{"id":15061,"date":"2026-05-13T20:30:40","date_gmt":"2026-05-13T20:30:40","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/wandjina-2\/"},"modified":"2026-06-18T12:05:18","modified_gmt":"2026-06-18T12:05:18","slug":"wandjina","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/wandjina\/","title":{"rendered":"Wandjina \u2013 ser de las nubes y la lluvia de Kimberley"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"15061\" class=\"elementor elementor-15061 elementor-2645 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wandjina-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-hl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-hl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-htxt e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-htxt\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wandjina-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Wandjina, figuras nubosas de los Worora, Ngarinyin y Wunambal en la regi\u00f3n de Kimberley<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wandjina-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los Wandjina son las figuras creadoras m\u00e1s importantes de los pueblos abor\u00edgenes Worora, Ngarinyin y Wunambal de la regi\u00f3n de Kimberley, en el noroeste de Australia. Son figuras nubosas de nubes y lluvia que al mismo tiempo dieron forma al paisaje y establecieron las leyes tribales vigentes.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-wandjina-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Creador de la tradici\u00f3n aborigen.\">Creador<\/span><a href=\"\/es\/aboriginal\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mitolog\u00eda de la tradici\u00f3n aborigen.\">Aboriginal<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Seres de nubes y lluvia.\">Seres de nubes y lluvia<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-wandjina-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg 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elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-wandjina-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Abrir la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-wandjina-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Cerrar la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" 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elementor-element-iwgw-wandjina-hr e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-hr\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-heroimg iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"iwgw-wandjina-heroimg\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aboriginal_wandjina-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-133209\" alt=\"Wandjina - dioses de la tradici\u00f3n aborigen australiana, ilustraci\u00f3n hist\u00f3rica\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aboriginal_wandjina-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/goetter_aboriginal_wandjina-200x300.webp 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elementor-element-iwgw-wandjina-s0c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-s0c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s0t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wandjina-s0t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Wandjina (tambi\u00e9n <em>Wanjina<\/em>, <em>Wondjina<\/em>) son figuras creadoras colectivas de las religiones abor\u00edgenes de la regi\u00f3n de Kimberley, en el noroeste de Australia. Tres grupos ling\u00fc\u00edsticos, Worora, Ngarinyin y Wunambal, comparten el complejo Wandjina; juntos poseen las pinturas rupestres conservadas en miles de ejemplares en los ca\u00f1ones de Kimberley.<\/p><p>Los Wandjina son seres de nubes y lluvia que en el tiempo m\u00edtico <em>Lalai<\/em> (la variante Kimberley del <em>Dreaming<\/em>) recorrieron el territorio y le dieron forma. A diferencia de la <a href=\"\/es\/rainbow-serpent\/\">Rainbow Serpent<\/a>, que aparece como una figura individual, los Wandjina son una multiplicidad de seres con nombres propios y v\u00ednculos tribales.<\/p><p>Dentro de la <a href=\"\/es\/aboriginal\/\">tradici\u00f3n aborigen<\/a>, los Wandjina son especialmente conocidos por su singularidad iconogr\u00e1fica: se los representa con grandes ojos, sin boca y con un tocado similar a una aureola, una forma visual \u00fanica en el arte aborigen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wandjina-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wandjina-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nombre y etimolog\u00eda<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wandjina-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El nombre <em>Wandjina<\/em> se conserva en las tres lenguas de Kimberley con peque\u00f1as variaciones fon\u00e9ticas. Una etimolog\u00eda unificada es objeto de debate; Ian Crawford propuso en 1968 su vinculaci\u00f3n con un verbo de significado \u00abaparecer, mostrarse\u00bb, lo que encaja con la concepci\u00f3n de los Wandjina como seres que se materializan.