{"id":15059,"date":"2026-05-13T20:30:17","date_gmt":"2026-05-13T20:30:17","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/asbuiga-2\/"},"modified":"2026-06-18T12:05:15","modified_gmt":"2026-06-18T12:05:15","slug":"asbuiga","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/asbuiga\/","title":{"rendered":"Asbuiga \u2013 esp\u00edritu protector de los caballos buriato"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"15059\" class=\"elementor elementor-15059 elementor-2643 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-hl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-hl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-htxt e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-htxt\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Asbuiga, esp\u00edritu protector de los caballos buriato-mongol y esp\u00edritu auxiliar de los chamanes<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Asbuiga es un esp\u00edritu protector de caballos de la tradici\u00f3n buriato-mongola que, en el complejo cham\u00e1nico de los buriatos, act\u00faa como esp\u00edritu auxiliar de los chamanes &#8216;blancos&#8217; (<em>tsagaan b\u00f6\u00f6<\/em>) y es responsable del orden en las manadas de caballos. El mito sit\u00faa a Asbuiga como esp\u00edritu protector de los caballos en la tradici\u00f3n buriato-mongol.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-asbuiga-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Esp\u00edritu auxiliar cham\u00e1nico de la tradici\u00f3n Siberia \/ Tengrismo.\">Esp\u00edritu auxiliar cham\u00e1nico<\/span><a href=\"\/es\/sibirisch-tengrismus\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mitolog\u00eda de la tradici\u00f3n Siberia \/ Tengrismo.\">Siberia \/ Tengrismo<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Esp\u00edritu auxiliar.\">Esp\u00edritu auxiliar<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-asbuiga-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas 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de contenidos\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-asbuiga-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Abrir la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-asbuiga-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Cerrar la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" 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data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Clasificaci\u00f3n y perfil breve<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s0c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s0c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s0t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s0t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Asbuiga es un esp\u00edritu auxiliar comparativamente poco conocido, pero caracter\u00edstico del estrato especializado de la tradici\u00f3n buriata. A diferencia de los grandes dioses del caballo de los Sacha (<a href=\"\/es\/yhych-khan\/\">Yhych-Khan<\/a>), no es una deidad suprema, sino un esp\u00edritu servidor y orientado a una funci\u00f3n espec\u00edfica<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser incorp\u00f3reo al que se le atribuye capacidad de acci\u00f3n en el mundo.\" tabindex=\"0\">esp\u00edritu<\/span> dentro de la casa cham\u00e1nica buriata (sistema<em>b\u00f6\u00f6-tngri<\/em>).<\/p><p>Dentro de la<a href=\"\/es\/sibirisch-tengrismus\/\">tradici\u00f3n siberiano-tengrista<\/a>, ilustra c\u00f3mo la funci\u00f3n ecuestre propia de las deidades superiores se despliega, en estratos m\u00e1s recientes y especializados, en esp\u00edritus auxiliares individuales. Los buriatos conocen todo un<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los dioses de una religi\u00f3n o cultura.\" tabindex=\"0\">pante\u00f3n<\/span> de estos esp\u00edritus especializados, descrito en la investigaci\u00f3n como &#8216;estamento de dioses buriato&#8217; (Mih\u00e1ly Hopp\u00e1l).<\/p><p>Los buriatos viven en las orillas del lago Baikal y en las estepas de la Transbaikalia; su religi\u00f3n es una mezcla especialmente rica de antiguas capas mongolo-tengristas, influencias budistas (escuela Gelug desde el siglo XVII) y componentes del chamanismo siberiano. Asbuiga pertenece al estrato cham\u00e1nico, que fue defendido en parte frente al budismo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nombre y etimolog\u00eda<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El nombre<em>Asbuiga<\/em>est\u00e1 establecido en la tradici\u00f3n buriata como nombre propio; no existe una derivaci\u00f3n etimol\u00f3gica clara. Algunos investigadores proponen una conexi\u00f3n con<em>asuu \/ asha<\/em> (&#8216;protecci\u00f3n&#8217;) y<em>buyaga<\/em> (ra\u00edz l\u00e9xica relacionada con el caballo), lo que interpretar\u00eda el nombre como &#8216;guardi\u00e1n de caballos&#8217;. La hip\u00f3tesis es plausible, pero no est\u00e1 definitivamente aclarada.