{"id":15000,"date":"2026-05-13T20:20:32","date_gmt":"2026-05-13T20:20:32","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/wakan-tanka-2\/"},"modified":"2026-06-18T12:03:40","modified_gmt":"2026-06-18T12:03:40","slug":"wakan-tanka","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/wakan-tanka\/","title":{"rendered":"Wakan Tanka \u2013 gran poder sagrado de los lakota"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"15000\" class=\"elementor elementor-15000 elementor-2584 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-hero e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-hero\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-hl e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-hl\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-htxt e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-htxt\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-h1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-h1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Wakan Tanka, gran poder sagrado y ser supremo de la tradici\u00f3n Lakota<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-lead elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-lead\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Wakan Tanka (Lakota: <em>Wakan Thanka<\/em>, Gran Poder Sagrado) es, en la comprensi\u00f3n religiosa de los Lakota y de la familia ling\u00fc\u00edstica Sioux en sentido amplio, la realidad numinosa suprema y omniabarcante. Es menos una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser venerado como divino dentro de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">deidad<\/span> personalizada en el sentido occidental que un poder sagrado que todo lo impregna.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-pillc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-pillc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-pills elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-wakantanka-pills\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Creador de la tradici\u00f3n Native American.\">Creador<\/span><a href=\"\/es\/native-american\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Mitolog\u00eda de la tradici\u00f3n Native American.\">Native American<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Poder sagrado supremo.\">Poder sagrado supremo<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-tocc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-tocc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-toc elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"iwgw-wakantanka-toc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite 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class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\t\u00cdndice de contenidos\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-wakantanka-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Abrir la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__iwgw-wakantanka-toc\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Cerrar la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__iwgw-wakantanka-toc\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 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data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Clasificaci\u00f3n en la religi\u00f3n lakota<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s0c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s0c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s0t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s0t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Wakan Tanka ocupa el centro del universo religioso de los Lakota, Dakota y Nakota, las tres ramas principales de la familia ling\u00fc\u00edstica Sioux.<\/p><p>A diferencia del Dios monote\u00edsta de las religiones abrah\u00e1micas, Wakan Tanka no es un ser supremo claramente personalizado con voluntad propia, biograf\u00eda propia y voz propia, sino el poder sagrado que todo lo impregna (<em>wakan<\/em>), presente en todo lo vivo y en todo lo inerte.<\/p><p>El te\u00f3logo Lakota Black Elk, en sus discursos transcritos, especialmente en la obra compilada por John Neihardt <em>Black Elk Speaks<\/em> (1932), se dirigi\u00f3 a Wakan Tanka como <em>Wakan Tanka unsi unkila<\/em> (el gran sagrado que tiene compasi\u00f3n de nosotros).<\/p><p>El estudioso contempor\u00e1neo de la religi\u00f3n Lakota Vine Deloria Jr. mostr\u00f3 en <em>God Is Red<\/em> (1973) que la traducci\u00f3n simple de Wakan Tanka como <em>Great Spirit<\/em>, habitual en la literatura popular desde el siglo XIX, no capta el significado genuino.<\/p><p>Estructuralmente, Wakan Tanka pertenece a la clase de los seres supremos pan-religiosos de <em>omnipotencia<\/em>, aunque est\u00e1 profundamente marcado por la concepci\u00f3n Lakota del poder sagrado <em>wakan<\/em>.<\/p><p>Los Lakota conocen una multiplicidad de seres wakan (comparables a los Apu-se\u00f1ores de las monta\u00f1as de los <a href=\"\/es\/anden-inka\/\">Andes<\/a> incaicos): las Cuatro Direcciones, los seres del trueno (v\u00e9ase <a href=\"\/es\/thunderbird\/\">Thunderbird<\/a>), los esp\u00edritus de los animales, los esp\u00edritus de los antepasados; todos son <em>wakan<\/em>, todos forman parte del \u00fanico poder sagrado omniabarcante.