{"id":15146,"date":"2026-05-19T09:50:11","date_gmt":"2026-05-19T09:50:11","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/ninurta-2\/"},"modified":"2026-06-18T12:07:36","modified_gmt":"2026-06-18T12:07:36","slug":"ninurta","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/ninurta\/","title":{"rendered":"Ninurta"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"15146\" class=\"elementor elementor-15146 elementor-3017 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0201758 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"0201758\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6182688 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"6182688\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8547182 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8547182\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e433aa elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4e433aa\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ninurta, dios mesopot\u00e1mico de la guerra y la agricultura<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-976b214 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"976b214\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ninurta es un dios mesopot\u00e1mico de la guerra y la agricultura que fue invocado tambi\u00e9n como dios de la caza y como sometedor del caos. Ninurta es un dios mesopot\u00e1mico de la guerra, la caza y el trabajo agr\u00edcola. Su nombre une dos polos de tensi\u00f3n centrales de la religi\u00f3n mesopot\u00e1mica antigua: la valent\u00eda heroica en la lucha contra el caos y la fuerza ordenadora del arado.<\/p><p>Fue venerado desde la \u00e9poca sumerio-antigua hasta los tard\u00edos imperios neoasirios, con el culto principal en Nippur y un segundo centro en Kalhu (Nimrud). Su <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un relato de la tradici\u00f3n sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> m\u00e1s importante, el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un relato de la tradici\u00f3n sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> de Anzu, se cuenta entre los relatos heroicos m\u00e1s impresionantes de la literatura mesopot\u00e1mica antigua.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2de87d8 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"2de87d8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b17ca62 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"b17ca62\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dios \/ Diosa: poder supremo personificado en el pante\u00f3n de una cultura, con competencias definidas \u2013 fuerzas de la naturaleza, destino, guerra, fertilidad. Venerado mediante cultos, ofrendas e instituciones templarias.\">Dios<\/span><a href=\"\/es\/mesopotamien\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Cuna de la religi\u00f3n documentada \u2013 Sumer, Acad, Babilonia, Asiria (aprox. 3500 a. C. hasta 330 a. C.).\">Mesopotamia<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6341b78 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"6341b78\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9b497d2 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"9b497d2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\t\u00cdndice de contenidos\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__9b497d2\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Abrir la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__9b497d2\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Cerrar la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__9b497d2\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fad9513 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"fad9513\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-beb1f9b iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"beb1f9b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ninurta-1-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-3254\" alt=\"Ninurta - G\u00f6tter aus der Mesopotamien-Tradition, historisch-illustrativ\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ninurta-1-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ninurta-1-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ninurta-1-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ninurta-1.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a34af3d e-con-boxed e-flex e-con e-parent\" data-id=\"a34af3d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d377276 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d377276\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-27de12d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"27de12d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mito y origen<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7bbddd1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7bbddd1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ninurta aparece ya en fuentes sumerio-antiguas del tercer milenio a. C. bajo el nombre de Nin-Girsu. Nin-Girsu era el dios tutelar de la ciudad-estado de Girsu en el reino de Lagash.<\/p><p>En la tradici\u00f3n acadio-antigua y neosumeria, Nin-Girsu se fusion\u00f3 con Ninurta, cuyo culto principal se encontraba en Nippur, la capital religiosa de Sumer. Esta fusi\u00f3n es un ejemplo importante de la capacidad de la religi\u00f3n mesopot\u00e1mica antigua para integrar deidades locales en estructuras de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los dioses de una religi\u00f3n o cultura.\" tabindex=\"0\">pante\u00f3n<\/span> suprarregionales.<\/p>\n<p>Su padre es Enlil, el dios supremo de la tr\u00edada mesopot\u00e1mica, y su madre es Ninlil, la esposa de Enlil. Con ello, Ninurta pertenece a la primera generaci\u00f3n posterior a las deidades creadoras y ocupa una posici\u00f3n prominente en el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los dioses de una religi\u00f3n o cultura.\" tabindex=\"0\">pante\u00f3n<\/span>.