<\/p><p>Una derivaci\u00f3n alternativa relaciona el nombre con el buriato<em>ashanaa<\/em>, una cabalgata ritual alrededor del lugar de celebraci\u00f3n asociada a Asbuiga. En esta lectura, el nombre ser\u00eda<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia reglamentada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span>-funcional y no primariamente anat\u00f3mico ni cualitativo.<\/p><p>Hangalov, el m\u00e1s importante etn\u00f3grafo buriato de principios del siglo XX, document\u00f3 el t\u00e9rmino en su Sobranie sochinenij (Ulan-Ud\u00e9, 1958, p\u00e1g. 60) sin establecer una fijaci\u00f3n etimol\u00f3gica definitiva. Esta apertura etimol\u00f3gica no es infrecuente en los estudios de religi\u00f3n cuando se trata de esp\u00edritus especializados.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Descripci\u00f3n e iconograf\u00eda<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Asbuiga se representa como un hombre montando un caballo alaz\u00e1n, con una larga franja de mechones de crin en la silla. En los espejos cham\u00e1nicos buriatos (<em>toli<\/em>) aparece como una peque\u00f1a figura ecuestre en relieve en la fila inferior de los esp\u00edritus auxiliares. En algunas casas tribales, un bast\u00f3n tallado de Asbuiga formaba parte de las insignias cham\u00e1nicas.<\/p><p>Los espejos<em>toli<\/em>de los buriatos son un objeto material religioso extraordinario: discos circulares de bronce o hierro con representaciones en relieve de esp\u00edritus auxiliares, que el<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Especialista religioso al que se atribuye la mediaci\u00f3n entre los seres humanos y el mundo de los esp\u00edritus.\" tabindex=\"0\">cham\u00e1n<\/span> lleva sobre el pecho o la espalda. Asbuiga es una de las figuras m\u00e1s frecuentes en esta micro-iconograf\u00eda.<\/p><p>En las colecciones del Museo de la Rep\u00fablica de Buriatia (Ulan-Ud\u00e9) se conservan varios bastones de Asbuiga y espejos toli con motivos de Asbuiga. Caroline Humphrey ha analizado en profundidad esta cultura material en<em>Shamans and Elders<\/em> (1996).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Relatos mitol\u00f3gicos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Las genealog\u00edas cham\u00e1nicas buriatas (Hangalov, 1958) relatan que Asbuiga fue enviado por uno de los 33 Tengri occidentales a una tribu de la regi\u00f3n del Cis-Baikal para reconstruir las manadas tras una epidemia equina.<\/p><p>Desde entonces aparece en las iniciaciones de los chamanes como &#8216;maestro del caballo&#8217; y confiere al nuevo cham\u00e1n la capacidad de escuchar &#8216;con o\u00eddo de caballo&#8217;, es decir, de comprender las voces de la manada.<\/p><p>Una segunda narraci\u00f3n relata c\u00f3mo Asbuiga, junto con otros esp\u00edritus auxiliares, &#8216;cura&#8217; a un semental enfermo del jefe de una tribu, dentro de la tradici\u00f3n, mediante la colocaci\u00f3n de un disco especular y tres vueltas a caballo alrededor de la manada. Esta narraci\u00f3n es, desde el punto de vista de la antropolog\u00eda de la religi\u00f3n, un relato modelo de la pr\u00e1ctica cham\u00e1nica de curaci\u00f3n.<\/p><p>Una tercera narraci\u00f3n describe el combate de Asbuiga con un esp\u00edritu da\u00f1ino<em>khargi<\/em>inferior que quiere volver est\u00e9riles a las yeguas. Asbuiga vence mediante un ardid: cabalga hacia atr\u00e1s a trav\u00e9s del corral y el esp\u00edritu da\u00f1ino se pierde. Este<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un elemento tem\u00e1tico recurrente en el arte o la narraci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">motivo<\/span> del trickster recuerda a muchas otras historias de esp\u00edritus especializados en Siberia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Culto y veneraci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Asbuiga no tiene un<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los actos de veneraci\u00f3n religiosa dedicados a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span>p\u00fablico; su veneraci\u00f3n pertenece al \u00e1mbito cerrado de la iniciaci\u00f3n cham\u00e1nica y de la bendici\u00f3n anual de los caballos.<\/p><p>En esta \u00faltima, un caballo sano es declarado &#8216;caballo de Asbuiga&#8217;: ya no puede ser domado, montado ni sacrificado, y vive como animal libre en la manada. En las sesiones cham\u00e1nicas centradas en<a href=\"\/es\/khormusta\/\">Khormusta<\/a>, Asbuiga es invocado entre los esp\u00edritus auxiliares cuando se trata de asuntos relacionados con los caballos.<\/p><p>Caroline Humphrey ha descrito detalladamente en<em>Shamans and Elders<\/em> (1996) una de estas sesiones: el<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Especialista religioso al que se atribuye la mediaci\u00f3n entre los seres humanos y el mundo de los esp\u00edritus.