{"id":15015,"date":"2026-05-13T20:22:54","date_gmt":"2026-05-13T20:22:54","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/pele-2\/"},"modified":"2026-06-18T12:04:04","modified_gmt":"2026-06-18T12:04:04","slug":"pele","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/pele\/","title":{"rendered":"Pele \u2013 diosa hawaiana de los volcanes"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"15015\" class=\"elementor elementor-15015 elementor-2599 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pele-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-hl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pele-hl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-htxt e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pele-htxt\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pele-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pele \u2013 diosa hawaiana de los volcanes, el fuego y la creaci\u00f3n<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pele-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Pele, cuyo nombre completo es Pelehonuamea, es en la religi\u00f3n hawaiana la diosa de los volcanes, el fuego y la destrucci\u00f3n creadora. Seg\u00fan la concepci\u00f3n tradicional, mora en la zona del cr\u00e1ter Halemaumau del volc\u00e1n Kilauea, en la isla de Hawai&#8217;i. Esta descripci\u00f3n expone su posici\u00f3n en el \u00e1mbito de los estudios religiosos, sus ciclos m\u00edticos y su veneraci\u00f3n continuada en la tradici\u00f3n hawaiana.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pele-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-pele-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Diosa de la tradici\u00f3n Polinesia \/ Maor\u00ed.\">Diosa<\/span><a href=\"\/es\/polynesisch-maori\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mitolog\u00eda de la tradici\u00f3n Polinesia \/ Maor\u00ed.\">Polinesia \/ Maor\u00ed<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Deidad volc\u00e1nica.\">Deidad volc\u00e1nica<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pele-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-pele-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas 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de contenidos\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-pele-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Abrir la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-pele-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Cerrar la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__iwgw-pele-toc\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 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e-parent\" data-id=\"iwgw-pele-s0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s0h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pele-s0h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Clasificaci\u00f3n en el pante\u00f3n polinesio<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s0c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pele-s0c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s0t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pele-s0t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Pele no es una deidad suprema panpolinesia, sino una Atua espec\u00edficamente hawaiana. Pertenece a un grupo de hermanas y hermanos, los hermanos Pele, que emigraron a Hawai&#8217;i. Su hermana menor <a href=\"\/es\/hi-iaka\/\">Hi&#8217;iaka<\/a> es una de las figuras centrales de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los relatos m\u00edticos sobre dioses transmitidos en una cultura.\" tabindex=\"0\">mitolog\u00eda<\/span> hawaiana. Otros hermanos son Kapo, Namaka (la hermana del mar) y varios m\u00e1s.<\/p><p><span data-nosnippet>La obra de referencia de Martha Beckwith <em>Hawaiian Mythology<\/em> (1940) documenta ampliamente a la familia Pele. Mary Kawena Pukui (<em>Hawaiian Dictionary<\/em>, 1986; <em>Olelo Noeau<\/em>, 1983) ha explorado la tradici\u00f3n de Pele en su profundidad ling\u00fc\u00edstica y ritual. Pele es una deidad post-migratoria: los relatos describen expresamente su llegada a Hawai&#8217;i, frecuentemente como huida de su hermana del mar Namaka.<\/span><\/p><p>Al igual que la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina cient\u00edfica que estudia a Dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span> maor\u00ed emparentada, la tradici\u00f3n religiosa en la que se inscribe Pele prescinde tambi\u00e9n de un sistema doctrinal cerrado. No existe una doctrina fijada; la realidad que tienen los Atua se acredita en la pr\u00e1ctica \u2013 en el Karakia, en las reuniones en el Marae y en las recitaciones del Whakapapa.