{"id":14910,"date":"2026-04-27T10:37:29","date_gmt":"2026-04-27T10:37:29","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/israfil-2\/"},"modified":"2026-09-09T17:04:56","modified_gmt":"2026-09-09T17:04:56","slug":"israfil","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/israfil\/","title":{"rendered":"Israfil"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"14910\" class=\"elementor elementor-14910 elementor-2144 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Israfil, ser de la tradici\u00f3n isl\u00e1mica<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Israfil es la figura del arc\u00e1ngel en la tradici\u00f3n isl\u00e1mica, el<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En las religiones abrah\u00e1micas, un ser celestial mensajero de Dios.\" tabindex=\"0\">\u00c1ngel<\/span> de la resurrecci\u00f3n y heraldo del Juicio Final. Su significado desde el punto de vista de los estudios religiosos radica en la encarnaci\u00f3n de los puntos de inflexi\u00f3n escatol\u00f3gicos, en la transformaci\u00f3n c\u00f3smica de lo terrenal a lo eterno y en la <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Corriente religiosa centrada en la experiencia directa de Dios; fundamental en las tradiciones jud\u00eda, cristiana e isl\u00e1mica.\">M\u00edstica<\/span> como heraldo de la Hora (As-Sa&#8217;ah).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Seres de luz: seres iluminados, protectores o instructores, arc\u00e1ngeles, maestros de la ascensi\u00f3n, seres luminosos de la naturaleza. Descritos en tradiciones espirituales antiguas y modernas como ayudantes y maestros.\">Seres de luz<\/span><a href=\"\/es\/islam\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Universo de creencias isl\u00e1mico con arc\u00e1ngeles, Djinn y seres religiosos.\">Islam<\/a><span class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Arc\u00e1ngel, la clase m\u00e1s elevada de \u00e1ngeles en las tradiciones jud\u00eda, cristiana e isl\u00e1mica.\">Arc\u00e1ngel<\/span><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 8z\\&quot;&gt;&lt;\\\/path&gt;&lt;\\\/svg&gt;&quot;},&quot;minimized_on&quot;:&quot;tablet&quot;,&quot;hierarchical_view&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;min_height&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;min_height_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"table-of-contents.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__header\">\n\t\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-toc__header-title\">\n\t\t\t\t\u00cdndice de contenidos\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--expand\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Abrir la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Cerrar la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941L207.03 130.525c9.372-9.373 24.568-9.373 33.941-.001z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"elementor-toc__1c30362\" class=\"elementor-toc__body\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-toc__spinner-container\">\n\t\t\t\t<svg class=\"elementor-toc__spinner eicon-animation-spin e-font-icon-svg e-eicon-loading\" aria-hidden=\"true\" viewBox=\"0 0 1000 1000\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M500 975V858C696 858 858 696 858 500S696 142 500 142 142 304 142 500H25C25 237 238 25 500 25S975 237 975 500 763 975 500 975Z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herorght0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"herorght0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-heroimg00 iwg-hero-image elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_islam_israfil-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-133526\" alt=\"Israfil - 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Sus atributos comprenden poder, conciencia c\u00f3smica y proximidad inmediata al instante del mundo.<\/p><p>Los mitos centrales son: los dos toques de trompeta de Israfil (el primero para la muerte, el segundo para la resurrecci\u00f3n), la suspensi\u00f3n del tiempo al soplar (toda vida se detiene, todas las almas se levantan), el encuentro con el Profeta Mahoma en la ascensi\u00f3n celestial (Isra y Mi&#8217;raj) y las tradiciones m\u00edsticas de la escatolog\u00eda suf\u00ed.