<\/p><p>En comparaci\u00f3n con la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina acad\u00e9mica que estudia a Dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span> occidental-monote\u00edsta, un aspecto fundamental de la concepci\u00f3n Lakota es la ausencia de una asignaci\u00f3n de g\u00e9nero definida. Wakan Tanka no es ni masculino ni femenino; los aspectos wakan personificados se distribuyen m\u00e1s bien en seres masculinos, femeninos y andr\u00f3ginos.<\/p><p>Esta neutralidad de g\u00e9nero de la realidad suprema constituye una diferencia genuina respecto a la tradici\u00f3n judeo-cristiano-isl\u00e1mica con su imagen de un Dios-Padre masculino, y ha recibido atenci\u00f3n reiterada en la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La ciencia que investiga las religiones de forma comparada y sin vinculaci\u00f3n confesional.\" tabindex=\"0\">ciencia de las religiones<\/span> comparada.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s1 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s1h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s1h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nombre y etimolog\u00eda<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s1c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s1c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s1t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s1t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El t\u00e9rmino Lakota <em>wakan<\/em> es uno de los t\u00e9rminos centrales de la filosof\u00eda religiosa de la tradici\u00f3n Sioux. Significa literalmente <em><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Perteneciente a lo divino y por ello sustra\u00eddo al uso cotidiano.\" tabindex=\"0\">sagrado<\/span><\/em>, <em>misterioso<\/em> o <em>no-del-todo-comprensible<\/em> y se emplea en todo el espectro de lo que nosotros denominar\u00edamos <em><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Que designa lo tremendo y sublime de lo sagrado; t\u00e9rmino de la ciencia de las religiones.\" tabindex=\"0\">numinoso<\/span><\/em>.<\/p><p>El ling\u00fcista Lakota Stephen Riggs compil\u00f3 en su diccionario Lakota-ingl\u00e9s (1852) una notable lista de aplicaciones de wakan, desde la mujer en el puerperio hasta el rayo, desde la bolsa de tabaco del sanador hasta la muerte de un caballo querido.<\/p><p>El sufijo <em>thanka<\/em> o <em>tanka<\/em> significa <em>grande<\/em> en el sentido de abarcante, que todo lo contiene.<\/p><p>As\u00ed, Wakan Thanka es el <em>poder sagrado abarcante que todo lo contiene<\/em>. En los textos teol\u00f3gicos Lakota se distingue entre <em>wakan kin<\/em> (lo sagrado en general) y <em>Wakan Thanka<\/em> (lo sagrado \u00fanico y abarcante), donde la diferencia no es num\u00e9rica (uno frente a muchos), sino cualitativa (parte frente al todo).<\/p><p>Una importante diferenciaci\u00f3n teol\u00f3gica fue realizada por el sanador Lakota Sword (relato de Sword) en la d\u00e9cada de 1890, en conversaciones con el antrop\u00f3logo James Walker: habl\u00f3 de diecis\u00e9is aspectos wakan distintos que juntos conforman la unidad de Wakan Tanka. Esta lista est\u00e1 documentada sistem\u00e1ticamente en la obra James Walker, <em>Lakota Belief and <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia reglamentada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">Ritual<\/span><\/em> (1980, editado p\u00f3stumamente).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s2 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s2h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s2h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Estructuras teol\u00f3gicas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s2c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s2c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s2t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s2t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La estructura teol\u00f3gica de Wakan Tanka es, seg\u00fan los sanadores Lakota documentados por James Walker (Sword, Finger, Bad Wound, No Flesh), considerablemente m\u00e1s compleja que la simple concepci\u00f3n de <em>Great Spirit<\/em> de la literatura popular. La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina acad\u00e9mica que estudia a Dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span> Lakota distingue diecis\u00e9is aspectos wakan, organizados jer\u00e1rquicamente en cuatro grupos de cuatro aspectos cada uno.<\/p><p>Los cuatro supremos (<em>Wakan akantu<\/em>) comprenden: <em>Wi<\/em> (el Sol), <em>Skan<\/em> (lo que mueve, energ\u00eda c\u00f3smica), <em>Maka<\/em> (la Tierra) e <em>Inyan<\/em> (la Piedra, la materia primordial). El segundo grupo (<em>Wakan kolaya<\/em>) comprende los aspectos acompa\u00f1antes vinculados a ellos: la luna (Hanwi), el viento (Tate), la belleza (Wohpe) y el p\u00e1jaro del trueno (Wakinyan).