<\/p><p>Las inscripciones de Gudea de Lagash del siglo XXII a. C. mencionan a Nin-Girsu como su dios protector personal y describen elaboradas construcciones de templos en su honor, entre ellas el Eninnu, la \u00abCasa de los cincuenta\u00bb, cuyas inscripciones se cuentan entre los testimonios literarios m\u00e1s impresionantes de la religi\u00f3n sumerio-antigua.<\/p>\n<p>En la \u00e9poca babilonio-antigua y medioasiria, Ninurta fue adquiriendo progresivamente rasgos guerreros. Los reyes neoasirios, sobre todo Assurnasirpal II en el siglo IX a. C., elevaron a Ninurta a uno de sus dioses imperiales m\u00e1s importantes e hicieron erigir un espl\u00e9ndido <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una construcci\u00f3n destinada a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> en su honor en Kalhu.<\/p><p>La ideolog\u00eda real asiria interpretaba al soberano como representante de Ninurta en la tierra, cuyos \u00e9xitos militares hac\u00edan irrumpir el orden del dios sobre el caos.<\/p>\n<p>El <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un relato de la tradici\u00f3n sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> de Anzu, en el que Ninurta derrota al \u00e1guila-le\u00f3n alada Anzu, es el relato m\u00edtico m\u00e1s importante sobre el dios. Anzu hab\u00eda robado la Tablilla de los Destinos, un objeto m\u00e1gico que garantiza el orden del mundo.<\/p><p>Ninurta recibe el encargo de los dioses de recuperar el objeto robado, lo que logra tras varias fases de combate. Este relato vincula la restauraci\u00f3n del orden c\u00f3smico con la valent\u00eda heroica del h\u00e9roe y proporciona el fundamento teol\u00f3gico de su posici\u00f3n en el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los dioses de una religi\u00f3n o cultura.\" tabindex=\"0\">pante\u00f3n<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6bfbb41 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"6bfbb41\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c1d584f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"c1d584f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">S\u00edmbolos y atributos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e257a76 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e257a76\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ninurta es representado en las artes visuales generalmente como un guerrero barbado con arco, flechas y una larga maza de combate. La maza lleva con frecuencia el nombre de Sharur, que significa \u00abel que aplasta\u00bb. En algunos relatos, Sharur es una figura aut\u00f3noma, un mensajero parlante del dios que lo incita a combatir contra Anzu y act\u00faa de intermediario entre \u00e9l y los dem\u00e1s dioses.<\/p>\n<p>El animal simb\u00f3lico de Ninurta es el \u00e1guila-le\u00f3n Anzu, el ser que \u00e9l derrota. En impresiones de sellos y relieves, Anzu aparece a veces bajo los pies del dios como adversario sometido y a veces como su animal her\u00e1ldico, pues con la victoria Anzu se convierte en <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un signo que representa una idea o un significado.\" tabindex=\"0\">s\u00edmbolo<\/span> del dios.<\/p><p>Este cambio iconogr\u00e1fico es revelador desde el punto de vista de la historia de las religiones, ya que el enemigo vencido se convierte en la insignia del vencedor.<\/p>\n<p>Otro atributo es el arado. Ninurta es considerado tambi\u00e9n creador del trabajo agr\u00edcola, y el relato \u00abLugale\u00bb describe c\u00f3mo el dios destruye las monta\u00f1as, cubre la llanura aluvial con tierra f\u00e9rtil y entrega el arado al ser humano. Esta doble funci\u00f3n de guerrero y portador del arado hace de Ninurta la encarnaci\u00f3n de los fundamentos civilizatorios de la cultura mesopot\u00e1mica.<\/p>\n<p>Su <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una construcci\u00f3n destinada a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> en Nippur, el Eshumesha, era uno de los edificios m\u00e1s importantes del complejo urbano. Las inscripciones describen las mesas de ofrenda consagradas a \u00e9l, im\u00e1genes de pie y murales, as\u00ed como procesiones que conduc\u00edan sus estatuas por la ciudad durante las festividades. En Kalhu, el Eninnu era el lugar donde los reyes asirios depositaban sus ofrendas de bot\u00edn.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3239cc5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3239cc5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-841225a elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"841225a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Culto y veneraci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-24e0a95 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"24e0a95\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ninurta fue venerado tanto en sumerio como en acadio. El culto principal se encontraba en Nippur, la ciudad central religiosa de Sumer, cuya importancia se mantuvo desde el per\u00edodo sumerio-antiguo hasta la \u00e9poca aquem\u00e9nida.<\/p><p>El santuario Eshumesha en <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un lugar sagrado dedicado a la veneraci\u00f3n de una deidad.\" tabindex=\"0\">Nippur<\/span> era el lugar de reuni\u00f3n de la asamblea de los dioses mesopot\u00e1micos y fue reconstruido en varias ocasiones a lo largo de los milenios. Inscripciones de la \u00e9poca babilonio-antigua mencionan abundantes ofrendas de alimentos y procesiones festivas en las que participaban las estatuas de los dioses m\u00e1s importantes de Nippur.<\/p>\n<p>En Lagash y Girsu, el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de las acciones de veneraci\u00f3n religiosa dirigidas a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> de Nin-Girsu se fusion\u00f3 con el de Ninurta. Las inscripciones de Gudea, pr\u00edncipe de la ciudad del siglo XXII a. C., se encuentran entre las fuentes m\u00e1s detalladas sobre el culto templario.