soko-tsu-Watatsumi (\u00abdios del agua del fondo\u00bb), Naka-tsu-Watatsumi (\u00abdios del agua del medio\u00bb) y Uwa-tsu-Watatsumi (\u00abdios del agua superior\u00bb), que surgen del agua del Misogi durante la purificaci\u00f3n de Izanagi.<\/p><p>Esta tr\u00edada se considera el complejo Watatsumi m\u00e1s antiguo y en la tradici\u00f3n medieval es agrupada con frecuencia en una sola figura de Ry\u016bjin, sin que la tr\u00edada haya desaparecido en el plano lit\u00fargico.<\/p>\n<p>Las tradiciones regionales de Watatsumi son muy diversas. En Tsushima e Iki, las islas situadas frente al norte de Ky\u016bsh\u016b, predomina una capa m\u00e1s antigua de veneraci\u00f3n que muestra estrechas conexiones con la tradici\u00f3n del rey del mar coreano.<\/p><p>En Shimane y la costa occidental de Honsh\u016b, en cambio, las concepciones de Watatsumi se mezclan con el<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de actos de veneraci\u00f3n religiosa dedicados a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span>regional de Susanoo, lo que da lugar a complejas tradiciones locales mixtas. Nelly Naumann ha analizado estas capas regionales en varios estudios detallados y ha se\u00f1alado su importancia para la historia religiosa del dios del mar japon\u00e9s.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4d6ffe1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"4d6ffe1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bc91228 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bc91228\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El Ry\u016bg\u016b-j\u014d y su tradici\u00f3n literaria<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4168ff1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4168ff1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El palacio del drag\u00f3n Ry\u016bg\u016b-j\u014d (\u00abcastillo del palacio del drag\u00f3n\u00bb) es uno de los motivos centrales de la literatura narrativa japonesa. En el Kojiki, el Nihon Shoki, el Konjaku Monogatari, en numerosas colecciones de Setsuwa y en las obras del teatro N\u014d (\u00abTamamo-no-Mae\u00bb, \u00abAma\u00bb y otras) aparece como un lugar luminoso y palaciego bajo el mar.<\/p><p>La descripci\u00f3n t\u00edpica comprende columnas de coral, suelos de n\u00e1car, paredes de piedras preciosas, luz solar a pesar de la profundidad marina, enormes salones de banquetes y una realidad temporalmente estructurada de manera diferente, en la que las horas pueden convertirse en siglos.<\/p>\n<p>En el \u00abHeike-Monogatari\u00bb y en la literatura narrativa medieval posterior, el Ry\u016bg\u016b-j\u014d se convierte en el lugar al que son arrebatados los h\u00e9roes del clan Heike que perecieron en el mar. Esta concepci\u00f3n vincula el palacio del drag\u00f3n con el \u00e1mbito del m\u00e1s all\u00e1 y lo convierte en una variante japonesa del t\u00f3pico de las \u00abIslas de los Bienaventurados\u00bb.<\/p><p>Christine Guth y Bernhard Scheid han demostrado que la literaturizaci\u00f3n medieval del Ry\u016bg\u016b-j\u014d es esencialmente una construcci\u00f3n cortesana que recoge concepciones m\u00e1s antiguas de los pescadores y las condensa en una elegante forma narrativa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4a479c3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"4a479c3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8ecfbac elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8ecfbac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La hija del rey drag\u00f3n y la condici\u00f3n de Buda<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a175203 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a175203\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Uno de los pasajes m\u00e1s influyentes sobre un rey drag\u00f3n en el budismo del Asia oriental se encuentra en el cap\u00edtulo \u00abDevadatta\u00bb del Sutra del Loto. All\u00ed aparece la hija de ocho a\u00f1os del rey n\u0101ga S\u0101gara, presenta una joya al Buda y alcanza de inmediato la plena budeidad.<\/p><p>Este relato es significativo desde el punto de vista de la historia de las religiones por dos razones: muestra que tambi\u00e9n los animales (dragones) y las mujeres pueden alcanzar la budeidad, lo que resultaba revolucionario en el budismo temprano, de car\u00e1cter patriarcal y antropoc\u00e9ntrico.<\/p>\n<p>En la tradici\u00f3n japonesa, este relato fue ampliamente acogido y vinculado con el complejo aut\u00f3ctono del drag\u00f3n. En las escuelas Tendai y Nichiren, la \u00abhija del rey drag\u00f3n\u00bb fue considerada prueba clave de la naturaleza b\u00fadica universal. El \u00abSh\u014db\u014dgenz\u014d\u00bb de D\u014dgen trata el episodio en varias ocasiones.