\" tabindex=\"0\">cham\u00e1n<\/span> invoca sucesivamente a los Tengri, a Khormusta, luego a los antepasados tribales y finalmente a los esp\u00edritus auxiliares especializados como Asbuiga. Esta jerarqu\u00eda de invocaciones constituye una forma lit\u00fargica central del<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sistema religioso en el que especialistas se relacionan con el mundo de los esp\u00edritus.\" tabindex=\"0\">chamanismo<\/span>.<\/p><p>buriato.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los actos de veneraci\u00f3n religiosa dedicados a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span>de Asbuiga fue casi completamente suprimido durante la \u00e9poca sovi\u00e9tica; los escasos practicantes que sobrevivieron trabajaron en la clandestinidad. Desde 1991 experimenta un cauteloso renacimiento en los territorios tribales de la orilla oriental del Baikal.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pr\u00e1ctica de protecci\u00f3n y lo apotropaico<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Desde la perspectiva de los estudios de religi\u00f3n: las pr\u00e1cticas apotropaicas en el complejo de Asbuiga tienen como objetivo la protecci\u00f3n de la manada de caballos. Los elementos habituales son: colgar mechones de crines blancas en la estaca de las yeguas, ahumar los postes del establo con enebro y evitar ciertas palabras tab\u00fa en la proximidad de la manada (la palabra &#8216;lobo&#8217; se sustituye, por ejemplo, por<em>kheer<\/em>, &#8216;campo&#8217;).<\/p><p>Las ofrendas a un mont\u00edculo de piedras<em>obo<\/em>vinculado a Asbuiga se renuevan en algunas regiones tribales el primer d\u00eda de primavera.<\/p><p>Una pr\u00e1ctica particular es el<em>shig<\/em>&#8211;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia reglamentada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span>: los d\u00edas en que nace un nuevo potro, la familia ofrece un trozo de pan y un poco de leche de yegua a Asbuiga y pronuncia una breve<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La invocaci\u00f3n verbal dirigida a una deidad o poder.\" tabindex=\"0\">invocaci\u00f3n<\/span>. Este<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia reglamentada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span> sigue vivo hoy en varios pueblos buriatos.<\/p><p>Dentro de la tradici\u00f3n, el incumplimiento de esta pr\u00e1ctica se interpreta como causa de enfermedades en los caballos; desde la perspectiva etnogr\u00e1fica externa, se trata de reglas que estructuran la vida cotidiana y dan forma cultural a la sensibilidad econ\u00f3mica de la cr\u00eda caballar. Ambas perspectivas no se excluyen mutuamente, sino que coexisten.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Paralelos en otras culturas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En paralelo con los esp\u00edritus del caballo celtas (Epona como diosa superior, junto a daimones ecuestres menores), las especializaciones del Domovoi eslavo para el ganado y los<em>haltija<\/em>fineses. Desde el punto de vista de la fenomenolog\u00eda de la religi\u00f3n, Asbuiga muestra que el mundo de los esp\u00edritus auxiliares cham\u00e1nicos est\u00e1 funcionalmente diversificado y estrechamente vinculado al n\u00facleo econ\u00f3mico de la comunidad.<\/p><p>En la propia Siberia, el paralelo m\u00e1s pr\u00f3ximo es el yakuto<em>kuralay<\/em>, un esp\u00edritu protector de las yeguas situado por debajo de<a href=\"\/es\/yhych-khan\/\">Yhych-Khan<\/a>. La jerarqu\u00eda deidad suprema \u2013 dios especializado \u2013 esp\u00edritu auxiliar se encuentra, pues, en varios panteones siberianos.<\/p><p>Una comparaci\u00f3n interesante es tambi\u00e9n el complejo mongol<em>khaidam<\/em>, en el que esp\u00edritus auxiliares individuales est\u00e1n asignados a animales concretos. La similitud estructural es grande; la relaci\u00f3n hist\u00f3rica precisa es objeto de investigaci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Recepci\u00f3n e investigaci\u00f3n actuales<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Asbuiga apenas es prominente en la<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La cultura popular transmitida con costumbres, relatos y canciones.\" tabindex=\"0\">folclore<\/span>popular buriata, pero est\u00e1 bien documentado en la bibliograf\u00eda acad\u00e9mica especializada: Matvei N. Hangalov:<em>Sobranie sochinenij<\/em>(Ulan-Ud\u00e9 1958, 1960); Mih\u00e1ly Hopp\u00e1l:<em>Shamans and Traditions<\/em>(Budapest 2007); Roberte Hamayon (1990); Caroline Humphrey (<em>Shamans and Elders<\/em>, 1996).<\/p><p>Una monograf\u00eda independiente sobre los esp\u00edritus auxiliares buriatos est\u00e1 disponible en V. P. Diakonova:<em>Tuvinskie i burjatskie shamany<\/em> (2001).<\/p><p>En la reciente asociaci\u00f3n cham\u00e1nica buriata \u00abTengeri\u00bb (fundada en 1993 en Ulan-Ud\u00e9), Asbuiga se incorpora a los rituales de purificaci\u00f3n e iniciaci\u00f3n. La asociaci\u00f3n documenta su pr\u00e1ctica en l\u00ednea, lo que constituye una base documental inusualmente abierta para la investigaci\u00f3n etnol\u00f3gica.