<\/p><p>Describen la purificaci\u00f3n ritual, la tala de madera en el L\u00edbano, el acarreo de piedras preciosas desde Magan y Meluhha, as\u00ed como la fabricaci\u00f3n de estatuas, todo ello por encargo del dios. Estos textos est\u00e1n redactados en elegantes himnos sumerios y se cuentan entre las m\u00e1s altas realizaciones literarias de Mesopotamia.<\/p>\n<p>En el Imperio neoasirio, Ninurta era, junto a Ashur, el dios principal de Asiria, el dios imperial m\u00e1s importante. Assurnasirpal II hizo erigir en su nueva capital Kalhu (Nimrud) un enorme <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una construcci\u00f3n destinada a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> dedicado a Ninurta, cuyas paredes exteriores estaban decoradas con escenas en relieve de sus campa\u00f1as militares.<\/p><p>Los reyes asirios estilizaban sus campa\u00f1as como repeticiones del combate de Ninurta contra el caos y ofrec\u00edan al dios cuantiosas ofrendas de bot\u00edn.<\/p>\n<p>En la religi\u00f3n popular, Ninurta era especialmente apreciado entre agricultores y soldados. Himnos del per\u00edodo babilonio-antiguo lo alaban como dispensador de lluvia y cosecha. Textos de sanaci\u00f3n lo invocan cuando se desea alejar a los demonios, sobre todo en relaci\u00f3n con enfermedades de est\u00f3mago y complicaciones en el parto.<\/p><p>En la tradici\u00f3n tard\u00eda fue parcialmente fusionado con Nergal, el dios del inframundo y de la peste, porque ambos dioses eran considerados figuras clave en la administraci\u00f3n de la vida y la muerte.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-67e357a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"67e357a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-de67b86 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"de67b86\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mitos importantes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e938d70 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e938d70\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un relato de la tradici\u00f3n sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> de Anzu es el texto central. Anzu, un enorme \u00e1guila-le\u00f3n, sirve en un principio al dios Enlil y luego roba la Tablilla de los Destinos, el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un signo que representa una idea o un significado.\" tabindex=\"0\">s\u00edmbolo<\/span> supremo del orden c\u00f3smico. Los dioses deliberan sobre qui\u00e9n puede remediar el da\u00f1o. Varios candidatos declinan, hasta que finalmente Ninurta acepta la tarea.<\/p><p>Siguen tres fases de combate en las que Anzu, gracias a su poder especial sobre el viento, puede doblar de regreso las flechas de Ninurta. Solo por consejo de Ea o de Sharur logra Ninurta cortar el cord\u00f3n vital de Anzu.<\/p><p>Con la recuperaci\u00f3n de la Tablilla de los Destinos, el h\u00e9roe restaura el orden del mundo. Stephanie Dalley y Wilfred Lambert han reconstruido la versi\u00f3n est\u00e1ndar en varias tablillas.<\/p>\n<p>Un segundo relato, \u00abLugale\u00bb, conservado en versi\u00f3n sumeria y acadia, describe el combate de Ninurta contra el guerrero de piedra Asakku y sus huestes en las monta\u00f1as. Ninurta derrota a Asakku, apila las piedras dispersas formando un gran dique y crea as\u00ed las bases para el cultivo en la llanura.<\/p><p>A continuaci\u00f3n dicta sentencia sobre las piedras, seg\u00fan su comportamiento en el combate: las piedras \u00fatiles reciben cometidos en el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de las acciones de veneraci\u00f3n religiosa dirigidas a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span>, las perjudiciales son desterradas bajo tierra. Esta etiolog\u00eda m\u00edtica de la geolog\u00eda es \u00fanica en la historia de las religiones.<\/p>\n<p>Un tercer relato, el canto \u00abNinurta-Reisen-nach-Eridu\u00bb, describe una visita cultual del dios a Enki, el dios de la sabidur\u00eda, en Eridu. Ninurta recibe all\u00ed obsequios y promete su lealtad al pante\u00f3n en su conjunto. El relato lo integra en la geograf\u00eda teol\u00f3gica de Mesopotamia y confirma su posici\u00f3n en la jerarqu\u00eda divina.<\/p>\n<p>En el per\u00edodo neoasirio, estos mitos fueron desarrollados literariamente y utilizados como textos de trasfondo para la autorrepresentaci\u00f3n regia. Assurnasirpal II hizo elaborar relieves en los que \u00e9l mismo y Ninurta derrotan al enemigo en una postura doble, lo que expresaba la fusi\u00f3n religiosa y pol\u00edtica del rey con el dios h\u00e9roe.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-69615ca e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"69615ca\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f58376e elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f58376e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Relaciones en el pante\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-aa558a3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"aa558a3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ninurta es hijo de Enlil y Ninlil y, por tanto, miembro de la primera generaci\u00f3n de dioses posterior a las potencias creadoras. Su aliado m\u00e1s importante es Ea (Enki), el dios de la sabidur\u00eda, que lo apoya con consejos decisivos en varios mitos. Con Inanna comparte aspectos guerreros, y con Adad la competencia sobre la lluvia y los fen\u00f3menos meteorol\u00f3gicos.<\/p>\n<p>Su esposa es Bau o Ninnibru, y en la tradici\u00f3n tard\u00eda a veces tambi\u00e9n Gula. Bau es una diosa tutelar de Girsu y diosa de la curaci\u00f3n, lo que explica la vinculaci\u00f3n de Ninurta con pr\u00e1cticas terap\u00e9uticas.<\/p><p>En el per\u00edodo neoasirio fue reemplazada por Gula, lo que representa una consolidaci\u00f3n teol\u00f3gica: Gula como diosa de la curaci\u00f3n, con el perro como atributo, complementa la funci\u00f3n guerrera de Ninurta con el aspecto protector y sanador.