<\/p><p>Esta forma de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina cient\u00edfica que estudia a Dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span> sustentada en la pr\u00e1ctica es considerada por los <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La ciencia que investiga las religiones de manera comparada y sin adhesi\u00f3n confesional.\" tabindex=\"0\">estudios religiosos<\/span> como una contribuci\u00f3n propia a la disciplina. Mary Ann Boord y Edward Tregear la han desarrollado sistem\u00e1ticamente en sus estudios de etnograf\u00eda religiosa sobre Polinesia.<\/p><p>La investigaci\u00f3n de los Atua polinesios como Pele se enfrenta a una dificultad fundamental: muchas fuentes proceden de la \u00e9poca colonial del siglo XIX y est\u00e1n te\u00f1idas por la perspectiva de misioneros y etn\u00f3logos. La investigaci\u00f3n m\u00e1s reciente lleva a cabo por ello una descolonizaci\u00f3n continua de estos materiales, situando las voces polinesias en el centro y sometiendo las categor\u00edas occidentales a un examen cr\u00edtico.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pele-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pele-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nombre y etimolog\u00eda<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pele-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pele-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El nombre Pele significa en hawaiano &#8216;lava&#8217;, &#8216;roca fundida&#8217;, &#8216;volc\u00e1n&#8217;. Est\u00e1 sem\u00e1nticamente vinculado a la manifestaci\u00f3n de la diosa. Pelehonuamea significa &#8216;Pele de la tierra sagrada&#8217;. Sus ep\u00edtetos son Pele-ai-honua (&#8216;Pele que devora la tierra&#8217;), Ka wahine ai honua (&#8216;la mujer que devora la tierra&#8217;).<\/p><p>Ling\u00fc\u00edsticamente, Pele pertenece al grupo de palabras protopoIinesio relacionado con el fuego y el volcanismo. En Tahit\u00ed y en Bora Bora existen huellas mitol\u00f3gicas afines de una diosa volc\u00e1nica, aunque sin el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de escrituras sagradas reconocidas como vinculantes en una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">canon<\/span> que Pele ha alcanzado en Hawai&#8217;i. La variante hawaiana es la m\u00e1s desarrollada.<\/p><p>El hecho de que Pele aparezca bajo varios ep\u00edtetos tiene un trasfondo ling\u00fc\u00edstico-hist\u00f3rico: tal abundancia de nombres es testimonio de una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmisi\u00f3n de conocimientos y relatos a trav\u00e9s de generaciones.\" tabindex=\"0\">tradici\u00f3n<\/span> oral que se ha ramificado ricamente a nivel regional.<\/p><p>La profundidad ling\u00fc\u00edstica de los te\u00f3nimos maor\u00eds y hawaianos queda recogida en los trabajos lexicogr\u00e1ficos de Bruce Biggs y Hugh Clarke \u2013 una investigaci\u00f3n que resulta igualmente fundamental para comprender el parentesco de las lenguas polinesias.<\/p><p>Los ep\u00edtetos de Pele son con frecuencia algo m\u00e1s que mero adorno. Codifican determinadas funciones rituales y est\u00e1n fijados en las f\u00f3rmulas del Karakia. Los Tohunga, los especialistas rituales, sab\u00edan con exactitud qu\u00e9 ep\u00edteto hab\u00eda que invocar en cada ocasi\u00f3n. Esta pr\u00e1ctica lit\u00fargica minuciosamente regulada es objeto de estudio por parte de Charles Royal y Pou Temara.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pele-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pele-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Descripci\u00f3n e iconograf\u00eda<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pele-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pele-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En la tradici\u00f3n hawaiana, Pele es descrita como una mujer hermosa, a veces joven y a veces anciana. Puede aparecer bajo cualquier forma: como una anciana al borde del camino, como una joven bailarina, como un ser de fuego en el flujo de lava. Esta capacidad de transformaci\u00f3n es parte de su caracterizaci\u00f3n teol\u00f3gica.<\/p><p>Las manifestaciones visibles de Pele son: flujos de lava, gases volc\u00e1nicos, terremotos, filamentos v\u00edtreos de lava (cabellos de Pele, Pele&#8217;s hair) y gotas de lava en forma de l\u00e1grima (l\u00e1grimas de Pele). Estos fen\u00f3menos naturales son interpretados tradicionalmente no de manera &#8216;metaf\u00f3rica&#8217;, sino teol\u00f3gicamente, como su cuerpo directo. Beckwith y Pukui subrayan esta concepci\u00f3n como elemento central.<\/p><p>En las \u00faltimas cinco d\u00e9cadas, el arte del tallado de los maor\u00eds y hawaianos ha experimentado un impresionante renacimiento. Artistas como Cliff Whiting, Robyn Kahukiwa, Wright Bowman y Sam Ka&#8217;ai cultivaron tanto las formas tradicionales como las reelaboraciones modernas.