<\/p><p>El estado de la investigaci\u00f3n sobre Asbuiga es en general m\u00e1s escaso que el dedicado a las grandes deidades supremas; lo que parad\u00f3jicamente lo convierte en un objeto de estudio valioso para j\u00f3venes investigadores en ciencias de la religi\u00f3n que deseen trabajar en los estratos menos explorados de la religi\u00f3n siberiana.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Debates acad\u00e9micos y cuestiones abiertas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Actualmente hay dos preguntas de investigaci\u00f3n abiertas. En primer lugar: \u00bfc\u00f3mo se relaciona Asbuiga con otros esp\u00edritus auxiliares ecuestres buriatos (como<em>Khormonostoi<\/em>, <em>Kheterik-Bookhoi<\/em>)? Hangalov compil\u00f3 toda una lista de tales esp\u00edritus especializados, cuya jerarqu\u00eda exacta y divisi\u00f3n funcional sigue siendo poco clara.<\/p><p>En segundo lugar: \u00bfqu\u00e9 papel desempe\u00f1a el complejo de Asbuiga en la confrontaci\u00f3n contempor\u00e1nea entre el budismo buriato y el<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sistema religioso en el que especialistas se relacionan con el mundo de los esp\u00edritus.\" tabindex=\"0\">chamanismo<\/span>buriato? Ambas corrientes reclaman para s\u00ed determinadas pr\u00e1cticas; la cr\u00eda de caballos es un \u00e1mbito en el que las pr\u00e1cticas chaman\u00edsticas han sobrevivido con especial tenacidad.<\/p><p>Finalmente: \u00bfc\u00f3mo cambia la pr\u00e1ctica de Asbuiga a causa de la transformaci\u00f3n econ\u00f3mica en Buriatia (turismo, miner\u00eda, emigraci\u00f3n a las ciudades)? Aqu\u00ed se articulan los<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina que estudia las religiones de manera comparativa y sin vinculaci\u00f3n confesional.\" tabindex=\"0\">estudios de religi\u00f3n<\/span>con la geograf\u00eda social. Caroline Humphrey ha abordado precisamente esta intersecci\u00f3n en sus trabajos m\u00e1s recientes.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s9h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s9h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Asbuiga en la asociaci\u00f3n cham\u00e1nica contempor\u00e1nea Tengeri<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s9c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s9c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s9t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s9t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La asociaci\u00f3n cham\u00e1nica buriata \u00abTengeri\u00bb fue fundada en 1993 en Ulan-Ud\u00e9 y es hoy una de las instituciones portadoras m\u00e1s importantes del<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sistema religioso en el que especialistas se relacionan con el mundo de los esp\u00edritus.\" tabindex=\"0\">chamanismo<\/span>buriato. Organiza iniciaciones, coordina rituales p\u00fablicos y mantiene un extenso archivo. Asbuiga forma parte del repertorio fijo de sus jerarqu\u00edas de invocaci\u00f3n.<\/p><p>Desde el punto de vista de la sociolog\u00eda de la religi\u00f3n, \u00abTengeri\u00bb resulta interesante porque traslada la pr\u00e1ctica cham\u00e1nica a una estructura asociativa moderna, con carnets de miembro, estatutos y junta directiva. Esta institucionalizaci\u00f3n es una novedad desde la perspectiva de la historia de las religiones y plantea nuevos retos metodol\u00f3gicos a la investigaci\u00f3n.<\/p><p>Caroline Humphrey y sus disc\u00edpulas han acompa\u00f1ado etnogr\u00e1ficamente a \u00abTengeri\u00bb y han publicado varios art\u00edculos de gran importancia. La propia asociaci\u00f3n documenta su pr\u00e1ctica en l\u00ednea, lo que hace posible un trabajo directo con las fuentes de car\u00e1cter excepcional.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s10 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s10\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s10h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s10h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fuentes y referencia al Kulturhub<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s10c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s10c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s10t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s10t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Quien desee estudiar el complejo de Asbuiga en toda su amplitud encontrar\u00e1 en la p\u00e1gina de panorama<a href=\"\/es\/sibirisch-tengrismus\/\">Tradici\u00f3n siberiano-tengrista<\/a>las referencias cruzadas m\u00e1s importantes a figuras afines como<a href=\"\/es\/khormusta\/\">Khormusta<\/a>(deidad suprema mongola) y<a href=\"\/es\/yhych-khan\/\">Yhych-Khan<\/a>(dios supremo ecuestre yakuto).<\/p><p>El<em>Sobranie sochinenij<\/em>de Matvei N. Hangalov (Ulan-Ud\u00e9 1958, p\u00e1g. 60) es la fuente primaria m\u00e1s importante. El<em>Shamans and Elders<\/em>(1996) y el<em>Inside and Outside the Mongol Tent<\/em>(2002) de Caroline Humphrey son las obras etnogr\u00e1ficas contempor\u00e1neas m\u00e1s relevantes.