{"id":14904,"date":"2026-04-27T10:37:27","date_gmt":"2026-04-27T10:37:27","guid":{"rendered":"https:\/\/iwell-guard.com\/juno-2\/"},"modified":"2026-06-18T12:01:02","modified_gmt":"2026-06-18T12:01:02","slug":"juno","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/iwell-guard.com\/es\/juno\/","title":{"rendered":"Juno"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"14904\" class=\"elementor elementor-14904 elementor-2138 elementor-bc-flex-widget\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-10fdade e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"10fdade\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-herohlft0 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"herohlft0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c3ceb64 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c3ceb64\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-96ae5e1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"96ae5e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Juno, diosa de la tradici\u00f3n romana<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e45238a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e45238a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Juno es la diosa del matrimonio, de la vida femenina y de la soberan\u00eda del Estado en la tradici\u00f3n romana. Encarna no solo el amor y la sexualidad, sino sobre todo la protecci\u00f3n y la dignidad, como protectora de las mujeres romanas y como guardiana del propio Estado. Desde el punto de vista de la ciencia de las religiones, Juno es un ejemplo de la pluralizaci\u00f3n de las funciones femeninas en los polite\u00edsmos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klsbdg01 e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"klsbdg01\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-klshtm01 elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"klshtm01\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"iwg-pill-row\"><span class=\"iwg-klasse-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Dios \/ Diosa: Poder supremo personificado en el pante\u00f3n de una cultura, con competencias claramente definidas: fuerzas de la naturaleza, destino, guerra, fertilidad. Venerado mediante cultos, sacrificios e instituciones templarias.\">Diosa<\/span><a href=\"\/es\/rom\/\" class=\"iwg-kultur-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Religi\u00f3n romana desde la \u00e9poca de la realeza hasta la Antig\u00fcedad tard\u00eda, con sincretismo de capas griegas y etruscas.\">Roma<\/a><a href=\"\/es\/deidades-protectoras\/\" class=\"iwg-tradition-badge\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Deidades protectoras, guardianes del hogar, la ciudad, los nacimientos, los viajes o las etapas de la vida.\">Deidad protectora<\/a><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f74855 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"3f74855\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c30362 elementor-toc--minimized-on-tablet elementor-widget elementor-widget-table-of-contents\" data-id=\"1c30362\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;exclude_headings_by_selector&quot;:[],&quot;no_headings_message&quot;:&quot;Es wurden keine \\u00dcberschriften auf dieser Seite gefunden.&quot;,&quot;headings_by_tags&quot;:[&quot;h2&quot;,&quot;h3&quot;],&quot;marker_view&quot;:&quot;bullets&quot;,&quot;minimize_box&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas fa-circle&quot;,&quot;library&quot;:&quot;fa-solid&quot;,&quot;rendered_tag&quot;:&quot;&lt;svg class=\\&quot;e-font-icon-svg e-fas-circle\\&quot; viewBox=\\&quot;0 0 512 512\\&quot; xmlns=\\&quot;http:\\\/\\\/www.w3.org\\\/2000\\\/svg\\&quot;&gt;&lt;path d=\\&quot;M256 8C119 8 8 119 8 256s111 248 248 248 248-111 248-248S393 8 256 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e-fas-chevron-down\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M207.029 381.476L12.686 187.132c-9.373-9.373-9.373-24.569 0-33.941l22.667-22.667c9.357-9.357 24.522-9.375 33.901-.04L224 284.505l154.745-154.021c9.379-9.335 24.544-9.317 33.901.04l22.667 22.667c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941L240.971 381.476c-9.373 9.372-24.569 9.372-33.942 0z\"><\/path><\/svg><\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-toc__toggle-button elementor-toc__toggle-button--collapse\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-controls=\"elementor-toc__1c30362\" aria-expanded=\"true\" aria-label=\"Cerrar la tabla de contenidos\"><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-chevron-up\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M240.971 130.524l194.343 194.343c9.373 9.373 9.373 24.569 0 33.941l-22.667 22.667c-9.357 9.357-24.522 9.375-33.901.04L224 227.495 69.255 381.516c-9.379 9.335-24.544 9.317-33.901-.04l-22.667-22.667c-9.373-9.373-9.373-24.569 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data-id=\"heroimg00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_rom_juno-683x1024.webp\" class=\"attachment-large size-large wp-image-133478\" alt=\"Juno - dioses de la tradici\u00f3n romana, ilustraci\u00f3n hist\u00f3rica\" srcset=\"https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_rom_juno-683x1024.webp 683w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_rom_juno-200x300.webp 200w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_rom_juno-768x1152.webp 768w, https:\/\/iwell-guard.com\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/goetter_rom_juno.webp 1024w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-32917199 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"32917199\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26e916cb e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"26e916cb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-253a40d4 