<\/p><p>Otros investigadores (Andreas Lommel, Helmut Petri) han relacionado el nombre con la idea de \u00abel que vela sobre nosotros\u00bb. Ambas etimolog\u00edas son ling\u00fc\u00edsticamente admisibles y pueden haber actuado conjuntamente a lo largo de la historia.<\/p><p>En las fuentes europeas m\u00e1s antiguas (George Grey, 1838, el primer europeo que document\u00f3 pinturas rupestres Wandjina), el nombre se transcribe err\u00f3neamente como \u00abWonjina\u00bb. Esta graf\u00eda se mantuvo en algunos textos victorianos, pero hoy est\u00e1 superada.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wandjina-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wandjina-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Descripci\u00f3n e iconograf\u00eda<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wandjina-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La iconograf\u00eda Wandjina es una de las m\u00e1s distintivas del arte aborigen. Sus rasgos caracter\u00edsticos son: ojos grandes y oscuros sin pupilas; una nariz ancha; la ausencia de boca (con la explicaci\u00f3n de que la boca de un Wandjina inundar\u00eda el mundo); un tocado similar a una aureola que representa las nubes de lluvia y los rel\u00e1mpagos; y con frecuencia una pintura corporal amplia en rojo, amarillo y blanco.<\/p><p>Esta iconograf\u00eda est\u00e1 documentada en las pinturas rupestres de Kimberley desde hace al menos 4000 a\u00f1os; surgi\u00f3 cronol\u00f3gicamente despu\u00e9s de las figuras esbeltas m\u00e1s antiguas denominadas \u00abGwion-Gwion\u00bb. Ian Crawford elabor\u00f3 sistem\u00e1ticamente la cronolog\u00eda iconogr\u00e1fica en <em>The Art of the Wandjina<\/em> (Oxford 1968).<\/p><p>En el arte aborigen contempor\u00e1neo, los Wandjina son reproducidos por los tres grupos tribales mencionados en acr\u00edlico, sobre corteza y sobre papel. La asociaci\u00f3n de artistas Mowanjum en Derby (fundada en 1973) es uno de los centros m\u00e1s importantes de esta tradici\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wandjina-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wandjina-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Relatos mitol\u00f3gicos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wandjina-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El relato Wandjina m\u00e1s importante narra un \u00abGran Diluvio\u00bb (<em>Galagari<\/em>) en el tiempo <em>Lalai<\/em>: los Wandjina llegaron, el mundo era ca\u00f3tico, lo ordenaron mediante sus torrentes, establecieron la topograf\u00eda actual y dieron a los seres humanos las leyes tribales.<\/p><p>Una vez concluida su labor, \u00abse pintaron a s\u00ed mismos en las rocas\u00bb, es decir, se transformaron en las pinturas rupestres que existen hoy.<\/p><p>Un segundo relato describe un conflicto entre distintos grupos Wandjina que concluye con el inicio de la estaci\u00f3n seca. Este <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un relato transmitido sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> etiol\u00f3gico explica el clima de Kimberley: la \u00abWet Season\u00bb lluviosa y la \u00abDry Season\u00bb seca como alternancia c\u00f3smica.<\/p><p>Anthony Redmond present\u00f3 en <em>Places that Move<\/em> (2005) un registro especialmente preciso de varios relatos Wandjina de la tradici\u00f3n Ngarinyin. Estos registros constituyen un modelo metodol\u00f3gico para la etnograf\u00eda colaborativa en la investigaci\u00f3n aborigen contempor\u00e1nea.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wandjina-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wandjina-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Culto y veneraci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wandjina-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La pr\u00e1ctica ritual central es la renovaci\u00f3n anual de las pinturas rupestres Wandjina (<em>repainting<\/em>). Antes de la estaci\u00f3n lluviosa, los ancianos tribales de los Worora, Ngarinyin y Wunambal visitan los emplazamientos de pinturas rupestres y repintan los Wandjina con nuevos colores. Este <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia regulada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span> no es mera conservaci\u00f3n, sino una renovaci\u00f3n religiosa activa: los Wandjina permanecen \u00abdespiertos\u00bb gracias al repainting.<\/p><p>La responsabilidad ritual sobre una determinada imagen Wandjina es hereditaria y sigue complejas normas de parentesco. Quien asume esa responsabilidad tambi\u00e9n es el encargado de la regi\u00f3n en la que se encuentra dicha imagen Wandjina, estableci\u00e9ndose as\u00ed una conexi\u00f3n directa entre derecho ritual y derecho territorial.