<\/p>\n<p>Con Nergal comparte Ninurta en la tradici\u00f3n tard\u00eda muchos aspectos, raz\u00f3n por la cual se produjeron a veces fusiones cultuales, sobre todo en el per\u00edodo babil\u00f3nico tard\u00edo. Ambos son considerados dioses que median entre la vida y la muerte, el orden y el caos.<\/p>\n<p>Ninurta se fusiona progresivamente en la \u00e9poca medioasiria con Ningirsu, el dios tutelar de Girsu en el sur, que aparece ya en las inscripciones de Lagash de los siglos XXIV y XXIII como dios guerrero y del riego.<\/p><p>Las dos deidades, veneradas originalmente por separado, son entendidas cada vez m\u00e1s en el primer milenio como dos nombres de una misma <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser venerado como divino dentro de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">deidad<\/span>. Las inscripciones del Cilindro A y B de Gudea, que describen la construcci\u00f3n del templo de Ningirsu en Lagash, son los textos m\u00e1s tempranos que se atribuyen al perfil posterior de Ninurta a trav\u00e9s de Ningirsu.<\/p>\n<p>En el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los dioses de una religi\u00f3n o cultura.\" tabindex=\"0\">pante\u00f3n<\/span> neoasirio, Ninurta se encuentra pr\u00f3ximo a Nergal, el dios del inframundo y de las epidemias. Ambos comparten el perfil del combatiente poderoso; Ninurta representa m\u00e1s bien la victoria regia, y Nergal la peste destructora. Una doble identificaci\u00f3n Ninurta-Nergal est\u00e1 documentada en algunos textos de conjuro, sobre todo en las tablillas Maqlu.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9a9dbb6 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9a9dbb6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-04523ae elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"04523ae\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Recepci\u00f3n e influencia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6029490 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6029490\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ninurta permaneci\u00f3 presente en la tradici\u00f3n literaria incluso tras el fin de la alta cultura mesopot\u00e1mica. En la \u00e9poca helen\u00edstica y parta, su <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de las acciones de veneraci\u00f3n religiosa dirigidas a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> continu\u00f3 en Kalhu y Nippur. Las \u00faltimas noticias cultuales procedentes de Nippur datan del siglo I d. C.<\/p>\n<p>En la historia de las religiones moderna, Ninurta ha atra\u00eddo la atenci\u00f3n por el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un relato de la tradici\u00f3n sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> de Anzu y por los paralelos comparativos con los mitos indios de la lucha contra el drag\u00f3n. Investigadores como Walter Burkert y Andrew George han discutido paralelos estructurales entre el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un relato de la tradici\u00f3n sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> de Anzu y el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un relato de la tradici\u00f3n sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> de Vrtra en el Rigveda, lo que ha dado lugar a la tesis de un sustrato m\u00edtico com\u00fan al Pr\u00f3ximo Oriente antiguo y al \u00e1mbito indoeuropeo.<\/p>\n<p><span data-nosnippet>En la cultura popular moderna, Ninurta es menos conocido que Inanna o Gilgamesh, pero aparece en libros de divulgaci\u00f3n, novelas y juegos sobre la cultura del Oriente Pr\u00f3ximo antiguo. Experiment\u00f3 un redescubrimiento gracias a los hallazgos de Nimrud, sobre todo los relieves del templo de Ninurta excavados por Austen Henry Layard entre 1845 y 1855, que hoy se encuentran en el British Museum y en el Louvre.<\/span><\/p>\n<p>En la \u00e9poca helen\u00edstica, Ninurta fue identificado con Heracles en el movimiento de sincretismo babil\u00f3nico-griego, lo que reforz\u00f3 la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Doctrina sobre los contenidos de las im\u00e1genes y su significado.\" tabindex=\"0\">iconograf\u00eda<\/span> del combate con el le\u00f3n y el perfil heroico. Berossos de Babilonia, el sacerdote e historiador babil\u00f3nico del siglo III a. C., equipara en su \u00abBabyloniaka\u00bb, obra transmitida de forma fragmentaria, a Ninurta con Heracles, un testimonio de la recepci\u00f3n mediterr\u00e1nea de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La doctrina cient\u00edfica sobre Dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span>.<\/p>\n<p> mesopot\u00e1mica.<\/p><p>En la investigaci\u00f3n b\u00edblica moderna, Ninurta es considerado con frecuencia el modelo del Nimrod b\u00edblico, descrito en G\u00e9nesis 10, 9 como \u00abvaliente cazador delante del Se\u00f1or\u00bb. Esta identificaci\u00f3n, ya planteada en el siglo XIX por Eberhard Schrader, es hoy ampliamente consensuada.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un relato de la tradici\u00f3n sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">Muestra con qu\u00e9 profundidad penetr\u00f3 el <\/span>mito<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-83e8a3a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"83e8a3a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b30aa99 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"b30aa99\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Clasificaci\u00f3n desde las ciencias de la religi\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8c9c914 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8c9c914\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Thorkild Jacobsen ve en Ninurta al representante cl\u00e1sico del esquema sumerio del \u00abjoven h\u00e9roe que derrota al demonio del caos\u00bb, documentado en varios dioses mesopot\u00e1micos, que analiza en su obra \u00abThe Treasures of Darkness\u00bb como patr\u00f3n fundamental de la religi\u00f3n sumerio-antigua. En esta perspectiva, Ninurta encarna la valent\u00eda civilizadora que transforma el caos en orden.