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"253a40d4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1200c304 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1200c304\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Juno<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-11758e7f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"11758e7f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Juno abarca varios aspectos: Juno Regina (protectora regia), Juno Lucina (asistente del parto), Juno Pronuba (consagradora del matrimonio) y Juno Moneta (la que advierte). En el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un relato transmitido sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> aparece como esposa de J\u00fapiter, pero al mismo tiempo como diosa independiente con cultos propios. Central es el mes de junio, consagrado a ella, <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Perteneciente a lo divino y, por ello, sustra\u00eddo al uso cotidiano.\" tabindex=\"0\">sagrado<\/span>, y la fiesta de la Matrona y las Matronalia (1 de marzo), en la que se honraba a las esposas.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-159dcf9a e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"159dcf9a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48cee66f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"48cee66f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">De un vistazo: Juno<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f50d82c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"3f50d82c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Fuentes: Ovidio Metamorphosen y Fasti, Virgilio Aeneis, Cicer\u00f3n De Natura Deorum, Macrobio Saturnalia, inscripciones latinas. La veneraci\u00f3n de Juno recorri\u00f3 todo el Imperio romano. Georg Wissowa, <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Historiador de las religiones alem\u00e1n (1931\u20132015); obra principal Griechische Religion (1977).\">Walter Burkert<\/span> y Hubert Cancik han estudiado sus funciones en el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de las acciones de veneraci\u00f3n religiosa dirigidas a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> y en el Estado; \u00fanica es su doble papel como diosa del amor y diosa del Estado.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-18613602 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"18613602\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-262b8a9f elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"262b8a9f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Clasificaci\u00f3n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46dcb7d e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"46dcb7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61d3ab3 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"61d3ab3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-117c166 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"117c166\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Per\u00edodo de los textos<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73997a0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73997a0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La veneraci\u00f3n de Juno puede rastrearse desde los primeros tiempos de la monarqu\u00eda romana, pasando por la Rep\u00fablica, hasta el per\u00edodo imperial; estaba s\u00f3lidamente arraigada como diosa protectora de la ciudad de Roma y como parte de la Tr\u00edada Capitolina junto a J\u00fapiter y Minerva. En la Edad Media el culto p\u00fablico desapareci\u00f3, pero su nombre permaneci\u00f3 presente gracias a la literatura latina y, m\u00e1s tarde, al arte y la \u00f3pera del Renacimiento, en los que apareci\u00f3 como esposa de J\u00fapiter y celosa antagonista.<\/p><h3>Clasificaci\u00f3n mitol\u00f3gica<\/h3><p>Juno es una de las grandes diosas romanas, esposa de J\u00fapiter y reina de los dioses. Es diosa del matrimonio, la fertilidad, el parto y la vida femenina. En su forma griega es Hera. Juno es compleja: protectora, celosa y poderosa. Su papel es central para la sociedad.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d47b156 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"d47b156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ff38c2b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"ff38c2b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">\u00c1rea de difusi\u00f3n<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e49fcc elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4e49fcc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Juno era conocida y venerada \u2013o temida\u2013 de manera universal en todo el mundo romano, sin limitaci\u00f3n regional ni vinculaci\u00f3n a lugares concretos. Ya fuera en los centros urbanos o en las regiones rurales perif\u00e9ricas, entre la \u00e9lite o el pueblo llano, la importancia espiritual o cultural de esta entidad era reconocida de forma continua y universal.<\/p><p>El hecho de que Juno fuera a la vez diosa de la ciudad de Roma y protectora del matrimonio y el parto vinculaba la piedad estatal y la privada: las mujeres casadas celebraban en su honor las Matronalia, mientras que los ep\u00edtetos Juno Lucina, para la asistencia al parto, y Juno Moneta, para el templo del Capitolio, reun\u00edan distintos \u00e1mbitos de actuaci\u00f3n. Su veneraci\u00f3n se extend\u00eda m\u00e1s all\u00e1 de Roma, tambi\u00e9n entre tribus it\u00e1licas como los etruscos, en la figura de Uni.