<\/p><p>En la d\u00e9cada de 1990 surgi\u00f3 un conflicto cuando el artista no ind\u00edgena Vesna Tenodi expuso p\u00fablicamente figuras similares a los Wandjina; los artistas de Mowanjum protestaron y el conflicto se resolvi\u00f3 ante los tribunales australianos, convirti\u00e9ndose en un caso paradigm\u00e1tico de la disputa jur\u00eddica en torno a los derechos de imagen ind\u00edgenas.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wandjina-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wandjina-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pr\u00e1ctica de protecci\u00f3n y lo apotropaico<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wandjina-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Descrito desde la perspectiva de los estudios de las religiones: la pr\u00e1ctica de protecci\u00f3n en el complejo Wandjina tiene por objeto la preservaci\u00f3n de los emplazamientos de pinturas rupestres y el cumplimiento de las normas de conducta correspondientes. Las personas no autorizadas no pueden acceder a los emplazamientos, fotografiarlos ni tocarlos. La transgresi\u00f3n de estos tab\u00faes se considera, dentro de la tradici\u00f3n, como desencadenante de tormentas, enfermedades y conflictos sociales.<\/p><p>Una pr\u00e1ctica apotropaica particular es la invocaci\u00f3n de un Wandjina antes del inicio de la estaci\u00f3n lluviosa: los ancianos visitan los emplazamientos, hablan con los Wandjina y les \u00abpiden\u00bb lluvia ordenada. Este <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n religiosa fija y recurrente.\" tabindex=\"0\">rito<\/span> es descriptible desde los estudios de las religiones como pr\u00e1ctica, sin que se formulen promesas de eficacia.<\/p><p>Desde la perspectiva etnogr\u00e1fica externa, estas pr\u00e1cticas son normas estructuradoras de la vida cotidiana que encarnan la responsabilidad colectiva sobre el Country (en el sentido de Deborah Bird Rose).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wandjina-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wandjina-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Paralelos en otras culturas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wandjina-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los seres creadores de nubes y lluvia est\u00e1n ampliamente documentados en la fenomenolog\u00eda de las religiones. Estructuralmente comparables son: Tlaloc y Chac en Mesoam\u00e9rica; Indra en su funci\u00f3n de dios de la lluvia en India; Baal en la religi\u00f3n siria antigua; en Polinesia, T\u0101whirim\u0101tea; y en los Andes, varios Apus con poder sobre el clima.<\/p><p>A pesar de estos paralelismos, los Wandjina son \u00fanicos en la historia de las religiones por su multiplicidad colectiva, su singularidad iconogr\u00e1fica (la ausencia de boca) y su plena integraci\u00f3n en una pr\u00e1ctica topogr\u00e1fica espec\u00edfica. No son un \u00abdios de la lluvia\u00bb, sino seres de nubes que son simult\u00e1neamente tierra y clima.<\/p><p>Resulta especialmente interesante desde el punto de vista fenomenol\u00f3gico la observaci\u00f3n de que la ausencia de boca en los Wandjina responde a una justificaci\u00f3n mitol\u00f3gica expl\u00edcita: un Wandjina con boca provocar\u00eda un diluvio. Esta auto-referencial teo-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina acad\u00e9mica que estudia a Dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">log\u00eda<\/span> de la imagen es hist\u00f3ricamente poco frecuente.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wandjina-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wandjina-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Recepci\u00f3n e investigaci\u00f3n actuales<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wandjina-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Las obras tempranas m\u00e1s importantes son el relato de viaje de George Grey (1841), <em>Die Unambal<\/em> de Andreas Lommel (1952), <em>Sterbende Welt in Nordwest-Australien<\/em> de Helmut Petri (1954) e <em>The Art of the Wandjina<\/em> de Ian Crawford (Oxford 1968). Los trabajos contempor\u00e1neos de Anthony Redmond complementan esta tradici\u00f3n m\u00e1s antigua.<\/p><p>Los Wandjina son hoy internacionalmente conocidos gracias a la asociaci\u00f3n de artistas Mowanjum y al festival anual de Mowanjum en Derby, que re\u00fane a los tres grupos tribales. Desde el punto de vista de los estudios de las religiones, esta asociaci\u00f3n resulta de inter\u00e9s porque vincula la pr\u00e1ctica tradicional con la comercializaci\u00f3n moderna sin renunciar a la sustancia religiosa.<\/p><p>Una l\u00ednea de investigaci\u00f3n contempor\u00e1nea importante relaciona la tradici\u00f3n Wandjina con los procesos de derechos territoriales iniciados tras el fallo Mabo de 1992. El significado religioso de las pinturas rupestres Wandjina se ha convertido en un argumento jur\u00eddico.