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Perfil breve: Israfil<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Israfil es mencionado indirectamente en el Cor\u00e1n (39:68, \u00abel d\u00eda en que se sople la trompeta\u00bb) y desarrollado en colecciones de Hadith (Tirmidhi, Ibn Majah, \u00e1rabe, siglos VIII-IX). La contextualizaci\u00f3n teol\u00f3gica se establece en el per\u00edodo isl\u00e1mico temprano. El estado de la investigaci\u00f3n (Schimmel, Hughes, Wild) documenta a Israfil como figura central para la escatolog\u00eda isl\u00e1mica y la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Concepci\u00f3n de la estructura y el orden del mundo dentro de una cultura.\" tabindex=\"0\">Cosmolog\u00eda<\/span>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Clasificaci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Per\u00edodo de los textos<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Desde los primeros comentarios cor\u00e1nicos y la literatura hadiz hasta la cosmograf\u00eda de al-Qazwini en el siglo XIII, la imagen de Israfil se transmiti\u00f3 esencialmente sin cambios: el \u00e1ngel de la trompeta (Sur), que espera la se\u00f1al del D\u00eda del Juicio.<\/p><p>Esta idea sigue presente tambi\u00e9n en la piedad isl\u00e1mica actual, por ejemplo en sermones y literatura edificante sobre el fin del mundo. Lo que ha cambiado son los ornamentos, no la funci\u00f3n del \u00e1ngel.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00c1rea de difusi\u00f3n<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Israfil no estuvo limitado a una regi\u00f3n o localizaci\u00f3n determinada, sino que fue conocido y venerado, o temido con respeto, de manera universal en todo el mundo isl\u00e1mico. Tanto en grandes centros urbanos como en regiones rurales perif\u00e9ricas, tanto entre la \u00e9lite social como entre el pueblo llano, la importancia espiritual y cultural de esta entidad fue reconocida de forma constante y universal.<\/p><p>Israfil es mencionado en todo el mundo isl\u00e1mico con la misma funci\u00f3n, desde el Magreb hasta el Sudeste Asi\u00e1tico: como el \u00e1ngel que toca la trompeta en el D\u00eda del Juicio.<\/p><p>Esta uniformidad se debe a la base com\u00fan de la ex\u00e9gesis cor\u00e1nica y la literatura had\u00edtica, as\u00ed como a la amplia difusi\u00f3n de obras como la cosmograf\u00eda de al-Qazwini, que viajaron con el comercio y los viajes de los estudiosos por las tierras isl\u00e1micas. El \u00e1ngel de la trompeta forma parte, por tanto, del acervo fijo de las creencias de todas las regiones isl\u00e1micas.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Estado de las fuentes<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Las fuentes primarias son el Cor\u00e1n (39:68, verso de la trompeta; 69:13-14, escenario de la resurrecci\u00f3n, \u00e1rabe, siglo VII), colecciones de Hadith (Jami&#8217;at-Tirmidhi, Sunan Ibn Majah, \u00e1rabe), obras de Tafsir (Tabari, Sura 39:68; Ibn Kathir) y escatolog\u00eda suf\u00ed (Al-Ghazali, Ihya; Ibn Arabi, Futuhat al-Makkiyya, \u00e1rabe, siglos XI-XIII).<\/p><p><span data-nosnippet>Como fuentes secundarias, Schimmel (Mystical Dimensions, 1975), Hughes (Dictionary of Islam), Wild (Eschatology in Islamic Tradition) y McLeod (Judeo-Islamic Angelology) analizaron el papel c\u00f3smico de Israfil como arc\u00e1ngel central de la resurrecci\u00f3n.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nombre<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Israfil es representado en las diversas fuentes y tradiciones art\u00edsticas con ciertos elementos iconogr\u00e1ficos recurrentes que se mantienen relativamente constantes a lo largo de d\u00e9cadas y en distintos espacios geogr\u00e1ficos. Estos elementos no son meramente decorativos ni elegidos al azar, sino que est\u00e1n codificados con una profunda carga simb\u00f3lica y poseen una gran relevancia.