<\/p><p>En la religi\u00f3n popular japonesa, la figura se fusion\u00f3 con Benzaiten, la diosa del agua de los Siete Dioses de la Fortuna, y con diversas deidades acu\u00e1ticas locales. Esta fusi\u00f3n de la<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina cient\u00edfica que estudia a Dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span>india del n\u0101ga, la<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los relatos m\u00edticos sobre los dioses de una cultura.\" tabindex=\"0\">mitolog\u00eda<\/span>china del Long y la religi\u00f3n japonesa de Watatsumi es un ejemplo cl\u00e1sico de integraci\u00f3n religiosa en el Asia oriental.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e3a7ec7 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"e3a7ec7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-eb546e8 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"eb546e8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Senderos del drag\u00f3n y monta\u00f1as sagradas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-106dd3e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"106dd3e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La religi\u00f3n popular japonesa conoce el concepto de los \u00abcaminos del drag\u00f3n\u00bb (\u00abry\u016bmyaku\u00bb), corrientes subterr\u00e1neas de agua que conectan monta\u00f1as sagradas con manantiales, r\u00edos y, finalmente, el mar. Esta concepci\u00f3n est\u00e1 especialmente desarrollada en la tradici\u00f3n Shugend\u014d y configura la geograf\u00eda religiosa de numerosas monta\u00f1as sagradas como Ontake, Hakusan, Tateyama y, en particular, el Fuji.<\/p><p>El<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un peque\u00f1o lugar sagrado de custodia o devoci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">santuario<\/span>Heisei-jingu al pie del Fuji est\u00e1 dedicado a Watatsumi y mantiene conexiones rituales con el ser-drag\u00f3n que, seg\u00fan la tradici\u00f3n, act\u00faa en las aguas del cr\u00e1ter y en las grandes cascadas.<\/p>\n<p>En las cascadas de Nachi (Wakayama), Kegon (Nikk\u014d) y Ry\u016bz\u016b (tambi\u00e9n en Nikk\u014d, que significa \u00abcabeza de drag\u00f3n\u00bb) se invoca al rey drag\u00f3n en ritos locales. Estas cascadas son consideradas manifestaciones de Ry\u016bjin y constituyen estaciones cl\u00e1sicas de la purificaci\u00f3n con agua Misogi y de la ascesis monta\u00f1osa del Shugend\u014d.<\/p><p>El famoso Nachi-no-Otaki, la cascada m\u00e1s alta de Jap\u00f3n (133 m), fue un lugar sagrado desde el siglo VIII y fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2004 como parte de los \u00abSacred Sites and Pilgrimage Routes in the Kii Mountain Range\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2dbf764 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2dbf764\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b00f7a3 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b00f7a3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ritos de petici\u00f3n de lluvia e invocaci\u00f3n del drag\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-858086d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"858086d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En \u00e9pocas de sequ\u00eda prolongada, en muchas regiones de Jap\u00f3n se celebraba una forma especial de procesi\u00f3n de rogativas por la lluvia, denominada \u00abRy\u016bjin-matsuri\u00bb (\u00abfiesta del drag\u00f3n\u00bb) o \u00abamagoi\u00bb (\u00abs\u00faplica de lluvia\u00bb). En ella se elabora una imagen de drag\u00f3n con bamb\u00fa, papel y tela, que se lleva en procesi\u00f3n por el pueblo hasta un<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un peque\u00f1o lugar sagrado de custodia o devoci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">santuario<\/span>o una cascada.<\/p><p>En ocasiones se encierra un sapo o una anguila reales o representados simb\u00f3licamente en una caja de madera y se los lleva en procesi\u00f3n de s\u00faplica por el pueblo; la idea es que el rey drag\u00f3n responder\u00e1 al sufrimiento de sus s\u00fabditos enviando lluvia.<\/p>\n<p>En la tradici\u00f3n Shingon, el famoso \u00ab<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n religiosa fija y recurrente.