<\/p><p>El tercer grupo (<em>Wakan kuya<\/em>) son los aspectos subordinados: el esp\u00edritu del b\u00fafalo (Tatanka), el esp\u00edritu del oso (Hununpa), el esp\u00edritu de los Cuatro Vientos (Tate) y el esp\u00edritu del torbellino (Yumni). El cuarto grupo (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser incorp\u00f3reo al que se le atribuye capacidad de actuar en el mundo.\" tabindex=\"0\">esp\u00edritu<\/span> (Tatanka), el Bear-<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser incorp\u00f3reo al que se le atribuye capacidad de actuar en el mundo.\" tabindex=\"0\">esp\u00edritu<\/span> (Hununpa), el esp\u00edritu de los Cuatro Vientos (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser incorp\u00f3reo al que se le atribuye capacidad de actuar en el mundo.\" tabindex=\"0\">esp\u00edritu<\/span> (Tate) y el esp\u00edritu del torbellino (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser incorp\u00f3reo al que se le atribuye capacidad de actuar en el mundo.\" tabindex=\"0\">esp\u00edritu<\/span> (Yumni). El cuarto grupo (<em>Wakan lakolapi<\/em>) son los esp\u00edritus auxiliares: el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser incorp\u00f3reo al que se le atribuye capacidad de actuar en el mundo.\" tabindex=\"0\">esp\u00edritu<\/span> (Niya), la sombra (Nagi), el aliento de vida (Naula) y el esp\u00edritu-hermana (Sicun).<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser incorp\u00f3reo al que se le atribuye capacidad de actuar en el mundo.\" tabindex=\"0\">esp\u00edritu<\/span> (Sicun).<\/p><p>Esta estructura de diecis\u00e9is aspectos es una construcci\u00f3n genuina de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina acad\u00e9mica que estudia a Dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span> que no se corresponde con la suposici\u00f3n superficial de una religi\u00f3n Lakota uniformemente monote\u00edsta. Vine Deloria Jr. y el estudioso Lakota de la religi\u00f3n Joseph Epes Brown han destacado reiteradamente en sus obras la importancia de esta complejidad estructural.<\/p><p>Los textos de Sword-Walker son metodol\u00f3gicamente complejos de evaluar. James Walker fue m\u00e9dico de la reserva en Pine Ridge entre 1896 y 1914, y durante ese per\u00edodo mantuvo extensas conversaciones con los \u00faltimos sanadores Lakota de la generaci\u00f3n anterior a la reserva.<\/p><p>Los registros constituyen una de las fuentes primarias m\u00e1s importantes, pero est\u00e1n parcialmente distorsionados por la formaci\u00f3n teol\u00f3gica propia de Walker (era m\u00e9dico con formaci\u00f3n occidental) y por las dificultades de traducci\u00f3n. La investigaci\u00f3n m\u00e1s reciente, en particular Raymond DeMallie y Vine Deloria Jr., ha discutido sistem\u00e1ticamente estos problemas metodol\u00f3gicos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s3h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s3h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Relatos mitol\u00f3gicos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s3c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s3c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s3t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s3t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmisi\u00f3n de conocimientos y relatos a trav\u00e9s de generaciones.\" tabindex=\"0\">tradici\u00f3n<\/span> mitol\u00f3gica en torno a Wakan Tanka es, en comparaci\u00f3n con muchas otras tradiciones religiosas, llamativamente escasa en narraciones personificadas.<\/p><p>Esto se debe a que Wakan Tanka no es en s\u00ed mismo una figura que act\u00faa, sino la realidad de fondo en la que act\u00faan las figuras protagonistas. El caudal mitol\u00f3gico de la tradici\u00f3n Lakota concierne por tanto m\u00e1s a los aspectos wakan individuales que a Wakan Tanka en s\u00ed mismo.<\/p><p>Una constelaci\u00f3n m\u00edtica central es la aparici\u00f3n de <a href=\"\/es\/white-buffalo-calf-woman\/\">White Buffalo Calf Woman<\/a>, quien por encargo de Wakan Tanka trajo a la tradici\u00f3n Lakota los siete ritos sagrados (v\u00e9ase m\u00e1s adelante) y la pipa sagrada <em>chanunpa<\/em>.<\/p><p>Este relato, transmitido especialmente por Black Elk, es la historia fundacional central de la religi\u00f3n Lakota y se narra de nuevo en casi cada sesi\u00f3n de Sweat Lodge y <span lang=\"en\">Vision<\/span> Quest.<\/p><p>Una segunda constelaci\u00f3n narrativa abarca los mitos cosmog\u00f3nicos en torno a los abuelos <em>tunkasila<\/em> (v\u00e9ase <a href=\"\/es\/tunkasila-grossvater-himmel\/\">Tunkasila<\/a>) y la serpiente acu\u00e1tica <em>uncegila<\/em>. Estos mitos se conservan en los textos recogidos por George Bushotter a finales del siglo XIX y fueron descritos sistem\u00e1ticamente por el antrop\u00f3logo James Howard en <em>The Dakota or Sioux Indians<\/em> (1980).