<\/p><p>La tradici\u00f3n isl\u00e1mica describe a Israfil a trav\u00e9s de su oficio y sus atributos: la trompeta (Sur) en sus labios, lista para el toque que iniciar\u00e1 la resurrecci\u00f3n, lo identifica de forma inconfundible como el \u00e1ngel del D\u00eda del Juicio. Cosm\u00f3grafos como al-Qazwini lo describen adem\u00e1s con dimensiones colosales, con alas que abarcan los puntos cardinales, en espera permanente de la se\u00f1al divina.<\/p><p>Quien conoc\u00eda estas descripciones comprend\u00eda de inmediato qu\u00e9 funci\u00f3n corresponde al \u00e1ngel en la historia de la salvaci\u00f3n: con el primer toque de trompeta pone en marcha el fin del mundo, y con el segundo llama a los muertos a la resurrecci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caracter\u00edsticas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Israfil fue central en la pr\u00e1ctica religiosa, los rituales cotidianos y en la comprensi\u00f3n diaria de los musulmanes. Las personas se dirig\u00edan a esta entidad en situaciones cr\u00edticas o determinadas de la vida, o en ciertas \u00e9pocas rituales del a\u00f1o, mediante rituales estructurados, a menudo elaborados, oraciones u ofrendas.<\/p><p>Lo que se dec\u00eda sobre Israfil segu\u00eda las reglas del saber isl\u00e1mico: los comentaristas cor\u00e1nicos interpretaban los vers\u00edculos del Cor\u00e1n sobre el toque de trompeta en el D\u00eda del Juicio, los estudiosos del Hadith recopilaban y verificaban las tradiciones sobre el \u00e1ngel, y cosm\u00f3grafos como al-Qazwini lo integraban en sus descripciones del mundo. El discurso sobre el \u00e1ngel de la trompeta formaba as\u00ed parte de una ciencia ordenada, no de la especulaci\u00f3n libre.<\/p><p>Israfil es descrito a lo largo de siglos en comentarios cor\u00e1nicos, colecciones de tradiciones y cosmograf\u00edas como la de al-Qazwini, lo que muestra cu\u00e1n firmemente arraigado estaba su oficio en la cosmovisi\u00f3n isl\u00e1mica.<\/p><p>Sus funciones est\u00e1n claramente delimitadas: el primer toque de la trompeta (Sur) pone fin al mundo, el segundo despierta a los muertos para la resurrecci\u00f3n y el juicio. En la piedad popular, el \u00e1ngel en espera era considerado al mismo tiempo una advertencia para conducir la propia vida de cara al D\u00eda del Juicio.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Perfil: Israfil<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El Perfil recoge a Israfil en seis dimensiones: su origen en las escenas escatol\u00f3gicas cor\u00e1nicas, su p\u00fablico entre los musulmanes creyentes y los contemplativos m\u00edsticos, los atributos iconogr\u00e1ficos de la trompeta, su funci\u00f3n como mensajero c\u00f3smico de la transformaci\u00f3n, comparaciones con las potencias de la resurrecci\u00f3n cristiana y jud\u00eda, y su papel m\u00edstico en las escatolog\u00edas suf\u00edes.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Contexto cultural<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Israfil es mencionado en textos cor\u00e1nicos del siglo VII, con ra\u00edces en las tradiciones judeo-cristianas de la resurrecci\u00f3n (los anuncios de Gabriel, el papel escatol\u00f3gico de Uriel). El origen geogr\u00e1fico se sit\u00faa en la Pen\u00ednsula Ar\u00e1biga y el Oriente Pr\u00f3ximo.<\/p><p>La dataci\u00f3n de la primera menci\u00f3n corresponde al Cor\u00e1n 39:68 (per\u00edodo de La Meca, 610-632 d. C.). La contextualizaci\u00f3n teol\u00f3gica como principal<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En las religiones abrah\u00e1micas, un ser celestial mensajero de Dios.\" tabindex=\"0\">\u00c1ngel<\/span> de la trompeta se desarroll\u00f3 en los comentarios had\u00edticos y obras suf\u00edes (siglos IX-XIII).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El p\u00fablico destinatario de Israfil<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Israfil se dirig\u00eda principalmente a los musulmanes creyentes interesados en la esperanza del m\u00e1s all\u00e1 y el juicio. El p\u00fablico destinatario son los piadosos (esperanza en la resurrecci\u00f3n), los creyentes de todos los estratos sociales y los suf\u00edes (contemplaci\u00f3n m\u00edstica). Los contextos son las oraciones del viernes (Khutba sobre el D\u00eda del Juicio), los pensamientos sobre la muerte, las discusiones sobre las se\u00f1ales del fin (Allamah) y las oraciones nocturnas m\u00edsticas (Tahajjud). La <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La invocaci\u00f3n suplicante o conjuradora de una deidad o poder.