<\/p><p>El<em>Shamans and Traditions<\/em>(Budapest 2007) de Mih\u00e1ly Hopp\u00e1l ofrece una amplia perspectiva comparativa e integra a Asbuiga en el campo m\u00e1s amplio de las tradiciones de esp\u00edritus auxiliares euroasi\u00e1ticos. El<em>Tuvinskie i burjatskie shamany<\/em>(2001) de V. P. Diakonova complementa la investigaci\u00f3n con profundidad rusa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s11 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s11\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s11h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s11h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Asbuiga en el pante\u00f3n buriato<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s11c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s11c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s11t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s11t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Asbuiga est\u00e1 integrado en un<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los dioses de una religi\u00f3n o cultura.\" tabindex=\"0\">pante\u00f3n<\/span>buriato jer\u00e1rquicamente ordenado, descrito en detalle en el Sobranie sochinenij de Hangalov (1958, 60). En la c\u00faspide se encuentran los 99 Tengri (con<a href=\"\/es\/khormusta\/\">Khormusta<\/a>como cabeza de los 33 occidentales blancos), por debajo los dioses tribales<em>Khaty<\/em>, luego los esp\u00edritus locales<em>Ezhin<\/em>y, finalmente, los esp\u00edritus auxiliares especializados como Asbuiga.<\/p><p>Esta jerarqu\u00eda de cuatro niveles est\u00e1 especialmente bien desarrollada desde el punto de vista sistem\u00e1tico-religioso; convierte el<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sistema religioso en el que especialistas se relacionan con el mundo de los esp\u00edritus.\" tabindex=\"0\">chamanismo<\/span>buriato en uno de los ejemplos m\u00e1s densamente documentados de un sistema animista &#8216;de estructura compleja&#8217;.<\/p><p>El papel de Asbuiga en esta jerarqu\u00eda es el de un &#8216;especialista funcional&#8217;: no es el m\u00e1s elevado, pero s\u00ed el destinatario competente para su campo de especializaci\u00f3n. Esta especializaci\u00f3n responde a la l\u00f3gica econ\u00f3mica de la cr\u00eda caballar buriata.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s12 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s12h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s12h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Reflexi\u00f3n metodol\u00f3gica<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s12c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s12c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s12t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s12t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En la investigaci\u00f3n sobre Asbuiga surgen varios problemas metodol\u00f3gicos. En primer lugar: las fuentes primarias son escasas; Hangalov es la m\u00e1s importante, junto con algunos registros sovi\u00e9ticos. Una ampliaci\u00f3n sistem\u00e1tica de la base documental est\u00e1 a\u00fan pendiente.<\/p><p>En segundo lugar: la pr\u00e1ctica cham\u00e1nica contempor\u00e1nea en Buriatia (asociaci\u00f3n \u00abTengeri\u00bb) constituye un nivel propio de fuentes que debe tratarse con rigor desde la etnolog\u00eda de la religi\u00f3n; no es simplemente la continuaci\u00f3n de la pr\u00e1ctica hist\u00f3rica, sino una reformulaci\u00f3n moderna.<\/p><p>En tercer lugar: la tensi\u00f3n entre la capa budista y la cham\u00e1nica en Buriatia afecta tambi\u00e9n a Asbuiga; en qu\u00e9 estrato hist\u00f3rico arraiga no est\u00e1 aclarado en todos los aspectos. Caroline Humphrey ha descrito detalladamente estas tensiones.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s13 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s13\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s13h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s13h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Asbuiga y el budismo buriato<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s13c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s13c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s13t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s13t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Merece una reflexi\u00f3n m\u00e1s profunda la relaci\u00f3n entre Asbuiga y el budismo buriato (escuela Gelug, religi\u00f3n oficial de los buriatos desde el siglo XVII). En las zonas tribales rurales del Cis-Baikal, Asbuiga ha sobrevivido en parte como &#8216;esp\u00edritu auxiliar budista&#8217;, mientras que en los c\u00edrculos cham\u00e1nicos del Trans-Baikal lo ha hecho como &#8216;esp\u00edritu especializado no budista&#8217;.