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-db03c39 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"db03c39\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-229a87b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"229a87b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f471fc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"1f471fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Estado de las fuentes<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36b1201 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"36b1201\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Fuentes primarias: las Metamorfosis de Ovidio (especialmente el amor por J\u00fapiter), la Eneida de Virgilio (libros 1 y 4, Juno como adversaria de Eneas), Horacio, Marcial, Cicer\u00f3n De Natura Deorum, Macrobio Saturnalia (coloquios de mesa sobre Juno y J\u00fapiter).<\/p><p>Per\u00edodo: siglo VI a.C. hasta el siglo V d.C. Investigadores: Georg Wissowa (R\u00f6mische G\u00f6tter), Karl Latte, <span class=\"iwg-fachbegriff\" tabindex=\"0\" data-tooltip=\"Historiador de las religiones alem\u00e1n (1931\u20132015); obra principal Griechische Religion (1977).\">Walter Burkert<\/span>, Hendrik Versnel. Hallazgos arqueol\u00f3gicos: <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinado a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templos<\/span> en el Capitolium y el Aventino, exvotos procedentes de Campania y Germania.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ae0637c e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ae0637c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-31d07739 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"31d07739\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Nombre y variantes<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b7642947 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"b7642947\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a086266 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a086266\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Juno es representada en las diversas tradiciones y fuentes con determinados elementos iconogr\u00e1ficos que se mantienen relativamente constantes a lo largo de d\u00e9cadas y lugares. Estos elementos est\u00e1n lejos de ser meramente decorativos o fortuitos: est\u00e1n codificados simb\u00f3licamente y portan un significado profundo.<\/p><p>En la representaci\u00f3n antigua se reconoce a Juno por signos iconogr\u00e1ficos fijos: lleva con frecuencia una diadema o corona como signo de su rango como reina del cielo, en ocasiones un cetro, y tiene el pavo real como animal sagrado. Tambi\u00e9n la cabra y determinadas formas de vestimenta pertenecen a su repertorio iconogr\u00e1fico, de modo que los espectadores pod\u00edan distinguirla de otras diosas sin necesidad de inscripci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-709a44a8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"709a44a8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2f585873 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2f585873\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Caracter\u00edsticas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70621c12 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"70621c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4296eb49 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4296eb49\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Juno ocupaba un lugar central en la pr\u00e1ctica religiosa y en la comprensi\u00f3n cotidiana de los romanos. Las personas se dirig\u00edan a esta entidad en determinadas situaciones cr\u00edticas de la vida o en determinadas \u00e9pocas del a\u00f1o, mediante rituales estructurados, oraciones u ofrendas. La pr\u00e1ctica estaba rigurosamente transmitida y dirigida por sacerdotes o especialistas, y en modo alguno era arbitraria o improvisada.<\/p><p>Los ritos dirigidos a Juno acompa\u00f1aban sobre todo el matrimonio y el parto: las novias la invocaban en busca de amparo, las embarazadas recurr\u00edan a Juno Lucina para un feliz alumbramiento, y las Matronalia del primero de marzo combinaban sacrificios y oraciones con el deseo de protecci\u00f3n para la familia y el hogar. Estas acciones se consideraban parte necesaria de la vida c\u00edvica y dom\u00e9stica.<\/p><h3>Apariencia y simbolismo<\/h3><p>Juno es representada como una mujer majestuosa con vestiduras celestes, frecuentemente con diadema o corona. El pavo real es su animal sagrado. Los lirios y la granada son sus s\u00edmbolos. Lleva a menudo un cetro. El blanco y el dorado son sus colores. De ella irradian honor y majestad.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44e71476 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"44e71476\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3c1fc3f0 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3c1fc3f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Perfil: Juno<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84f33b8e e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"84f33b8e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-hqkdc67p elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"hqkdc67p\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>El Perfil despliega la esencia de Juno desde seis perspectivas: su origen hist\u00f3rico y difusi\u00f3n, la pr\u00e1ctica de veneraci\u00f3n de diversos grupos sociales, su figura iconogr\u00e1fica, el significado religioso y la funci\u00f3n protectora, comparaciones con culturas vecinas y una visi\u00f3n de conjunto de sus roles en el cosmos romano.