\" tabindex=\"0\">rito<\/span>Shingon del conjurador de lluvia\u00bb fue realizado por primera vez en el estanque Shinsen-en de Kioto en el a\u00f1o 824. Se dice que K\u016bkai, en una competencia con el monje confuciano-tao\u00edsta Shubin, invoc\u00f3 al rey drag\u00f3n del lago Anavatapta (en la geograf\u00eda indio-budista, el m\u00edtico lago manantial del Himalaya) y logr\u00f3 as\u00ed que lloviera al cabo de tres d\u00edas.<\/p><p>Este<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n religiosa fija y recurrente.\" tabindex=\"0\">rito<\/span>fue canonizado en el per\u00edodo Heian y se convirti\u00f3 en parte fija del repertorio de la<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-72760b6 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"72760b6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7220f50 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7220f50\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Perspectiva de la ciencia religiosa moderna<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a8c95b3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a8c95b3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En la investigaci\u00f3n moderna, Ry\u016bjin es interpretado como ejemplo clave de la hibridaci\u00f3n religiosa en el Asia oriental. Helen Hardacre, Bernhard Scheid y Klaus Vollmer han demostrado en varios estudios que la fusi\u00f3n del Watatsumi aut\u00f3ctono con el n\u0101ga indio y el Long chino constituye, en la historia religiosa japonesa, un caso paradigm\u00e1tico de la estratificaci\u00f3n propia de toda pr\u00e1ctica religiosa viva.<\/p><p>A diferencia de lo que sugiere una filolog\u00eda religiosa anal\u00edticamente precisa, esta fusi\u00f3n forma parte de la realidad normal de la religiosidad viva.<\/p>\n<p>Inken Prohl ha subrayado en sus estudios sobre la religiosidad japonesa moderna que la figura del drag\u00f3n experimenta un sorprendente renacimiento en la espiritualidad contempor\u00e1nea, en pr\u00e1cticas de sanaci\u00f3n y en la<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sammelbegriff f\u00fcr Lehren, die ein verborgenes, nur Eingeweihten zug\u00e4ngliches Wissen beanspruchen.\" tabindex=\"0\">esot\u00e9rica<\/span>popular. S\u00edmbolos de fuerza del drag\u00f3n, tatuajes de drag\u00f3n, joyas de drag\u00f3n y meditaciones con drag\u00f3n est\u00e1n extendidos en Jap\u00f3n, en la di\u00e1spora del Asia oriental y, cada vez m\u00e1s, en los c\u00edrculos del New Age occidental.<\/p><p>Esta carga moderna del drag\u00f3n se nutre solo en parte del<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de actos de veneraci\u00f3n religiosa dedicados a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span>hist\u00f3rico de Ry\u016bjin, sino que lo combina con elementos del Feng Shui chino, de la imaginaci\u00f3n occidental del drag\u00f3n (Smaug, Tolkien) y de la cultura popular de fantas\u00eda.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-33ab28f e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"33ab28f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-38677ba elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"38677ba\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Paralelismos con los Ainu y religiosidad marina del Pac\u00edfico norte<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-abaf68f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"abaf68f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Una l\u00ednea hist\u00f3rico-religiosa propia conduce desde el Ry\u016bjin japon\u00e9s hasta la religi\u00f3n ainu de las islas principales del norte de Jap\u00f3n y Sajal\u00edn. El dios ballena ainu Repun-Kamuy es igualmente un se\u00f1or del mar que gobierna sobre ballenas, peces y la pesca; aparece como un ser humano vestido con traje de ballena que vive en un mundo bajo el mar.<\/p><p>Los paralelos estructurales son la conexi\u00f3n con las ballenas, la relaci\u00f3n de intercambio con los pescadores y la l\u00f3gica de la prohibici\u00f3n. Estos paralelos remiten a una religiosidad marina m\u00e1s amplia del Pac\u00edfico norte, que abarca desde los aleutianos y los tlingit hasta los itelmenos de Kamchatka y los ainu.<\/p>\n<p>Nelly Naumann y Klaus Vollmer han demostrado que la religi\u00f3n japonesa de Watatsumi (antes de su fusi\u00f3n con el complejo chino-budista del drag\u00f3n) conten\u00eda elementos esenciales de esta tradici\u00f3n marina pan-pac\u00edfica.