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wandjina-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wandjina-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Debates acad\u00e9micos y cuestiones abiertas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wandjina-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Varias debates acad\u00e9micos giran en torno a los Wandjina. En primer lugar: \u00bfcu\u00e1l es la relaci\u00f3n entre los Wandjina y las pinturas rupestres m\u00e1s antiguas denominadas Gwion-Gwion? Una tesis anterior (Lommel) ve\u00eda en los Gwion-Gwion una tradici\u00f3n precursora; investigaciones m\u00e1s recientes (Crawford, Crocombe) son m\u00e1s cautelosas al respecto.<\/p><p>En segundo lugar: \u00bfqu\u00e9 relaciones existen entre los Wandjina y la tradici\u00f3n pan-aborigen de la Rainbow Serpent? Anthony Redmond propone una integraci\u00f3n parcial; Tony Swain advierte sobre las hip\u00f3tesis pan-abor\u00edgenes globalizadoras.<\/p><p>En tercer lugar: \u00bfc\u00f3mo transforma el mercado global del arte la tradici\u00f3n Wandjina? El concepto de Howard Morphy del \u00abBecoming Art\u00bb es aqu\u00ed una referencia te\u00f3rica central.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wandjina-s9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s9h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wandjina-s9h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Repainting y renovaci\u00f3n religiosa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s9c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-s9c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s9t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wandjina-s9t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Una profundizaci\u00f3n particular merece el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia regulada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span> del repainting como pr\u00e1ctica religiosa. La renovaci\u00f3n ritual de las pinturas rupestres tiene una doble funci\u00f3n: f\u00edsicamente mantiene las im\u00e1genes visibles a lo largo de milenios; religiosamente mantiene a los Wandjina \u00abdespiertos\u00bb y en relaci\u00f3n con la comunidad viva.<\/p><p>Durante mucho tiempo la investigaci\u00f3n entendi\u00f3 el repainting como mera conservaci\u00f3n; solo desde la d\u00e9cada de 1990, especialmente gracias a los trabajos de Anthony Redmond, se reconoce como pr\u00e1ctica religiosa integral. Este reconocimiento tiene consecuencias para el tratamiento de las pinturas rupestres por parte de los conservadores occidentales: impedir el repainting equivale a \u00abmatar\u00bb a los Wandjina en el sentido tradicional.<\/p><p>Desde la fenomenolog\u00eda de las religiones, el repainting es un ejemplo de \u00abmaterialidad religiosa viva\u00bb: los objetos religiosos no son solo portadores de significado, sino agentes activos que se mantienen vivos mediante la acci\u00f3n ritual.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s10 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wandjina-s10\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s10h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wandjina-s10h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Wandjina y los derechos territoriales abor\u00edgenes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s10c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-s10c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s10t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wandjina-s10t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Una perspectiva de investigaci\u00f3n actual vincula a los Wandjina con los procesos de derechos territoriales australianos. Desde el fallo Mabo de 1992 y la subsiguiente Native Title Act de 1993, los grupos abor\u00edgenes pueden reclamar derechos sobre tierras sobre la base de v\u00ednculos tradicionales. Las pinturas rupestres Wandjina se han convertido en un argumento jur\u00eddico, pues constituyen el testimonio visual de una conexi\u00f3n continua con el territorio.<\/p><p>Varios procesos de derechos territoriales relacionados con los Wandjina han concluido satisfactoriamente; los grupos Worora, Ngarinyin y Wunambal tienen hoy derechos territoriales sustantivos en la regi\u00f3n de Kimberley. Anthony Redmond ha descrito en varios art\u00edculos las dimensiones religiosas y jur\u00eddicas de estos procesos.<\/p><p>Desde la sociolog\u00eda de las religiones, este caso es ejemplar: la religi\u00f3n se convierte en una categor\u00eda jur\u00eddicamente eficaz sin perder su car\u00e1cter religioso. Esta imbricaci\u00f3n es central en la investigaci\u00f3n aborigen contempor\u00e1nea.