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c5 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c1 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c1\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-qh9oavvu iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"qh9oavvu\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-awzx8k2k elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"awzx8k2k\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El origen de Juno<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-x6rowhv0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"x6rowhv0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Juno tiene ra\u00edces indoeuropeas en una diosa celeste; las formas de culto it\u00e1licas primitivas muestran transiciones de una diosa de la fertilidad a una protectora del poder regio. Los primeros testimonios del <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de las acciones de veneraci\u00f3n religiosa dirigidas a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> se remontan al siglo VI a.C.<\/p><p>El <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinado a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> del Capitolium (junto a J\u00fapiter y Minerva en la Tr\u00edada Capitolina) fue fundado hacia el 509 a.C. Su identificaci\u00f3n con la etrusca Uni pone de manifiesto la superposici\u00f3n cultural en la historia romana temprana.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8e3o4kxs iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"8e3o4kxs\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-08rkdgov elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"08rkdgov\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El p\u00fablico objetivo de Juno<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-uwjelx8s elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"uwjelx8s\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Juno era invocada por mujeres de todos los estamentos, especialmente esposas y madres. El <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de las acciones de veneraci\u00f3n religiosa dirigidas a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> de las matronas (Matronalia) era una fiesta femenina en la que las se\u00f1oras obsequiaban con peque\u00f1os regalos a sus esclavas. En la \u00e9lite se oraba a Juno Pronuba en las bodas.<\/p><p>Las mujeres embarazadas recurr\u00edan a Juno Lucina. En el culto del Estado, Juno era invocada como reina y protectora del Imperio, una funci\u00f3n sin paralelo en la iconograf\u00eda de los dioses.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-jm2n74ec iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"jm2n74ec\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8vufse4c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"8vufse4c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Aspecto<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-mwb9u015 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"mwb9u015\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Juno era representada como una mujer digna y coronada, frecuentemente con peplos o estola (manto largo). Sus atributos son el pavo real (<span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un signo que representa en lugar de una idea o significado.\" tabindex=\"0\">s\u00edmbolo<\/span> de la vanidad y la realeza), la diadema o corona, el cetro y el lirio.<\/p><p>En ocasiones porta tambi\u00e9n el kalathos (corona alta), especialmente como Regina. En las monedas romanas aparece sentada en trono. En los altares junto a J\u00fapiter simboliza el emparejamiento c\u00f3smico del rey y la reina del cielo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-pemmx7c2 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"pemmx7c2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-37ss2yr6 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"37ss2yr6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3v0wp3wx elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3v0wp3wx\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El efecto de Juno<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-w3247g2m elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"w3247g2m\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>\u00c1mbito de actuaci\u00f3n:<\/strong> Juno protege a las mujeres en todas las etapas de la vida: ni\u00f1as, mujeres adultas y madres. Acompa\u00f1a el parto, el matrimonio, la fertilidad y la menopausia. Es guardiana del ciclo femenino y de la fuerza del nacimiento.<\/p><p>Su nombre lleva el mes de junio para otorgar <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Concesi\u00f3n de salud y protecci\u00f3n, a menudo en una forma ling\u00fc\u00edstica fija.\" tabindex=\"0\">bendici\u00f3n<\/span> a la temporada de bodas. En Roma es diosa del Estado y, al mismo tiempo, de la fertilidad privada, un ser que bendice por igual el poder y la intimidad.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0qpjal9w iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"0qpjal9w\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ndoih0o elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6ndoih0o\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Protecci\u00f3n<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6684tyh9 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6684tyh9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Juno estaba bajo <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La invocaci\u00f3n suplicante o conjuratoria de una deidad o poder.\" tabindex=\"0\">invocaci\u00f3n<\/span> y veneraci\u00f3n, como protectora y guardiana, no como diosa mal\u00e9fica. En los partos se le ofrec\u00edan gallinas y libaciones. Las mujeres portaban amuletos (bullae) con im\u00e1genes de Juno.