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s4 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s4h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s4h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Siete ritos sagrados<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s4c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s4c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s4t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s4t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La tradici\u00f3n Lakota conoce siete grandes ritos sagrados (<em>Owanka wakan<\/em>), que se celebran todos en relaci\u00f3n con Wakan Tanka y que se atribuyen a la Mujer Ternero de B\u00fafalo Blanco. Est\u00e1n descritos sistem\u00e1ticamente en la obra de Black Elk y Joseph Epes Brown <em>The Sacred Pipe<\/em> (1953).<\/p><p>Los siete ritos comprenden las siguientes formas. En primer lugar el Inipi, la caba\u00f1a de sudaci\u00f3n purificadora, que sirve como preparaci\u00f3n ritual para cada uno de los dem\u00e1s ritos. En segundo lugar el Hanblechiyapi, la b\u00fasqueda de visi\u00f3n: un joven o un adulto busca en solitario, en las monta\u00f1as o en una colina, durante varios d\u00edas y noches sin comer ni beber, recibir una visi\u00f3n. En tercer lugar el Wanagi Yuhapi, la retenci\u00f3n del alma (rito de duelo), y en cuarto lugar el Hunkapi, el hacer-parientes (adopci\u00f3n). En quinto lugar el Ishna Ta Awi Cha Lowan, la iniciaci\u00f3n a la pubertad de las mujeres j\u00f3venes. En sexto lugar el Tapa Wankayeyapi, el lanzamiento de la pelota, una representaci\u00f3n l\u00fadica de la distribuci\u00f3n c\u00f3smica. En s\u00e9ptimo lugar el Wiwanyag Wachipi, la danza del sol.<\/p><p>Este \u00faltimo, la danza del sol, es la pr\u00e1ctica Lakota m\u00e1s espectacular y religiosamente intensa. En ella, los practicantes danzan durante varios d\u00edas sin comer ni beber en c\u00edrculo alrededor de un \u00e1rbol sagrado; algunos de ellos llevan insertadas en la musculatura del pecho piezas de hueso sujetas con correas de cuero al \u00e1rbol.<\/p><p>La danza concluye cuando las piezas atraviesan y rasgan la musculatura del pecho y el practicante queda separado de la conexi\u00f3n con el \u00e1rbol. Esta experiencia f\u00edsica se entiende como el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ofrenda a una deidad para expresar gratitud, petici\u00f3n o veneraci\u00f3n.\" tabindex=\"0\">sacrificio<\/span> supremo ante Wakan Tanka y como puerta a la visi\u00f3n.<\/p><p>Los siete ritos sagrados se practican en las comunidades modernas de las reservas con frecuencia variable. El Inipi (caba\u00f1a de sudaci\u00f3n) se celebra regularmente en casi todos los hogares de las reservas; el Hanblechiyapi (<span lang=\"en\">Vision<\/span> Quest) tiene lugar en iniciaciones y en situaciones especiales de la vida; el Wiwanyag Wachipi (danza del sol) se celebra anualmente en las asambleas m\u00e1s importantes de las reservas y figura entre los eventos religiosos colectivos m\u00e1s relevantes de los pueblos Sioux.<\/p><p>Los dem\u00e1s ritos se han vuelto en parte menos frecuentes, pero est\u00e1n siendo activamente reactivados por un creciente movimiento de renovaci\u00f3n religiosa ind\u00edgena.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s5h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s5h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pr\u00e1ctica de protecci\u00f3n y tradici\u00f3n apotropaica<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s5c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s5c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s5t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s5t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La tradici\u00f3n Lakota no conoce una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La invocaci\u00f3n suplicante o conjuradora de una deidad o poder.\" tabindex=\"0\">invocaci\u00f3n<\/span> directa de Wakan Tanka en situaciones de emergencia inmediata, porque Wakan Tanka, en cuanto realidad supremamente abarcante, es demasiado general para ser directamente competente en situaciones concretas de la vida. La veneraci\u00f3n protectora se dirige m\u00e1s bien a los aspectos wakan individuales, a los Cuatro Vientos, al esp\u00edritu del b\u00fafalo y al p\u00e1jaro del trueno.<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser incorp\u00f3reo al que se le atribuye capacidad de actuar en el mundo.\" tabindex=\"0\">esp\u00edritu<\/span>.<\/p><p>Las pr\u00e1cticas de protecci\u00f3n concretas incluyen el uso de una bolsa de medicina (<em>chanli<\/em>) con piedras especiales, plumas, ra\u00edces y objetos de medicina personales, la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La invocaci\u00f3n suplicante o conjuradora de una deidad o poder.\" tabindex=\"0\">invocaci\u00f3n<\/span> de los Cuatro Vientos en las cuatro direcciones cardinales en cada ocasi\u00f3n ritual, la purificaci\u00f3n mediante sahumerio con salvia de b\u00fafalo (Cedar) o hierba dulce (Sweetgrass), y el uso ritual de la pipa sagrada <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una narraci\u00f3n transmitida con frecuencia de n\u00facleo hist\u00f3rico y rasgos maravillosos.\" tabindex=\"0\">Sage<\/span> (Cedar) o hierba dulce (Sweetgrass), y el uso ritual de la pipa sagrada <em>chanunpa<\/em>.