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s11 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wandjina-s11\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s11h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wandjina-s11h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Reflexi\u00f3n metodol\u00f3gica y fuentes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s11c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-s11c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s11t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wandjina-s11t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En la investigaci\u00f3n sobre los Wandjina surgen varios problemas metodol\u00f3gicos. En primer lugar: las fuentes tempranas m\u00e1s importantes (George Grey, Andreas Lommel) est\u00e1n marcadas por prejuicios coloniales; sus afirmaciones deben leerse cr\u00edticamente. <em>The Art of the Wandjina<\/em> (1968) de Ian Crawford supone un punto de inflexi\u00f3n metodol\u00f3gico.<\/p><p>En segundo lugar: gran parte del conocimiento Wandjina es \u00abrestricted\u00bb y no puede hacerse p\u00fablicamente accesible. La investigaci\u00f3n contempor\u00e1nea practica una \u00e9tica del \u00abinformed consent\u00bb: lo que se publica se hace en acuerdo con los propietarios tradicionales. Esta pr\u00e1ctica es est\u00e1ndar desde la d\u00e9cada de 1990.<\/p><p>En tercer lugar: la autorrepresentaci\u00f3n Wandjina por parte de investigadores, artistas y activistas ind\u00edgenas constituye un nivel propio de fuentes. Donny Woolagoodja, Mark Crocombe y otras voces contempor\u00e1neas de la asociaci\u00f3n Mowanjum complementan la perspectiva acad\u00e9mica externa.<\/p><p>Una clasificaci\u00f3n cient\u00edfica m\u00e1s amplia de los Wandjina en el conjunto de la religi\u00f3n aborigen del noroeste de Australia se ofrece en el hub <a href=\"\/es\/aboriginal\/\">tradici\u00f3n aborigen<\/a>. All\u00ed se encuentran referencias cruzadas a c\u00edrculos de figuras estrechamente relacionados: la <a href=\"\/es\/rainbow-serpent\/\">Rainbow Serpent<\/a> of\u00eddica, la personificaci\u00f3n del rayo <a href=\"\/es\/namarrkon\/\">Namarrkon<\/a> y los seres-sombra de trazo fino de los <a href=\"\/es\/espiritus-mimi\/\">Mimi-Geister<\/a>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s12 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wandjina-s12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s12h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wandjina-s12h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Wandjina y el complejo Mowanjum<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s12c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-s12c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s12t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wandjina-s12t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Una profundizaci\u00f3n particular merece la comunidad de artistas Mowanjum en Derby, Australia Occidental. Mowanjum (fundada en 1973) es una asociaci\u00f3n de las comunidades Worora, Ngarinyin y Wunambal. Cultiva la tradici\u00f3n Wandjina a trav\u00e9s del arte, la educaci\u00f3n y la cultura festiva.<\/p><p>El festival anual de Mowanjum, celebrado desde 1997, es uno de los eventos de cultura festiva aborigen m\u00e1s importantes de Australia. Re\u00fane a los tres grupos tribales en danzas, cantos e invocaciones a los Wandjina.<\/p><p>Desde la sociolog\u00eda de las religiones, Mowanjum es un ejemplo paradigm\u00e1tico de autoorganizaci\u00f3n aborigen contempor\u00e1nea. La tradici\u00f3n religiosa, la sostenibilidad econ\u00f3mica y la representaci\u00f3n pol\u00edtica se combinan aqu\u00ed en una estructura integrada.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s13 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wandjina-s13\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s13h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wandjina-s13h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Wandjina y el mercado del arte global<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s13c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-s13c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s13t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wandjina-s13t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Una l\u00ednea de investigaci\u00f3n propia se ocupa del lugar del arte Wandjina en el mercado global del arte. Desde la d\u00e9cada de 1980, obras relacionadas con los Wandjina se exponen y comercializan internacionalmente; algunas alcanzan precios elevados.<\/p><p>Esta explotaci\u00f3n comercial es ambivalente desde el punto de vista de la sociolog\u00eda de las religiones. Por un lado, garantiza la supervivencia econ\u00f3mica de las comunidades abor\u00edgenes; por otro, transforma contenidos religiosos reservados en objetos comercializables. La asociaci\u00f3n Mowanjum ha desarrollado mecanismos para gestionar esta tensi\u00f3n, como etiquetas certificadas \u00abLand der Wandjina\u00bb.