<\/p><p>Sus <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinado a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templos<\/span> eran lugares de refugio para las mujeres perseguidas. El mes de junio le era <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Perteneciente a lo divino y, por ello, sustra\u00eddo al uso cotidiano.\" tabindex=\"0\">sagrado<\/span>; se prefer\u00edan las bodas en otros meses para no irritar el favor de Juno. Las ofensas causadas por infidelidad o desobediencia requer\u00edan ritos propiciatorios.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3lfi7x32 iwg-steckbrief-card e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"3lfi7x32\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0kg99ga1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"0kg99ga1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Equivalentes<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-n0fum6kp elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"n0fum6kp\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un relato transmitido sobre dioses, or\u00edgenes y el orden del mundo.\" tabindex=\"0\">mito<\/span> griego, Hera es la figura m\u00e1s pr\u00f3xima, diosa del matrimonio, aunque con menos poder en los asuntos del Estado. En el \u00e1mbito celta, las Matres y Matronae presentan paralelismos con la protectora de las mujeres. En el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los dioses de una religi\u00f3n o cultura.\" tabindex=\"0\">pante\u00f3n<\/span> germ\u00e1nico, Frija\/Frigg, como esposa de Wotan, se corresponde parcialmente con el papel de Juno. La india Lakshmi comparte con Juno la prosperidad y la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El acto ritual mediante el cual se confiere una bendici\u00f3n.\" tabindex=\"0\">bendici\u00f3n<\/span> de los hogares.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a584676 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"5a584676\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0757bf elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"6d0757bf\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Juno, paralelos en otras culturas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-60563f68 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"60563f68\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5a93fdd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5a93fdd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Juno se corresponde con la griega Hera, pero en el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los dioses de una religi\u00f3n o cultura.\" tabindex=\"0\">pante\u00f3n<\/span> romano asume funciones protectoras adicionales en materia de matrimonio, parto y liga ciudadana. Su identificaci\u00f3n con la etrusca Uni y la p\u00fanica Tanit-Astarte muestra c\u00f3mo el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de las acciones de veneraci\u00f3n religiosa dirigidas a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> de Juno incorpor\u00f3 a otras grandes diosas mediterr\u00e1neas.<\/p>\n<p><p><strong>Tradici\u00f3n jud\u00eda:<\/strong> En la Biblia hebrea no existe ninguna diosa del matrimonio junto a YHWH. La Sabidur\u00eda (Chokhma) es feminizada, pero no como esposa de Dios. Los sincretismos de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poca de transici\u00f3n entre la Antig\u00fcedad y la Edad Media, aproximadamente del siglo III al VII.\" tabindex=\"0\">Antig\u00fcedad tard\u00eda<\/span> entre los jud\u00edos helen\u00edsticos muestran algunas adaptaciones aisladas, pero ninguna instituci\u00f3n de veneraci\u00f3n de Juno.<\/p><p><strong>Mundo grecorromano:<\/strong> Hera es el equivalente de Juno, pero en la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de los relatos m\u00edticos transmitidos de una cultura.\" tabindex=\"0\">mitolog\u00eda<\/span> griega posee menos poder en los asuntos del Estado. La fusi\u00f3n de ambas diosas bajo el dominio romano cre\u00f3 una iconograf\u00eda h\u00edbrida. Atenea conserv\u00f3 su papel de protectora del Estado junto a Juno\/Hera.<\/p><p><strong>Mesopotamia:<\/strong> Inanna\/Ishtar es diosa del amor y de la guerra, pero no primariamente del matrimonio. Namtar y otras diosas comparten funciones individuales, pero ninguna tiene un papel central de esposa-del-rey como Juno en el culto estatal romano.<\/p><p><strong>India\/Asia:<\/strong> Lakshmi es la esposa de Visn\u00fa, pero no comparte las funciones legales y de protecci\u00f3n estatal de Juno. Parvati en su rol de esposa de Shiva muestra paralelismos estructurales culturales, pero sin parentesco directo. En el budismo primitivo no existe analog\u00eda.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp6f78b5b e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp6f78b5b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp1ec1851 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp1ec1851\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La tr\u00edada capitolina y Juno Regina<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp89c84b3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp89c84b3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp257098b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp257098b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Juno forma parte de la Tr\u00edada Capitolina, la trinidad central de dioses del culto estatal romano, junto a J\u00fapiter y Minerva. En el Capitolio les estaba dedicado desde la Rep\u00fablica temprana el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinado a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> com\u00fan, en el que cada <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser venerado como divino dentro de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">deidad<\/span> pose\u00eda su propia <em>cella<\/em>.