<\/p><p>Los Atua, entre ellos la diosa volc\u00e1nica Pele, aparecen en sus obras de m\u00faltiples maneras; su presencia iconogr\u00e1fica se extiende as\u00ed hasta el arte contempor\u00e1neo.<\/p><p>El arte polinesio es inseparable de su significado cosmol\u00f3gico. Cada espiral (koru), cada ornamento y cada l\u00ednea porta un sentido fenomenol\u00f3gico-religioso \u2013 tambi\u00e9n en las representaciones de Pele. Roger Neich, Damian Skinner y otros historiadores del arte han explorado sistem\u00e1ticamente estas capas de significado.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pele-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pele-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Ciclo Pele-Hi'iaka<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pele-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pele-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El complejo m\u00edtico m\u00e1s importante en torno a Pele es el ciclo Pele-Hi&#8217;iaka. Pele env\u00eda a su hermana menor <a href=\"\/es\/hi-iaka\/\">Hi&#8217;iaka<\/a> a la isla de Kaua&#8217;i para traer a Lohi&#8217;au, el amado de Pele.<\/p><p>Hi&#8217;iaka vive durante el viaje numerosas aventuras, combate a demonias y devuelve la vida a Lohi&#8217;au. A su regreso, Pele sospecha que la hermana le ha sido desleal, destruye a su amado y su bosque con flujos de lava. Hi&#8217;iaka debe resucitar a Lohi&#8217;au de nuevo.<\/p><p><span data-nosnippet>Este relato es uno de los m\u00e1s extensos y complejos de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los relatos m\u00edticos sobre dioses transmitidos en una cultura.\" tabindex=\"0\">mitolog\u00eda<\/span> polinesia. Est\u00e1 registrado en varias versiones, la m\u00e1s conocida es la de Nathaniel Emerson (<em>Pele and Hiiaka<\/em>, 1915) y una reelaboraci\u00f3n moderna de Ka&#8217;ili (<em>The Epic Tale of Hiiakaikapoliopele<\/em>, 2006).<\/span><\/p><p>Desde el punto de vista de los estudios religiosos, es un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un relato tradicional sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> cl\u00e1sico de conflicto entre hermanas, en el que se hace visible la naturaleza ambivalente de Pele \u2013 creadora y destructora a la vez.<\/p><p>Tambi\u00e9n el ciclo Pele-Hi&#8217;iaka no puede leerse cient\u00edficamente como un relato cerrado. Constituye m\u00e1s bien una red de narraciones que se explican mutuamente y que reciben un acento diferente en cada tradici\u00f3n tribal.<\/p><p>La tradici\u00f3n sobre Pele no conoce ninguna versi\u00f3n \u00fanica y autorizada. Los relatos sobre su migraci\u00f3n desde Kahiki a trav\u00e9s de la cadena de islas hasta el K\u012blauea, sobre su disputa con la diosa de la nieve Poli\u02bbahu o sobre su relaci\u00f3n con Hi\u02bbiaka existen en varias variantes. Esta estructura ramificada dificulta una investigaci\u00f3n lineal, pero al mismo tiempo ofrece a la investigaci\u00f3n un material rico. Las versiones divergentes de una historia se consideran variantes regionales de igual valor, no versiones err\u00f3neas.<\/p><p>El ciclo Pele-Hi&#8217;iaka se transmite activamente en lugar de limitarse a recordarse \u2013 en el Karakia, en los discursos en el Marae y en la ense\u00f1anza. Es, por tanto, pr\u00e1ctica viva y no un archivo est\u00e1tico. Los programas ling\u00fc\u00edsticos para Te Reo Maori y Olelo Hawai&#8217;i han fortalecido considerablemente esta vitalidad a lo largo de los \u00faltimos treinta a\u00f1os.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pele-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pele-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pele y la llegada a Hawai'i<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pele-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pele-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Otro relato refiere la migraci\u00f3n de Pele. Ella abandona su hogar del sur de Polinesia (denominado a menudo Kahiki, la tierra m\u00edtica de origen) y busca una nueva morada.<\/p><p>En cada isla del archipi\u00e9lago hawaiano excava un cr\u00e1ter, pero en cada ocasi\u00f3n su hermana del mar Namaka la persigue con agua. Solo en Hawai&#8217;i, la isla m\u00e1s joven y m\u00e1s grande, encuentra en el cr\u00e1ter Halemaumau su morada permanente.<\/p><p>Geol\u00f3gicamente, este relato corresponde con exactitud a la secuencia de edades de las islas hawaianas: las islas del noroeste son las m\u00e1s antiguas, Hawai&#8217;i (la Isla Grande) es la m\u00e1s joven y la \u00fanica a\u00fan volc\u00e1nicamente activa. Desde el punto de vista cient\u00edfico, es una observaci\u00f3n notable: el relato m\u00edtico contiene informaci\u00f3n geol\u00f3gicamente correcta. Una transmisi\u00f3n a trav\u00e9s de la observaci\u00f3n ecol\u00f3gica tradicional parece plausible.