<\/p>\n<p>Jean Bott\u00e9ro subraya la estrecha vinculaci\u00f3n de Ninurta con la autocomprensi\u00f3n regia. Desde esta perspectiva, la veneraci\u00f3n neoasiria de Ninurta es menos una profundizaci\u00f3n religiosa que una autoenaltecimiento pol\u00edtico de los gobernantes, quienes presentan sus campa\u00f1as como una necesidad c\u00f3smica.<\/p><p>Stefan Maul y Walther Sallaberger desarrollan la pr\u00e1ctica cultual en el Eshumesha y muestran c\u00f3mo la econom\u00eda templaria en Nippur estructur\u00f3 la vida urbana durante siglos.<\/p>\n<p>Andrew George ha abierto editorialmente la tradici\u00f3n literaria del <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\" de Ninurta en el universo conceptual veterotestamentario. Tambi\u00e9n el t\u00f3pico del combatiente contra el drag\u00f3n en la apocal\u00edptica b\u00edblica, por ejemplo en las descripciones de tormentas de Daniel y del Apocalipsis, ha sido situado por Frank Moore Cross y John Day en la tradici\u00f3n mesopot\u00e1mica de la lucha contra el caos.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> de Anzu. Wilfred Lambert y Simo Parpola han analizado en varios estudios la profundidad teol\u00f3gica del <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un relato de la tradici\u00f3n sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> y han se\u00f1alado las conexiones con la teolog\u00eda babil\u00f3nica de la creaci\u00f3n.<\/p><p>La investigaci\u00f3n de las \u00faltimas d\u00e9cadas ve en Ninurta no solo un dios de la guerra, sino una figura mediadora central entre el orden c\u00f3smico, el poder regio y el trabajo agr\u00edcola.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9efcb62 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"9efcb62\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1cd1f05 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1cd1f05\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El mito de Anzu y el Lugal-e<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f976003 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f976003\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Dos grandes textos \u00e9picos se encuentran en el centro de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La doctrina cient\u00edfica sobre Dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span> de Ninurta. El <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un relato de la tradici\u00f3n sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> de Anzu relata c\u00f3mo el ave de cabeza de le\u00f3n Anzu sustrae las tablillas del destino, las tuppi shimati, al dios supremo Enlil, privando as\u00ed al mundo de su derecho c\u00f3smico.<\/p><p>En esta crisis se busca un campe\u00f3n. Adad y otros dioses se niegan; Ninurta asume la tarea y derrota a Anzu en un dram\u00e1tico combate de flechas.<\/p><p><span data-nosnippet>La versi\u00f3n babil\u00f3nica tard\u00eda del <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un relato de la tradici\u00f3n sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span>, en dos tablillas en acadio, fue editada por W. G. Lambert en Cuneiform Texts from Babylonian Tablets in the British Museum 46 (1965). El texto presenta a Ninurta como restaurador del orden c\u00f3smico perturbado, una imagen de su papel que impregna todo su perfil.<\/span><\/p>\n<p>Lugal-e, sumerio \u00abOh rey\u00bb, es un epos m\u00edtico sumerio de 728 versos que narra el combate de Ninurta contra el demonio de piedra Asakku. Asakku, una criatura del cielo y de la tierra, reina sobre las piedras de las monta\u00f1as y amenaza a la ciudad.<\/p><p>Ninurta marcha al combate, derrota a Asakku y ordena despu\u00e9s las piedras: asigna a cada piedra \u2013lapisl\u00e1zuli, m\u00e1rmol, minerales de cobre\u2013 una funci\u00f3n para la vida del ser humano. Con ello, Ninurta se convierte en inventor de la mineralog\u00eda y fundador de las t\u00e9cnicas de trabajo con la piedra.<\/p><p><span data-nosnippet>Jan van Dijk present\u00f3 en 1983 una edici\u00f3n con comentario detallado bajo el t\u00edtulo \u00abLugal ud me-l\u00e1m-bi nir-g\u00e1l\u00bb. La interrelaci\u00f3n entre el combate y la instauraci\u00f3n del orden es constitutiva para la imagen mesopot\u00e1mica del h\u00e9roe.<\/span><\/p>\n<p>Un tercer relato, Angim, sumerio \u00abEn aquel d\u00eda\u00bb, describe el regreso de Ninurta a Nippur. Su carro de guerra est\u00e1 cargado con los demonios y animales capturados, entre ellos el drag\u00f3n de siete cabezas Mushmahhu, el toro de ternero golpeado con el martillo Kusarikku y el propio Anzu.<\/p><p>El texto escenifica un desfile de triunfo c\u00f3smico en el que los enemigos vencidos atestiguan el poder del dios victorioso. Esta imaginer\u00eda es la base de numerosas representaciones en relieve, sobre todo en las placas murales del templo de Ninurta de Kalhu bajo Assurnasirpal II.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-679e82e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"679e82e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-465b67b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"465b67b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nippur, Kalhu y culto<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dd26642 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"dd26642\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El centro m\u00e1s antiguo del culto de Ninurta era el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una construcci\u00f3n destinada a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> E-shumesha en Nippur, la capital religiosa de Sumer. Aqu\u00ed se veneraba a Ninurta como hijo de Enlil y Ninhursag, con su propio patio templario, su propio sacerdocio y un complejo calendario festivo.