\" tabindex=\"0\">invocaci\u00f3n<\/span> se realiza en oraciones de preparaci\u00f3n (Isti&#8217;dad) para el D\u00eda del Juicio.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Representaci\u00f3n<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Israfil iconogr\u00e1ficamente: figura masculina con enormes alas plateadas o doradas, mirada seria y concentrada. Sus atributos son la trompeta o cuerno (Soor, \u00e1rabe), en ocasiones el libro de las obras (Amal), luz o aureola. En la miniatura suf\u00ed: postura corporal tensa, como si estuviera listo para soplar. La conexi\u00f3n iconogr\u00e1fica con la trompeta y la tensi\u00f3n c\u00f3smica es exclusiva de Israfil.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La acci\u00f3n de Israfil<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<strong>\u00c1mbito de acci\u00f3n:<\/strong><p>Israfil (Isr\u0101f\u012bl, Ur\u0101f\u012bl) es, en la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Creencias y pr\u00e1cticas religiosas extendidas en la vida cotidiana.\" tabindex=\"0\">piedad popular<\/span> isl\u00e1mica y en las fuentes can\u00f3nicas, el arc\u00e1ngel que toca la trompeta (S\u016br) en el Juicio Final (Yawm al-Qiy\u0101ma).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Formas de protecci\u00f3n<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Israfil era considerado neutral-autoritario e infalible en la ejecuci\u00f3n escatol\u00f3gica. Las pr\u00e1cticas de invocaci\u00f3n inclu\u00edan oraciones de preparaci\u00f3n (Isti&#8217;dad) para el D\u00eda del Juicio, de reconciliaci\u00f3n (Muhasaba) y de purificaci\u00f3n interior (Takhalli).<\/p><p>En las tradiciones suf\u00edes se practicaban meditaciones sobre el soplo de Israfil (Muraqaba ala-s-soor) para cultivar el temor ante el juicio de Al\u00e1 (Khawf) y la esperanza en su gracia (Raja). El respeto hacia Israfil se manifestaba como vigilancia escatol\u00f3gica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Seres afines<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Figuras comparables en el Islam: Jibril (heraldo de la revelaci\u00f3n), Mikail (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En las religiones abrah\u00e1micas, un ser celestial mensajero de Dios.\" tabindex=\"0\">\u00c1ngel<\/span> protector), Azrael (\u00e1ngel de la muerte). Fuera del Islam: el Gabriel cristiano (anuncios), el Uriel jud\u00edo (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En las religiones abrah\u00e1micas, un ser celestial mensajero de Dios.\" tabindex=\"0\">\u00c1ngel<\/span> del juicio), el Miguel cristiano (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En las religiones abrah\u00e1micas, un ser celestial mensajero de Dios.\" tabindex=\"0\">\u00c1ngel<\/span> de la guerra). La funci\u00f3n espec\u00edfica de transformaci\u00f3n c\u00f3smica hace \u00fanico a Israfil.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7533bc7a e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"7533bc7a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2447d18d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2447d18d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Protecci\u00f3n en la vida cotidiana<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d5d0260c e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d5d0260c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-341be2ac elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"341be2ac\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>Invocaciones y pr\u00e1ctica conmemorativa<\/strong><\/p><p>Israfil no es objeto de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La invocaci\u00f3n suplicante o conjuradora de una deidad o poder.\" tabindex=\"0\">invocaci\u00f3n<\/span> directa en el sentido de las oraciones de s\u00faplica (Du&#8217;a).<\/p><p><strong>El sonido de la trompeta y la audici\u00f3n m\u00edstica<\/strong><\/p><p>La Sura 39:68 describe un \u00fanico soplo (Naffkha), seguido de un segundo.