<\/p><p>El acto de fumar la pipa no es una combusti\u00f3n de tabaco, sino un acto cosmol\u00f3gico: el tabaco (<em>kinnikinnick<\/em>) se pone en relaci\u00f3n en la pipa con los Cuatro Vientos, con la tierra y el cielo y con los antepasados; el acto de fumar la pipa se convierte en s\u00ed mismo en una forma de oraci\u00f3n wakan.<\/p><p>En la tradici\u00f3n apotropaica, los escudos Lakota desempe\u00f1an un papel especial. Los guerreros llevaban pinturas en sus escudos que hab\u00edan recibido en una visi\u00f3n y que estaban vinculadas al poder wakan de un animal o ser determinado.<\/p><p>Estas pinturas de escudo no eran meras decoraciones est\u00e9ticas, sino objetos de protecci\u00f3n eficaces dentro de la pr\u00e1ctica ritual. Joseph Epes Brown describi\u00f3 sistem\u00e1ticamente la tradici\u00f3n del escudo Lakota en <em>The Spiritual Legacy of the American Indian<\/em> (1982).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s6h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s6h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Paralelos en otras culturas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s6c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s6c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s6t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s6t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Wakan Tanka ha sido citado con frecuencia en la literatura comparativa de la ciencia de las religiones como ejemplo americano de una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina acad\u00e9mica que estudia a Dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span> de ser supremo pan-espiritualista. Son estructuralmente comparables el <em>mana<\/em> polinesio, el <em>mana<\/em> melanesio, el <em><span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En la concepci\u00f3n china, la fuerza vital activa que todo lo impregna.\" tabindex=\"0\">qi<\/span><\/em> chino, el <em>brahman<\/em> indio y el <em>nyama<\/em> o <em>nyam<\/em>.<\/p><p> del \u00c1frica occidental. Es importante se\u00f1alar que Wakan Tanka no es un pante\u00edsmo en sentido estricto: los Lakota distinguen entre los aspectos wakan individuales y Wakan Tanka en s\u00ed mismo, sin que estos sean id\u00e9nticos entre s\u00ed.<\/p><p>La religi\u00f3loga Aase Hultkrantz mostr\u00f3 en <em>Belief and Worship in Native North America<\/em> (1981) esta diferenciaci\u00f3n de manera sistem\u00e1tica y demostr\u00f3 que la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina acad\u00e9mica que estudia a Dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span> Lakota no se corresponde ni con el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La creencia en un \u00fanico Dios.\" tabindex=\"0\">monote\u00edsmo<\/span> estricto ni con el pante\u00edsmo cl\u00e1sico, sino con una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina acad\u00e9mica que estudia a Dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span>.<\/p><p> panente\u00edsta propia. Dentro de las tradiciones ind\u00edgenas norteamericanas, Wakan Tanka presenta estrechos paralelismos con el <em>Manitou<\/em> algonquino, el <em>Maheo<\/em> cheyenne, el <em>Yusen<\/em> apache, el creador navajo y el creador pueblo. En todos estos casos se trata de conceptos de ser supremo que subyacen a un poder sagrado que todo lo impregna.<\/p><p>Una notable observaci\u00f3n hist\u00f3rico-religiosa concierne a la continuidad de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina acad\u00e9mica que estudia a Dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span> Lakota tambi\u00e9n en la di\u00e1spora Sioux m\u00e1s amplia.<\/p><p>Los Mdewakanton-Dakota de Minnesota, los Yankton-Sioux de Dakota del Sur y los Assiniboine de Montana y Saskatchewan han desarrollado respectivamente sus propias tradiciones de wakan-Tanka, que difieren en detalles pero comparten la l\u00ednea estructural principal de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina acad\u00e9mica que estudia a Dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span> Lakota. Esta continuidad pan-Sioux ha sido descrita sistem\u00e1ticamente por el antrop\u00f3logo Raymond DeMallie en sus amplios estudios sobre los Sioux.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s7 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s7h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s7h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Recepci\u00f3n e investigaci\u00f3n actuales<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s7c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s7t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s7t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La religi\u00f3n Lakota atraviesa desde la cristianizaci\u00f3n forzada de los ind\u00edgenas de las reservas en el siglo XIX y, sobre todo, desde la supresi\u00f3n violenta de la danza del sol (prohibida en 1881 y 1934) por el gobierno de los EE. UU., una compleja fase de renacimiento.<\/p><p>Desde la legalizaci\u00f3n nuevamente de la danza del sol en 1934 y el reconocimiento posterior de las religiones ind\u00edgenas mediante el <em>American Indian Religious Freedom Act<\/em> (1978), la religi\u00f3n Lakota ha experimentado un impulso considerable.