<\/p><p>En esta constelaci\u00f3n, Juno es invocada como <em>Iuno Regina<\/em>, la reina, la esposa del dios supremo del Estado. La Tr\u00edada ten\u00eda antecedentes etruscos, y la investigaci\u00f3n ve en la triada Tinia, Uni y Menrva un probable modelo.<\/p><p>Pero Juno Regina ten\u00eda tambi\u00e9n su propio <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinado a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> en el Aventino. Seg\u00fan la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmisi\u00f3n de conocimientos y relatos a trav\u00e9s de las generaciones.\" tabindex=\"0\">tradici\u00f3n<\/span>, su <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de las acciones de veneraci\u00f3n religiosa dirigidas a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> fue tra\u00eddo a Roma mediante la <em>evocatio<\/em> desde la conquistada Veyes: antes de la toma de la ciudad etrusca, el general Camilo habr\u00eda instado solemnemente a la diosa de la ciudad, Juno, a abandonar su antigua morada y trasladarse a Roma.<\/p><p>Este episodio, transmitido por Tito Livio, es un testimonio central de la concepci\u00f3n romana de que las deidades protectoras pod\u00edan ser trasladadas.<\/p><p>Como <em>Regina<\/em>, Juno era asimismo destinataria de votos estatales en tiempos de crisis. Las fuentes refieren en varias ocasiones ritos extraordinarios \u2013como procesiones y ofrendas votivas\u2013 ordenados en su honor tras presagios o amenazas militares.<\/p><p>Su posici\u00f3n en la Tr\u00edada pone de manifiesto que Juno, en el sistema romano, iba mucho m\u00e1s all\u00e1 del papel de esposa de J\u00fapiter: era una figura independiente del culto estatal con su propio <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un lugar sagrado dedicado a la veneraci\u00f3n de una deidad.\" tabindex=\"0\">santuario<\/span>, su propio personal sacerdotal y sus propias fiestas.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp1f2bcee e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp1f2bcee\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpfce93ea elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpfce93ea\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Juno Moneta y el origen del sistema monetario<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp065f560 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp065f560\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp7474d15 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp7474d15\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Uno de los ep\u00edtetos de culto m\u00e1s conocidos de Juno es <em>Moneta<\/em>. Su <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinado a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> se alzaba en la Arx, la cima norte del Capitolio, y seg\u00fan la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La transmisi\u00f3n de conocimientos y relatos a trav\u00e9s de las generaciones.\" tabindex=\"0\">tradici\u00f3n<\/span> fue <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Consagrado a lo sagrado mediante una acci\u00f3n religiosa y, por tanto, elevado por encima de lo cotidiano.\" tabindex=\"0\">consagrado<\/span> en el 344 a.C. Con este <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un lugar sagrado dedicado a la veneraci\u00f3n de una deidad.\" tabindex=\"0\">santuario<\/span> se vincula una de las historias conceptuales m\u00e1s trascendentes de la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poca de la cultura griega y romana, aproximadamente del 800 a.C. al 600 d.C.\" tabindex=\"0\">Antig\u00fcedad<\/span>: en el recinto del templo de Juno Moneta o en sus inmediaciones se encontraba la ceca romana.<\/p><p>Del ep\u00edteto <em>Moneta<\/em> derivan la palabra latina para moneda y, con ella, las palabras modernas money, monnaie y formaciones afines.<\/p><p>El significado del ep\u00edteto en s\u00ed es controvertido. Una explicaci\u00f3n difundida en la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poca de la cultura griega y romana, aproximadamente del 800 a.C. al 600 d.C.\" tabindex=\"0\">Antig\u00fcedad<\/span> lo relacionaba con el verbo <em>monere<\/em>, advertir o amonestar.<\/p><p>A ello se ajusta el relato de las ocas sagradas de Juno, que eran criadas en la Arx y que, seg\u00fan se cuenta, alertaron con su graznido a los defensores ante un ataque nocturno de los galos. Si esta etimolog\u00eda es correcta desde el punto de vista hist\u00f3rico-ling\u00fc\u00edstico es una cuesti\u00f3n abierta; algunos investigadores consideran otras derivaciones. La investigaci\u00f3n debate la cuesti\u00f3n hasta hoy sin haber llegado a una conclusi\u00f3n definitiva.<\/p><p>Desde el punto de vista de la historia de las religiones, resulta de gran inter\u00e9s la estrecha interrelaci\u00f3n entre el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un lugar sagrado dedicado a la veneraci\u00f3n de una deidad.\" tabindex=\"0\">santuario<\/span> y la administraci\u00f3n financiera del Estado. El hecho de que la ceca estuviera precisamente en el \u00e1mbito de un templo de Juno encaja en el patr\u00f3n romano de colocar las funciones econ\u00f3micas y administrativas bajo protecci\u00f3n divina.<\/p><p>Juno Moneta un\u00eda as\u00ed la idea de la advertencia divina con la fiabilidad de la moneda estatal. La conexi\u00f3n fue tan estable que sobrevivi\u00f3 al significado cultual original del ep\u00edteto y perdura hasta hoy en la historia conceptual del dinero.