<\/p><p>Anthony Redmond ha debatido en varios art\u00edculos las implicaciones \u00e9ticas de esta comercializaci\u00f3n del arte. Sus trabajos son metodol\u00f3gicamente pioneros para la etnolog\u00eda del arte aborigen contempor\u00e1neo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s14 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wandjina-s14\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s14h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wandjina-s14h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pinturas rupestres de Wandjina en procedimientos de Native Title<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s14c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-s14c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s14t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wandjina-s14t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Desde el fallo Mabo del Tribunal Superior de Australia en 1992, los grupos abor\u00edgenes pueden reclamar derechos sobre tierras sobre la base de v\u00ednculos tradicionales. Las pinturas rupestres Wandjina se han convertido en un argumento jur\u00eddico: son el testimonio visual de una conexi\u00f3n continua con el territorio.<\/p><p>Una serie de procedimientos de derechos territoriales con referencia a los Wandjina ha concluido satisfactoriamente; a los Worora, Ngarinyin y Wunambal se les han reconocido amplios derechos territoriales en la regi\u00f3n de Kimberley. Anthony Redmond ha descrito detalladamente las dimensiones religiosas y jur\u00eddicas de estos procesos.<\/p><p>Desde la sociolog\u00eda de las religiones, este caso muestra de forma ejemplar c\u00f3mo la religi\u00f3n puede convertirse en una categor\u00eda jur\u00eddicamente s\u00f3lida sin perder su contenido religioso. Para la pr\u00e1ctica jur\u00eddica australiana contempor\u00e1nea, esto constituye una innovaci\u00f3n cuyas implicaciones alcanzan mucho m\u00e1s all\u00e1 de la regi\u00f3n Wandjina.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s15 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wandjina-s15\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s15h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wandjina-s15h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Reflexi\u00f3n metodol\u00f3gica y \u00e9tica de la investigaci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s15c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-s15c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s15t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wandjina-s15t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La investigaci\u00f3n contempor\u00e1nea sobre los Wandjina sigue una estricta \u00e9tica de investigaci\u00f3n. Desde la d\u00e9cada de 1990, la pr\u00e1ctica del \u00abinformed consent\u00bb es est\u00e1ndar: los trabajos cient\u00edficos se coordinan con los propietarios tradicionales, los contenidos sensibles no se publican y la autor\u00eda ind\u00edgena es reconocida.<\/p><p>Anthony Redmond es aqu\u00ed metodol\u00f3gicamente especialmente pionero. Sus trabajos son un modelo de etnograf\u00eda colaborativa que combina est\u00e1ndares cient\u00edficos y sensibilidad cultural. Otros investigadores (Howard Morphy, Mark Crocombe) siguen est\u00e1ndares similares.<\/p><p>Esta \u00e9tica no solo protege la sustancia religiosa, sino tambi\u00e9n la calidad de la investigaci\u00f3n cient\u00edfica. Evita las distorsiones frecuentes en la etnograf\u00eda colonial m\u00e1s antigua y permite una comprensi\u00f3n m\u00e1s diferenciada de la tradici\u00f3n Wandjina.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s16 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wandjina-s16\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s16h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wandjina-s16h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Repainting de Wandjina y debates sobre conservaci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s16c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-s16c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-s16t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wandjina-s16t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Un debate particular gira en torno al repainting de las pinturas rupestres Wandjina. Los conservadores occidentales han entendido durante mucho tiempo el repintado de im\u00e1genes tradicionales como una \u00abalteraci\u00f3n\u00bb; desde la perspectiva ind\u00edgena, en cambio, el repainting forma parte de la pr\u00e1ctica religiosa.<\/p><p>En la d\u00e9cada de 1990, esta tensi\u00f3n se hizo visible de forma paradigm\u00e1tica en una controversia en torno al emplazamiento Wandjina \u00abMunja\u00bb: una iniciativa de restauraci\u00f3n occidental fue rechazada por los propietarios tradicionales; en su lugar, estos llevaron a cabo un repainting tradicional. Esta decisi\u00f3n fue reconocida posteriormente como metodol\u00f3gicamente ejemplar.