<\/p><p>El hecho de que Pele moldee la propia tierra con su llegada a Hawai&#8217;i ilustra un rasgo fundamental de la religi\u00f3n de los maor\u00eds y los hawaianos: el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n religiosa fijada y recurrente.\" tabindex=\"0\">rito<\/span> y la actividad cotidiana se entrelazan.<\/p><p>Mientras que algunos sistemas religiosos separan tajantemente lo sagrado de lo cotidiano, en Polinesia las referencias a los Atua impregnan toda la vida. En el caso de Pele, esto se manifiesta en el propio paisaje volc\u00e1nico de Hawai\u02bbi: los campos de lava, los cr\u00e1teres y la roca reci\u00e9n solidificada se consideran obra suya, y el trato con la tierra junto al K\u012blauea est\u00e1 marcado por el respeto hacia ella. As\u00ed, su presencia se vincula directamente con la tierra en la que viven las personas. Esta religiosidad anclada en lo cotidiano es objeto de estudios fenomenol\u00f3gico-religiosos.<\/p><p>Cu\u00e1n profundamente entrelazados est\u00e1n la pr\u00e1ctica ritual y el quehacer cotidiano lo muestra tambi\u00e9n la lengua: t\u00e9rminos como mana, tapu, aroha o hauora forman parte hoy del ingl\u00e9s general de Aotearoa y se encuentran tambi\u00e9n en contextos no religiosos. Que la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina cient\u00edfica que estudia a Dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span> maor\u00ed haya penetrado de tal modo en el uso ling\u00fc\u00edstico documenta su profunda influencia cultural.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pele-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pele-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Culto y rituales<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pele-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pele-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Pele es venerada hasta hoy en el cr\u00e1ter Halemaumau. Los visitantes llevan Ho&#8217;okupu (ofrendas) \u2013 guirnaldas de flores (Lei), manojos de hojas de ti, bayas \u2013 y las depositan en el borde del cr\u00e1ter. Se pronuncian Karakia (en hawaiano: pule) y se danzan secuencias de Hula. Es importante se\u00f1alar: esta pr\u00e1ctica es tradici\u00f3n viva y va m\u00e1s all\u00e1 de la mera reconstrucci\u00f3n hist\u00f3rica.<\/p><p>La tradici\u00f3n hawaiana conoce el tab\u00fa de llevarse piedras del volc\u00e1n (&#8216;la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"F\u00f3rmula verbal con la que se pretende causar da\u00f1o a una persona o cosa.\" tabindex=\"0\">maldici\u00f3n<\/span> de Pele&#8217;). Quien se lleva una piedra sufrir\u00e1 desgracias hasta que la devuelva. El parque nacional hawaiano recibe anualmente miles de paquetes con piedras devueltas. Cient\u00edficamente, este es un sistema de tab\u00fa que vincula la protecci\u00f3n del paisaje sagrado con el temor ritual.<\/p><p>La religi\u00f3n polinesia permanece viva principalmente en los Marae y Heiau, aquellos lugares que son a la vez espacio de reuni\u00f3n y lugar de culto. Cada Marae y cada Heiau tiene su propia Whakapapa, sus propias tradiciones y sus propias referencias a los Atua \u2013 en el caso de los Heiau de Hawai&#8217;i, tambi\u00e9n referencias a Pele.<\/p><p>Una visita al Marae comienza con el Powhiri, el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia ordenada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">ritual<\/span> en el que el Tangata Whenua recibe solemnemente a sus invitados. No es una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La cultura popular tradicional con costumbres, relatos y canciones.\" tabindex=\"0\">folclore<\/span> ceremonial, sino pr\u00e1ctica religiosa viva, y cient\u00edficamente se cuenta entre los rituales de bienvenida polinesios mejor documentados.<\/p><p>En los siglos XX y XXI, la pr\u00e1ctica cultual ha cambiado notablemente. All\u00ed donde antes los Tohunga sosten\u00edan el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una acci\u00f3n religiosa fijada y recurrente.