<\/p><p>En el discurso acad\u00e9mico, el debate en torno a Wakan Tanka ha desempe\u00f1ado un papel importante en la deconstrucci\u00f3n de las descripciones religiosas misioneras.<\/p><p>Vine Deloria Jr. (<em>God Is Red<\/em>, 1973; <em>The World We Used to Live In<\/em>, 2006), George Tinker (<em>American Indian Liberation<\/em>, 2008) y el te\u00f3logo Lakota Charles Eastman (<em>The Soul of the Indian<\/em>, 1911) han defendido la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina acad\u00e9mica que estudia a Dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span> genuinamente lakota frente a las reducciones de la misi\u00f3n cristiana.<\/p><p>Desde el punto de vista de la ciencia de las religiones, Wakan Tanka es un ejemplo importante de que la clasificaci\u00f3n tipol\u00f3gica simple de las religiones ind\u00edgenas (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Concepci\u00f3n seg\u00fan la cual tambi\u00e9n los animales, las plantas y las cosas poseen alma.\" tabindex=\"0\">animismo<\/span>, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La creencia en varios dioses.\" tabindex=\"0\">polite\u00edsmo<\/span>, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La creencia en un \u00fanico Dios.\" tabindex=\"0\">monote\u00edsmo<\/span>) suele no hacer justicia a la riqueza teol\u00f3gica de la tradici\u00f3n respectiva.<\/p><p>La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina acad\u00e9mica que estudia a Dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span> Lakota genuina no es ni <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Concepci\u00f3n seg\u00fan la cual tambi\u00e9n los animales, las plantas y las cosas poseen alma.\" tabindex=\"0\">animismo<\/span> ni pante\u00edsmo, sino una construcci\u00f3n filos\u00f3fico-religiosa propia que merece su lugar en la historia comparada de las religiones. La relaci\u00f3n de iWell-Guard con la tradici\u00f3n Lakota es expl\u00edcitamente observacional desde la ciencia de las religiones, sin promesas de efecto.<\/p><p>En el siglo XXI, la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La disciplina acad\u00e9mica que estudia a Dios y la fe de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">teolog\u00eda<\/span> Lakota ha encontrado adem\u00e1s cabida en el di\u00e1logo interreligioso. L\u00edderes espirituales Lakota como Arvol Looking Horse, actual guardi\u00e1n de la sagrada White-Buffalo-Calf-Pipe en su d\u00e9cimo novena generaci\u00f3n, representan la tradici\u00f3n Lakota ante asambleas de la ONU, encuentros de religiones mundiales y conferencias ecum\u00e9nicas.<\/p><p>Estas apariciones internacionales han conducido a una creciente percepci\u00f3n global de la religi\u00f3n Lakota, pero al mismo tiempo han fomentado tendencias problem\u00e1ticas de apropiaci\u00f3n espiritual por parte de grupos occidentales de la Nueva Era, contra las cuales el consejo de ancianos Lakota ha protestado oficialmente de manera reiterada desde 1993.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s8h elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s8h\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Literatura y fuentes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s8c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s8c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-s8t elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-s8t\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La siguiente selecci\u00f3n enumera obras centrales de la religi\u00f3n Lakota y de la investigaci\u00f3n sobre los ind\u00edgenas norteamericanos, fundamentales para la comprensi\u00f3n de Wakan Tanka.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2c8c5672 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2c8c5672\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2d052194 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp2d052194\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El problema de la traducci\u00f3n de Wakan Tanka<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2ac2c6c1 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp2ac2c6c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2c442efa elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp2c442efa\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La expresi\u00f3n <em>Wakan Tanka<\/em> proviene de las lenguas de los Lakota, Dakota y Nakota, y ha sido reproducida en la literatura en lengua inglesa mayoritariamente como Gran <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser incorp\u00f3reo al que se le atribuye capacidad de actuar en el mundo.\" tabindex=\"0\">Esp\u00edritu<\/span> o Gran Misterio.<\/p><p>Ambas traducciones son problem\u00e1ticas. <em>Wakan<\/em> designa una cualidad de lo sagrado, lo misterioso o lo dotado de una fuerza especial, y <em>tanka<\/em> significa grande. La combinaci\u00f3n no puede traducirse sin p\u00e9rdida en un nombre divino \u00fanico.