<\/p><p><strong>Amuletos de protecci\u00f3n y preparaci\u00f3n apocal\u00edptica<\/strong><\/p><p>No existen pr\u00e1cticas de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un objeto que se lleva consigo al que se le atribuye un efecto protector y apotropaico.\" tabindex=\"0\">amuleto<\/span> directas para Israfil. En su lugar, la pr\u00e1ctica conmemorativa (Zikr, Salawat sobre el Profeta) es la medida de protecci\u00f3n preventiva.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Israfil, paralelismos en otras culturas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><p><strong>Tradici\u00f3n jud\u00eda:<\/strong> Paralelo jud\u00edo: Uriel (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En las religiones abrah\u00e1micas, un ser celestial mensajero de Dios.\" tabindex=\"0\">\u00c1ngel<\/span> del juicio, con trompetas de destrucci\u00f3n impl\u00edcitas en la apocal\u00edptica). La diferencia: Uriel es m\u00e1s bien heraldo del castigo; Israfil es un anuncio de transformaci\u00f3n pura. Tambi\u00e9n Raguel (justicia c\u00f3smica) presenta rasgos escatol\u00f3gicos.<\/p><p><strong>Mundo grecorromano:<\/strong> Equivalente griego: Hermes (heraldo de los mensajeros de la muerte), Apolo (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un lugar o instituci\u00f3n donde se consulta un decreto divino.\" tabindex=\"0\">or\u00e1culo<\/span>, pero no <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Relativo al fin de los tiempos o al destino \u00faltimo del ser humano; la escatolog\u00eda es la doctrina de la resurrecci\u00f3n, el juicio y la consumaci\u00f3n.\">escatol\u00f3gico<\/span>). M\u00e1s cercanas: las Moiras\/Parcas (mensajeras del destino, transformaci\u00f3n temporal). La ausencia de una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de relatos m\u00edticos sobre los dioses transmitidos en una cultura.\" tabindex=\"0\">mitolog\u00eda<\/span> de la resurrecci\u00f3n en Grecia debilita los paralelos directos.<\/p><p><strong>Mesopotamia:<\/strong> Equivalente mesopot\u00e1mico: el escenario del Enuma Elish (transformaci\u00f3n c\u00f3smica mediante la batalla). M\u00e1s cercano: Namtar (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Ser espiritual al que se le atribuye un efecto da\u00f1ino o ambivalente.\" tabindex=\"0\">demonio<\/span> mensajero de la transformaci\u00f3n). La ausencia de una tradici\u00f3n expl\u00edcita de resurrecci\u00f3n en Mesopotamia hace que Israfil sea espec\u00edficamente isl\u00e1mico.<\/p><p><strong>India\/Asia:<\/strong> Equivalente indio: el cuerno o trompeta de Indra en la transici\u00f3n de los mundos (escatolog\u00eda hind\u00fa). M\u00e1s cercano: Samvarta (dios de la disoluci\u00f3n c\u00f3smica). Paralelo budista: la transformaci\u00f3n del Dharmakaya (revelaci\u00f3n de la naturaleza b\u00fadica). Comparten la funci\u00f3n de transformaci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp755c51f e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp755c51f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp735a44c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp735a44c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El \u00e1ngel de la trompeta y el fin del mundo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp56677fb e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp56677fb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpe99fe4e elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpe99fe4e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Israfil es, en la fe isl\u00e1mica, ante todo el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En las religiones abrah\u00e1micas, un ser celestial mensajero de Dios.\" tabindex=\"0\">\u00c1ngel<\/span> de la trompeta. Su misi\u00f3n consiste en soplar un cuerno o trompeta al final de los tiempos, denominado en las fuentes \u00e1rabes habitualmente <em>as-sur<\/em>.<\/p><p>Seg\u00fan la doctrina m\u00e1s extendida, este toque se produce dos veces. El primer toque de trompeta hace que todos los seres vivos mueran de terror y el orden del mundo se desmorone. El segundo toque de trompeta llama a los muertos a la resurrecci\u00f3n y los re\u00fane para el juicio.