\" tabindex=\"0\">rito<\/span>, este papel recae hoy frecuentemente en los Kaumatua, los ancianos, y en los comit\u00e9s del Marae. Este desplazamiento es de inter\u00e9s sociol\u00f3gico-religioso; Manuka Henare y Mason Durie lo abordan en sus trabajos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pele-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pele-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Tradiciones de protecci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pele-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pele-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En la tradici\u00f3n hawaiana, Pele es invocada como una fuerza cuya ira conviene evitar; el papel de &#8216;diosa protectora&#8217; queda en segundo plano. Las pr\u00e1cticas de protecci\u00f3n apuntan por tanto al comportamiento correcto ante el volc\u00e1n y los flujos de lava: respeto, Karakia, ofrendas. Quien vive en una zona volc\u00e1nica \u2013 como la regi\u00f3n de Puna \u2013 mantiene una relaci\u00f3n continua con la diosa.<\/p><p><span data-nosnippet>La tradici\u00f3n Ho&#8217;oponopono (pr\u00e1ctica de reconciliaci\u00f3n) es aplicada en algunas familias para resolver una ofensa a Pele. Mary Kawena Pukui (<em>Nana I Ke Kumu<\/em>, 1972) describe la estructura ritual. La referencia cient\u00edfica de tales pr\u00e1cticas de protecci\u00f3n es claramente documental, no m\u00e1gica.<\/span><\/p><p>En el tema de la protecci\u00f3n, es importante establecer cient\u00edficamente una distinci\u00f3n: el pensamiento occidental parte del <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un objeto llevado al que se atribuye un efecto protector y protector contra el mal.\" tabindex=\"0\">amuleto<\/span> eficaz, mientras que el polinesio parte de la relaci\u00f3n cultivada. La protecci\u00f3n aqu\u00ed tiene un car\u00e1cter relacional y ritualizado, no m\u00e1gico-causal.<\/p><p>Quien mantiene una relaci\u00f3n con un Atua como Pele y cuida esa relaci\u00f3n se considera &#8216;protegido&#8217;. En ello no resulta decisivo ning\u00fan objeto que despliegue una fuerza; la protecci\u00f3n se fundamenta en la vinculaci\u00f3n cosmol\u00f3gica de una relaci\u00f3n existente. En la antropolog\u00eda religiosa, esto se trata bajo el concepto de &#8216;ontolog\u00eda relacional&#8217;.<\/p><p>La pr\u00e1ctica protectora es precisamente un campo en el que tradici\u00f3n y modernidad se encuentran. Aplicaciones para tel\u00e9fonos inteligentes con Karakia, instrucciones en l\u00ednea para rituales de protecci\u00f3n y visitas virtuales al Marae muestran que la religi\u00f3n polinesia adopta los nuevos medios para su pr\u00e1ctica. Esta modernizaci\u00f3n debe interpretarse como un desarrollo adaptativo, y no cabe hablar de superficializaci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pele-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pele-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Paralelos en otras culturas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pele-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pele-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Pele puede ponerse en relaci\u00f3n comparativa con otras deidades volc\u00e1nicas: Vulcano en Roma, Hefesto en Grecia, Agni en la tradici\u00f3n v\u00e9dica. Importante es la diferencia: Pele es femenina, lo que la distingue de la mayor\u00eda de las dem\u00e1s deidades volc\u00e1nicas. Es la creadora de la propia creaci\u00f3n volc\u00e1nica, mientras que el papel de herrera queda en ella en un segundo plano.<\/p><p>Dentro del espacio pac\u00edfico, los maor\u00eds cuentan con la figura de Mahuika (diosa del fuego), que sin embargo no es volc\u00e1nica. En Jap\u00f3n existe la diosa Konohanasakuya-hime, vinculada al Fuji. Tales paralelismos surgen de forma independiente en regiones volc\u00e1nicamente activas.<\/p><p>Las estructuras universales de la experiencia religiosa, tal como se manifiestan tambi\u00e9n en la figura de Pele, han sido investigadas sistem\u00e1ticamente por Joseph Campbell y Mircea Eliade. Por fundamentales que sean sus trabajos, deben ser repensados para los contextos polinesios concretos, sin caer en una simplificaci\u00f3n pan-globalizadora. La investigaci\u00f3n polinesia m\u00e1s reciente concede gran importancia a esta interpretaci\u00f3n sensible al contexto.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pele-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pele-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Recepci\u00f3n actual<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pele-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pele-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Pele es hoy una de las figuras polinesias m\u00e1s conocidas en todo el mundo. Es objeto de numerosas narrativas tur\u00edsticas, lo que puede generar tensiones con la tradici\u00f3n hawaiana: el turismo que comercializa a Pele resulta a menudo molesto para los hawaianos. La afirmaci\u00f3n cultural \u2013 Aloha Aina, el movimiento por la soberan\u00eda hawaiana \u2013 apela a Pele como ancla cultural.