<\/p><p>La literatura misionera y etnogr\u00e1fica temprana tend\u00eda a entender <em>Wakan Tanka<\/em> como designaci\u00f3n de un \u00fanico dios supremo equivalente al Dios cristiano. Esta lectura se vio reforzada por el trabajo de traducci\u00f3n de los misioneros, que necesitaban un t\u00e9rmino para el Dios cristiano.<\/p><p>La investigaci\u00f3n del siglo XX corrigi\u00f3 esta imagen. El etn\u00f3grafo James R. Walker, que trabaj\u00f3 a comienzos del siglo XX con especialistas religiosos Lakota en la reserva de Pine Ridge, traz\u00f3 un cuadro considerablemente m\u00e1s complejo.<\/p><p>Seg\u00fan los registros de Walker, elaborados conjuntamente con informantes Lakota como George Sword, <em>Wakan Tanka<\/em> no es un ser \u00fanico, sino una denominaci\u00f3n colectiva para una multiplicidad de poderes y seres sagrados que pueden ser concebidos al mismo tiempo como unidad. El material de Walker habla de diversos aspectos o clases de lo sagrado que en su conjunto conforman <em>Wakan Tanka<\/em>.<\/p><p>La investigaci\u00f3n debate todav\u00eda hoy en qu\u00e9 medida la exposici\u00f3n sistem\u00e1tica de Walker refleja con exactitud las concepciones de sus informantes y en qu\u00e9 medida impone al material un orden que no exist\u00eda de forma consistente. Lo que s\u00ed puede afirmarse es que una simple equiparaci\u00f3n con un dios monote\u00edsta no hace justicia a las fuentes.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2699683a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp2699683a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp28de6a45 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp28de6a45\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Wakan Tanka en la \u00e9poca de las reservas y en el resurgimiento de la religi\u00f3n Lakota<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp22c559d8 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"cp22c559d8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp22475154 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp22475154\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Los registros sobre <em>Wakan Tanka<\/em> surgieron mayoritariamente en una \u00e9poca de presi\u00f3n masiva sobre la religi\u00f3n Lakota. Tras la derrota y el confinamiento en reservas, el gobierno de los EE. UU. prohibi\u00f3 desde la d\u00e9cada de 1880 ceremonias centrales, entre ellas la danza del sol.<\/p><p>La pr\u00e1ctica religiosa tuvo lugar en parte en la clandestinidad. La actividad recopiladora de James R. Walker cay\u00f3 precisamente en esta fase, lo que significa que sus informantes transmitieron su saber bajo las condiciones de la persecuci\u00f3n.<\/p><p>Esta circunstancia marca la situaci\u00f3n de las fuentes. Algunos especialistas religiosos transmitieron su conocimiento de forma deliberada porque tem\u00edan que de otro modo pudiera perderse. Otros contenidos fueron retenidos.<\/p><p>La investigaci\u00f3n debe contar por tanto con que las descripciones transmitidas contienen tanto lagunas como selecciones conscientes. A ello se a\u00f1ade la influencia del cristianismo, que muchos Lakota adoptaron a lo largo del siglo XX, en parte junto a la tradici\u00f3n m\u00e1s antigua.<\/p><p>Desde la d\u00e9cada de 1970, en el marco del American Indian Movement y de los movimientos generales de derechos civiles ind\u00edgenas, se observa un claro resurgimiento de la religi\u00f3n Lakota. La danza del sol vuelve a celebrarse p\u00fablicamente, y t\u00e9rminos como <em>Wakan Tanka<\/em> son componentes fijos del discurso religioso.<\/p><p>Al mismo tiempo, dentro de las comunidades Lakota existen debates sobre c\u00f3mo debe transmitirse la tradici\u00f3n y qui\u00e9n est\u00e1 autorizado para ello, as\u00ed como cr\u00edticas a la apropiaci\u00f3n de los t\u00e9rminos por corrientes esot\u00e9ricas no ind\u00edgenas. Para la presentaci\u00f3n acad\u00e9mica se desprende de ello que <em>Wakan Tanka<\/em> no es un tema hist\u00f3rico cerrado, sino un punto de referencia vivo y en parte controvertido de la identidad Lakota actual.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-lit e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-lit\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-lith elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-lith\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Literatura (selecci\u00f3n)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-litc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-litc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-litt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-litt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li>Joseph Epes Brown: <em>The Sacred Pipe<\/em> (1953)<\/li><li>John Neihardt: <em>Black Elk Speaks<\/em> (1932)<\/li><li>James Walker: <em>Lakota Belief and <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Una secuencia reglamentada de acciones simb\u00f3licas con significado religioso o cultural.