<\/p><p>Hoy, la conservaci\u00f3n de los emplazamientos Wandjina sigue las normas tradicionales. Los cient\u00edficos occidentales cooperan con los propietarios tradicionales; el repainting es respetado como pr\u00e1ctica religiosa. Esta cooperaci\u00f3n sirve de modelo para situaciones similares en todo el mundo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2a9ffe6e e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2a9ffe6e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2550abe5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2550abe5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Las pinturas rupestres de Kimberley y el derecho a repintarlas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp241f3b16 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp241f3b16\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2e512e9d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2e512e9d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los Wandjina no son solo figuras narrativas, sino ante todo un complejo visual concreto en las paredes rocosas de la regi\u00f3n de Kimberley, en el noroeste de Australia.<\/p><p>Las pinturas representan t\u00edpicamente grandes rostros con ojos muy abiertos, nariz, pero sin boca representada, rodeados de un tocado en forma de rayos que en la investigaci\u00f3n se asocia generalmente con las nubes y el rel\u00e1mpago.<\/p><p>Estas im\u00e1genes se encuentran en abrigos rocosos y cuevas en los territorios tribales de los Worrorra, Ngarinyin y Wunambal, que hoy en parte se agrupan bajo la denominaci\u00f3n de comunidades Wandjina-Wunggurr.<\/p><p>Una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n transmitida y repetida regularmente en una comunidad.\" tabindex=\"0\">costumbre<\/span> central para la comprensi\u00f3n es la renovaci\u00f3n ritual de las pinturas. A diferencia de la concepci\u00f3n europea de la obra de arte como algo inmutable, la tradici\u00f3n de Kimberley considera el repintado y la actualizaci\u00f3n de las im\u00e1genes Wandjina como un deber religioso.<\/p><p>Las personas autorizadas, que mantienen la relaci\u00f3n adecuada con un lugar determinado y su Wandjina, renuevan los colores para que la imagen, y con ella la acci\u00f3n de los Wandjina, permanezca viva. Una imagen desvanecida y sin mantenimiento se consideraba se\u00f1al de un orden perturbado. La cuesti\u00f3n de qui\u00e9n puede repintar est\u00e1 estrictamente regulada y vinculada al parentesco, la pertenencia al lugar y la transmisi\u00f3n del conocimiento.<\/p><p>Precisamente esta <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n transmitida y repetida regularmente en una comunidad.\" tabindex=\"0\">costumbre<\/span> dio lugar a graves conflictos en la segunda mitad del siglo XX. En la d\u00e9cada de 1980, en el marco de programas de empleo, se renovaron pinturas rupestres por personas que, a juicio de los propietarios tradicionales, no estaban autorizadas para ello.<\/p><p>El debate surgido a ra\u00edz de ello, conocido en Australia bajo el t\u00e9rmino del Wandjina-Repainting, puso de manifiesto que la conservaci\u00f3n, el turismo y el ejercicio de la religi\u00f3n ind\u00edgena pueden entrar f\u00e1cilmente en contradicci\u00f3n. Tambi\u00e9n demostr\u00f3 que las im\u00e1genes no son material arqueol\u00f3gico del que se pueda disponer libremente, sino parte de una pr\u00e1ctica religiosa viva con responsabilidades claramente definidas.<\/p><p>Para una exposici\u00f3n rigurosa se desprende de ello que las pinturas rupestres Wandjina no pueden tratarse como mero arte prehist\u00f3rico. Su dataci\u00f3n es controvertida; muchas capas visibles son recientes debido a las renovaciones repetidas, sin que ello ponga en duda la gran antig\u00fcedad de la tradici\u00f3n en s\u00ed.<\/p><p>Quien escriba sobre los Wandjina deber\u00eda nombrar expl\u00edcitamente el derecho permanente de los propietarios tradicionales sobre la imagen, el lugar y la historia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wandjina-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wandjina-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Literatura (selecci\u00f3n)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wandjina-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li>Ian Crawford: <em>The Art of the Wandjina<\/em> (Oxford 1968)<\/li><li>Andreas Lommel: <em>Die Unambal<\/em> (1952)<\/li><li>Helmut Petri: <em>Sterbende Welt in Nordwest-Australien<\/em> (1954)<\/li><li>Tony Swain: <em>A Place for Strangers<\/em> (Cambridge 1993)<\/li><li>Anthony Redmond: <em>Places that Move<\/em> (2005)<\/li><li>Kim Akerman: <em>Aboriginal artifacts<\/em> (2015)<\/li><li>Mark Crocombe: <em>Rock Art of the Kimberley<\/em> (2017)<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-wandjina e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgkw2-add-wandjina\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-wandjina-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgkw2-add-wandjina-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los Wandjina son las <em>figuras de nubes<\/em> de los Worora, Ngarinyin y Wunambal en la regi\u00f3n de Kimberley, en Australia Occidental; sus representaciones rupestres sin boca est\u00e1n vinculadas con la lluvia, el monz\u00f3n y la renovaci\u00f3n de los fundamentos de la vida.