<\/p><p>En el \u00e1mbito cient\u00edfico, Pele desempe\u00f1a tambi\u00e9n un papel indirecto en la vulcanolog\u00eda. Los vulcan\u00f3logos hawaianos vinculan la investigaci\u00f3n s\u00edsmica y petrol\u00f3gica con el conocimiento cultural sobre el comportamiento de la lava. Este di\u00e1logo es objeto de estudios recientes.<\/p><p>En la investigaci\u00f3n internacional, la religi\u00f3n polinesia es reconocida cada vez m\u00e1s como un sistema religioso aut\u00f3nomo y ya no se clasifica simplemente como mitolog\u00eda o folclore. Pele lo ilustra: las normas de comportamiento vinculadas a ella ante el volc\u00e1n, la veneraci\u00f3n continuada en el K\u012blauea y su lugar dentro de toda una familia de dioses muestran un entramado religioso coherente y no una mera colecci\u00f3n de historias antiguas.<\/p><p>El hecho de que t\u00e9rminos como mana, tapu, mauri y whakapapa hayan sido incorporados al vocabulario cient\u00edfico especializado acredita este reconocimiento. Su uso exige, sin embargo, una sensibilidad contextual que no se puede dar por supuesta.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s9 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pele-s9\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s9h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pele-s9h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Investigaci\u00f3n y fuentes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s9c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pele-s9c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-s9t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pele-s9t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-nosnippet>Las contribuciones m\u00e1s importantes sobre Pele se encuentran en Martha Beckwith, Mary Kawena Pukui, Nathaniel Emerson, Jack Halualani y Marie Alohalani Brown. La <em>Hawaiian Mythology<\/em> sigue siendo la obra de referencia. Brown (<em>Facing the Spears of Change<\/em>, 2016) abre una perspectiva hawaiano-feminista moderna sobre Pele.<\/span><\/p><p>Pele sigue siendo una diosa viva en una tradici\u00f3n viva. Una clasificaci\u00f3n m\u00e1s profunda en la religi\u00f3n polinesia-hawaiana muestra c\u00f3mo ancla la conexi\u00f3n entre tierra, familia y cosmos. Las conexiones con la <a href=\"\/es\/polynesisch-maori\/\">tradici\u00f3n polinesia-maor\u00ed<\/a> en su conjunto existen a trav\u00e9s de las ra\u00edces comunes, pero deben leerse en su contenido de manera culturalmente espec\u00edfica.<\/p><p>El di\u00e1logo entre las tradiciones de conocimiento internas al mundo polinesio y la investigaci\u00f3n acad\u00e9mica es sostenido hoy por varias instituciones: la Royal Society of New Zealand \u2013 Te Aparangi, el Departamento de Estudios Maor\u00eds de la Universidad de Auckland, la Universidad de Hawai&#8217;i en Manoa y la fundaci\u00f3n Te Punga Tipu.<\/p><p>Este sustrato institucional garantiza que la investigaci\u00f3n polinesia sobre Polinesia se lleve a cabo tambi\u00e9n desde Polinesia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2c24b0ab e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2c24b0ab\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp24f76a32 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp24f76a32\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La migraci\u00f3n de Kahiki a Hawai\u02bbi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2e4baee8 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp2e4baee8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2d99a4c3 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2d99a4c3\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Una de las tradiciones narrativas centrales en torno a Pele describe, en lugar de su car\u00e1cter, un movimiento migratorio: la migraci\u00f3n de la diosa desde un lejano pa\u00eds de origen hasta Hawai\u02bbi. En las tradiciones hawaianas, ese pa\u00eds recibe el nombre de <em>Kahiki<\/em>, un t\u00e9rmino que designa menos un lugar geogr\u00e1fico concreto que la patria de los antepasados situada m\u00e1s all\u00e1 del horizonte visible.<\/p><p>Investigadores como Martha Beckwith han se\u00f1alado que <em>Kahiki<\/em> est\u00e1 ling\u00fc\u00edsticamente emparentado con Tahit\u00ed, sin que ello garantice una identificaci\u00f3n directa.<\/p><p>Seg\u00fan el relato, Pele abandona su hogar tras una disputa, frecuentemente con su hermana mayor, la diosa del mar N\u0101maka-o-Kaha\u02bbi. Viaja en una canoa, acompa\u00f1ada de sus hermanos, y busca en cada isla de la cadena hawaiana un lugar de residencia adecuado.<\/p><p>Con un palo de cavar, el <em>p\u0101oa<\/em> o <em>\u02bb\u014d\u02bb\u014d<\/em>, clava en el suelo para crear una fosa de fuego. Pero en Kaua\u02bbi, O\u02bbahu, Moloka\u02bbi y Maui, el agua del mar penetra cada vez y apaga el fuego, pues N\u0101maka la persigue.