<\/p><p>El calendario festivo de Nippur, transmitido en los textos cuneiformes BM 65217 y VAT 9412, incluye la fiesta de Ninurta del mes de Eshunumun, probablemente vinculada a la cosecha de primavera. Esta conexi\u00f3n entre dios guerrero y dios de la cosecha era inusual y convierte a Ninurta en una doble figura protectora para la ciudad y el campo.<\/p>\n<p>En Kalhu (Nimrud), la capital asiria bajo Assurnasirpal II en el siglo IX a. C., Ninurta fue elevado a dios imperial oficial junto a Assur. El <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una construcci\u00f3n destinada a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> de Ninurta en la colina de la acr\u00f3polis de Kalhu era uno de los edificios templarios m\u00e1s suntuosos de la \u00e9poca neoasiria.<\/p><p>Los relieves murales lo muestran en combate con Anzu y Asakku de forma monumental. La inscripci\u00f3n de construcci\u00f3n de Assurnasirpal II (RIMA 2 A.0.101.1) enumera donaciones, entre ellas estandartes de oro, estatuas de leones de bronce y un jard\u00edn con especies arb\u00f3reas extranjeras. Esta dotaci\u00f3n era parte de una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La doctrina cient\u00edfica sobre Dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span> estatal en la que Ninurta reflejaba la autocomprensi\u00f3n militar del Imperio.<\/p>\n<p>Reyes asirios posteriores como Adad-nirari III y Tiglatpileser III continuaron el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de las acciones de veneraci\u00f3n religiosa dirigidas a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> de Ninurta, con frecuencia con una identificaci\u00f3n expl\u00edcita Ninurta-Tiglatpileser en el sentido de una teolog\u00eda regia. Tambi\u00e9n las listas de ep\u00f3nimos de esa \u00e9poca mencionan sacerdotes de Ninurta como portadores de dataci\u00f3n para la administraci\u00f3n.<\/p><p>Una tradici\u00f3n singular es la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n transmitida y repetida regularmente en una comunidad.\" tabindex=\"0\">costumbre<\/span> de depositar en el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una construcci\u00f3n destinada a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> de Ninurta el bot\u00edn de guerra que regresaba como ofrenda votiva tras las campa\u00f1as. Esta pr\u00e1ctica ha sido estudiada por Jamie Novotny y Eckart Frahm en varios art\u00edculos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8185286 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"8185286\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3baa84d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3baa84d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Inscripciones y tradici\u00f3n iconogr\u00e1fica<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c423cd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3c423cd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Las representaciones iconogr\u00e1ficas de Ninurta siguen en gran medida el esquema del combatiente de Anzu. En los relieves murales de Kalhu (hoy en el British Museum), el dios aparece con un manto de sugerencia alada, una corona con cuernos, arco y flechas, as\u00ed como dos mazas de combate, la Sharur y la Sharbur.<\/p><p>Estas dos mazas de combate son, en el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un relato de la tradici\u00f3n sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> de Anzu, armas personificadas que pueden hablar con el dios. En algunos sellos cil\u00edndricos, Sharur tiene incluso su propio rostro, lo que atestigua la personificaci\u00f3n del arma divina en el universo conceptual mesopot\u00e1mico.<\/p>\n<p>Un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tem\u00e1tico recurrente en el arte o el relato.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> especial es el combate con el le\u00f3n, en el que Ninurta somete a un le\u00f3n o a un demonio de cabeza de le\u00f3n. El famoso <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una representaci\u00f3n pl\u00e1stica en relieve trabajada sobre una superficie.\" tabindex=\"0\">relieve<\/span> BM 124571 del palacio Noroeste de Kalhu lo muestra sobre un carro de guerra tirado por leones que encarnan a sus enemigos vencidos. Esta doble significaci\u00f3n de los leones como animal de montura y enemigo vencido es caracter\u00edstica de la simbolog\u00eda mesopot\u00e1mica de la soberan\u00eda.<\/p>\n<p>La tradici\u00f3n pict\u00f3rica babil\u00f3nica tard\u00eda se prolonga en los relieves de Babilonia y en los ladrillos vidriados de la V\u00eda de las Procesiones de Nabucodonosor II. Aqu\u00ed aparece Ninurta junto a Marduk en una identificaci\u00f3n asimilatoria que lo interpreta como aspecto de Marduk.<\/p><p>Este desplazamiento teol\u00f3gico, en el que un dios aut\u00f3nomo pasa a ser aspecto de otro, est\u00e1 documentado en el acr\u00f3stico de Marduk de la tablilla VII del Enuma Elish. Lambert ha comentado en detalle los nombres individuales de Marduk y sus referencias a Ninurta en \u00abBabylonian Creation Myths\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6e9f128 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"6e9f128\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f1a604a elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f1a604a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fuentes y bibliograf\u00eda complementaria<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-12d44b4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"12d44b4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poca de la cultura griega y romana, aproximadamente desde 800 a. C. hasta 600 d. C.\" tabindex=\"0\">Antig\u00fcedad<\/span> Fuentes: <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un relato de la tradici\u00f3n sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> de Anzu (versi\u00f3n est\u00e1ndar y precursores babil\u00f3nico-antiguos), \u00abLugale\u00bb (sumerio-acadio), himnos a Ninurta y Nin-Girsu, inscripciones en las estatuas de Gudea, inscripciones de Assurnasirpal II.