<\/p><p>Este doble anclaje resulta hist\u00f3ricamente interesante: muestra que &#8216;budismo&#8217; y &#8216;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sistema religioso en el que especialistas se relacionan con el mundo de los esp\u00edritus.\" tabindex=\"0\">chamanismo<\/span>&#8216; en Buriatia no son mundos estrictamente separados, sino que mantienen relaciones fluidas y de mutua influencia. Caroline Humphrey ha analizado esta fluidez en detalle en<em>Shamans and Elders<\/em> (1996).<\/p><p>La contempor\u00e1nea asociaci\u00f3n cham\u00e1nica \u00abTengeri\u00bb se posiciona contra la apropiaci\u00f3n por parte del budismo y reivindica a Asbuiga como figura &#8216;puramente cham\u00e1nica&#8217;. Desde la sociolog\u00eda de la religi\u00f3n, este posicionamiento es un marcador identitario que va m\u00e1s all\u00e1 del estado de la evidencia hist\u00f3rica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s14 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s14\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s14h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s14h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Asbuiga y la reestructuraci\u00f3n del estamento cham\u00e1nico buriato<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s14c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s14c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s14t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s14t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Merece una profundizaci\u00f3n desde la historia contempor\u00e1nea la reestructuraci\u00f3n del estamento cham\u00e1nico buriato tras 1990. La represi\u00f3n sovi\u00e9tica hab\u00eda da\u00f1ado gravemente la tradici\u00f3n cham\u00e1nica; los escasos practicantes supervivientes trabajaron en la clandestinidad. Con la liberalizaci\u00f3n pol\u00edtica y el renacimiento del budismo surgi\u00f3 tambi\u00e9n un<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Sistema religioso en el que especialistas se relacionan con el mundo de los esp\u00edritus.\" tabindex=\"0\">chamanismo<\/span>practicado abiertamente, que se organiz\u00f3 en varias asociaciones en competencia.<\/p><p>Las asociaciones m\u00e1s importantes son \u00abTengeri\u00bb (fundada en 1993, en Ulan-Ud\u00e9) y \u00abBoo Murgel\u00bb (algo posterior). Ambas reivindican a Asbuiga como parte de su repertorio, aunque con formas rituales distintas. Caroline Humphrey ha descrito detalladamente esta diversidad institucional.<\/p><p>Desde la sociolog\u00eda de la religi\u00f3n, esta pluralizaci\u00f3n es un caso interesante: la constituci\u00f3n de un &#8216;estamento cham\u00e1nico&#8217; como estructura asociativa moderna es una novedad que transforma el car\u00e1cter tradicional de la pr\u00e1ctica. Para los j\u00f3venes investigadores se abre aqu\u00ed un campo de estudio fruct\u00edfero en la intersecci\u00f3n de la etnolog\u00eda de la religi\u00f3n y la sociolog\u00eda de las organizaciones.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s15 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s15\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s15h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s15h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Asbuiga en la investigaci\u00f3n cham\u00e1nica internacional<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s15c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s15c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-s15t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-s15t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Asbuiga ha sido incorporado a la investigaci\u00f3n internacional sobre el chamanismo en las dos \u00faltimas d\u00e9cadas. El<em>Shamans and Traditions<\/em>(Budapest 2007) de Mih\u00e1ly Hopp\u00e1l lo integra en el campo m\u00e1s amplio de las tradiciones de esp\u00edritus auxiliares euroasi\u00e1ticos. El<em>Shamanism and Western Imagination<\/em>(2007) de Andrei Znamenski lo analiza como ejemplo de la especializaci\u00f3n de las invocaciones cham\u00e1nicas.<\/p><p>Un papel particular desempe\u00f1a la investigaci\u00f3n h\u00fangara sobre el chamanismo, que desde Vilmos Di\u00f3szegi (1923\u20131972) ha desarrollado su propia escuela de investigaci\u00f3n comparativa euroasi\u00e1tica. Los sucesores de Di\u00f3szegi, Hopp\u00e1l y P\u00e1l<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En las religiones abrah\u00e1micas, un ser celestial mensajero de Dios.\" tabindex=\"0\">Engel<\/span>, han incorporado a Asbuiga en esta tradici\u00f3n comparativa.<\/p><p>Para los<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina que estudia las religiones de manera comparativa y sin vinculaci\u00f3n confesional.\" tabindex=\"0\">estudios de religi\u00f3n<\/span>contempor\u00e1neos, Asbuiga ha dejado de ser una figura perif\u00e9rica de la especialidad buriata para convertirse en parte de un campo de investigaci\u00f3n consolidado. Esta incorporaci\u00f3n es notable desde el punto de vista de la historia de las religiones y lo convierte en un objeto de estudio atractivo para j\u00f3venes investigadores.