<\/p><p>Solo en el K\u012blauea, en la isla de Hawai\u02bbi, en el cr\u00e1ter Halema\u02bbuma\u02bbu, encuentra Pele un lugar suficientemente alto y seco. Esta estructura narrativa sigue la secuencia cronol\u00f3gica geol\u00f3gica real del archipi\u00e9lago de Hawai\u02bbi, cuyas islas del noroeste son las m\u00e1s antiguas y las m\u00e1s erosionadas, mientras que la actividad volc\u00e1nica se concentra hoy en la isla m\u00e1s joven, al sureste.<\/p><p>Ge\u00f3logos como Herbert Gregory y m\u00e1s tarde Dorothy Hill se\u00f1alaron tempranamente esta coincidencia, sin interpretarla como un conocimiento geol\u00f3gico consciente por parte de quienes transmitieron la tradici\u00f3n.<\/p><p>Es m\u00e1s probable que se trate de una observaci\u00f3n condensada a lo largo de generaciones sobre los estadios de erosi\u00f3n y los lugares de erupci\u00f3n. El relato migratorio vincula as\u00ed una afirmaci\u00f3n cosmol\u00f3gica sobre el origen con un conocimiento del paisaje que sit\u00faa cada isla de la cadena en un orden establecido.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2e6f5b2a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2e6f5b2a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp255a9e5b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp255a9e5b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pele y Hi\u02bbiaka: el conflicto por Lohi\u02bbau<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp24e322ea e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp24e322ea\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2a2fe05e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2a2fe05e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El ciclo narrativo coherente m\u00e1s extenso de la tradici\u00f3n oral hawaiana sit\u00faa en el centro a su hermana menor Hi\u02bbiaka-i-ka-poli-o-Pele; la propia Pele aparece en \u00e9l como una figura entre varias. Varias versiones de este ciclo fueron publicadas a finales del siglo XIX y principios del XX en peri\u00f3dicos en lengua hawaiana, entre ellas las de Nathaniel Emerson y la versi\u00f3n redactada por Ho-oulum\u0101hiehie.<\/p><p>Estas fuentes no son textos originales sin mediaci\u00f3n, sino ya productos de una fase en la que autores hawaianos escrib\u00edan conscientemente contra la amenaza de p\u00e9rdida de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmisi\u00f3n de conocimientos y relatos a trav\u00e9s de generaciones.\" tabindex=\"0\">tradici\u00f3n<\/span>.<\/p><p>La acci\u00f3n comienza cuando Pele ve en sue\u00f1os al joven jefe Lohi\u02bbau en la isla de Kaua\u02bbi y se enamora de \u00e9l. Env\u00eda a Hi\u02bbiaka a buscarlo, concedi\u00e9ndole para ello un plazo limitado y poderes sobrenaturales.<\/p><p>El viaje de Hi\u02bbiaka a trav\u00e9s del archipi\u00e9lago ocupa la mayor parte del ciclo: supera combates contra <em>mo\u02bbo<\/em>, esp\u00edritus acu\u00e1ticos de aspecto reptiliano, cura enfermos y establece numerosos top\u00f3nimos. Cuando llega hasta Lohi\u02bbau, este ya ha muerto, y ella debe llamar a su <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser incorp\u00f3reo al que se atribuye efecto en el mundo.\" tabindex=\"0\">esp\u00edritu<\/span> de regreso al cuerpo.<\/p><p>El punto de inflexi\u00f3n tr\u00e1gico reside en la desconfianza de Pele. Convencida de que la hermana ha superado el plazo y se ha quedado con Lohi\u02bbau para s\u00ed, Pele ordena quemar el amado <em>lehua<\/em>&#8211;<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un conjunto sagrado de \u00e1rboles que sirvi\u00f3 como lugar de culto.\" tabindex=\"0\">bosque<\/span> de Hi\u02bbiaka y mata a su compa\u00f1era H\u014dpoe. A su regreso, Hi\u02bbiaka abraza abiertamente a Lohi\u02bbau ante Pele, quien lo cubre entonces con lava.<\/p><p>El ciclo concluye de manera diferente seg\u00fan la versi\u00f3n, a menudo con la resurrecci\u00f3n de Lohi\u02bbau por otros hermanos. Cient\u00edficamente, el ciclo es significativo porque muestra a Pele como pariente activa dentro de un grupo de hermanos, cuyo celos y ruptura del pacto motivan la erupci\u00f3n destructora, en lugar de presentarla como una lejana fuerza de la naturaleza.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pele-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pele-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Literatura (selecci\u00f3n)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pele-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pele-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li>Martha Beckwith: <em>Hawaiian Mythology<\/em> (1940)<\/li><li>Mary Kawena Pukui: <em>Nana I Ke Kumu<\/em> (1972) y <em>Olelo Noeau<\/em> (1983)<\/li><li><span data-nosnippet>Nathaniel Emerson: <em>Pele and Hiiaka: A Myth from Hawaii<\/em> (1915)<\/span><\/li><li>Marie Alohalani Brown: <em>Facing the Spears of Change<\/em> (2016)<\/li><li>Ka&#8217;ili: <em>The Epic Tale of Hiiakaikapoliopele<\/em> (2006)<\/li><li>Valerio Valeri: <em>Kingship and Sacrifice<\/em> (1985)<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pele-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-pele-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pele-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>T\u00e9rminos clave relacionados: Pele Hawaii diosa volc\u00e1nica Halemaumau Kilauea lava Pelehonuamea Aloha Aina.