\" tabindex=\"0\">Ritual<\/span><\/em> (1980)<\/li><li>Vine Deloria Jr.: <em>God Is Red<\/em> (1973)<\/li><li>Aase Hultkrantz: <em>Belief and Worship in Native North America<\/em> (1981)<\/li><li>Charles Eastman: <em>The Soul of the Indian<\/em> (1911)<\/li><li>George Tinker: <em>American Indian Liberation<\/em> (2008)<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-kwd e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-kwd\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-kwdc e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"iwgw-wakantanka-kwdc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-kwdt elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-kwdt\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><em>T\u00e9rminos clave relacionados: Wakan Tanka Lakota Sioux Sweat Lodge Sun Dance Black Elk <span lang=\"en\">Vision<\/span> Quest Chanunpa.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-cc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-cc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" id=\"iwg-cc-wakan-tanka\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-ccinner e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-ccinner\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-cch elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"iwgw-wakantanka-cch\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">iWell Guard y las tradiciones de protecci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-cct elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-cct\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p>iWell Guard se vincula a la tradici\u00f3n hist\u00f3rico-cultural de los objetos de protecci\u00f3n port\u00e1tiles, en la tradici\u00f3n de <a href=\"\/es\/native-american\/\">Native American<\/a> y de muchas otras culturas de todo el mundo. 41 niveles, oro de ley, platino, plata, fabricado en Alemania. Derecho de devoluci\u00f3n de 30 d\u00edas.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-ccb iwg-cc-button iwg-cc-cta-2026-05-13 elementor-widget elementor-widget-jet-button\" data-id=\"iwgw-wakantanka-ccb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"jet-button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-jet-button jet-elements\"><div class=\"jet-button__container\"><a class=\"jet-button__instance jet-button__instance--icon-left hover-effect-1\" href=\"\/es\/ueber-iwell-guard\/?utm_source=iwell-guard.com&amp;utm_medium=info-box&amp;utm_campaign=wesen-tradition\"><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-normal\"><\/div><div class=\"jet-button__plane jet-button__plane-hover\"><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-normal\"><span class=\"jet-button__label\">M\u00e1s sobre el iWell Guard<\/span><\/div><div class=\"jet-button__state jet-button__state-hover\"><span class=\"jet-button__label\">M\u00e1s sobre el iWell Guard<\/span><\/div><\/a><\/div><\/div><style>.elementor-element.elementor-element-iwgw-wakantanka-ccb .jet-button__instance{width:320px;height:56px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-wakantanka-ccb .jet-button__state-normal .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#1a1b20;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-wakantanka-ccb .jet-button__state-hover .jet-button__label{text-align:center;margin:0px 0px 0px 0px;color:#FECC76;font-family:Montserrat,sans-serif;font-size:13px;font-weight:400;letter-spacing:4px;line-height:1.714em;text-transform:uppercase;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-wakantanka-ccb .jet-button__plane-normal{background-color:#FECC76;border-style:solid;border-color:#C99540;border-width:2px 2px 2px 2px;}.elementor-element.elementor-element-iwgw-wakantanka-ccb .jet-button__plane-hover{background-color:rgba(0,0,0,0.55);border-style:solid;border-color:#FECC76;border-width:2px 2px 2px 2px;}<\/style>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-ccd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"iwgw-wakantanka-ccd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div data-nosnippet=\"true\"><p style=\"text-align:center;font-size:13px;opacity:0.7;margin-top:14px\" data-nosnippet=\"true\">Las experiencias personales pueden variar. No es un producto m\u00e9dico. Sin promesas de curaci\u00f3n.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-disc e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"iwgw-wakantanka-disc\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-iwgw-wakantanka-discw elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"iwgw-wakantanka-discw\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<footer data-nosnippet=\"true\" class=\"iwg-disclaimer-block\"><p>iWell Guard es <strong>un producto no m\u00e9dico<\/strong> y no sustituye ning\u00fan tratamiento m\u00e9dico ni psicoterap\u00e9utico. Los contenidos de ciencia de las religiones son clasificaci\u00f3n hist\u00f3rico-cultural, no una recomendaci\u00f3n de pr\u00e1ctica espiritual.<\/p><\/footer>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":2707,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Wakan Tanka Lakota","_yoast_wpseo_title":"Wakan Tanka \u2013 Ser supremo de los Lakota","_yoast_wpseo_metadesc":"Wakan Tanka, el gran poder sagrado de los Lakota, designa menos una deidad personalizada que una realidad numinosa que todo lo 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