<\/p><p>La fusi\u00f3n medieval con el complejo n\u0101ga y Long superpuso esta capa sin suprimirla por completo. En los pueblos costeros de Tsushima y Hokkaido se han conservado hasta la \u00e9poca moderna huellas de esta capa arcaica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-517ac62 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"517ac62\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0189265 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0189265\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">K\u016bkai y el rito invocador de lluvia de Shinsen-en<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c651bf4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c651bf4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n religiosa fija y recurrente.\" tabindex=\"0\">rito<\/span>del conjurador de lluvia de Shinsen-en, realizado en el a\u00f1o 824 bajo el emperador Junna en Kioto, pertenece a los rituales del drag\u00f3n mejor documentados de la historia religiosa japonesa. K\u016bkai, el fundador de la escuela Shingon, habr\u00eda invocado en una competencia con el monje confuciano-tao\u00edsta Shubin al rey drag\u00f3n del m\u00edtico lago Anavatapta.<\/p><p>Anavatapta es considerado en la cosmovisi\u00f3n indio-budista el m\u00edtico lago manantial del Himalaya, en el que residen los ocho grandes reyes drag\u00f3n del Sutra del Loto. Tras tres d\u00edas de<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia ordenada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span>, se desat\u00f3 una intensa lluvia y el rango de K\u016bkai en la jerarqu\u00eda cortesana se vio considerablemente reforzado.<\/p>\n<p>El<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n religiosa fija y recurrente.\" tabindex=\"0\">rito<\/span>mismo fue canonizado en los siglos siguientes y se convirti\u00f3 en parte fija del repertorio de la<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El orden establecido del culto de una comunidad religiosa.\" tabindex=\"0\">liturgia<\/span>Shingon. En el T\u014d-ji y en el Daikaku-ji se conservan hasta hoy manuales lit\u00fargicos y did\u00e1cticos que describen la pr\u00e1ctica con detalle.<\/p><p>La conexi\u00f3n entre la<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina cient\u00edfica que estudia a Dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span>india del n\u0101ga, la geograf\u00eda china de Anavatapta y la magia meteorol\u00f3gica japonesa es un ejemplo hist\u00f3ricamente especialmente denso de integraci\u00f3n religiosa en el Asia oriental.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46df0a9 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46df0a9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bb04c64 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bb04c64\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El drag\u00f3n en la tradici\u00f3n Zen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-77b8270 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"77b8270\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En el budismo Zen, el drag\u00f3n ha adquirido un significado simb\u00f3lico propio. A diferencia del budismo de la Tierra Pura o del Shingon, no es primariamente una deidad invocable, sino una imagen de la iluminaci\u00f3n misma.<\/p><p>El famoso dicho \u00abel drag\u00f3n del H\u014dz\u014d-In\u00bb reza: \u00abEl drag\u00f3n canta en el \u00e1rbol seco\u00bb, una formulaci\u00f3n parad\u00f3jica que pretende expresar la inmediatez e imprevisibilidad de la naturaleza b\u00fadica. En los techos de las salas principales de muchos<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una construcci\u00f3n destinada a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templos<\/span>Zen se encuentran grandes pinturas murales de dragones que visualizan este significado simb\u00f3lico.<\/p>\n<p>Los techos de dragones m\u00e1s famosos se encuentran en el Kenninji (Kioto, pintado por Koizumi Junsaku, 2002), el Tofukuji (Kioto, pintado por D\u014dmoto Insh\u014d, 1934) y el Tenryuji (Kioto, pintado por Kayama Matazo, 1997).<\/p><p>Las representaciones del drag\u00f3n muestran generalmente un \u00fanico y enorme ser que se extiende a lo largo del techo de la sala de reuniones; la mirada de los monjes durante la meditaci\u00f3n recae sobre esta imagen y debe contribuir a sostener la concentraci\u00f3n meditativa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3238,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Ryujin","_yoast_wpseo_title":"Ryujin \u2013 Dios drag\u00f3n japon\u00e9s del mar | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Ryujin es el dios drag\u00f3n japon\u00e9s del mar, gobernante del palacio del drag\u00f3n Ry\u016bg\u016b-j\u014d. 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