<\/p><p>Es notable que el nombre Israfil no aparezca en el propio Cor\u00e1n. El Cor\u00e1n menciona en varios pasajes el toque de trompeta y a quien sopla la trompeta, sin nombrarlo.<\/p><p>La identificaci\u00f3n de este \u00e1ngel con el nombre Israfil proviene de la tradici\u00f3n extracor\u00e1nica, principalmente de los <em>Hadices<\/em>, los dichos y relatos transmitidos sobre el Profeta, y de la literatura narrativa posterior.<\/p><p>Israfil pertenece as\u00ed a los cuatro, o seg\u00fan el recuento, varios \u00e1ngeles destacados cuyos nombres y funciones la tradici\u00f3n isl\u00e1mica ha desarrollado m\u00e1s all\u00e1 del texto cor\u00e1nico.<\/p><p>En la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La actitud y pr\u00e1ctica religiosa vivida de una persona.\" tabindex=\"0\">piedad<\/span> isl\u00e1mica popular, Israfil es considerado uno de los <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En las religiones abrah\u00e1micas, un ser celestial mensajero de Dios.\" tabindex=\"0\">\u00c1ngeles<\/span> de mayor rango, mencionado frecuentemente junto a Yibril, Mikail y el \u00e1ngel de la muerte. La idea de que permanece siempre dispuesto ante la trompeta, aguardando la orden divina, tiene un fuerte efecto escatol\u00f3gico.<\/p><p>Mantiene vivo el pensamiento sobre la inevitabilidad del juicio. Desde el punto de vista de los estudios religiosos, Israfil es un buen ejemplo de c\u00f3mo un ser que en el texto sagrado aparece \u00fanicamente como funci\u00f3n recibe, en la tradici\u00f3n posterior, un nombre, una biograf\u00eda y un Perfil.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpa70cb9e e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpa70cb9e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp505db8d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp505db8d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Israfil en el hadiz y la literatura narrativa<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp089d37a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp089d37a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0911ffe elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp0911ffe\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Las descripciones m\u00e1s detalladas de Israfil se encuentran en la literatura had\u00edtica y en las obras narrativas de los llamados <em>Qisas al-anbiya<\/em>, las historias de los profetas.<\/p><p>En ellas, Israfil es descrito como un <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En las religiones abrah\u00e1micas, un ser celestial mensajero de Dios.\" tabindex=\"0\">\u00c1ngel<\/span> de tama\u00f1o colosal, con varios pares de alas, cuya figura atraviesa la creaci\u00f3n entera. Algunas tradiciones afirman que posee cuatro alas y que su cabeza llega hasta el trono de Dios.<\/p><p>Una idea extendida en la literatura piadosa concierne a su estado de preparaci\u00f3n permanente. Israfil mantendr\u00eda la trompeta ya puesta en sus labios, con la mirada fija en el trono divino, a la espera \u00fanicamente de la orden de soplar.<\/p><p>Estas im\u00e1genes subrayan que el momento del fin corresponde \u00fanicamente a Dios, y que el m\u00e1s poderoso de los <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En las religiones abrah\u00e1micas, un ser celestial mensajero de Dios.\" tabindex=\"0\">\u00c1ngeles<\/span> es tan solo un ejecutor. En algunas tradiciones, se atribuye tambi\u00e9n a Israfil el papel de <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En las religiones abrah\u00e1micas, un ser celestial mensajero de Dios.\" tabindex=\"0\">\u00c1ngel<\/span> que transmite los decretos divinos o el contenido de la tabla celestial a otros <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En las religiones abrah\u00e1micas, un ser celestial mensajero de Dios.\" tabindex=\"0\">\u00c1ngeles<\/span>.<\/p><p>Algunas tradiciones narrativas vinculan a Israfil con el Profeta Mahoma; por ejemplo, se relata que Israfil se apareci\u00f3 al Profeta al inicio de su misi\u00f3n, antes de que Yibril comenzara a transmitirle la revelaci\u00f3n de forma regular. Tales relatos son, no obstante, valorados de manera dispar y no est\u00e1n reconocidos en todas las colecciones.