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2d1253e9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2d1253e9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp25e827d2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp25e827d2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El herrero en la cosmovisi\u00f3n yakuta y el estatus social del artesanado<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp23c021d3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp23c021d3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp291830cb elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp291830cb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La veneraci\u00f3n de una deidad del herrero, tal como est\u00e1 atestiguada para<em>Asbuiga<\/em>en la<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmisi\u00f3n de conocimientos y relatos a trav\u00e9s de las generaciones.\" tabindex=\"0\">tradici\u00f3n<\/span>yakuto-siberiana, solo puede comprenderse si se tiene en cuenta la posici\u00f3n especial del herrero en las sociedades del norte de Asia.<\/p><p>Entre los yakutos, que se denominan a s\u00ed mismos<em>Sacha<\/em>, la herrer\u00eda no se consideraba un oficio ordinario, sino una actividad peligrosa y venerable que pon\u00eda en contacto con fuerzas sobrenaturales. Un proverbio difundido, anotado por investigadores como Wassili Sieroszewski a finales del siglo XIX, sit\u00faa al herrero y al<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Especialista religioso al que se atribuye la mediaci\u00f3n entre los seres humanos y el mundo de los esp\u00edritus.\" tabindex=\"0\">cham\u00e1n<\/span>en un mismo plano y los hace proceder del mismo nido.<\/p><p>Esta equiparaci\u00f3n ten\u00eda razones pr\u00e1cticas. El herrero controlaba el fuego, el metal de los instrumentos y, sobre todo, los componentes de hierro del atuendo cham\u00e1nico, que estaban<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Perteneciente a una secuencia de acci\u00f3n religiosa establecida.\" tabindex=\"0\">ritualmente<\/span>cargados y sin los cuales un<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Especialista religioso al que se atribuye la mediaci\u00f3n entre los seres humanos y el mundo de los esp\u00edritus.\" tabindex=\"0\">cham\u00e1n<\/span>no pod\u00eda emprender sus viajes.<\/p><p>El herrero se situaba as\u00ed en el punto de partida del aparato religioso mismo. Los relatos cuentan que solo un herrero procedente de una larga estirpe de herreros pod\u00eda fabricar las piezas m\u00e1s pesadas del atuendo, pues de lo contrario los esp\u00edritus sufrir\u00edan da\u00f1o.<\/p><p>En este entramado se inscribe Asbuiga como autor celeste o infernal de la herrer\u00eda. La<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Concepci\u00f3n sobre la estructura y el orden del mundo dentro de una cultura.\" tabindex=\"0\">cosmolog\u00eda<\/span>yakuta asigna la fuerza herrer\u00eda tendencialmente al mundo inferior, al \u00e1mbito del fuego y de los esp\u00edritus peligrosos, mientras que las brillantes deidades creadoras pertenecen al mundo superior.<\/p><p>La deidad del herrero es, por tanto, ambivalente. Es dadora de un saber imprescindible y al mismo tiempo est\u00e1 vinculada a una esfera que debe tratarse con cautela.<\/p><p>Desde la perspectiva cr\u00edtica de las fuentes, hay que tener en cuenta que la religi\u00f3n yakuta fue documentada tard\u00edamente y en su mayor parte por etn\u00f3grafos rusos y por desterrados pol\u00edticos que vivieron en Siberia durante el siglo XIX. Sus registros son valiosos, pero llevan la impronta de una mirada externa y de una generaci\u00f3n de informantes ya influenciada por el cristianismo.<\/p><p>La vinculaci\u00f3n entre herrero, fuego y poder ritual est\u00e1, no obstante, amplia e independientemente atestiguada y forma parte de los rasgos mejor establecidos de la historia religiosa del norte de Asia. Asbuiga no es, en este marco, un detalle mitol\u00f3gico aislado, sino la expresi\u00f3n religiosa de un hecho social real.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Literatura (selecci\u00f3n)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li>M. N. Hangalov:<em>Sobranie sochinenij<\/em>(Ulan-Ud\u00e9 1958, 1960)<\/li><li>Caroline Humphrey:<em>Shamans and Elders<\/em> (1996)<\/li><li>Mih\u00e1ly Hopp\u00e1l:<em>Shamans and Traditions<\/em> (2007)<\/li><li>V. P. Diakonova:<em>Tuvinskie i burjatskie shamany<\/em> (2001)<\/li><li>Roberte Hamayon:<em>La chasse \u00e0 l&#8217;\u00e2me<\/em> (1990)<\/li><li>Andrei Znamenski:<em>Shamanism and Western Imagination<\/em> (2007)<\/li><li>Vladimir Basilov:<em>Shamanism in Siberia<\/em> (1984)<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-asbuiga e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgkw2-add-asbuiga\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgkw2-add-asbuiga-t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgkw2-add-asbuiga-t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En el<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un relato transmitido sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span>buriato-mongol, Asbuiga aparece como esp\u00edritu del caballo y esp\u00edritu auxiliar cham\u00e1nico; las fuentes de la regi\u00f3n del Baikal y del Sajal\u00edn lo describen como acompa\u00f1ante en las cabalgatas espirituales y guardi\u00e1n de las manadas.