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pele-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cc-pele\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-ccinner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pele-ccinner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-cch elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-pele-cch\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">iWell Guard y las tradiciones de protecci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-cct elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pele-cct\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>iWell Guard se inscribe en la tradici\u00f3n cultural-hist\u00f3rica de los objetos de protecci\u00f3n portables, en la tradici\u00f3n de <a href=\"\/es\/polynesisch-maori\/\">Polinesia \/ Maor\u00ed<\/a> y de muchas otras culturas del mundo. 41 niveles, oro aut\u00e9ntico, platino, plata, fabricado en Alemania. Derecho de devoluci\u00f3n en 30 d\u00edas.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-ccb iwg-cc-button iwg-cc-cta-2026-05-13 elementor-widget elementor-widget-jet-button\" data-id=\"iwgw-pele-ccb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"jet-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-jet-button jet-elements\"><div class=\"jet-button__container\"><a class=\"jet-button__instance jet-button__instance--icon-left hover-effect-1\" href=\"\/es\/ueber-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&amp;utm_medium=info-box&amp;utm_campaign=wesen-tradition\"><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-normal\"><\/div><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-hover\"><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-normal\"><span class=\"jet-button__label\">M\u00e1s sobre el iWell Guard<\/span><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-hover\"><span class=\"jet-button__label\">M\u00e1s sobre el iWell Guard<\/span><\/div><\/a><\/div><\/div><style>.elementor-element.elementor-element-iwgw-pele-ccb .jet-button__instance{width:320px;height:56px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-pele-ccb .jet-button__state-normal .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#1a1b20;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-pele-ccb .jet-button__state-hover .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#FECC76;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-pele-ccb .jet-button__plane-normal{background-color:#FECC76;border-style:solid;border-color:#C99540;border-width:2px 2px 2px 2px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-pele-ccb .jet-button__plane-hover{background-color:rgba(0,0,0,0.55);border-style:solid;border-color:#FECC76;border-width:2px 2px 2px 2px;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-ccd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-pele-ccd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p style=\"text-align:center;font-size:13px;opacity:0.7;margin-top:14px\" data-nosnippet=\"true\">Las experiencias personales pueden variar. No es un producto m\u00e9dico. Sin promesas de curaci\u00f3n.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-disc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-pele-disc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-pele-discw elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-pele-discw\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<footer data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-disclaimer-block\"><p data-nosnippet=\"true\">iWell Guard <strong>no es un producto m\u00e9dico<\/strong> y no sustituye ning\u00fan tratamiento m\u00e9dico ni psicoterap\u00e9utico. Los contenidos de estudios religiosos son una clasificaci\u00f3n cultural-hist\u00f3rica, no una recomendaci\u00f3n de pr\u00e1ctica espiritual.<\/p><\/footer>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":2713,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Pele Hawaii volc\u00e1n","_yoast_wpseo_title":"Pele \u2013 Diosa volc\u00e1nica hawaiana, mito","_yoast_wpseo_metadesc":"Pele es la diosa hawaiana de los volcanes y el fuego. 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