<\/p>\n<ul><li><span data-nosnippet>Jean Bott\u00e9ro, \u00abLa religion babylonienne\u00bb, Paris 1952.<\/span><\/li><\/ul>\n<p class=\"iwg-bib-more\"><span data-nosnippet>M\u00e1s obras de referencia en la <a href=\"\/es\/literatur\/\">bibliograf\u00eda<\/a>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":3254,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Ninurta","_yoast_wpseo_title":"Ninurta \u2013 Dios sumerio de la guerra y la caza | iWell Guard","_yoast_wpseo_metadesc":"Ninurta es el dios sumerio de la guerra, la caza y los agricultores. Hijo de Enlil, h\u00e9roe del mito de Anzu y del epos Lugal-e \u2013 mito, s\u00edmbolos y culto.","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","_angie_page":false,"gefaehrdungsstufe":"","wesen_kultur":"","wesen_klasse":"","footnotes":""},"categories":[27,59],"class_list":["post-15146","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-goetter","category-mesopotamien"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v27.7 (Yoast SEO v28.1) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Ninurta \u2013 Dios sumerio de la guerra y la caza | iWell Guard<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Ninurta es el dios sumerio de la guerra, la caza y los agricultores. Hijo de Enlil, h\u00e9roe del mito de Anzu y del epos Lugal-e \u2013 mito, s\u00edmbolos y culto.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/ninurta\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ninurta\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ninurta es el dios sumerio de la guerra, la caza y los agricultores. Hijo de Enlil, h\u00e9roe del mito de Anzu y del epos Lugal-e \u2013 mito, s\u00edmbolos y culto.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/ninurta\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"iWell Guard\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-06-18T12:07:36+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ninurta-1.webp\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/webp\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/es\\\/ninurta\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/es\\\/ninurta\\\/\",\"name\":\"Ninurta \u2013 Dios sumerio de la guerra y la caza | iWell Guard\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/es\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/es\\\/ninurta\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/es\\\/ninurta\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_mesopotamien_ninurta-1.webp\",\"datePublished\":\"2026-05-19T09:50:11+00:00\",\"dateModified\":\"2026-06-18T12:07:36+00:00\",\"description\":\"Ninurta es el dios sumerio de la guerra, la caza y los agricultores. Hijo de Enlil, h\u00e9roe del mito de Anzu y del epos Lugal-e \u2013 mito, s\u00edmbolos y culto.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/es\\\/ninurta\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/es\\\/ninurta\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/es\\\/ninurta\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_mesopotamien_ninurta-1.webp\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/goetter_mesopotamien_ninurta-1.webp\",\"width\":1024,\"height\":1536,\"caption\":\"G\u00f6tter aus der Mesopotamien-Tradition.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/es\\\/ninurta\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Start\",\"item\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/es\\\/home\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ninurta\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/es\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/es\\\/\",\"name\":\"iWell Guard\",\"description\":\"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/es\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/es\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/es\\\/#organization\",\"name\":\"Ittermann electronic GmbH\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/es\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/05\\\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png\",\"width\":1182,\"height\":237,\"caption\":\"Ittermann electronic GmbH\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/iwell-guard.com\\\/es\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/pantip.com\\\/profile\\\/9367242\",\"https:\\\/\\\/micro.blog\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.diggerslist.com\\\/iwellguard\\\/about\",\"https:\\\/\\\/skitterphoto.com\\\/photographers\\\/2870314\\\/iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/iwellguard.wordpress.com\\\/2026\\\/06\\\/06\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/hub.docker.com\\\/u\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.pinterest.com\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/bit.ly\\\/m\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/entre-vos-mains.alsace.eu\\\/profiles\\\/iwellguard\\\/activity\",\"https:\\\/\\\/gravatar.com\\\/reallybeded8fd34\",\"https:\\\/\\\/naijamatta.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/www.goodreads.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/profile.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/\",\"https:\\\/\\\/experiment.