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-asbuiga-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>Palabras clave relacionadas: Asbuiga buriatos chamanes esp\u00edritu auxiliar caballos Hangalov toli.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cc-asbuiga\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-ccinner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-ccinner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-cch elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-asbuiga-cch\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">iWell Guard y las tradiciones de protecci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-cct elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-cct\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>iWell Guard conecta con la tradici\u00f3n hist\u00f3rico-cultural de los objetos de protecci\u00f3n portables, en la tradici\u00f3n de<a href=\"\/es\/sibirisch-tengrismus\/\">Siberia \/ Tengrismo<\/a>y de muchas otras culturas de todo el mundo. 41 niveles, oro aut\u00e9ntico, platino, plata, fabricado en Alemania. Derecho de devoluci\u00f3n de 30 d\u00edas.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-ccb iwg-cc-button iwg-cc-cta-2026-05-13 elementor-widget elementor-widget-jet-button\" data-id=\"iwgw-asbuiga-ccb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"jet-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-jet-button jet-elements\"><div class=\"jet-button__container\"><a class=\"jet-button__instance jet-button__instance--icon-left hover-effect-1\" href=\"\/es\/ueber-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&amp;utm_medium=info-box&amp;utm_campaign=wesen-tradition\"><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-normal\"><\/div><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-hover\"><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-normal\"><span class=\"jet-button__label\">M\u00e1s sobre el iWell Guard<\/span><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-hover\"><span class=\"jet-button__label\">M\u00e1s sobre el iWell Guard<\/span><\/div><\/a><\/div><\/div><style>.elementor-element.elementor-element-iwgw-asbuiga-ccb .jet-button__instance{width:320px;height:56px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-asbuiga-ccb .jet-button__state-normal .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#1a1b20;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-asbuiga-ccb .jet-button__state-hover .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#FECC76;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-asbuiga-ccb .jet-button__plane-normal{background-color:#FECC76;border-style:solid;border-color:#C99540;border-width:2px 2px 2px 2px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-asbuiga-ccb .jet-button__plane-hover{background-color:rgba(0,0,0,0.55);border-style:solid;border-color:#FECC76;border-width:2px 2px 2px 2px;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-ccd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-asbuiga-ccd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p style=\"text-align:center;font-size:13px;opacity:0.7;margin-top:14px\" data-nosnippet=\"true\">Las experiencias personales pueden variar. No es un producto sanitario. Sin promesa de curaci\u00f3n.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-disc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-asbuiga-disc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-asbuiga-discw elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-asbuiga-discw\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<footer data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-disclaimer-block\"><p data-nosnippet=\"true\">iWell Guard<strong>no es un producto sanitario<\/strong>y no sustituye ning\u00fan tratamiento m\u00e9dico ni psicoterap\u00e9utico. Los contenidos de los estudios de religi\u00f3n constituyen una clasificaci\u00f3n hist\u00f3rico-cultural, no una recomendaci\u00f3n de pr\u00e1ctica espiritual.<\/p><\/footer>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":2860,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Asbuiga esp\u00edritu ecuestre buriato","_yoast_wpseo_title":"Asbuiga \u2013 Esp\u00edritu ecuestre buriato, mito y fuentes","_yoast_wpseo_metadesc":"Asbuiga es el esp\u00edritu protector de los caballos y esp\u00edritu auxiliar de los chamanes experimentados en el chamanismo 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