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpfac58b8 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cpfac58b8\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpbca2a57 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpbca2a57\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Juno y la vida femenina: Lucina, Sospita, Matronalia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpd7729e7 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cpd7729e7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp04c37e1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cp04c37e1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Junto a su funci\u00f3n estatal, Juno era la diosa que acompa\u00f1aba la vida de las mujeres romanas. En la figura de <em>Iuno Lucina<\/em> era la diosa protectora del parto; su <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un edificio destinado a la veneraci\u00f3n de una o varias deidades.\" tabindex=\"0\">templo<\/span> en el Esquilino se consideraba una fundaci\u00f3n m\u00e1s antigua.<\/p><p>El ep\u00edteto fue vinculado en la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"\u00c9poca de la cultura griega y romana, aproximadamente del 800 a.C. al 600 d.C.\" tabindex=\"0\">Antig\u00fcedad<\/span> con <em>lux<\/em>, la luz, es decir, con el hecho de traer al ni\u00f1o a la luz. Las embarazadas y las pu\u00e9rperas se dirig\u00edan a Juno Lucina, y el voto por la asistencia al parto pertenec\u00eda tambi\u00e9n a su \u00e1mbito.<\/p><p>En Lanuvio, una ciudad al sur de Roma, Juno era venerada como <em>Iuno Sospita<\/em>, la salvadora o auxiliadora. Su <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Representaci\u00f3n figurativa de una deidad venerada en el templo o en el santuario.\" tabindex=\"0\">imagen de culto<\/span> la mostraba en actitud guerrera, con piel de cabra, lanza y escudo, un tipo claramente distinto al de la serena reina.<\/p><p>Tras la incorporaci\u00f3n de Lanuvio, Roma asumi\u00f3 este <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de las acciones de veneraci\u00f3n religiosa dirigidas a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span>, y los c\u00f3nsules romanos ofrec\u00edan all\u00ed sacrificios con regularidad. La investigaci\u00f3n ve en Juno Sospita un buen ejemplo de c\u00f3mo Junones it\u00e1licas locales, con perfil propio, fueron integradas en el sistema romano.<\/p><p>La fiesta m\u00e1s importante de las mujeres era el <em>Matronalia<\/em> del 1 de marzo, aniversario del templo de Juno Lucina. En ese d\u00eda las mujeres casadas oraban por un matrimonio feliz, recib\u00edan regalos de sus esposos y ofrec\u00edan dones a Juno. Junto a ella estaban las <em>Nonae Caprotinae<\/em> en julio, en las que tambi\u00e9n participaban las esclavas.<\/p><p>Estas fiestas muestran que Juno era experimentada en la vida cotidiana principalmente como poder protector del matrimonio, el parto y el ciclo vital femenino.<\/p><p>El te\u00f3logo Georg Wissowa y los investigadores posteriores concluyeron, a partir de la abundancia de ep\u00edtetos, que detr\u00e1s de la \u00fanica Juno exist\u00edan originariamente varias diosas regionales que el <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"El conjunto de las acciones de veneraci\u00f3n religiosa dirigidas a una deidad o figura sagrada.\" tabindex=\"0\">culto<\/span> romano unific\u00f3 en una figura con m\u00faltiples funciones.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp0ebb171 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp0ebb171\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpd857806 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cpd857806\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">La ira de Juno en la Eneida<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp87920c3 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp87920c3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpa758466 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpa758466\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>La representaci\u00f3n literariamente m\u00e1s influyente de Juno procede de la <em>Aeneis<\/em> de Virgilio. En ella es la fuerza contraria que se opone a Eneas y a la fundaci\u00f3n de Roma. Ya el inicio del epopeya menciona su implacable rencor, y la c\u00e9lebre alusi\u00f3n a las l\u00e1grimas de las cosas se enmarca en torno a este tema.<\/p><p>Juno persigue a los troyanos por tierra y mar, porque varias ofensas resuenan en ella: el juicio de Paris, el rapto de Gan\u00edmedes y el conocimiento de la futura destrucci\u00f3n de Cartago, su ciudad predilecta, por parte de Roma.<\/p><p>Juno interviene activamente en repetidas ocasiones. Induce al dios de los vientos Eolo a desencadenar una tempestad contra la flota de Eneas. Propicia la uni\u00f3n de Eneas y Dido para apartar al h\u00e9roe de su misi\u00f3n. En la segunda parte del epopeya, a trav\u00e9s de la Furia Alecto, atiza la guerra en el Lacio.<\/p><p>Solo hacia el final, en el di\u00e1logo con J\u00fapiter, abandona su resistencia, aunque bajo una condici\u00f3n: el nombre de los troyanos deber\u00e1 disolverse en el nuevo pueblo, y la lengua y las costumbres del Lacio habr\u00e1n de permanecer.<\/p><p>Esta Juno literaria no debe identificarse sin m\u00e1s con la diosa del culto. Virgilio reelabora patrones \u00e9picos m\u00e1s antiguos, sobre todo la Hera de la poes\u00eda hom\u00e9rica, y configura a Juno como encarnaci\u00f3n de la resistencia hist\u00f3rica que debe ser superada pero tambi\u00e9n reconciliada.<\/p><p>Desde el punto de vista cient\u00edfico, la condici\u00f3n final resulta reveladora: vincula la interpretaci\u00f3n augustea seg\u00fan la cual Roma surge de la reconciliaci\u00f3n entre lo ajeno y lo propio, y la propia Juno se convierte en poder protector del pueblo unificado. La <em>Aeneis<\/em> ha configurado as\u00ed la imagen de una Juno iracunda pero finalmente integrada, que determin\u00f3 la recepci\u00f3n posterior con m\u00e1s fuerza que cualquier hallazgo cultual individual.