<\/p><p>La erudici\u00f3n isl\u00e1mica distingue aqu\u00ed con cuidado entre tradiciones bien atestiguadas y tradiciones m\u00e1s d\u00e9biles. Para el an\u00e1lisis cient\u00edfico es decisivo que el Perfil de Israfil se compone de una multiplicidad de textos de distinto peso, y no de una \u00fanica fuente autoritativa.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp8e8ce17 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp8e8ce17\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpcabab07 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpcabab07\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Israfil en la perspectiva comparada de las religiones<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp59b3110 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp59b3110\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpb2607a8 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpb2607a8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La figura del \u00e1ngel de la trompeta se inscribe en un contexto m\u00e1s amplio de historia de las religiones.<\/p><p>La imagen de un \u00e1ngel que con un toque de cuerno pone fin al mundo e inicia la resurrecci\u00f3n de los muertos presenta paralelos evidentes en la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmisi\u00f3n de conocimientos y relatos a trav\u00e9s de generaciones.\" tabindex=\"0\">tradici\u00f3n<\/span>.<\/p><p> jud\u00eda y cristiana. En el juda\u00edsmo, el shofar, el cuerno de carnero, est\u00e1 asociado a la idea del gran toque de cuerno al final de los tiempos; tambi\u00e9n la apocal\u00edptica cristiana, como en la Primera Carta a los Corintios y en el Apocalipsis de Juan, conoce la trompeta como se\u00f1al de la resurrecci\u00f3n.<\/p><p>La investigaci\u00f3n considera, por ello, que Israfil es una figura que recoge antiguas tradiciones escatol\u00f3gicas del Oriente Pr\u00f3ximo y las reordena en el marco isl\u00e1mico. A diferencia del Apocalipsis cristiano, donde varios <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En las religiones abrah\u00e1micas, un ser celestial mensajero de Dios.\" tabindex=\"0\">\u00c1ngeles<\/span> tocan trompetas sucesivamente, la tradici\u00f3n isl\u00e1mica concentra esta funci\u00f3n en una \u00fanica figura identificada por su nombre. Ello confiere a la escatolog\u00eda isl\u00e1mica, en este punto, una concentraci\u00f3n clara.<\/p><p>Dentro de la angelolog\u00eda isl\u00e1mica, Israfil ocupa un lugar junto a los dem\u00e1s grandes \u00e1ngeles en un sistema ordenado. Yibril transmite la revelaci\u00f3n, Mikail est\u00e1 vinculado al sustento y la lluvia, el \u00e1ngel de la muerte recoge las almas, e Israfil est\u00e1 asignado al fin y a la resurrecci\u00f3n (v\u00e9ase <a href=\"\/es\/gabriel\/\">Gabriel<\/a> para el paralelo judeo-cristiano de Yibril).<\/p><p>En la comprensi\u00f3n isl\u00e1mica es fundamental que todos estos <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"En las religiones abrah\u00e1micas, un ser celestial mensajero de Dios.\" tabindex=\"0\">\u00c1ngeles<\/span> son meros ejecutores de la voluntad divina. No poseen poder propio sobre el momento ni sobre el desenlace de los acontecimientos. Israfil es poderoso, pero es un siervo, y su toque de cuerno solo se produce cuando Dios lo ordena.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Enlaces complementarios<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li><a href=\"\/es\/gabriel\/\">Gabriel<\/a><\/li><li><a href=\"\/es\/azrael\/\">Azrael<\/a><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Fuentes y bibliograf\u00eda<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li><span data-nosnippet>Timothy J. Seyyed: <em>Islamic Eschatology and the Doctrine of the Divine Names<\/em>. Islamic Philosophy Online, 2007.<\/span><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":1596,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Israfil","_yoast_wpseo_title":"Israfil \u2013 Dios de la tradici\u00f3n isl\u00e1mica","_yoast_wpseo_metadesc":"La tradici\u00f3n escrita sobre Israfil se remonta varios siglos en el pasado, con tradiciones orales muy probablemente a\u00fan m\u00e1s 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