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wandjina-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wandjina-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wandjina-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>Palabras clave relacionadas: Wandjina Kimberley Worora Ngarinyin Wunambal pinturas rupestres Mowanjum.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wandjina-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cc-wandjina\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-ccinner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wandjina-ccinner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-cch elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wandjina-cch\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">iWell Guard y las tradiciones de protecci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-cct elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wandjina-cct\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>iWell Guard se inscribe en la tradici\u00f3n cultural e hist\u00f3rica de los objetos de protecci\u00f3n port\u00e1tiles, en la tradici\u00f3n de <a href=\"\/es\/aboriginal\/\">Aboriginal<\/a> y de muchas otras culturas del mundo. 41 niveles, oro aut\u00e9ntico, platino, plata, fabricado en Alemania. Derecho de devoluci\u00f3n de 30 d\u00edas.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-ccb iwg-cc-button iwg-cc-cta-2026-05-13 elementor-widget elementor-widget-jet-button\" data-id=\"iwgw-wandjina-ccb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"jet-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-jet-button jet-elements\"><div class=\"jet-button__container\"><a class=\"jet-button__instance jet-button__instance--icon-left hover-effect-1\" href=\"\/es\/ueber-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&amp;utm_medium=info-box&amp;utm_campaign=wesen-tradition\"><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-normal\"><\/div><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-hover\"><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-normal\"><span class=\"jet-button__label\">M\u00e1s sobre el iWell Guard<\/span><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-hover\"><span class=\"jet-button__label\">M\u00e1s sobre el iWell Guard<\/span><\/div><\/a><\/div><\/div><style>.elementor-element.elementor-element-iwgw-wandjina-ccb .jet-button__instance{width:320px;height:56px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-wandjina-ccb .jet-button__state-normal .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#1a1b20;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-wandjina-ccb .jet-button__state-hover .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#FECC76;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-wandjina-ccb .jet-button__plane-normal{background-color:#FECC76;border-style:solid;border-color:#C99540;border-width:2px 2px 2px 2px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-wandjina-ccb .jet-button__plane-hover{background-color:rgba(0,0,0,0.55);border-style:solid;border-color:#FECC76;border-width:2px 2px 2px 2px;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-ccd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wandjina-ccd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p style=\"text-align:center;font-size:13px;opacity:0.7;margin-top:14px\" data-nosnippet=\"true\">Las experiencias personales pueden variar. No es un producto m\u00e9dico. Sin promesas de curaci\u00f3n.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-disc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wandjina-disc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wandjina-discw elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-wandjina-discw\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<footer data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-disclaimer-block\"><p data-nosnippet=\"true\">iWell Guard <strong>no es un producto m\u00e9dico<\/strong> y no sustituye a ning\u00fan tratamiento m\u00e9dico ni psicoterap\u00e9utico. Los contenidos de los estudios de las religiones son una clasificaci\u00f3n cultural e hist\u00f3rica, no una recomendaci\u00f3n de pr\u00e1ctica espiritual.<\/p><\/footer>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":2872,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Wandjina Kimberley Aboriginal","_yoast_wpseo_title":"Wandjina \u2013 Seres abor\u00edgenes de lluvia, mito y fuentes","_yoast_wpseo_metadesc":"Los Wandjina son poderosos seres de nubes y lluvia de los abor\u00edgenes de Kimberley en el noroeste de 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