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp57f7e5e e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cp57f7e5e\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp01ee001 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cp01ee001\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El esp\u00edritu de Juno y la etimolog\u00eda del nombre<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cp2d54751 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cp2d54751\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cpf6a9e00 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cpf6a9e00\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Una concepci\u00f3n peculiar de la religi\u00f3n romana vincula a Juno con el esp\u00edritu protector personal de la mujer. Mientras que cada hombre pose\u00eda su <em>Genius<\/em>, una fuerza divina acompa\u00f1ante vinculada a su d\u00eda de nacimiento y a su capacidad generativa, cada mujer ten\u00eda su <em>Iuno<\/em>. Esta Juno personal era venerada el d\u00eda del cumplea\u00f1os de la mujer.<\/p><p>El paralelismo entre Genius e Iuno sugiere que el nombre Juno estaba estrechamente ligado a la fuerza vital y al comienzo de la vida.<\/p><p>Precisamente aqu\u00ed entra en juego la etimolog\u00eda. Una interpretaci\u00f3n extendida en la investigaci\u00f3n relaciona el nombre <em>Iuno<\/em> con una ra\u00edz indoeuropea que designa la fuerza vital o la fuerza joven, la misma que subyace al lat\u00edn <em>iuvenis<\/em>, el joven.<\/p><p>Juno ser\u00eda entonces originariamente el poder de la fuerza vital juvenil, lo que concordar\u00eda tanto con su papel de esp\u00edritu protector personal de la mujer como con su competencia en materia de parto y matrimonio. Esta derivaci\u00f3n no est\u00e1 demostrada con certeza, pero se considera la m\u00e1s plausible.<\/p><p>Tambi\u00e9n el nombre del mes de junio se atribuye tradicionalmente a Juno, aunque los propios autores antiguos vacilaban y propon\u00edan en parte una derivaci\u00f3n de <em>iuniores<\/em>, los ciudadanos m\u00e1s j\u00f3venes. Esta incertidumbre es caracter\u00edstica: ya los eruditos romanos de la Rep\u00fablica tard\u00eda y del per\u00edodo imperial, como Varr\u00f3n, recopilaban explicaciones rivales sin llegar a pronunciarse.<\/p><p>Para la <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"La ciencia que estudia las religiones de manera comparada y sin vinculaci\u00f3n confesional.\" tabindex=\"0\">ciencia de las religiones<\/span> moderna, precisamente esta complejidad resulta reveladora. Juno aparece como una <span class=\"iwg-fachbegriff\" data-tooltip=\"Un ser venerado como divino dentro de una religi\u00f3n.\" tabindex=\"0\">deidad<\/span> cuyo nombre, funciones y ep\u00edtetos se fueron condensando a lo largo de siglos a partir de m\u00faltiples fuentes, desde la fuerza vital personal de cada mujer hasta la reina del culto estatal en el Capitolio.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36dd7469 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"36dd7469\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-13760ab4 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"13760ab4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Enlaces complementarios<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28c87796 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"28c87796\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5d6538df elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5d6538df\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<ul><li><a href=\"\/es\/rom\/\">Roma, cultura<\/a><\/li><li><a href=\"\/es\/frigg\/\">Frigg, analog\u00eda con las diosas germ\u00e1nicas<\/a><\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-grl4kl40 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"grl4kl40\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bzsbfrmh elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"bzsbfrmh\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Literatura (selecci\u00f3n)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c13224a e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"2c13224a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0eymh9ub elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"0eymh9ub\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<footer class=\"iwg-literatur\" data-nosnippet=\"true\"><ul><li><span data-nosnippet>Beard, Mary \/ North, John \/ Price, Simon: <em>Religions of Rome. A History<\/em>. Cambridge University Press, 1998.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Scheid, John: <em>An Introduction to Roman Religion<\/em>. Edinburgh University Press, 2003.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Dum\u00e9zil, Georges: <em>Archaic Roman Religion<\/em>. 2 B\u00e4nde, University of Chicago Press, 1970.<\/span><\/li><li><span data-nosnippet>Latte, Kurt: <em>R\u00f6mische Religionsgeschichte<\/em>. C.H. Beck, 1960.<\/span><\/li><\/ul><\/footer>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":1645,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"_yoast_wpseo_focuskw":"Juno","_yoast_wpseo_title":"Juno \u2013 diosa romana del matrimonio y deidad protectora","_yoast_wpseo_metadesc":"La tradici\u00f3n escrita sobre Juno se remonta varios siglos al pasado, con toda probabilidad respaldada por tradiciones orales a\u00fan m\u00e1s antiguas...","_yoast_wpseo_meta-robots-noindex":"","_yoast_wpseo_canonical":"","gefaehrdungsstufe":"2","wesen_kultur":"rom","wesen_klasse":"goetter","footnotes":""},"categories":[27,25,61],"class_list":["post-14904","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-goetter","category-kulturen","category-rom"],"yoast_head":"<!-- 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