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/wakelet.com\\\/@iWellGuard82270\",\"https:\\\/\\\/www.chordie.com\\\/forum\\\/profile.php?id=2555664\",\"https:\\\/\\\/www.instapaper.com\\\/p\\\/17757966\",\"https:\\\/\\\/www.mapleprimes.com\\\/users\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/businesslistingplus.com\\\/profile\\\/iwell-guard\\\/\",\"https:\\\/\\\/telegra.ph\\\/iWell-Guard-06-06\",\"https:\\\/\\\/pbase.com\\\/iwellguard\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/b.hatena.ne.jp\\\/iwellguard\\\/20260607#bookmark-4788405196491818882\",\"https:\\\/\\\/fliphtml5.com\\\/home\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/anyflip.com\\\/homepage\\\/cmiwl#About\",\"https:\\\/\\\/transfur.com\\\/Users\\\/iwellguard\",\"http:\\\/\\\/delphi.larsbo.org\\\/user\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/jobs.lajobsportal.org\\\/profiles\\\/8380803-iwell-guard\",\"https:\\\/\\\/md.chaosdorf.de\\\/s\\\/jfbe5SBdJD\",\"https:\\\/\\\/www.lingvolive.com\\\/en-us\\\/profile\\\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\\\/translations\",\"https:\\\/\\\/www.fitday.com\\\/fitness\\\/forums\\\/members\\\/iwellguard.html\",\"https:\\\/\\\/www.mymeetbook.com\\\/iwellguard\",\"https:\\\/\\\/pxhere.com\\\/en\\\/photographer-me\\\/5040798\",\"https:\\\/\\\/disqus.com\\\/by\\\/iwellguard\\\/about\\\/\",\"https:\\\/\\\/pastelink.net\\\/hjwciqwq\",\"https:\\\/\\\/pubhtml5.com\\\/homepage\\\/scjhn\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.bitchute.com\\\/channel\\\/2O2eOKzNqujT\",\"https:\\\/\\\/audiomack.com\\\/iwellguard\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ninurta \u2013 Dios sumerio de la guerra y la caza | iWell Guard","description":"Ninurta es el dios sumerio de la guerra, la caza y los agricultores. Hijo de Enlil, h\u00e9roe del mito de Anzu y del epos Lugal-e \u2013 mito, s\u00edmbolos y culto.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/ninurta\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Ninurta","og_description":"Ninurta es el dios sumerio de la guerra, la caza y los agricultores. Hijo de Enlil, h\u00e9roe del mito de Anzu y del epos Lugal-e \u2013 mito, s\u00edmbolos y culto.","og_url":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/ninurta\/","og_site_name":"iWell Guard","article_modified_time":"2026-06-18T12:07:36+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1536,"url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ninurta-1.webp","type":"image\/webp"}],"twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/ninurta\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/ninurta\/","name":"Ninurta \u2013 Dios sumerio de la guerra y la caza | iWell Guard","isPartOf":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/ninurta\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/ninurta\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ninurta-1.webp","datePublished":"2026-05-19T09:50:11+00:00","dateModified":"2026-06-18T12:07:36+00:00","description":"Ninurta es el dios sumerio de la guerra, la caza y los agricultores. Hijo de Enlil, h\u00e9roe del mito de Anzu y del epos Lugal-e \u2013 mito, s\u00edmbolos y culto.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/ninurta\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/iwell-guard.com\/es\/ninurta\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/ninurta\/#primaryimage","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ninurta-1.webp","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_mesopotamien_ninurta-1.webp","width":1024,"height":1536,"caption":"G\u00f6tter aus der Mesopotamien-Tradition."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/ninurta\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Start","item":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/home\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ninurta"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/#website","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/","name":"iWell Guard","description":"Schutz vor dunklen Einfl\u00fcssen","publisher":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/#organization","name":"Ittermann electronic GmbH","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","contentUrl":"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Ittermann-Logo-1182x237-1.png","width":1182,"height":237,"caption":"Ittermann electronic GmbH"},"image":{"@id":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/pantip.com\/profile\/9367242","https:\/\/micro.blog\/iwellguard","https:\/\/www.diggerslist.com\/iwellguard\/about","https:\/\/skitterphoto.com\/photographers\/2870314\/iwell-guard","https:\/\/iwellguard.wordpress.com\/2026\/06\/06\/iwell-guard\/","https:\/\/hub.docker.com\/u\/iwellguard","https:\/\/www.pinterest.com\/iwellguard\/","https:\/\/bit.ly\/m\/iwellguard","https:\/\/entre-vos-mains.alsace.eu\/profiles\/iwellguard\/activity","https:\/\/gravatar.com\/reallybeded8fd34","https:\/\/naijamatta.com\/iwellguard","https:\/\/www.goodreads.com\/iwellguard","https:\/\/profile.hatena.ne.jp\/iwellguard\/","https:\/\/experiment.com\/users\/iwellguard","https:\/\/wakelet.com\/@iWellGuard82270","https:\/\/www.chordie.com\/forum\/profile.php?id=2555664","https:\/\/www.instapaper.com\/p\/17757966","https:\/\/www.mapleprimes.com\/users\/iwellguard","https:\/\/businesslistingplus.com\/profile\/iwell-guard\/","https:\/\/telegra.ph\/iWell-Guard-06-06","https:\/\/pbase.com\/iwellguard\/iwellguard","https:\/\/b.hatena.ne.jp\/iwellguard\/20260607#bookmark-4788405196491818882","https:\/\/fliphtml5.com\/home\/iwellguard","https:\/\/anyflip.com\/homepage\/cmiwl#About","https:\/\/transfur.com\/Users\/iwellguard","http:\/\/delphi.larsbo.org\/user\/iwellguard","https:\/\/jobs.lajobsportal.org\/profiles\/8380803-iwell-guard","https:\/\/md.chaosdorf.de\/s\/jfbe5SBdJD","https:\/\/www.lingvolive.com\/en-us\/profile\/9ecaeaca-ce11-4e51-9e71-01d55e2bff36\/translations","https:\/\/www.fitday.com\/fitness\/forums\/members\/iwellguard.html","https:\/\/www.mymeetbook.com\/iwellguard","https:\/\/pxhere.com\/en\/photographer-me\/5040798","https:\/\/disqus.com\/by\/iwellguard\/about\/","https:\/\/pastelink.net\/hjwciqwq","https:\/\/pubhtml5.com\/homepage\/scjhn\/","https:\/\/www.bitchute.com\/channel\/2O2eOKzNqujT","https:\/\/audiomack.com\/iwellguard"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15146","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15146"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15146\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3254"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15146"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15146"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}